2025年滬教新版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年滬教新版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方主要的幾個(gè)國(guó)家先后創(chuàng)立了公務(wù)員制度。國(guó)家公務(wù)員制度的形成，是人事行政制度走向現(xiàn)代化的標(biāo)志。我國(guó)公務(wù)員制度的建立，是在A.晚清政府時(shí)期B.南京臨時(shí)政府時(shí)期C.北洋政府時(shí)期D.南京國(guó)民政府時(shí)期2、以下四項(xiàng)表述可以從史實(shí)直接推斷出結(jié)論的是。

A.AB.BC.CD.D3、針對(duì)客民大規(guī)模地進(jìn)入太湖上游山鄉(xiāng)，乾隆二十二年（1757年），制定了十五條規(guī)章，要求客籍與土著混編。對(duì)于山區(qū)丘陵地區(qū)搭棚謀生的棚民，按戶編冊(cè)，均歸就近保甲管束。由此可知，清政府（）A.鼓勵(lì)高產(chǎn)作物的引種B.重視基層社會(huì)的治理C.注重山區(qū)環(huán)境的保護(hù)D.簡(jiǎn)化政府地方的建制4、“謗”字本義是指議論或批評(píng)別人過(guò)失,相傳堯舜時(shí)代廣樹(shù)“謗木”,以便民間批評(píng)權(quán)力的運(yùn)行。至秦漢時(shí)“謗木”已完全失去原有的功用,而“誹謗”也由批評(píng)權(quán)力的激賞,衍變?yōu)闊o(wú)中生有毀人名譽(yù)的罪名。這一變化的主要原因是（）A.皇權(quán)官僚體制確立B.民眾言論空間狹窄C.儒家成為正統(tǒng)思想D.法律體系不斷完善5、周滅商后，以嶄新的政治風(fēng)格實(shí)行統(tǒng)治，“由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長(zhǎng)，而為諸侯之君。”這種嶄新的政治風(fēng)格A.依靠血緣關(guān)系的維系B.諸侯的地位受到限制C.打破了血緣氏族制度D.有助于加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治6、公元前450年后，雅典不再有個(gè)人捐獻(xiàn)的建筑，所謂“伯利克里的偉大建筑”都是以人民的名義完成，所有大型公共建筑中，僅有衛(wèi)城南坡的音樂(lè)廳和伯利克里有切實(shí)的關(guān)系。這反映出，雅典A.傳統(tǒng)政治因素完全消失B.政治的運(yùn)行效果明顯C.民主政體具有制約功能D.民眾的精神生活豐富7、秦朝時(shí)，各郡每年必須定期向中央報(bào)告本地的租稅收入、戶口統(tǒng)計(jì)、治安情況，此即上計(jì)制度。該制度A.意在加強(qiáng)對(duì)地方的控制B.保證了秦朝的長(zhǎng)治久安C.調(diào)動(dòng)了地方生產(chǎn)積極性D.增加了秦朝的賦稅收入8、北魏均田制下男子需要繳納租稅并服徭役;唐朝初年租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外,可以納絹或布代役;唐朝后期兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅。這一變化反映了()A.唐朝廢除了長(zhǎng)期以來(lái)的人丁稅B.國(guó)家對(duì)農(nóng)民人身控制松弛C.唐朝實(shí)行不抑兼并的土地政策D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和壯大評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)9、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱(chēng)）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

10、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開(kāi)論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

11、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面12、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類(lèi)；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫(xiě)在答題紙上（填寫(xiě)序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

13、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱(chēng)“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)14、魏晉時(shí)期開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤15、中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤16、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤17、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》標(biāo)志國(guó)際法誕生；（）A.正確B.錯(cuò)誤18、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題，共16分)19、在中外交往過(guò)程中；不同歷史時(shí)期，發(fā)生不同的變化。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一1943年羅斯福說(shuō)：“對(duì)于中國(guó)；我們有兩個(gè)目標(biāo)：第一是有效地聯(lián)合作戰(zhàn)；第二是承認(rèn)和樹(shù)立中國(guó)作為主要大國(guó)，在戰(zhàn)時(shí)和戰(zhàn)后與西方三大盟國(guó)俄；英、美并駕齊驅(qū)?！?/p>

——《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中美關(guān)系》材料二1960年11月4日；尼克松說(shuō)：“我明確地表示我反對(duì)給共產(chǎn)黨中國(guó)外交承認(rèn)。我同樣反對(duì)共產(chǎn)黨中國(guó)加入聯(lián)合國(guó)。美國(guó)不應(yīng)該尊敬一個(gè)不熱愛(ài)和平的海盜’式國(guó)家?！?/p>

——紐約每日新聞材料三中國(guó)是一個(gè)偉大的生氣勃物的民族；不應(yīng)該繼續(xù)孤立在國(guó)際大家庭之外，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有這個(gè)擁有7億多人民的國(guó)家的力量，要建立穩(wěn)定的持久的國(guó)際秩序是不可設(shè)想的。

——尼克松1970年對(duì)外政策報(bào)告材料四隨著中國(guó)的迅速發(fā)展；現(xiàn)代中國(guó)讓西方人產(chǎn)生了很多疑問(wèn)：為什么社會(huì)主義中國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)突飛猛進(jìn)？為什么中國(guó)會(huì)出現(xiàn)姚明這樣像NBA球員一樣好的明星？中國(guó)會(huì)不會(huì)把全球的石油用光？這當(dāng)中有好奇；羨慕，也夾雜著猜疑與不安，中國(guó)的形象正因此而變得更加復(fù)雜、多元、豐富，西方人再也無(wú)法用非好即壞的標(biāo)尺或簡(jiǎn)單的符號(hào)來(lái)看待中國(guó)了。

——摘編自《歷史上西方看中國(guó)：從天堂到丑陋不堪》（1）材料一中美國(guó)對(duì)華政策是什么？依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明原因。

（2）結(jié)合材料一；二和所學(xué)知識(shí)；指出美國(guó)對(duì)華態(tài)度發(fā)生了什么變化？在這一特定背景下，新中國(guó)采取相應(yīng)的外交方針是什么？

（3）結(jié)合材料二；三和所學(xué)知識(shí)；指出美國(guó)對(duì)華態(tài)度又發(fā)生了怎樣的變化？轉(zhuǎn)變的主要原因是什么？

（4）依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從中國(guó)自身的角度分析讓西方看中國(guó)的眼光變得復(fù)雜、多元、豐富的因素。請(qǐng)針對(duì)如何消除西方對(duì)中國(guó)的猜疑與不安提出合理的建議。20、閱讀下列材料；回答問(wèn)題。

材料一“光榮革命”后以前長(zhǎng)期作為英國(guó)政治生活中一個(gè)主要因素的國(guó)王宮廷和議會(huì)的沖突；卻朝著一個(gè)固定的方向發(fā)展。這就是王權(quán)逐漸受到限制而衰落，而議會(huì)的權(quán)力卻節(jié)節(jié)上升，終于超過(guò)了王權(quán)，成為英國(guó)政治中掌握最高權(quán)力的機(jī)構(gòu)。

——王覺(jué)非《近代英國(guó)史》材料二美國(guó)前總統(tǒng)喬治·布什在國(guó)慶演說(shuō)中講道：“人類(lèi)千萬(wàn)年的歷史；最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢(mèng)想。因?yàn)橹挥旭Z服了他們，把他們關(guān)起來(lái)，才不會(huì)害人。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話?！?/p>

（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出使英國(guó)“王權(quán)逐漸受到限制而衰落”的法律性文件是什么？“議會(huì)的權(quán)力卻節(jié)節(jié)上升”的結(jié)果使英國(guó)最終確立了何種政體？

（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明美國(guó)是怎樣實(shí)現(xiàn)把總統(tǒng)“關(guān)在籠子里的夢(mèng)想”的。21、閱讀材料；完成下列要求。

材料西方政治廣告最早可能起源于古希臘、古羅馬等地。在羅馬龐貝古城遺址的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，人們發(fā)現(xiàn)街道建筑中的墻上和柱子上有近1600處廣告。一些官方圈定的廣告欄內(nèi)，有呼吁參政者要公正的告示和候選人的政治競(jìng)選廣告，這是西方迄今發(fā)現(xiàn)最早的古代政治廣告文物。古希臘、古羅馬時(shí)期的政治廣告只是萌芽狀態(tài)，現(xiàn)代政治廣告誕生于資本主義民主政治制度確立之后。關(guān)、英兩國(guó)被公認(rèn)為現(xiàn)代政治廣告的發(fā)源地。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)政治一直是君主、貴族、大臣或部長(zhǎng)們的專(zhuān)利。隨著時(shí)代發(fā)展，除政府官員外，各種類(lèi)型的政黨、社會(huì)精英、利益團(tuán)體、普通民眾等成為政治圈的重要參與者。政治實(shí)體需借助“廣而告之”的形式獲得合法性支持，如1824年亞當(dāng)斯與杰克遜競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)時(shí)，政治宣傳已達(dá)到熾熱化。政治廣告“問(wèn)世”時(shí)，它僅利用大眾傳媒——傳單來(lái)傳遞候選人所要傳達(dá)的訊息，后來(lái)，候選人的廣播演說(shuō)、電視短廣告、個(gè)人競(jìng)選網(wǎng)站等形式陸續(xù)出現(xiàn)。——摘編自王德勝《西方政治廣告的起源與發(fā)展》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出羅馬龐貝古城遺址中古代政治廣告文物的史料價(jià)值。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析現(xiàn)代政治廣告出現(xiàn)及發(fā)展的原因。22、自古至今；中西方都非常重視法律制度建設(shè)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一古代羅馬人相信；法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利法是最高的理性法是一種最高權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。

材料二《唐律疏議》是中國(guó)歷史上最為成熟；也最具代表性的一部封建成文法典；也是中國(guó)現(xiàn)今完整保存下來(lái)的一部最早的古代刑律。《唐律疏議》是唐高宗永徽年間在修改唐初《武德德》、《貞觀律》的基礎(chǔ)上完成的，共12篇，502條，于永徽四年頒行，原稱(chēng)《永徽律疏》?！短坡墒枳h》在結(jié)構(gòu)上采用律疏結(jié)合的形式，把法律條文與法律解釋有機(jī)地結(jié)合在一起，集中體現(xiàn)了中國(guó)古代高度發(fā)達(dá)的立法水平。在內(nèi)容上，《唐律疏議》“禮法結(jié)合”，進(jìn)一步把儒家的倫理教條與法律規(guī)范融合起來(lái)，全面體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的各種特征。同時(shí)，它科條簡(jiǎn)要，刑罰適中，其基本精神和主要制度也為后世各封建王朝所承襲，并對(duì)東南亞各封建國(guó)家的法律制度產(chǎn)生過(guò)重要影響，被認(rèn)為是中華法系的代表性法典。

材料三“背法而治；此任重道遠(yuǎn)而無(wú)馬牛，濟(jì)大川而無(wú)舡楫也?！薄胺钚袆t國(guó)治，法令弛則國(guó)亂”。任何重大的改革都必須于法有據(jù)。只有用法治思維來(lái)推動(dòng)改革，用法律制度來(lái)保障改革，用法律權(quán)威來(lái)推動(dòng)改革，才能保證改革的順利進(jìn)行。我國(guó)改革開(kāi)放的順利推進(jìn)，就在于改革與我國(guó)法治建設(shè)相向而行，互相彰顯。改革為法治提出新要求和新目標(biāo)，而法律則為改革提供法治保障。因此可以說(shuō)，只有嚴(yán)格遵守法律，用法律保衛(wèi)改革，才能使改革不受任何干擾或變形，保證改革的成功，按照原定既有路線前進(jìn)，最終奏響改革與法治和諧共鳴的新樂(lè)章。

——郭富民陳玲《用法律保衛(wèi)改革開(kāi)放》中國(guó)法院2020年3月（1）根據(jù)材料一；歸納羅馬法包含的基本原則。

（2）根據(jù)材料二；歸納《唐律疏議》的主要特點(diǎn)。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期我國(guó)加強(qiáng)法制建設(shè)的背景。

（4）綜合上述三則材料，談?wù)劮稍谌祟?lèi)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活中的價(jià)值。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題，共40分)23、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料帝國(guó)時(shí)代的監(jiān)察制度是秦朝創(chuàng)立的。監(jiān)察制度與行政司法制度、軍事制度一樣，是支撐皇權(quán)的三大支柱之一。秦朝在中央設(shè)御史臺(tái)，由御史大夫督率從事監(jiān)察事務(wù)，而地方則每郡派一名監(jiān)御史監(jiān)察地方官工作。漢承秦制，將天下郡國(guó)分為13部州，分設(shè)刺史監(jiān)察地方。明朝時(shí)改御史臺(tái)為督察院，十三道分置監(jiān)察御史，各道監(jiān)察御史主掌察糾內(nèi)外百司之官邪，或露章面劾，或封章奏劾。清十五道監(jiān)察御史（后增至二十道）和六科給事中，負(fù)責(zé)監(jiān)察地方、鉗制六部，更是皇帝耳目，職在糾察官邪，肅正朝綱，諫諍封駁，審核詔令章奏，糾官諫官，清代尤注重于對(duì)漢官和漢族地區(qū)的監(jiān)察。——摘編自張鳴《中國(guó)政治制度史導(dǎo)論》圍繞材料，結(jié)合中國(guó)古代史的具體史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：寫(xiě)明論題，史論結(jié)合，表述清晰）24、閱讀材料，完成下列要求。材料下表為中國(guó)古代制度（部分）簡(jiǎn)表下表為中國(guó)古代制度（部分）簡(jiǎn)表。分封制初稅畝軍功爵制三公九卿制察舉制租調(diào)制郡國(guó)并行制內(nèi)外朝制度

試從表格中任選兩個(gè)關(guān)鍵詞，提煉一個(gè)主題，再補(bǔ)充一個(gè)符合該主題的關(guān)鍵詞，并運(yùn)用這三個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)該主題進(jìn)行闡釋。（要求：主題立意明確；關(guān)鍵詞選擇準(zhǔn)確；文字說(shuō)明邏輯清晰；史論結(jié)合。）25、閱讀材料,回答下列問(wèn)題。

材料近現(xiàn)代西方政治文明的發(fā)展,經(jīng)歷了一個(gè)從城邦倫理向法權(quán)制度轉(zhuǎn)變的過(guò)程。古希臘羅馬時(shí)代和歐洲啟蒙時(shí)期政治文明的萌芽與催生,帶有明顯的倫理色彩,進(jìn)入近現(xiàn)代,西方政治文明的發(fā)展走向倫理與制度的結(jié)合,從倫理價(jià)值向法權(quán)制度發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。西方近現(xiàn)代在社會(huì)政治形態(tài)中所確立的法律觀念,在政治文明中具有絕對(duì)的核心地位。在此基礎(chǔ)上，在近現(xiàn)代法權(quán)制度的框架下,西方資本主義創(chuàng)造了豐富的現(xiàn)代政治文明,奠定了一系列政治文明的基本原理?！幾源髂静?、余小江《西方政治文明的歷史發(fā)展》根據(jù)材料并結(jié)合世界近現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“政治文明的發(fā)展”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述(要求:明確寫(xiě)出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))。26、閱讀材料；完成下列要求。

材料上世紀(jì)80年代末；美籍日裔學(xué)者弗朗西斯·福山提出了所謂“歷史終結(jié)論”。他認(rèn)為，冷戰(zhàn)的結(jié)束不僅僅意味著以美國(guó)和蘇聯(lián)為首的兩大陣營(yíng)之間意識(shí)形態(tài)對(duì)抗的結(jié)束，更意味著以美國(guó)為代表的自由民主將是所有國(guó)家的必然歸宿。福山提出“歷史終結(jié)論”時(shí)是如何地心高氣做，但面對(duì)客觀存在的無(wú)情現(xiàn)實(shí)，即他心中的“樣板”美國(guó)出了種種問(wèn)題，在國(guó)際上廣受爭(zhēng)議和詬病，而被他宣布即將滅亡的社會(huì)主義的中國(guó)卻日益興起，成績(jī)斐然，他也不得不低下他“高貴的頭”，開(kāi)始批評(píng)起美國(guó)和贊揚(yáng)起中國(guó)來(lái)了。他認(rèn)為“中國(guó)奇跡”主要得益于中國(guó)模式政治方面的優(yōu)勢(shì)。這一轉(zhuǎn)向，實(shí)際上說(shuō)明“歷史終結(jié)論”業(yè)已破產(chǎn)。

——陳學(xué)明李先悅《福山的“歷史終結(jié)論”的終結(jié)說(shuō)明了什么》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“歷史終結(jié)論”自擬論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共4題，共24分)27、新中國(guó)成立后；在外交領(lǐng)域取得重大成就，請(qǐng)回答：

（1）面對(duì)兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)立的形勢(shì)；新中國(guó)采取的獨(dú)立自主的外交政策中最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的方針是什么？

（2）20世紀(jì)50年代中期；新中國(guó)外交政策不斷走向成熟，其成熟的標(biāo)志是什么？哪次會(huì)議表明新中國(guó)第一次以世界五大國(guó)身份參加國(guó)際重要會(huì)議？

（3）20世紀(jì)70年代；新中國(guó)打開(kāi)建國(guó)以來(lái)的外交僵局，說(shuō)出70年代前期我國(guó)在外交領(lǐng)域取得的三項(xiàng)重大外交成就。

（4）隨著國(guó)際形勢(shì)的變化，從20世紀(jì)80年代起，我國(guó)奉行的獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為什么政策？28、二戰(zhàn)后；隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)的外交事業(yè)迅速崛起，成為世界政治格局多極化趨勢(shì)的表現(xiàn)之一。

（1）新中國(guó)成立初期；我國(guó)對(duì)資本主義國(guó)家；社會(huì)主義國(guó)家、鄰近周邊國(guó)家分別實(shí)行什么外交方針？

（2）70年代；中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位有利條件有哪些？

（3）為什么也是在70年代；中美關(guān)系恢復(fù)了正?；?？

（4）舉兩個(gè)例子，表現(xiàn)我國(guó)在進(jìn)入21世紀(jì)后更加積極地參與國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)等事務(wù)？29、P41“史料閱讀”并結(jié)合教材內(nèi)容，思考：從《考試法》可以看出南京國(guó)民政府選拔應(yīng)試人有何特點(diǎn)？此法有什么進(jìn)步性？又有什么局限性？30、新中國(guó)成立后；在外交領(lǐng)域取得重大成就，請(qǐng)回答：

（1）面對(duì)兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)立的形勢(shì)；新中國(guó)采取的獨(dú)立自主的外交政策中最能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的方針是什么？

（2）20世紀(jì)50年代中期；新中國(guó)外交政策不斷走向成熟，其成熟的標(biāo)志是什么？哪次會(huì)議表明新中國(guó)第一次以世界五大國(guó)身份參加國(guó)際重要會(huì)議？

（3）20世紀(jì)70年代；新中國(guó)打開(kāi)建國(guó)以來(lái)的外交僵局，說(shuō)出70年代前期我國(guó)在外交領(lǐng)域取得的三項(xiàng)重大外交成就。

（4）隨著國(guó)際形勢(shì)的變化，從20世紀(jì)80年代起，我國(guó)奉行的獨(dú)立自主的外交政策具體表現(xiàn)為什么政策？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南京國(guó)民政府于1933年頒布《公務(wù)員任用法》，標(biāo)志著公務(wù)員制度的建立，因此D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，1973年美國(guó)放棄35美元兌換1盎司黃金的固定比價(jià):西方各國(guó)貨幣對(duì)美元由固定匯率轉(zhuǎn)為浮動(dòng)匯率。使以美元為中心的布雷頓森林體系存在的基礎(chǔ)動(dòng)搖，也標(biāo)志著這一體系的瓦解。D項(xiàng)正確；國(guó)際貨幣基金組織與世界銀行并不能推論出形成世界經(jīng)濟(jì)的全球化，排除A；馬歇爾計(jì)劃與福利國(guó)家沒(méi)有直接關(guān)系，排除B；C項(xiàng)太絕對(duì)，排除。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，乾隆年間的規(guī)章，將戶籍制度和地方保甲制度結(jié)合在一起，B項(xiàng)正確；材料中提及山區(qū)的棚民，未涉及引種高產(chǎn)作物，排除A項(xiàng)；材料中的規(guī)定重在對(duì)客民的管理，而不是山區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，排除C項(xiàng)；材料是加強(qiáng)對(duì)地方的管理，沒(méi)有說(shuō)明地方的建制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“至秦漢時(shí)‘謗木’已完全失去原有的功用，而‘誹謗’也由批評(píng)權(quán)力的激賞，衍變?yōu)闊o(wú)中生有毀人名譽(yù)的罪名”可知，“誹謗”由先秦時(shí)期批評(píng)權(quán)力的激賞，衍變?yōu)榍貪h時(shí)期無(wú)中生有毀人名譽(yù)的罪名，這一變化的原因與秦漢時(shí)期皇權(quán)官僚體制確立具有較大的關(guān)系，A項(xiàng)正確；民眾言論空間狹窄，不是主要原因，排除B項(xiàng)；儒家成為正統(tǒng)思想是在漢武帝之后，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)法律體系不斷完善的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5、A【分析】【分析】

【詳解】

解題的關(guān)鍵是理解這句話的意思：天子之所以是諸侯的君王，是因?yàn)樗淖饑?yán)，而不是諸侯的長(zhǎng)者。如果理解不了，就抓住西周政治最大的特點(diǎn)是依然保留血緣關(guān)系。A正確，C排除；當(dāng)時(shí)諸侯的權(quán)利較大，B排除；當(dāng)時(shí)是早期政治制度，權(quán)力沒(méi)有實(shí)現(xiàn)集中，排除D。6、C【分析】【詳解】

據(jù)題意可知，伯利克里時(shí)期雅典的民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期，這一階段修建的公共建筑都是以人民的名義完成，對(duì)個(gè)人捐獻(xiàn)建筑進(jìn)行了限制，即不凸顯個(gè)人的功績(jī)，說(shuō)明民主政體具有制約功能，C項(xiàng)正確；“完全消失”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；BD項(xiàng)內(nèi)容根據(jù)題意完全無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選C項(xiàng)。7、A【分析】【詳解】

上計(jì)制度中，各郡每年必須定期向中央報(bào)告本地的租稅收入、戶口統(tǒng)計(jì)、治安情況，這樣有助于中央掌握地方情況，加強(qiáng)對(duì)地方的掌控，A正確；上計(jì)制度并不能保障秦朝的長(zhǎng)治久安，排除B；上計(jì)制度涵蓋的范圍較廣，而且主要是對(duì)行政機(jī)構(gòu)的考核，與地方生產(chǎn)積極性無(wú)關(guān)，排除C；上計(jì)制度更多的是督查，不能起到增收的作用，排除D。8、B【分析】【詳解】

據(jù)題意可知，從北魏的租調(diào)制到隋唐時(shí)期的租庸調(diào)制，再到唐后期的兩稅法，改變了以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，放松了農(nóng)民的人身控制，故B正確；清朝正式廢除了人丁稅，故A錯(cuò)誤；唐朝抑制土地兼并，故C錯(cuò)誤；賦稅制度的變化與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒(méi)有必然關(guān)系，故D錯(cuò)誤。二、填空題(共5題，共10分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。10、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門(mén)第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E11、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)12、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱(chēng)“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共5題，共10分)14、B【分析】【詳解】

唐朝開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯(cuò)誤。15、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中共十一屆三中全會(huì)以后，全黨全國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放，這就需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。為此，中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng)，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用，所以材料說(shuō)法正確。16、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。17、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》國(guó)際法”可知，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類(lèi)著作，而國(guó)家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。18、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以該說(shuō)法正確。四、材料分析題(共4題，共16分)19、略

【分析】【詳解】

（1）政策：根據(jù)材料一“有效地聯(lián)合作戰(zhàn)；第二是承認(rèn)和樹(shù)立中國(guó)作為主要大國(guó)”可知美國(guó)政策為聯(lián)合中國(guó)作戰(zhàn)并承認(rèn)中國(guó)大國(guó)地位；原因：結(jié)合所學(xué)可知中國(guó)通過(guò)持久戰(zhàn)拖住了百萬(wàn)日軍；為美軍在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)和其他戰(zhàn)場(chǎng)的推進(jìn)和反攻創(chuàng)造了較好的條件，因此中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)重要組成部分，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。

（2）變化：根據(jù)材料二“我反對(duì)給共產(chǎn)黨中國(guó)外交承認(rèn)。我同樣反對(duì)共產(chǎn)黨中國(guó)加入聯(lián)合國(guó)”可知美國(guó)對(duì)新中國(guó)采取敵視態(tài)度；方針：結(jié)合所學(xué)可知二戰(zhàn)后；兩極格局決策下形成，美蘇兩大陣營(yíng)進(jìn)行冷戰(zhàn)，在以毛澤東同志為首的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的我國(guó)實(shí)行“一邊倒”政策，倒向社會(huì)主義陣營(yíng)。

（3）變化：根據(jù)材料三“中國(guó)是一個(gè)偉大的生氣勃物的民族；不應(yīng)該繼續(xù)孤立在國(guó)際大家庭之外”可知美國(guó)謀求中美關(guān)系正常化；原因：結(jié)合所可知20世紀(jì)70年代，美蘇冷戰(zhàn)美國(guó)處于弱勢(shì)，而新中國(guó)國(guó)際地位和影響力不斷提高加之中國(guó)在當(dāng)時(shí)也與蘇聯(lián)交惡，為了應(yīng)對(duì)共同的敵人蘇聯(lián)，中美兩國(guó)開(kāi)始謀求關(guān)系的改善，于是中美關(guān)系開(kāi)始走向正?；?。

（4）因素：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知20世紀(jì)70年代末80年代初，中國(guó)開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放，隨著開(kāi)放的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，中國(guó)和西方的交往也不斷的增多和深化，這就使得西方對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)更加豐富和深入；改革開(kāi)放后，中國(guó)在立足自身國(guó)情的基礎(chǔ)上，不斷引進(jìn)西方先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)在內(nèi)部進(jìn)行大刀闊斧的改革，促進(jìn)了中國(guó)綜合國(guó)力的提升，這就使得中西方的實(shí)力對(duì)比的天平朝向中國(guó)傾斜，加之中國(guó)實(shí)行的是中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不同于西方的制度，這讓西方羨慕、好奇的同時(shí)也有不安；建議：結(jié)合所學(xué)可知中國(guó)堅(jiān)持的是和平發(fā)展的道路，但是西方人認(rèn)為中國(guó)的崛起不然會(huì)威脅西方的利益，所以我們需要堅(jiān)持和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，擴(kuò)寬交流溝通渠道，豐富西方對(duì)中國(guó)認(rèn)知：中國(guó)正處于一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，即將成為世界的最強(qiáng)國(guó)，但是還沒(méi)有達(dá)到那樣的高度的特殊歷史時(shí)期，因此中國(guó)需要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，在此基礎(chǔ)上我們要努力解決我們發(fā)展中存在的問(wèn)題，努力提升我們的發(fā)展水平，只有如此才能最終消除西方對(duì)中國(guó)的敵意；我們需要加強(qiáng)和西方的合作，堅(jiān)持求同存異，強(qiáng)調(diào)合作與共同利益，淡化意識(shí)形態(tài)的差異等?！窘馕觥浚?）政策：聯(lián)合中國(guó)作戰(zhàn)；承認(rèn)中國(guó)大國(guó)地位。

原因：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)重要組成部分；中國(guó)抗擊大量日軍；有利于減輕美國(guó)的壓力。

（2）變化：由二戰(zhàn)中的重視合作態(tài)度到新中國(guó)成立后的敵視態(tài)度方針：一邊倒政策。

（3）變化：由敵視中國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)橹\求中美關(guān)系正?；颍盒轮袊?guó)國(guó)際地位和影響力不斷提高。

（4）變化因素：中國(guó)實(shí)施對(duì)外開(kāi)放政策；雙方交往急劇增多，使西方對(duì)中國(guó)認(rèn)識(shí)更加豐富和深入；改革開(kāi)放后中國(guó)國(guó)家實(shí)力和國(guó)際影響力的迅速增強(qiáng)，改變了與西方的力量對(duì)比，這讓西方羨慕；好奇的同時(shí)也有不安；中國(guó)堅(jiān)持有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，意識(shí)形態(tài)上的不同讓其對(duì)中國(guó)有所警惕。

建議：堅(jiān)持和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，擴(kuò)寬交流溝通渠道，豐富西方對(duì)中國(guó)認(rèn)知：外交上堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策走和平崛起道路；求同存異，強(qiáng)調(diào)合作與共同利益，淡化意識(shí)形態(tài)的差異等。20、略

【分析】【詳解】

（1）文件：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知；使英國(guó)“王權(quán)逐漸受到限制而衰落”的法律性文件是《權(quán)利法案》。政體：“議會(huì)的權(quán)力卻節(jié)節(jié)上升”的結(jié)果使英國(guó)最終確立了君主立憲制。

（2）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，美國(guó)通過(guò)實(shí)行三權(quán)分立實(shí)現(xiàn)了吧總統(tǒng)“關(guān)在籠子里的夢(mèng)想”。主要是因?yàn)榭偨y(tǒng)只掌握行政權(quán)，受到國(guó)會(huì)和最高法院的制約；總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生；有任期限制?！窘馕觥浚?）文件：《權(quán)利法案》。政體：君主立憲制。

（2）實(shí)行三權(quán)分立；總統(tǒng)只掌握行政權(quán)，受到國(guó)會(huì)和最高法院的制約；總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生；有任期限制。21、略

【分析】【詳解】

（1）價(jià)值：根據(jù)材料中“在羅馬龐貝古城遺址的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)；人們發(fā)現(xiàn)街道建筑中的墻上和柱子上有近1600處廣告”可知，羅馬龐貝古城遺址中古代政治廣告文物為一手史料即實(shí)物史料；根據(jù)“一些官方圈定的廣告欄內(nèi)，有呼吁參政者要公正的告示和候選人的政治競(jìng)選廣告”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀，進(jìn)行全面分析可知，其對(duì)于研究古羅馬社會(huì)的政治生活情況，或研究古代政治廣告史和古羅馬的政治制度及參政原則等，具有較高史料價(jià)值；但由于廣告具有一定的主觀性，還需與其他史料相印證，才能保證史學(xué)研究的準(zhǔn)確性。

（2）原因：根據(jù)材料中“現(xiàn)代政治廣告誕生于資本主義民主政治制度確立之后”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、思想等方面分析可知，資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展，資本主義制度的確立，使參政實(shí)體擴(kuò)大，自由、平等、人民主權(quán)等思想的影響等促使現(xiàn)代政治廣告出現(xiàn)；根據(jù)“政治實(shí)體需借助‘廣而告之’的形式獲得合法性支持”可知，參政者對(duì)政治合法性支持的要求；根據(jù)“（政治廣告）利用大眾傳媒——傳單來(lái)傳遞候選人所要傳達(dá)的訊息”可知，參政者需要通過(guò)政治廣告?zhèn)鬟_(dá)政治信息、刺激民眾參與；根據(jù)“候選人的廣播演說(shuō)、電視短廣告、個(gè)人競(jìng)選網(wǎng)站等形式陸續(xù)出現(xiàn)”可知，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步促進(jìn)了政治廣告媒體與方式的多樣化?！窘馕觥浚?）價(jià)值：羅馬龐貝古城遺址中古代政治廣告文物為一手史料（實(shí)物史料）。

能夠真實(shí)反映古羅馬社會(huì)的政治生活情況（或有利于研究古代政治廣告史和古羅馬的政治制度及參政原則）；具有較高史料價(jià)值；但廣告具有一定的主觀性，需與其他史料相印證以提高相關(guān)問(wèn)題研究的準(zhǔn)確性。

（2）原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與發(fā)展，資本主義制度的確立，使參政實(shí)體擴(kuò)大；自由、平等、人民主權(quán)等思想的影響；參政者對(duì)政治合法性支持的要求；參政者需要通過(guò)政治廣告?zhèn)鬟_(dá)政治信息、刺激民眾參與；經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科技進(jìn)步促進(jìn)了政治廣告媒體與方式的多樣化。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)“人生而平等”“法是一種最高權(quán)利；是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)”得出平等；人權(quán)、理性、法律至上、正義。

（2）特點(diǎn)：根據(jù)“《唐律疏議》是中國(guó)歷史上最為成熟；也最具代表性的一部封建成文法典”得出是中國(guó)封建法制的最高成就；在中國(guó)古代立法史上占有最為重要的地位；根據(jù)“是唐高宗永徽年間在修改唐初《武德德》、《貞觀律》的基礎(chǔ)上完成的”得出總結(jié)以往的立法經(jīng)驗(yàn)，使之系統(tǒng)化和周密化；根據(jù)“把法律條文與法律解釋有機(jī)地結(jié)合在一起”得出法律條文與法律解釋相結(jié)合；根據(jù)“把儒家的倫理教條與法律規(guī)范融合起來(lái)”得出法律制定的理論依據(jù)是儒家學(xué)說(shuō)，法律規(guī)范與封建倫理道德相結(jié)合；根據(jù)“科條簡(jiǎn)要，刑罰適中”得出條目簡(jiǎn)明，內(nèi)容周詳；根據(jù)“為后世各封建王朝所承襲，并對(duì)東南亞各封建國(guó)家的法律制度產(chǎn)生過(guò)重要影響”得出對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

（3）根據(jù)“法令行則國(guó)治；法令弛則國(guó)亂”，結(jié)合所學(xué)得出吸取“文化大革命”時(shí)期民主法制建設(shè)遭到嚴(yán)重破壞的教訓(xùn)；根據(jù)“我國(guó)改革開(kāi)放的順利推進(jìn)，就在于改革與我國(guó)法治建設(shè)相向而行”得出十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，作出改革開(kāi)放的偉大決策，改革開(kāi)放需用法律來(lái)保障和推動(dòng)。

（4）可從有利于推動(dòng)國(guó)家民主政治的發(fā)展；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、是人類(lèi)文明進(jìn)一步提高的重要標(biāo)志、為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供法律保障等角度分析總結(jié)。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）平等；人權(quán)、理性、法律至上、正義。

（2）特點(diǎn)：是中國(guó)封建法制的最高成就；在中國(guó)古代立法史上占有最為重要的地位（是中國(guó)歷史上最為成熟最具代表性的封建成文法典）；總結(jié)以往的立法經(jīng)驗(yàn)，使之系統(tǒng)化和周密化；法律條文與法律解釋相結(jié)合；法律制定的理論依據(jù)是儒家學(xué)說(shuō)，法律規(guī)范與封建倫理道德相結(jié)合；條目簡(jiǎn)明，內(nèi)容周詳；對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

（3）吸取“文化大革命”時(shí)期民主法制建設(shè)遭到嚴(yán)重破壞的教訓(xùn)；十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)；作出改革開(kāi)放的偉大決策，改革開(kāi)放需用法律來(lái)保障和推動(dòng)（或社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要法律的保障和推進(jìn)）。

（4）有利于推動(dòng)國(guó)家民主政治的發(fā)展；調(diào)解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；是人類(lèi)文明進(jìn)一步提高的重要標(biāo)志；為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供法律保障，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)順利進(jìn)行等。五、論述題(共4題，共40分)23、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是開(kāi)放性試題，解題的思維過(guò)程是：首先，認(rèn)真閱讀材料；然后，圍繞材料，結(jié)合中國(guó)古代史的具體史實(shí)，自擬一個(gè)論題；再次，結(jié)合所學(xué)就所擬論題進(jìn)行闡述?！坝^點(diǎn)”，由材料信息“監(jiān)察制度與行政司法制度、軍事制度一樣，是支撐皇權(quán)的三大支柱之一”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：監(jiān)察制度是中國(guó)古代國(guó)家長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的制度保障之一?！瓣U釋”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從監(jiān)察制度的表現(xiàn)、作用和實(shí)質(zhì)等角度分析論證?！窘馕觥渴纠河^點(diǎn)：監(jiān)察制度是中國(guó)古代國(guó)家長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的制度保障之一。

闡釋?zhuān)罕O(jiān)察制度的存在；畢竟是一種監(jiān)督和約束的機(jī)制，對(duì)于官員而言，由于不同層級(jí)的官員擁有不同特權(quán)，且缺乏法制化的權(quán)力制約和平衡的機(jī)制，監(jiān)察制度總能在一定程度上肅清吏治；打擊割據(jù)勢(shì)力、減少君主決策失誤等；往往表現(xiàn)在對(duì)貪贓枉法官吏的揭發(fā)彈劾上，御史就是重要制裁的發(fā)起者；某些監(jiān)察官員，如司隸校尉實(shí)際上在扮演著現(xiàn)代社會(huì)警察的角色，表現(xiàn)在參與司法和維護(hù)社會(huì)的治安方面，能夠在一定程度上保證官僚體系對(duì)王朝的效忠；作為御史中地位最高的侍御史，其重要的工作就是在上朝時(shí)監(jiān)督群臣的舉止，表現(xiàn)在這個(gè)系統(tǒng)對(duì)禮制的看護(hù)上，是維護(hù)王朝秩序穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)。

總之，在專(zhuān)制制度和人治社會(huì)中，監(jiān)察制度雖發(fā)揮的作用有限，但不可否認(rèn)，監(jiān)察制度能夠在一定程度上維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展。24、略

【分析】【分析】

【詳解】

材料涉及中國(guó)古代制度中政治方面的分封制、軍功爵制、三公九卿制、郡縣制、察舉制、三省六部制，經(jīng)濟(jì)方面初稅畝、租調(diào)制。如可以選擇材料中的分封制和郡縣制，補(bǔ)充行省制，論述中國(guó)古代地方行政制度的演變：也可以選擇軍功爵制、察舉制，補(bǔ)充科舉制，論述中國(guó)古代選官制度的變遷；還可以選擇三公九卿、三省六部制，補(bǔ)充內(nèi)閣或軍機(jī)處，論述中國(guó)古代君主專(zhuān)制的加強(qiáng)；還可以選擇租調(diào)制、初稅畝，補(bǔ)充兩稅法，論述中國(guó)古代稅收制度的變化。在論述中注意選擇相關(guān)的關(guān)鍵詞，做到史論結(jié)合、論從史出?！窘馕觥渴纠宏P(guān)鍵詞：分封制；郡國(guó)并行制主題：中國(guó)古代地方行政制度的演變。

補(bǔ)充關(guān)鍵詞：郡縣制。

闡釋?zhuān)何髦軐?shí)行分封制；春秋時(shí)期，分封制逐漸崩潰。秦朝全面推行郡縣制，郡縣長(zhǎng)官由皇帝親自任免。漢朝，劉邦錯(cuò)誤的吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，實(shí)行郡國(guó)二制并行，這一制度對(duì)皇位的穩(wěn)固傳承有一定作用，但導(dǎo)致王國(guó)勢(shì)力坐大，威脅中央政府，不利于中央集權(quán)從分封制到郡縣制再到郡國(guó)并行制的演變，中央與地方存在此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，但加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制是主流。25、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題要求是圍繞“政治文明的發(fā)展”自行擬定一個(gè)具體的論題。從本題的試題要求來(lái)看,包括結(jié)合世界近現(xiàn)代史的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析,政治文明的基本原理可以從西方資本主義代議制民主原理的確立、西方資本主義分權(quán)與制衡原理的確立與發(fā)展、資本主義分權(quán)與制衡原理的確立與發(fā)展等方面進(jìn)行分析,分析的時(shí)侯需要史論結(jié)合即可。本題是答案多元的主觀題,考生可以從西方資產(chǎn)階級(jí)分權(quán)與制衡原理的確立與發(fā)展、西方資產(chǎn)階級(jí)代議制民主原理的確立、城邦倫理向法權(quán)制度轉(zhuǎn)變等選取一個(gè)角度去回答,答案言之成理即可相應(yīng)賦分?！窘馕觥渴纠?/p>

論題:西方資產(chǎn)階級(jí)分權(quán)與制衡原理的確立與發(fā)展。

闡釋:分權(quán)和制衡制度充分地證實(shí)了西方國(guó)家運(yùn)用權(quán)力約東權(quán)力的原理,防止權(quán)力被少數(shù)人壟斷和濫用的重要作用。對(duì)國(guó)家權(quán)力的合理劃分并相互制約,是政治制度的重要任務(wù)。分權(quán)和制衡制度意味著權(quán)力的分立以避免權(quán)力集中和專(zhuān)制的危險(xiǎn)。對(duì)國(guó)家權(quán)力的劃分可以有橫向劃分和縱向劃分,橫向劃分的典型形式是三權(quán)分立制,強(qiáng)調(diào)立法；行政與司法權(quán)各自的獨(dú)立性及相互制衡;縱向劃分最典型的形式是聯(lián)邦制,它對(duì)聯(lián)邦的權(quán)力與州的權(quán)力進(jìn)行明確的劃分。權(quán)力制約原理是對(duì)權(quán)力進(jìn)行制度控制,它并不能從根本上消除專(zhuān)制與權(quán)力腐敗,也不能絕對(duì)保障公民權(quán)利。但若不實(shí)行權(quán)力制約原則,則專(zhuān)制和權(quán)力腐敗會(huì)更加嚴(yán)重,公民權(quán)利更沒(méi)有保障。

示例二:

論題:西方資產(chǎn)階級(jí)代議制民主原理的確立。

闡釋:根據(jù)人民主權(quán)原理,人們應(yīng)當(dāng)直接統(tǒng)治自己,每個(gè)公民都平等地?fù)碛袊?guó)家主權(quán)的一部分,對(duì)管理國(guó)家事務(wù)享有同等的發(fā)言權(quán)。代議制是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志之一,是人民主權(quán)原理的實(shí)現(xiàn)和表達(dá)形式。代議制意味著:第一,由代議機(jī)關(guān)行使國(guó)家權(quán)力。在議行合一體制下,代議機(jī)關(guān)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān);在議行分立體制下,代議機(jī)關(guān)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān),主要行使國(guó)家立法權(quán)。第二,代議機(jī)關(guān)組成人員由有選舉權(quán)的人民定期、直接或間接地選舉產(chǎn)生。第三,代議機(jī)關(guān)及其組成人員有確定的任期,到期就必須重新選舉,組成新的代議機(jī)關(guān)。第四,代議機(jī)關(guān)擁有的國(guó)家權(quán)力通過(guò)舉行的各種會(huì)議來(lái)行使,代議機(jī)關(guān)的組成人員通過(guò)享有議員或代表法定的權(quán)利來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家權(quán)力的行使。第五,代議機(jī)關(guān)及其組成人員從權(quán)力獲得到權(quán)力實(shí)現(xiàn)都由明確的法律規(guī)定來(lái)保障。這些規(guī)定應(yīng)當(dāng)主要是程序的,而程序應(yīng)當(dāng)是本位的。26、略

【分析】【分析】

【詳解】

首先，分析材料，提取信息，由材料可知福山的歷史終結(jié)論認(rèn)為冷戰(zhàn)結(jié)束后，以美國(guó)為代表的自由民主政治將是所有同家的必然歸宿。但是后來(lái)，美國(guó)出了種種問(wèn)題，在國(guó)際上廣受爭(zhēng)議和詬病，社會(huì)主義中國(guó)卻日益興起，福山開(kāi)始批評(píng)美國(guó)，贊揚(yáng)中國(guó)。其次，從材料中提取互相關(guān)聯(lián)的歷史信息并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行分析得出：中國(guó)政治模式具有優(yōu)越性?？梢蕴釤捰^點(diǎn)：中國(guó)政治模式的成功宣告了“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)。然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā)，列舉人民代表人會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域白治制度、基層群眾自治制度和一系列具體政治制度，并闡述這一制度安排，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供了制度保障。最后，總結(jié)觀點(diǎn)，表述成文?！窘馕觥俊臼纠?/p>

論題：中國(guó)政治模式的成功宣告了“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)民主作為人類(lèi)社會(huì)一種文明的政治制度，百余年來(lái)一直是中國(guó)人民孜孜追求的理想目標(biāo)。中國(guó)共