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文檔簡介
公共雕塑設計知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋山東工藝美術學院第一章單元測試
雕塑,從創(chuàng)作思路、創(chuàng)作意圖和展示空間的角度,分為和兩大類。()
A:架上雕塑和公共雕塑
B:東方雕塑和西方雕塑
C:具象雕塑和抽象雕塑
D:圓雕和浮雕
答案:架上雕塑和公共雕塑
公共雕塑屬于公共藝術的范疇,則是核心要求。()
A:藝術性
B:公共性
C:地域性
D:觀念性
答案:藝術性
現(xiàn)代公共雕塑最突出的特點,就是追求表現(xiàn)的的視覺效果。()
A:技巧和地域性
B:多樣性和藝術性
C:新穎和獨創(chuàng)性
D:沖擊力和豐富性
答案:新穎和獨創(chuàng)性
公共雕塑根據(jù)其所處的區(qū)域環(huán)境,以及具體的目的和功能等不同,主要分為:、、廣場雕塑、幾種類型。()
A:.架上雕塑
B:園林雕塑
C:街道雕塑
D:建筑雕塑
答案:園林雕塑
;街道雕塑
;建筑雕塑
功能性雕塑,其首要目的是實用,提供某種使用功能的同時,也豐富了環(huán)境景致,讓美體現(xiàn)在生活的細節(jié)中。()
A:對B:錯
答案:對
第二章單元測試
是公共藝術中最典型的內容,甚至曾經(jīng)一度是公共藝術的代名詞。()
A:壁畫
B:公共建筑
C:公共雕塑
D:架上雕塑
答案:公共雕塑
公共雕塑被稱為“”()
A:凝固的音樂
B:風中的舞蹈
C:鐫刻的詩篇
D:流動的思緒
答案:凝固的音樂
古埃及雕塑作品主要是出現(xiàn)在陵墓、神廟的和。()
A:紀念性雕塑
B:裝飾性雕塑
C:主題性雕塑
D:宗教性雕塑
答案:紀念性雕塑
;裝飾性雕塑
巴洛克雕塑盛行于18世紀末,較文藝復興時期的雕塑更加得世俗化,少了些莊嚴和肅穆。()
A:對B:錯
答案:錯新古典主義藝術興起,它試圖尋求以絕對美的理論為美學理想,來抨擊洛可可的肉欲傾向及繁瑣形式。()
A:錯B:對
答案:對
第三章單元測試
公共雕塑以空間尺度、形體色彩、材質肌理、設計風格以及所表達的,與所處的客觀環(huán)境和諧一致,為環(huán)境增景添色,提高公眾的審美趣味。()
A:語言內容
B:思想觀念
C:藝術技巧
D:創(chuàng)作理念
答案:語言內容
對全面、系統(tǒng)的解讀,成為公共雕塑設計的基本前提。()
A:城市規(guī)劃
B:空間環(huán)境
C:甲方要求
D:政策導向
答案:空間環(huán)境
公共雕塑所涉及的空間環(huán)境一般是指、和的綜合體。()
A:人工環(huán)境
B:自然環(huán)境
C:文化環(huán)境
D:氣候環(huán)境
答案:人工環(huán)境
;自然環(huán)境
;文化環(huán)境
人工環(huán)境是人與自然環(huán)境相互作用后的人造環(huán)境,是人類運用各種科技手段對自然環(huán)境進行改造,并賦予人類的思想、意義,因而不具有社會性。()
A:錯B:對
答案:錯公共雕塑在形式以及空間尺度上,要注重與公眾之間的相互交流,與公眾產生心靈的對話。()
A:對B:錯
答案:對
第四章單元測試
公共雕塑作為非實用物的精神實體,在城市空間中起著作用,是城市公眾人文精神的最高體現(xiàn)。()
A:藝術性
B:標示性
C:導引性
D:裝飾性
答案:標示性
將真正有價值、有意義,并富含一定思想內涵的公共雕塑作品向公眾展示,通過立體造型的傳達,在情感和思維方面與觀眾交流、勾通,使人產生思想上的共鳴,這就使公共雕塑具有了更高程度的作用。()
A:承載
B:宣揚
C:感化
D:紀念
答案:感化
當運用雕塑表現(xiàn)特定的國家、城市或是公司企業(yè)等主體的特征時,這種藝術規(guī)律便使雕塑具備了作用。()
A:標志
B:感化
C:承載
D:紀念
答案:標志
傳統(tǒng)雕塑在功能結構上的被動依附性,逐漸轉化為現(xiàn)代雕塑的主動調整性,雕塑家的注意力也因此而由過去專注雕塑本身的體面關系,轉到之間的相關關系之上,并從多個方面優(yōu)化調節(jié)整個生存空間()。
A:雕塑與建筑
B:雕塑與社會
C:雕塑與空間環(huán)境
D:雕塑與人
答案:雕塑與建筑
;雕塑與社會
;雕塑與空間環(huán)境
;雕塑與人
通過刻劃、塑造有價值的人物和有意義的事件,再現(xiàn)其中人物的真實風范,反映具體事件的情景或性質,以此作為楷模、標本或示意場所,這就產生了公共雕塑的紀念作用。()
A:錯B:對
答案:對
第五章單元測試
在視覺藝術中,構圖的形式感取決于人們對形式的,不同的形體組合結構關系,使人產生不同的形式心理。()
A:心理感受
B:空間感受
C:視覺感受
D:審美感受
答案:心理感受
雕塑的,正是在利用視覺生理因素和視覺心理經(jīng)驗的自覺補充與參與,完成了作品與公眾的互動。()
A:材質語言
B:符號語言
C:形式語言
D:色彩語言
答案:形式語言
語言是構建整體篇章所使用的最基本的單位和構成要素,并以其作為基本的方向進行整體構建與充實豐富,繼而產生超越其本身的精神力量。那么,在公共雕塑中,雕塑語言就是關于的語言。()
A:材料
B:空間
C:技巧
D:形體
答案:形體
公共雕塑的對比手段有。()
A:虛實對比
B:色彩對比
C:疏密對比
D:形狀對比
E:內容對比
答案:虛實對比
;色彩對比
;疏密對比
;形狀對比
;內容對比
均衡變化,多樣統(tǒng)一,這是雕塑形式美的最高原則和核心,其他的原理多由此派生而來()。
A:對B:錯
答案:對
第六章單元測試
由于獨立地占有空間,具有極強的空間感,其最大特點就在于能夠多朝向、多層次、多角度地塑造、表現(xiàn)和強化所要表述的主題內容。()
A:圓雕
B:浮雕
C:高浮雕
D:群雕
答案:圓雕
抽象,作為一種藝術手法,從古至今的任何藝術的創(chuàng)作過程,都或多或少地運用過,但真正具有獨立特征的抽象雕塑卻產生在。()
A:19世紀上半葉
B:20世紀上半葉
C:20世紀下半葉
D:19世紀下半葉
答案:19世紀下半葉
浮雕的特征是以正面或固定的扇形角度觀察,其表現(xiàn)形式和觀賞特點多具有的特征,如構圖的方式、輪廓線和對黑白灰關系的注重等。()
A:書法
B:素描
C:繪畫
D:圓雕
答案:繪畫
中國古代雕塑往往采用或者,對內容與形式進行主觀處理,因此產生更具畫面感的意象之美。()
A:平行透視
B:焦點透視
C:散點透視
D:超時空透視
答案:散點透視
;超時空透視
抽象是宇宙的自然本質、人類解讀宇宙的最佳視覺方式,抽象雕塑要揭示體現(xiàn)藝術家對藝術自主性、個體性、獨立性的捍衛(wèi)與堅守,以及對全球文化和本土意識的反思。()
A:錯B:對
答案:對
第七章單元測試
現(xiàn)代雕塑家們將點,線,面的形態(tài)語言,作為的主要內容。()
A:立體表現(xiàn)
B:平面表現(xiàn)
C:情緒表現(xiàn)
D:符號表現(xiàn)
答案:立體表現(xiàn)
經(jīng)過構造變化而產生的的雕塑,突破了傳統(tǒng)雕塑的單一材料、單體造型和僅以雕刻和塑造兩種手段進行材料加工的狹窄范圍,使雕塑無論是在精神還是物質方面,都更為豐富多樣。()
A:精神類型
B:合成類型
C:具象類型
D:抽象類型
答案:合成類型
相對于線狀形體來說,面狀形體顯得寬闊,再相對于塊狀形體來看,面材又顯得單薄,所以,這是面狀形體的兩大特點。()
A:狹窄與單薄
B:柔軟與飄逸
C:寬闊與單薄
D:寬闊與厚重
答案:寬闊與單薄
用于當代公共雕塑的材質種類繁雜、形態(tài)萬千,我們歸結出線形、條形、、、管狀形、等常見常用的形態(tài)材質,對其用之于雕塑的構造,進行分析研究。()
A:面形
B:塊狀形
C:圓形
D:柱狀形
答案:面形
;塊狀形
;柱狀形
雕塑盡管只是藝術當中的一個門類,但它卻可以折射出某一時代與地域的物質與精神的雙重狀況。()
A:錯B:對
答案:對
第八章單元測試
公共雕塑創(chuàng)作中,數(shù)字技術的優(yōu)勢凸顯,特別是其“”特征。()
A:虛擬性
B:仿真性
C:非線性
D:高效性
答案:非線性
數(shù)字雕塑技術對傳統(tǒng)的公共雕塑創(chuàng)作來說,有很多突破和優(yōu)勢,其核心價值是的可能性。()
A:材質與色彩豐富變化
B:新的表現(xiàn)語言
C:提高細節(jié)精度
D:大批量制作
答案:新的表現(xiàn)語言
3D打印技術是用計算機數(shù)字模型數(shù)據(jù)為圖紙,將塑料、樹脂、金屬等材料一層一層地搭建、塑造出雕塑實物的技術,是。()
A:增材制造
B:合成制造
C:虛擬制造
D:減材制造
答案:增材制造
數(shù)字技術為公共雕塑創(chuàng)作帶來哪些突破?()
A:突破了創(chuàng)作思維的局限
B:突破了時間對雕塑的限制
C:突破了傳統(tǒng)材料的語言范圍
D:突破了空間對雕塑的限制
答案:突破了時間對雕塑的限制
;突破了傳統(tǒng)材料的語言范圍
;突破了空間對雕塑的限制
數(shù)字雕塑不僅僅是一種雕塑放大和建造實施的手段,也并非指雕塑效果圖制作,而是一種數(shù)字化創(chuàng)作的手段、材料和工具,它不僅用于公共雕塑的輔助設計,還被用于雕塑的塑造與后續(xù)加工生產,全程影響創(chuàng)作過程和創(chuàng)作結果。()
A:錯B:對
答案:對
第九章單元測試
公共雕塑從傳統(tǒng)雕塑材料,如泥、木、石、陶、銅等的材質屬性分類,到視覺形態(tài)、都發(fā)生著重大變化。()
A:時代特性
B:審美概念
C:紀念功能
D:材質特性
答案:審美概念
雕塑藝術中,許多新的技術手段,如挪用、復制、集合、并置、裝置等都是在啟發(fā)下陸續(xù)出現(xiàn)。()
A:畢加索
B:塞尚
C:杜尚
D:羅丹
答案:畢加索
帶給人們的視覺沖擊,是公共雕塑擁抱色彩的一個重要原因。()
A:繪畫
B:燈光
C:現(xiàn)代工藝
D:圖像
答案:圖像
裝置藝術是一種非常綜合的藝術風格,幾乎涵蓋了當時社會所有的技術手段,藝術家可以自由的運用繪畫、雕塑、建筑、音樂、、、電視、錄音、、攝影、平面媒體和等任何需要的形式與手段。()
A:電影
B:多媒體
C:戲劇
D:錄像
答案:電影
;多媒體
;戲劇
;錄像
未來主義藝術家波丘尼提出“要結束傳統(tǒng)雕塑中青銅、大理石材料在傳統(tǒng)雕塑藝術中的表現(xiàn)風格與手段,主張對日常生活中平凡材料皆可為我所用,并強調作品不應該只用一種材料來完成,它應結合多種不同材料?!保ǎ?/p>
A:錯B:對
答案:對
第十章單元測試
有特珠紀念意義的場所、休憩的公園、市中心的商業(yè)圈等等,都對公共雕塑的內容規(guī)定了與之相適應的設計和創(chuàng)作的特定要求,這需要公共雕塑具有()。
A:地域文化性
B:紀念性
C:定制性
D:時代性
答案:地域文化性
金屬鍛造工藝主要有兩種()。
A:粗鍛和精鍛
B:熱鍛和冷鍛
C:鍛銅和鍛不銹鋼
D:人工鍛造和機器鍛造
答案:熱鍛和冷鍛
石料在開采的過程中可分為兩大類()。
A:大理石和花崗巖
B:傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代工藝
C:高硬度石材和低硬度石材
D:荒料和方料
答案:荒料和方料
在公共雕塑價值體系構筑中,陶瓷材料在公共雕塑中的價值有哪些()?
A:互動性
B:親和性
C:文化性
D:恒久性
E:審美性
答案:親和性
;文化性
;恒久性
;審美性
在現(xiàn)代公共雕塑的設計中,不需要追求公共雕塑外在形式與現(xiàn)代人的審美符合,更應注重其內容與現(xiàn)代人的心理需求吻合,從而凸顯現(xiàn)代公共雕塑的當代性()。
A:錯B:對
答案:錯
第十一章單元測試
公共雕塑設計要突出雕塑與的相互依存、相互融合的關系,要有強烈的整體環(huán)境意識。()
A:設計
B:建筑
C:環(huán)境
D:公眾
答案:環(huán)境
公共雕塑不僅僅是環(huán)境空間中的某一景觀,在滿足當代人的公共審美需求的同時,更應把“”的意義不露痕跡地置入其中。()
A:文化
B:公共
C:環(huán)保
D:藝術
答案:文化
公共雕塑設計不僅要追求公共雕塑外在形式與現(xiàn)代人的審美符合,更應注重其內容與現(xiàn)代人的吻合,從而凸顯現(xiàn)代公共雕塑的當代性。()
A:心理需求
B:生活經(jīng)驗
C:互動需求
D:物質追求
答案:心理需求
公共雕塑作品的形式、主題內容,要與所在區(qū)域的、等人文環(huán)境相吻合,并且要與環(huán)境主題一致。()
A:文化
B:綠地
C:歷史
D:建筑
答案:文化
;歷史
公共雕塑的設計實施,首先要充分分析其特定的空間環(huán)境,分析其環(huán)境色彩、建筑空間與樣式風格,并理解其所隱含的文化背景。()
A:對B:錯
答案:對
第十二章單元測試
公共雕塑《火烈鳥》充滿著樂觀主義精神和幽默感,是大型鋼構公共雕塑的經(jīng)典之作,這件作品的作者是()?
A:喬治·休格曼
B:喬治·西格爾
C:德庫寧
D:考爾德
答案:考爾德
野口勇位于紐約風暴國王藝術中心的雕塑作品“桃太
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