鄭州警察學(xué)院《體育史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

站名：站名：年級(jí)專(zhuān)業(yè)：姓名：學(xué)號(hào)：凡年級(jí)專(zhuān)業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫(xiě)、漏寫(xiě)或字跡不清者，成績(jī)按零分記?！堋狻€…………第1頁(yè)，共1頁(yè)鄭州警察學(xué)院《體育史》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、大航海時(shí)代開(kāi)啟了人類(lèi)歷史的新篇章，以下關(guān)于大航海時(shí)代的影響的描述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.促進(jìn)了物種的交流和全球貿(mào)易的發(fā)展B.引發(fā)了歐洲的價(jià)格革命和商業(yè)革命C.導(dǎo)致了非洲和美洲原住民的大量死亡D.大航海時(shí)代完全是和平的探索和交流，沒(méi)有任何暴力和沖突2、古代印度的佛教在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。以下關(guān)于佛教的教義和傳播，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：（）A.佛教主張眾生平等，反對(duì)種姓制度B.佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)，并對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C.佛教在傳播過(guò)程中始終保持著原汁原味，沒(méi)有與當(dāng)?shù)匚幕诤螪.佛教的傳播促進(jìn)了不同地區(qū)之間的文化交流和相互理解3、工業(yè)革命不僅改變了生產(chǎn)方式，也對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重大影響。以下關(guān)于工業(yè)革命對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響，說(shuō)法不正確的是：（）A.產(chǎn)生了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)逐漸掌握了國(guó)家政權(quán)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生活狀況得到了極大改善，實(shí)現(xiàn)了共同富裕D.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展4、在中世紀(jì)的歐洲，封建制度是主要的社會(huì)制度。封建領(lǐng)主通過(guò)土地分封來(lái)獲取附庸的效忠和服務(wù)。在這種制度下，農(nóng)民被束縛在土地上，為領(lǐng)主耕種土地并繳納各種賦稅。那么，中世紀(jì)歐洲封建制度下農(nóng)民所承受的主要賦稅形式包括？（）A.實(shí)物地租B.貨幣地租C.勞役地租D.以上都是5、古代印度是世界文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和燦爛的文化。以下關(guān)于古代印度文明的敘述，不正確的是：（）A.古代印度文明起源于印度河流域，后來(lái)擴(kuò)展到恒河流域B.種姓制度是古代印度社會(huì)的重要特征，將社會(huì)分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)C.佛教產(chǎn)生于古代印度，對(duì)亞洲各國(guó)的宗教和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響D.古代印度在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域取得了顯著成就，但沒(méi)有形成統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家6、第二次世界大戰(zhàn)是人類(lèi)歷史上規(guī)模最大、破壞性最強(qiáng)的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，給世界帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。以下關(guān)于二戰(zhàn)爆發(fā)原因的分析，不正確的是：（）A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊使得德、意、日等國(guó)試圖通過(guò)對(duì)外侵略來(lái)轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾B.凡爾賽—華盛頓體系未能妥善處理戰(zhàn)后問(wèn)題，埋下了戰(zhàn)爭(zhēng)的隱患C.法西斯主義的興起和擴(kuò)張，以及其極端的種族主義和侵略政策D.國(guó)際聯(lián)盟的有效干預(yù)和協(xié)調(diào)，成功遏制了戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)7、中國(guó)古代的文學(xué)體裁豐富多樣，詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲曲等都有著獨(dú)特的魅力。唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)代表了不同時(shí)期文學(xué)的最高成就。那么，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代哪一類(lèi)文學(xué)的代表作？（）A.詩(shī)歌B.散文C.小說(shuō)D.戲曲8、文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品具有鮮明的時(shí)代特色。以下關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)作品的特點(diǎn)，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：（）A.強(qiáng)調(diào)真實(shí)地描繪自然和人物，注重表現(xiàn)人體美和解剖學(xué)知識(shí)B.作品題材多以宗教為主，宣揚(yáng)宗教教義和神秘主義C.運(yùn)用透視法和明暗對(duì)比等技巧，使畫(huà)面具有立體感和空間感D.體現(xiàn)了人文主義精神，反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和追求9、日本明治維新是一次具有重要意義的改革。以下關(guān)于日本明治維新的內(nèi)容，正確的有：（）A.政治上實(shí)行“廢藩置縣”，加強(qiáng)中央集權(quán)B.經(jīng)濟(jì)上推行“殖產(chǎn)興業(yè)”，發(fā)展近代工業(yè)C.文化上提倡“文明開(kāi)化”，學(xué)習(xí)西方文化D.以上選項(xiàng)均正確10、在古代印度，種姓制度是社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。以下關(guān)于種姓制度的描述，不正確的是：（）A.種姓制度將社會(huì)分為婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)B.不同種姓之間有著嚴(yán)格的界限，不能通婚和交往C.種姓制度促進(jìn)了社會(huì)的公平和正義，保障了每個(gè)人的權(quán)利和機(jī)會(huì)D.種姓制度在一定程度上限制了社會(huì)的流動(dòng)和發(fā)展11、伊斯蘭教在中世紀(jì)的阿拉伯地區(qū)興起，并迅速傳播開(kāi)來(lái)。請(qǐng)問(wèn)，伊斯蘭教的創(chuàng)始人是誰(shuí)？（）A.穆罕默德B.耶穌C.釋迦牟尼D.瑣羅亞斯德（分值：5分）12、新經(jīng)濟(jì)政策是蘇俄（聯(lián)）經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要探索，以下關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的表述，哪一項(xiàng)是不正確的？（）A.以糧食稅代替余糧收集制B.允許私人和外國(guó)資本家經(jīng)營(yíng)中小企業(yè)C.新經(jīng)濟(jì)政策使蘇聯(lián)迅速實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化D.新經(jīng)濟(jì)政策是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的有益探索13、在古代埃及的宗教信仰中，人們崇拜眾多的神靈，法老被認(rèn)為是神的化身。埃及的宗教儀式和建筑都非常壯觀。那么，埃及最大的金字塔是哪一座？（）A.胡夫金字塔B.哈夫拉金字塔C.孟考拉金字塔D.階梯金字塔14、近代以來(lái)，西方列強(qiáng)通過(guò)一系列不平等條約，使中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。以下關(guān)于不平等條約的內(nèi)容，說(shuō)法錯(cuò)誤的是：（）A.《南京條約》規(guī)定割讓香港島給英國(guó)，開(kāi)放廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海為通商口岸B.《馬關(guān)條約》規(guī)定割讓遼東半島、臺(tái)灣全島及所有附屬各島嶼、澎湖列島給日本，賠償日本軍費(fèi)二億兩白銀C.《辛丑條約》規(guī)定清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng)，劃定北京東交民巷為使館界，允許各國(guó)派兵駐守D.不平等條約的簽訂使中國(guó)完全喪失了主權(quán)，成為西方列強(qiáng)的殖民地15、中國(guó)古代的選官制度不斷發(fā)展變化，以下關(guān)于中國(guó)古代選官制度的表述，哪一項(xiàng)是不正確的？（）A.察舉制注重品德和才能B.九品中正制看重門(mén)第出身C.科舉制在明清時(shí)期走向僵化D.中國(guó)古代選官制度一直非常公平公正，沒(méi)有任何弊端16、古代雅典的民主政治具有一定的局限性，以下關(guān)于雅典民主政治的表述，哪一項(xiàng)是不正確的？（）A.只有成年男性公民有參政議政的權(quán)利B.婦女和外邦人被排除在民主之外C.過(guò)于泛濫的直接民主導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用D.雅典的民主政治是現(xiàn)代民主制度的直接源頭17、啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)歐洲和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家及其主張，搭配不正確的是：（）A.伏爾泰——倡導(dǎo)君主立憲，反對(duì)君主專(zhuān)制B.孟德斯鳩——提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)C.盧梭——主張?zhí)熨x人權(quán)和社會(huì)契約論D.康德——強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)的重要性，反對(duì)理性思考18、中國(guó)古代的四大發(fā)明對(duì)世界文明的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針。這些發(fā)明通過(guò)各種途徑傳播到世界各地，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。那么，火藥廣泛應(yīng)用于軍事領(lǐng)域始于？（）A.唐朝末年B.宋朝C.元朝D.明朝19、在古代印度，種姓制度是社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)種姓有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分，在職業(yè)、婚姻和社會(huì)地位等方面存在著巨大的差異。印度教在古代印度的宗教和哲學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，對(duì)人們的生活和思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。那么，以下關(guān)于古代印度種姓制度的描述，錯(cuò)誤的是：（）A.種姓制度是世襲的，不可改變B.低種姓的人可以通過(guò)努力晉升為高種姓C.不同種姓之間禁止通婚D.婆羅門(mén)主要從事宗教和祭祀活動(dòng)20、國(guó)共兩黨第一次合作，進(jìn)行了轟轟烈烈的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。請(qǐng)問(wèn)，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的主要對(duì)象是誰(shuí)？（）A.吳佩孚、孫傳芳、張作霖B.段祺瑞、曹錕、閻錫山C.馮玉祥、李宗仁、白崇禧D.汪精衛(wèi)、蔣介石、陳炯明（分值：5分）二、簡(jiǎn)答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）分析當(dāng)今世界科技發(fā)展的主要趨勢(shì)和對(duì)人類(lèi)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。2、（本題5分）分析近代中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想、主要內(nèi)容和失敗原因。3、（本題5分）分析古代印加文明的政治組織、經(jīng)濟(jì)生活和建筑藝術(shù)。4、（本題5分）簡(jiǎn)述解放戰(zhàn)爭(zhēng)的主要?dú)v程、重要戰(zhàn)役和新中國(guó)成立的偉大意義。5、（本題5分）分析地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)歐洲商業(yè)革命和價(jià)格革命的影響。三、材料分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）閱讀以下有關(guān)近代日本明治維新的材料：“19世紀(jì)中期，日本面臨內(nèi)憂外患。明治政府推行一系列改革措施，實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，使日本走上了資本主義發(fā)展道路?！闭?qǐng)根據(jù)材料，分析明治維新的背景、主要內(nèi)容和歷史意義。2、（本題5分）以下是有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)后冷戰(zhàn)格局形成的一段材料：“第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美蘇之間的矛盾逐漸加劇，形成了以美蘇為首的兩大陣營(yíng)對(duì)峙的冷戰(zhàn)格局。雙方在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域展開(kāi)了全面的競(jìng)爭(zhēng)?！闭?qǐng)根據(jù)這段材料，分析冷戰(zhàn)格局形成的背景、標(biāo)志以及其主要表現(xiàn)形式。3、（本題5分）材料：“古希臘文明是西方文明的源頭之一，其民主政治、哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)等對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。雅典的民主政治在伯利克里時(shí)期達(dá)到頂峰。”請(qǐng)結(jié)合材料分析古希臘文明的主要成就、雅典民主政治的特點(diǎn)以及其局限性。4、（本題5分）閱讀以下有關(guān)古代印加文明的材料：“古代印加文明擁有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和道路系統(tǒng)，其社會(huì)組織和統(tǒng)治方式具有特色。但最終被西班牙殖民者征服?！闭?qǐng)依據(jù)上述材料，分析古代印加文明的特點(diǎn)和被征服的原因。