2025年仁愛科普版高二歷史上冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年仁愛科普版高二歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、著名學(xué)者徐復(fù)觀先生曾說：“在世界古代文化各系統(tǒng)中，沒有任何系統(tǒng)的文化，人與自然曾發(fā)生過像中國古代那樣的親和關(guān)系?！毕铝胁牧喜荒茏糇C這一說法的是（）A.“春三月，山林不登斧斤，以成草木之長”B.“數(shù)置不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”C.“天與人不相勝也”D.“世異則事異、事異則備變”。2、【題文】書圣王羲之曾任右軍將軍，世稱“王右軍”；草圣張旭官至金吾長史，世稱“張長史”；詩圣杜甫官至檢校工部員外郎，世稱“杜工部”。古人喜用官職指代名人說明A.官本位文化影響深遠B.中國人稱謂的復(fù)雜性C.讀書人倍受人們的尊重D.科舉文化滲透到生活領(lǐng)域3、【題文】下列關(guān)于唐代文學(xué)藝術(shù)方面前后對應(yīng)有誤的一項是()A.“詩仙”——李白B.由隋入唐的書法家——創(chuàng)立“顏體”和“柳體”C.山水花鳥畫——繪畫的主題D.敦煌莫高窟——世界上規(guī)模最大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫4、秦統(tǒng)一后確立了封建專制主義中央集權(quán)制度，中國封建制度發(fā)展的內(nèi)在邏輯是一方面中央集權(quán)不斷加強，另一方面各種權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)利關(guān)系一步步的集中到皇帝這一權(quán)利的軸心上，從而使君主專制成為現(xiàn)實。下列關(guān)于這一制度的說法不正確的是A.易導(dǎo)致官僚主義和貪污腐化之風(fēng)B.易導(dǎo)致惟上是從和因循守舊之風(fēng)C.可以消除封建割據(jù)維護國家統(tǒng)一D.易于開展大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)活動5、有人認(rèn)為新文化運動太激進了，完全割裂了傳統(tǒng)，是應(yīng)該否定的。這種說法（）A.不正確。在當(dāng)時歷史條件下，新文化運動對中國思想解放的推動作用是不可估量的B.不正確。從當(dāng)今看，中國傳統(tǒng)思想依然占據(jù)主流文化地位，傳統(tǒng)并沒有消亡C.正確。“打倒孔家店”對于傳統(tǒng)文化的破壞性后果是不可挽回的D.正確。白話文運動導(dǎo)致古文閱讀理解的困難，不利于華夏文明的傳承6、資產(chǎn)階級革命派提出的民權(quán)主義與維新派興民權(quán)思想最大的不同之處是：A.所代表的階級利益不同B.國家的階級實質(zhì)不同C.國家政權(quán)組織形式不同D.要不要推翻清政府7、《鄧小平理論與“東方的社會主義理論”的成熟》一文指出，鄧小平理論既有政治上的鮮明性和針對性，也有理論上的深刻性和創(chuàng)造性，而“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論達到一個新境界。主要是因為“南方談話”著重闡述了（）A.社會主義的發(fā)展道路B.改革必須堅持的原則C.完成祖國統(tǒng)一的基本方針D.對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識8、1900年以后，“睡獅”（以及“醒獅”）一詞為清末知識分子所喜好并經(jīng)常使用。比如“詩界革命”先驅(qū)黃遵憲在其《病中紀(jì)夢述寄梁任父》中有“散作槍炮聲，能無驚睡獅？睡獅果驚起，牙爪將何為？”這反映出（）A.民族危機下士人的覺醒和期冀B.知識界對西方的侵略保持清醒態(tài)度C.廣大民眾期盼清政府御侮雄起D.帝國主義的惡獸形象為民眾所共識評卷人得分二、填空題(共6題，共12分)9、（判斷題:正確的填A(yù),錯誤的填B）陸九淵建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論，是心學(xué)的集大成者。（）10、【題文】說到人生追求，我們也許會吟誦“蜀道之難，難于上青天”、“獨上高樓，望盡天涯路”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等名句。上述語句依次運用的文學(xué)形式是唐詩、宋詞、楚辭。11、新文化運動也是一場文學(xué)革命，主張用白話文取代文言文，主張推翻陳腐、雕琢、晦澀的舊文學(xué)，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。______（判斷對錯）12、王安石變法的各項措施中，既限制高利貸盤剝，又增加政府收入的措施是A．青苗法B．募役法C．方田均稅法D．保甲法13、（判斷題：正確與錯誤分別用“A”和“B”表示）說到人生追求，我們也許會吟誦“蜀道之難，難于上青天”、“獨上高樓，望盡天涯路”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等名句。上述語句依次運用的文學(xué)形式是唐詩、宋詞、楚辭。14、文人畫是一種綜合型藝術(shù)，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣。元明清時期士大夫的文人畫成就最為突出。______（判斷對錯）評卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)15、內(nèi)燃機是第二次工業(yè)革命期間一項具有深遠影響的成就；人們以內(nèi)燃機為動力，研制成功了新型的交通工具輪船、汽車和飛機。16、下圖所示的戰(zhàn)役發(fā)生于抗戰(zhàn)初期；粉碎了日寇三個月滅亡中國的狂妄計劃，是抗戰(zhàn)以來的首次大捷。

17、《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國古典文學(xué)浪漫主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。______（判斷對錯）18、伴隨著版圖的拓展與國際交往的擴大和商品貿(mào)易的發(fā)展，羅馬公民法的不足日益顯現(xiàn)，最終被萬民法取代。______。（判斷對錯）19、20世紀(jì)90年代，美國經(jīng)濟高速增長，出現(xiàn)了高通貨膨脹和低失業(yè)率并存的局面，這意味著美國進入了“新經(jīng)濟”時代。（）20、《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，經(jīng)孔子整理編定，奠定了中國古典文學(xué)浪漫主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。______（判斷對錯）評卷人得分四、辨析題(共2題，共18分)21、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。22、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。評卷人得分五、問答題(共1題，共6分)23、閱讀下列材料:材料一本黨愿與各黨各派及一切群眾團體進行選舉聯(lián)盟,并在候選名單中確定共產(chǎn)黨員只占三分之一,以便各黨各派及無黨無派人士均能參加邊區(qū)民意機關(guān)之活動與邊區(qū)行政之管理。在共產(chǎn)黨員被選為某一行政機關(guān)之主管人員時,應(yīng)保證該機關(guān)之職員有三分之二為黨外人士充任。共產(chǎn)黨員應(yīng)與這些黨外人士實行民主合作,不得一意孤行,把持包辦。

——《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》

材料二中國社會是一個兩頭小中間大的社會,無產(chǎn)階級和地主大資產(chǎn)階級都只占少數(shù),最廣大的人民是農(nóng)民；城市小資產(chǎn)階級以及其他的中間階級。任何政黨的政策如果不顧及這些階級的利益,如果這些階級的人們不得其所,如果這些階級的人們沒有說話的權(quán)利,要想把國事弄好是不可能的國事是國家的公事,不是一黨一派的私事。因此,共產(chǎn)黨員只有對黨外人士實行民主合作的義務(wù),而無排斥別人、壟斷一切的權(quán)利。

——毛澤東《在陜甘寧邊區(qū)參議會。

的演說》,1941年11月6日。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時期是如何進行民主政治建設(shè)的,并分析其原因。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀材料，獲取有效信息，并作出正確判斷和認(rèn)知的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“人與自然曾發(fā)生過像中國古代那樣的親和關(guān)系”等，結(jié)合所學(xué)知識，解讀題干材料，題干大意是：強調(diào)人與自然的和諧相處。分析選項：ABC符合題意“人與自然的和諧相處”。D.“世異則事異、事異則備變”，是荀子的觀點不是強調(diào)人與自然的和諧，而是強調(diào)要與時俱進，隨著外物的變化而相應(yīng)的改變。綜上，故，正確答案選D?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·人與自然的和諧相處【解析】【答案】D2、A【分析】【解析】略【解析】【答案】A3、B【分析】【解析】

由隋入唐的著名書法家有歐陽詢、虞世南和褚遂良，而創(chuàng)立“顏體”的顏真卿生活在盛唐，創(chuàng)立“柳體”的柳公權(quán)生活在中晚唐?！窘馕觥俊敬鸢浮?/p>

B4、C【分析】【分析】專制主義中央集權(quán)制度有利于維護國家統(tǒng)一，但無法從根本上消除封建割據(jù)。封建割據(jù)的存在與封建經(jīng)濟的分散性以及中央政權(quán)的削弱等因素有關(guān)。權(quán)力高度集中造成官本位主義，權(quán)力支配經(jīng)濟，易導(dǎo)致官僚主義和貪污腐化之風(fēng)、惟上是從和因循守舊之風(fēng)；中央集權(quán)易于快速調(diào)動大規(guī)模人力、物力、財力，集中力量辦大事。故符合題意的是C項。5、A【分析】【分析】新文化運動中的“打倒孔家店”、全盤西化等激進措施，誠然是對中國傳統(tǒng)儒家文化的破壞，但新文化運動當(dāng)時在反對袁世凱復(fù)辟封建帝制的進程中發(fā)揮著重要作用，很大程度上解放了人們的思想，可謂功不可沒。據(jù)此，分析、判斷選項，可知：只有A項表述客觀，符合史實和題意，正確。其余BCD三項明顯不正確。綜上，故，本題正確答案選A?！军c評】本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識，比較、分析，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干關(guān)鍵信息，本題實際上考查對近代中國新文化運動的認(rèn)識和評價。6、C【分析】【解析】試題分析：資產(chǎn)階級革命派提出的民權(quán)主義思想是要創(chuàng)立民國，實行共和制，推翻君主制；維新派興民權(quán)思想是實行君主立憲制，保留君主。因此二者的最大的不同是政體組織形式的不同。故選C。AB項錯誤，二者都代表資產(chǎn)階級的利益；D項是二者的不同，但是不是最大的不同。考點：維新派與革命派的比較【解析】【答案】C7、D【分析】AB項不是南方談話著重闡述的內(nèi)容；故排除；

C項不是南方談話的內(nèi)容；故排除；

在“南方談話”中；鄧小平抓住“什么是社會主義；怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。所以說，“南方談話”標(biāo)志著鄧小平理論達到一個新境界，選擇D項符合題意。

故選D。

本題考查了鄧小平的南方談話。1992年1月18日至2月21日；鄧小平視察武昌；深圳、珠海、上海等地時，并就一系列重大問題發(fā)表了講話。除了論述社會主義的本質(zhì)、姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)等問題外，還提出要搞好社會主義的市場經(jīng)濟。

本題考查了鄧小平的南方談話，解題的關(guān)鍵在于掌握南方談話抓住的根本問題“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”分析?！窘馕觥緿8、A【分析】從材料的內(nèi)容可以看出；應(yīng)該是在1900年以后這是八國聯(lián)軍侵華以后，從材料中的詩句內(nèi)容我們明顯可以看出，當(dāng)時的民族危機使得知識分子認(rèn)識到了危機的嚴(yán)重性，希望中國陣型覺醒。

故選：A。

本題主要考查八國聯(lián)軍侵華；要求學(xué)生結(jié)合八國聯(lián)軍侵華的影響來分析。

解答問題要搞清楚八國聯(lián)軍侵華的結(jié)果和影響，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識，分析材料的能力?！窘馕觥緼二、填空題(共6題，共12分)9、略

【分析】試題分析：本題主要考查宋明理學(xué)。王陽明建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論，是心學(xué)的集大成者。所以錯誤?？键c：中國古代的政治制度?秦朝中央集權(quán)制的形成?皇帝制度【解析】【答案】B10、略

【分析】【解析】

試題分析：“蜀道之難；難于上青天”出自李白的唐詩《蜀道難》；“獨上高樓，望盡天涯路”出自宋代婉約派詞人晏殊；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自屈原的楚辭。因此選A。

考點：中國古代文學(xué)。

點評：對于中國古代文學(xué)藝術(shù)，重點掌握書法、繪畫、文學(xué)、戲曲的成就，注意理解文學(xué)藝術(shù)成就與政治、經(jīng)濟的內(nèi)在聯(lián)系，理解藝術(shù)形式發(fā)展變化的社會背景，認(rèn)識社會存在對社會意識的決定作用?！窘馕觥俊敬鸢浮緼11、A【分析】新文化運動是一場文學(xué)革命；主張用白話文取代文言文，主張推翻陳腐；雕琢、晦澀的舊文學(xué)，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)，故題干材料表述正確。

故答案為正確。

本題主要考查新文化運動；解答此題需要學(xué)生掌握新文化運動的主要內(nèi)容。

本題旨在考查學(xué)生對新文化運動的主要內(nèi)容的了解，主要考查學(xué)生對教材基礎(chǔ)知識的掌握，基礎(chǔ)題，難度不大?！窘馕觥緼12、略

【分析】【解析】試題分析：王安石變法的理財措施針對的社會問題①青苗法針對大地主和高利貸高息盤剝百姓的社會現(xiàn)象。②農(nóng)田水利法針對戰(zhàn)亂土地荒蕪、水利失修的社會問題。③免役法針對官僚地主享有免徭役特權(quán)的社會現(xiàn)象。④市易法和均輸法針對大商人壟斷市場的社會現(xiàn)象。⑤方田均稅法針對官僚和地主隱瞞土地、逃避賦稅的社會問題。因此選A。考點：王安石變法【解析】【答案】A13、略

【分析】試題分析：本題考查解讀史料判斷信息的能力。依據(jù)所學(xué)知識判斷，“蜀道之難，難于上青天”是唐詩、“獨上高樓，望盡天涯路”是宋詞、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原的楚辭。故本題正確。考點：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝·文學(xué)成就·文學(xué)體裁【解析】【答案】A14、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；文人畫是集文學(xué)；書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體的綜合型藝術(shù)，強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣，元明清時期士大夫的文人畫成就最為突出，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查中國古代的繪畫藝術(shù)。需要掌握文人畫的特點。解題的關(guān)鍵是對文人畫特點的識記和理解。

本題考查對文人畫的特點的把握，旨在考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記理解能力?！窘馕觥緼三、判斷題(共6題，共12分)15、×【分析】【解析】試題分析：說內(nèi)燃機是第二次工業(yè)革命期間一項具有深遠影響的成就是對的，但是說人們以內(nèi)燃機為動力，研制成功了新型的交通工具輪船、汽車和飛機是錯誤的的，因為輪船在第一次工業(yè)革命期間就已經(jīng)出現(xiàn)，是以蒸汽為動力的。考點：第二次工業(yè)革命【解析】【答案】錯16、B【分析】【分析】粉碎了日寇三個月滅亡中國的狂妄計劃的是淞滬會戰(zhàn)，抗戰(zhàn)以來的首次大捷是平型關(guān)大捷，故題目錯誤。17、B【分析】《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義風(fēng)格；楚辭是浪漫主義風(fēng)格。

故本題錯誤。

本題主要考查《詩經(jīng)》．《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端；最早的一部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（南陔；白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子，被譽為古代社會的人生百科全書?！窘馕觥緽18、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；隨著羅馬帝國的對外擴張，版圖擴大，國際交往的擴大和商品貿(mào)易的發(fā)展，使得原來的公民法不能適應(yīng)社會的發(fā)展需要，制定萬民法，故本題說法正確。

故答案為：A。

本題考查羅馬法。需要掌握萬民法出現(xiàn)的原因。解題的關(guān)鍵是對萬民法出現(xiàn)原因的理解。

本題考查對萬民法出現(xiàn)原因的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識分析理解的能力?！窘馕觥緼19、B【分析】【分析】20世紀(jì)90年代，美國經(jīng)濟高速增長，出現(xiàn)了高通貨膨脹和低失業(yè)率并存的局面，這意味著美國進入了“滯漲狀態(tài)”。故題目說法錯誤。20、B【分析】《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義風(fēng)格；楚辭是浪漫主義風(fēng)格。

故本題錯誤。

本題主要考查《詩經(jīng)》．《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端；最早的一部詩歌總集，原稱“詩”或“詩三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（南陔；白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子，被譽為古代社會的人生百科全書?！窘馕觥緽四、辨析題(共2題，共18分)21、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?！弊髡邔ζ溥M行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另