2025年高中語(yǔ)文 第10課《過(guò)秦論》練習(xí) 新人教版必修3

PAGE【練】人教必修3第10課《過(guò)秦論》教學(xué)資料基礎(chǔ)鞏固1．下列詞語(yǔ)中，書寫全對(duì)的一組是（）A.揭桿為旗嬴糧景從云集響應(yīng)B.甕牖繩樞同年而語(yǔ)威振四海C.鉏櫌棘矜攝足行伍囊括四海D.開關(guān)延敵崛起阡佰流血漂櫓2．下列句子中，加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是()A．?dāng)啬緸楸?，揭竿為旗揭：舉B．不愛珍器重寶肥饒之地愛：愛護(hù)C．信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何信：可靠的D．序八州而朝同列序：排列座次3．下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是()A．合從締交，相與為一 B．臨不測(cè)之淵，以為固C．贏糧而景從 D．百有余年矣4．下列句子中加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()A．于是秦人拱手而取西河之外B．山東豪俊遂并起而亡秦族矣C．不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士D．東割膏腴之地，北收要害之郡5．下列句子中加點(diǎn)詞的用法，與例句不相同的一項(xiàng)是()例：席卷天下A．包舉宇內(nèi)，囊括四海之意B．內(nèi)立法度，務(wù)耕織C．東割膏腴之地D．于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦6．下列各句已補(bǔ)出被省略的成分，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．南取百越之地，以(之)為桂林、象郡B．收天下之兵，聚之(于)咸陽(yáng)C．俯首系頸，委命(于)下吏D．(百越之君)乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬7．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①過(guò)秦論,②過(guò)故人莊))B．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①東割膏腴之地，北收要害之郡,②追亡逐北，伏尸百萬(wàn)))C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①商君佐之，內(nèi)立法度,②試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大))D．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①收天下之兵,②斬木為兵，揭竿為旗))8．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思與用法相同的一組是()A．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策,然后踐華為城，因河為池))B．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(奮六世之余烈,以致天下之士))C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士,以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦))D．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣,叩關(guān)而攻秦))9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．文章的語(yǔ)言獨(dú)具特色，如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化，多用對(duì)偶句與排比句，又多用對(duì)偶與排比混成糅合的長(zhǎng)句，句子短長(zhǎng)相間，讀來(lái)朗朗上口。B．文章最后一段從領(lǐng)袖的地位、指揮作戰(zhàn)能力、軍隊(duì)的素質(zhì)和裝備四方面將九國(guó)之師和陳涉之眾進(jìn)行對(duì)比，指出后者遠(yuǎn)不如秦的力量強(qiáng)大，結(jié)局卻是“成敗異變，功業(yè)相反”。C．文章先敘述史實(shí)，說(shuō)明秦由興盛到衰亡的過(guò)程，再列舉大量的事實(shí)進(jìn)行論證，最后得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論，收到了水到渠成之功，具有很強(qiáng)的邏輯力量。D．全文在敘述的基礎(chǔ)上，總結(jié)了秦朝滅亡的原因，申述了作者關(guān)于治國(guó)應(yīng)施仁義的主張。作者的目的是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免重蹈秦朝的覆轍。課內(nèi)精讀10．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。（1）對(duì)下列加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A．奮六世之余烈烈：威烈B．踐華為城，因河為池池：護(hù)城河C．焚百家之言言：言論，此指著作D．卻匈奴七百余里卻：擊退（2）對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是()eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①以為桂林、象郡,②以愚黔首))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③臨不測(cè)之淵，以為固,④自以為關(guān)中之固))A．①和②相同，③和④不同B．①和②不同，③和④相同C．①和②相同，③和④相同D．①和②不同，③和④不同（3）下列敘述不符合文意的一項(xiàng)是()A．選段文字?jǐn)⑹隽饲厥蓟式y(tǒng)一天下時(shí)的勢(shì)如破竹和鞏固政權(quán)時(shí)的種種措施。B．作者用鋪陳的手法敘述秦始皇統(tǒng)一天下之后至高無(wú)上的權(quán)威。C．從選段文字記敘的秦始皇為鞏固政權(quán)而采取的措施看，他確實(shí)為子孫后代開創(chuàng)了萬(wàn)世之業(yè)。D．選段文字所敘述的秦始皇所實(shí)行的政策，說(shuō)明他不知道與昔日相比“攻守之勢(shì)異也”，因而“仁義不施”。（4）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。譯文：②始皇既沒，余威震于殊俗。譯文：課外提升11．閱讀下面的文字，回答（1）～（5）題。過(guò)秦論(中)賈誼秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海，天下之士斐然鄉(xiāng)風(fēng)。若是，何也？曰：近古之無(wú)王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強(qiáng)凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當(dāng)此之時(shí)，專威定功，安危之本在于此矣。秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號(hào)顯美，功業(yè)長(zhǎng)久。今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利短褐，而饑者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內(nèi)之患，縞素而正先帝之過(guò)；裂地分民以封功臣之后，建國(guó)立君以禮天下；虛囹圄而免刑戮，去收孥污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里；發(fā)倉(cāng)廩，散財(cái)幣，以振孤獨(dú)窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更節(jié)修行，各慎其身；塞萬(wàn)民之望，而以盛德與天下，天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂其處，惟恐有變。雖有狡害之民，無(wú)離上之心，則不軌之臣無(wú)以飾其智，而暴亂之奸弭矣。二世不行此術(shù)，而重以無(wú)道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮；繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深；賞罰不當(dāng)，賦斂無(wú)度。天下多事，吏不能紀(jì)；百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁；蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應(yīng)者，其民危也。故先王者，見終始之變，知存亡之由。是以牧民之道，務(wù)在安之而已矣。下雖有逆行之臣，必?zé)o響應(yīng)之助。故曰“安民可與為義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之過(guò)也。（1）對(duì)下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．南面稱帝，以養(yǎng)四海 養(yǎng)：養(yǎng)育B．強(qiáng)凌弱，眾暴寡 暴：暴利C．既元元之民冀得安其性命 冀：希望D．建國(guó)立君以禮天下 禮：禮待（2）下列各句中加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()A．五霸既滅，令不行于天下不借公侯之尊，奮臂于大澤B．天下莫不引領(lǐng)而觀其政百姓困窮，而主不收恤C．親處窮苦之實(shí)是二世之過(guò)也D．使各反其鄉(xiāng)里則不軌之臣無(wú)以飾其智（3）下列各句中，沒有通假字的一項(xiàng)是()A．天下之士斐然鄉(xiāng)風(fēng) B．秦離戰(zhàn)國(guó)而亡天下C．其政不改 D．兵革不休，士民罷弊（4）下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是()A．秦始皇統(tǒng)一天下本來(lái)就不得人心，后來(lái)又施行暴政，所以秦王朝很快就傾覆了。B．天下百姓虛心仰上表明他們要求過(guò)安定的生活，這表明秦的統(tǒng)一符合民意。C．兼并天下不妨采用一些詐力手段，但安定之后，想保有天下，就一定要施行仁義。D．秦始皇不懂得攻守之勢(shì)已發(fā)生了變化，仍自以為是，以詐力統(tǒng)治天下，最終導(dǎo)致了秦王朝的滅亡。（5）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①當(dāng)此之時(shí)，專威定功，安危之本在于此矣。譯文：②孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也。譯文：③故先王者，見終始之變，知存亡之由。譯文：高考鏈接（2014·江西卷）截冠雄雞志李翱翱至零口①北，有畜雞二十二者，七其雄十五其雌，且啄且飲而又狎乎人。翱甚樂之，遂掏粟投于地而呼之。有一雄雞，人截其冠，貌若營(yíng)群②，望我而先來(lái)，見粟而長(zhǎng)鳴，如命其眾雞。眾雞聞而曹奔于粟，既來(lái)而皆惡截冠雄雞而擊之。曳而逐出之，已而競(jìng)還啄其粟。日之暮，又二十一其群棲于楹之梁。截冠雄雞又來(lái)，如慕侶將登于梁且棲焉。而仰望焉，而旋望焉，而小鳴焉，而大鳴焉，而延頸喔咿，其聲甚悲焉，而遂去焉……翱異之曰：“雞，禽于家者也，備五德者也。其一曰：見食命侶，義也。截冠雄雞是也。彼眾雞得非幸其所呼而來(lái)耶？又奚為既來(lái)而惡所呼者而迫之耶？豈不食其利背其惠耶？豈不喪其見食命侶之一德耶？且何眾棲而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄雞，客雞也，予東里鄙夫曰陳氏之雞焉。死其雌，而陳氏寓之于我群焉。勇且善斗，家之六雄雞勿敢獨(dú)校焉。且其曹惡之而不與同其食，及棲焉；夫雖善斗且勇，亦不勝其眾，而常孤游焉。然見食未嘗先啄而不長(zhǎng)鳴命焉，彼眾雞雖賴其召，既至，反逐之。昔日亦猶是焉。截冠雄雞雖不見答，然而其跡未曾變移焉?！卑考嚷勚?，惘然，感而遂傷曰：“禽鳥微物也，其中亦有獨(dú)稟精氣，義而介焉者?？碗u義勇超乎群，群皆妒而尚不與儔焉，況在人乎哉？況在朋友乎哉？況在親戚乎哉？況在鄉(xiāng)黨乎哉？況在朝廷乎哉？由是觀天地間鬼神禽獸萬(wàn)物變動(dòng)情狀，其可以逃乎？”吾心既傷之，遂志之，將用警予，且可以作鑒于世之人。(選自《李文公集》)[注]①零口：地名。②營(yíng)群：予其群林。12.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.見粟而長(zhǎng)鳴，如命其眾雞命：指責(zé)。B.而仰望焉，而旋望焉旋：回頭。C.家之六雄雞勿敢獨(dú)校焉校：較量。D.吾心既傷之，遂志之志：記載。13.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.遂掏粟投于地而呼之莊宗受而藏之于廟B.雞，禽于家者也摶扶搖而上者九萬(wàn)里C.而陳氏寓之于我群焉子之武城，聞弦歌之聲D.客雞義勇超乎群恢恢乎其于游刃必有余地也14．下列四組句子中，分別表現(xiàn)截冠雄雞“重義輕利”和眾雞“妒賢嫉能”的一組是A．截冠雄雞又來(lái)，如慕侶將登于梁且棲焉而皆惡截冠雄雞而擊之B．然見食未嘗先啄而不長(zhǎng)鳴命焉是以其曹惡之而不與同其食及棲焉C．而延頸喔咿，其聲甚悲焉彼眾雞雖賴其召，既至反逐之D．截冠雄雞雖不見答，然而其跡未曾變移焉眾雞聞而曹奔于粟15.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)（1）曳而逐出之，已而競(jìng)還啄其粟。（2）又奚為既來(lái)而惡所呼者而迫之耶？（3）且可以作鑒于世之人參考答案1．B【解析】A．桿：竿；C．?dāng)z：躡；D．佰：陌。2．B【解析】B．愛：吝惜。3．B【解析】A．從—縱；C．景—影；D．有—又。4．D【解析】A．西河：古義指黃河；今義是西邊的河流。B．山東：古義指崤山以東的國(guó)家；今義是山東省。C．以致：古義指來(lái)招納；今義是表結(jié)果的連詞。D．要害：古今義均比喻事物關(guān)鍵的部分或軍事要地。5．D【解析】A、B、C三項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ)，與例句中的“席”用法相同。6．D【解析】D．省略的成分應(yīng)為秦始皇。7．D【解析】D．兵：均為“兵器”。A．過(guò)：①指出過(guò)失；②造訪，拜訪。B．北：①向北；②潰敗的軍隊(duì)。C．度：①制度；②量。8．B【解析】B．之：都是結(jié)構(gòu)助詞，的。A．因：前者是動(dòng)詞，沿襲；后者是介詞，憑借。C．以：前者是連詞，來(lái)；后者是介詞，憑借。D．而：前者是連詞，表轉(zhuǎn)折；后者是連詞，表承接。9．B【解析】B項(xiàng)張冠李戴，應(yīng)是“指出后者遠(yuǎn)不如九國(guó)的力量強(qiáng)大”。10．（1）A【解析】A．烈：功業(yè)。（2）B【解析】以：①把；②來(lái)；固：③④險(xiǎn)固。（3）C【解析】C．“他確實(shí)為子孫后代開創(chuàng)了萬(wàn)世之業(yè)”不當(dāng)。作者對(duì)秦始皇的暴政是反對(duì)的。（4）①天下已經(jīng)安定下來(lái)，秦始皇自以為關(guān)中堅(jiān)固，堅(jiān)固的城池有千里，這是子孫萬(wàn)代稱帝稱王的功業(yè)。②秦始皇已經(jīng)死去，可留下的威勢(shì)還震懾到邊遠(yuǎn)地區(qū)?！窘馕觥空n內(nèi)文言文的翻譯，可格外關(guān)注通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、特殊句式等，并按照翻譯的方法，力求在直譯為主的前提下，使翻譯優(yōu)雅、流暢。11．（1）B【解析】B．暴：欺凌。（2）B【解析】B．而：連詞，表順承，不譯／連詞，表轉(zhuǎn)折，但是。A．于：都是介詞，在。C．之：都是結(jié)構(gòu)助詞，的。D．其：都是代詞，他的，他們的。（3）C【解析】A．鄉(xiāng)—向；B．離—?dú)v；D．罷—疲。（4）A【解析】A．“秦始皇統(tǒng)一天下本來(lái)就不得人心”有誤。根據(jù)第一段“天下之士斐然鄉(xiāng)風(fēng)”一句及后面的論述可知，作者認(rèn)為，秦始皇統(tǒng)一天下是得民心的。（5）①在這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該保住威權(quán)，穩(wěn)定功業(yè)，是安定，是危敗，關(guān)鍵就在于此了。②秦王孤身無(wú)輔卻擁有天下，所以他的滅亡很快就來(lái)到了。③所以古代圣王能洞察開端與結(jié)局的變化，知道生存與滅亡的關(guān)鍵?！窘馕觥糠g題要堅(jiān)持“直譯為主，意譯為輻”的原則，關(guān)鍵字詞就是得分點(diǎn)。翻譯這三個(gè)句子，要注意下列關(guān)鍵字詞：（1）專咸，定功。（2）有，立而待。（3）始終，由。參考譯文：秦朝統(tǒng)一天下，吞并諸侯，臨朝稱帝，供養(yǎng)四海，天下的士人馴服地慕風(fēng)向往。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？回答是：近古以來(lái)沒有統(tǒng)一天下的帝王已經(jīng)很久了。周王室力量微弱，五霸相繼死去以后，天子的命令不能通行天下。因此諸侯憑著武力相征伐，強(qiáng)大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，戰(zhàn)事不止，軍民疲憊。現(xiàn)在秦皇面南稱帝統(tǒng)一了天下，這就是在上有了天子啊。這樣一來(lái)，那些可憐的百姓就都希望能靠他安身活命，沒有誰(shuí)不誠(chéng)心景仰皇上。在這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該保住威權(quán)，穩(wěn)定功業(yè)，是安定，是危敗，關(guān)鍵就在于此了。秦王懷著貪婪卑鄙之心，只想施展他個(gè)人的智慧，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹立個(gè)人權(quán)威，禁除詩(shī)書古籍，實(shí)行嚴(yán)刑酷法，把詭詐權(quán)勢(shì)放在前頭，把仁德信義丟在后頭，把殘暴苛虐作為治理天下的前提。實(shí)行兼并，要重視詭詐和實(shí)力；安定國(guó)家，要重視順時(shí)權(quán)變：這就是說(shuō)奪天下和保天下不能用同樣的方法。秦國(guó)經(jīng)歷了戰(zhàn)國(guó)到統(tǒng)一天下，它的路線沒有改，他的政令沒有變，這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同。秦王孤身無(wú)輔卻擁有天下，所以他的滅亡很快就來(lái)到了。假使秦王能夠考慮古代的情況，順著商、周的道路，來(lái)制定實(shí)行自己的政策，那么后代即使出現(xiàn)驕奢淫逸的君主，也不會(huì)有傾覆危亡的禍患。所以夏禹、商湯、周文王建立了國(guó)家，名號(hào)卓著，功業(yè)長(zhǎng)久?，F(xiàn)在秦二世登上王位，普天之下沒有人不伸長(zhǎng)脖子盼著看一看他的政策。受凍的人穿上粗布短襖就覺得很好，挨餓的人吃上糟糠也覺得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝執(zhí)政的憑借。這就是說(shuō)勞苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠貞賢能的人，君臣一心，為天下的苦難而憂心，喪服期間就改正先帝的過(guò)失；割地分民，封賞功臣的后代，封國(guó)立君，對(duì)天下的賢士以禮相待；把牢獄里的犯人放出來(lái)，免去刑戮，廢除沒收犯罪者妻子兒女為官家奴婢之類的雜亂刑罰，讓被判刑的人各自返回家鄉(xiāng)；打開倉(cāng)庫(kù)，散發(fā)錢財(cái)，以賑濟(jì)孤獨(dú)窮困的士人；減輕賦稅，減少勞役，幫助百姓解除急困；簡(jiǎn)化法律，減少刑罰，給犯罪人以把握以后的機(jī)會(huì)，使天下的人都能自新，改變節(jié)操，修養(yǎng)品行，各自謹(jǐn)慎對(duì)待自身；滿足萬(wàn)民的愿望，以威信仁德對(duì)待天下人，天下人就歸附了。如果天下到處都?xì)g歡喜喜安居樂業(yè)，唯恐發(fā)生變亂。那么即使有奸詐不軌的人，而民眾沒有背叛主上之心，圖謀不軌的臣子也就無(wú)法掩飾他的奸詐，暴亂的陰謀就可以被阻止了。二世不實(shí)行這種辦法，比始皇更加暴虐無(wú)道：破壞宗廟，殘害百姓，重新修建阿房宮；使刑罰更加繁多，殺戮更加嚴(yán)酷，官吏辦事苛刻狠毒；賞罰不得當(dāng)，賦稅搜刮沒有限度。國(guó)家的事務(wù)太多，官吏們都治理不過(guò)來(lái)；百姓窮困已極，而君主卻不加收容救濟(jì)。于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起，上下互相欺騙；蒙受罪罰的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，連綿不斷，天下的人都陷入了苦難。從君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身處窮苦的境地，到處都不得安靜，所以容易動(dòng)亂。因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能，不借公侯那樣的尊貴，在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應(yīng)，其原因就在于人民正處于危難之中。所以古代圣王能洞察開端與結(jié)局的變化，知道生存與滅亡的關(guān)鍵。因此統(tǒng)治人民的方法，就是要專心致力于使他們安定罷了。這樣，天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子，也必然沒有人響應(yīng)，得不到幫助力量了。所謂“處于安定狀態(tài)的人民可以共同行仁義，處于危難之中的人民容易一起做壞事”，就是說(shuō)的這種情況。尊貴到做了天子，富足到擁有天下，而自身卻不能免于被殺戮，就是由于挽救傾覆局勢(shì)的方法錯(cuò)了。這就是二世的錯(cuò)誤。12．A【解析】命：告，此處宜理解為招呼。13．A連詞，表承接?！窘馕觥緽.前“者”表判斷；后“者”（助）用在形容詞或動(dòng)詞后面，或帶有形容詞或動(dòng)詞的詞組后面；表示有此屬性或做此動(dòng)作的人或事物。C.代詞，代指“雞”；動(dòng)詞，到。（《論語(yǔ)?陽(yáng)貨篇》）D.用作介詞，相當(dāng)于“于”，表示比較，比，跟……相比；形容詞詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。（《庖丁解牛》）附《論語(yǔ)?陽(yáng)貨篇》子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”子游對(duì)曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也。'”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戲之耳?！狈g：孔子到武城，聽見彈琴唱歌的聲音。孔子微笑著說(shuō)：“殺雞何必用宰牛的刀呢？”子游回答說(shuō)：“以前我聽先生說(shuō)過(guò)，‘君子學(xué)習(xí)了禮樂就能愛人，小人學(xué)習(xí)了禮樂就容易指使。'”孔子說(shuō)：“學(xué)生們，言偃的話是對(duì)的。我剛才說(shuō)的話，只是開個(gè)玩笑而已?！?4．B【解析】A、前一句是“慕侶”。C、前一句是悲傷的鳴叫，后一句是眾雞忘恩負(fù)義。D、后一句是眾雞逐利爭(zhēng)食。15．(1)譯文：（眾雞）拖拽（它）驅(qū)趕（它）使它出去，隨后（又）爭(zhēng)相回去啄食那些粟粒。(2)譯文：（眾雞）又為何已經(jīng)來(lái)了卻一起憎惡（那只）呼叫（它們）的雞并且逼走它呢？(3)譯文：將用（它）來(lái)警示我自己，并且可以把（它）作為世人的一面鏡子?！緟⒖甲g文】李翱來(lái)到零口（地名）的北部，有人養(yǎng)了二