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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年湘師大新版選擇性必修1歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、1992年中共十四大后,中國周邊外交戰(zhàn)略從和平共處五項(xiàng)原則發(fā)展到"促進(jìn)共同經(jīng)濟(jì)繁榮"的"經(jīng)濟(jì)外交"戰(zhàn)略,還提出了"與鄰為善、與鄰為伴""睦鄰、安鄰、富鄰"的新周邊外交方針。外交戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變主要基于A.美蘇兩極格局結(jié)束B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立C.鄧小平理論的指導(dǎo)D.推動建設(shè)利益和命運(yùn)共同體2、11世紀(jì)起,神學(xué)家們用“經(jīng)院方法”來研究羅馬法,對古代羅馬法文獻(xiàn)進(jìn)行考證、注釋、解說、概括和闡述。13世紀(jì)后半葉起還產(chǎn)生了評論法學(xué)派,把羅馬法的原則運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)各種社會關(guān)系之中,轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的法律。這表明()A.羅馬法正不斷完善B.羅馬法具有顯著實(shí)用性C.羅馬社會矛盾激烈D.法學(xué)家致力于法律創(chuàng)新3、唐武德四年,鑄行開元通寶錢時(shí)即下令“敢有盜鑄者身死,家口配沒”。《唐律疏議》亦明文規(guī)定:“諸私鑄錢者,流三千里;作具已備,未鑄者,徒二年;作具未備者,杖一百。若磨錯成錢,令薄小,取銅以求利者,徒一年。”上述規(guī)定,旨在()A.適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要B.彰顯國家律令的至高權(quán)威C.保障通寶制錢的法幣地位D.增加財(cái)政收入以應(yīng)對錢荒4、公元前1世紀(jì)前后,羅馬人不再只滿足像希臘人那樣大規(guī)模地建造公路、橋梁、劇場等公共設(shè)施,而在建造雄偉壯麗的凱旋門、記功柱和以個人名字命名的廣場、神廟上花費(fèi)了更多的精力和財(cái)富。這一變化主要反映了羅馬A.政體的變化B.萬民法的形成C.宗教色彩濃厚D.理性主義興起5、歷代監(jiān)察官員的選拔,兩漢多用察舉方式,唐代監(jiān)察官的選任--般由宰相掌握.宋代中央監(jiān)察官多由帝王親自選拔,明代先由督察院擬定人員然后由皇帝欽點(diǎn),民國時(shí)監(jiān)察委員由監(jiān)察院長提請政府任命,后改為選舉產(chǎn)生。2022年1月1日《中華人民共和國監(jiān)察官法)由全國人大常委會通過正式施行,監(jiān)察官遵循“由人大產(chǎn)生,對人大負(fù)責(zé),接受人大監(jiān)督”的原則。對此理解正確的是()A.古代和近現(xiàn)代的監(jiān)察制度一脈相承B.監(jiān)察制度可有效杜絕政治腐敗發(fā)生C.監(jiān)察官選拔演變反映政治制度演進(jìn)D.監(jiān)察官選任權(quán)都由最高權(quán)力所掌握6、習(xí)近平指出:“在漫長的歷史進(jìn)程中,中國人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧,開創(chuàng)了各民族和睦共處的美好家園,培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化。”這一重要論述的意義在于A.立足歷史利于社會主義核心價(jià)值觀的培育踐行B.社會主義核心價(jià)值觀具有深厚的歷史內(nèi)涵C.更加有效地促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀的生活化D.成為社會主義核心價(jià)值觀確立的重要標(biāo)志7、1954年通過的《中華人民共和國憲法》規(guī)定:各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治。請將下列圖中各少數(shù)民族自治區(qū)按成立的先后順序進(jìn)行排列。()
A.④①②③⑤B.④③①②⑤C.④①③②⑤D.①②③④⑤8、1945年9月27日,國民政府財(cái)政部將法幣與汪偽政權(quán)貨幣的兌換率定為1:200。歷史學(xué)家黃仁宇曾回憶說,他從昆明飛上海前領(lǐng)取了薪俸,一下飛機(jī)就發(fā)現(xiàn)手中的法幣突然成了硬通貨,在重慶只能購買2根油條的法幣,到了上海竟可以在上好的酒樓擺上兩桌酒席。這說明A.淪陷區(qū)國民財(cái)富迅速縮水B.政府抑制全國法幣發(fā)行C.上海法幣大量回流到重慶D.官僚資本遭受沉重打擊評卷人得分二、填空題(共5題,共10分)9、閱讀材料;完成下列要求。
材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況:。朝代。
特點(diǎn)。
地方。
沿革情況。
秦。
傳承開創(chuàng)。
郡縣制。
秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對地方的垂直管理。
漢。
漢承秦制。
西漢初年:
(1)_________(制度名稱);
東漢:州;郡、縣。
漢初(2)_______________________。
后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。
東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級政區(qū)。
隋。
承前啟后。
州;縣。
隋廢郡;由州直轄縣。
唐。
發(fā)展完善。
道;州、縣。
州的行政權(quán)力萎縮;
監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。
10、中國古代的國家政治治理。
國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應(yīng)空格中)
A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。
B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢。
C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。
D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢。
E;“家國一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。
(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)
11、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。
春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。
戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”
“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。
南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面12、民族交融往往通過戰(zhàn)爭;和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對應(yīng),填寫在答題紙上(填寫序號和文字)。
①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。
④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。
。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭
和親
改革與管理
經(jīng)濟(jì)交往
13、中國古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國推行________明朝后期,張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評卷人得分三、判斷題(共8題,共16分)14、魏晉時(shí)期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯誤15、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝,行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化,是中國省制的開端。A.正確B.錯誤16、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯誤17、中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國積極參與上海合作組織的活動,并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯誤18、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯誤19、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯誤20、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯誤21、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題,共9分)22、從專制到民主是人類社會政治發(fā)展的潮流。閱讀下列材料;回答問題。
材料一倘使我們說;中國傳統(tǒng)政治是專制的,政府由一個皇帝來獨(dú)裁,這一說法.用來講明清兩代是可以的。
——錢穆《中國歷代政治得失》”材料二憲法規(guī)定;中華人民共和國全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān);中華人民共和國依靠國家機(jī)關(guān)和社會力量,通過社會主義工業(yè)化和社會主義改造,保證逐步消滅剝削制度,建立社會主義社會。
——1954年憲法材料三中國沒有以民主的名義使自己陷入政黨爭斗的局面;而是以一黨體制實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;發(fā)展出一種獨(dú)特的縱向民主,形成穩(wěn)定的關(guān)鍵。
——(美)約翰奈斯比特《中國大趨勢》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;舉例說明明清兩代(明清各舉—例)“政治是專制的”,簡要并分析其消極影響。
(2)據(jù)材料二;概括五四憲法主要立法原則。結(jié)合材料與所學(xué)知識,分析其進(jìn)步意義。
(3)結(jié)合所學(xué)知識指出;材料三中“一黨體制”指的是現(xiàn)代中國的什么制度?據(jù)材料三指出其作用。
(4)綜合上述材料,談?wù)勀銓φ沃贫劝l(fā)展的認(rèn)識。23、閱讀材料,回答問題。材料一新中國成立以來社區(qū)發(fā)展概況。階段表現(xiàn)1950年代到改革開放初期中國實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,社區(qū)自治缺乏。
20世紀(jì)80、90年代(1)1985年開始,民政部門首次將“社區(qū)”概念引入城市管理,開始倡導(dǎo)和推動社區(qū)服務(wù)工作:1987年社區(qū)服務(wù)開始在全國推廣。
(2)1999年,為向全國社區(qū)建設(shè)提供典型經(jīng)驗(yàn),民政部制定《全國社區(qū)建設(shè)驗(yàn)區(qū)工作實(shí)施方案》,在全國確定了11個城區(qū)為首批“社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)”。
21世紀(jì)以來(1)2000年11月《中共中央辦公斤國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)民政部關(guān)于在全國推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見》頒布,隨后社區(qū)建設(shè)開始在全國推廣。
(2)2004年10月《中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)中組部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)街道社區(qū)黨的建設(shè)工作的意見》頒布,社區(qū)建設(shè)從民政部主導(dǎo)的以社區(qū)服務(wù)工作為主要內(nèi)容,上升到基層政權(quán)建設(shè)的高度。
(3)2010年開始實(shí)施的《業(yè)主大會和業(yè)主委員會指導(dǎo)規(guī)則》表明了我國對強(qiáng)化群眾自治的肯定,物業(yè)管理企業(yè)的介入大大推進(jìn)了我國社會管理體制的創(chuàng)新。
(4)民間自發(fā)的實(shí)踐活動豐富多彩,如大學(xué)生的返鄉(xiāng)實(shí)踐活動,城市業(yè)主委員會居民自治組織等。
未來發(fā)展展望構(gòu)建中國特色的社區(qū)發(fā)展之路:目標(biāo)是社會進(jìn)步的過程中關(guān)注弱勢群體的進(jìn)步;核心是既強(qiáng)調(diào)在過程中必須有當(dāng)?shù)鼐用竦膮⑴c,也強(qiáng)調(diào)結(jié)果是讓居民生活得更好。——據(jù)李東泉《中國社區(qū)發(fā)展歷程的回顧與展望》、李嘉靖《城市社區(qū)管理模式評析及中國社區(qū)管理機(jī)制初探》整理材料二美國是最早開展社區(qū)組織工作的西方國家之一。美國政府制定了各種關(guān)于社區(qū)的法律制度,從國家層面出發(fā),有《住宅和社區(qū)發(fā)展法》、《社區(qū)再投資法》、《國家和社區(qū)服務(wù)合作條例》等。社區(qū)組織行使社區(qū)管理職能,是由社區(qū)居民代表選舉產(chǎn)生的,通常包含董事會、執(zhí)行總裁、正式員工和志愿者。多層次的非營利組織遍布美國的各個社區(qū),他們?yōu)樯鐓^(qū)提供各種各樣的專業(yè)性和差異性服務(wù),在滿足社區(qū)居民服務(wù)需求的同時(shí),還增加了就業(yè)崗位,增強(qiáng)了社區(qū)居民參與意識。每年約有9000多萬人次的志愿者從事社區(qū)服務(wù)工作,社區(qū)志愿服務(wù)的內(nèi)容包羅萬象。龐大的志愿者隊(duì)伍為美國的社會管理和公共服務(wù)捉供了強(qiáng)有力的人力和智力保障。一一摘編自楊浩勃《美國社區(qū)管理模式對深圳的啟示》
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;概況新中國社區(qū)發(fā)展的趨勢,并分析其原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識;概況美國城市社區(qū)管理的特點(diǎn)。
(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述中美社區(qū)管理帶來的共同啟示。24、民生問題;歷來為古今中外各個政權(quán)重視。閱讀材料,完成下列要求。
材料一中國歷史上主要民生主張(節(jié)選)
材料二在過去35年里,企業(yè)在實(shí)施員工福利政策方面取得了長足的進(jìn)步,其中很多政策在那之前都被認(rèn)為是不合適或不可行的,也得到了更加廣泛的應(yīng)用。所有這些具體的措施構(gòu)成了一個整體,人們認(rèn)為它們對于員工的福祉非常重要,是改善組織關(guān)系的主要措施?!陡@贫取罚绹┣兴固?巴拉德(2016年)(1)根據(jù)材料一概述古代民生思想的主要內(nèi)容;與古代民生思想相比,康有為;孫中山民生思想分別發(fā)生了哪些變化并說明其原因。
(2)根據(jù)材料一概述中國共產(chǎn)黨的民生主張及意義。
(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),簡評西方國家的福利制度。評卷人得分五、論述題(共2題,共4分)25、閱讀材料;完成下列要求。
材料《中華文明史》(1-4卷)打破了簡單地按朝代更迭進(jìn)行分期的做法,著眼于文明央阿本身的發(fā)展過程及其呈現(xiàn)方式的階段性來進(jìn)行分期劃分。
歷史著作的書名往往可以勾勒出歷史的發(fā)展面貌和基本線索。請?jiān)诓牧现腥我膺x擇同一時(shí)期兩本著作,結(jié)合史實(shí)分別對所選書名中的一個方面進(jìn)行闡述。(要求:史論結(jié)合,闡述充分,邏輯清晰。)26、閱讀材料,完成下列要求。材料中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史就是其對民主政治建設(shè)進(jìn)行實(shí)踐和探索的歷史,在不同的歷史階段和時(shí)期,探索出不同的民主政治實(shí)踐形式,實(shí)現(xiàn)不同性質(zhì)和內(nèi)容的民主政治。新民主主義革命時(shí)期,從“工農(nóng)政權(quán)”到“三三制”抗日民主政權(quán),再到聯(lián)合政府的提出,建立一個人民民主的新中國是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)?!幾院畋?、彭生智《試論中國共產(chǎn)黨對民主政治建設(shè)的探索》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,圍繞“新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨對民主政治建設(shè)的探索”擬定一個論題,并予以闡述(要求:立論正確,史論結(jié)合;表述成文,敘述完整;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、D【分析】【詳解】
材料“與鄰為善、與鄰為伴”“睦鄰、安鄰、富鄰”體現(xiàn)的是十四大以來中國致力于推動建設(shè)利益和命運(yùn)共同體,D正確;美蘇兩極格局瓦解是在1991年蘇聯(lián)解體后,A排除;社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立是在21世紀(jì)初,B排除;鄧小平理論與材料無關(guān),C排除。故選D。2、B【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,中世紀(jì)后期,羅馬法得到神學(xué)家的重視,評論法學(xué)派把羅馬法用到現(xiàn)實(shí)中,反映羅馬法具有超越時(shí)空的實(shí)用性,B項(xiàng)正確;材料未涉及羅馬法的完善,只反映羅馬法適應(yīng)了中世紀(jì)社會的需要而復(fù)興,排除A項(xiàng);材料反映的是中世紀(jì)歐洲,不是古羅馬社會,排除C項(xiàng);材料未涉及法學(xué)家,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3、C【分析】【詳解】
本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料“敢有盜鑄者身死,家口配沒”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,唐初政府明確規(guī)定私人不準(zhǔn)鑄造錢幣,目的在于保障國家鑄幣的法定地位和標(biāo)準(zhǔn),維護(hù)國家的鑄幣壟斷權(quán),C項(xiàng)正確;嚴(yán)禁私鑄、統(tǒng)一貨幣在客觀上有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但不是主要目的,排除A項(xiàng);材料中規(guī)定的目的是維護(hù)開元通寶的權(quán)威和地位,排除B項(xiàng);材料中的規(guī)定不能體現(xiàn)國家財(cái)政收入情況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,在公元前1世紀(jì)前后,羅馬人從修建公共設(shè)施轉(zhuǎn)向修建更能體現(xiàn)對外擴(kuò)張和個人色彩的建筑,根據(jù)所學(xué)知識可知,這體現(xiàn)了羅馬共和制向帝制的轉(zhuǎn)變,所以A正確;萬民法又稱“各族人民的法”,調(diào)整范圍最初只限于羅馬司法管轄范圍內(nèi)的羅馬公民與異邦人之間的關(guān)系以及異邦人本身間的關(guān)系,后來逐漸成為調(diào)整各國公民之間關(guān)系的法律,這與材料內(nèi)容無關(guān),所以B錯誤;材料內(nèi)容沒有反映“宗教色彩濃厚”,所以C錯誤;理性主義在本質(zhì)上體現(xiàn)的是科學(xué)和民主,“理性主義興起”與材料“而在建造雄偉壯麗的凱旋門、記功柱和以個人名字命名的廣場、神廟上花費(fèi)了更多的精力和財(cái)富”不符,所以D錯誤。5、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,監(jiān)察官選拔權(quán)在古代表現(xiàn)為不斷向皇權(quán)集中,在近現(xiàn)代表現(xiàn)為不斷民主化,所以監(jiān)察官選拔的演變一定程度上反映了政治制度的演進(jìn),C項(xiàng)正確;古代監(jiān)察制度反映專制強(qiáng)化,近現(xiàn)代監(jiān)察制度反映民主政治發(fā)展,它們遵循的是不同發(fā)展道路,排除A項(xiàng);監(jiān)察制度可減少限制腐敗發(fā)生,但不能杜絕腐敗發(fā)生,排除B項(xiàng);古代監(jiān)察官選任權(quán)曾由宰相掌握,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、A【分析】【詳解】
材料信息“在漫長的歷史進(jìn)程中,中國人民培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化”可知立足歷史有助于推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀的培育踐行,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)并非題干的意義,排除;C項(xiàng)“生活化”與材料信息無關(guān),排除;中共十八大上,形成了簡明扼要、便于傳播和弘揚(yáng)的社會主義核心價(jià)值觀,故D項(xiàng)錯誤。7、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料“1954年通過的《中華人民共和國憲法》規(guī)定:各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治?!奔八鶎W(xué)可知,①是新疆維吾爾自治區(qū),成立時(shí)間是1955年10月;②是寧夏回族自治區(qū),成立時(shí)間是1958年10月;③是廣西壯族自治區(qū),成立時(shí)間是1958年3月;④是內(nèi)蒙古自治區(qū),成立時(shí)間是1947年5月;⑤是西藏自治區(qū),成立時(shí)間是1965年9月;所以排序是④①③②⑤,C項(xiàng)正確,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8、A【分析】【詳解】
材料提到,日寇投降不久,上海法幣(國民政府發(fā)行的貨幣)突然成了硬通貨;在重慶只能購買兩根油條的法幣,到了上海竟可以在上好的酒樓擺上兩桌酒席。結(jié)合所學(xué)知識可知,日寇投降不久,上海物資奇缺,同時(shí)由于道路破壞,法幣也奇缺,導(dǎo)致暫時(shí)性的通貨緊縮。國民黨政府大量增加法幣以應(yīng)急,大量的法幣充盈市場,物價(jià)為之飛速上漲,法幣信用自此開始喪失,故A項(xiàng)正確;國民黨政府大量發(fā)行法幣,故B項(xiàng)排除;材料說明上海出現(xiàn)暫時(shí)性的通貨緊縮,無法體現(xiàn)上海法幣大量回流到重慶,排除C項(xiàng);材料信息沒有涉及官僚資本,排除D項(xiàng)。二、填空題(共5題,共10分)9、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制;推行郡國并行制,使中央集權(quán)受到威脅,最終引發(fā)了七國之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強(qiáng)化了中央集權(quán);唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大?!窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄?,使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大。10、略
【分析】【詳解】
(1)一;貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制;以血緣關(guān)系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國一體”特點(diǎn),所以1)應(yīng)填E;二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán),所以二出應(yīng)填C;且2)處應(yīng)填A(yù);三、標(biāo)題是選官制度的演變,而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變,且不斷制度化,所以1)處應(yīng)填B;四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察,所以1)處應(yīng)填D。
(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故B項(xiàng)正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故C項(xiàng)正確;都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu),有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),故E項(xiàng)正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān),故A項(xiàng)錯誤;西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史,當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度,故D項(xiàng)錯誤?!窘馕觥浚?)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D
(2)B、C、E11、略
【分析】【詳解】
①結(jié)合所學(xué)可知;西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;
②結(jié)合所學(xué)可知;春秋戰(zhàn)國時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;
③結(jié)合所學(xué)可知;秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官;
④⑤結(jié)合所學(xué)可知;漢代實(shí)行察舉制,察舉指先考察而后推舉;
⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知;察舉制分常科(歲舉)和特科(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉;茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等;
⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充;
⑩??結(jié)合所學(xué)可知;魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,即在各州;郡設(shè)置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官;
?結(jié)合所學(xué)可知,九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面。【解析】貴族軍功大小律令考察推舉??铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)12、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式;文成公主進(jìn)藏屬于和親方式;設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?!窘馕觥繎?zhàn)爭:①征伐匈奴;和親:④文成公主進(jìn)藏;改革與管理:②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院;經(jīng)濟(jì)交往:⑤建立榷場。13、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。
根據(jù)所學(xué)知識可知;唐朝實(shí)行租庸調(diào)制,租;調(diào)之外的役,用“庸”代替。
根據(jù)所學(xué)知識可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人??;資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收。
根據(jù)所學(xué)知識可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。
根據(jù)所學(xué)知識可知;王安石推行募役法。
根據(jù)所學(xué)知識可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國推行一條鞭法。
根據(jù)所學(xué)知識可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?!窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共8題,共16分)14、B【分析】【詳解】
唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制,故題目錯誤。15、B【分析】【詳解】
郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn),并非秦朝開創(chuàng),故該說法錯誤。16、A【分析】【詳解】
布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國際貨幣體系,一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。17、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知,中共十一屆三中全會以后,全黨全國的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,開始實(shí)行改革開放,這就需要一個和平的國際環(huán)境。為此,中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國積極參與上海合作組織的活動,并發(fā)揮了主導(dǎo)作用,所以材料說法正確。18、B【分析】【詳解】
特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個中國的前提下,遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治;特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分,是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,故該說法錯誤。19、A【分析】【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識可知,《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等,故正確。20、A【分析】【詳解】
自然環(huán)境對文明的產(chǎn)生有一定的影響,但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá),所以該說法正確。21、B【分析】【詳解】
特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個中國的前提下,遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治;特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分,是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,故該說法錯誤。四、材料分析題(共3題,共9分)22、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)舉例:根據(jù)所學(xué)知識可知;明朝廢丞相;設(shè)內(nèi)閣,皇權(quán)空前強(qiáng)化;根據(jù)所學(xué)知識可知,清朝設(shè)立軍機(jī)處,標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰。影響:根據(jù)所學(xué)知識可知,明清君主專制的強(qiáng)化嚴(yán)重阻礙了中國社會進(jìn)步,造成中國近代落后局面。
(2)原則:根據(jù)材料“憲法規(guī)定;中華人民共和國全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)”可知,人民代表大會體現(xiàn)了人民當(dāng)家做主,其產(chǎn)生方式是民主方式,將全國人民代表大會作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)體現(xiàn)了人民民主原則;根據(jù)材料“中華人民共和國依靠國家機(jī)關(guān)和社會力量,通過社會主義工業(yè)化和社會主義改造,保證逐步消滅剝削制度,建立社會主義社會”可知,五四憲法體現(xiàn)了社會主義原則。意義:根據(jù)所學(xué)知識可知,五四憲法是新中國第一部社會主義性質(zhì)的憲法,國家大法的形式確立了人民代表大會制度;根據(jù)材料“通過社會主義工業(yè)化和社會主義改造,保證逐步消滅剝削制度,建立社會主義社會”可知,五四憲法為社會主義建設(shè)和三大改造提供了法律保障。
(3)制度:根據(jù)所學(xué)知識可知;新中國確立一黨體制指的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。作用:根據(jù)材料“中國沒有以民主的名義使自己陷入政黨爭斗的局面”“發(fā)展出一種獨(dú)特的縱向民主,形成穩(wěn)定的關(guān)鍵”并結(jié)合所學(xué)知識可知,中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商制度避免陷入政黨爭斗局面,是形成穩(wěn)定的關(guān)鍵;根據(jù)材料“以一黨體制實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”可知,是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的保障;
(4)認(rèn)識:開放性試題。從民主制度是政治發(fā)展趨勢、改革與國情相適應(yīng)以及民主形式的多樣等角度回答即可?!窘馕觥浚?)舉例:明朝廢丞相;設(shè)內(nèi)閣;清朝設(shè)立軍機(jī)處。影響:嚴(yán)重阻礙了中國社會進(jìn)步;造成中國近代落后局面。
(2)原則:人民民主原則;社會主義原則意義:是新中國第一部社會主義性質(zhì)的憲法;國家大法的形式確立了人民代表大會制度;為社會主義建設(shè)和三大改造提供了法律保障。
(3)制度:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。作用:避免陷入政黨爭斗局面;是形成穩(wěn)定的關(guān)鍵;是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的保障。
(4)專制到民主是人類政治發(fā)展趨勢;政治制度變革必須與其國情相適應(yīng);民主具有多樣性。23、略
【分析】【詳解】
(1)趨勢:依據(jù)材料“中國實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制;社區(qū)自治缺乏”,得出社區(qū)從無到有;依據(jù)材料“開始倡導(dǎo)和推動社區(qū)服務(wù)工作:1987年社區(qū)服務(wù)開始在全國推廣”,得出社區(qū)治理從試點(diǎn)到全面展開;依據(jù)材料“民間自發(fā)的實(shí)踐活動豐富多彩,如大學(xué)生的返鄉(xiāng)實(shí)踐活動,城市業(yè)主委員會居民自治組織等”,得出社區(qū)管理由政府主導(dǎo)到多元參與;依據(jù)材料“社區(qū)建設(shè)從民政部主導(dǎo)的以社區(qū)服務(wù)工作為主要內(nèi)容,上升到基層政權(quán)建設(shè)的高度”,得出社區(qū)建設(shè)逐漸法制化;規(guī)范化;從對西方的借鑒分析,得出社區(qū)內(nèi)涵從借鑒西方概念到具有中國特色。
原因:依據(jù)材料“1950年代到改革開放初期”;得出改革開放推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展;從城市化的發(fā)展分析,得出城市化進(jìn)程加快;從國家管理能力的角度分析,得出國家基層治理能力提升(完善國家治理體系的需要);從黨的層面分析,得出黨執(zhí)政理念發(fā)展;從借鑒與交流分析,得出國際交流與借鑒等。
(2)特點(diǎn):依據(jù)材料“美國是最早開展社區(qū)組織工作的西方國家之一”;得出起步早;依據(jù)材料“有《住宅和社區(qū)發(fā)展法》;《社區(qū)再投資法》、《國家和社區(qū)服務(wù)合作條例》等”,得出立法保障;依據(jù)材料“是由社區(qū)居民代表選舉產(chǎn)生的,通常包含董事會、執(zhí)行總裁、正式員工和志愿者”,得出具有民主色彩;多種社會力量參與。
(3)啟示:依據(jù)材料“從國家層面出發(fā)”,得出重視頂層設(shè)計(jì);依據(jù)材料“有《住宅和社區(qū)發(fā)展法》、《社區(qū)再投資法》、《國家和社區(qū)服務(wù)合作條例》等”,得出重視立法保障;從管理方式分析,得出隨著社會發(fā)展,及時(shí)調(diào)整管理方式;依據(jù)材料“多層次的非營利組織遍布美國的各個社區(qū),他們?yōu)樯鐓^(qū)提供各種各樣的專業(yè)性和差異性服務(wù)”,得出動員多種力量參與基層管理等?!窘馕觥?1)趨勢:社區(qū)從無到有;社區(qū)治理從試點(diǎn)到全面展開;社區(qū)管理由政府主導(dǎo)到多元參與;社區(qū)建設(shè)逐漸法制化;規(guī)范化;社區(qū)內(nèi)涵從借鑒西方概念到具有中國特色。
原因:改革開放推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展;城市化進(jìn)程加快;國家基層治理能力提升(完善國家治理體系的需要);黨執(zhí)政理念發(fā)展;國際交流與借鑒等。
(2)起步早;立法保障;具有民主色彩;多種社會力量參與。
(3)重視頂層設(shè)計(jì);重視立法保障;隨著社會發(fā)展,及時(shí)調(diào)整管理方式;動員多種力量參與基層管理等。24、略
【分析】【詳解】
(1)內(nèi)容:根據(jù)材料“天視即我民視;天聽即我民聽”可知,以“天命觀”為理論依據(jù);根據(jù)材料“制民之產(chǎn)”“取于民有制”可知,主張重民富民;根據(jù)材料“吏為民役”可知,強(qiáng)調(diào)政府為民眾服務(wù)。變化:根據(jù)材料“去民之私產(chǎn)”“凡農(nóng)工商之業(yè),比歸于公”可知,康有為主張“公產(chǎn)”,根據(jù)“凡百舉動皆有機(jī)器”可知,康有為主張發(fā)展近代工業(yè)以建設(shè)民生;根據(jù)材料““當(dāng)改良社會經(jīng)濟(jì)組織,核定天下地價(jià)。其現(xiàn)有之地價(jià)仍歸原主所有,其革命后社會改良進(jìn)步之增價(jià),則歸于國家,為國民所共享”“節(jié)制資本之要旨”可知,孫中山主張“平均地產(chǎn)”;“節(jié)制資本”,注重解決貧富差距、勞資糾紛等社會問題。原因:根據(jù)所學(xué)知識可知,康有為、孫中山等人生活的時(shí)代,中國出現(xiàn)近代工業(yè)(民族資本主義的發(fā)展);根據(jù)所學(xué)知識可知,近代中國民族危機(jī)加深,民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺,進(jìn)行救亡圖存斗爭;根據(jù)所學(xué)知識可知,康有為和孫中山受到西方民主政治思想影響;根據(jù)所學(xué)知識可知,近代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來系列社會問題。
(2)主張:根據(jù)材料“貧窮不是社會主義;社會主義的根本目標(biāo)是消滅貧窮,消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富?!笨芍ㄔO(shè)社會主義,消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕;根據(jù)習(xí)近平的講話可知,中共的主張是建立健全社會保障體制。意義:根據(jù)鄧小平和習(xí)近平的講話內(nèi)容可知,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,有利于實(shí)現(xiàn)社會和諧;穩(wěn)定發(fā)展等。
(3)評價(jià):根據(jù)材料“所有這些具體的措施構(gòu)成了一個整體,人們認(rèn)為它們對于員工的福祉非常重要,是改善組織關(guān)系的主要措施?!笨芍@贫冉o普通國民帶來了一定的實(shí)際利益,緩和了社會矛盾,維護(hù)了社會穩(wěn)定;根據(jù)所學(xué)知識可知,西方福利制度本質(zhì)上是為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的國內(nèi)條件;根據(jù)所學(xué)知識可知,西方福利制度也帶來了一些懶于工作等新的社會問題。【解析】(1)內(nèi)容:以“天命觀"為理論依據(jù):主張重民富民:強(qiáng)調(diào)政府為民眾服務(wù)。變化:康有為主張“公產(chǎn)”;發(fā)展近代工業(yè)以建設(shè)民生;孫中山主張“平均地產(chǎn)”;“節(jié)制資本”,注重解決貧富差距、勞資糾紛等社會問題。
原因:中國出現(xiàn)近代工業(yè)(民族資本主義的發(fā)展);民族危機(jī)加深;民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺,進(jìn)行救亡圖存斗爭;西方民主政治思想的傳播;近代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來系列社會問題。
(2)主張:建設(shè)社會主義;消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕;建立健全社會保障體制。
意義:體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨;有利于實(shí)現(xiàn)社會和諧;穩(wěn)定發(fā)展等。
(3)給普通國民帶來了一定的實(shí)際利益,緩和了社會矛盾,維護(hù)了社會穩(wěn)定;本質(zhì)上是為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的國內(nèi)條件;同時(shí),福利制度也帶來了一些懶于工作等新的社會問題。五、論述題(共2題,共4分)25、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生提取獲取信息、提出論證探討問題的能力。材料提供了一組叢書的書名,設(shè)問提示了書名的作用:勾勒歷史的發(fā)展面貌和基本線索。試題要求學(xué)生用史實(shí)闡述書名的內(nèi)涵,即根據(jù)書名提示的某一階段的歷史特征,用史實(shí)加以說明。解題過程中,要準(zhǔn)確理解書名的含義、所屬知識模塊(政治、經(jīng)濟(jì)、文化)及時(shí)間階段。小結(jié)要對書名及階段特征進(jìn)行提升,史實(shí)運(yùn)用要準(zhǔn)確無誤,闡述要有邏輯。如根據(jù)題意要求(任意選擇同一時(shí)期兩本著作),選擇秦漢魏晉南北朝的政治文明和精神文明,以書名:波峰與波谷——秦漢魏晉南北朝的政治文明,經(jīng)世與玄思一秦漢魏晉南北朝的精神文明為論題,結(jié)合史實(shí)分別對所選書名中的一個方面進(jìn)行闡述。根據(jù)所學(xué)知識可知,波峰是指秦漢時(shí)期的政治。秦完成統(tǒng)一,雖二世而亡,但之后的兩漢疆域得到拓展,對邊疆加強(qiáng)了管理,維持了近四百年的穩(wěn)定和統(tǒng)一。同時(shí),秦以皇帝制度為核心,廢除分封制,推廣郡縣制,設(shè)立三公九卿,建立-整套的官吏選拔、考核、監(jiān)察制度,正式創(chuàng)立中央集權(quán)制。漢承秦制,不斷加以完善。創(chuàng)立中朝,削弱三公,加強(qiáng)皇權(quán)。實(shí)行推恩令,派遣刺史,加強(qiáng)對地方的管理。實(shí)行察舉和征辟制。綜上所述,“波峰”非常準(zhǔn)確地描述了秦漢時(shí)期的政治狀況。經(jīng)世是指秦漢時(shí)期的精神文明的一個特點(diǎn)。面對戰(zhàn)國時(shí)期的分裂局面,秦國以法家思想為指導(dǎo)完成了統(tǒng)一,隨后建立了專制主義中央集權(quán)制度,在法律上實(shí)行嚴(yán)刑峻法,思想上通過焚書坑儒來維護(hù)國家統(tǒng)一。漢初經(jīng)濟(jì)凋敝,統(tǒng)治者從社會實(shí)際出發(fā),實(shí)行黃老無為政策來恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展,面對鞏固國家大一統(tǒng)的需要,漢武帝接受董仲舒的尊崇儒術(shù)主張,通過思想上的大一統(tǒng)來維護(hù)政治上的大一統(tǒng)。綜上所述,“經(jīng)世”非常準(zhǔn)確地描述了秦漢時(shí)期統(tǒng)治思想的演進(jìn)等等。也可以以隋唐至明中葉的政治文明和物質(zhì)文明為論題,結(jié)合史實(shí)分別對所選書名中的一個方面進(jìn)行闡述?!窘馕觥看鸢甘纠?/p>
示例一:書名:波峰與波谷的秦漢魏晉南北朝的政治文明。
闡述:波峰是指秦漢時(shí)期的政治。秦完成統(tǒng)一;雖二世而亡,但之后的兩漢疆域得到拓展,對邊疆加強(qiáng)了管理,維持了近四百年的穩(wěn)定和統(tǒng)一。同時(shí),秦以皇帝制度為核心,廢除分封制,推廣郡縣制,設(shè)立三公九卿,建立-整套的官吏選拔;考核、監(jiān)察制度,正式創(chuàng)立中央集權(quán)制。漢承秦制,不斷加以完善。創(chuàng)立中朝,削弱三公,加強(qiáng)皇權(quán)。實(shí)行推恩令,派遣刺史,加強(qiáng)對地方的管理。實(shí)行察舉和征辟制。綜上所述,“波峰”非常準(zhǔn)確地描述了秦漢時(shí)期的政治狀況。
書名:經(jīng)世與玄思一秦漢魏晉南北朝的精神文明。
闡述:經(jīng)世是指秦漢時(shí)期的精神文明的一個特點(diǎn)。面對戰(zhàn)國時(shí)期的分裂局面;秦國以法家思想為指導(dǎo)完成了統(tǒng)一,隨后建立了專制主義中央集權(quán)制度,在法律上實(shí)行嚴(yán)刑峻法,思想上通過焚書坑儒來維護(hù)國家統(tǒng)一。漢初經(jīng)濟(jì)凋敝,統(tǒng)治者從社會實(shí)際出發(fā),實(shí)行黃老無為政策來恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展,面對鞏固國家大一統(tǒng)的需要,漢武帝接受董仲舒的尊崇儒術(shù)主張,通過思想上的大一統(tǒng)來維護(hù)政治上的大一統(tǒng)。綜_上所述,“經(jīng)世”非常準(zhǔn)確地描述了秦
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