上海民遠職業(yè)技術學院《哲學研究方法論》2023-2024學年第一學期期末試卷

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《哲學研究方法論》2023-2024學年第一學期期末試卷題號一二三四總分得分一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、古希臘哲學中的畢達哥拉斯學派認為數是萬物的本原。以下哪種現象最能體現數在世界中的重要性？（）A.物體的形狀和大小B.音樂的和諧與節(jié)奏C.生物的遺傳和變異D.社會的道德和法律2、中國哲學中的儒家和道家思想源遠流長。對于儒家的“仁”和道家的“道”這兩個核心概念，以下哪種比較更能反映它們在價值追求上的本質區(qū)別？（）A.對社會秩序的作用B.達到的方法和途徑C.內涵的豐富程度D.與個人修養(yǎng)的關系3、對于佛教哲學中的“緣起性空”思想，以下關于其對世界本質的認識，哪一個是準確的？（）A.認為世界上的一切事物都是由因緣和合而成，沒有獨立不變的自性，本質上是空無的B.“緣起性空”否定了因果關系的存在，主張世界是無序和混亂的C.此思想認為世界是真實存在且永恒不變的，只是人的認識存在偏差D.佛教的“緣起性空”只是一種宗教教義，沒有任何哲學思考和價值4、對于哲學中的功利主義道德觀，以下哪種表述準確地概括了其主要觀點？行為的道德價值取決于其產生的幸?；蚬目偭俊.道德與功利無關B.只考慮個人功利，不考慮社會整體C.以多數人的最大幸福為標準D.以上均不是5、在西方哲學史上，古希臘哲學家柏拉圖提出了著名的理念論，他認為現實世界是對理念世界的模仿。那么，以下對于柏拉圖理念論的理解，哪一項不夠準確？（）A.理念是永恒不變的B.理念是先于具體事物而存在的C.理念只能通過理性思維把握D.現實世界中的事物完全等同于理念6、對于哲學中的現象學方法，以下哪種描述是準確的？它主張通過直觀現象本身來揭示事物的本質和意義。A.忽略現象，直接探究本質B.從經驗和觀察中歸納出普遍規(guī)律C.對現象進行邏輯分析和推理D.以上均不是7、在現代哲學中，結構主義和后結構主義的觀點各有特色。對于它們在文本解讀方法上的差異，以下哪種描述更能準確把握其關鍵分歧？（）A.對結構穩(wěn)定性的看法B.對作者意圖的重視程度C.對語言符號意義的理解D.對文本整體性的強調8、在探討哲學中的存在主義中的自由觀時，以下哪種觀點認為自由是人的本質屬性，人在自由選擇中塑造自己的存在？（）A.人沒有真正的自由，一切都是注定的B.自由是有限的，受外部條件制約C.自由意味著對自己的選擇負責D.以上均不是9、在思考哲學中的理性主義傳統(tǒng)時，以下哪種觀點是其核心主張？知識和真理可以通過理性思考和邏輯推理獲得。A.知識源于感性經驗B.理性是有限的，不可靠的C.強調直覺和靈感的作用D.以上均不是10、在哲學的語言哲學中，對于語言的意義和指稱關系存在著不同的理論。以下哪種觀點不太符合常見的語言哲學觀點？（）A.語言的意義在于其與外部世界的對應關系B.語言的意義是由使用者的約定和共識決定的C.語言的意義是通過語言內部的結構和規(guī)則產生的D.語言的意義是固定不變的，不受歷史和文化的影響11、對于哲學中的語言哲學分支，以下關于語言與思維關系的不同理論，哪一項是恰當的？（）A.有些理論認為語言決定思維，另一些則認為思維決定語言，還有觀點認為二者相互影響B(tài).語言和思維是完全獨立的兩個領域，彼此之間沒有任何關聯C.普遍認為語言僅僅是思維的表達工具，對思維的形成和發(fā)展沒有實質作用D.關于語言與思維的關系，哲學界至今沒有形成任何有意義的理論探討12、在哲學的科學哲學中，對于科學理論的評價有不同的標準。以下哪種標準認為一個科學理論應該具有簡單性和優(yōu)美性？（）A.經驗證據的支持B.能夠解釋更多的現象C.與已有的理論相一致D.具有簡潔的形式和內在的邏輯一致性13、在哲學的人性論中，對于人性本善和人性本惡的爭論，以下理解錯誤的是（）A.兩種觀點都有其理論依據和局限性B.人性是復雜的，不能簡單地歸結為善或惡C.人性本善論強調人的先天道德良知D.人性本惡論認為人的本性是自私和邪惡的，無法改變14、在思考哲學中的哲學與科學的區(qū)別時，以下哪種看法認為哲學更關注于對根本性問題的思考和價值判斷？（）A.哲學和科學沒有本質區(qū)別B.科學更注重實證和實驗，哲學更注重思辨C.哲學是科學的一個分支D.以上均不是15、對于哲學中的美學范疇，以下哪種觀點認為美是事物的一種客觀屬性，獨立于人的主觀感受而存在？（）A.客觀論B.主觀論C.主客統(tǒng)一論D.社會論16、在存在主義哲學中，關于薩特的“存在先于本質”這一觀點，以下關于其對人類自由和責任的理解，哪一個是準確的？（）A.意味著人類在出生時沒有既定的本質，通過自由選擇和行動來塑造自己的本質，同時也承擔相應的責任B.這一觀點否定了人類的自由意志，認為人的本質是由外部環(huán)境和社會條件決定的C.強調存在和本質是同時給定的，人類的自由和責任是有限的D.“存在先于本質”只是一種文學性的表達，沒有哲學上的深刻內涵和實際意義17、對于哲學中的歸納法和演繹法，以下關于它們的作用和局限性，表述不準確的是（）A.歸納法從個別到一般，具有或然性B.演繹法從一般到個別，結論必然正確C.歸納法能發(fā)現新的知識，演繹法能驗證知識D.兩者可以相互替代，無需結合使用18、在現代哲學的語言哲學分支中，分析哲學和日常語言哲學在研究方法和側重點上存在差異。以下關于這種差異的描述，哪一項更能準確揭示其哲學立場的不同？（）A.對語言意義的分析方式B.對語言規(guī)則的重視程度C.對日常語言與理想語言的態(tài)度D.對語言與世界關系的理解19、在康德的哲學體系中，關于先天綜合判斷的可能性，以下表述不正確的是（）A.基于人類的先天認知形式B.完全依賴于經驗C.是知識得以可能的基礎D.具有普遍必然性20、在哲學的認識論發(fā)展過程中，從傳統(tǒng)認識論到現代認識論發(fā)生了重要轉變。以下關于這種轉變在認識主體和認識對象關系上的變化，哪一項更能體現其哲學意義？（）A.主體的能動性發(fā)揮B.認識對象的客觀性C.主客體相互建構的方式D.對認識過程復雜性的認識二、簡答題（本大題共3個小題，共15分)1、（本題5分）哲學中的實用主義方法在解決哲學爭端和推動社會變革中的作用是什么？2、（本題5分）說明康德的道德哲學中道德情感的地位與作用。3、（本題5分）論述休謨的懷疑論主要觀點有哪些，對知識論有何影響？三、分析題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）閱讀以下關于海德格爾“存在與時間”的材料：“向死而生?！闭埥庾x海德格爾這一觀點所蘊含的對存在的思考，分析其對現代存在主義哲學的貢獻，以及在當代社會中的啟示。2、（本題5分）閱讀以下材料：“沒有目的，就沒有手段；目的和手段是同一的。”——馬克思。探討這句話所反映的哲學思想，以及在實踐活動中的應用。3、（本題5分）材料：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和?！薄R克思。解讀這句話的哲學內涵，討論其對理解人類本質的重要性。4、（本題5分）材料：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉。”——萊布尼茨。分析這句話所表達的哲學思想，探討個體差異在世界中的意義。5、（本題5分）材料：“自由意志是道德責任的前提。”探討這一哲學命題所表達的自由意志與道德責任的關系，分析沒有自由意志是否意味著沒有道德責任，思考在決定論和非