2024-2025學(xué)年高中歷史第二單元古希臘和古羅馬的政治制度第7課古羅馬的政制與法律課時(shí)作業(yè)含解析岳麓版必修1

PAGEPAGE1課時(shí)作業(yè)7古羅馬的政制與法律時(shí)間：45分鐘分值：100分一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．雅典由貴族制走向共和制，而羅馬卻由共和制走向帝制，造成這種差異的緣由主要是(C)A．兩國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的意愿B．兩國(guó)地域的大小C．兩國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展的須要D．兩國(guó)民主傳統(tǒng)的差異解析：實(shí)行怎樣的政治體制是由各國(guó)的國(guó)情即政治、經(jīng)濟(jì)等因素確定的。2．學(xué)者M(jìn)·卡瑞曾指出：“《十二銅表法》從未被廢除過，事實(shí)上它的一些條款始終實(shí)施到羅馬歷史的結(jié)束。作為一個(gè)整體，它是一個(gè)有條不紊的法律而不是停滯不前的公社法律?！边@說(shuō)明《十二銅表法》(B)A．其條款適用于各個(gè)歷史時(shí)期B．為以后羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)C．其內(nèi)容全面完整，無(wú)需修改D．獲得了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)同解析：從材料信息“一些條款始終實(shí)施到羅馬歷史的結(jié)束”可知《十二銅表法》為以后羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，羅馬在以后制定了公民法與萬(wàn)民法來(lái)適應(yīng)不斷發(fā)展的形勢(shì)；C、D兩項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。3．意大利歷史學(xué)家格羅索曾指出“《十二銅表法》的形成……恰恰應(yīng)當(dāng)歸功于肯定的歷史要求，這種要求從外部對(duì)法的發(fā)展起著推動(dòng)作用”，他所說(shuō)的外部推動(dòng)指的是(C)A．公民與自由民之間的斗爭(zhēng)B．奴隸主與奴隸之間的斗爭(zhēng)C．貴族與平民之間的斗爭(zhēng)D．羅馬居民與外邦人之間的斗爭(zhēng)解析：從題干“《十二銅表法》的形成”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，這里的“外部推動(dòng)”指的是平民與貴族之間的斗爭(zhēng)，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)不符合題意。4．古羅馬法學(xué)家評(píng)價(jià)《十二銅表法》：“有了成文法典，他們(平民)就可以不再依靠貴族的記憶力?！边@表明它(A)A．打破了貴族對(duì)法律的壟斷B．消退了習(xí)慣法的影響C．實(shí)現(xiàn)了平民與貴族的同等D．突破了萬(wàn)民法的局限解析：《十二銅表法》是第一部成文法，使得量刑、審判皆有法可依，打破了貴族對(duì)法律的壟斷，故A項(xiàng)正確；《十二銅表法》中包含許多習(xí)慣法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法維護(hù)的是奴隸主貴族的利益，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法出現(xiàn)于公元3世紀(jì)，《十二銅表法》屬于公民法，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．古羅馬從彈丸小國(guó)到地跨歐亞非三洲的浩大帝國(guó)，演繹了一部血與火的編年史。為維系帝國(guó)的統(tǒng)治，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成(B)A．《漢謨拉比法典》 B．《民法大全》C．《拿破侖法典》 D．《德國(guó)民法典》解析：羅馬皇帝查士丁尼在世時(shí)，完成了《查士丁尼法典》《查士丁尼法學(xué)總論》《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》，連同后來(lái)的《查士丁尼新敕》，統(tǒng)稱為《查士丁尼民法大全》，故選B。6．雄心勃勃的查士丁尼諦視這些法典，認(rèn)為這些舊有法典具有無(wú)法掩蔽的基本缺陷。為了他的帝業(yè)，他要為人們供應(yīng)一種永久恪守的行為規(guī)范。為此，他(C)A．將習(xí)慣法發(fā)展為成文法B．將公民法發(fā)展為萬(wàn)民法C．將羅馬法系統(tǒng)化和法典化D．將羅馬共和國(guó)發(fā)展為羅馬帝國(guó)解析：《十二銅表法》是羅馬法史上第一部成文法，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；公元3世紀(jì)羅馬共和國(guó)為適應(yīng)國(guó)家范圍擴(kuò)大，將公民法發(fā)展為萬(wàn)民法，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；查士丁尼制定查士丁尼法典將羅馬法系統(tǒng)化和法典化，故C項(xiàng)正確；屋大維將羅馬共和國(guó)發(fā)展為羅馬帝國(guó)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．古羅馬《查士丁尼民法大全》規(guī)定：“父親的罪名或受的懲處不能玷污兒子的名聲，因?yàn)槊恳环降拿\(yùn)均取決于自己的行為，而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。”這項(xiàng)規(guī)定反映出羅馬法的司法原則是(C)A．愛護(hù)弱者 B．無(wú)罪推定C．公正合理 D．留意證據(jù)解析：每個(gè)人都要為自己的行為負(fù)責(zé)，而不是為他人的行為負(fù)責(zé)，體現(xiàn)的是公正合理的司法原則，故C正確。8．下面是古羅馬法官判決的一個(gè)案例，該案例反映了羅馬法(A)案情：甲請(qǐng)乙建立房屋。新屋落成后不久倒塌，致甲之子身亡。乙逃遁，甲將乙父子告上法庭。判決：父親的罪名不應(yīng)由兒子繼承，判乙之子無(wú)罪開釋。在乙未到庭自辯前，暫定無(wú)罪。A．重視人的基本權(quán)利B．限制原告的權(quán)利C．強(qiáng)調(diào)原告、被告雙方自由同等D．使原告的利益不受侵?jǐn)_解析：材料“父親的罪名不應(yīng)由兒子繼承，判乙之子無(wú)罪開釋”說(shuō)明羅馬法重視人的基本權(quán)利，故A項(xiàng)正確；材料沒有限制原告權(quán)利，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；強(qiáng)調(diào)原告、被告雙方自由同等，與材料信息不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不僅涉及原告利益，也涉及其他人的利益，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9．從羅馬法的產(chǎn)生、發(fā)展過程中，可以清楚地看到人類社會(huì)法律產(chǎn)生和演化的發(fā)展過程。有關(guān)羅馬法的發(fā)展過程，以下合乎邏輯的演化是(D)A．習(xí)慣法—法律總結(jié)—習(xí)慣—成文法B．法律理論—習(xí)慣—成文法—習(xí)慣法C．成文法—習(xí)慣—法律總結(jié)—習(xí)慣法D．習(xí)慣—習(xí)慣法—成文法—法律總結(jié)解析：在羅馬法的產(chǎn)生、發(fā)展過程中，《十二銅表法》是古羅馬由習(xí)慣法演化而來(lái)的第一部成文法，而《查士丁尼民法大全》是對(duì)羅馬法的總結(jié)。在習(xí)慣法之前則是一些習(xí)慣，所以符合羅馬法發(fā)展過程的為D項(xiàng)。10．羅馬共和國(guó)時(shí)期，政府制定了一系列法律。例如：公元前445年，坎努利斯法案廢除了平民不得與貴族通婚的限制；公元前367年，李錫尼—塞克斯圖法案授予平民與貴族共享公有土地的同等權(quán)利。羅馬共和國(guó)制定上述法律的目的是(D)A．維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治 B．愛護(hù)平民的利益C．完善法律體系 D．穩(wěn)定社會(huì)秩序解析：材料表明是“羅馬共和國(guó)時(shí)期”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法的完善主要是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益而非被統(tǒng)治階級(jí)的利益，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“完善法律體系”是政府制定一系列法律的結(jié)果而非目的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法的完善協(xié)調(diào)平民與貴族的關(guān)系與利益，緩和社會(huì)沖突，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，故D項(xiàng)正確。11．《古代羅馬法的內(nèi)容和影響述評(píng)》中指出：“所謂‘萬(wàn)民法’，意思是‘各民族共有’的法律，它是羅馬法的一個(gè)有機(jī)組成部分……被羅馬國(guó)家用強(qiáng)制力保證明行的適用于羅馬公民和非公民之間的法律?！痹摲?A)A．有利于鞏固羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治B．表明羅馬法體系最終完成C．消退了境內(nèi)各民族間的沖突D．確立了人民主權(quán)的法律原則解析：聯(lián)系所學(xué)學(xué)問可知，萬(wàn)民法使羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民之間的區(qū)分不復(fù)存在，突破了公民法的局限，變得簡(jiǎn)潔敏捷且好用有效，能夠適應(yīng)羅馬帝國(guó)時(shí)期新的社會(huì)發(fā)展要求，從而鞏固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治，故A項(xiàng)正確。12．古羅馬正義女神朱斯提提亞在西方社會(huì)經(jīng)常作為法律或司法機(jī)構(gòu)的標(biāo)記出現(xiàn)，女神高擎的秤用以衡量法，手中的寶劍用以愛護(hù)法，雙眼蒙布表示法官審案要洞察事實(shí)真相。對(duì)此理解正確的是(C)A．羅馬法從條文到斷案程序完備B．羅馬法神圣莊重不行觸犯C．羅馬法體現(xiàn)公允與正義的原則D．羅馬法須要借助神的權(quán)威來(lái)維系解析：材料中“正義女神”“雙眼蒙布”體現(xiàn)出法官在審案時(shí)要抵擋各種利益或情感的誘惑，以洞察事實(shí)真相，來(lái)作出公正的判決，材料中“秤用以衡量法”也體現(xiàn)公允，故C項(xiàng)正確。二、非選擇題(本大題共2小題，第13題26分，第14題26分，共52分)13．閱讀下列材料：材料一：對(duì)債權(quán)的規(guī)定和說(shuō)明是羅馬法的一項(xiàng)重要內(nèi)容。它制定了解決各類債務(wù)糾紛時(shí)適用的條款，而且特殊明晰地規(guī)定了契約的各種形式，以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。材料二：“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果，因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有變更。”但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部漸漸發(fā)展起來(lái)時(shí)，“具體擬定的羅馬法便馬上得到復(fù)原并重新取得威信”?！词乖谟?guó)，為了私法(特殊是其中關(guān)于動(dòng)產(chǎn)的那一部分)的進(jìn)一步發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則?！恶R克思恩格斯全集》第3卷請(qǐng)回答：(1)簡(jiǎn)要說(shuō)明“對(duì)債權(quán)的規(guī)定和說(shuō)明是羅馬法的一項(xiàng)重要內(nèi)容”的緣由。(10分)(2)依據(jù)材料一、二及所學(xué)學(xué)問，簡(jiǎn)要分析羅馬法的歷史作用及其影響。(16分)答案：(1)一是羅馬商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)問題困難多樣；二是隨著版圖的擴(kuò)大，羅馬公民與非公民的沖突上升，財(cái)產(chǎn)糾紛增多。(2)作用：羅馬法愛護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，有利于緩解社會(huì)沖突，穩(wěn)定社會(huì)秩序，穩(wěn)固帝國(guó)的統(tǒng)治。影響：羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典，對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。羅馬法的影響還遠(yuǎn)及亞洲。羅馬法中蘊(yùn)含的公民人人同等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。(言之有理即可)解析：第(1)問結(jié)合當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和版圖擴(kuò)大這一背景去回答；第(2)問要留意回答出現(xiàn)實(shí)影響和歷史影響兩方面。14．閱讀下列材料：材料一：《十二銅表法》是羅馬法發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。此前的習(xí)慣法是口耳相傳、含混不清的，司法官運(yùn)用習(xí)慣法時(shí)隨意屈伸，平民深受其苦，《十二銅表法》的出現(xiàn)，使刑事訴訟中的定罪量刑和民事訴訟中的裁決有了確定和公開的法律條文作為準(zhǔn)繩，這在很大程度上限制了貴族的司法專斷。《十二銅表法》是當(dāng)時(shí)羅馬社會(huì)政治斗爭(zhēng)，特殊是平民與氏族貴族斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。它集中了過去的習(xí)慣法，并結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要編纂而成。它是羅馬法發(fā)展的基礎(chǔ)?！靥m等《西方法文化史綱》材料二：拷問用于查明犯罪真相，但不應(yīng)作為首選方式。因此，首先應(yīng)當(dāng)求助于證據(jù)；假如當(dāng)事人涉嫌犯罪，則可以通過拷問迫使他供出同謀與罪行。然而在涉及與王侯有關(guān)的叛國(guó)罪時(shí)，假如須要供應(yīng)證詞，且為情勢(shì)所迫，則全部都無(wú)一例外地應(yīng)接受拷問?？絾柌粦?yīng)完全聽從原告的要求，而應(yīng)本著合理與節(jié)制之原則?！恫槭慷∧崦穹ù笕氛?qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，概括《十二銅表法》產(chǎn)生的歷史背景及其歷史影響。(12分)(2)材料二體現(xiàn)了羅馬法中的哪些法律原則？結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析羅馬法對(duì)歐洲近代化產(chǎn)生的影響。(14分)答案：(1)背景：平民和貴族的沖突斗爭(zhēng)，羅馬習(xí)慣法的傳統(tǒng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。影響：限制了貴族對(duì)法律的隨意說(shuō)明，有利于維護(hù)平民的利益；形成了成文法，為羅馬法律的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。(2)法律原則：留意證據(jù)的原則；合理而有節(jié)制地運(yùn)用拷問。影響：近代資產(chǎn)階級(jí)依據(jù)羅馬法中的思想，制定出保障自己利益的法律；他們還發(fā)展了羅馬法中的思想和制度，作為反對(duì)封建制度