中國(guó)經(jīng)典故事幼兒?jiǎn)⒚勺x后感

中國(guó)經(jīng)典故事幼兒?jiǎn)⒚勺x后感TOC\o"1-2"\h\u23629第一章走進(jìn)中國(guó)經(jīng)典故事幼兒?jiǎn)⒚傻氖澜?128992第二章剖析經(jīng)典故事中的奇妙內(nèi)容 11877第三章故事里蘊(yùn)含的傳統(tǒng)智慧與價(jià)值觀(guān) 230330第四章我的獨(dú)特閱讀感受 217485第五章經(jīng)典故事對(duì)幼兒成長(zhǎng)的積極意義——引原文為證 215042第六章關(guān)于幼兒?jiǎn)⒚煞绞降乃伎?325224第七章總結(jié)中國(guó)經(jīng)典故事幼兒?jiǎn)⒚傻闹匾?32294第八章展望中國(guó)經(jīng)典故事在幼兒教育中的未來(lái) 4第一章走進(jìn)中國(guó)經(jīng)典故事幼兒?jiǎn)⒚傻氖澜缰袊?guó)經(jīng)典故事就像一個(gè)神秘而又充滿(mǎn)魅力的寶庫(kù)，對(duì)于幼兒?jiǎn)⒚捎兄豢商娲淖饔?。像《三字?jīng)》，它開(kāi)篇便是“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！焙?jiǎn)單的幾句話(huà)，就把人性最初的狀態(tài)和后天環(huán)境影響的關(guān)系闡述了出來(lái)。這些經(jīng)典故事涵蓋了神話(huà)、傳說(shuō)、歷史故事等眾多類(lèi)型。神話(huà)故事如《盤(pán)古開(kāi)天地》，描述了盤(pán)古在混沌中蘇醒，用自己的力量開(kāi)辟天地的壯觀(guān)場(chǎng)景，“天地渾沌如雞子，盤(pán)古生其中。萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地?！庇變簭倪@樣的故事中，開(kāi)始了解世界的起源，充滿(mǎn)了奇幻色彩的故事能輕易抓住幼兒的好奇心，讓他們對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)摸索的欲望。還有像《孟母三遷》這樣的歷史故事，孟母為了給孟子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次遷居。這個(gè)故事體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)的重要性，在幼兒?jiǎn)⒚呻A段，這些故事就像一把把小鑰匙，開(kāi)啟他們認(rèn)知世界、認(rèn)知自我的大門(mén)。第二章剖析經(jīng)典故事中的奇妙內(nèi)容中國(guó)經(jīng)典故事的內(nèi)容奇妙而豐富。以《神筆馬良》為例，馬良是個(gè)窮苦但善良的孩子，他非常渴望有一支筆。一天，他得到了一支神筆，這支筆畫(huà)什么就能變成真的。馬良用這支筆幫助了很多窮人，“馬良有了這支神筆，天天給村里的窮人畫(huà)畫(huà)。要什么就畫(huà)什么，畫(huà)什么就有什么?！笨墒秦澙返墓賳T知道后，想把筆據(jù)為己有。馬良憑借著自己的智慧，一次次懲罰了這些壞人。這個(gè)故事里有奇妙的神筆設(shè)定，滿(mǎn)足了幼兒對(duì)超能力的幻想。同時(shí)也包含了善惡有報(bào)的觀(guān)念。像《精衛(wèi)填?！愤@個(gè)故事，“炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。”一只小小的鳥(niǎo)兒，竟然有填海的決心，這種不屈不撓的精神在故事里體現(xiàn)得淋漓盡致。幼兒在聽(tīng)這樣的故事時(shí)，既能感受到故事的奇妙，又能從中汲取力量。第三章故事里蘊(yùn)含的傳統(tǒng)智慧與價(jià)值觀(guān)中國(guó)經(jīng)典故事蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)智慧與價(jià)值觀(guān)。就拿《司馬光砸缸》來(lái)說(shuō)，“群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活?！碑?dāng)其他孩子都驚慌失措的時(shí)候，司馬光卻能冷靜思考，用打破水缸的方法救出小伙伴。這個(gè)故事體現(xiàn)了遇到危機(jī)時(shí)的沉著冷靜以及創(chuàng)新思維。還有《孔融讓梨》，“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！笨兹陔m然年幼，但懂得把大的梨讓給哥哥姐姐，這體現(xiàn)了謙讓的美德。這些傳統(tǒng)智慧和價(jià)值觀(guān)通過(guò)故事的形式，潛移默化地影響著幼兒的成長(zhǎng)。在幼兒的心中種下善良、智慧、勇敢、謙讓等美好的種子，將伴隨他們一生。第四章我的獨(dú)特閱讀感受我在閱讀這些中國(guó)經(jīng)典故事時(shí)，有一種深深的親切感和敬畏感。每當(dāng)讀到《牛郎織女》的故事，“天河之東有織女，天帝之女也。年年機(jī)杼勞役，織成云錦天衣。天帝憐其獨(dú)處，許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢織纴。天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|?！本蜁?huì)被他們堅(jiān)貞的愛(ài)情所打動(dòng)。同時(shí)也為他們只能在七夕相會(huì)而感到惋惜。這些故事不僅僅是故事，更像是一幅幅古老的畫(huà)卷，展現(xiàn)著古人的生活和情感。它們有一種獨(dú)特的魅力，讓我仿佛穿越時(shí)空，回到了那個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意和傳奇的年代。而且在閱讀的過(guò)程中，我能感受到故事背后的文化底蘊(yùn)，這些故事是中華民族的瑰寶，每一個(gè)故事都承載著無(wú)數(shù)的文化內(nèi)涵，在給幼兒?jiǎn)⒚傻耐瑫r(shí)也在不斷地熏陶著我自己。第五章經(jīng)典故事對(duì)幼兒成長(zhǎng)的積極意義——引原文為證中國(guó)經(jīng)典故事對(duì)幼兒成長(zhǎng)有著諸多積極意義。例如《狼來(lái)了》這個(gè)故事，“有個(gè)放羊娃，每天都去山上放羊。一天，他覺(jué)得十分無(wú)聊，就想了個(gè)捉弄大家尋開(kāi)心的主意。他向著山下正在種田的農(nóng)夫們大聲喊：‘狼來(lái)了！狼來(lái)了！救命??！’農(nóng)夫們聽(tīng)到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑，他們邊跑邊喊：‘不要怕，孩子，我們來(lái)幫你打惡狼！’農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的影子也沒(méi)有！放羊娃哈哈大笑：‘真有意思，你們上當(dāng)了！’農(nóng)夫們生氣地走了。第二天，放羊娃故技重施，善良的農(nóng)夫們又上了當(dāng)。過(guò)了幾天，狼真的來(lái)了，放羊娃拼命地向農(nóng)夫們喊：‘狼來(lái)了！狼來(lái)了！快救命呀！狼真的來(lái)了！’可是，由于他之前多次說(shuō)謊，農(nóng)夫們以為他又在說(shuō)謊，沒(méi)有人來(lái)幫他，結(jié)果他的許多羊都被狼咬死了。”這個(gè)故事告訴幼兒不能說(shuō)謊，誠(chéng)實(shí)是非常重要的品質(zhì)。像《鐵杵成針》“磨針溪，在象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵。問(wèn)之，曰：‘欲作針?！赘衅湟?，還卒業(yè)?！边@個(gè)故事激勵(lì)幼兒要有毅力，只要堅(jiān)持就能成功。這些經(jīng)典故事用簡(jiǎn)單的文字和生動(dòng)的情節(jié)，在幼兒幼小的心靈中播下積極的種子。第六章關(guān)于幼兒?jiǎn)⒚煞绞降乃伎荚谟變簡(jiǎn)⒚芍校绾斡行У乩弥袊?guó)經(jīng)典故事是個(gè)值得思考的問(wèn)題。單純地讀故事可能效果有限?？梢圆捎枚喾N方式，比如角色扮演。以《三只小豬》為例，讓幼兒分別扮演三只小豬和大灰狼，他們?cè)诒硌莸倪^(guò)程中，能更深刻地理解故事中的道理，像小豬們的勤勞和智慧，大灰狼的貪婪。還可以制作故事繪本，把《小紅帽》這樣的故事畫(huà)成色彩鮮艷的繪本，幼兒可以一邊看圖畫(huà)一邊聽(tīng)故事。圖畫(huà)可以更加直觀(guān)地展現(xiàn)故事的場(chǎng)景，“從前有個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的小姑娘，喜歡戴著外婆送給她的一頂紅色天鵝絨的帽子，于是大家就叫她小紅帽。有一天，媽媽對(duì)小紅帽說(shuō)：‘來(lái)，小紅帽，這里有一塊蛋糕和一瓶酒，快給外婆送去，外婆生病了，身子很虛弱，吃了這些就會(huì)好一些的。路上要小心喲！’”通過(guò)這種方式，能吸引幼兒的注意力，提高他們對(duì)故事的興趣。也可以把故事改編成歌曲，像《拔蘿卜》，“拔蘿卜，拔蘿卜，嘿呦嘿呦拔蘿卜。”幼兒在唱歌的過(guò)程中也能記住故事內(nèi)容。第七章總結(jié)中國(guó)經(jīng)典故事幼兒?jiǎn)⒚傻闹匾灾袊?guó)經(jīng)典故事在幼兒?jiǎn)⒚芍姓紦?jù)著舉足輕重的地位。這些故事承載著中華民族悠久的歷史文化，是文化傳承的重要紐帶。從故事中蘊(yùn)含的智慧來(lái)看，像《曹沖稱(chēng)象》“曹沖生五六歲，智意所及，有若成人之智。時(shí)孫權(quán)曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪(fǎng)之群下，咸莫能出其計(jì)。沖曰：‘置象大船之上，而刻其水痕所至，稱(chēng)物以載之，則?？芍?。’太祖悅，即施行焉?！辈軟_的聰明才智通過(guò)故事傳承下來(lái)，能啟發(fā)幼兒的思維。從價(jià)值觀(guān)的傳遞來(lái)說(shuō)，《掩耳盜鈴》“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以錘毀之，鐘況然有音?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己聞之，悖矣！”這個(gè)故事告訴幼兒不要自欺欺人。經(jīng)典故事就像一盞盞明燈，照亮幼兒成長(zhǎng)的道路，為他們的品德修養(yǎng)、智力發(fā)展等多方面奠定基礎(chǔ)。第八章展望中國(guó)經(jīng)典故事在幼兒教育中的未來(lái)中國(guó)經(jīng)典故事在幼兒教育中的未來(lái)充滿(mǎn)希望?？萍嫉陌l(fā)展，我們可以利用更多的手段來(lái)傳播這些經(jīng)典故事。例如制作成精美的動(dòng)畫(huà)，像《哪吒鬧海》就被制作成動(dòng)畫(huà)電影，“哪吒鬧海是人們熟悉的神話(huà)故事。傳說(shuō)托塔李天王在陳塘關(guān)作總兵時(shí)，夫人生下一個(gè)肉蛋。李天王認(rèn)為是不祥之物，一劍劈開(kāi)，卻蹦出一個(gè)手套金鐲，腰圍紅綾的俊俏男孩，這男孩便是哪吒。哪吒自幼喜歡習(xí)武，有一天，他同小朋友在海邊嘻戲，正好碰上東海龍王三太子出