高中歷史必修三第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法

第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法一、“開眼看世界“

在寧靜的無知山谷里，人們過著幸福的生活。在這里，古老的東西總是受到尊敬。誰否認(rèn)祖先的智慧，誰就會(huì)遭到正人君子的冷落。一個(gè)敢于離開山谷的先驅(qū)者回來了，他向人們講述看到的外面世界，并愿意帶領(lǐng)大家前去?！耙C瀆，這是對(duì)神圣的褻瀆?！笔嘏f老人叫喊著?！敖o他的罪行以應(yīng)有的懲罰吧！他死有余辜！”人們舉起了沉重的石塊，殺死了這個(gè)先驅(qū)者。人們把他的尸體扔到山崖腳下，借以警告敢于懷疑祖先智慧的人，殺一儆百。

---節(jié)選自房龍《〈寬容〉序言》

清朝大學(xué)士徐桐對(duì)有人把美國(guó)翻譯成“美利堅(jiān)”十分惱火，說我們中國(guó)什么都是美的，美國(guó)還有什么可“美”的？我們中國(guó)什么事情都順利，美國(guó)還有什么可“利”的？我們帝國(guó)軍隊(duì)的兵器無所不堅(jiān)，美國(guó)還有什么可“堅(jiān)”的嗎？更令人啼笑皆非的是，他認(rèn)為“西班有牙，葡萄有牙，牙而成國(guó)，史所未聞，籍所未有，荒誕不經(jīng)，無過于此！”——?jiǎng)⒊韶妒垒d堂雜憶》第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法乾隆帝：天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無。中國(guó)不過是一個(gè)泥足巨人，只要輕輕一抵就可以把他打倒在地?！?guó)使者馬嘎爾尼

“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)展現(xiàn)在中國(guó)人眼前的第一個(gè)形象就是西洋人堅(jiān)船的迅速，利炮的聲勢(shì)……在兩年多時(shí)間里，中國(guó)調(diào)動(dòng)了10多萬軍隊(duì)，先后有1名總督、2名提督、7名總兵以及數(shù)千名士兵死于戰(zhàn)爭(zhēng)。但英國(guó)遠(yuǎn)征軍的戰(zhàn)死人數(shù)據(jù)英方統(tǒng)計(jì)卻不足百人。兩千年來傳統(tǒng)的夷狄觀念在他們頭腦里開始動(dòng)搖了?！?/p>

——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》◎“開眼看世界”背景：①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)思想界萬馬齊喑，死氣沉沉；②對(duì)外政策上實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，對(duì)外界一無所知；③鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使一部分中國(guó)人看到了中國(guó)的落后，開始驚醒過來；④西方列強(qiáng)加強(qiáng)侵略中國(guó)，中國(guó)民族危機(jī)嚴(yán)重。近代中國(guó)“開眼看世界”的第一人組織人員搜集、翻譯西方國(guó)家的書報(bào)，主持編譯和審訂了《四洲志》--近代中國(guó)第一部系統(tǒng)的世界地理志。

林則徐在探求西方知識(shí)極其抵御外侮的思想和實(shí)踐，成為維新思想的先驅(qū)，在中國(guó)歷史上為啟示人們向西方尋找真理起了開拓作用。

蔣廷黻《中國(guó)近代史》？林則徐魏源A.編寫著作：B.主張：C.意義：《海國(guó)圖志》師夷長(zhǎng)技以制夷引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)向西方學(xué)習(xí)有重要啟迪作用——當(dāng)時(shí)介紹西方歷史地理最詳實(shí)專著“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。

——<<海國(guó)圖志·序>>◎“開眼看世界”

“魏源扮演了兩大角色：他是黃昏時(shí)的貓頭鷹，理性地預(yù)告了天黑后的凄涼；他是黎明前的云雀，清脆地預(yù)告了天亮后的霧靄。

——周興旺（著名暢銷作家,記者、評(píng)論家,書法家、詩人和藝術(shù)鑒賞家）

《海國(guó)圖志》在1853年流入日本，一度成為日本追求海外知識(shí)幕末志士的必讀書。……《海國(guó)圖志》在日本被大量翻印，一共印刷了15版，價(jià)錢一路走高。——《大國(guó)崛起.日本》

（在中國(guó)）《海國(guó)圖志》問世后卻很少有人問津。然而，許多守舊的朝廷官吏的罵聲卻撲面而來…最終在國(guó)內(nèi)的印刷數(shù)僅有千冊(cè)左右?！?jì)世《魏源和他的《海國(guó)圖志》對(duì)中國(guó)、日本的不同影響》《海國(guó)圖志》的不同境遇探究：《海國(guó)圖志》在中國(guó)和日本有何不同的境遇？◎“開眼看世界”◎“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“中學(xué)”指什么？“西學(xué)”指什么？根本目的是什么？封建倫理綱常西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)剿發(fā)捻，勤遠(yuǎn)略“中學(xué)”“西學(xué)”的地位：“中學(xué)”是根本“西學(xué)”是補(bǔ)充背景怎樣？?jī)?nèi)憂、外患挽救腐朽的封建統(tǒng)治歷史意義是什么？邁出了近代化的第一步上海輪船招商局◎“中學(xué)為體，西學(xué)為用”洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗吳玉章回憶說：“我還記得甲午戰(zhàn)敗的消息傳到我家鄉(xiāng)的時(shí)候，我和我的二哥曾經(jīng)痛哭不止。這真是空前未有的亡國(guó)條約!它使全中國(guó)都為之震動(dòng)。從前我國(guó)還只是被西方大國(guó)打敗過?，F(xiàn)在竟被東方的小國(guó)打敗了，而且失敗得那樣慘，條約又訂得那樣苛刻，這是多么大的恥辱啊!”◎“中學(xué)為體，西學(xué)為用”有人說“洋務(wù)派是林則徐、魏源的繼承者?！边@種意見是否正確？課堂探究從“師夷長(zhǎng)技”的理論到實(shí)踐，邁出了中國(guó)近代化的第一步!背景：①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開②中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生代表：王韜鄭觀應(yīng)等經(jīng)濟(jì)上文化上政治上

局限：沒有形成完整的理論沒有付諸實(shí)踐主張：（根本原因：缺乏必要的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）1.早期維新思想（19世紀(jì)60年代）三、維新變法思想2.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后

19世紀(jì)90年代的維新思想⑴背景：政治上：民族危機(jī)加深，掀起瓜分中國(guó)高潮經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展思想上：早期維新思想奠定基礎(chǔ)階級(jí)上：資產(chǎn)階級(jí)的壯大⑵主要代表人物及主張代表人物：思想觀點(diǎn)：康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)康有為梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》抨擊專制制度和頑固派宣傳申民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存嚴(yán)復(fù)批判君權(quán)民主君仆、主權(quán)在民動(dòng)搖君權(quán)論的基礎(chǔ)①創(chuàng)辦萬木草堂，宣傳維新思想；②撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》，動(dòng)搖封建統(tǒng)治者反對(duì)變法的理論基礎(chǔ)；③發(fā)表《孔子改制考》，宣傳變法的必要性和合理性。把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說與儒家思想相結(jié)合特點(diǎn)：

康有為為什么要打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論？儒家思想在中國(guó)根深蒂固；民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分導(dǎo)致中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)力量始終弱?。慌c康有為的個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)問素養(yǎng)也有一定的關(guān)系；康有為主觀上想減小維新變法的阻力。課堂探究

孔子是舊中國(guó)的思想中心。抓住了孔子，思想之戰(zhàn)就成功了?；实凼桥f中國(guó)地政治中心，所以康有為的實(shí)際政治工作是抓住皇帝下手。蔣廷黻《中國(guó)近代史》◎維新變法思想◎維新變法思想

譚嗣同的“求死”譚嗣同：“……不有死者，無以召后起?！?/p>

(維新變法失敗后)日本使館派人表示可以為他提供保護(hù),他毅然回絕說：“各國(guó)變法無不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！?/p>

在獄中，他意態(tài)從容，鎮(zhèn)靜自若，寫下：“……我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”?！稅蹏?guó)主義叢書〈譚嗣同〉》戊戌變法者們的尷尬：老百姓認(rèn)為他們是“奸臣”在老百姓眼里，“康黨”根本不值得半點(diǎn)同情，他們都是一群瞎折騰的“白臉奸臣”，正如維新派也將一般老百姓說成“愚民”、“群盲”不可救藥一樣。戊戌政變發(fā)生后，與維新派走得很近的張蔭桓也被捕入獄。由于英國(guó)公使的干涉，免死遠(yuǎn)戍新疆。在押解途中，“觀者數(shù)萬，咸呼曰‘看大奸臣！’”……八國(guó)聯(lián)軍破城入侵，居然有人傳言親見是康有為帶領(lǐng)洋兵進(jìn)來的！王龍《天朝向左，世界向右》變法者為了國(guó)家愿意去死，老百姓卻把他們當(dāng)奸臣，你認(rèn)為問題出在哪里？3、激發(fā)了人民的愛國(guó)思想和民族精神。1、反對(duì)封建專制，抨擊封建思想文化，主張興民權(quán)；2、提倡新學(xué)，促進(jìn)了人民的覺醒。維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)程中所起的作用？◎維新變法思想綜合第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法外夷入侵，技術(shù)落后林、魏等師夷長(zhǎng)技以制夷曾、李、左等中學(xué)為體，西學(xué)為用外患加劇，制度腐朽康、梁、嚴(yán)等君主立憲內(nèi)憂外患，技術(shù)落后維新變法，失敗時(shí)間鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后19世紀(jì)60年代19世紀(jì)90年代病癥醫(yī)生處方效果沒有服用洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，失敗三個(gè)處方有何內(nèi)在一致性？其內(nèi)容的差異體現(xiàn)了什么趨勢(shì)？反映了什么問題？有何啟示？病根在哪里？你能開出新的藥方嗎？茍有新民（指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識(shí)的新國(guó)民），何患無新制度？無新政府？無新國(guó)家？非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見其能濟(jì)也?！?jiǎn)⒊缎旅裾f》（1902年）第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。美哉，我少年中國(guó)，與天不老；壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無疆！第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法（2010海南卷，15）1864年，有人稱：“當(dāng)今光氣大開，遠(yuǎn)方畢至”，歐洲諸邦“胥聚于我一中國(guó)之中，此古今之創(chuàng)事，天地之變局，所謂不世出之機(jī)也”。這一“變局論”A．奠定了戊戌變法的理論基礎(chǔ)B．基本沿襲了傳統(tǒng)的夷夏觀念C．反映了對(duì)西方文明的抵制態(tài)度D．反映了變法自強(qiáng)思想的出現(xiàn)高考題選（2010年江蘇卷，7）近代史上，頑固派“其貌則孔也，其心則夷也”的指責(zé)主要針對(duì)下列哪位人物的思想主張？A．魏源B．李鴻章C．康有為D．孫中山（201