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PAGE1-其次單元中國古代文藝長廊第7課漢字與書法1.有學者認為早在商代就可能出現(xiàn)了牛耕,對他最有利的證據是()A.商代遺址中出土了牛骨B.《詩經》里有農耕生活的描寫C.孔子學生冉耕字伯牛,名字中有耕、牛二字D.古文學家發(fā)覺甲骨文中有字呈牛牽引犁頭啟土狀解析:抓住關鍵詞“商代”“牛耕”。A項“牛骨”不等于“牛耕”,解除;《詩經》收錄自西周初期至春秋中期的詩歌,解除B項;孔子學生冉耕為春秋時期的人,解除C項;甲骨文是商周時代的文字,“牛牽引犁頭啟土狀”說明當時可能出現(xiàn)了牛耕。答案:D2.秦始皇為了鞏固國家統(tǒng)一,在全國推行了統(tǒng)一的文字、貨幣、度量衡。統(tǒng)一的文字是()解析:秦統(tǒng)一后,秦始皇推行“書同文字”,以秦國的小篆為基礎,統(tǒng)一全國文字。答案:B3.印度前總理尼赫魯曾說:“世界上有一個古老的國家,它的每一個字,都是一幅漂亮的畫,一首美麗的詩……”圖中秦陽陵虎符上的字體屬于()A.隸書 B.楷書C.篆書 D.行書解析:秦朝統(tǒng)一文字,規(guī)定小篆是全國的統(tǒng)一標準字體,所以虎符上的字應為篆書,故選C。答案:C4.漢字的發(fā)展經驗了漫長的歷史過程,有一種字體把不同弧度的曲線和不同長度的直線奇妙地組合成一個裝飾性強的字,字體略長,筆畫圓勻,富于圖案美。該字體是()A.甲骨文 B.小篆C.隸書 D.楷書解析:據材料中弧度與直線奇妙組合、字體略長、筆畫圓勻、富有圖案美等信息可確定該字體為小篆。而隸書不具有弧度與直線奇妙組合的特點,解除C項。答案:B5.“狂僧揮翰狂且逸,獨任天機摧格律。龍虎慚因點畫生,雷霆卻避鋒芒疾?!碧瞥娙烁]冀的這首詩描述了當時一位書法家的創(chuàng)作情景。與這一描述相符的書法作品是()解析:依據材料中“唐朝”“狂僧”和四幅作品的特點可以分析得出體現(xiàn)的是懷素的作品特點,故選C項。答案:C6.漢字是由筆畫構成的方塊狀字,經驗了約3000年的發(fā)展,至今仍充溢活力。下圖以“虎”“象”“鹿”“鳥”四字為例,分別呈現(xiàn)“漢字七體”的風采:請回答:(1)依據時間推斷:A、B分別指的是哪幾種字體?(2)魏晉南北朝時期,漢字發(fā)展為自覺的書法藝術,其產生的條件有哪些?解析:第(1)題結合漢字發(fā)展階段和其特點推斷分析;第(2)題結合魏晉南北朝時期的時代特點和漢字自身發(fā)展條件分析。答案:(1)字體:A——甲骨文,B——小篆。(2)①單體漢字字形豐富、數(shù)量浩大為特性化的藝術創(chuàng)建打算了材料;②這一時期,一個特立獨行的士人群體漸漸形成,書法成為士人表達自我對意境、神韻、風骨追求的志向形式;③筆墨紙張等文具的改進,也為這一時期書法的演進和創(chuàng)新供應了條件。[基礎鞏固]1.有人對書法字體的特色分別做了如下評述,其中對秦朝標準字體的評述是()A.“狀如龍蛇,勾連不斷”B.“筆畫圓弧,富有奇趣”C.“結體扁平,方勁古拙”D.“不真不草,流淌奔放”解析:秦朝的標準字體是小篆,“狀如龍蛇,勾連不斷”是對草書的評述,“筆畫圓弧,富有奇趣”是對小篆的評述,“結體扁平,方勁古拙”是對隸書的評述,“不真不草,流淌奔放”是對行書的評述。答案:B2.(王羲之)其書為世所重,皆此類也。每自稱“我書比鐘繇,當抗行;比張芝草,猶當雁行也”。據此推斷,該字體是()A.楷書 B.隸書C.行書 D.草書解析:王羲之的大意是,我的書法和鐘繇相比,可以說不前不后;和張芝的草書相比,也猶如大雁排行。鐘繇擅長楷書,張芝擅長草書,王羲之的字體應當是楷書與草書的特點兼而有之。答案:C3.下列漢字形體的演化依次正確的是()A.甲骨文—小篆—楷書—隸書B.甲骨文—隸書—小篆—楷書C.甲骨文—小篆—隸書—楷書D.甲骨文—隸書—楷書—小篆解析:漢字的發(fā)展經驗了甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的過程。答案:C4.“舞”字的原始文字像一個人手執(zhí)牛尾跳舞的樣子,后來加上“舛”(雙腳形),強調雙腳協(xié)作雙手和樂曲有節(jié)奏地跳動。這說明漢字()A.演化總趨勢是由簡到繁B.以圖畫文字為基礎逐步演化發(fā)展C.都是由象形文字構成D.講究借物抒情,追求神韻意趣解析:A項說法錯誤,漢字的演化趨勢應是由繁到簡;C項說法過于肯定;D項與材料不吻合;本題選B項,“舞”字是以圖畫文字為基礎逐步演化發(fā)展而來的。答案:B5.下圖中的作品分別出自兩位中國古代聞名的書法大家之手,它們一個雄強渾厚、韌若筋帶;一個剛勁挺立、骨力遒勁。從字體上看,兩者都屬于()A.篆書 B.隸書C.楷書 D.行書解析:圖中的書法作品筆畫詳備,結構形體嚴整,符合楷書的特征。答案:C[實力提升]6.歷史學家郭沫若說:“卜辭契于龜骨,其契之精而字之美,每令吾輩數(shù)千載后人神往?!睂坠俏牡南嘧R正確的是()A.甲骨文是一種圖畫文字B.文字的審美可以跨越時空界限C.甲骨文是一種成熟的書法藝術D.奠定了秦朝統(tǒng)一文字的基礎解析:關鍵信息:其契之精而字之美,每令吾輩數(shù)千載后人神往。題干關鍵信息反映了后人因“契之精而字之美”對甲骨文“神往”,說明文字的審美可以跨越時空界限,B項正確;A項說法正確,但材料沒有體現(xiàn)與反映;C項說法錯誤;D項說法錯誤。答案:B7.郭沫若曾評價說:“……秦始皇的書同文字,是廢除了大量區(qū)域性的異體字,使文字更進一步整齊簡易化了,這是在文化上的一大功績。”郭沫若之所以高度評價秦始皇的書同文字措施,主要是因為書同文字()A.使隸書更加規(guī)范運用B.為漢字的藝術化奠定基礎C.使文字簡潔明白好用D.促進中華文化交融和進步解析:書同文的字體是小篆,書同文使文字進一步整齊簡易化了,便于文化的溝通和發(fā)展,有利于促進中華文化的融合和進步。答案:D8.某學者談到楷書在唐代的流行時說:“凡高文大冊、殿宇廟堂之中記銘、紀功頌德之碑文,必都以楷書為主。”唐人崇尚楷書主要是因為其()A.筆畫圓勻,便于裝飾 B.改變豐富,奔放躍動C.線條流暢,任情縱性 D.通俗易識,端重莊重解析:本題意在考查各個書體的特征。四個選項中,A項為篆書的特點,B項為行書的特點,C項為草書的特點??瑫P畫詳備、結構形體嚴整、端莊渾厚、筆勢開張、雍容大度,具有其他書體不行比擬的好用價值,唐朝人崇尚楷書,主要是因為楷書有通俗易識、端重莊重的特點。答案:D9.對中國古代書法,有“晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元明尚態(tài)”的總結,以下理解不精確的是()A.“晉人尚韻”從本質上體現(xiàn)了東晉士人超然心態(tài)及對空靈境界的追尋B.“唐人尚法”表現(xiàn)出封建鼎盛時期國富力強的氣派和勇于開拓的精神C.“宋人尚意”是城市改變商品經濟發(fā)展背景下文人們沖突心理的反映D.“元明尚態(tài)”為封建社會停滯不前時代文人們缺乏創(chuàng)新的一種體現(xiàn)解析:魏晉時期,道教、佛教盛行,故文人多追求超然心態(tài),故A項正確,不符合題意;唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,故B項正確,不符合題意;宋朝重文輕武,商品經濟發(fā)展背景下興起的是市民文化,而不是文人們沖突心理的反映,故C項不正確,符合題意;元明時期,封建社會起先走入末期,政治上加強君主專制,故D項正確,不符合題意。答案:C10.隨著佛教在我國的盛行,魏晉時期出現(xiàn)了一批以抄寫經籍為生的“經生”,而且形成了一種新的書體——“寫經體”。這說明()A.魏晉時期我國文學藝術達到最高峰B.魏晉時期的書法最高成就是“寫經體”C.書法藝術發(fā)展離不開社會生活的須要D.書法藝術的產生源于宗教藝術的發(fā)展解析:依據題干“魏晉時期出現(xiàn)了一批以抄寫經籍為生的‘經生’”,說明藝術的發(fā)展離不開社會環(huán)境,更是謀生的須要。答案:C11.閱讀下列材料,回答問題。材料一我國文字產生之后,經過長期的發(fā)展,至春秋戰(zhàn)國時代……出現(xiàn)了“言語異聲,文字異形”的局面。針對這種文字的紊亂狀況,秦始皇統(tǒng)一六國后,便接受李斯的建議,馬上實行了“書同文字”的措施。——白壽彝《中國通史》材料二中國之所以在很多世紀中始終是個勤勞的但缺乏進取心的廣袤地區(qū),而不是世界上數(shù)一數(shù)二的強國,也許就是由于它的語言和文字的困難,而不是由于任何別的可以想象到的緣由?!f爾斯《世界史綱》(1)分析材料一,秦代文字由篆書向隸書的演進反映了文字演化的特點是什么?(2)材料二作者對中國文字的看法,你認同嗎?從秦始皇“書同文字”的意義和古代中國在世界歷史上的地位這兩個角度談談你對韋爾斯觀點的相識。(3)新文化運動中有人提出廢除漢字。對于包括漢字在內的中國古代文化遺產,我們應當持有什么樣的正確看法

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