浮士德讀書分享筆記

作者：歌德浮士德世界文學(xué)名著導(dǎo)讀CONTENTS01作品介紹02作品分析03人物性格04藝術(shù)成就

01作品介紹PART0NE作者介紹德國(guó)著名詩(shī)人，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)后期最偉大的作家。他生于法蘭克福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕市民家庭，曾先后在萊比錫大學(xué)和斯特拉斯堡大學(xué)學(xué)法律,也曾短時(shí)期當(dāng)過律師，但主要志趣在文學(xué)創(chuàng)作方面,是德國(guó)*狂飆突進(jìn)”的中堅(jiān)，1775~1786年他為改良現(xiàn)實(shí)社會(huì),應(yīng)聘到魏瑪公國(guó)做官，但一事無(wú)成，

他不但沒戰(zhàn)勝德國(guó)市民的鄙俗氣，“相反，

倒是鄙俗氣戰(zhàn)勝了他”(馬克思)。于是，1786年6月他化名前往意大利,專心研究自然科學(xué)，從事繪畫和文學(xué)創(chuàng)作。1788年回到魏瑪后只任劇院監(jiān)督，政治上傾向保守，藝術(shù)上追求和諧、寧?kù)o的古典美。1794年

與席勒交往后,隨著歐洲民主、民族運(yùn)動(dòng)的高漲和空想社會(huì)主義思想的傳播，他的思想和創(chuàng)作也隨之出現(xiàn)了新的躍,完成了《浮士德》等代表作。約翰沃爾夫?qū)T歌德(JohannWolfgang

Von

Goethe,

1749~1832)作品簡(jiǎn)介歌德的代表作，是他一生思想探索與藝術(shù)追求的總結(jié)，在某種意義上也可看作是啟蒙運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)總結(jié)。創(chuàng)作延續(xù)了將近60年之久。此劇通過主人公努力追求的一生，概括了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期歐洲先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)，極力探索人生意義和理想社會(huì)的過程。02作品分析PARTTWO思想意義最重要的思想價(jià)值在于運(yùn)用藝術(shù)象征的方式表現(xiàn)了他所理解的人類社會(huì)特別是精神世界的矛盾運(yùn)用形式及其發(fā)展演進(jìn)過程。反映了當(dāng)時(shí)德國(guó)及其歐洲資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)思想家的歷史追求和局限性?！陡∈康隆匪枷雰?nèi)容的核心，是具有啟蒙時(shí)代特征的人道主義和浪漫主義精神。文中的五個(gè)悲劇知識(shí)的悲劇:批判了中世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué)，反映了陳腐的書本知識(shí)和豐富的自然人生之間的矛盾。愛情的悲劇:反映了資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放的要求和封建制度、宗教勢(shì)力的矛盾。政治的悲劇:批判了封建王朝的腐朽墮落，反映了資產(chǎn)階級(jí)政治上的妥協(xié)性和思想上的軟弱性。美的追求(藝術(shù)的悲劇):古典美的追求不能滿足新興資產(chǎn)階級(jí)渴求進(jìn)步的人生理想，否定了用藝術(shù)美來(lái)改造時(shí)代的幻想。事業(yè)的悲劇:肯定了改造自然的意義，實(shí)質(zhì)是歐洲19世紀(jì)初期空想社會(huì)主義思想的反映。03人物性格PARTTHR浮士德浮士德既是人類積極精神的象征，也是當(dāng)時(shí)歐洲先進(jìn)知識(shí)分子的藝術(shù)象征。從哲學(xué)層面來(lái)看，浮士德是“肯定”精神的具體形態(tài);從道德和理論層面來(lái)講，他又是“善”的代表。從社會(huì)學(xué)的層面來(lái)看，浮士德又體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)思想家的某些思想與行為特征:他不滿現(xiàn)狀，渴望追求美好的理想，并不斷賦之于行動(dòng)。同時(shí)，浮士德的性格也是充滿矛盾的，是一種靈與肉的矛盾，實(shí)際上是理智與情欲、進(jìn)步與停滯，上升與沉淪的矛盾?！白鲪涸焐频牧χ惑w”——靡菲斯特，他是抽象與具體相統(tǒng)一的消極、否定精神的象征。墨菲斯托作為《浮士德》里的反面主角玩世不恭，誘人墮落，卻又不失冷靜深沉、恢諧和機(jī)智，是個(gè)典型的虛無(wú)主義者的形象。墨菲斯托在自我介紹時(shí)說:“我是永在否定的精靈!一切事物只要它生成，理所當(dāng)然就都要?dú)?，所以還不如無(wú)所發(fā)生。你們叫這做破壞、罪行，簡(jiǎn)單扼要說就叫做惡，這就是我”本質(zhì)的屬性。靡菲斯特04藝術(shù)成就PARTFOUR歷史評(píng)價(jià)俄國(guó)文藝批評(píng)家別林斯基把它與《伊里亞特》、《神曲》相提并論，認(rèn)為是“當(dāng)代德國(guó)社會(huì)的一面完整的鏡子”，“是它的時(shí)代的史詩(shī)”。一九八三年第八期《讀書》《樂觀的悲劇》:《浮士德》的確是一出莫大的悲劇，這毋容置疑。然而，它表現(xiàn)了一種引人向上的，昂奮的“樂觀的精神”,因此，它算不上是一出道地的悲劇”。郭沫若:它是一部“靈魂的發(fā)展史”，“時(shí)代精神的發(fā)展史。作品影響《浮士德》是歌德的畢生力作，前后經(jīng)過了60年。它屬于世界文學(xué)史上最杰出的巨著之一，奠定了歌德在文學(xué)上的崇高地位?！陡∈康隆贩从沉藲W洲自文藝復(fù)興以來(lái)三百年的思想和文化的發(fā)展，概括了這一階段的人類科學(xué)技術(shù)的主要成就。主人公一生不懈追求，體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神和宏偉氣魄。它訴諸形象闡明客觀世界和主觀世界矛盾發(fā)展的辯證關(guān)系，具有深刻的哲學(xué)內(nèi)容?！陡∈康隆肥菤W洲與世界文學(xué)史上最具價(jià)值和最富影響的作品之一。同《荷馬史詩(shī)》、但丁的《神曲》和莎士比亞的《哈姆雷特》一樣被譽(yù)為“名著中的名著”，既是啟蒙主義文學(xué)的壓卷之作。在歌德的全部著作中，《浮士德》是他最有代表性的作品，也是世界文學(xué)中最杰出的巨著之一;它受到馬克思、恩格斯、列寧和斯大林的極高評(píng)價(jià)和所有進(jìn)步人士的重視。《浮士德》之所以為一部偉大的文學(xué)創(chuàng)作，因?yàn)樽髡咴谶@里通過他所塑造的極完美的藝術(shù)形象，把一個(gè)特定時(shí)代的錯(cuò)綜復(fù)雜的客觀世界從多方面真實(shí)地反映出來(lái)。在創(chuàng)作方法上，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義巧妙結(jié)合。作品主要是采用象征的創(chuàng)作手法寫成的。正是由于象征手法的運(yùn)用，使得《浮士德》在藝術(shù)上達(dá)到了形象性與哲理性的統(tǒng)一，客觀性與主觀性的有機(jī)交融，藝術(shù)的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的密切結(jié)合。在戲劇結(jié)構(gòu)上，不受劇情的特殊要求和舞臺(tái)演出的局限，始終把表現(xiàn)人物作為結(jié)構(gòu)的中心。《浮士德》還運(yùn)用了多種詩(shī)歌藝術(shù)體裁和包容有多種藝術(shù)形式因素，并將其有機(jī)的融為一爐。在人物形象塑造上，成功地運(yùn)用了矛盾和對(duì)比。語(yǔ)言風(fēng)格上，熔抒情、議論、諷刺于一爐。藝術(shù)特點(diǎn)作者：歌德浮士德世界文學(xué)名著導(dǎo)讀CONTENTS01作品介紹02作品分析03人物性格04藝術(shù)成就

01作品介紹PART0NE作者介紹德國(guó)著名詩(shī)人，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)后期最偉大的作家。他生于法蘭克福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕市民家庭，曾先后在萊比錫大學(xué)和斯特拉斯堡大學(xué)學(xué)法律,也曾短時(shí)期當(dāng)過律師，但主要志趣在文學(xué)創(chuàng)作方面,是德國(guó)*狂飆突進(jìn)”的中堅(jiān)，1775~1786年他為改良現(xiàn)實(shí)社會(huì),應(yīng)聘到魏瑪公國(guó)做官，但一事無(wú)成，

他不但沒戰(zhàn)勝德國(guó)市民的鄙俗氣，“相反，

倒是鄙俗氣戰(zhàn)勝了他”(馬克思)。于是，1786年6月他化名前往意大利,專心研究自然科學(xué)，從事繪畫和文學(xué)創(chuàng)作。1788年回到魏瑪后只任劇院監(jiān)督，政治上傾向保守，藝術(shù)上追求和諧、寧?kù)o的古典美。1794年

與席勒交往后,隨著歐洲民主、民族運(yùn)動(dòng)的高漲和空想社會(huì)主義思想的傳播，他的思想和創(chuàng)作也隨之出現(xiàn)了新的躍,完成了《浮士德》等代表作。約翰沃爾夫?qū)T歌德(JohannWolfgang

Von

Goethe,

1749~1832)作品簡(jiǎn)介歌德的代表作，是他一生思想探索與藝術(shù)追求的總結(jié)，在某種意義上也可看作是啟蒙運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)總結(jié)。創(chuàng)作延續(xù)了將近60年之久。此劇通過主人公努力追求的一生，概括了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期歐洲先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)，極力探索人生意義和理想社會(huì)的過程。02作品分析PARTTWO思想意義最重要的思想價(jià)值在于運(yùn)用藝術(shù)象征的方式表現(xiàn)了他所理解的人類社會(huì)特別是精神世界的矛盾運(yùn)用形式及其發(fā)展演進(jìn)過程。反映了當(dāng)時(shí)德國(guó)及其歐洲資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)思想家的歷史追求和局限性。《浮士德》思想內(nèi)容的核心，是具有啟蒙時(shí)代特征的人道主義和浪漫主義精神。文中的五個(gè)悲劇知識(shí)的悲劇:批判了中世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué)，反映了陳腐的書本知識(shí)和豐富的自然人生之間的矛盾。愛情的悲劇:反映了資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放的要求和封建制度、宗教勢(shì)力的矛盾。政治的悲劇:批判了封建王朝的腐朽墮落，反映了資產(chǎn)階級(jí)政治上的妥協(xié)性和思想上的軟弱性。美的追求(藝術(shù)的悲劇):古典美的追求不能滿足新興資產(chǎn)階級(jí)渴求進(jìn)步的人生理想，否定了用藝術(shù)美來(lái)改造時(shí)代的幻想。事業(yè)的悲劇:肯定了改造自然的意義，實(shí)質(zhì)是歐洲19世紀(jì)初期空想社會(huì)主義思想的反映。03人物性格PARTTHR浮士德浮士德既是人類積極精神的象征，也是當(dāng)時(shí)歐洲先進(jìn)知識(shí)分子的藝術(shù)象征。從哲學(xué)層面來(lái)看，浮士德是“肯定”精神的具體形態(tài);從道德和理論層面來(lái)講，他又是“善”的代表。從社會(huì)學(xué)的層面來(lái)看，浮士德又體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)思想家的某些思想與行為特征:他不滿現(xiàn)狀，渴望追求美好的理想，并不斷賦之于行動(dòng)。同時(shí)，浮士德的性格也是充滿矛盾的，是一種靈與肉的矛盾，實(shí)際上是理智與情欲、進(jìn)步與停滯，上升與沉淪的矛盾?！白鲪涸焐频牧χ惑w”——靡菲斯特，他是抽象與具體相統(tǒng)一的消極、否定精神的象征。墨菲斯托作為《浮士德》里的反面主角玩世不恭，誘人墮落，卻又不失冷靜深沉、恢諧和機(jī)智，是個(gè)典型的虛無(wú)主義者的形象。墨菲斯托在自我介紹時(shí)說:“我是永在否定的精靈!一切事物只要它生成，理所當(dāng)然就都要?dú)?，所以還不如無(wú)所發(fā)生。你們叫這做破壞、罪行，簡(jiǎn)單扼要說就叫做惡，這就是我”本質(zhì)的屬性。靡菲斯特04藝術(shù)成就PARTFOUR歷史評(píng)價(jià)俄國(guó)文藝批評(píng)家別林斯基把它與《伊里亞特》、《神曲》相提并論，認(rèn)為是“當(dāng)代德國(guó)社會(huì)的一面完整的鏡子”，“是它的時(shí)代的史詩(shī)”。一九八三年第八期《讀書》《樂觀的悲劇》:《浮士德》的確是一出莫大的悲劇，這毋容置疑。然而，它表現(xiàn)了一種引人向上的，昂奮的“樂觀的精神”,因此，它算不上是一出道地的悲劇”。郭沫若:它是一部“靈魂的發(fā)展史”，“時(shí)代精神的發(fā)展史。作品影響《浮士德》是歌德的畢生力作，前后經(jīng)過了60年。它屬于世界文學(xué)史上最杰出的巨著之一，奠定了歌德在文學(xué)上的崇高地位。《浮士德》反映了歐洲自文藝復(fù)興以來(lái)三百年的思想和文化的發(fā)展，概括了這一階段的人類科學(xué)技術(shù)的主要成就。主人公一生不懈追求，體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神和宏偉氣魄。它訴諸形象闡明客觀世界和主觀世界矛盾發(fā)展的辯證關(guān)系，具有深刻的哲學(xué)內(nèi)容?！陡∈康隆肥菤W洲與世界文學(xué)史上最具價(jià)值和最富影響的作品之一。同《荷馬史詩(shī)》、但丁的《神曲》和莎士比亞的《哈姆雷特》一樣被譽(yù)為“名著中的名著”，既是啟蒙主義文學(xué)的壓卷之作。在歌德的全部著作中，《浮士德》是他最有代表性的作品，也是世界文學(xué)中最杰出的巨著之一;它受到馬克思、恩格斯、列寧和斯大林的極高評(píng)價(jià)和所有進(jìn)步人士的重視?！陡∈康隆分詾橐徊總ゴ蟮奈膶W(xué)創(chuàng)作，因?yàn)樽髡咴谶@里通過他所塑造的極完美的藝術(shù)形象，把一個(gè)特定時(shí)代的錯(cuò)綜復(fù)雜的客觀世界從多方面真實(shí)地反映出來(lái)。在創(chuàng)作方法上，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義和