福建省南平市政和縣實驗中學(xué)2020年高一語文月考試題含解析_第1頁
福建省南平市政和縣實驗中學(xué)2020年高一語文月考試題含解析_第2頁
福建省南平市政和縣實驗中學(xué)2020年高一語文月考試題含解析_第3頁
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文檔簡介

福建省南平市政和縣實驗中學(xué)2020年高一語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成小題。材料一:作為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的核心驅(qū)動力,新一代人工智能也將改變世界,推動經(jīng)濟(jì)社會各領(lǐng)域從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化加速躍升?!敝袊こ淘涸菏坷畈⒄f。當(dāng)下,人工智能正在重構(gòu)生產(chǎn)、分配、交換、消費等經(jīng)濟(jì)活動各環(huán)節(jié),催生新需求、新產(chǎn)品、新產(chǎn)業(yè),引發(fā)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)重大變革。國際管理咨詢機(jī)構(gòu)埃森哲發(fā)布報告稱,到2035年,人工智能有望推動中國勞動生產(chǎn)率提高27%,制造業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)、批發(fā)和零售業(yè)將成為從人工智能應(yīng)用中獲益最多的三個行業(yè),人工智能將推動這三大行業(yè)的年增長率分別提升2%、1.8%和1.7%。隨著大數(shù)據(jù)、物聯(lián)和移動互聯(lián)等技術(shù)的發(fā)展,人工智能處在了爆發(fā)前夜,很多人把人工智能視為下一個“能讓豬飛起來的風(fēng)口”。目前,人工智能正在以前所未有的速度“賦能”人類生活,硬件智能化是大勢所趨,傳統(tǒng)制造企業(yè)要抓住機(jī)遇,推動人工智能技術(shù)在制造業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新應(yīng)用,促進(jìn)人工智能和實體經(jīng)濟(jì)深度融合。

(摘編自劉坤《如何迎接人工智能熱潮》)材料二:(《2017年中美人工智能創(chuàng)投現(xiàn)狀與趨勢研究報告》,實際增量數(shù)據(jù)截至2016年)材料三:

人工智能迅速發(fā)展的背后,有著來自政府、企業(yè)、資本的多重推力。

2015年7月,國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)+”行動的指導(dǎo)意見》,“互聯(lián)+人工智能”被列為11項重點行動之一;2017年3月,人工智能首次寫入《政府工作報告》。在國際上,英、美、韓、日等也紛紛布局人工智能,一系列扶持政策相繼出臺。在2017年百度聯(lián)盟峰會上,李彥宏明確表示將人工智能作為百度的核心戰(zhàn)略;Facebook、谷歌等巨頭也不約而同提出了“人工智能優(yōu)先”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?;ヂ?lián)數(shù)據(jù)和咨詢公司IT桔子近日發(fā)布的《人工智能產(chǎn)業(yè)分析與創(chuàng)業(yè)投資盤點》收錄了467家AI企業(yè)和636起投資事件,其中,人工智能總獲投率為67.65%,高于其他行業(yè)2-3倍。

但是,商湯科技CEO徐立直言,國內(nèi)人工智能創(chuàng)業(yè)大多扎堆在應(yīng)用層面,創(chuàng)業(yè)者使用開源算法,找到某個垂直領(lǐng)域便套上“人工智能”概念扎進(jìn)去,但真正從算法層出發(fā)做“原創(chuàng)技術(shù)”的人并不多?!岸@塊才是核心,是最需要厚積薄發(fā)的。”

就國內(nèi)而言,人才儲備方面還相對薄弱。來自領(lǐng)英的數(shù)據(jù)顯示,全球范圍內(nèi),人工智能專業(yè)人才有195萬,中國只占2%,排名第七。

(摘編自張意軒

王威《人工智能需要翻越三道坎》)材料四:

人工智能技術(shù)注定會改變我們的世界,它注定會重新定義工作的意義以及財富的創(chuàng)造方式。值得注意的是,它將帶來前所未有的經(jīng)濟(jì)失衡現(xiàn)象,甚至改變?nèi)虻臋?quán)力格局。

隨著它的進(jìn)一步發(fā)展,會不可避免地對就業(yè)造成沖擊。很多崗位和職業(yè)會逐步消失,與工業(yè)革命及信息革命不同,人工智能技術(shù)所帶來的沖擊并非單純指向某些特定崗位和職業(yè),它所帶來的是對現(xiàn)有職業(yè)和工作版圖大規(guī)模的顛覆。

人類正面臨著很難妥善共存的兩個發(fā)展前景:一方面我們迎來了僅用少量人力就能創(chuàng)造巨大財富的發(fā)展時代,而另一方面,大量人員也將因此而失業(yè)。

人工智能是一個“強(qiáng)者更強(qiáng)”的產(chǎn)業(yè):數(shù)據(jù)越多,產(chǎn)品越好;產(chǎn)品越好,所能獲得的數(shù)據(jù)就更多;數(shù)據(jù)更多,就更吸引人才;人才越多,產(chǎn)品就會更好。

一言以蔽之,最大程度地縮小人工智能可能造成的經(jīng)濟(jì)失衡和貧富差距,已是當(dāng)下必須要考慮的問題,此差距不僅體現(xiàn)在國家內(nèi)部,也體現(xiàn)在國與國之間。

(摘編自李開復(fù)《人工智能對人類社會的真正威脅》)7.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.從2004年至今,中美AI企業(yè)數(shù)量都在持續(xù)增長,但美國增長的爆發(fā)期和回落期都早于中國。B.中國AI企業(yè)增量從2011年起一路上揚,在2015年達(dá)到峰值,AI產(chǎn)業(yè)共計166家。C.雖然美國AI企業(yè)增量長期大于中國,但是2015年、2016年中國AI企業(yè)增量反超。D.中美兩國AI企業(yè)數(shù)量經(jīng)過創(chuàng)業(yè)持續(xù)火爆增長的高峰期,預(yù)計將進(jìn)入休整階段,只是小幅增長。8.下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的兩項是(

)(

)A.人工智能被視為下一個“能讓豬飛起來的風(fēng)口”,但要真正飛起來,還需要人工智能與實體經(jīng)濟(jì)的深度融合。B.面對人工智能的熱潮,不少國家積極應(yīng)對,中國將其寫入了《政府工作報告》,資本也表現(xiàn)出極大的熱情。C.當(dāng)前人工智能總獲投率高于其他行業(yè),定能吸引其他行業(yè)人才的進(jìn)入,緩解人工智能發(fā)展的人才困境。D.人工智能注定會改變我們的世界,將帶來前所未有的經(jīng)濟(jì)失衡現(xiàn)象,導(dǎo)致各行業(yè)出現(xiàn)嚴(yán)重的失業(yè)。E.人工智能不僅會對社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們的生活方式帶來巨大影響,甚至可能影響到整個世界的權(quán)力格局。9.根據(jù)上述材料,分別從企業(yè)和個人兩個角度,提出應(yīng)對人工智能熱潮的建議。參考答案:7.B

8.CD

9.(1)企業(yè)角度:①抓住機(jī)遇,推動人工智能技術(shù)在實體經(jīng)濟(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用;②關(guān)注人工智能基礎(chǔ)研究,積極投入原創(chuàng)技術(shù)研究。(2)個人角度:①積極理解、跟蹤人工智能發(fā)展可能帶來的機(jī)遇;②學(xué)習(xí)掌握新技能,提升自我,以應(yīng)對人工智能可能帶來的失業(yè)潮。7.試題分析:此題考核信息篩選和整合以及圖文轉(zhuǎn)換的能力,答題時注意仔細(xì)分析圖表,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤,題中B項,中國AI企業(yè)增量在2015年達(dá)到峰值,是新增AI企業(yè)數(shù)量為166家而不是AI企業(yè)總量。8.試題分析:此題考核信息篩選和整合能力,答題時要求明確具體的考核的要點,找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤,題中C項,“能吸引其他行業(yè)人才的進(jìn)入……”無中生有;D項,“各行業(yè)”擴(kuò)大范圍。點睛:新聞?wù){(diào)查提建議、談看法的題目一般是對文章的內(nèi)容的概括,不是針對此現(xiàn)象信馬由韁,海闊天空,甚至提出和文章內(nèi)容不相關(guān)或相悖的觀點,而是對文中相關(guān)的專家的觀點的概括和總結(jié)。同時注意介紹的一些成功的案例會存在的問題,成功的地方堅持,存在的問題要避免。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。審美活動的動力機(jī)制有情感、想象、超越三種。與之相應(yīng),審美活動所產(chǎn)生的美有三種存在的形態(tài):情象、意象、境界。審美活動最基本的動力是情感。從本質(zhì)上來說,美是情感的對象化。這里說的情感是審美主體的情感,而不是審美對象的情感。這里說的對象,有兩種形態(tài):一是原生形態(tài)。即原本有一個對象,但不是審美對象,是審美主體將其情感賦予給它,使對象成為主體情感的我體,從而成為審美對象。二是自創(chuàng)形態(tài)。即原本無對象,因為有情,需要外化,于是就創(chuàng)造一個形象,讓其成為情感的載體。這種情況在藝術(shù)創(chuàng)作中居多。以上兩種情況都可以說是情感造形。情感造形的產(chǎn)物就是情象。情象是美的基礎(chǔ)形態(tài)。凡審美都有情感造形存在,只是審美中的情感造形,除藝術(shù)創(chuàng)作外,都是不自覺的,而是直覺的。劉勰說詩人創(chuàng)作時“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?。這種情況不只是藝術(shù)創(chuàng)作時有,只要是進(jìn)入審美形態(tài)的人都有。情象是審美主體的創(chuàng)造,只是這創(chuàng)造主要表現(xiàn)在情感的賦予上,而當(dāng)想象參與后,則就有很大的不同。想象的最重要的功能是創(chuàng)造新事物,這新事物是現(xiàn)實中不存在的。想象的創(chuàng)造,不只有情感在起作用,還有人的意識、文化修養(yǎng)在起作用。于是,這新創(chuàng)造的形象就具有豐富的意蘊,這具有豐富意蘊的形象我們叫它“意象”。意象雖然通常用在藝術(shù)創(chuàng)作中,其實,在現(xiàn)實的審美活動中也有,而且只有首先在現(xiàn)實的審美活動中產(chǎn)生了意象才有可能將其表現(xiàn)為作品中的意象。陸游詠梅云:“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨?!边@梅就不是自然物象,也不只是情象,而是意象了,因為這中間寄富著陸游對自身經(jīng)歷的獨特思考。美的最高存在形態(tài)是境界。境界是中國哲學(xué)的重要范疇。它較多地出現(xiàn)在佛教典籍中,成為佛教的最高層次。宋明理學(xué)家將境界作為人生的最高追求,清代王國維將其作為古典詞美的最高層次,將其轉(zhuǎn)化為美學(xué)范疇。王國維同時還使用意境這個概念。境界比之意境更適合作為美的最高形態(tài)。首先,意境只用在藝術(shù)創(chuàng)作中,而境界不只用在藝術(shù)創(chuàng)作中,還能用在人生修養(yǎng)中。因為市美不只體現(xiàn)在藝術(shù)活動中,它滲透在人的全部生活中。其次,意境,從字面上看,見出意與境的兩分,而境界,以其渾然整合無垠而更能見山審美的本質(zhì)——天人合一,物我兩忘。當(dāng)我們進(jìn)入境界時,我們從情象中超越出來,從意象中超越出來,進(jìn)入只可體會難以言傳的.其美妙的境地。(摘編自陳望衡《談審美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(

)A.一種原生形態(tài)的對象要成為審美對象,它本身必須具有某種情感,才能成為審美主體情感的載體。B.意象與情象都源于審美主體的創(chuàng)造,情象的創(chuàng)造主要是情感起作用,而意象的創(chuàng)造則需要想象參與。C.藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實審美活動中都有意象的存在,現(xiàn)實審美活動中產(chǎn)生的意象,都會成為作品中的意象。D.與意境相比,境界以其渾然整合無垠的特點而更能彰顯審美的本質(zhì),因而更適合作為美的最高形態(tài)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(

)A.文章從審美活動的動力機(jī)制角度分別闡述了審美活動所產(chǎn)生的美的三種不同形態(tài)。B.文章論述審美活動最基本的動力是情感這一觀點時,將審美對象的不同形態(tài)作了區(qū)分。C.文章引用陸游的詩句是為了論述陸游的人生,以及解說意象與自然物象、情象的區(qū)別。D.文章著重闡述了情感和情象,想象和意象,意境和境界的關(guān)系,條分縷析,層次分明。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)A.藝術(shù)創(chuàng)作中的審美對象大多數(shù)的情況是,創(chuàng)作者的情感需要外化,于是虛擬一個形象,使這個形象成為情感的載體。B.如果我們出現(xiàn)了“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!边@種情況,那說明我們已經(jīng)自覺地進(jìn)入了藝術(shù)創(chuàng)作的狀態(tài)。C.想象的最重要的功能是創(chuàng)造新事物,只有人的情感、意識和文化修養(yǎng)共同作用,想象才能創(chuàng)造出具有豐富意蘊的意象。D.境界原本是中國哲學(xué)的重要范疇,佛教、宋明理學(xué)家都使用這個概念,而境界成為美的最高存在形態(tài),與王國維的重視有關(guān)。參考答案:1.B

2.C

3.D【1題詳解】試題分析:題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項,“它本身必須具有某種情感”理解有誤,參見原文“這里說的情感是審美主體的情感,而不是審美對象的情感”。C項,“都會成為作品中的意象”分析不準(zhǔn)確,原文有“才有可能”的表述。D項,原因分析不全面,根據(jù)原文第6段中“首先……其次…”的論述,可見該項分析是不完整的。故選B?!?題詳解】試題分析:題干問的是“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”,這是考查學(xué)生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。C項,“文章引用陸游的詩句是為了論述陸游的人生,以及解說意象與自然物象、情象的區(qū)別”說法錯誤,根據(jù)第5段的論證思路,引用陸游詠梅詩句,是為了論說“只有首先在現(xiàn)實的審美斷動中產(chǎn)生了意象才有可能將其表現(xiàn)為作品中的意象”這一觀點。故選C?!?題詳解】試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,“哪說明我們已經(jīng)自覺地進(jìn)入了藝術(shù)創(chuàng)作的狀態(tài)”說法錯誤。相關(guān)信息在文章第三段,原文是說“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡那闆r,只要是進(jìn)入審美形態(tài)的人都有,不只是藝術(shù)創(chuàng)作時有。故選B。點睛:做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。3.閱讀下面的文章,完成后面的小題(共10分)生命中的土地黃安詳①提及蘇東坡,我們常常會產(chǎn)生這樣的聯(lián)想:一葉在大江中自由游弋的小舟,一位才華橫溢的詩人,再或是一個無可救藥的浪漫主義者。但實際上,東坡,這個在民族的記憶深處烙下深深印記的名詞,它與我們浪漫的想象竟是那么的遙遠(yuǎn)。②貶居黃州的次年,在友人馬夢得的幫助下,蘇軾請得了一塊荒地,開始了他的田間勞作生活。據(jù)陸游《入蜀記》:“自州門而東,岡壟高下;至東坡則地勢平曠開豁,東起一壟頗高?!庇纱耍皷|坡”便以其樸實的面目走進(jìn)了蘇軾的生活,也走進(jìn)了民族的記憶——它只是一片土地,一片貧瘠荒蕪的土地?、墼谥袊糯鷼v史上,能接近土地的詩人并不少,但在真正地步入仕途、成名成家后依然能走近土地的,就微乎其微了。蘇軾當(dāng)是其中的一位。雖然我們很難想象那雙拿慣了紙筆的雙手是如何笨拙地使用鋤頭的,但我們確實可以從詩作中看到他很投入地參加了生產(chǎn)勞動。《東坡八首》記載了一幅幅清新的畫面:“崎嶇草棘中,欲刮一寸毛?!痹娙苏郎?zhǔn)備薅鋤雜草?!班叭会岏鐕@:我廩何時高?!痹娙苏岏玳L嘆,由衷感慨耕作之不易。④黃州五年,是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦、最寂寞的日子,但是,困境中的蘇軾為自己找到了一條出路,找到了一塊屬于自己的土地。繁雜的農(nóng)活給詩人不僅帶來了一身的勞累,也帶來了田間的收獲(以填飽他“不合時宜”的肚皮),而且還帶來了精神上的滿足和快樂?!稏|坡》一詩是這樣寫的:“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭地,自愛鏗然曳杖聲?!蔽覀儚摹耙叭恕币辉~中體會出了詩人的幽默和自嘲,從“莫嫌”和“自愛”中讀出了曠達(dá)和恬淡,從“鏗然曳杖聲”中聽到了一位智者與自然的交流。這首充滿鄉(xiāng)土氣息的詩歌說明這位落魄的詩人已將自己的根深深地扎進(jìn)了土地,固執(zhí)地在土地中尋找著生活的樂趣和精神的寄托。⑤由此,不禁聯(lián)想到了另一位同樣高智商的詩文大家。讀起《柳子厚墓志銘》的時候,我們心中不由頓生凄涼!清幽冷峻較之于豁達(dá)放曠,不只是文學(xué)風(fēng)格之異,還是一種心胸之別。在惋惜這位唐宋文學(xué)的先賢最終沒能從永州的陰影中走得更遠(yuǎn)之時,我們不由要為蘇軾贊嘆了!“此心安處是吾鄉(xiāng)”,這是我們何敢企及的境界呀!他不僅走出了黃州,還走向了更遠(yuǎn)的惠州(今廣東)和更更遠(yuǎn)的儋州(今海南)。當(dāng)蘇軾手把犁鋤墾荒于東坡的時候,他的心胸就像土地一般無限地延展開了,而無端的中傷、惡意的毀謗、曾經(jīng)的羞辱等等,就如冰雪般在這片土地上消融殆盡。此時,我們應(yīng)當(dāng)意識到中國的歷史上不僅是多了一位“東坡居士”,更是多了一位思想者和藝術(shù)家。⑥似乎是冥冥蒼天特意安排了蘇軾——這位民族的杰出子民——在蒙受了巨大冤屈之后,去完成一項開辟宋代文學(xué)新紀(jì)元乃至中國文學(xué)新紀(jì)元的偉大創(chuàng)舉。蘇軾在黃州留給我們的不只是數(shù)畝開墾的農(nóng)田,也不只是一個凄美的故事。當(dāng)他的趾甲縫里塞滿了東坡上的泥土、他的才情和黃州土地相融合、他的胸襟和赤壁之水相互激蕩的時候,便意味著《赤壁懷古》和《赤壁賦》的誕生,意味著宋代文學(xué)走向了一個新的里程。⑦又一個“不知東方之既白”的夜晚,我們與東坡相會于書卷中,傾情地閱讀著這塊永遠(yuǎn)讀不完、讀不透的土地。東坡之于蘇軾,就如南陽之于孔明、成都之于杜甫、岳麓之于朱熹、桐城之于姚鼐……在一次又一次反復(fù)的吟誦中,我們對世界、對生命、對完美、對缺憾的體察一天一天地深化,直到有一天,我們發(fā)現(xiàn),東坡與蘇軾一起最終成為了我們精神的源泉與歸宿。⑧每個人的生命中都有一塊屬于自己的土地!25.第①段中,作者為什么說東坡“與我們浪漫的想像竟是那么的遙遠(yuǎn)”?(2分)26.文章第⑤段中,作者聯(lián)想到了柳宗元,有什么作用?(2分)27.結(jié)合全文,總結(jié)出“東坡”這一生命中的土地對蘇軾產(chǎn)生了哪些影響?(3分)28.請簡要談?wù)勀銓Α吧械耐恋亍钡睦斫?。第⑦段列舉了其他人屬于自己的“生命中的土地”,請再舉出一例,使用“

之于

”的格式。(舉蘇軾、柳宗元、諸葛亮、杜甫、姚鼐為例,不得分)(3分)參考答案:25.因為現(xiàn)實中的東坡一點也不浪漫,它只是一片貧瘠荒涼的土地,而在黃州(東坡)的五年,是蘇軾人生旅程中最凄涼、最痛苦,也是最寂寞的一段時期。(2分)26.柳宗元與蘇軾構(gòu)成對比,突出了蘇軾的樂觀豁達(dá)、心胸開闊。(2分)27.①生活方面,“東坡”給詩人帶來了田間的收獲,填飽了他“不合時宜”的肚皮;②精神方面,“東坡”使詩人從自然中獲得了滿足和快樂(或者:生活的樂趣和精神的寄托);③思想方面,“東坡”讓詩人認(rèn)識到勞動的艱辛,更促使他的心胸變得寬廣豁達(dá),思想日趨成熟,成為一位思想者;④文學(xué)方面,“東坡”豐富和推進(jìn)了蘇軾的詩文創(chuàng)作,他并最終開辟了宋代文學(xué)新紀(jì)元乃至中國文學(xué)的新紀(jì)元。(寫出其中3點即可)28.“生命中的土地”是指人的思想精神家園(或:精神源泉與歸宿),它能涵養(yǎng)人的精神世界,讓人獲得思想上的發(fā)展和成熟。(2分)(舉例1分)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。章邯軍棘原,項羽軍漳南,相持未戰(zhàn)。秦軍數(shù)卻,二世使人讓章邯。章邯恐,使長史欣請事。至咸陽,留司馬門三日,趙高不見,有不信之心。長史欣恐,還走其軍,不敢出故道。趙高果使人追之,不及。欣至軍,報曰:“趙高用事于中,下無可為者。今戰(zhàn)能勝,高必疾妒吾功;戰(zhàn)不能勝,不免于死。愿將軍孰計之?!壁w將陳馀亦遺章邯書曰:“白起為秦將,南征鄢郢,北坑馬服,攻城略地,不可勝計,而竟賜死。蒙恬為秦將,北逐戎人,開榆中地數(shù)千里,竟斬陽周。何者?攻多,秦不能盡封,因以法誅之。今將軍為秦將三歲矣,所亡失以十萬數(shù),而諸侯并起滋益多。彼趙高素諛日久,今事急,亦恐二世誅之,故欲以法誅將軍以塞責(zé),使人更代將軍以脫其禍。夫?qū)④娋油饩?,多?nèi)隙,有功亦誅,無功亦誅。且天之亡秦,無愚智皆知之。今將軍內(nèi)不能直諫,外為亡國將,孤特獨立而欲常存,豈不哀哉!將軍何不還兵與諸侯為從,約共攻秦,分王其地,南面稱孤;此孰與身伏斧質(zhì),妻子為戮乎?”章邯狐疑陰使候始成使項羽欲約約未成項羽使蒲將軍日夜引兵渡三戶軍漳南與秦戰(zhàn)再破之。項羽悉引兵擊秦軍紆水上,大破之。章邯使人見項羽,欲約。項羽召軍吏謀曰:“糧少,欲聽其約?!避娎艚栽弧吧啤!表椨鹉伺c期洹水南殷墟上。已盟,章邯見項羽而流涕,為言趙高。項羽乃立章邯為雍王,置楚軍中。使長史欣為上將軍,將秦軍為前行。到新安。諸侯吏卒異時故徭使屯戍過秦中,秦中吏卒遇之多無狀。及秦軍降諸侯,諸侯吏卒乘勝多奴虜使之,輕折辱秦吏卒。秦吏卒多竊言曰:“章將軍等詐吾屬降諸侯。今能入關(guān)破秦,大善;即不能,諸侯虜吾屬而東,秦必盡誅吾父母妻子?!敝T將微聞其計,以告項羽。項羽乃召黥布、蒲將軍計曰:“秦吏卒尚眾,其心不服,至關(guān)中不聽,事必危。不如擊殺之,而獨與章邯、長史欣、都尉翳入秦?!庇谑浅娨箵艨忧刈涠嗳f人新安城南。(節(jié)選自《史記?項羽本紀(jì)》)10.對下列句中加點詞意思的解釋,不正確的一項是(

)A.二世使人讓章邯

讓:責(zé)備B.無愚智皆知之

無:沒有C.妻子為戮乎

為:被D.秦中吏卒遇之多無狀

遇:對待11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.章邯狐疑/陰使候始成/使項羽欲約/約未成/項羽使蒲將軍日夜引兵渡/三戶軍漳南/與秦戰(zhàn)/再破之B.章邯狐疑/陰使候始成使項羽/欲約約/未成/項羽使蒲將軍日夜引兵渡三戶/軍漳南/與秦戰(zhàn)再/破之C.章邯狐疑/陰使候始成使項羽/欲約/約未成/項羽使蒲將軍日夜引兵渡三戶/軍漳南/與秦戰(zhàn)/再破之D.章邯狐疑/陰使候始成/使項羽/欲約/約未成/項羽使蒲將軍日夜引兵渡三戶/軍漳南/與秦戰(zhàn)/再破之12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.趙將陳馀用白起、蒙恬功高而被害的前車之鑒勸說章邯投降項羽。B.章邯因國內(nèi)奸臣當(dāng)?shù)?、二世昏聵而投訴無門,加重了疑懼。C.項羽雖然數(shù)次大敗章邯軍隊,但軍中糧草不足,于是同意了章邯的請求。D.秦兵投降項羽后,因被諸侯聯(lián)軍慢待、也擔(dān)心在國內(nèi)家人的安危而心生悔意。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今戰(zhàn)能勝,高必疾妒吾功;戰(zhàn)不能勝,不免于死。愿將軍孰計之。(2)已盟,章邯見項羽而流涕,為言趙高。參考答案:10.B

11.C

12.A

13.⑴如果能打勝仗的話,趙高必定會嫉妒我們的功勞;(如果)打不贏,(您)也不能免于死罪。希望將軍您仔細(xì)地考慮這件事。⑵(章邯與項羽)已經(jīng)會盟后,章邯見到項羽時流下眼淚,向(項羽)訴說趙高(的陰險)?!?0題詳解】文言本題考查常見文言實詞。解答本題,考生可以根據(jù)實詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。B項,“無:沒有”錯,無,無論。故選B?!?1題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“章邯狐疑/陰使候始成使項羽/欲約/約未成”,這段話是說“章邯猶豫不決,暗地里派遣名叫始成的偵察官出使項羽軍中,想要簽訂和約”。圈出句子中的名詞和代詞,然后根據(jù)句意和語法關(guān)系進(jìn)行排除。“陰使候始成使項羽”,譯文“暗地里派遣名叫始成的偵察官出使項羽軍中”,這是個兼語句,中間不能斷開,“項羽”后應(yīng)斷開,排除AD兩項;再比較BC兩項,“/欲約/約未成”意思是想要簽訂和約,和約沒有簽成,而“欲約約”則解釋不通,排除B項。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進(jìn)行比較分析。本題中,C項,“投降項羽”錯,原文是“將軍何不還兵與諸侯為從,約共攻秦,分王其地,南面稱孤”,不是投降,而是“約共攻秦”。故選C?!?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題(1)中“疾妒”譯為“嫉妒”;“孰”譯為“仔細(xì)”;“不免于死”省略句,翻譯為“(您)也不能免于死罪”。(2)“盟”譯為“會盟”,“涕”譯為“流淚”,“為言趙高”省略句,翻譯為“向(項羽)訴說趙高(的陰險)?!薄军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:章邯的軍隊駐扎在棘原,項羽的軍隊則屯駐漳水的南面,兩軍對壘相持,尚未交戰(zhàn)。秦軍幾次后撤,二世為此派人去責(zé)問章邯。章邯頗為恐懼,遣長史司馬欣前去請示事務(wù)。司馬欣抵達(dá)咸陽后,在皇宮的外門司馬門逗留了三天,趙高也不予接見,表示出不信任的意思。長史司馬欣驚恐,奔回他的軍中,不敢再走原路。趙高果然派人來追趕他,但是沒追上。司馬欣回到章邯軍中,報告說:“趙高在朝中專權(quán),下面的人沒有能有所作為的?,F(xiàn)在作戰(zhàn)如果能夠獲勝,趙高必定會嫉妒我們的功勞;不能取勝,便免不了一死。希望您對此仔細(xì)斟酌!”陳馀也寫信給章邯說:“白起是秦國的大將,他率軍南征楚國的都城鄢郢,北戰(zhàn)活埋馬服君趙括大軍的降兵,攻城奪地,不可勝數(shù),卻終于被賜死。蒙恬是秦國的大將,他北逐匈奴,開拓榆中之地幾千里,最后在陽周被斬殺。這是為什么呢?是因為功績太多,秦國不能全部給以封賞,就趁機(jī)按法誅殺了他們。如今您任秦將已經(jīng)三年了,所傷亡損失的兵力也以十萬計,而諸侯國仍蜂擁而起,越來越多。那趙高一向阿諛奉承,時日已久,現(xiàn)在情勢緊急,他也害怕被二世殺掉,所以就想用秦法殺您,借此搪塞罪責(zé);派人替代您,借此逃脫他的災(zāi)禍。您領(lǐng)兵駐在外的時間頗久,朝廷內(nèi)多有仇怨,有功也要被殺,無功也要被殺。況且上天要滅亡秦朝,這是無論愚蠢還是聰慧的人都知道的事情。而今您在內(nèi)不能直言規(guī)勸,在外又將成亡國的將軍,煢煢孑立,卻想要長久地生存,難道不是很可悲嗎!您何不就倒戈與各諸侯軍聯(lián)合,約定共同攻秦,瓜分秦朝的土地而稱王,面向南稱孤道寡呀!這與身伏斧砧遭斬殺,妻子兒女被殺戮相比,哪一個結(jié)局更好???”章邯狐疑不決,暗地里派遣名叫始成的偵察官出使項羽軍中,想要簽訂和約。和約未達(dá)成,項羽派蒲將軍領(lǐng)兵晝夜兼行地渡過漳水三戶渡口,駐扎在漳水南面,與秦軍交鋒,再次打敗了他們。項羽隨后又統(tǒng)領(lǐng)全軍在污水邊進(jìn)攻秦軍,大敗敵兵。章邯于是派人求見項羽,想訂立和約。項羽召集軍官們商議說:“部隊糧草不多,我想答應(yīng)他們來訂約?!避姽賯兌颊f:“好?!表椨鹁秃驼潞s好日期在?。╤uan,桓)水南岸的殷墟上會晤。訂完了盟約,章邯見了項羽,禁不住流下眼淚,向項羽述說了趙高的種種劣行。項羽封章邯為雍王,安置在項羽的軍中。任命司馬欣為上將軍,統(tǒng)率秦軍擔(dān)當(dāng)先頭部隊。部隊到了新安。諸侯軍的官兵以前曾經(jīng)被征徭役,駐守邊塞,路過秦中時,秦中官兵很多人對待他們不像樣子,等到秦軍投降之后,諸侯軍的官兵很多人就借著勝利的威勢,象對待奴隸一樣地使喚他們,隨意侮辱。秦軍官兵很多人私下議論:“章將軍騙我們投降了諸侯軍,如果能入關(guān)滅秦,倒是很好;如果不能,諸侯軍俘虜我們退回關(guān)東,秦朝廷必定會把我們父母妻兒全部殺掉?!敝T侯軍將領(lǐng)們暗地訪知秦軍官兵的這些議論,就報告了項羽。項羽召集黥布、蒲將軍商議道:“秦軍官兵人數(shù)仍很多,他們內(nèi)心里還不服,如果到了關(guān)中不聽指揮,事情就危險了,不如把他們殺掉,只帶章邯、長史司馬欣、都尉董翳進(jìn)入秦地?!庇谑浅姵靡拱亚剀姸嗳f人擊殺坑埋在新安城南。5.閱讀下面的文字,完成23——24題。(5分)志意修則驕富貴,道義重則輕王公;內(nèi)省而外物輕矣。傳曰:“君子役物,小人役于物?!贝酥^矣。身勞而心安,為之;利少而義多,為之;事亂君而通,不如事窮君而順焉。故良農(nóng)不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。(《荀子修身篇》)23.用自己的話寫出荀子認(rèn)為“君子役物”的根本原因是

(2分)24.評價上文荀子論述的主要觀點。(3分)參考答案:23.志向美好,看重道義。24.荀子認(rèn)為確立美好的志向,遵循道義,提高修養(yǎng),貧賤不移,富貴不淫,就能役物而不役于物。(1分)這種精神境界的獲得,靠得就是主觀內(nèi)省內(nèi)修。(1分)這一觀點在現(xiàn)實社實中對汲汲于名利的當(dāng)代人解脫心靈的困惑具有積極意義。(1分)23.試題分析:注意文中的句子“志意修則驕富貴,道義重則輕王公”的分析?!究键c定位】篩選文中的信息。能力層級為C?!炯记牲c撥】簡答題的信息篩選基本也是人物的某種品質(zhì),事情的原因的分析,物象的特征等,注意找到對應(yīng)的文中的相應(yīng)的句子,然后翻譯,注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話。24.試題分析:先對文中的觀點進(jìn)行概括,然后提出自己的看法,再申明理由。【考點定位】篩選文中的信息。能力層級為C?!炯记牲c撥】簡答題的信息篩選基本也是人物的某種品質(zhì),事情的原因的分析,物象的特征等,注意找到對應(yīng)的文中的相應(yīng)的句子,然后翻譯,注意題干的要求是用原文的詞語還是自己的話。【參考譯文】志向美好就能傲視富貴,把道義看得重就能藐視天子、諸侯;內(nèi)心反省注重了,那么身外之物就微不足道了。古書上說:“君子役使外物,小人被外物所役使?!本褪钦f的這個道理啊。身體勞累而心安理得的事,就做它;利益少而道義多的事,就做它;侍奉昏亂的君主而顯貴,不如侍奉陷于困境的君主而順行道義。所以優(yōu)秀的農(nóng)夫不因為遭到水災(zāi)旱災(zāi)就不耕種,優(yōu)秀的商人不因為虧損而放棄經(jīng)商,有志操和學(xué)問的人不因為貧窮困厄而怠慢道義。其引申意義為:人不會因為一時的失利而放棄自己的目標(biāo)的。6.閱讀下面的文言文,完成問題。(甲)寡人之于國也梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā);人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?,兵也。’王無罪歲,斯天下之民至焉?!?乙)瑞安新開學(xué)計館敘光緒乙未,東事甫定,中國賢士大夫始衋①然有國威未振之懼。于是京都及南洋皆有強(qiáng)學(xué)書局之舉,而瑞安同人亦議于邑城卓忠毅公祠開學(xué)計館以教邑之子弟,皆以甄綜術(shù)藝,培養(yǎng)人材,導(dǎo)厥涂徹②,以應(yīng)時需,意甚盛也。夫時局之艱難,外變之環(huán)伺而沓至,斯天為之也。然人材之衰荼,學(xué)藝之不講,朝野之間,岌焉有不可終日之慮,則人事或不能無過矣。瑞安褊小,介浙閩之間,僻處海濱,于天下形勢,不足為輕重。然儲材興學(xué),以待國家之用,而出其緒馀以澤鄉(xiāng)里,則凡踐土食毛者皆有責(zé)焉,固不容以僻遠(yuǎn)而自廢也。學(xué)計館之開,專治算學(xué),以為致用之本。蓋古者小學(xué)六藝之一端,而造乎其微,則步天測地,制器治兵,厥用不窮。今西人所為挾其長以雄視五洲者,蓋不外是。吾鄉(xiāng)自宋元迄明,惟忠毅精通歷算,而未有傳書。道咸而后,幾山項先生、菊潭陳先生始研治宣城梅氏③之書,以通中西之要。邇來穎偉之士,又廣涉代微積之學(xué),以究其精眇,蓋彬彬盛矣。設(shè)館以教,俾后生小子,有所津逮,以啟發(fā)其智慧,群萃以廣其益,積久而通于神,則魁杰雄卓之材,或出于其間,盡人以勝天,而不以惰窳④隳其志氣,斯固賢士大夫之所樂也。至于中材謹(jǐn)士,志域凡近,理財習(xí)藝,以自殖其身家,則小試小效,固亦若操左契,斯又無俟于揚榷⑤已!(節(jié)選自孫詒讓遺文《籀庼述林》卷五)【注】①衋(xì):傷痛。②厥:楊倞注《荀子》,“厥作困”。張志聰集注《素問》,“厥,逆也”。此處指晚清走入困局。徹,應(yīng)作“徹”,《說文》,“通也”?!稜栄拧?,“通也,達(dá)也”。③宣城梅氏:宋至清代皖南名門望族。④窳(yǔ):《玄應(yīng)音義》,“懶惰也”。⑤揚榷:意指大肆說明或廣泛舉例。17.對下列句子中加線詞語的解釋,不正確的一項是A.無失其時

時:時令、季節(jié)B.涂有餓莩而不知發(fā)

涂:通“途”,道路C.導(dǎo)厥涂徹

涂:通“途”,道路D.以應(yīng)時需

時:時代或某一時代的形勢18.下列各組句子中,加線詞的意義和用法相同的一組是A.以五十步笑百步,則何如

則魁杰雄卓之材,或出于其間B.或五十步而后止

則人事或不能無過矣C.斧斤以時入山林

皆以甄綜術(shù)藝D.則無望民之多于鄰國也

中國賢士大夫始衋然有國威未振之懼19.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.孟子在(甲)文中提到了“王道”的概念,它與梁惠王施政的根本區(qū)別是在保證物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上實施教化,保證社會發(fā)展的持續(xù)性。B.孟子的論證過程有不完善的地方,他認(rèn)為涂有餓莩能知發(fā),王無罪歲,天下之民至焉。而實際上,梁惠王在第一段的陳述中已經(jīng)做到了這兩點,但民“不加多”。C.孫詒讓認(rèn)為瑞安是個小地方,又是東南沿海的偏僻之處,對于改變晚清時局起不到舉足輕重的作用。但是創(chuàng)辦學(xué)計館也能有為國家儲備人才,或能惠澤鄉(xiāng)里的作用。D.《瑞安新開學(xué)計館敘》中提出的教育內(nèi)容,與孟子時代所提的孝悌之義,已有很大的差別,這說明了教育隨時代變遷而發(fā)展。儒家的“教化”措施,在晚清時代是不能強(qiáng)國的。20.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(2)今西人所為挾其長以雄視五洲者,蓋不外是。參考答案:17.C18.A19.B20.(1)認(rèn)真創(chuàng)辦學(xué)校實施教化,把孝悌的道理告訴百姓,頭發(fā)花白的老人就不用在路上背著或頭頂重物了。(2)現(xiàn)在西方人所依靠長處而能傲視天下的,也不外乎這個(原因)。17.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。C項,涂:名詞作動詞,走上大道。18.本題考查常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。A項,連詞,表假設(shè),那么。B項,名詞,有的人/連詞,那么,就。C項,介詞,按照/介詞,來。D項,用在主謂之間取消句子獨立性/結(jié)構(gòu)助詞,的。19.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心思想的能力。B項,“孟子的論證過程有不完善的地方”理解錯誤,梁惠王并沒有做到這兩點,只是移民而已。20.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。需要注意的字詞:(1)謹(jǐn):認(rèn)真從事;頒白者:頭發(fā)花白的老人。(2)挾:依靠。三、語言文字運用(20分,共4題)7.18.閱讀下面一則新聞,給這則新聞加上一個合適的標(biāo)題。要求:語言簡明,不超過20字。(3分)為迎接辛亥革命百年慶典,打響辛亥革命第一槍的武漢充分發(fā)掘、利用資源優(yōu)勢,投巨資建設(shè)首義文化區(qū),目前已經(jīng)初具規(guī)模。據(jù)武漢市文化局介紹,從2005年開始,武漢在辛亥首義發(fā)生、發(fā)展和歷史遺存最集中的武昌舊城內(nèi),啟動了首義文化區(qū)建設(shè)。文化區(qū)規(guī)劃面積107公頃,整體規(guī)劃為“一心、兩軸、三大板塊”,即以首義文化園為中心,形成南北向的首義紀(jì)念景觀軸和東西向山水生態(tài)景觀軸,呈蛇山、首義、紫陽湖三大板塊分布。

參考答案:18.武漢打造首義文化區(qū)迎接辛亥革命百年慶典(3分)8.閱讀下面的文字,概括“殲20”戰(zhàn)斗機(jī)的特性。(不超過25個字)(3分)2011年1月11日,中國新型隱形戰(zhàn)斗機(jī)“殲20”震撼亮相。這標(biāo)志著我國隱形戰(zhàn)斗機(jī)的研制工作掀開了嶄新的一頁。“殲20”是成都飛機(jī)制造廠研制的中國第五代(有些國家稱“第四代”)隱身重型殲擊機(jī),屬于一款雙發(fā)重型戰(zhàn)斗機(jī),具備隱形戰(zhàn)斗機(jī)的特性。因為流傳照片中飛機(jī)為深色,故該機(jī)被網(wǎng)友昵稱為“黑絲帶”(黑四代諧音),還有網(wǎng)友親切地把它叫做“四公主”。相比世界其它五代機(jī),“殲20”機(jī)身較長,鴨式布局比常規(guī)布局有更光滑的縱向面積分布,可以得到較低的超音速阻力,只要發(fā)動機(jī)性能跟得上,便可以獲得超音速巡航能力。同時,采用了更超前的氣動設(shè)計,即便發(fā)動機(jī)性能較差,也可以獲得與美國“F-22”戰(zhàn)機(jī)基本相當(dāng)?shù)某瑱C(jī)動性能。它還具有短距起降能力,起飛應(yīng)該在500公尺以內(nèi),降落也應(yīng)該在700公尺以內(nèi),這也是它引起廣大網(wǎng)友關(guān)注的原因之一。有關(guān)人士稱,“殲20”是相當(dāng)成熟、有創(chuàng)造力的設(shè)計,徹底結(jié)束了中國戰(zhàn)斗機(jī)工業(yè)的仿制時代。答:“殲20”具有______________

________________等特性。參考答案:

“殲20”具有__隱身、超音速巡航、超機(jī)動性和短距起降_等特性。

略9.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)①《拉貝日記》以具體而真實的文字,記載了南京大屠殺的歷史,

,有力地控訴了日本軍國主義在中國所犯的累累罪行。②魯迅雜文的語言,多一字會顯冗余,少一字則現(xiàn)不足,妙喻層出,諷刺深刻,旁征博引,可謂

,充分展示了作者非凡的文字功底。③位于新加坡的同盟會南洋支部舊址晚晴園,得以翻新與重新開放,新加坡當(dāng)時的新聞及藝術(shù)部部長的倡議

,起到了關(guān)鍵的作用。A.一字千鈞

一言九鼎

一字千金B(yǎng).一字千金

一言九鼎

一字千鈞C.一言九鼎

一字千金

一字千鈞D.一字千鈞

一字千金

一言九鼎參考答案:D試題分析:一字千金:增損一字,賞予千金,稱贊文辭精妙,價值極高,不可更改。一字千鈞:形容文字有份量。一言九鼎:一句話的分量像九鼎那樣重,形容所說的話分量很重,作用很大。這三個成語都能用于形容語言重要,有份量,但又有差別。其中“一言九鼎”偏重語言(說話)起決定性作用;“一字千金”強(qiáng)調(diào)文字不可更改;“一字千鈞”,著重在文字有分量上。第①句強(qiáng)調(diào)的是《拉貝日記》的文字有份量,應(yīng)填“一字千鈞”。第②句表述的是文章語言的精彩,不能增刪,應(yīng)填“一字千金”。第③句表述的是部長的倡議(語言)有分量,應(yīng)填“一言九鼎”??键c:正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運用E。10.下列各句中,表達(dá)得體的一句是A.這本《求醫(yī)不如求自己》是您家母托我在北京買的,請您交給她老人家好嗎?B.茲介紹我校甄鴻同學(xué)前往貴公司參加社會實踐,請予接洽為荷。C.貴書店即將開張大吉,無論多忙,到時我都一定會

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