2025年滬科版七年級(jí)歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年滬科版七年級(jí)歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、東漢中期以后政治上最顯著的特點(diǎn)是（）A.休養(yǎng)生息政策的實(shí)施B.皇帝生活奢侈C.自然災(zāi)害頻繁發(fā)生D.外戚與宦官交替專權(quán)2、在戰(zhàn)國(guó)后期的秦國(guó)，一個(gè)農(nóng)民如果想免除勞役，最好的辦法應(yīng)該是（）。A.當(dāng)兵立軍功B.不隱瞞犯法行為C.合法經(jīng)商致富D.大量生產(chǎn)糧食和布帛3、電視劇《貞觀長(zhǎng)歌》深受觀眾喜愛(ài)，有關(guān)唐太宗的史實(shí)不可能在該劇中出現(xiàn)的畫(huà)面是（）A.長(zhǎng)安稱帝，建立唐朝B.虛心納諫，廣納賢才C.完善三省六部制D.擊敗東西突厥4、北京是中國(guó)“八大古都”之一，擁有7項(xiàng)世界遺產(chǎn)，是世界上擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)最多的城市，是一座有著三千余年建城史、八百六十余年建都史的歷史文化名城，擁有眾多名勝古跡和人文景觀。下列朝代中未曾定都于北京的是A.唐朝B.元朝C.明朝D.清朝5、北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物福娃頭部文飾（如圖）；借鑒了我國(guó)原始居民彩陶中的魚(yú)紋裝飾圖。

案?？吹竭@個(gè)可愛(ài)的福娃，我們應(yīng)該感謝這種彩陶的制造者是（）A.元謀人B.半坡原始居民C.河姆渡原始居民D.北京人評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)6、黃帝之后過(guò)了很久，____、____、____先后成為黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。7、581年，北周外戚楊堅(jiān)奪取政權(quán)，建立隋朝，年號(hào)開(kāi)皇。楊堅(jiān)就是隋煬帝。______（判斷對(duì)錯(cuò)）8、儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想。它是中國(guó)人民和中華民族寶貴的精神財(cái)富，極大地影響了東亞和東南亞思想文化的發(fā)展，是世界文明史極為重要的組成部分。請(qǐng)你回答下列問(wèn)題。(1)儒家思想的創(chuàng)始人是誰(shuí)？其思想的核心內(nèi)容是什么？

(2)儒家思想和儒生在秦始皇時(shí)期遭到了怎樣的厄運(yùn)？

(3)為適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，漢代董仲舒對(duì)儒家思想進(jìn)行了發(fā)揮和改造，提出了什么主張？(2分)從此以后儒家學(xué)說(shuō)在中國(guó)取得了怎樣的地位？9、我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是______。10、華夏兒女同根同祖，血脈相連，被尊稱為華夏兒女“人文始祖”的是____和____。11、中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字是______，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響；秦朝統(tǒng)一后，秦始皇下令統(tǒng)一文字，把______作為全國(guó)通用的文字。12、公元前771年，犬戎攻破鎬京，殺死桀，西周滅亡。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)13、維吾爾族和回族的居民大多數(shù)信仰伊斯蘭教．（）（判斷對(duì)錯(cuò)）14、隋朝工匠李冰設(shè)計(jì)和主持修建的趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。（）15、毛澤東在《沁園春?雪》中寫(xiě)道：“一代天驕，成吉思汗?！背杉己箮ьI(lǐng)的蒙古軍隊(duì)相繼滅亡了西夏、金和南宋。（）16、史料：“朕終日孜孜，非但憂憐百姓，亦欲使卿等長(zhǎng)守富貴?！薄铺谕普摚禾铺趧?lì)精圖治的根本目的是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治利益。A.正確B.錯(cuò)誤17、下圖的生產(chǎn)工具出現(xiàn)于唐朝并得到推廣，反映了唐朝重視生產(chǎn)技術(shù)的不斷改進(jìn)，推動(dòng)了盛唐氣象的出現(xiàn)。

。A.正確B.錯(cuò)誤18、春秋時(shí)期，晉國(guó)被韓、趙、衛(wèi)三家大夫瓜分。T.正確F.錯(cuò)誤19、下圖為我國(guó)古代的“瓦舍”，取“來(lái)時(shí)瓦舍，去時(shí)瓦解”之意，它的出現(xiàn)反映了宋代市民文化豐富。。A.正確B.錯(cuò)誤20、河姆渡人會(huì)運(yùn)用雕刻等技術(shù)制成古樸的藝術(shù)品。______（判斷對(duì)錯(cuò)）21、宋代的海外貿(mào)易超過(guò)前代，朝廷設(shè)立市舶司專門管理海外貿(mào)易，南宋時(shí)期的外貿(mào)所得，成為朝廷財(cái)賦的重要來(lái)源。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、列舉題(共1題，共3分)22、農(nóng)業(yè)是封建社會(huì)的本業(yè)，封建統(tǒng)治者歷來(lái)都十分重視農(nóng)業(yè)。因?yàn)檫@對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面都有著極其重要的意義，據(jù)此回答下列問(wèn)題：（1）宋朝時(shí)引進(jìn)了一種新的農(nóng)作物品種______________，使水稻逐漸躍居成為糧食產(chǎn)量的首位。（2）明代末年總結(jié)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著是______________評(píng)卷人得分五、材料題(共3題，共9分)23、如圖所示人物是孔子；回答有關(guān)問(wèn)題。

廄（馬圈）焚。子退朝；曰：“傷人乎？”不問(wèn)馬。

（1）請(qǐng)你試著解釋這段文字的大意。

（2）這件事反映了孔子的什么思想？

（3）“己所不欲，勿施于人”“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”孔子在人生態(tài)度、學(xué)習(xí)及做人方面有許多這樣的哲理名言。嘗試列出3條你喜歡的孔子的哲理名言。24、閱讀下列材料；回答問(wèn)題。

材料一如圖一所示。

材料二圖二；三。

材料三洛陽(yáng)以海納百川之胸襟接納八方游客。貿(mào)易的發(fā)展使許多異域商人常駐洛陽(yáng)。北魏時(shí)期；由于國(guó)力強(qiáng)盛，確保了通向西域的交通道路，來(lái)自西域的商人驟然激增。他們往來(lái)于西域與洛陽(yáng)之間，不斷將西域商品帶到洛陽(yáng)進(jìn)行交易，又將交換來(lái)的中國(guó)商品從洛陽(yáng)帶回西域，毫無(wú)疑問(wèn)當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)成為了世界的國(guó)際大都會(huì)。

材料四。

請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料一所反映的歷史事件。并進(jìn)一步說(shuō)明材料一與材料二的內(nèi)在聯(lián)系。

（2）比較材料二的圖三與圖二；說(shuō)明絲綢之路的起點(diǎn)城市發(fā)生的變化。該城市開(kāi)始成為起點(diǎn)與它曾是哪個(gè)王朝的都城密切相關(guān)？

（3）據(jù)材料三；概括指出古代洛陽(yáng)在絲綢之路上的國(guó)際地位。

（4）從材料四中任選一幅圖片，說(shuō)說(shuō)所選圖片內(nèi)容的歷史價(jià)值。25、該工程對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了怎樣的影響？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】東漢中期以后；由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡。東漢中期以后政治上最顯著的特點(diǎn)是外戚與宦官交替專權(quán)。

故選D。

本題考查了外戚與宦官交替專權(quán)。公元25年；皇族劉秀稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記東漢中期以后政治上最顯著的特點(diǎn)是外戚與宦官交替專權(quán)?！窘馕觥緿2、D【分析】本題考查的是商鞅變法的內(nèi)容。題干給出的提示詞為“戰(zhàn)國(guó)后期的秦國(guó)”；當(dāng)時(shí)為了富國(guó)強(qiáng)兵，公元前356年秦孝公支持商鞅進(jìn)行變法。內(nèi)容規(guī)定：生產(chǎn)糧食和布帛多的人，可免除徭役，這刺激了農(nóng)民努力生產(chǎn)，以獲得免除徭役的機(jī)會(huì)。因此ABC不符合題意，故選D。

【解析】D3、A【分析】618年；在太原起兵反隋的貴族李淵，進(jìn)入長(zhǎng)安，建立唐朝，李淵就是唐高祖，唐朝不是唐太宗建立的。626年，唐高祖的第二個(gè)兒子李世民繼承皇位，次年改年號(hào)為貞觀，他就是歷史上有名的唐太宗。故A符合題意，BCD屬于貞觀之治的史實(shí)，都可能在電視劇《貞觀長(zhǎng)歌》中出現(xiàn)。

故選：A。

本題考查了唐朝建立與貞觀之治的相關(guān)知識(shí)；把握唐朝的建立者和貞觀之治的史實(shí)。

本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記唐朝建立與貞觀之治的相關(guān)史實(shí)。【解析】A4、A【分析】本題考查在北京定都的朝代的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，建都于北京的朝代主要有燕、前燕、遼、金、元、明、清及中華人民共和國(guó)，故BCD不合題意；唐朝定都于長(zhǎng)安，即今西安地區(qū)，未在北京建都，故A符合題意。故選A。【解析】A5、B【分析】距今6000年前的半坡原始居民已種植粟；白菜、芥菜等農(nóng)作物；住半地穴式房屋，已經(jīng)飼養(yǎng)家畜，制作彩陶。所以我國(guó)原始居民彩陶的制造者是半坡原始居民。

故選：B。

本題以北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物福娃頭部文飾（如圖）；借鑒了我國(guó)原始居民彩陶中的魚(yú)紋裝飾圖案為切入點(diǎn)，考查的是半坡原始居民的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。注意掌握半坡原始居民的有關(guān)內(nèi)容。【解析】B二、填空題(共7題，共14分)6、堯舜禹【分析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)堯舜“禪讓”史實(shí)的識(shí)記。依據(jù)北師大版初中歷史七年級(jí)上冊(cè)第3課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光；第二子目堯舜“禪讓”中的內(nèi)容：“黃帝之后過(guò)了很久，堯；舜、禹先后成為黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)?！笨芍侍顖蛩从?。

【點(diǎn)評(píng)】本題難度較小，主要考查學(xué)生對(duì)堯舜“禪讓”史實(shí)的識(shí)記。對(duì)于這一內(nèi)容，還可以考查禪讓的影響。7、略

【分析】581年；外戚楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長(zhǎng)安，楊堅(jiān)就是隋文帝。

故答案為：

×。

本題考查隋朝建立。581年；外戚楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝。

本題以隋朝建立為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。【解析】×8、略

【分析】（1）本題主要考查了大思想家孔子的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，春秋晚期的孔子，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁”和“禮”，“仁”包含一切美德，他主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”。（2）本題主要考查了秦始皇“焚書(shū)坑儒”的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書(shū)令，規(guī)定除政府外，民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥、占卜和種植的書(shū)，其他書(shū)都要燒掉，以后再有談?wù)撊寮以?shī)書(shū)的，都要判處死刑，又把暗中批評(píng)他的一批儒生，在咸陽(yáng)活埋，這就是歷史上的“焚書(shū)坑儒”。（3）本題主要考查了漢武帝大一統(tǒng)的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，為加強(qiáng)思想控制，漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想，持法家、道家等各家學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人，均受到排斥?！窘馕觥浚?）孔子；“仁”和“禮”。（2）焚書(shū)坑儒。

（3）罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；儒家學(xué)說(shuō)成為專制王朝的正統(tǒng)思想。9、《齊民要術(shù)》【分析】《齊民要術(shù)》是北朝時(shí)期的著名的農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部農(nóng)業(yè)科學(xué)著作；書(shū)中總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)；林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法；強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植，不誤農(nóng)時(shí)；提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具?！洱R民要術(shù)》，是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。

故答案為：

《齊民要術(shù)》。

本題主要考查賈思勰。

本題主要考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記和應(yīng)用能力。理解并識(shí)記三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的科技成就?！窘馕觥俊洱R民要術(shù)》10、黃帝炎帝【分析】【分析】距今約四五千年前；生活于黃河流域的黃帝部落和炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟，發(fā)展為日后的華夏族，即漢族的前身。黃帝和炎帝被尊稱為華夏兒女“人文始祖”。故答案為：黃帝；炎帝。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是黃帝和炎帝的知識(shí)點(diǎn)。11、略

【分析】甲骨文是商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字；甲骨文記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治；經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值，我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于商朝，甲骨文是我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早比較成熟的文字。甲骨文中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響；秦朝統(tǒng)一后，秦始皇下令統(tǒng)一文字，把小篆作為全國(guó)通用的文字。

故答案為：

甲骨文；小篆。

本題主要考查甲骨文和小篆。我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于商朝；甲骨文是我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早比較成熟的文字。

本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記文字的演變的相關(guān)史實(shí)?！窘馕觥考坠俏模恍∽?2、略

【分析】公元前771年；太子的外祖父申侯聯(lián)合犬戎，進(jìn)攻鎬京，周幽王被殺，西周滅亡．夏桀是歷史上有名的暴君，荒淫奢侈，殘暴無(wú)道，使得民怨沸騰，最終導(dǎo)致了夏朝的滅亡．

故答案為：

×．

本題考查西周滅亡．

本題把夏朝和西周的滅亡聯(lián)系起來(lái)，要注意區(qū)分夏桀和周幽王所在的王朝．【解析】×三、判斷題(共9題，共18分)13、√【分析】【分析】在我國(guó)；回族和維吾爾族信仰的宗教是伊斯蘭教，其教徒是穆斯林．

故答案為：正確．

【點(diǎn)評(píng)】世界上現(xiàn)有將近半數(shù)的人信仰宗教，其中信徒最多和流傳最廣的宗教是基督教，教徒總數(shù)超過(guò)10億，分布在100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，主要分布在歐洲、美洲、大洋洲．伊斯蘭教教徒被稱為穆斯林，主要分布在亞洲的西部和東南部，非洲的北部和東部．佛教是世界第三大宗教，教徒以亞洲為最多，在亞洲又集中分布于東亞、東南亞和南亞的斯里蘭卡．14、×【分析】【分析】趙州橋是隋朝的匠李春設(shè)計(jì)和參加建造的；是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋。李冰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)人，他主持修建了都江堰水利工程。故答案為：錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了趙州橋的知識(shí)。15、×【分析】【分析】成吉思汗統(tǒng)一了蒙古；但他沒(méi)有帶領(lǐng)蒙古軍隊(duì)滅亡西夏；金和南宋，全國(guó)統(tǒng)一是在元世祖忽必烈時(shí)。故答案為：錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查成吉思汗。16、√【分析】本題主要考查了唐太宗的相關(guān)內(nèi)容。此題解答的關(guān)鍵先要看懂材料，弄懂“本質(zhì)”的含義，“本質(zhì)”即事物本身所固有的、決定事物性質(zhì)的根本屬性。一般來(lái)說(shuō)，封建統(tǒng)治階級(jí)采取任何措施其根本目的必然反映其階級(jí)屬性，維護(hù)其階級(jí)的利益，鞏固其統(tǒng)治地位。故此題正確，故選A?！窘馕觥緼17、√【分析】本題考查的是唐代農(nóng)具發(fā)展的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。圖片的農(nóng)具是曲轅梨和筒車。唐朝農(nóng)民發(fā)明了新式農(nóng)具曲轅梨和筒車，并得到了推廣，這反映了唐朝重視生產(chǎn)技術(shù)的不斷改進(jìn)，推動(dòng)了盛唐氣象的出現(xiàn)。故題目正確。故選A?！窘馕觥緼18、×【分析】本題主要考查了學(xué)生對(duì)三家分晉相關(guān)知識(shí)的掌握。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)初年，晉國(guó)卿大夫中的韓、趙、魏三家瓜分晉國(guó)，稍后齊國(guó)大夫田氏取代原來(lái)的國(guó)君，建立田氏齊國(guó)。所以本題錯(cuò)誤。故選F?！窘馕觥縁19、√【分析】本題考查的是瓦舍的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。瓦舍是宋代出現(xiàn)的。隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷擴(kuò)大，市民文化生活也豐富起來(lái)，東京城內(nèi)就有娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，叫做瓦舍。取“來(lái)時(shí)瓦舍，去時(shí)瓦解”之意。故題目正確。故選A?！窘馕觥緼20、√【分析】依據(jù)課本知識(shí)可知；河姆渡人，距今7000多年生活在長(zhǎng)江下游的古人類。他們過(guò)定居生活，住干欄式房屋，在河姆渡并出土了中國(guó)境內(nèi)所發(fā)現(xiàn)最早的漆器，他們會(huì)雕刻技術(shù)，其陶器制作有一定的水準(zhǔn)。

故答案為：

√。

本題以運(yùn)用雕刻等技術(shù)制成古樸的藝術(shù)品為切入點(diǎn)；考查的是河姆渡原始居民是生活狀況。

本題注重考查學(xué)生的分析能力，本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識(shí)記河姆渡原始居民的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?！窘馕觥俊?1、√【分析】宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)了前代；成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。中國(guó)商船的蹤跡，近至朝鮮；日本，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。政府鼓勵(lì)海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理。南宋的外貿(mào)所得，在財(cái)政收入中占重要地位。宋代的海外貿(mào)易超過(guò)前代，朝廷設(shè)立市舶司專門管理海外貿(mào)易，南宋時(shí)期的外貿(mào)所得，成為朝廷財(cái)賦的重要來(lái)源，這個(gè)表述是正確的。

故答案為：

√。

本題考查了宋代海外貿(mào)易。宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)了前代；廣州；泉州是聞名世界的大商港。

本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記宋朝政府設(shè)立市舶司管理海外貿(mào)易等相關(guān)史實(shí)?！窘馕觥俊趟摹⒘信e題(共1題，共3分)22、略

【分析】（1）本題主要考查了宋代南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的有關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，兩宋時(shí)期，江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，逐漸超過(guò)北方。為了提高糧食產(chǎn)量，從越南引進(jìn)優(yōu)良的品種占城稻，在江南地區(qū)推廣種植。太湖流域的蘇州、湖州成為重要的糧倉(cāng)，民間流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語(yǔ)。故為：占城稻。（2）本題主要考查了《農(nóng)政全書(shū)》的相關(guān)知識(shí)。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，明朝徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》，是一部農(nóng)業(yè)百科全書(shū)。書(shū)中記載了我國(guó)古代有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理論和科學(xué)方法，還介紹了歐洲的水利技術(shù)，這是我國(guó)農(nóng)學(xué)史上最早傳播西方近代科學(xué)知識(shí)的書(shū)籍。故為：《農(nóng)政全書(shū)》?！窘馕觥浚?）占城稻。（2）《農(nóng)政全書(shū)》。五、材料題(共3題，共9分)23、略

【分析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言文文字的理解．

（2）本題考查孔子的儒家思想．

（3）本題考查孔子的哲理名言．

本題旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷分析和理解的能力．難度中等．【解析】（1）有一次孔子家的馬棚失火；孔子退朝回家，看見(jiàn)焦土斷垣，急切地問(wèn)：“傷人了沒(méi)？”對(duì)馬不聞不問(wèn)．

（2）孔子生活在春秋晚期；是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張愛(ài)人，要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺．“傷人乎？”不問(wèn)馬”可知孔子重視人，以人為本，充分體現(xiàn)了“仁”的思想觀點(diǎn)．

（3）孔子是大教育家．孔子主張“有教無(wú)類”；認(rèn)為人人都應(yīng)該有接受教育的要機(jī)會(huì)，他創(chuàng)辦私學(xué)，不問(wèn)出身貴賤和家境貧富，廣收門徒；注意“因材施教”，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，給予不同的教育，發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)．善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題；教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)；要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，以便“溫故而知新”；鼓勵(lì)學(xué)生要獨(dú)立思考，敢于堅(jiān)持正確的意見(jiàn)，他說(shuō)“當(dāng)仁不讓于師”．

故答案為：

（1）有一次孔子家的馬棚失火；孔子退朝回家，看見(jiàn)焦土斷垣，急切地問(wèn)：“傷人了沒(méi)？”．

（2）“仁”．

（3）“因材施教”；“溫故而知新”；“當(dāng)仁不讓于師”．24、略

【分析】

本題綜合考查張騫通西域和絲綢之路的開(kāi)辟；絲綢之路的起點(diǎn)城市的變化、絲綢之路的國(guó)際地位等史實(shí)及相關(guān)文物與古跡的歷史價(jià)值。

圖片型題目必須認(rèn)真觀察分析圖片中包含的文字，根據(jù)相關(guān)文字的提示信息或準(zhǔn)確識(shí)別圖片確定正確答案。解答材料解析題需要首先讀懂材料，然后結(jié)合問(wèn)題從材料中提取有效信息，最后根據(jù)所學(xué)和材料有效信息組織答案?！窘馕觥浚?）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料一所反映的歷史事件是張賽通西域；材料一與材料二的內(nèi)在聯(lián)系體現(xiàn)在張賽通西域?yàn)榻z綢之路的開(kāi)辟創(chuàng)造了條件。

（2）比較材料二的圖三與圖二可以看出絲綢之路的起點(diǎn)城市從長(zhǎng)安延伸到洛陽(yáng)或洛陽(yáng)也成為起點(diǎn)；該城市開(kāi)始成為起點(diǎn)與它曾是東漢王朝的都城密切相關(guān)。公元25年；皇族劉秀稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。

（3）據(jù)材料三“洛陽(yáng)以海納百川之胸襟接納八方游客。貿(mào)易的發(fā)展使許多異域商人常駐洛陽(yáng)。北魏時(shí)期；由于國(guó)力強(qiáng)盛，確保了通向西域的交通道路，來(lái)自西域的商人驟然激增。他們往來(lái)于西域與洛陽(yáng)之間，不斷將西域商品帶到洛陽(yáng)進(jìn)行交易，又將交換來(lái)的中國(guó)商品從洛陽(yáng)帶回西域，毫無(wú)疑問(wèn)當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)成為了世界的國(guó)際大都會(huì)?！笨梢钥闯龉糯尻?yáng)在絲綢之路上的國(guó)際地位體現(xiàn)在集商業(yè)貿(mào)易與文化交流于一體的國(guó)際化大都市。

（4）任選一幅圖片說(shuō)明即可；如圖四漢魏洛陽(yáng)城遺址是研究漢魏時(shí)期洛陽(yáng)城規(guī)模；結(jié)構(gòu)等的第一手資料。圖五洛陽(yáng)出土的東羅馬金幣是古代洛陽(yáng)與東羅馬帝國(guó)通過(guò)絲綢之路進(jìn)行商貿(mào)交流的佐證。圖六洛陽(yáng)白馬寺是中外通過(guò)絲綢之路進(jìn)行佛教文化交流的見(jiàn)證。

故答案為：

（1）張賽通西域；張賽通西域?yàn)榻z綢之路的開(kāi)辟創(chuàng)造了條件。

（2）從長(zhǎng)安延伸到洛陽(yáng)或洛陽(yáng)也成為起點(diǎn)；東漢。

（3）集商業(yè)貿(mào)易與文化交流于一體的國(guó)際化大都市。

（4）漢魏洛陽(yáng)城遺址：是研究漢魏時(shí)期洛陽(yáng)城規(guī)模、結(jié)構(gòu)等的第一手資料。洛陽(yáng)出土的東羅馬金幣：是古代洛陽(yáng)與東羅馬帝國(guó)通過(guò)絲綢之路進(jìn)行商貿(mào)交流的佐證。洛陽(yáng)白馬寺：是中外通過(guò)絲綢之路進(jìn)行佛教文化交流的見(jiàn)證。25、（1）據(jù)題干“四川灌縣都江堰二王廟楹聯(lián)”及所學(xué)知識(shí)可知；材料是的“公”；“太守”是指李冰。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰。

（2）李