2025年人教A版選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教A版選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、學(xué)者徐增陽(yáng)說(shuō)：“在農(nóng)民的心目中，理想的國(guó)家政治關(guān)系成了家族關(guān)系的自然放大，官吏被稱為‘父母官’，理想的皇帝就是‘愛(ài)民如子’的慈父?！边@主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)（）A.家族血緣關(guān)系B.中央集權(quán)意識(shí)C.家國(guó)同構(gòu)觀念D.安土重遷理念2、據(jù)《句容新志》記載，紹興九年（公元1139）三月建康府帖稱：“句容、上元兩縣水利人戶，推排堰長(zhǎng)二人看守，及置團(tuán)首二人掌管湖水（赤山湖），逐時(shí)興葺岸埂，固護(hù)湖水，輪轉(zhuǎn)交替。如遇天旱年歲，要水灌溉田苗，兩縣團(tuán)首商議，未放水前，堰長(zhǎng)先經(jīng)縣陳狀，集水利人并工修作百岡堰壩，斷水頭，再經(jīng)縣過(guò)狀，方始放水涌入百岡堰，次第散水入湖，下七鄉(xiāng)四十二垾，澆灌田苗。”據(jù)此難以推斷宋代A.地方豪強(qiáng)把持水利設(shè)施B.政府介入民間水利事務(wù)C.國(guó)家對(duì)基層社會(huì)的治理D.民間力量發(fā)揮一定作用3、唐初承襲隋朝實(shí)行州縣兩級(jí)制。從太宗起，分天下為十道，玄宗時(shí)再細(xì)分為十五道，每道置采訪使以檢察州縣。后來(lái)采訪使演變?yōu)橛^察使，形成介于中央與州郡之間的一級(jí)行政機(jī)構(gòu)。以觀察使為中心的地方行政系統(tǒng)的形成（）A.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的管理B.體現(xiàn)了君主專制的加強(qiáng)C.完善了國(guó)家監(jiān)察管理制度D.削弱了中樞機(jī)關(guān)的權(quán)力4、在英格蘭，自從倫巴第人維卡留斯于1149年在牛津開(kāi)始講授羅馬法后，羅馬法就一直作為法理學(xué)和法律學(xué)的研究導(dǎo)論。此外，維卡留斯還出版了一部關(guān)于查士丁尼法典和學(xué)說(shuō)匯編的著作。維卡留斯的這些做法（）A.推動(dòng)了羅馬法治精神的傳承B.孕育了西方法律的平等原則C.加快了英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的步伐D.改變了羅馬文明的研究視角5、商王對(duì)神的意志絕對(duì)信仰,事事都要征得神的旨意,以至于每事必卜。而西周統(tǒng)治者則強(qiáng)調(diào)“乎天而應(yīng)乎人”、“民之所欲,天必從之”。這種變化反映了A.對(duì)天命鬼神思想的否定B.商代神權(quán)政治的常態(tài)化C.“尊禮敬德”思想的普及D.周人對(duì)政治興亡的反思6、明初地方官的考核內(nèi)容為“六事”，即學(xué)校、田野、戶口、賦役、訟獄、盜賊，地方官也圍繞“六事”施政。宣德開(kāi)始，賦稅征收未完，不能進(jìn)入考滿程序，地方官的行政重心轉(zhuǎn)移到“錢糧”一事上。材料表明（）A.考核制度深刻影響地方管理B.明朝后期財(cái)政壓力與日俱增C.明朝官吏考核制度逐漸完善D.中央集權(quán)加強(qiáng)制約地方發(fā)展7、中世紀(jì)的基督教會(huì)經(jīng)常告誡人們，必須孝敬父母，不許偷盜、貪戀他人的財(cái)物等。由此反映出（）A.宗教倫理強(qiáng)化了教會(huì)對(duì)人們的控制B.宗教倫理具有一定的社會(huì)教化功能C.基督教深刻影響了人們的思想和行為D.基督教會(huì)不能容忍違背宗教倫理的行為8、有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)的戶籍制度始于周朝,至秦代初具規(guī)模,從商代的“登人”到漢代的“編戶齊民”,再到宋代的保甲制,它通過(guò)體系完備的社區(qū)組織、行政網(wǎng)絡(luò)克服了人口分散居住的特點(diǎn),建立起了自下而上的嚴(yán)格的戶口管理制度。我國(guó)歷代政府之所以重視戶籍管理,最主要的原因是A.嚴(yán)防農(nóng)民串聯(lián)造反B.便于國(guó)家征集勞役和兵役C.便于統(tǒng)治者了解民情D.戶籍是賦役征發(fā)的依據(jù)9、張居正在明初公文檢查條規(guī)的基礎(chǔ)上創(chuàng)行了考成法，規(guī)定六部、都察院各以兩本考成文簿詳細(xì)登載公文的實(shí)施要點(diǎn)和完成期限，每月分別送交六科和內(nèi)閣，六科每半年通查一次并將逾期未完者呈送內(nèi)閣，由內(nèi)閣總體問(wèn)責(zé)。這樣，便形成了內(nèi)閣監(jiān)督六科，六科督促部院督撫的公文檢查制度。張居正此舉A.使內(nèi)閣逐漸控制了決策權(quán)B.可防止行政運(yùn)轉(zhuǎn)效率低下C.有利于精簡(jiǎn)政府機(jī)構(gòu)設(shè)置D.有利于鞏固中央集權(quán)體制評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

11、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開(kāi)論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

12、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面13、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫(xiě)在答題紙上（填寫(xiě)序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

14、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)15、魏晉時(shí)期開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤16、開(kāi)創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變化，是中國(guó)省制的開(kāi)端。A.正確B.錯(cuò)誤17、中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤18、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤19、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤20、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》標(biāo)志國(guó)際法誕生；（）A.正確B.錯(cuò)誤21、中國(guó)古代早期政治制度形成了家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤22、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、論述題(共2題，共8分)23、閱讀材料完成下列要求。材料“士”作為古代社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，其發(fā)展演變具有深厚的時(shí)代烙印，下表是不同時(shí)期“士”涵義及身份地位的發(fā)展變化?！笆俊弊鳛楣糯鐣?huì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，其發(fā)展演變具有深厚的時(shí)代烙印，下表是不同時(shí)期“士”涵義及身份地位的發(fā)展變化。。時(shí)期涵義上古時(shí)期“吾國(guó)古代之士，皆武士也”；掌刑獄之官商、西周、春秋時(shí)期卿置側(cè)室，大夫有貳室，士有隸子弟”；貴族階層；多為卿大夫的家臣春秋末年到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子的統(tǒng)稱，職業(yè)多途化，有武士、文士吏士技藝之士、商賈之士、方術(shù)之士、謀士等秦漢時(shí)期稱為士大夫，可以指軍隊(duì)中的將士也常常是在中央政權(quán)和州郡縣供職的官吏的泛稱；稱為士人時(shí)，則一般特指具有較高封建文化素養(yǎng)、從事精神文化活動(dòng)的知識(shí)分子?xùn)|漢時(shí)期特重士名（即人格名望、風(fēng)骨氣節(jié)及學(xué)識(shí)才能）魏晉時(shí)期“士”固化為特殊的階層隋唐以后士族逐漸退出歷史舞臺(tái)。但士作為一特定階層的觀念仍然保留宋代以后又稱衿士，是科舉中有功名的人即舉人貢生秀才監(jiān)生進(jìn)士未出仕者亦為此中人；宋代政治地位提升“士以天下為己任”要求與皇帝“同治天下”絕大多數(shù)都從“四民”中產(chǎn)生；明代后政治地位有所下降——摘編自馮爾康《先秦至近代前期中國(guó)社會(huì)結(jié)術(shù)演變簡(jiǎn)史等》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就材料整體或任一歷史時(shí)期對(duì)“士”涵義的變化進(jìn)行解讀。（要求：明確寫(xiě)出變化解讀邏輯嚴(yán)密史論結(jié)合表述清晰）24、閱讀材料，完成下列要求。材料“中國(guó)”含義的歷史演變。周代青銅器“何尊”上有銘文“宅茲中國(guó)，自茲義民”，其意為武王滅商之后成周（今河南洛陽(yáng)）作為天下的中心，統(tǒng)治民眾。漢代將漢朝所統(tǒng)治區(qū)域視為中國(guó)，《史記·匈奴列傳》記載“匈奴南與中國(guó)界于故塞”。魏晉南北朝時(shí)期據(jù)有中原之地的曹魏政權(quán)被稱為“中國(guó)”，而蜀、吳兩國(guó)亦皆以魏為“中國(guó)”。入主北方地區(qū)的一些游牧民族政權(quán)也開(kāi)始自稱“中國(guó)”。唐朝《唐會(huì)要》里曾多次將“中國(guó)”與“波斯”和“大秦”（東羅馬帝國(guó)）并列。宋元時(shí)期遼金元自稱“中國(guó)”的記載有很多。部分漢族文人學(xué)士，認(rèn)同其為“中國(guó)”。北宋與南宋也都自稱中國(guó)，并認(rèn)為“正統(tǒng)”。清朝康熙晚年接觸到大量西方國(guó)家的人員與事物之后，對(duì)臣子發(fā)出警合說(shuō)：海外如西洋等國(guó)，千百年后中國(guó)感受其累?！爸袊?guó)”這個(gè)詞得到了更多的運(yùn)用?！獡?jù)來(lái)夢(mèng)娜《論“中國(guó)”含義的歷史演變》等

從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古代農(nóng)民將家族關(guān)系與國(guó)家政治關(guān)系相聯(lián)系，把官吏稱為“父母官”，將皇帝比喻為“慈父”等，主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)“家國(guó)同構(gòu)”觀念，C項(xiàng)正確；家族血緣關(guān)系與“父母官”等不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中央集權(quán)意識(shí)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；安土重遷理念在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“如遇天旱年歲；要水灌溉田苗，兩縣團(tuán)首商議堰長(zhǎng)先經(jīng)縣陳狀再經(jīng)縣過(guò)狀”可知，灌溉農(nóng)田需要與團(tuán)首商議，政府介入民間水利事務(wù)，不等推斷出宋代地方豪強(qiáng)把持水利設(shè)施，故選A；材料“堰長(zhǎng)先經(jīng)縣陳狀再經(jīng)縣過(guò)狀”反映了政府參與了民間水利事務(wù)，B項(xiàng)不符合題意，排除；根據(jù)“句容；上元兩縣水利人戶，推排堰長(zhǎng)二人看守，及置團(tuán)首二人掌管湖水（赤山湖）固護(hù)湖水，輪轉(zhuǎn)交替”可知，材料反映了國(guó)家對(duì)基層水利事業(yè)的治理，民間力量發(fā)揮一定作用，CD符合材料信息，不符合題意，排除。

【點(diǎn)睛】3、A【分析】【詳解】

據(jù)材料“采訪使演變?yōu)橛^察使，形成介于中央與州郡之間的一級(jí)行政機(jī)構(gòu)”可知，唐朝在地方設(shè)置道，且形成了以觀察使為中心的地方行政系統(tǒng)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，強(qiáng)化了中央對(duì)地方的管理，A項(xiàng)正確；材料與君主專制無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及監(jiān)察制度，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及中樞機(jī)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

據(jù)材料信息可知,維卡留斯講授羅馬法的同時(shí)，還編寫(xiě)關(guān)于羅馬法的著作，這有助于羅馬法內(nèi)容和基本原則的流傳，A項(xiàng)正確;“法律面前人人平等”本就是羅馬法的基本內(nèi)容之一,排除B項(xiàng);此時(shí)英國(guó)仍處于中世紀(jì)，“加快了英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的步伐”明顯與史實(shí)不符,排除C項(xiàng);維卡留斯講授和編纂羅馬法，推動(dòng)了羅馬法的傳播,但沒(méi)有涉及羅馬法研究視角的調(diào)整，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5、D【分析】【詳解】

商王凡事占卜，周代則更強(qiáng)調(diào)民本，這說(shuō)明周人吸取商王的教訓(xùn)，對(duì)政治興亡有所反思，認(rèn)為民心才是根本，故選D；周人重視民本不代表否定天命鬼神思想，排除A；材料內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)商代神權(quán)政治的常態(tài)化，排除B；“普及”的說(shuō)法過(guò)于夸張，無(wú)法體現(xiàn)，排除C。6、A【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。據(jù)時(shí)間信息可知時(shí)空是明朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“明初地方官的考核內(nèi)容為‘六事’”、“地方官也圍繞‘六事’施政”，可以看出通過(guò)對(duì)地方官進(jìn)行考核，強(qiáng)化了中央對(duì)地方的管理，規(guī)范了地方官的行為，鞏固了統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；從明初對(duì)地方官的考核內(nèi)容，無(wú)法得出明朝后期財(cái)政壓力與日俱增，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對(duì)地方官的考核內(nèi)容，不能說(shuō)明官吏考核制度的完善，排除C項(xiàng)；對(duì)地方官考核，加強(qiáng)地方管理，不能說(shuō)明中央集權(quán)制約地方的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7、B【分析】【詳解】

由題干信息可知，在中世紀(jì)時(shí)期，基督教會(huì)告誡人們要孝敬父母，不許偷盜、貪戀他人的財(cái)物等，這說(shuō)明宗教倫理具有一定的社會(huì)教化功能，B項(xiàng)正確；從題干中看不出宗教倫理強(qiáng)化了教會(huì)對(duì)人們的控制，排除A項(xiàng)；僅憑題干信息不足以得出基督教深刻影響了人們的思想和行為，排除C項(xiàng)；題干未涉及“違背宗教倫理的行為”的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)題干可知，中國(guó)古代的戶籍制度不斷完善，體系越來(lái)越嚴(yán)密。中國(guó)古代戶籍制度建立的根本原因是便于政府及時(shí)掌握人口變動(dòng)情況，以便征發(fā)賦役，而不僅僅限于征集勞役和兵役，故D項(xiàng)正確，B錯(cuò)誤；A、C兩項(xiàng)均不是中國(guó)古代戶籍制度建立的最主要原因，均排除。9、D【分析】【分析】

【詳解】

材料反映張居正考成法的實(shí)施效果?？汲勺罱K督促落實(shí)在地方督撫身上，強(qiáng)化中央朝廷與地方之間的聯(lián)系，提高督撫行政效率，故D項(xiàng)正確；內(nèi)閣權(quán)力非法定，閣權(quán)因人而異，不是正式的決策機(jī)構(gòu)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；考成法可以提高行政效率，但防止過(guò)于絕對(duì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映裁汰冗官冗職的內(nèi)容，C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。二、填空題(共5題，共10分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。11、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E12、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)13、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共8題，共16分)15、B【分析】【詳解】

唐朝開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯(cuò)誤。16、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，并非秦朝開(kāi)創(chuàng)，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共十一屆三中全會(huì)以后，全黨全國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放，這就需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。為此，中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用，所以材料說(shuō)法正確。18、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。19、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。故題干表述正確。20、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》國(guó)際法”可知，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作，而國(guó)家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。21、B【分析】【分析】

【詳解】

中國(guó)古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán)，故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。22、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。四、論述題(共2題，共8分)23、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。從材料中不同時(shí)期“士”涵義及身份地位的變化情況來(lái)看，可擬定論點(diǎn)為中國(guó)古代，“士”的內(nèi)涵因時(shí)而變，由等級(jí)劃分到社會(huì)分工。關(guān)于闡釋可從西周時(shí)期分封制下的家臣身份、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，受禮崩樂(lè)壞的影響，士轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)分子階層、秦漢時(shí)期，受官僚政治的影響，士具有將士和官吏的雙重身份、魏晉時(shí)期，受世家大族的影響，士族出現(xiàn)、隋唐時(shí)期，受科舉制的影響，士族退出歷史舞臺(tái)，士的階層仍然存在、宋以后，士的階層成為讀書(shū)人的泛稱呼等角度進(jìn)行分析。最后進(jìn)行歸納總結(jié)。若其它角度言之成理也可?！窘馕觥渴纠?/p>

變化：中國(guó)古代；“士”的內(nèi)涵因時(shí)而變，由等級(jí)劃分到社會(huì)分工。

解讀：周代分封宗法制下；“士”作為卿大夫的家臣，是最基礎(chǔ)的貴族，體現(xiàn)了森嚴(yán)的等級(jí)色彩。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，私學(xué)興起；學(xué)術(shù)下移和文化教育的發(fā)展，使士從貴族階層變?yōu)橹R(shí)分子的統(tǒng)稱。秦漢時(shí)期，統(tǒng)一多民族國(guó)家形成，官僚制度逐漸確立，“士”既指軍隊(duì)中的將士，也指在中央政權(quán)和州郡縣供職的官吏。漢武帝尊崇儒術(shù)、重用儒生，確立以察舉制為代表的新的選官制度，“士”形成一種社會(huì)力量，與宗族的關(guān)系日益緊密。經(jīng)東漢豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展及魏晉以來(lái)九品中正制的實(shí)施，“士”與“族”進(jìn)一步結(jié)合，固化