2025年北師大版選擇性必修3歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年北師大版選擇性必修3歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、晚清民國時期，由于梅州市松口鎮(zhèn)華僑踴躍捐資助學(xué)，當(dāng)?shù)貙W(xué)校不但收費低廉，甚至免費并聘請名師碩儒或留洋歸來的學(xué)子做老師，出現(xiàn)了“鄉(xiāng)村雖偏僻，但無一二里無童聲”的盛況。據(jù)此可知A.當(dāng)?shù)亟逃?jīng)費問題得以解決B.科舉制瓦解有利于教育革新C.當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)教育模式即將瓦解D.華僑家國情懷助力教育發(fā)展2、以下是1400—1800年世界部分國家和地區(qū)人口分布表（單位：百萬）對此理解正確的是。

。

1400年。

1600年。

1800年。

印度。

74

145

180

歐洲。

52

89

146

非洲撒哈拉以南。

60

104

92

拉丁美洲。

36

10

19

A.1400—1600年印度人口的增長主要源于英國的殖民擴張B.1400—1600年拉丁美洲人口的銳減主要是因為新航路的開辟C.1600—1800年歐洲人口減少主要是因為奴隸貿(mào)易的盛行D.1600—1800年非洲地區(qū)人口減少主要源于工業(yè)革命開展3、斯塔夫里阿諾斯說:“由于蒙古帝國的興起,陸上貿(mào)易發(fā)生了一場大變革。歷史上第一次也是唯一一次,一個政權(quán)橫跨歐亞大陸,從波羅的海到太平洋,從西伯利亞到波斯灣?！遍_創(chuàng)蒙古帝國基業(yè)的是（）A.秦始皇B.漢武帝C.忽必烈D.成吉思汗4、“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡，有些逐漸發(fā)展為經(jīng)濟文化中心，使希臘文化傳播到東方，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生”。這說明亞歷山大帝國的征服戰(zhàn)爭A.促進了希臘文明誕生B.促使東方文明走向繁榮C.促使東西方文化交流D.導(dǎo)致東西方文化被毀壞5、公元前4世紀末到公元前3世紀,希臘語言和文化深刻影響了東起印度、阿富汗及俄羅斯邊界,西至地中海地區(qū)，南到埃及的廣大地域，并在這些區(qū)域內(nèi)位居統(tǒng)治地位的知識和商界精英中占據(jù)主導(dǎo)地位。這一現(xiàn)象（）A.使希臘民主制走向鼎盛B.促進了人文主義思想的興起C.加速了波斯帝國的滅亡D.反映了亞歷山大帝國的影響6、世界遺產(chǎn)委員會在1978年將戈雷島列入《世界遺產(chǎn)名錄》時描述道“在戈雷島上，既能看到奴隸住的簡陋的屋子，也能找到奴隸貿(mào)易商居住的優(yōu)雅的庭院，兩類建筑物形成鮮明對比。今天的戈雷島，依然能使人們記起那段人剝削人的歷史?！边@一遺產(chǎn)（）A.是殖民主義罪惡的見證B.宣傳了近代建筑的發(fā)展歷史C.展示了非洲的傳統(tǒng)文化D.推動了民族解放運動的發(fā)展評卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)7、史實：荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌；人物形象生動，語言簡練樸實。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)8、閱讀材料；完成下列要求。

絲綢之路是中國古代對外交往的重要貿(mào)易通道；圍繞“絲綢之路的歷史記憶”這一話題，深圳翠園中學(xué)；肇慶中學(xué)（珠三角組）揭陽一中和潮州金中（粵東組）的同學(xué)們展開了一次跨區(qū)域的交流。下表為兩個研究小組展示的材料和所得的結(jié)論。

。組別。

材料。

結(jié)論。

粵東組。

材料1：自日南障塞；徐聞、合浦船行有譯長；屬黃門，與應(yīng)募者俱入海市明珠、璧琉璃、奇石異物，赍黃金雜繒而往?！?/p>

—《漢書·地理志》材料2：拓林；黃崗、南澳、樟林、東里、達派、海門、神泉等處皆為出洋之口；巨舶往來海上，運載土貨至廣州及閩浙，或遠達南洋日本，轉(zhuǎn)往外貨輸入。

—饒宗頤《潮州志·實業(yè)志》結(jié)論1；漢代已經(jīng)開通海上絲綢之路。

結(jié)論2：潮州地區(qū)港口眾多；貿(mào)易范圍廣，產(chǎn)品遠銷海外。

珠三角組。

材料3：南越王墓是西漢初年南越王國第二代王趙昧的陵墓。墓葬中最珍貴的是來自波斯的銀盒；非洲大象牙、漆盒、熏爐和深藍色玻璃片。這些文物證明南越國早期或更前年代廣州已與波斯和非洲東岸有海上貿(mào)易。

材料4：依歷史階段統(tǒng)計；廣東先秦時期海上絲綢之路史跡有4處；秦漢13處、六朝5處、隋唐五代43處、宋元72處、明110處、清代188處。

—《廣東海上絲綢之路史跡的類型及其文化遺產(chǎn)價值》結(jié)論3：廣州已經(jīng)成為當(dāng)時中外貿(mào)易的中心。

結(jié)論4：史跡的數(shù)量代表歷代海上絲綢之路繁榮的程度。

請回答：

（1）哪兩個結(jié)論是從材料可以直接推導(dǎo)出來的？同學(xué)們所使用涉及的史料哪些屬于第一手史料？

（2）本次研究交流的話題是“絲綢之路的歷史記憶”，請任選一個組別加入，列舉出當(dāng)?shù)嘏c海絲之路相關(guān)的一處歷史遺跡，同時談?wù)勀銓＝z之路的認識。9、閱讀材料；回答問題。

材料“仕”與“隱”是自士階層出現(xiàn)便困擾士人身心的兩難選擇?？酌隙硕加羞^看似機變；通達的仕隱觀念，實際上“隱”不過是一種暫時的退避策略，最終目的還是“仕”。漢代大一統(tǒng)確立后，由于國家的強大，士人深受鼓舞，投身廟堂成為自然選擇。但東漢中后期一直到南北朝，由于時局動蕩，士人或歸隱山林放浪形骸，或欲隱卻仕茍且偷生，在生存和內(nèi)心自由之間痛苦掙扎。唐朝科舉興盛，思想開放，仗進之風(fēng)大起，樂于高臥山林者鳳毛麟角。安史之亂后，國勢由盛轉(zhuǎn)衰，時令人生存狀態(tài)和心靈世界的關(guān)注催生了白居易的“中隱”思想。他更愿意選擇遠離朝廷政治權(quán)力中心，到州郡做地方官或閑職散官，似官似隱，同享世俗享樂與精神自由。白居易以儒修身以佛道修形成了更為成熟；圓融的處世心態(tài)和行為。

——引用自微博作者橙子輔導(dǎo)《傳統(tǒng)心態(tài)與行為》（1）根據(jù)材料概括儒家仕隱觀念的特點；并結(jié)合所學(xué)知識指出影響其發(fā)展的因素。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評述白居易的“中隱”思想。10、閱讀材料；完成下列要求：

材料一明末清初；“中國民間信仰問題”在東西方文化首次深層碰撞中被西方傳教士提了出來，他們是全盤否定中國民間信仰的始作俑者，把其一概看成“迷信”；“迷信；愚昧、落后”的大帽子全都扣在千千萬萬民間信仰的老百姓頭上。這種“西方成見”，盛行于民國近現(xiàn)代思想界，充滿了強烈的政治色彩與意識形態(tài)批判傾向。近年來，我國學(xué)者策略地以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名義，為民間信仰“去污名化”。

——摘編自《關(guān)于中國民間信仰研究的若干思考》材料二20世紀；“南洋地區(qū)”即東南亞華人社會里，大量源自中國故鄉(xiāng)的民間信仰形態(tài)現(xiàn)已成為表達與強化“華族”（華裔）認同的主要載體，以及促進所在地文化對話的重要媒介。媽祖文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在促進海峽兩岸交流與合作的過程中，媽祖信仰扮演了重要角色，媽祖被詩意地稱為“海峽和平女神”。

——《信仰復(fù)興與信仰自覺——中國民間信仰的新世紀觀察》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；簡述中國民間信仰被中國近現(xiàn)代全盤否定的歷史背景。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明當(dāng)代我國學(xué)者為中國民間信仰“去污名化”的重要意義。11、閱讀材料；回答問題。

材料一先秦時期是古代中國民族精神構(gòu)建的時代?！抖Y記·禮運》語謂：“圣人耐（能）以天下為一家，以中國為一人者，非意之也?！薄吨芤住で浴は髠鳌氛Z謂：“天行健，君子以自強不息”，這是人們從天象而感悟人道，認為人應(yīng)當(dāng)像自然的運行那樣生生不息，不斷前進?！抖Y記·中庸》所謂“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也”，這種精神，在先秦時期常常被稱為“中和”或“和合”。宋儒在學(xué)術(shù)上堅持求新，張載認為“學(xué)貴心悟，守舊無功”。當(dāng)然，理學(xué)家也會把中華民族的道德情操等熔鑄其中。這顯示了中華文化的包容與創(chuàng)新的民族特色?！幾脏崕熐稓v史視野下的中華民族精神》材料二15世紀以來，西歐人拿來中國的一些科技發(fā)明，充分發(fā)揮這些發(fā)明的潛能，并將它們用于海外擴張。這種擴張反過來又引發(fā)更多的技術(shù)進步和制度變化，最終結(jié)果是歐洲中世紀文明轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代文明。17—18世紀，中國古代的主要經(jīng)典和儒家學(xué)說，在歐洲知識界和上層社會得到了流傳和宣揚，成為伏爾泰等啟蒙運動者汲取精神力量的源泉。中國歷史上傳統(tǒng)的仁君統(tǒng)治和大一統(tǒng)的思想，更是主張開明君主專制的啟蒙思想家反對歐洲王權(quán)所追求的社會楷模?！幾陨蚋ァ吨形魑幕涣魇贰罚?）據(jù)材料一；概括先秦時期中華民族精神的基本內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識，以宋明理學(xué)為例，說明文化的“包容與創(chuàng)新”。

（2）根據(jù)材料二，概述中國元素為世界文明的轉(zhuǎn)變所做的貢獻。12、生產(chǎn)方式對人類文明的影響。

材料一北部的大雨加上源頭山脈的積雪常引起特大洪水；毀壞農(nóng)田。在蘇美爾人眼里，他們的洪水之神是一位惡毒的神。

——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二。

根據(jù)材料一、二，指出古代西亞和希臘經(jīng)濟的主要特點，并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析其對文明形態(tài)的影響。13、閱讀材料；完成下列要求。

材料一第二次世界大戰(zhàn)以來，歐洲所接納的移民人數(shù)不斷增加，這些移民逐漸成為歐洲社會的重要組成部分。1945年至20世紀70年代早期，歐洲的經(jīng)濟迅速發(fā)展，國際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴大需要更多的勞動力。而第二次世界大戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時彌補勞動力缺口。這樣，歐洲成為大規(guī)模移民運動的目的地之一。對此，歐洲各國政府基本上是歡迎的，并主動到世界勞動力市場上尋找勞工。材料二1973年以后，招募勞工（不管是外籍勞工還是殖民地勞工）在很大程度上已經(jīng)停止，但歐洲共同體內(nèi)部的移民，事實上還在繼續(xù)，技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內(nèi)部的流動看作類似于民族經(jīng)濟內(nèi)部的流動開始成為習(xí)慣。——材料一、二均摘編自薛永生《戰(zhàn)后歐洲移民與移民問題》材料三在社會就業(yè)層面上，大量移民對當(dāng)?shù)貏趧恿κ袌鲆残纬闪藳_擊。盡管移民人口的失業(yè)率遠高于當(dāng)?shù)厝?，但許多歐洲人和某些政黨依然認為，大量移民的存在明顯擠壓了本國公民的就業(yè)空間。在國家安全層面上，大量移民的存在對國家安全構(gòu)成了前所未有的挑戰(zhàn)。由于缺乏有效的一體化社會融合政策，來自北非的移民及其后代，在社會教育、就業(yè)、語言、生活習(xí)慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路?！幾詣云健稇?zhàn)后歐洲移民政策與地中海南北移民問題初探》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；說明1945年至20世紀70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。

（2）根據(jù)材料二；概括1973年至20世紀90年代初期歐洲移民的特點。

（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析戰(zhàn)后歐洲移民對歐洲社會的影響。14、閱讀材料；完成下列要求。

材料中國人口數(shù)量在世界人口總數(shù)中的比例。

。公元年代。

世界人口。

中國人口占世界人口的比例。

中國人口占世界人口的比例。

最高估計數(shù)。

最低估計數(shù)。

最低估計數(shù)。

1

700

1100

1400

1600

1700

1800

3.27億。

2.07億。

3.20億。

3.74億。

5.79億。

6.79億。

11.24億。

1.70億。

3.01億。

3.50億。

5.45億。

6.10億。

8.14億。

0.60億。

0.58億。

1.00億。

0.75億。

2.00億。

1.50億。

3.40億。

18.35%—35.29%

27.05%

31.25%—33.22%

20.05%—21.43%

34.54%—36.70%

22.09%—24.59%

30.25%—41.77%

——摘編自葛劍雄《疆域與人口》（1）根據(jù)材料說明中國古代人口變化的特點。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中國人口在1400~1800年增長的經(jīng)濟因素。15、移民和美洲社會發(fā)展材料一

馬爾克斯的小說《百年孤獨》通過講述南美地區(qū)一個家族的故事，折射了19世紀拉丁美洲獨立運動以來的歷史。布恩迪亞家族的祖輩在16世紀從西班牙遷居美洲。19世紀初，在加勒比海的海邊建立村鎮(zhèn)馬孔多，開啟了《百年孤獨》的傳奇故事。家族第二代的奧雷良諾目睹了國家獨立后政府官員選舉舞弊和濫殺無辜，于是加入了反政府的自由黨，當(dāng)了上校。他一生遭遇過14次暗殺，73次埋伏和1次槍決，均幸免于難。他的理想是推翻拉美各國的獨裁政權(quán)，建立自由的社會。家族第四代的阿卡迪奧在美國人開辦的香蕉公司里工作。馬孔多自從有了美國的香蕉公司，地方官員便被發(fā)號施令的美國人代替了，從前的警察也都由手持大刀的打手們代替了。為了向美國運送香蕉公司的產(chǎn)品，美國人還修筑了鐵路，但鐵路并不能為當(dāng)?shù)厝怂褂?。面對這種情況，阿卡迪奧鼓動并帶領(lǐng)三千多工人罷工，但遭到軍警的鎮(zhèn)壓。材料二馬爾克斯的小說《百年孤獨》通過講述南美地區(qū)一個家族的故事，折射了19世紀拉丁美洲獨立運動以來的歷史。布恩迪亞家族的祖輩在16世紀從西班牙遷居美洲。19世紀初，在加勒比海的海邊建立村鎮(zhèn)馬孔多，開啟了《百年孤獨》的傳奇故事。家族第二代的奧雷良諾目睹了國家獨立后政府官員選舉舞弊和濫殺無辜，于是加入了反政府的自由黨，當(dāng)了上校。他一生遭遇過14次暗殺，73次埋伏和1次槍決，均幸免于難。他的理想是推翻拉美各國的獨裁政權(quán)，建立自由的社會。家族第四代的阿卡迪奧在美國人開辦的香蕉公司里工作。馬孔多自從有了美國的香蕉公司，地方官員便被發(fā)號施令的美國人代替了，從前的警察也都由手持大刀的打手們代替了。為了向美國運送香蕉公司的產(chǎn)品，美國人還修筑了鐵路，但鐵路并不能為當(dāng)?shù)厝怂褂?。面對這種情況，阿卡迪奧鼓動并帶領(lǐng)三千多工人罷工，但遭到軍警的鎮(zhèn)壓。

(1)依據(jù)地圖說明16-19世紀各大洲向美洲移民的概況；結(jié)合所學(xué)分析原因。

(2)結(jié)合19世紀拉丁美洲的歷史，概括并分析以上小說情節(jié)所反映的歷史現(xiàn)象。16、閱讀材料，完成下列要求。材料一191848世紀上半葉，英國中等教育主要被男子控制，女子教育被忽視。1869年，英國“家庭教師福利會”創(chuàng)辦了培養(yǎng)家庭教師的“女王學(xué)院”，后來發(fā)展為師范學(xué)院。1870年，英國議會通過了《捐款學(xué)校法》，該法案規(guī)定女子學(xué)校和男子學(xué)校享有同等權(quán)利，女子享有與男子同等的受教育權(quán)利。19年，英國的高等學(xué)校開始向婦女開放，并設(shè)置了婦女學(xué)院。到世紀末，從小學(xué)到大學(xué)，英國女性和男性一樣享有受教育的機會和權(quán)利?！x編自張斌賢主編《外國教育史》1901材料二19031907年以后，全國各地相繼出現(xiàn)不同形式的女子學(xué)校。年，清政府頒布《癸卯學(xué)制》，規(guī)定“家庭教育包括女學(xué)”。年，清政府學(xué)部奏設(shè)女學(xué)，擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》，標志著中國女子教育在學(xué)制上取得了合法地住，但距離全面放開女子教育還有很大的距離。1949——摘編自孫培青主編《中國教育史》1954材料三19521956年《共同綱領(lǐng)》和1958年《中華人民共和國憲法》均明確規(guī)定：婦女在文化教育方面享有與男子平等的權(quán)利。不僅如此，國家全面推進女性受教育水平的提高。在1600年、年和70年掀起三次掃盲風(fēng)潮。使

(1)根據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)知識；分析近代中國與英國女子教育發(fā)展的共同特點和原因。

(2)根據(jù)材料二和材料三并結(jié)合所學(xué)知識；概括50年代中國女子教育的新發(fā)展及其影響。

(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析近代女子教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗。萬婦女摘掉了文盲的帽子。一些地方通過半日制班、午班、夜班、女青少年班、巡回教學(xué)、允許帶弟妹上學(xué)等多種形式為女童入學(xué)營造條件。各地教育部門和婦聯(lián)通過座談走訪、挨門逐戶宣傳等方式幫助群眾破除“女子讀書無用”的舊觀念，動員大批女童入學(xué)。評卷人得分四、論述題(共4題，共32分)17、圖1；圖2分別為魏晉南北朝時期和清朝前期移民方向示意圖；反映了古代中國人口遷移的趨勢閱讀材料，完成下列要求。

材料。

比較圖1、圖2，提取兩幅圖中有關(guān)人口遷移的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。（要求：表述成文，史論結(jié)合，論述充分，邏輯清晰。）18、閱讀材料,完成下列問題。

材料

——摘編自何芳川、萬明《古代中西文化交流史話》請從上表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外文化交流的信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:論題明確,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合)19、閱讀材料；請回答問題。

文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富。文物從歷史；藝術(shù)、建筑、科學(xué)或人類學(xué)角度承載了突出的普遍價值”。聯(lián)合國教科文組織通過的《世界遺產(chǎn)公約》規(guī)定；對于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》建議重點保護。下表是部分世界文化遺產(chǎn)名錄。

。時期。

國家。

世界文化遣產(chǎn)名錄（部分）

古代文明。

（第一批列入）長城；莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項世界文化遺產(chǎn)。

中國。

希臘。

雅典衛(wèi)城。

雅典衛(wèi)城。

意大利。

古羅馬城。

古羅馬城。

埃及。

孟菲斯及其墓地金字塔。

孟菲斯及其墓地金字塔。

近代文明。

意大利。

佛羅倫薩歷史中心。

德國。

德國路德紀念館及建筑群。

德國路德紀念館及建筑群。

英國。

德文特河流工廠群。

德文特河流工廠群。

美國。

獨立國家歷史公園。

獨立國家歷史公園。

現(xiàn)代。

日本。

廣島和平紀念公園原爆遺址。

從世界文化進產(chǎn)名錄（部分）簡表中任選兩項遺產(chǎn)，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別說明它們被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。（要求：明確列出兩項遺產(chǎn)，理由準確充分，表述清晰。）20、閱讀材料,完成下列要求。

材料在舍衛(wèi)城,有個姓名叫尼提的旃陀羅挑糞者,當(dāng)他在路上遇到佛陀時,趕快躲開。但佛陀卻主動去找尼提,讓尼提跟他出家修行。尼提大驚,答道:“我是個卑賤污穢的人,有資格隨你出家嗎?聽說您的僧團都是剎帝利的王族和婆羅門的行者,我能和他們一樣,做偉大佛陀您的弟子嗎?”佛陀微笑著說:“我的法好像深廣的大海,無論什么都能包容。在我的法中,貧富、貴賤、種姓、階級都是虛妄的假名?！薄幾浴斗鹜觽鳌方Y(jié)合世界古代史的所學(xué)知識,從上述故事梗概中提取一個情節(jié),指出它所反映的古代印度的重大歷史現(xiàn)象,并概述和評價該歷史現(xiàn)象。(要求:簡要寫出所提取的小說情節(jié)及歷史現(xiàn)象,對歷史現(xiàn)象的概述和評價準確全面)評卷人得分五、簡答題(共3題，共24分)21、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀中后期，英語已擴展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。22、閱讀材料，探討在西方文化及價值觀沖擊下，中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。23、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、D【分析】【詳解】

近代華僑踴躍捐資助學(xué)，使學(xué)校收費降低，優(yōu)質(zhì)師資聚集，偏僻的松口鎮(zhèn)初等教育有了很大發(fā)展，說明華僑家國情懷助力教育發(fā)展，D項正確；當(dāng)?shù)亟逃?jīng)費問題得以解決只是部分信息，與材料主旨不符，A項錯誤；材料不能說明科舉制瓦解有利于“教育革新”，B項錯誤；傳統(tǒng)教育模式即將瓦解在材料中沒有體現(xiàn)，C項錯誤。2、B【分析】【分析】

【詳解】

新航路開辟后，殖民主義者對拉丁美洲進行大肆劫掠，屠殺原住民，導(dǎo)致拉丁美洲人口的減少，故B正確；英國的殖民擴張頂峰期是18世紀，故A錯誤；奴隸貿(mào)易的盛行會導(dǎo)致非洲人口減少，不是歐洲，故C錯誤；1600-1800年非洲地區(qū)人口減少主要是因為三角貿(mào)易，故D錯誤。3、D【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知,成吉思汗于1206年完成了蒙古草原的統(tǒng)一,建立了蒙古政權(quán),為蒙古帝國開疆拓土奠定了基礎(chǔ),D正確；根據(jù)題干信息“蒙古帝國”可排除A、B；忽必烈建立元朝,排除C。故選D。4、C【分析】【詳解】

材料“使希臘文化傳播到東方，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生”，可見亞歷山大的征服戰(zhàn)爭促進了東西方文化的交流，C項正確；希臘文明誕生在亞歷山大之前，排除A項；材料亞歷山大的征服戰(zhàn)爭并未使東方文明走向繁榮，而是帶來了一種新的混合文明，排除B項；材料強調(diào)亞歷山大擴張對希臘文明的積極作用，D項與此描述相悖，排除D項。故選C項。5、D【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是影響題。根據(jù)題干時間信息可知準確時空是：公元前4世紀末到公元前3世紀的亞歷山大帝國。據(jù)材料中的“公元前4世紀末到公元前3世紀”“希臘語言和文化深刻影響了東起印度、阿富汗及俄羅斯邊界,西至地中海地區(qū),南到埃及的廣大地域”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了亞歷山大帝國時期的“希臘化時代”，這一現(xiàn)象是亞歷山大帝國推廣希臘文化的結(jié)果，D項正確；馬其頓人占領(lǐng)了希臘，導(dǎo)致希臘民主制滅亡，排除A項；這一現(xiàn)象與人文主義思想的興起無關(guān)，排除B項；這一現(xiàn)象是在波斯帝國滅亡后出現(xiàn)的，排除C項。故選D項。6、A【分析】【詳解】

本題是多類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題和影響題。時空是1978年。據(jù)材料“在戈雷島上，既能看到奴隸住的簡陋的屋子，也能找到奴隸貿(mào)易商居住的優(yōu)雅的庭院，兩類建筑物形成鮮明對比。今天的戈雷島，依然能使人們記起那段人剝削人的歷史?！?，可以看出戈雷島作為歷史文化遺產(chǎn)，保留了奴隸住的簡陋的屋子，是歷史的見證，是殖民主義罪惡的見證，A項正確；這一遺產(chǎn)主要是對殖民主義罪惡的見證，并不能宣傳近代建筑的發(fā)展歷史，排除B項；戈雷島展示的殖民主義的罪惡，不能展示非洲的傳統(tǒng)文化，排除C項；“推動了民族解放運動的發(fā)展”，屬于夸大遺產(chǎn)的作用，排除D項。故選A項。二、判斷題(共1題，共2分)7、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀希臘的社會面貌，人物形象生動，語言簡練樸實，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實和推論邏輯不符，錯誤。三、材料分析題(共9題，共18分)8、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問；根據(jù)“合浦船行”“漢書”可得出漢代已經(jīng)開通了海上絲綢之路，結(jié)論1正確；根據(jù)“潮州志”等處皆為出洋之口遠達南洋日本”可得出結(jié)論2。第二小問，《漢書》；南越王墓葬出土文物屬于一手史料。

（2）第一小問的歷史遺跡，珠三角可列舉廣州十三行、黃埔古港、懷圣寺光塔、南海神廟、光孝寺、南越王墓等；深圳赤灣天后廟;佛山南風(fēng)古灶等?；洊|可列舉汕頭樟林古港、鳳嶺古港;潮州廣濟橋、龍湖古寨、筆架山宋窯;揭陽靖海港、石碑山燈塔、南門天后宮等。第二小問的認識，結(jié)合所學(xué)可從海上綢絲之路的發(fā)展概況、興衰原因、影響力等角度進行闡述，要求至少從兩個不同角度來談。發(fā)展概況可從漢代開通陸上和海上絲綢之路;隋唐宋元時期海上絲綢之路日益興盛;明清海上絲綢之路由盛及興衰進行闡述。興盛原因可從國內(nèi)商品經(jīng)濟繁榮；手工業(yè)品技藝高超，暢銷海內(nèi)外；北方戰(zhàn)亂，陸上絲綢之路的衰落;經(jīng)濟中心不斷南移；航海和造船技術(shù)的進步等角度分析闡述。衰落原因可從近代中國遭受西方侵略，新的通商口岸的開放；近代新式交通工具的出現(xiàn)；新航路開辟，新的貿(mào)易路線的建立；中國國力逐漸走向衰退等角度分析闡述。影響可從促進了歐亞非各國和中國的友好往來、推動了中外經(jīng)濟文化交流等進行總結(jié)?！窘馕觥浚?）結(jié)論1；2

一手史料：《漢書》；南越王墓葬出土文物。

（2）歷史遺跡（任答一處）

珠三角：廣州十三行；黃埔古港、懷圣寺光塔、南海神廟、光孝寺、南越王墓等；深圳赤灣天后廟；佛山南風(fēng)古灶等。

粵東：汕頭樟林古港；鳳嶺古港；潮州廣濟橋、龍湖古寨、筆架山宋窯；揭陽靖海港、石碑山燈塔、南門天后宮等。

認識：可從海絲之路的發(fā)展概況；興衰原因、影響力等角度進行闡述；要求至少從兩個不同角度來談。①發(fā)展概況：漢代開通陸上和海上絲綢之路；隋唐宋元時期海上絲綢之路日益興盛；明清海上絲綢之路由盛及衰。②興衰原因：興盛原因：國內(nèi)商品經(jīng)濟繁榮；手工業(yè)品技藝高超，暢銷海內(nèi)外；北方戰(zhàn)亂，陸上絲綢之路的衰落；經(jīng)濟中心不斷南移；航海和造船技術(shù)的進步。

衰落原因：近代中國遭受西方侵略，新的通商口岸的開放；近代新式交通工具的出現(xiàn)；新航路開辟，新的貿(mào)易路線的建立；中國國力逐漸走向衰退。③影響：促進了歐亞非各國和中國的友好往來。推動了中外經(jīng)濟文化交流；成為現(xiàn)今”一帶一路“發(fā)展戰(zhàn)略的歷史依托。9、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據(jù)材料“孔孟二人都有過看似機變；通達的仕隱觀念”可歸納出起源較早；根據(jù)材料“實際上‘隱’不過是一種暫時的退避策略，最終目的還是‘仕’”可歸納出“隱”最終的目的還是為了“士”；根據(jù)材料“漢代大一統(tǒng)確立后，由于國家的強大，士人深受鼓舞，投身廟堂成為自然選擇”可歸納出同當(dāng)時的社會環(huán)境密切相關(guān)；根據(jù)材料“白居易以儒修身以佛道修形成了更為成熟；圓融的處世心態(tài)和行為”可歸納出受到其它思想的影響。因素：根據(jù)材料“孔孟二人都有過看似機變，通達的仕隱觀念”“由于時局動蕩，士人或歸隱山林放浪形骸，或欲隱卻仕茍且偷生”“唐朝科舉興盛，思想開放”和所學(xué)知識可知，可從傳統(tǒng)思想的影響、社會環(huán)境穩(wěn)定與否、統(tǒng)治者的政策態(tài)度及儒家學(xué)者的個人因素等角度進行分析即可。

（2）評析：根據(jù)材料“安史之亂后，國勢由盛轉(zhuǎn)衰，時令人生存狀態(tài)和心靈世界的關(guān)注催生了白居易的‘中隱’思想”“白居易以儒修身以佛道修形成了更為成熟、圓融的處世心態(tài)和行為”和所學(xué)知識可知，白居易平衡進退出處的中隱思想，是他對自己人生以及所處的社會環(huán)境理性思考的產(chǎn)物，是在對黑暗現(xiàn)實的逃避與消極反抗之余，去追尋人格的獨立，去探尋生活中的美的結(jié)果?！窘馕觥浚?）特點:隱為仕服務(wù)（仕主隱輔）；具有強烈的時代特征。因素:政治環(huán)境;儒家社會責(zé)任感;士人的探索反思;佛道思想的融合。

（2）述:白居易的“中隱”思想指的是亦官亦隱,與現(xiàn)實政治保持若即若離的關(guān)系;是中唐時期政治環(huán)境惡化、國力衰弱的背景之下士人吸收傳統(tǒng)仕隱思想和佛道思想的產(chǎn)物。評:積極:調(diào)和了仕與隱之間的矛盾，為后世文人心態(tài)的成熟作了鋪墊，豐富了中華文明的內(nèi)涵。消極:弱化了士大夫的社會責(zé)任感,一定程度上促使士大夫價值觀庸俗化發(fā)展。10、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一“明末清初；“中國民間信仰問題”在東西方文化首次深層碰撞中被西方傳教士提了出來，他們是全盤否定中國民間信仰的始作俑者”可知西學(xué)東漸，西方全盤否定中國民間信仰；根據(jù)所學(xué)知識可知伴隨著西方侵略中國的程度逐步加深，中國逐步淪為半殖民地社會，為了更好地侵略中國，西方殖民者對華輸出資本主義文化，同時否定中國文化，同時中國人因為歷次反侵略的戰(zhàn)爭的失敗而逐步喪失了文化自信；根據(jù)材料“這種“西方成見”，盛行于民國近現(xiàn)代思想界，充滿了強烈的政治色彩與意識形態(tài)批判傾向”以及所學(xué)知識可知新文化運動為了啟蒙國人思想，需要全盤否定傳統(tǒng)文化，因而新文化運動的代表們大多對中國文化抱有絕對否定的態(tài)度，對西方持有絕對肯定的態(tài)度。

（2）根據(jù)所學(xué)知識可知，由于中國在近代歷史中積貧積弱，從而在世界競爭中處于弱勢地位，所以西方人對中國人民間信仰抱有成見，但是伴隨著中國的發(fā)展，需要打破西方的成見，提升中國的國際形象，因此當(dāng)代我國學(xué)者為中國民間信仰“去污名化”有利于打破近代以來西方的文化成見；根據(jù)材料二“媽祖文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分”可知我國學(xué)者為中國民間信仰“去污名化”有利于挖掘中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；根據(jù)材料二“在促進海峽兩岸交流與合作的過程中，媽祖信仰扮演了重要角色，媽祖被詩意地稱為“海峽和平女神””可知，媽祖信仰有利于海峽兩岸的團結(jié)，因此我國學(xué)者為中國民間信仰“去污名化”有利于培養(yǎng)和增強中華民族認同感、凝聚力，并對促進國家統(tǒng)一具有重要意義；根據(jù)所學(xué)知識可知，越是民族的越是世界的，例如媽祖文化這種優(yōu)秀的民間信仰為世界的華人華僑所共同信仰，因此對媽祖文化的認同，有助于團結(jié)世界華人，所以我國學(xué)者為中國民間信仰“去污名化”極大地推動文化自信和民族自信，有利于團結(jié)世界華人華僑，為我國經(jīng)濟文化建設(shè)創(chuàng)造更好的條件?！窘馕觥浚?）歷史背景：西學(xué)東漸；西方全盤否定中國民間信仰；近代隨資本主義文化發(fā)展，列強殖民侵略，中國喪失文化自信；新文化運動對中國傳統(tǒng)文化全盤否定，對西方文化全面肯定。

（2）意義：有利于打破近代以來西方的文化成見；有利于挖掘中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；有利于培養(yǎng)和增強中華民族認同感、凝聚力；極大地推動文化自信和民族自信，有利于團結(jié)世界華人華僑，為我國經(jīng)濟文化建設(shè)創(chuàng)造更好的條件；對促進國家統(tǒng)一具有重要意義。11、略

【分析】【詳解】

（1）基本內(nèi)涵：根據(jù)“圣人耐（能）以天下為一家；以中國為一人者，非意之也”得出天下一家的統(tǒng)一精神；根據(jù)“天行健，君子以自強不息”得出自強不息的開拓精神；根據(jù)“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也”得出兼收并蓄的包容精神。包容：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，宋明理學(xué)融合先秦以來中國內(nèi)生的民族精神，接受外來佛教思想的精華；以佛道思想解釋儒家義理；包含程朱理學(xué)、陸王心學(xué)等學(xué)術(shù)觀點不同的流派。創(chuàng)新主要是形成以理為核心的新儒學(xué)體系；使儒學(xué)更具思辨性和哲學(xué)性。

（2）貢獻：根據(jù)“15世紀以來，西歐人拿來中國的一些科技發(fā)明，充分發(fā)揮這些發(fā)明的潛能，并將它們用于海外擴張。這種擴張反過來又引發(fā)更多的技術(shù)進步和制度變化，最終結(jié)果是歐洲中世紀文明轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代文明”得出中國先進的科技成果為歐洲開辟新航路和海外擴張、科技的發(fā)展以及資產(chǎn)階級文化的傳播提供了重要條件；根據(jù)“中國古代的主要經(jīng)典和儒家學(xué)說，在歐洲知識界和上層社會得到了流傳和宣揚，成為伏爾泰等啟蒙運動者汲取精神力量的源泉”、“中國歷史上傳統(tǒng)的仁君統(tǒng)治和大一統(tǒng)的思想，更是主張開明君主專制的啟蒙思想家反對歐洲王權(quán)所追求的社會楷?！钡贸鲋袊娜鍖W(xué)思想成為他們作為批判專制王權(quán)，提出民主政治等主張的重要依據(jù)?！窘馕觥浚?）基本內(nèi)涵：天下一.家的統(tǒng)一精神；自強不息的開拓精神；兼收并蓄的包容精神。包容：融合先秦以來中國內(nèi)生的民族精神；接受外來佛教思想的精華；以佛道思想解釋儒家義理；包含程朱理學(xué)、陸王心學(xué)等學(xué)術(shù)觀點不同的流派。

創(chuàng)新：形成以理為核心的新儒學(xué)體系；使儒學(xué)更具思辨性和哲學(xué)性。

（2）貢獻：中國先進的科技成果為歐洲開辟新航路和海外擴張、科技的發(fā)展以及資產(chǎn)階級文化的傳播提供了重要條件；中國的儒學(xué)思想成為他們作為批判專制王權(quán)，提出民主政治等主張的重要依據(jù)。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】特點：古代西亞農(nóng)耕經(jīng)濟占主導(dǎo)；古代希臘工商業(yè)經(jīng)濟占重要地位（海外貿(mào)易發(fā)達）。

影響：兩河流域形成和平自守的大河文明；古代希臘形成開拓進取的海洋文明。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）題依據(jù)材料一中“1945年至20世紀70年代早期；歐洲的經(jīng)濟迅速發(fā)展，國際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴大需要更多的勞動力”“而第二次世界大戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時彌補勞動力缺口”“歐洲各國政府基本上是歡迎的，并主動到世界勞動力市場上尋找勞工”等信息結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟發(fā)展迅速；勞動力短缺、國家政府主動吸引、西歐福利制度的建立等方面說明1945年至20世紀70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。

第（2）題依據(jù)材料二中“但歐洲共同體內(nèi)部的移民；事實上還在繼續(xù)，技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加”“到20世紀90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內(nèi)部的流動看作類似于民族經(jīng)濟內(nèi)部的流動開始成為習(xí)慣”等信息結(jié)合所學(xué)從高素質(zhì)人才移民增加；歐共體內(nèi)部人員流動性增強等方面概括1973年至20世紀90年代初期歐洲移民的特點。

第（3）題依據(jù)材料一中“歐洲的經(jīng)濟迅速發(fā)展，國際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴大需要更多的勞動力”及材料二中“到20世紀90年代初期，把歐共體作為一個單一的勞動力市場以及把歐盟內(nèi)部的流動看作類似于民族經(jīng)濟內(nèi)部的流動開始成為習(xí)慣”等信息結(jié)合所學(xué)從彌補了戰(zhàn)后歐洲勞動力短缺，促進了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展、加強了不同文明的交流與融合、加速了經(jīng)濟全球化的進程等方面分析說明戰(zhàn)后歐洲移民對歐洲社會的積極影響。依據(jù)材料三中“大量移民對當(dāng)?shù)貏趧恿κ袌鲆残纬闪藳_擊”“大量移民的存在明顯擠壓了本國公民的就業(yè)空間”“大量移民的存在對國家安全構(gòu)成了前所未有的挑戰(zhàn)”“來自北非的移民及其后代，在社會教育、就業(yè)、語言、生活習(xí)慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路”等信息結(jié)合所學(xué)從社會就業(yè)、國家安全等方面分析說明戰(zhàn)后歐洲移民對歐洲社會的消極影響?！窘馕觥浚?）原因：經(jīng)濟發(fā)展迅速；勞動力短缺；國家政府主動吸引；西歐福利制度的建立。

（2）特點：高素質(zhì)人才移民增加；歐共體內(nèi)部人員流動性增強。

（3）積極影響：彌補了戰(zhàn)后歐洲勞動力短缺；促進了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展；加強了不同文明的交流與融合；加速了經(jīng)濟全球化的進程。

消極影響：沖擊了歐洲原有的勞動力市場，擠壓了歐洲公民的就業(yè)空間；造成了移民地國家的人才流失；對歐洲國家安全構(gòu)成挑戰(zhàn)；引發(fā)了一系列社會問題。14、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料中的表格信息可知；11800年中國人口有增有減，具有階段性；總趨勢是增長，但增長緩慢；根據(jù)表格“中國人口占世界人口的比例”看，中國人口在世界人口總數(shù)中占有三分之一左右，人口數(shù)量居世界前列。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，可從唐宋時期生產(chǎn)工具的進步，如曲轅犁的發(fā)明，使精耕細作技術(shù)成熟；唐宋時期江南大規(guī)模開發(fā)，墾荒與耕地面積的擴大；明清時期美洲等高產(chǎn)農(nóng)作物的傳入和廣泛種植；如唐朝的兩稅法、王安石變法中的募役法等賦稅政策變革，使人身依附關(guān)系松動等方面回答?！窘馕觥浚?）增長緩慢；具有階段性；人口數(shù)量居世界前列。

（2）①生產(chǎn)工具的進步，精耕細作技術(shù)的成熟②墾荒與耕地面積的擴大③外來農(nóng)作物的傳入和廣泛種植④出現(xiàn)賦稅政策變革，人身依附關(guān)系松動等⑤僅出現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展等15、略

【分析】【分析】

(1)

根據(jù)所學(xué)；概括新航路開辟及早期殖民擴張的內(nèi)容即可得出16-19世紀中期，主要是歐洲和非洲向美洲移民。新航路開辟和早期殖民擴張推動人口遷徙，大量歐洲人前往美洲。根據(jù)所學(xué)可得出西歐國家在美洲的殖民擴張造成印第安人大量死亡，殖民者為彌補勞動力不足，從非洲劫掠黑人販賣到美洲為奴。美國獨立和北美地區(qū)的進一步開發(fā)。結(jié)合所學(xué)可知，19世紀中期后，大量中國人遷徙到美洲。19世紀初黑奴貿(mào)易受到限制，殖民者尋找新的廉價勞動力；清政府簽訂不平等條約，被迫允許列強在中國招募華工。

(2)

歷史現(xiàn)象：根據(jù)“折射了19世紀拉丁美洲獨立運動以來的歷史”得出19世紀20年代；拉美各國基本實現(xiàn)民族獨立。分析：根據(jù)所學(xué)可概括得出，歐洲殖民者長期壓迫與剝削；拉美經(jīng)濟的一定發(fā)展；啟蒙思想的傳播推動拉美民族民主意識增長；法國大革命動搖殖民國家在拉美的統(tǒng)治；美國獨立戰(zhàn)爭鼓舞拉美人民。玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)拉美人民進行斗爭；拉丁美洲民族獨立運動打擊了西方侵略勢力。其他言之有理即可。

【點睛】【解析】(1)16-19世紀中期；主要是歐洲和非洲向美洲移民。新航路開辟和早期殖民擴張推動人口遷徙，大量歐洲人前往美洲。西歐國家在美洲的殖民擴張造成印第安人大量死亡，殖民者為彌補勞動力不足，從非洲劫掠黑人販賣到美洲為奴。美國獨立和北美地區(qū)的進一步開發(fā)。19世紀中期后，大量中國人遷徙到美洲。19世紀初黑奴貿(mào)易受到限制，殖民者尋找新的廉價勞動力；清政府簽訂不平等條約，被迫允許列強在中國招募華工。

(2)示例：歷史現(xiàn)象1：19世紀20年代；拉美各國基本實現(xiàn)民族獨立。

分析：歐洲殖民者長期壓迫與剝削；拉美經(jīng)濟的一定發(fā)展；啟蒙思想的傳播推動拉美民族民主意識增長；法國大革命動搖殖民國家在拉美的統(tǒng)治；美國獨立戰(zhàn)爭鼓舞拉美人民。玻利瓦爾和圣馬丁等人領(lǐng)導(dǎo)拉美人民進行斗爭；拉丁美洲民族獨立運動打擊了西方侵略勢力。

歷史現(xiàn)象2：獨立后的拉丁美洲國家政局動蕩。

分析：拉美國家獨立后繼續(xù)盛行的大地產(chǎn)制；土地高度集中，大地主為自身的利益而爭權(quán)奪利；拉美獨立后，各國建立軍事獨裁統(tǒng)治/考迪羅政治；考迪羅政治嚴重阻礙了拉美政治民主化進程和經(jīng)濟發(fā)展，拉美人民需要繼續(xù)進行民族民主革命。

歷史現(xiàn)象3：美國對獨立后的拉丁美洲國家的經(jīng)濟侵略/開辦公司；修建鐵路。

分析：拉美各國經(jīng)濟發(fā)展水平普遍低下；獨立后經(jīng)濟發(fā)展停滯不前；英美在援助的幌子下加緊對拉美的經(jīng)濟侵略和資本輸出；美國將美洲視為自己的勢力范圍，提出“門羅宣言”。大國的侵略制約了拉丁美洲經(jīng)濟發(fā)展，損害了各國主權(quán)。

歷史現(xiàn)象4：獨立后的拉丁美洲國家出現(xiàn)了反抗外國資本的工人運動。

分析：大國對拉美的經(jīng)濟侵略阻礙了各國發(fā)展，外國企業(yè)剝削和壓迫拉美工人。工人運動興起打擊了英美侵略勢力。16、略

【分析】【詳解】

（1）共同點：根據(jù)材料一“1869年；英國議會通過了《捐款學(xué)校法》，該法案規(guī)定女子學(xué)校和男子學(xué)校享有同等權(quán)利，女子享有與男子同等的受教育權(quán)利?！焙筒牧隙?907年，清政府學(xué)部奏設(shè)女學(xué)，擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》，標志著中國女子教育在學(xué)制上取得了合法地住”可知，兩者都由國家主導(dǎo)；都有法律保障；根據(jù)材料一“19世紀末，從小學(xué)到大學(xué)，英國女性和男性一樣享有受教育的機會和權(quán)利?！钡贸雠咏逃w系化與制度化；根據(jù)材料一“1848年，英國‘家庭教師福利會’創(chuàng)辦了培養(yǎng)家庭教師的‘女王學(xué)院’，后來發(fā)展為師范學(xué)院”和材料二“擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》”可知，兩者都偏重師范教育。英國：根據(jù)材料一“1848年，英國‘家庭教師福利會’創(chuàng)辦了培養(yǎng)家庭教師的‘女王學(xué)院’，后來發(fā)展為師范學(xué)院”及所學(xué)可知，工業(yè)革命的推動；根據(jù)材料一“1869年，英國議會通過了《捐款學(xué)校法》，該法案規(guī)定女子學(xué)校和男子學(xué)校享有同等權(quán)利，女子享有與男子同等的受教育權(quán)利?！奔八鶎W(xué)可知，自由平等思想的影響或者啟蒙思想的影響；根據(jù)材料一“1870年，英國的高等學(xué)校開始向婦女開放，并設(shè)置了婦女學(xué)院?！奔八鶎W(xué)可知，女性社會地位的提高。中國：根據(jù)材料二“1901年以后，全國各地相繼出現(xiàn)不同形式的女子學(xué)?！奔八鶎W(xué)可知，近代民族工業(yè)的發(fā)展；民主平等思想的傳播；根據(jù)材料二“1903年，清政府頒布《癸卯學(xué)制》，擬定《女子小學(xué)堂章程》和《女子師范學(xué)堂章程》，標志著中國女子教育在學(xué)制上取得了合法地住”可知，癸卯學(xué)制改革的推動或者清末新政的推動。

（2）新發(fā)展：根據(jù)材料三“1949年《共同綱領(lǐng)》和1954年《中華人民共和國憲法》均明確規(guī)定：婦女在文化教育方面享有與男子平等的權(quán)利?！笨芍?；女性獲得了與男子平等的受教育權(quán)利；根據(jù)材料三“不僅如此，國家全面推進女性受教育水平的提高。在1952年；1956年和1958年掀起三次掃盲風(fēng)潮?！笨芍?，國家通過多種形式促進女性受教育水平的提高；根據(jù)材料三“一些地方通過半日制班、午班、夜班、女青少年班、巡回教學(xué)、允許帶弟妹上學(xué)等多種形式為女童入學(xué)營造條件”可知，適齡兒童入學(xué)率不斷提高；根據(jù)材料三“各地教育部門和婦聯(lián)通過座談走訪、挨門逐戶宣傳等方式幫助群眾破除‘女子讀書無用’的舊觀念，動員大批女童入學(xué)?！笨芍?，女子讀書無用的舊觀念逐漸破除。影響：根據(jù)材料三“使1600萬婦女摘掉了文盲的帽子”及所學(xué)可知，提高了婦女的文化素質(zhì)；根據(jù)材料三“國家全面推進女性受教育水平的提高”及所學(xué)可知，推動城鄉(xiāng)婦女掌握工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)；結(jié)合所學(xué)可知，50年代女子教育的發(fā)展提高了婦女的政治覺悟，增強了她們對新政權(quán)的認同；鼓舞了她們建設(shè)新中國的信心。

（3）歷史經(jīng)驗：根據(jù)材料“英國議會通過了《捐款學(xué)校法》；清政府學(xué)部奏設(shè)女學(xué)；婦女在文化教育方面享有與男子平等的權(quán)利”可知，國家的重視是促進女子教育發(fā)展的重要原因；根據(jù)材料“1870年，英國的高等學(xué)校開始向婦女開放”可知，社會經(jīng)濟的發(fā)展是女子教育發(fā)展的重要條件；結(jié)合所學(xué)可知，女子受教育水平的提高是女子社會地位提高的重要表現(xiàn)；促進女子教育發(fā)展是一個系統(tǒng)工程等?！窘馕觥?1)共同點：國家主導(dǎo)；法律保障、女子教育體系化與制度化、偏重師范教育。

原因：英國：工業(yè)革命的推動；自由平等思想的影響或者啟蒙思想的影響；女性社會地位的提高。

中國：近代民族工業(yè)的發(fā)展；民主平等思想的傳播；癸卯學(xué)制改革的推動或者清末新政的推動。

(2)新發(fā)展：女性獲得了與男子平等的受教育權(quán)利；多種形式促進女性受教育水平的提高；適齡兒童入學(xué)率不斷提高；女子讀書無用的舊觀念逐漸破除。

影響：提高了婦女的文化素質(zhì)；推動城鄉(xiāng)婦女掌握工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)；提高了婦女的政治覺悟；增強了她們對新政權(quán)的認同；鼓舞了她們建設(shè)新中國的信心。

(3)歷史經(jīng)驗：國家的重視是促進女子教育發(fā)展的重要原因；社會經(jīng)濟的發(fā)展是女子教育發(fā)展的重要條件；女子受教育水平的提高是女子社會地位提高的重要表現(xiàn)；促進女子教育發(fā)展是一個系統(tǒng)工程等。四、論述題(共4題，共32分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)圖1；可提取信息：北方民族遷往中原，中原漢族遷往江南，總體由北向南。根據(jù)圖2，可提取信息：向邊遠地區(qū)四散遷移；東南向內(nèi)地；臺灣遷移；華北向西北、東北遷移規(guī)模大、范圍廣。

說明：根據(jù)所學(xué)；可從魏晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂頻繁，社會動蕩，北魏孝文帝改革的推進等說明北方各族紛紛內(nèi)遷；可從南方社會相對安定，自然條件較優(yōu)越，統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等說明北民南遷的原因，可從帶來了勞動力和先進技術(shù)，促進了江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，推動了民族融合和國家統(tǒng)一說明北民南遷的意義。根據(jù)所學(xué)，清朝前期，國家統(tǒng)一，疆域遼闊；社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，人地矛盾尖銳；統(tǒng)治者政策調(diào)整；人身依附關(guān)系松弛等說明人口遷移的原因，可從有力推動了邊疆地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)；鞏固多民族國家統(tǒng)一；緩解了內(nèi)地人口壓力，增加政府收入；促進了文明交流等說明人口遷移的影響。最后總結(jié)說明：我國移民呈現(xiàn)出從民族紛爭；生存型移民到開發(fā)型移民的不同階段特征，深刻改變了我國人口布局，推動社會發(fā)展。

【點睛】【解析】。信息。

說明。

圖1：北方民族遷往中原；中原漢族遷往江南，總體由北向南。

圖2：向邊遠地區(qū)四散遷移；東南向內(nèi)地；臺灣遷移；華北向西北、東北遷移規(guī)模大、范圍廣。

魏晉南北朝時期；由于北方戰(zhàn)亂頻繁，民族紛爭，社會動蕩，以及北魏孝文帝改革的推進，北方各族紛紛內(nèi)遷。南方社會相對安定，自然條件較優(yōu)越，統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這些因素共同引發(fā)了北民南遷的現(xiàn)象。這一時期的遷移帶來了勞動力和先進技術(shù)，促進了江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，為經(jīng)濟重心南移奠定基礎(chǔ)，也推動了民族融合和國家統(tǒng)一。

清朝前期；國家統(tǒng)一，疆域遼闊；社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展，南方和中原地區(qū)人口激增，人地矛盾尖銳；統(tǒng)治者政策調(diào)整（攤丁入畝和閉關(guān)鎖國政策）；人身依附關(guān)系松弛，這些推動了人口遷移。這一時期的遷移有力推動了邊疆地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)；鞏固多民族國家統(tǒng)一；緩解了內(nèi)地人口壓力，增加政府收入；促進了文明交流。

綜上所述；隨著時代變遷和社會發(fā)展，我國移民呈現(xiàn)出了從民族紛爭；生存型移民到開發(fā)型移民的不同階段特征，深刻改變了我國人口布局，推動社會發(fā)展。

18、略

【分析】【詳解】

本題屬于開放性試題，解答此類試題，首先，結(jié)合材料信息歸納論題。結(jié)合表格信息可得出唐宋元時期中國科技文化西傳并影響深遠這一論題，或新航路開啟了世界各地文明的交流與碰撞，或中西文化交流出現(xiàn)三次高潮等。然后，結(jié)合所學(xué)史實從該時期經(jīng)濟、政治、文化等方面的交流進行闡述?！窘馕觥渴纠?。

論題:唐宋元時期中西方經(jīng)濟文化交流頻繁。

闡述:唐宋元時期，我國農(nóng)耕文明高度發(fā)達，實行積極的對外開放政策和兼收并蓄的政策;中國“四大發(fā)明”在這一時期先后傳入歐洲，推動了歐洲社會經(jīng)濟的發(fā)展和思想解放運動;這一時期，來華的西方人員人數(shù)眾多，中西方經(jīng)濟文化交流進入迅猛發(fā)展的時期。19、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題意要求，從世界文化進產(chǎn)名錄（部分）簡表中任選兩項遺產(chǎn)，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別說明它們被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。如選擇長城，結(jié)合所學(xué)知識可知，長城歷史悠久，從春秋戰(zhàn)國時期。伴隨中國長達兩千多年；長城是人類文明史上最偉大的建筑工程之一，堪稱世界建筑奇跡長城又是中國古代人民智慧的結(jié)晶，是中華民族的象征。古往今來，圍繞長城留下的詩詞歌賦、民間文學(xué)等體現(xiàn)了豐富內(nèi)涵的文化遺產(chǎn)，具有很高的文化藝術(shù)價值；并且也是長城內(nèi)外民族間文化交流的見證，有其較高的歷史和戰(zhàn)略價值。如選擇雅典衛(wèi)城，結(jié)合所學(xué)知識可知，它是古希臘文明的標志，是歐洲文明誕生地之一；其是希臘最杰出的古代城市建筑群；是古希臘城邦社會繁榮昌盛，強大富足的體現(xiàn)，闡釋了古希臘繁榮興盛的城邦文明；其神話和宗教為