2025年肇慶市鼎湖區(qū)高三語文1月一模調(diào)研考試卷附答案解析_第1頁
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年肇慶市鼎湖區(qū)高三語文1月一模調(diào)研考試卷試卷滿分150分,考試時間150分鐘2025.01一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。哥白尼被公認(rèn)為現(xiàn)代科學(xué)的肈始者,他的日心說成為現(xiàn)代科學(xué)的常識。但正如黑格爾所說,熟知不是真知。誰是哥白尼?他為何要用日心說替代地心說?通常的回答是:哥白尼是一位天文學(xué)家,他在《天體運行論》中提出了日心說,日心說更符合天文觀測事實。但這樣的回答似是而非。其實,哥白尼是一位教士,利用業(yè)余時間從事天文學(xué)研究,在最后的歲月里寫出了他的傳世之作。這部傳世著作用拉丁文寫作,原書名為“Derevolutionibusorbiumcoelestium”。在中國,長期以來,該書一直被譯成《天體運行論》,但“天體”這個譯名并不正確,問題出在對“orbium”一詞的理解上。對哥白尼而言,這個詞并不是我們今天的“天體”,而是帶動天體運行的透明“天球”。天球是希臘數(shù)理天文學(xué)的基本假定,群星每日旋轉(zhuǎn),周而復(fù)始,運動呈現(xiàn)出周期性和穩(wěn)定性。讓群星鑲嵌在天球之上,隨著天球統(tǒng)一地轉(zhuǎn)動,反映了時人對天空確定性和恒久性的理解。這是一個偉大的創(chuàng)造,雖然從今天的角度看,這是一個錯誤,因為“天球”并不存在。但是,天球概念最早體現(xiàn)了科學(xué)的思維方式:科學(xué)的目標(biāo),本來就在于透過多樣、復(fù)雜、變化的現(xiàn)象,看到背后單一、簡單、不變的本質(zhì)。天球概念是對這種“不變性”的最早體現(xiàn)。作為希臘數(shù)理天文學(xué)的正宗傳人,哥白尼完全繼承了“天球運動”的概念。他在《天球運行論》第一卷開卷第一章就明確宣稱宇宙是球形的,第四章則指出天球運動的基本模式是勻速圓周運動。需要特別指出的是,哥白尼賦予地球的不是只有我們今天熟悉的周日轉(zhuǎn)動和周年轉(zhuǎn)動,還有第三重運動。按照哥白尼的設(shè)想,地球的周年運動實際上是地球固定在一個假想的天球上、以太陽為中心的圓周運動。由于地球的自轉(zhuǎn)軸與黃道面并不垂直,隨著“地天球”的周年轉(zhuǎn)動,地球的自轉(zhuǎn)軸就不能與黃道面保持一個固定不變的角度。為此,哥白尼特意加入了讓地軸錐形旋轉(zhuǎn)的第三重運動,以抵消“地天球”周年轉(zhuǎn)動帶來的地軸方向的變化。這個第三重運動的存在提示我們,在哥白尼眼里,就連地球繞太陽的運動也是以天球運動的方式進(jìn)行的。今天我們不承認(rèn)有天球的存在,便想當(dāng)然地把“天球”改譯成“天體”?!疤祗w”還是“天球”,這一字之差,關(guān)系到評價科學(xué)理論時應(yīng)有的歷史態(tài)度,也關(guān)系到我們在反省現(xiàn)代科學(xué)時所能夠達(dá)到的理論深度。把“天球”改譯成“天體”至少是有意無意以今日之眼光對哥白尼進(jìn)行拔高,反映了那個時代中國的科學(xué)史研究水平和科學(xué)傳播理念。哥白尼為什么要用日心說替代已經(jīng)延續(xù)了一千多年的托勒密地心說呢?按照實事求是即為科學(xué)精神的一般理解,這當(dāng)然是因為日心說更加符合天文觀測結(jié)果。20世紀(jì)50年代之前,西方科學(xué)哲學(xué)也認(rèn)為,所謂科學(xué)無非是具有內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),又符合觀測事實的理論。如果理論不符合觀測事實,它就被證偽了,反之就被證實了。這種科學(xué)哲學(xué)被稱為邏輯實證主義。50年代后期,科學(xué)史家托馬斯·庫恩打破了邏輯主義一統(tǒng)天下的局面,開啟了歷史主義科學(xué)哲學(xué),強調(diào)不能僅僅從邏輯層面理解科學(xué),而應(yīng)深入其歷史發(fā)展過程,考慮科學(xué)之外的哲學(xué)、宗教和文化背景。在《哥白尼革命》一書中,他指出哥白尼拋棄地心說而提出日心說,并不是掌握了什么托勒密體系無法解釋的觀測證據(jù),而是由于復(fù)雜多樣的時代文化背景導(dǎo)致的。哥白尼繼承的是希臘化的數(shù)學(xué)傳統(tǒng),重在模擬和預(yù)測天象,可以自由地構(gòu)想宇宙體系,不必關(guān)心天界的實際物理構(gòu)造。在他生活的年代,人文主義者相信自然的數(shù)學(xué)簡單性,崇拜太陽,這對哥白尼他有直接的影響。哥白尼明確表示,托勒密體系是一個怪物,各部分之間不夠協(xié)調(diào)統(tǒng)一,不符合希臘人的審美理想。是的,托勒密體系不美,而日心地動體系很美,這就是哥白尼提出天文學(xué)變革的主要動機。日心說并不是觀測引導(dǎo)的結(jié)果,而是審美引導(dǎo)的結(jié)果,這使得哥白尼學(xué)說一直飽受爭議。直到18世紀(jì)末,在他去世近250年之后,日心說才慢慢成為歐洲人的共識。此時牛頓物理學(xué)已經(jīng)在許多領(lǐng)域取得了全方位的勝利,作為牛頓力學(xué)前提的日心說也被默認(rèn)。庫恩說,“哥白尼革命”是一場宇宙論革命、物理學(xué)革命,哥白尼只是開啟了這場革命,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成。庫恩顯然把包括日心說在內(nèi)的歐洲近代科學(xué)巨變描述成了一場“科學(xué)革命”。又過了半個多世紀(jì),西方科學(xué)史界更注重回到原始語境,強調(diào)盡量消解宏大敘事,把研究深入到更微觀更具體的社會運作中。2011年羅伯特·韋斯特曼出版《哥白尼問題》,打破了庫恩的“哥白尼敘事”。他更多采納人類學(xué)的方法,深入調(diào)查從哥白尼到牛頓兩百多年間數(shù)十位相關(guān)人物的著作、言論和社會關(guān)系,提出必須考慮占星術(shù)這條線索,才能充分理解哥白尼的故事。1496年皮科·米蘭多拉《駁占星預(yù)言》一書出版,書中指出作為占星術(shù)基礎(chǔ)的天文學(xué)存在著根本上的不確定性。韋斯特曼認(rèn)為,哥白尼提出日心說的深層原因,是為了回應(yīng)皮科對占星術(shù)的批判。包括庫恩在內(nèi),20世紀(jì)科學(xué)史家都忽視了這條線索。實際上哥白尼非常熟悉占星圈子的動向,他只是遵循自托勒密以來的傳統(tǒng),嚴(yán)格區(qū)分天文學(xué)寫作和占星術(shù)寫作。傳統(tǒng)研究把哥白尼的故事敘述得過于宏大,但整個16甚至17世紀(jì)都不存在“支持哥白尼”和“反對哥白尼”的清晰陣營,根本沒有“哥白尼革命”這種整體性的概念。通過牛頓物理學(xué)的成功而被人們接受的日心說,已經(jīng)不是哥白尼的日心說了。哥白尼的故事的確十分迷人。(摘編自吳國盛《迷人的哥白尼》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.哥白尼提出了日心說,人們普遍認(rèn)為他是現(xiàn)代科學(xué)的肇始者,但黑格爾對日心說提出了質(zhì)疑,認(rèn)為這并不是一個真知。B.托勒密地心說盛行了上千年,但是始終無法符合天文觀測的結(jié)果,這是這一學(xué)說體系的致命弱點,因而其很易被證偽。C.科學(xué)史家?guī)於髟凇陡绨啄岣锩芬粫兄赋?,哥白尼對日心說的研究雖無實據(jù),卻開啟了歷史主義科學(xué)哲學(xué)一統(tǒng)天下的局面。D.哥白尼提出日心說的動機很復(fù)雜且不甚科學(xué),因此日心說飽受爭議,直到牛頓物理學(xué)全面勝利,歐洲人才普遍認(rèn)同日心說。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.翻譯哥白尼書名時,錯誤地使用“天體”一詞,拔高了哥白尼對天空確定性的認(rèn)識,所以翻譯家需要具備深厚的科學(xué)理論基礎(chǔ)。B.20世紀(jì)50年代起,《哥白尼革命》《哥白尼問題》等著作先后出現(xiàn),這說明了我們對哥白尼及日心說的研究和認(rèn)知日漸全面。C.科學(xué)史家?guī)於魃钊霘v史發(fā)展過程,從哲學(xué)、宗教、文化背景等層面去理解哥白尼的日心說,這比韋斯特曼的研究更為宏觀一些。D.日心說作為一種科學(xué)假想,有優(yōu)點有不足,其從被質(zhì)疑到被認(rèn)可的過程,體現(xiàn)了科學(xué)假想受限于時代以及優(yōu)勝劣汰的發(fā)展規(guī)律。3.下列說法,最適合用來解說“邏輯實證主義”概念的一項是(3分)A.科學(xué)命題是經(jīng)驗判斷,通過經(jīng)驗證實它為真為假。B.有沒有意義是劃分科學(xué)和非科學(xué)的界線。C.自然科學(xué)的問題,就是某種與哲學(xué)不相干的東西。D.對語言現(xiàn)象做邏輯分析就是哲學(xué)的任務(wù)。4.小明在閱讀本文后產(chǎn)生了困惑:作者說“哥白尼的故事的確是很迷人”,文章卻沒有給人講故事的感覺。請你結(jié)合下面的材料展開分析,幫他消除困惑。(4分)文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)寫作都會講故事。文學(xué)創(chuàng)作側(cè)重講述人物命運及其曲折遭遇,往往圍繞一些前后連貫、富吸引力、能感染人的事情展開。學(xué)術(shù)寫作與此不同,在以一個社會現(xiàn)象或歷史事件為研究對象時,情節(jié)再曲折,細(xì)節(jié)再豐富,文章如果缺乏問題意識,沒有學(xué)術(shù)視角,也不是學(xué)術(shù)寫作。5.哥白尼的故事迷人在何處?小明打算根據(jù)本文寫一篇讀書報告回答這個問題,請你幫他擬寫一份簡要提綱。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。高山下的花環(huán)【注】(節(jié)選)李存葆這天下午,高干事騎著自行車來到連里。一見面,他車子還沒放穩(wěn),就很激動地對我說:“大有文章可做,大有文章可做呀!”丈二和尚摸不著頭腦,我不知他為何如此興奮?!皯?zhàn)士‘北京’的親屬找到了!”“在哪里?”我急問,“薛凱華的親屬來隊了?”“雷軍長!薛凱華是雷軍長的兒子!”“?。 蔽掖鬄檎痼@。高干事遞給我薛凱華的遺書,是師宣傳科的打印件。我接過他的遺書,急切地讀下去。親愛的爸爸:遵爸爸所囑,我已來到這擔(dān)任穿插任務(wù)的九連。等待我們九連的將是一場啥樣的惡仗,現(xiàn)在不管對您還是對我們九連來說,都還是個“X”。去年冬,爸爸在《軍事學(xué)術(shù)》上讀到我寫的兩篇千字短文,來信對我倍加鼓勵,并夸我有可能是個將才。不,親愛的爸爸,您的凱華不瞞您說,我不但想當(dāng)未來的將軍,更想成為未來的元帥!舉目當(dāng)今世界,眼花繚亂的現(xiàn)代物質(zhì)文明,對我們這一代驕子有何等的誘惑力呀!但是,我的信條是:花前月下沒有將軍的搖籃,卿卿我我中產(chǎn)生不出元帥的氣質(zhì);戀棧北京的士兵,則不可能成為未來的元帥!未來的元帥應(yīng)出自深悉士兵涵義的士兵,應(yīng)來自血與火的戰(zhàn)場上!基于此種認(rèn)識,我才請求離開京都,奔赴前線,來做一場“未來元帥之夢”。親愛的爸爸,您去年推薦我讀的幾部外國軍事論著,我大都早已讀過?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異,世界列強又把科學(xué)尖端首先運用于軍事。如果我們的雙腳雖已踏上波音747的舷梯,但大腦卻安睡在當(dāng)年的戰(zhàn)馬背上,那是多么危險呀!親愛的爸爸,寫到這里,我不能不對我的父輩們懷有隱隱憐心。當(dāng)新中國的禮炮鳴響之時,你們正值中年,如果從那時,你們便以攻克敵堡的精神去攻占軍事科學(xué)高峰,那么,現(xiàn)在的你們則完全會是另一番風(fēng)采!然而,一場場政治運動的角逐,一次次大風(fēng)大浪的激活,既卷走了你們寶貴的年華,也沖走了中華民族多少物質(zhì)和精神的財富啊!更有甚者,有人亂中謀私利,把人民交付的權(quán)力當(dāng)作美酒啜飲,那就更令人可悲可嘆了!親愛的爸爸:馬上就要集合了,您戎馬生涯大半生,打仗意味著什么,勿庸兒贅言。如果戰(zhàn)場上我作為一名士兵而獻(xiàn)身,當(dāng)然不需舉國為我這“未來的元帥”舉行葬禮。不過,能頭枕祖國的巍巍青山,身蓋南疆殷紅的泥土,我雖死而無憾,也無愧于華夏之后代,黃帝之子孫了。祝爸爸健康長壽!您的愛子:凱華敬上1979年2月16日下午四時爸爸:參戰(zhàn)前連里包的“三鮮”水餃,眼下尚未出鍋,容我再贅幾筆:假如我在戰(zhàn)斗中犧牲,望爸爸便一些日子再把我犧牲的消息告訴我最親愛的媽媽。如果說爸爸那種“棍棒底下出孝子”的嚴(yán)厲父愛不會使兒淪為紈绔子弟的話,那么,媽媽的拳拳慈母之情,則更使兒倍覺人間的溫暖。此時,一想起媽媽,兒就淚濕信箋,在爸爸蒙難之時,是媽媽帶我闖過了生活的險關(guān)驛站!媽媽的心臟不太好,她實在承受不了更多的壓力了。另:媽媽曾多次讓我改為父姓,一旦我犧牲,兒愿遵從母命。望爸爸轉(zhuǎn)告組織。再:當(dāng)爸爸站在我墓前的時候,我望爸爸切莫為兒脫帽哀悼,只要爸爸對著兒的墓默默望幾眼,兒則足矣!兒:凱華又及一紙遺書,令我蕩氣回腸!“趙指導(dǎo)員,你……”高干事見我熱淚滴滴,有些不解!他只知道我和小北京一樣被評為戰(zhàn)斗英雄,他哪里知道我也是高干子弟,我下到九連當(dāng)指導(dǎo)員,全是外交家的母親在幕后操縱,為的是曲線調(diào)動,我是被雷神爺罵到戰(zhàn)場上去的。屋外傳來吉普車響。我和高干事出屋一看,正是軍長坐的吉普車,卻不見軍長在車中。司機告訴我們,軍長從團(tuán)里又到了營里看了看,他現(xiàn)在已到烈士陵園去了,一會就到連里來。我和高干事沿著新修起的路,直奔山腰間新建的烈士陵園。只見軍長站在寫有“薛凱華烈士之墓”的石碑前,默默為薛凱華致哀。許是遵照兒子的遺言,他沒有脫帽。過了會,他后退一步,莊重地抬起右手,為長眠的兒子致軍禮。良久,他才把右手緩緩垂下……我和高干事輕輕走過去,只見軍長老淚橫流,大滴大滴的淚珠灑落在他的胸前……“遵照凱華的遺愿,你們給團(tuán)政治處寫份報告,把凱華的姓……改過來吧?!避婇L聲音嘶啞地對我說,“另外,我拜托你們,給凱華換一塊墓碑,把‘薛’字改為‘雷’字……”我擦了擦淚眼,連連點頭應(yīng)著。這時,高干事打開照相機,要為軍長在烈士墓前拍照,被軍長揮手制止了?!澳?,是團(tuán)里的報道干事?”“是!”高干事立正回答。“宣傳凱華一定要實事求是?!薄笆?。”“不要在凱華改隨父姓這事上做文章,報道中還是稱他為薛凱華?!薄笆??!薄皠P華就是凱華,文章中不要出現(xiàn)我的名字。半點都不要借凱華來吹捧我。”“是?!薄瓣P(guān)于九連副連長新開來沒有立功的問題,請你給我搞份調(diào)查報告?!薄笆??!薄笆熘畠?nèi)寄給我?!薄笆??!薄澳銈z先回去吧,”軍長對我和高干事說,“我在這里再停一會……”。我和高干事離開了烈士陵園。當(dāng)我倆走十幾步回頭望時,只見軍長低頭蹲在凱華的墓前,一手按著石碑,全身瑟瑟顫抖。當(dāng)我們轉(zhuǎn)身朝山下走時,隱隱約約聽見軍長在抽泣……(有刪改)【注】小說以20世紀(jì)70年代末對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)為背景,通過描寫一個普通邊防連隊?wèi)?zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的生活,展現(xiàn)了廣闊的社會生活畫面以及復(fù)雜的人物關(guān)系和情感沖突。文中“我”是指導(dǎo)員趙蒙生;雷神爺即雷軍長:高干事是一名缺少思想光芒的能“混事”的普通干事,平時負(fù)責(zé)新聞報道;靳開來犧牲后未被評定為英雄,但他確實是有個性的英雄。6.下列對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.高干事激動地說:“大有文章可做,大有文章可做呀!”既點出他負(fù)責(zé)新聞報道的身份,又顯示出他非常關(guān)注英雄的家庭出身。B.薛凱華的遺書本可像《與妻書》一樣一氣呵成,結(jié)果卻是斷斷續(xù)續(xù),這樣寫更符合戰(zhàn)前實際,又便于突出人物豐富的思想情感。C.戰(zhàn)士“北京”生前隨母姓,遺囑希望死后改隨父姓,不但彰顯了父子已經(jīng)消除分歧,更突出他們對傳統(tǒng)文化的尊重,一舉兩得。D.雷軍長拒絕在兒子墓前拍照,嚴(yán)肅地提醒高干事不要在這事上做文章,并要求他寫調(diào)查報告,這些都凸顯老軍人的大義凜然。7.下列對戰(zhàn)士“北京”(薛凱華)的評價,不正確的一項是(3分)A.他有嚴(yán)父和慈母雙重呵護(hù),是在良好的家庭環(huán)境里成長起來的高干子女,并非平庸的紈绔子弟可比。B.他是充滿激情的理想主義青年,卻又能夠腳踏實地,毫不掩飾自己的元帥夢,卻又甘愿當(dāng)普通士兵。C.他不懼為國捐軀,以此為榮,又放心不下父母,對母親的擔(dān)心,對父親的囑托,無不閃現(xiàn)人性的光輝。D.他思想深刻,見解獨到,對父輩未能及時以攻克敵堡的精神和眼光去攻占軍事科學(xué)高峰表示惋惜。8.高干事這個人物在小說中有哪些作用?請作簡要分析(4分)9.有人評論《高山下的花環(huán)》是“它讓你看到了黑暗,但也讓你看到了耀目的光芒”。怎樣理解這樣的評論?請從節(jié)選部分舉例說明你對這句話的理解。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:初偽燕王鮮卑慕容德僭號于青州,德死,兄子超襲位,前后數(shù)為邊患。三月,公抗表北討。四月,舟師發(fā)京都,溯淮入泗。五月,至下邳,留船艦輜重,步軍進(jìn)瑯邪。所過皆筑城留守。鮮卑梁父、莒城二戍并奔走。初公將行,議者以為賊聞大軍遠(yuǎn)出,必不敢戰(zhàn),若不斷大峴,當(dāng)堅守廣固,刈粟清野,以絕三軍之資,非唯難以有功,將不能自反。公曰:“我揣之熟矣。鮮卑貪,不及遠(yuǎn)計,進(jìn)利克獲,退惜粟苗。謂我孤軍遠(yuǎn)入,不能持久,不過進(jìn)據(jù)臨朐,退守廣固。我一得入峴,則驅(qū)必死之眾,向懷貳之虜,何憂不克?”公既入峴,舉手指天曰:“吾事濟(jì)矣!”六月,慕容超遣五樓及廣寧王賀賴盧先據(jù)臨朐城。既聞大軍至,留羸老守廣固,乃悉出。眾軍步進(jìn),軍令嚴(yán)肅,行伍齊整。未及臨朐數(shù)里,賊鐵騎萬余,前后交至。公命兗州刺史劉藩、弟并州刺史道憐等,齊力擊之。日向昃公遣諮議參軍檀韶直趨臨朐即日陷城悉虜超輜重。超聞臨朐已拔,引眾走。公親鼓之,賊乃大奔。(節(jié)選自《宋書·武帝本紀(jì)》,有刪改)材料二:固將曰:“晉平吳、蜀,一天下矣,而宋不能?!敝性?,晉失之,非宋失之也。宋武興,東滅慕容超,西滅姚泓,拓跋嗣、赫連勃勃斂跡而穴處。自劉淵稱亂以來,祖逖、庾翼、桓溫、謝安經(jīng)營百年而無能及此。后乎此者,二蕭、陳氏無尺土之展【注】,而浸以削亡。然則永嘉以降,僅延中國生人之氣者,唯劉氏耳。責(zé)宋以不蕩平,沒其撻伐之功,亦大不平矣。君天下者,道也,非勢也。如以勢而已矣,則東周之季,荊、吳、徐、越割土稱王,遂將黜周以與之等;而嬴政統(tǒng)一六宇,賢于五帝、三王也遠(yuǎn)矣。拓跋氏安得抗宋而與并肩哉?唐臣隋矣,宋臣周矣,其樂推以為正者,一天下爾。以義則假禪之名,以篡而與劉宋奚擇焉?中原喪于司馬氏之手,且愛其如線之緒以存之;徒不念中華冠帶之區(qū),而忍割南北為華、夷之界乎?半以委匪類而使為君,顧抑撻伐有功之主以不與唐、宋等倫哉?漢之后,唐之前,唯宋氏猶可以為中國主也。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》,有刪改)【注】二蕭:指蕭道成建立的南齊和蕭衍建立的南梁。陳氏:指陳霸先建立的南陳。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)日向昃A公B遣諮議參軍C檀韶直趨臨朐D即日E陷城F悉虜G超輜重11.下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.濟(jì),成功,與《蜀相》“兩朝開濟(jì)老臣心”的“濟(jì)”意思相同。B.鼓,名詞作動詞,與《狼》“恐前后受其敵”的“敵”用法相同。C.“遂將黜周以與之等”的“與”與《鴻門宴》“則與一生彘肩”的“與”用法不相同。D.顧,反而,與《項脊軒志》“顧視無可置者”的“顧”意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.燕王慕容德在青州僭越稱帝后,燕先后多次在邊境制造禍患,劉裕帶領(lǐng)軍隊北伐,致使戍守梁父、莒城的鮮卑人四散逃跑。B.劉裕出兵時認(rèn)為鮮卑人會堅守廣固,割粟苗清除物資來斷絕三軍的糧草,結(jié)果鮮卑人未有長遠(yuǎn)計劃又貪圖眼前小利,沒有這樣做。C.王夫之認(rèn)為人們之所以樂于把一些王朝推崇為正統(tǒng),是因為他們統(tǒng)一了天下,劉宋政權(quán)因沒能最終統(tǒng)一天下而遭到貶斥。D.史家尊奉司馬氏為正統(tǒng)卻貶低劉裕,王夫之卻認(rèn)為漢代以后唐代以前,唯獨劉宋還可以稱得上是中原的正統(tǒng)王朝。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)我一得入峴,則驅(qū)必死之眾,向懷貳之虜,何憂不克?(4分)(2)責(zé)宋以不蕩平,沒其撻伐之功,亦大不平矣。(4分)14.王夫之認(rèn)為“永嘉以降,僅延中國生人之氣者,唯劉氏耳”,請結(jié)合材料談?wù)勀銓@句話的理解。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩,完成15~16題。登大伾山詩①王守仁②曉披煙霧入青巒,山寺疏鐘萬木寒。千古河流成沃野,幾年沙勢自風(fēng)湍。水穿石甲龍鱗動,日繞峰頭佛頂寬。宮闕五云天北極,高秋更上九霄看?!咀ⅰ竣?498年(明弘治十一年),??h名宦王越死于甘州軍中?;噬陷z朝一日以示哀悼。次年,新科進(jìn)士王守仁奉旨送王越靈柩回??h安葬。在此期間,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山來拜謁。②王守仁,字伯安,號陽明。明代著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家、軍事家。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)中詩人點明了出發(fā)時間,描寫了一幅云霧繚繞、鐘聲稀疏、萬木蕭瑟的早晨山景圖,烘托出山寺的幽靜。B.頷聯(lián)中“河流成沃野”寫河流滋潤出肥沃的原野;而“沙勢自風(fēng)湍”則表現(xiàn)出對風(fēng)勢猛烈、沙石飛揚的憂慮。C.頸聯(lián)運用比喻手法,以“龍鱗”比喻水流穿石的形態(tài);以“日繞峰頭”寫出山峰的高大,暗示詩人登山之高。D.尾聯(lián)中“宮闕五云”暗指明朝皇宮,詩人借遙望國都,流露出登高望遠(yuǎn)的豪情。16.有人評論此詩“其言也壯,其志也豪”,請你分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)學(xué)校新修了一座小巧玲瓏的建筑供學(xué)生小憩,想請王老師命名,王老師脫口吟出陶淵明《歸去來兮辭并序》中“_________,___________”兩句,然后說就叫“易安閣”吧。(2)孩子的成長是當(dāng)今社會、學(xué)校和家庭特別重視的問題,《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝“_________,___________”的種樹體驗也許能夠給我們啟示。(3)鏡子只是人們生活中的尋常器物,但在唐宋詩詞中,文人筆墨下,其實用功能也表達(dá)出更深層次的人文內(nèi)涵,如“_________,___________”。三、語言文字運用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18~22題。你見過農(nóng)村空置的老房子嗎?如果長時間沒人住,它們會壞得特別快,有的甚至不出幾年就房倒屋塌。(甲),沒人住的反而先壞掉呢?不難想到人對房屋的日常維護(hù)。在農(nóng)村,很多老房子是用土、木、石等自然材料建造的,這種房子要想經(jīng)久耐用,日常的維護(hù)至關(guān)重要。在云南,村民用泥或石灰抹面保護(hù)土坯房的墻面,覆以維護(hù)得當(dāng)?shù)男∏嗤呶蓓斦陲L(fēng)避雨,土房子或可用上100年。①但屋頂?shù)男∏嗤呷绻軗p得不到及時修補,②那么,③雨水在下雨天將沿著土墻持續(xù)沖刷,④損傷墻體,⑤威脅房屋安危。如果(乙),建筑可能受其它生物影響而老化。譬如,植物的種子容易掉落在屋頂或墻體的縫隙里,生根發(fā)芽。無人清理的灰塵、鳥類的糞便等,會成為植物生長的基質(zhì)。久而久之,植物壯大的根系會破壞屋頂和墻體,損壞建筑。而在很多傳統(tǒng)木構(gòu)建筑中,人們生火取暖產(chǎn)生的煙氣會持續(xù)熏烤建筑內(nèi)部構(gòu)件,保持干燥的同時形成黑黑的保護(hù)層,防止構(gòu)件發(fā)霉、蟲蛀,形同維護(hù)。長期無人居住,自然也就沒有了這層“煙火氣”,建筑構(gòu)件會更快地腐朽。農(nóng)村的老房子受限于建筑材料,難免有磕磕碰碰,小病小災(zāi),需要細(xì)心照顧。城市里的現(xiàn)代建筑材料、設(shè)備早已_A_,沒人住的話也壞得快嗎?其實,除了檢修維護(hù),人的居住還有一個重要作用——讓屋內(nèi)的溫度和濕度維持在比較舒適的范圍內(nèi)。當(dāng)然,房子本身不會感覺到是否舒適,但如果長期無人居住,室內(nèi)環(huán)境會隨著外界氣候的變化而大幅度波動。夏天悶熱潮濕,冬天寒冷干燥,反復(fù)的干濕循環(huán)、熱脹冷縮,會導(dǎo)致室內(nèi)裝修材料、管道產(chǎn)生霉變、開裂、脫落等問題,進(jìn)而引發(fā)安全事故。恰如一位科學(xué)家所言,沒有了人類,水和火會慢慢摧毀一座現(xiàn)代化的城市。這樣看來,“水泥森林”在沒有人的使用維護(hù)時,也并非_B_。18.請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(4分)19.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)20.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)21.文中第四段畫線句運用擬人的修辭,將“老房子”擬人化。請用相同的手法改寫第三段畫線句。要求:不改變原意,描述貼切,表達(dá)流暢。(4分)22.為了表述的簡潔,邏輯推理過程中的部分前提可能會被省略。請根據(jù)文中第三段的內(nèi)容,為畫波浪線句子的兩個結(jié)論補充隱含的前提。(6分)前提(1):_結(jié)論(1):自然也就沒有了這層“煙火氣”。前提(2):_結(jié)論(2):建筑構(gòu)件會更快地腐朽。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)人們總是希望創(chuàng)造奇跡,但奇跡發(fā)生的可能性是極低的。那么,你還會努力去創(chuàng)造奇跡嗎?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案題號1236710111215答案DAACDADFABB4.本文是學(xué)術(shù)寫作;②文章雖然按時間順序講述了與哥白尼日心說有關(guān)的豐富而有趣的歷史事件,但目的并不在于講述哥白尼的命運及其曲折遭遇,而在于通過科學(xué)史發(fā)展的曲折情節(jié)和豐富細(xì)節(jié)揭示科學(xué)理論和思想觀念的演變,啟發(fā)人們思考;③文章從質(zhì)疑人們通常的認(rèn)識開始,帶著問題意識,從科學(xué)史視角講述與哥白尼有關(guān)的歷史事件。因此并不會給人以文學(xué)故事的感覺。5.①哥白尼提出的日心地動體系很迷人;②哥白尼的天文學(xué)研究動機是追求希臘人的審美理想,也與占星術(shù)有關(guān),科學(xué)研究與科學(xué)之外

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