2025年保險(xiǎn)職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析

2025年保險(xiǎn)職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以市場(chǎng)為導(dǎo)向的主張?jiān)谖鞣江h(huán)境政策的形成中起到了重要作用，但其研究方法也受到廣泛的（）。有人認(rèn)為，完全市場(chǎng)化的環(huán)境政策的結(jié)果會(huì)適得其反，由人類活動(dòng)引起的環(huán)境損害將有增無(wú)減。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、批評(píng)B、懷疑C、關(guān)注D、批判正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析根據(jù)上下文的一致性和詞語(yǔ)搭配關(guān)系，可知括號(hào)上應(yīng)該填和括號(hào)后面“有人認(rèn)為”的研究方法相反的動(dòng)詞，由此可以排除B項(xiàng)和C項(xiàng)?！芭小?指對(duì)錯(cuò)誤的思想、言論或行為做系統(tǒng)的分析，加以否定?！芭u(píng)”,是指出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，評(píng)論好壞的意思。由于括號(hào)上填的詞是修飾“研究方法”的，而“批判”一般用來(lái)修飾思想或觀點(diǎn)，詞語(yǔ)之間的搭配不當(dāng)，由此可以排除D項(xiàng)。

2、填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

我愛(ài)小池，也愛(ài)溪流，是因?yàn)槲覑?ài)它們的“清”和“遠(yuǎn)”。________________像一位開(kāi)朗的小伙、活潑的姑娘，唱著歡快的歌兒，踏著輕快的腳步，走出群山迎接朝陽(yáng)和大海。

①幾種顏色的小魚(yú)穿行其間，歷歷可數(shù)。

②溪流蜿蜒，如一條銀蛇。

③小池清澈見(jiàn)底，汪汪一碧，宛如一塊溫潤(rùn)的碧玉。

④時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，游向遠(yuǎn)方。

⑤綠油油的水草在水底輕輕晃動(dòng)。

(1分)A、③⑤①④②B、②③①⑤④C、②④③⑤①D、③⑤①②④正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析注意語(yǔ)段開(kāi)頭“我愛(ài)小池，也愛(ài)溪流，...”以及“清”和“遠(yuǎn)”的先后順序，依據(jù)前后照應(yīng)一致的原則和比擬、比喻等修辭進(jìn)行分析判斷，可確定③⑤①為一個(gè)句群，②④為一個(gè)句群，即可得出答案。

3、下列有關(guān)情景默寫(xiě)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”一神話的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。B、韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道，時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問(wèn)題上，對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度，對(duì)其子“擇師而教之”；對(duì)自身“則恥師焉”。C、張先《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》“玉盤(pán)大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”。D、儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“不積小流，無(wú)以成江?！?。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于前者，采用選擇題的方式進(jìn)行考查。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě)，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。D項(xiàng)，根據(jù)“都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性”這一提示可知，《勸學(xué)》中的句子應(yīng)該也與“行路”“積累”有關(guān)，由此可知，應(yīng)為“故不積跬步，無(wú)以至千里”。故選D。

4、大多數(shù)人都有堅(jiān)持自我的天性，當(dāng)然，如果喪失自我的話，只會(huì)一事無(wú)成，可一旦過(guò)分堅(jiān)持自我，則會(huì)（）,也有人由于孤僻、自卑等性格原因而不能聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、顧影自憐B、唯我獨(dú)尊C、故步自封D、閉目塞聽(tīng)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析顧影自憐：顧，看；憐，憐惜?；仡^看看自己的影子，憐惜起自己來(lái)，形容孤獨(dú)失意的樣子，也指自我欣賞。故步自封：比喻守著老一套，不求進(jìn)步。閉目塞聽(tīng)：閉上眼睛不看，堵住耳朵不聽(tīng)，形容對(duì)外界事物不聞不問(wèn)。A、C、D項(xiàng)皆不符合題意。唯我獨(dú)尊：指認(rèn)為只有自己最了不起，形容極端自高自大，符合語(yǔ)境。

5、選出對(duì)名著的表述有誤的一項(xiàng)。（）

(1分)A、“耗國(guó)因家木，刀兵點(diǎn)水工。縱橫三十六，播亂在江東”，這首童謠唱的是吳用。B、為了離開(kāi)孤島魯濱遜砍倒一棵大杉木，制成了一只很像樣的獨(dú)木舟，這艘船比以前看到過(guò)的任何獨(dú)木舟都大，獨(dú)木舟因太大而沒(méi)有下水。C、利立浦特被兩大危機(jī)所苦：一是國(guó)內(nèi)黨爭(zhēng)激烈，一是國(guó)外強(qiáng)敵入侵的危險(xiǎn)。一個(gè)黨的鞋跟高些，另一個(gè)黨的鞋跟低些。高跟黨最合古法，皇帝卻是低跟黨。D、保爾打算寫(xiě)一部小說(shuō)，描寫(xiě)科托夫斯基的英勇的騎兵師，書(shū)名不用考慮就出來(lái)了：《暴風(fēng)雨所誕生的》，加莉亞深切地同情保爾，積極主動(dòng)地幫助他工作。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A錯(cuò)誤，“家木”即寶蓋頭下加一木，為宋字；“水工”即水加工字，為江字，兩字合起來(lái)即是宋江。所以這首童謠唱的是宋江；故選A。

6、下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的是（）

(1分)A、在休息室里許多老師昨天都同他熱情交談。B、共享單車的推廣，在一定程度上方便了市民的日常生活。C、能否搞好荒山綠化，是環(huán)境建設(shè)成功的關(guān)鍵。D、十歲那年，在一次作文比賽中獲得了第一名。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A昨天，在休息室里，許多老師都同他熱情地交談。日期放前面。C能否和關(guān)鍵不能放在一起。D缺少主語(yǔ)。

7、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、崔嵬流水賬前倨后躬汪洋恣肆B、鐘磬一鍋端自行其是鴉雀無(wú)聲C、融資水蒸氣食不裹腹銷聲匿跡D、毗鄰泊來(lái)品長(zhǎng)吁短嘆鐘鼓饌玉正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)，“躬”應(yīng)為“恭”;C項(xiàng)，“裹”應(yīng)為“果”;D項(xiàng)，“泊”應(yīng)為“舶”。

8、下列成語(yǔ)中加【】的字解釋正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我行我【素】（向來(lái)）；妄自【菲薄】（稀少）B、不【假】思索（假裝）；【生】殺予奪（活）C、終身不【渝】（超越）；【將】信將疑（將要）D、沸反【盈】天（滿）；綠草如【茵】（墊子或褥子）正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查釋義。A項(xiàng)中“素”的意思是:“向來(lái)”，“薄”的意思是:“小看”。A項(xiàng)排除。B項(xiàng)中“假”的意思是:“假借，依靠”，“生”的意思是:“讓人活”。B項(xiàng)排除。C項(xiàng)中“渝”的意思是:“變”，“將”的意思是:“且，又”。C項(xiàng)排除。D項(xiàng)中“盈”的意思是:“充滿”，“茵”的意思是:“鋪墊的東西，褥墊、草席”。故選D項(xiàng)。作答時(shí)可利用排除法進(jìn)行排除，找出正確答案。

9、"紅娘"由來(lái)是出自下列哪部古典名劇:（）

(1分)A、《琵琶記》B、《西廂記》C、《長(zhǎng)生殿》D、《桃花扇》正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析紅娘出自古典名劇《西廂記》?！段鲙洝肥窃s劇作家王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇，全書(shū)抒寫(xiě)了相國(guó)府的千金小姐崔鶯鶯與書(shū)生張生在丫環(huán)紅娘的幫助下，沖破了重重阻撓，最終有情人終成眷屬的故事。

10、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《我的叔叔于勒》的作者是法國(guó)作家莫泊桑，選自短篇小說(shuō)集《羊脂球》。B、莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人，他在《威尼斯商人》這部劇作中，塑造了一個(gè)唯利是圖的吝嗇鬼的典型形象—夏洛克。C、世界四大短篇小說(shuō)巨匠：契訶夫、莫泊桑、莎士比亞、歐·亨利。D、《最后一課》的作者是法國(guó)作家都德，文章通過(guò)都德在“最后一課”中的見(jiàn)聞和感受，表現(xiàn)了韓麥爾先生等法國(guó)人民在國(guó)土淪亡時(shí)的悲憤心情和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析世界四大短篇小說(shuō)巨匠：法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫、美國(guó)的歐·亨利和美國(guó)的馬克·吐溫。

11、下列名言不屬于孔子言論的一項(xiàng)是（）

(1分)A、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。B、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚C、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。D、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查熟記名言名句的能力。平時(shí)除了要熟記名言名句的內(nèi)容，還要熟記名言名句的出處。本題中，要求選出“下列名言不屬于孔子言論的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。出自《論語(yǔ)·子罕》。意思是軍隊(duì)的首領(lǐng)可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志向是不能被改變的。B項(xiàng)，君子坦蕩蕩,小人常戚戚。出自《論語(yǔ)·述而》，是自古以來(lái)人們所熟知的一句名言?？梢苑g成：孔子認(rèn)為，君子心胸開(kāi)闊，神定氣安；小人則斤斤計(jì)較，患得患失。C項(xiàng)，天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。出自《老子》。意思是天道公平，作惡就要受到懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人終究逃脫不了天法的懲處。D項(xiàng)，人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》。指的是沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，那么近期的事情就會(huì)多有憂慮，可理解為，人一直沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，那憂患一定近在眼前。故選C。

12、下面各句沒(méi)有語(yǔ)病，表述準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。(1分)A、我黨在幼年時(shí)期，我們對(duì)于馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)于中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)是何等膚淺，何等貧乏，而現(xiàn)在我們對(duì)于這些的認(rèn)識(shí)是豐富得多，深刻得多了。B、能否保持為政清廉，是關(guān)系到黨和政府能否取得廣大群眾信任的重大問(wèn)題。C、沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，侃侃而談地亂說(shuō)一通并不能解決問(wèn)題。D、老張的衣服比老李的衣服做得好。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A項(xiàng)“膚淺”“貧乏”與“豐富”“深刻”沒(méi)有分別對(duì)應(yīng)；C項(xiàng)“侃侃而談”不妥；D項(xiàng)，是老張的衣服比老李的衣服好，還是老張做衣服的手藝比老李的好，有歧義；B項(xiàng)表述沒(méi)有語(yǔ)病。

13、材料短歌行

曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!

譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今，

呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇?

憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談謙，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹(shù)三匝，何枝可依?

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。下列字詞解釋不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、月明星稀。?。合∩佟、天下歸心。歸：使……歸服。C、青青子衿。衿：衣服。D、繞樹(shù)三匝。匝：圈。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析衿：衣領(lǐng)。

14、為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下，但卻不容易分辨左右？一位哲人說(shuō)過(guò)，“人，詩(shī)意地棲居于大地”，我們頭頂藍(lán)天，腳踩大地，這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右并無(wú)明顯的參照系。小時(shí)候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對(duì)稱，幫我們分辨了左右?？梢?jiàn)，要區(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對(duì)稱的基準(zhǔn)。人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對(duì)稱的!動(dòng)物的大腦是對(duì)稱的，因而動(dòng)物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出，如今已有實(shí)驗(yàn)證明，馬赫的洞見(jiàn)是正確的。我們的右腦與直覺(jué)、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語(yǔ)言有關(guān)。一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試就可以證明這一點(diǎn)。給出這樣的問(wèn)題：所有的猴子都會(huì)爬樹(shù)，豪豬是一種猴子，豪豬會(huì)爬樹(shù)嗎？這是一個(gè)三段論，大前提正確，但小前提卻是錯(cuò)的。對(duì)于左側(cè)休克的病人來(lái)說(shuō)，他的右腦仍然起作用，于是他回答：豪豬怎么能爬樹(shù)呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對(duì)于右側(cè)休克的病人來(lái)說(shuō)，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當(dāng)然會(huì)爬樹(shù)。這個(gè)測(cè)試明白無(wú)誤地告訴我們，右腦與具體情景有關(guān)，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當(dāng)然不是猴子；而左腦則與邏輯有關(guān)，因而左腦正常的病人能夠運(yùn)用演繹邏輯來(lái)推理，但他卻不知道豪豬長(zhǎng)什么樣。日常生活中的我們，偶爾也會(huì)有這樣的體驗(yàn)，一時(shí)想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動(dòng)地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動(dòng)有賴于左右腦的合作，否則這個(gè)世界在我們眼中就會(huì)變得荒唐不堪。人類生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱。但這種對(duì)稱又不時(shí)會(huì)被打破，眾所周知，體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對(duì)稱，如心臟偏于左側(cè)。或許因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱，因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例，當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí)，將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對(duì)稱性之中，若不打破這種對(duì)稱性，它就會(huì)被活活餓死。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死，由于某種細(xì)微差別的影響，它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱。就此而言，隨著不對(duì)稱性而來(lái)的，就是創(chuàng)造和活力。以性別為例，基于雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來(lái)無(wú)窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見(jiàn)證。以時(shí)間為例，未來(lái)和過(guò)去的不對(duì)稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。（選自《科技導(dǎo)報(bào)》2008年第2期，有刪改）下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）

(1分)A、文章第一段明確指出：無(wú)論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右，都依賴于打破對(duì)稱性，找到在功能上更直觀方便并且不對(duì)稱的參照系。B、動(dòng)物不能區(qū)分左右，因?yàn)閯?dòng)物的大腦是對(duì)稱的。奧地利物理學(xué)家馬赫提出并通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了這個(gè)結(jié)論，馬赫的洞見(jiàn)是正確的。C、科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷，原因或許就在于人類生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中，我們處處遭遇對(duì)稱。D、現(xiàn)實(shí)中的驢子即使身處兩堆同等距離的干草之間也決不會(huì)餓死，因?yàn)樗鼤?huì)憑借其大腦的不對(duì)稱性，打破邏輯上的對(duì)稱。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A錯(cuò)誤，原文是區(qū)分上下需要有直觀方便并且不對(duì)稱的參照系，但區(qū)分左右需要有賴于某種不對(duì)稱的基準(zhǔn)。B錯(cuò)誤，設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出，但實(shí)驗(yàn)不是馬赫做的。C正確；D錯(cuò)誤，驢子的大腦是對(duì)稱的，由于某種細(xì)微差別的影響，它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱。

15、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）(1分)A、松馳

談笑風(fēng)聲

B、熨貼

金榜提名C、訣擇

仗義直言

D、安詳

涇渭分明正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A松弛

談笑風(fēng)生

B熨帖

金榜題名C抉擇仗義執(zhí)言

16、中共中央政治局2021年8月31日召開(kāi)會(huì)議,決定2021年11月在北京召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，___是出卷人，__是答卷人，__是閱卷人，我們一定要繼續(xù)考出一個(gè)好成績(jī),在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為。（）

(1分)A、時(shí)代、我們、人民B、時(shí)間、我們、人民C、時(shí)代、大家、人民D、時(shí)代、我們、人們正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析會(huì)議強(qiáng)調(diào)，不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。過(guò)去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新的趕考之路。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人，我們一定要繼續(xù)考出一個(gè)好成績(jī)，在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為。

17、下列句子中語(yǔ)言運(yùn)用得體的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他能夠?yàn)榇蠖鄶?shù)人謀利益，理應(yīng)得到大家的恭維。B、班長(zhǎng)接見(jiàn)了前來(lái)視察的市人大代表，并介紹了班級(jí)管理情況。C、由于下午要參加班級(jí)活動(dòng)，他謝絕朋友要他一起去游玩的邀請(qǐng)。D、我向同學(xué)們介紹了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，給了大家很多教誨。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A中“恭維”指為討好而贊揚(yáng)，不符合語(yǔ)義’B中“接見(jiàn)”指上級(jí)會(huì)見(jiàn)下屬‘D中“教誨”指教訓(xùn)；教導(dǎo)

18、下列括號(hào)中的字，注音有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、（磨）刀(mó)

（翹）首(qiáo)

（切）中時(shí)弊(qiè)

一（撮）頭發(fā)(zuǒ)B、（供）奉(gòng)

過(guò)（分）(fèn)

理（發(fā)）師(fà)

乳（臭）未干(chòu)C、惶（悚）(sǒng)

（沒(méi)）趣(méi)

（蒙）頭蓋腦(méng)

大腹便（便）(pián)D、畏（葸）(xǐ)

（翩）然(piān)

牛山濯（濯）(zhuó)

（強(qiáng)）詞奪理(qiǎng)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)錯(cuò)誤參考答案：臭xiù注：易錯(cuò)多音字：一撮鹽[cuō]、一撮頭發(fā)[zuǒ]

撮[cuō]：聚起，多指用簸箕狀的器具鏟起東西：～成一堆。～土?！稀?/p>

撮[zuǒ]：量詞，用于成叢的毛發(fā)：剪下一～頭發(fā)。

19、下列名句是出自李白的《將進(jìn)酒》的一項(xiàng)是（）

(1分)A、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)B、古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名C、千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面D、別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”、“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”、“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”都出自白居易的《琵琶行》

20、對(duì)下列各句所用的修辭方法說(shuō)明有誤的是（）

(1分)A、在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。（擬人）B、人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。（比喻）C、看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑。（擬人）D、我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？（反問(wèn)）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童。（比喻）

21、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、有時(shí)凝視久了，自己也仿佛進(jìn)入畫(huà)中，“徜徉于山水之間”,甚得其樂(lè)。B、“這頭母牛賣多少錢?老婆婆?！蹦侨藛?wèn)道。C、“你是我的榜樣。”有個(gè)人說(shuō)，“我要練成你這樣就好了!”D、有人說(shuō)，一個(gè)從不閱讀文學(xué)作品的人，縱然他有“碩士”“博士”或者更高的學(xué)位，他也只能是一個(gè)“高智商的野蠻人”。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)是倒裝句，正確的用法是：“這頭母牛賣多少錢，老婆婆?”這是一個(gè)句子，問(wèn)號(hào)在末尾。

22、下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、巴金的愛(ài)情三部曲是《霧》《雨》《電》B、孟浩然是明代山水田園派代表，與王維并稱“王孟”C、元曲四大家分別是：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖和白樸D、莫言的代表作有《紅高粱》《蛙》《豐乳肥臀》等正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B王維與孟浩然都是唐朝著名的詩(shī)人,同時(shí),他們也都是山水田園詩(shī)派的主要代表人物,世人將他們合稱為“王孟”。

23、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、10月27日，“翰墨中國(guó)——全國(guó)書(shū)法作品大展”在中國(guó)國(guó)家博物館亮相。參展作品圍繞“中國(guó)夢(mèng)”為主題，用書(shū)法的藝術(shù)形式傳承中國(guó)文化精神。B、典型的城市生活是一種晝夜被電燈操控、季節(jié)被空調(diào)操控、山水被鑲進(jìn)畫(huà)框的生活，也就是說(shuō)，是一種越來(lái)越遠(yuǎn)離自然的生活C、2008年，奧運(yùn)吉祥物福娃以其憨態(tài)可掬的形象向世界各地的孩子們傳遞著友誼、和平、積極進(jìn)取以及人與自然和諧相處的美好愿望,D、浙江衛(wèi)視“奔跑吧兄弟”節(jié)目組成員在武漢的精彩表演，受到了武漢各高校學(xué)生的熱烈歡迎，并給予了很高的評(píng)價(jià)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A句式雜糅，“圍繞‘中國(guó)夢(mèng)’為主題”將“圍繞‘中國(guó)夢(mèng)’這一主題”和“以‘中國(guó)夢(mèng)’為主題”雜糅，可二者取其一。B正確．C搭配不當(dāng)，“傳遞著友誼、和平、積極進(jìn)取以及人與自然和諧相處的美好愿望”中“愿望”不能“傳遞”，可改為“傳遞著友誼、和平和積極進(jìn)取的精神，表達(dá)了人與自然和諧相處的美好愿望”。D項(xiàng)暗換主語(yǔ)，在“并給予了很高的評(píng)價(jià)”前加上合適的主語(yǔ)，可修改為“浙江衛(wèi)視‘奔跑吧兄弟’節(jié)目組成員在武漢的精彩表演，受到武漢各高校學(xué)生的熱烈歡迎，高校學(xué)生給予了很高的評(píng)價(jià)”。

24、下列各句中【】的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）。

(1分)A、在黨和政府的關(guān)懷下，養(yǎng)老院的老人們【飽食終日】過(guò)著幸福的日子。B、汽車在神農(nóng)架山區(qū)奔馳，只見(jiàn)奇峰異嶺撲面而來(lái)，令人【目不暇接】。C、本來(lái)還不錯(cuò)的一篇文章，讓你們這樣改來(lái)改去，反而改得【不三不四】了。D、第28屆奧運(yùn)會(huì)女排決賽，失利后的俄羅斯隊(duì)的姑娘們【黯然神傷】。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A:飽食終日：一天到晚吃得飽飽的，形容無(wú)所事事。B:目不暇接：東西太多，眼睛看不過(guò)來(lái)。C:不三不四：1.不正派，2.不像樣子。D:黯然神傷：指心神悲沮的樣子。

25、對(duì)下面文句中所使用的修辭方法的判斷和分析理解，不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、進(jìn)入天山，戈壁灘上的炎暑被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地撇在后邊，雪山寒氣很快就擁抱住你，讓你感到暢飲冰泉般的涼爽。——本句運(yùn)用了夸張的修辭方法，突出表現(xiàn)了雪山寒氣能帶給人們出奇涼爽的感覺(jué)。

B、風(fēng)，從水面掠過(guò)，留下粼粼碧波；雨，從山頭飄過(guò)，留下片片新綠；陽(yáng)光，從林間穿過(guò)，留下絲絲暖意……我們從時(shí)代的大舞臺(tái)走過(guò)，也該留下點(diǎn)點(diǎn)足跡。——本句運(yùn)用了排比的修辭方法，充滿激情地強(qiáng)調(diào)了風(fēng)雨