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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年新世紀(jì)版必修3歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷526考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、1856~1880年,清政府分別編纂了不同時(shí)期的中外交涉檔案資料匯編《籌辦夷務(wù)始末》;1904年,清朝官員王彥威輯成光緒時(shí)期《籌辦洋務(wù)始末記》,并未刊?。黄渥佑枰匝a(bǔ)輯,定名《清季外交史料》于1934年出版。上述資料匯編名稱的變化深刻反映了A.主權(quán)意識(shí)的明確B.夷洋觀念的轉(zhuǎn)變C.中外交往的困境D.時(shí)代變遷的影響2、公元前5世紀(jì)以前,希臘的“智者”泛指聰明伶俐并具有某種知識(shí)技能的人,如《荷馬史詩(shī)》中提到的雕刻匠、造船工、戰(zhàn)車馭手等等。后來(lái),自然科學(xué)家、詩(shī)人、音樂(lè)家乃至政治家,也被稱之為“智者”?!爸钦摺标P(guān)注人的世俗生活,還在各種公共集會(huì)上發(fā)表演說(shuō),回答各種問(wèn)題,教授青年如何辯論和處理公務(wù)這表明古希臘“智者”的出現(xiàn)A.源于人神同構(gòu)的文化傳統(tǒng)B.出于解決實(shí)際問(wèn)題的需要C.導(dǎo)致社會(huì)公共道德的淪喪D.促進(jìn)人文主義精神的復(fù)蘇3、“從19世紀(jì)30年代后期開(kāi)始,新古典主義與浪漫主義之間的沖突被另一個(gè)問(wèn)題所取代,即對(duì)藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值的疑問(wèn)。人們想‘如實(shí)’地表現(xiàn)這個(gè)世界,這種考慮在一些作品中有所反映”下列作品中能夠反映材料中所說(shuō)的“這種考慮”的是A.《唐璜》B.《巴黎圣母院》C.《人間喜劇》D.《母親》4、孟德斯鳩不太在意權(quán)力是被分成三種、四種還是五種,他更在意的是權(quán)力是否守法,是否受限、對(duì)此理解正確的是,孟德斯鸕A.特別反對(duì)權(quán)力大于法B.注重權(quán)力之間的制約與平衡C.是分權(quán)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者D.特別關(guān)注國(guó)家權(quán)力分配問(wèn)題5、據(jù)史學(xué)家們的研究,在海岱地區(qū)、太湖流域、禮陽(yáng)平原等區(qū)域考古發(fā)現(xiàn)的刻畫符號(hào),既有簡(jiǎn)單的刻劃、通真的描摹,還有較為復(fù)雜的組合符號(hào),既有陶工的標(biāo)記,又有巫師創(chuàng)作的祭把符號(hào)這些刻畫符號(hào)或多或少均對(duì)漢字的形成和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。材料表明了A.圖畫藝術(shù)是漢字源頭B.漢字起源于黃河流域C.巫師促成漢字的形成D.漢字的起源是多元的6、唐代韓愈排列出儒家“道統(tǒng)”,自堯舜至孔孟,孟子既沒(méi),“不得其傳”,基本否定漢代以來(lái)儒學(xué)成果。他以“道統(tǒng)”繼承人自居,又力圖掃除章句繁瑣,窮理明心,直指人倫。韓愈的儒學(xué)觀反映出其主要目的是A.與佛、道爭(zhēng)奪文化統(tǒng)治地位B.通過(guò)思想保守否定改革成果C.在悠久傳統(tǒng)里探尋精神價(jià)值D.重申三綱五常維護(hù)封建人倫評(píng)卷人得分二、填空題(共3題,共6分)7、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家,他的代表作是________。8、大唐盛世,國(guó)力強(qiáng)大,對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________;宋元時(shí)期,中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。9、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)10、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定,與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤11、公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤12、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤13、史實(shí):法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論:標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤14、北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題,共9分)15、“和”與“合”材料一16至18世紀(jì),中國(guó)的經(jīng)籍、著作傳到歐洲國(guó)家。意大利殷鐸澤翻譯《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》;比利時(shí)衛(wèi)方濟(jì)翻譯《四書》《孝經(jīng)》《幼學(xué)》,著成《中國(guó)哲學(xué)》;法國(guó)宋君榮翻譯《詩(shī)經(jīng)》《書經(jīng)》《禮記》,著成《中國(guó)紀(jì)年論》。中國(guó)的史學(xué)、科技及文學(xué)等成就也傳入歐洲。同時(shí),西學(xué)傳入中國(guó)。利瑪竇在中國(guó)傳播西方科技知識(shí),他與徐光啟合作翻譯了古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得《幾何原本》的部分內(nèi)容,并使用了幾何、點(diǎn)、線、面、平行線、直銳鈍角等漢語(yǔ)數(shù)學(xué)概念。材料二《聯(lián)合國(guó)家宣言》指出:(一)每一政府各自保證對(duì)與各該政府作戰(zhàn)的三國(guó)同盟成員國(guó)及其附從者使用其全部資源,不論軍事的或經(jīng)濟(jì)的;(二)每一政府各自保證與本宣言簽字國(guó)政府合作,并不與敵人締結(jié)單獨(dú)停戰(zhàn)協(xié)定或和約。

第二次世界大戰(zhàn)主要戰(zhàn)場(chǎng)示意圖材料三2013年,中國(guó)提出共建“一帶一路”的倡議,倡議自實(shí)施以來(lái)取得的部分成果如下:2013年至2018年6月,中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家貨物貿(mào)易總額超過(guò)6萬(wàn)億美元;2013年至2019年,中歐班列累計(jì)開(kāi)行數(shù)量近1.7萬(wàn)列,境外到達(dá)16個(gè)國(guó)家的53個(gè)城市;2013年至2021年12月,170多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織與中國(guó)簽署了200多份共建“一帶一路”合作文件。

(1)結(jié)合材料一與所學(xué);概括中西文化交流的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料二、三,結(jié)合所學(xué),分別簡(jiǎn)述《聯(lián)合國(guó)家宣言》簽署與“一帶一路”倡議實(shí)施的影響。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共4題,共40分)16、教育通過(guò)傳播思想;形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì);從而推動(dòng)社會(huì)變革和進(jìn)步。要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須充分注重教育的作用。請(qǐng)回答。

(1)被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻(xiàn)?

(2)漢武帝時(shí);興辦的官立最高學(xué)府是什么?

(3)“1915年以后一大批白話作品開(kāi)始進(jìn)入語(yǔ)文教材,并逐漸構(gòu)成了語(yǔ)文教育內(nèi)容的主體。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么?你如何看待教育與社會(huì)變革之間的關(guān)系?)17、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性,正義性,進(jìn)步性的?18、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請(qǐng)回答:

(1)中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是什么?在這次運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國(guó)政治變革的需要?

(2)啟蒙運(yùn)動(dòng)提出的哪些思想觀點(diǎn)順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流?(列舉出其中兩點(diǎn)即可)

(3)近代中國(guó)發(fā)生的哪一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位?參加這運(yùn)動(dòng)的人物有哪些?(舉出其中兩個(gè)即可)19、科學(xué)技術(shù)是國(guó)家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料;回答問(wèn)題。

材料一鄭和當(dāng)時(shí)建造的超大型寶船長(zhǎng)140多米;寬57米是史無(wú)前例的。(建造寶船的)巨型船塢,在中國(guó)歷史上亙古未有,在當(dāng)時(shí)世界上也無(wú)與倫比。它是中世紀(jì)中國(guó)造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初,是中國(guó)人稱雄海上的時(shí)代,這是全世界公認(rèn)的事實(shí)?!幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠;1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事。——摘編自徐泰來(lái)《中國(guó)近代史記》

克服技術(shù)的落后是一個(gè)巨大的困難;尤其是當(dāng)那些西洋顧問(wèn)和教習(xí)自己就不很專業(yè)時(shí),更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣,這就導(dǎo)致需要不斷從國(guó)外購(gòu)置槍炮。

——[美]徐中約;《中國(guó)近代史,1600—2000:中國(guó)的奮斗》

材料三1958年起;由聶榮臻主持的國(guó)防科技研究已邁開(kāi)步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議;撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難,自力更生發(fā)展國(guó)防科技工業(yè),終于取得了國(guó)防極端技術(shù)的重大突破。中國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展,標(biāo)志著中國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段,大大加強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)防力量,也集中代表了我國(guó)科學(xué)技術(shù)當(dāng)時(shí)達(dá)到的新水平,提高了中國(guó)的國(guó)際地位?!院吻摺吨腥A人民共和國(guó)史》

材料四19世紀(jì)70年代;德國(guó)瞄準(zhǔn)對(duì)重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域,設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國(guó)學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國(guó)還沒(méi)掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛(ài)迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國(guó)愛(ài)迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國(guó)90年代德國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年,在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國(guó)超過(guò)英法之總和,僅次于美國(guó),居世界第二位?!幾远〗ê辍兜聡?guó)通史》

(1)根據(jù)材料一說(shuō)明造船;航海技術(shù)對(duì)鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí);追述唐宋時(shí)期造船、航海的主要科技成就。

(2)根據(jù)材料二;歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。

(3)根據(jù)材料三;指出我國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答“文化大革命”前我國(guó)“國(guó)防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

(4)根據(jù)材料四;歸納德國(guó)發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析科技發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。

(5)你對(duì)發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)有何建議?參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、D【分析】【詳解】

從《籌辦夷務(wù)始末》到《籌辦洋務(wù)始末記》再到《清季外交史料》,反映出清政府受到外部環(huán)境的影響,其外交思想及對(duì)外政策也發(fā)生了相應(yīng)的變化,因此反映出了當(dāng)時(shí)的時(shí)代變遷,D項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)主權(quán),排除A項(xiàng);夷洋觀念的轉(zhuǎn)變只是一個(gè)方面,不是“深刻反映”的內(nèi)容,排除B項(xiàng);從材料中不能得出困境,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2、B【分析】【詳解】

材料“‘智者’關(guān)注人的世俗生活,還在各種公共集會(huì)上發(fā)表演說(shuō),回答各種問(wèn)題,教授青年如何辯論和處理公務(wù)、家務(wù)”反映了智者為了適應(yīng)雅典民主制的發(fā)展需要而進(jìn)行邏輯辯論的研究,這是出于解決實(shí)際問(wèn)題的需要,故B項(xiàng)正確:材料未涉及“人神同構(gòu)的文化傳統(tǒng)”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;邏輯辯論的研究與社會(huì)公共道德的淪喪之間沒(méi)有因果關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;智者學(xué)派處于人文主義精神的起源時(shí)期,不是“復(fù)蘇”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。3、C【分析】【詳解】

材料“從19世紀(jì)30年代后期開(kāi)始”“人們想‘如實(shí)’地表現(xiàn)這個(gè)世界”說(shuō)明了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;AB項(xiàng)是浪漫主義文學(xué),排除;C項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),符合題意;D項(xiàng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué),排除。

【點(diǎn)睛】

“從19世紀(jì)30年代后期開(kāi)始”“人們想‘如實(shí)’地表現(xiàn)這個(gè)世界”是關(guān)鍵信息。4、B【分析】【詳解】

本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)材料的解讀和分析及理解知識(shí)的能力。根據(jù)材料“不太在意權(quán)力是被分成三種、四種還是五種,他更在意的是權(quán)力是否守法,是否受限”,可知材料強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力的分散和制約,表明孟德斯鳩注重權(quán)力之間的制約與平衡,B項(xiàng)正確;材料是強(qiáng)調(diào)權(quán)力的制約與平衡,A項(xiàng)錯(cuò)誤;分權(quán)學(xué)說(shuō)是洛克提出的,排除C;D項(xiàng)不是材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題,排除。故選B。5、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“不同區(qū)域文化的刻畫符號(hào)各具特點(diǎn),它們或多或少均對(duì)漢字的形成和發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)”得知漢字起源是多元的,故D項(xiàng)正確;A項(xiàng),刻畫符號(hào)不都是圖畫藝術(shù),排除;B項(xiàng),太湖流域是長(zhǎng)江流域,排除;C項(xiàng),刻畫符號(hào)不都是巫師所做,也有陶工的,排除。6、C【分析】【詳解】

儒家道統(tǒng)從堯舜開(kāi)始,這是悠久的儒家傳統(tǒng),反對(duì)繁瑣章句而主張窮理明心,主張精神傳承的價(jià)值而非教條,這是儒家從訓(xùn)詁到義理的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變,故選C項(xiàng);AB項(xiàng)和材料無(wú)關(guān),排除;“三綱五常”是漢儒重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的基本思想,材料所表達(dá)的韓愈思想重點(diǎn)不在此,不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選C。二、填空題(共3題,共6分)7、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與海》。【解析】《老人與?!?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問(wèn)是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈,第二問(wèn)是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型,屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查,難度不大?!窘馕觥竣?東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)9、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知,《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍;元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?!窘馕觥俊r(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題,共10分)10、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。故正確。12、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時(shí)代”。題意說(shuō)法正確。13、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),題干說(shuō)法錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),北宋時(shí),儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共1題,共9分)15、略

【分析】【詳解】

(1)特點(diǎn):結(jié)合所學(xué)知識(shí);傳播媒介主要為西方傳教士;根據(jù)材料“意大利殷鐸澤翻譯《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》;比利時(shí)衛(wèi)方濟(jì)翻譯《四書》《孝經(jīng)》《幼學(xué)》,著成《中國(guó)哲學(xué)》;法國(guó)宋君榮翻譯《詩(shī)經(jīng)》《書經(jīng)》《禮記》,著成《中國(guó)紀(jì)年論》?!笨煞治龀鲋袊?guó)以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化傳到歐洲;根據(jù)材料“中國(guó)的史學(xué);科技及文學(xué)等成就也傳入歐洲。同時(shí),西學(xué)傳入中國(guó)?!笨煞治龀鲭p向交流;相互融合;根據(jù)材料“利瑪竇在中國(guó)傳播西方科技知識(shí),他與徐光啟合作翻譯了古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得《幾何原本》的部分內(nèi)容,并使用了幾何、點(diǎn)、線、面、平行線、直銳鈍角等漢語(yǔ)數(shù)學(xué)概念。’可分析出西方科技文化傳入中國(guó)。

(2)影響:根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署,標(biāo)志著世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立,壯大了反法西斯國(guó)家的力量,加速了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;為創(chuàng)建聯(lián)合國(guó)奠定基礎(chǔ),有利于維護(hù)世界的和平;根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)“一帶一路”倡議及實(shí)施為中國(guó)與相關(guān)國(guó)家地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作、共同繁榮提供新的平臺(tái)與新的動(dòng)力,對(duì)我國(guó)及其沿線國(guó)家地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了直接的推動(dòng)作用。它體現(xiàn)了人類命運(yùn)共同體理念,有利于世界的和平與發(fā)展。【解析】(1)特點(diǎn):傳播媒介主要為西方傳教士;中國(guó)以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化傳到歐洲;西方科技文化傳入中國(guó);雙向交流;相互融合。

(2)影響:《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署,標(biāo)志著世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立,壯大了反法西斯國(guó)家的力量,加速了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;為創(chuàng)建聯(lián)合國(guó)奠定基礎(chǔ),有利于維護(hù)世界的和平;“一帶一路”倡議及實(shí)施為中國(guó)與相關(guān)國(guó)家地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作、共同繁榮提供新的平臺(tái)與新的動(dòng)力,對(duì)我國(guó)及其沿線國(guó)家地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了直接的推動(dòng)作用。它體現(xiàn)了人類命運(yùn)共同體理念,有利于世界的和平與發(fā)展。五、簡(jiǎn)答題(共4題,共40分)16、略

【分析】【詳解】

本題考查中國(guó)歷史上不同時(shí)期的教育;主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)解決問(wèn)題的能力。

(1)孔子在教育方面的重要貢獻(xiàn);應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué),從首創(chuàng)私人講學(xué);主張“有教無(wú)類”,以及所產(chǎn)生的影響等方面來(lái)回答。

(2)聯(lián)系所學(xué)可知;漢武帝時(shí)興辦的官立最高學(xué)府是太學(xué)。

(3)這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因,應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué),從新文化運(yùn)動(dòng)的影響來(lái)回答。從這一現(xiàn)象可以看出,教育受社會(huì)變革的影響,是社會(huì)變革的反映?!窘馕觥浚?)首創(chuàng)私人講學(xué);主張“有教無(wú)類”,打破了貴族壟斷文化教育的局面。

(2)太學(xué)。

(3)主要原因:新文化運(yùn)動(dòng)提倡“文學(xué)革命”,使用白話文。關(guān)系:言之有理即可。17、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,革命派和改良派在論戰(zhàn)中主要圍繞愛(ài)國(guó)必須革命、清王朝給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)難及推動(dòng)歷史進(jìn)步等角度進(jìn)行論述。【解析】一;清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”;愛(ài)國(guó)必須革命。

二;進(jìn)行革命固然有犧牲;但是,不進(jìn)行革命,而容忍清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治,中國(guó)人民就不能免除痛苦和犧牲。

三、人們?cè)诟锩^(guò)程中所付出的努力,乃至作出的犧牲是以換取歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?8、略

【分析】(1)本題結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可回答中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)是百家爭(zhēng)鳴。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可回答在這次運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的法家;主張君主專制中央集權(quán),順應(yīng)了秦國(guó)政治變革的需要。

(2)本題結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從天賦人權(quán)說(shuō);人民主權(quán)說(shuō)、社會(huì)契約論、三權(quán)分立說(shuō)等方面回答啟蒙運(yùn)動(dòng)提出的哪些思想觀點(diǎn)順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流。

(3)本題結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從新文化運(yùn)動(dòng)的史實(shí)回答近代中國(guó)發(fā)生的哪一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。再?gòu)年惇?dú)秀、胡適、魯迅、李大釗等舉出兩個(gè)例子即可?!窘馕觥浚?)百家爭(zhēng)鳴;法家。

(2)天賦人權(quán)說(shuō);人民主權(quán)說(shuō)、社會(huì)

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