中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方法分享故事讀后感

中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方法分享故事讀后感TOC\o"1-2"\h\u32537第一章《走進(jìn)〈全球通史：從史前史到21世紀(jì)〉：開啟中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)之旅》 123284第二章剖析《全球通史》中的歷史學(xué)習(xí)方法 19321第三章我對《全球通史》學(xué)習(xí)方法的獨特感受 27978第四章書中的歷史學(xué)習(xí)法：以文明發(fā)展脈絡(luò)為例 27932第五章從《全球通史》看歷史學(xué)習(xí)的深度與廣度 312025第六章探討《全球通史》對中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的啟發(fā) 329078第七章《全球通史》帶給我們的歷史學(xué)習(xí)新視野 412080第八章總結(jié)與對中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的展望 4第一章《走進(jìn)〈全球通史：從史前史到21世紀(jì)〉：開啟中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)之旅》《全球通史》這本書就像一把神奇的鑰匙，為中學(xué)生打開了歷史學(xué)習(xí)的大門。當(dāng)我們翻開這本書，就仿佛踏上了一場穿越時空的奇妙旅程。從史前人類的簡陋生活，到古代文明的璀璨興起，再到現(xiàn)代社會的復(fù)雜多樣，這本書無所不包。比如說，書中講述石器時代人類的生存方式時，詳細(xì)描述了他們?nèi)绾沃谱骱唵蔚墓ぞ邅磲鳙C和采集食物。這讓我們中學(xué)生能夠直觀地感受到，歷史并不是枯燥的文字和年代，而是實實在在人類發(fā)展的過程。它能讓我們看到，人類是如何從山洞里的原始生活一步步發(fā)展到高樓大廈林立的現(xiàn)代都市的。這種全景式的呈現(xiàn)方式，極大地激發(fā)了我們對歷史學(xué)習(xí)的興趣。而且，它的編排方式也很容易讓我們跟上歷史的發(fā)展脈絡(luò)，就像沿著一條時間的河流順流而下，每個階段的歷史都像是岸邊的風(fēng)景，清晰地展現(xiàn)在我們眼前。第二章剖析《全球通史》中的歷史學(xué)習(xí)方法《全球通史》里面有不少獨特的歷史學(xué)習(xí)方法。其中一個很重要的方法就是從全球的視角去看待歷史事件。以往我們學(xué)習(xí)歷史可能只是局限于某個國家或者地區(qū)，但是這本書讓我們認(rèn)識到，世界是一個整體，各個地區(qū)的歷史是相互關(guān)聯(lián)的。例如，在講述新航路開辟的時候，它不僅僅是從歐洲探險家的角度出發(fā)，還闡述了這一事件對美洲、亞洲和非洲等地區(qū)產(chǎn)生的巨大影響。在歐洲，新航路開辟帶來了財富和殖民地，促使資本主義迅速發(fā)展；而在美洲，原住民遭受了殘酷的掠奪和屠殺，古老的文明被嚴(yán)重破壞；亞洲和非洲也因為新航路開辟卷入了全球貿(mào)易體系。這種多視角的講述方式，讓我們學(xué)會全面地分析歷史事件，明白一個事件在不同地區(qū)會產(chǎn)生不同的連鎖反應(yīng)。同時書中還善于對比不同文明之間的差異與相似之處。就像古代中國文明和古代希臘文明，通過對比它們的政治制度、文化思想和社會結(jié)構(gòu)等方面，我們能夠更加深刻地理解每個文明的獨特性以及它們在世界歷史中的地位。第三章我對《全球通史》學(xué)習(xí)方法的獨特感受我讀《全球通史》的時候，對其中的學(xué)習(xí)方法有一些很獨特的感受。這種全球視野的學(xué)習(xí)方法讓我感覺自己不再是孤立地看待某個歷史事件或者某個國家的歷史了。就像我在學(xué)習(xí)工業(yè)革命的時候，以前只知道英國的工業(yè)革命帶來了生產(chǎn)力的巨大飛躍，機(jī)器代替了手工勞動。但是讀了《全球通史》之后，我發(fā)覺工業(yè)革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了英國本土。它影響了全球的貿(mào)易格局，讓世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密。落后的國家開始淪為殖民地或者半殖民地，而一些國家則開始學(xué)習(xí)西方的技術(shù)和制度，努力走向近代化。這就像一張巨大的網(wǎng)，每個國家都是網(wǎng)上的一個節(jié)點，牽一發(fā)而動全身。而且這種多視角對比不同文明的方法，也讓我能夠跳出自己的固有思維模式。比如說在對比中國古代的儒家思想和西方的基督教文化時，我發(fā)覺它們雖然有很大的差異，但也有一些共通之處，比如都對社會秩序的構(gòu)建有著重要的意義。這讓我更加尊重不同的文化和文明，也讓我在歷史學(xué)習(xí)中能夠從更多的角度去思考問題。第四章書中的歷史學(xué)習(xí)法：以文明發(fā)展脈絡(luò)為例《全球通史》在講述文明發(fā)展脈絡(luò)的時候，采用了一種很有條理的學(xué)習(xí)方法。它按照時間順序，詳細(xì)地梳理了各個文明的興起、發(fā)展、繁榮和衰落的過程。以古埃及文明為例，書中首先介紹了古埃及文明誕生的地理環(huán)境，尼羅河的定期泛濫為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了肥沃的土壤，這是古埃及文明興起的重要基礎(chǔ)。然后講述了古埃及的政治制度，法老作為最高統(tǒng)治者，擁有絕對的權(quán)力，這種高度集權(quán)的政治制度在一定時期內(nèi)保證了國家的穩(wěn)定和發(fā)展。在文化方面，古埃及的金字塔、象形文字和宗教信仰都是其文明的重要標(biāo)志。我們可以看到，時間的推移，古埃及文明在遭受外部侵略，如被波斯帝國、亞歷山大帝國等征服后，逐漸走向衰落。這種按照文明發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行講述的方法，就像是在給我們講述一個故事，有開頭、有發(fā)展、有高潮和結(jié)尾。讓我們能夠清晰地了解一個文明的全貌，并且從中總結(jié)出文明發(fā)展的規(guī)律。我們可以看到，一個文明的興衰往往與它的地理環(huán)境、政治制度、文化傳統(tǒng)以及對外交往等多種因素密切相關(guān)。這對我們中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史非常有幫助，讓我們能夠?qū)W會從多個方面去分析一個文明的發(fā)展變化。第五章從《全球通史》看歷史學(xué)習(xí)的深度與廣度《全球通史》讓我們看到了歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該具備的深度和廣度。從深度方面來說，它對每個歷史事件的分析都非常細(xì)致深入。比如在講述法國大革命的時候，它不僅僅是簡單地描述了革命的過程，像攻占巴士底獄這些標(biāo)志性的事件。還深入分析了法國大革命爆發(fā)的深層次原因，包括社會階層的矛盾、啟蒙思想的影響以及法國的財政危機(jī)等。這種深入的分析讓我們能夠理解歷史事件背后復(fù)雜的因果關(guān)系，而不是僅僅記住一些表面的史實。在廣度上，這本書涵蓋了世界各個地區(qū)、各個時期的歷史。無論是偏遠(yuǎn)的太平洋島嶼上的原始部落，還是歐洲大陸上的強(qiáng)大帝國，都在書中有所涉及。這就像一幅巨大的歷史畫卷，展開在我們面前。例如，書中提到了南太平洋一些小島上的土著文化，他們獨特的風(fēng)俗習(xí)慣、社會組織形式以及與外界的交流方式等。這種廣度的展示，拓寬了我們的視野，讓我們認(rèn)識到歷史是多元的，每個地區(qū)、每個民族都有自己獨特的歷史貢獻(xiàn)，沒有哪個地區(qū)或者民族可以被忽視。第六章探討《全球通史》對中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的啟發(fā)《全球通史》對中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)有很多啟發(fā)。它教會我們要有宏觀的歷史視野。在學(xué)習(xí)歷史的時候，不能只盯著課本上的某一個章節(jié)或者某一個國家的歷史，而是要把歷史看作一個整體。就像我們在學(xué)習(xí)世界近代史的時候，如果只關(guān)注歐洲列強(qiáng)的發(fā)展，就無法理解為什么亞洲、非洲和拉丁美洲會在這個時期淪為殖民地或者半殖民地。從全球的角度出發(fā)，才能明白這是資本主義擴(kuò)張的必然結(jié)果。這本書讓我們學(xué)會用聯(lián)系的觀點看待歷史事件。歷史事件之間是相互關(guān)聯(lián)的，一個事件的發(fā)生往往會引發(fā)一系列的連鎖反應(yīng)。比如，文藝復(fù)興運動不僅僅是一場文化上的復(fù)興，它還對歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)和社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它推動了思想解放，為資本主義的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，也促使了歐洲各國的政治變革。再者，《全球通史》還提醒我們要注重歷史學(xué)習(xí)的綜合性。歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的簡單相加，而是一個有機(jī)的整體。我們在學(xué)習(xí)歷史的時候，要把這些方面綜合起來考慮，才能全面地理解歷史事件。第七章《全球通史》帶給我們的歷史學(xué)習(xí)新視野《全球通史》給我們帶來了全新的歷史學(xué)習(xí)視野。在以前的歷史學(xué)習(xí)中，我們可能更多地關(guān)注一些重大的歷史事件和著名的歷史人物。但是這本書讓我們看到了那些被忽視的歷史角落。比如說，書中講述了中亞地區(qū)一些游牧民族的歷史。這些游牧民族雖然在傳統(tǒng)的歷史敘述中不占主導(dǎo)地位，但是他們對世界歷史的發(fā)展也有著不可忽視的影響。他們在不同文明之間的遷徙和交流，促進(jìn)了文化的傳播和融合。像匈奴人的西遷，就對歐洲的歷史產(chǎn)生了重大影響，改變了歐洲的政治格局。這種新視野還體現(xiàn)在對不同文明平等看待上。以往我們可能會認(rèn)為西方文明是現(xiàn)代文明的源頭，而忽視了其他文明的價值。但是《全球通史》讓我們認(rèn)識到，每一種文明都有其獨特的魅力和價值，都對世界歷史的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。無論是古老的印第安文明，還是非洲的古文明，都有著值得我們?nèi)ド钊胙芯亢蛯W(xué)習(xí)的地方。第八章總結(jié)與對中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的展望《全球通史》為中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)提供了豐富的內(nèi)容和有效的學(xué)習(xí)方法。它以獨特的全球視角、深入的分析和廣泛的涵蓋面，讓我們重新認(rèn)識了歷史學(xué)習(xí)的意義和方法。在未來的歷史學(xué)習(xí)中，我們中學(xué)生可以借鑒《全球通史》的方法，不斷拓寬自己的歷史視野，