遼寧省朝陽市北票市2024-2025學(xué)年七年級(jí)第一學(xué)期期末檢測(cè)歷史試卷_第1頁
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北票市2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)七年級(jí)歷史試卷(本試卷19道題滿分70分歷史與道德法治考試時(shí)間120分鐘)注意事項(xiàng):1.答題前,考生須用0.5mm黑色字跡的簽字筆在本試題卷規(guī)定位置填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào);2.考生須在答題卡上作答,不能在本試題卷上作答,答在本試題卷上無效;3.考試結(jié)束,將答題卡交回,進(jìn)行統(tǒng)一評(píng)卷;第一部分選擇題(共30分)一.本題共包括15小題,每小題2分。下列每小題只有一個(gè)最符合題目要求的選項(xiàng)。1.在一次歷史探究活動(dòng)中,老師向同學(xué)們展示了距今約70﹣20萬年前的北京人制作的一些器物,它們可能是()A.打制石器 B.彩陶盆 C.玉制豬龍 D.青銅爵2.傳說中他帶領(lǐng)民眾治水,“三過其門而不入”,成功解除水患。因他治水有功,得到了民眾愛戴?!八笔牵ǎ〢.黃帝 B.蚩尤 C.堯 D.禹3.相傳禹鑄九鼎,象征九州,“合諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國”,建立起我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝()A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝4.《華陽國志?卷三?蜀志》記載:“水旱從人,不知饑饉。時(shí)無荒年,天下謂之‘天府’也?!边@一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于()A.靈渠的開通 B.鐵農(nóng)具的使用 C.長(zhǎng)城的修筑 D.都江堰的建造5.面對(duì)當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì),他反對(duì)苛政,希望統(tǒng)治者愛惜民力、體察民意;他主張有教無類,先后培養(yǎng)了三千弟子;他在教學(xué)中總結(jié)教育規(guī)律,提出因材施教、舉一反三等教學(xué)原則和方法。他是()A.老子 B.孔子 C.孟子 D.墨子6.如圖是甲骨文“男”字的構(gòu)形及釋文。據(jù)此推測(cè),古代“男”字的出現(xiàn)可能源于()(田地);(“耒”的象形。耒:翻土工具)A.勞動(dòng)生產(chǎn) B.分封制度 C.兼并戰(zhàn)爭(zhēng) D.祭祀禮儀7.“一代秦皇龍氣魄,七千兵俑虎精神?!闭f出了“千古一帝”席卷天下、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的豐功偉業(yè),其統(tǒng)一的根本原因是()A.商鞅變法起了決定作用 B.秦順應(yīng)了人民渴望統(tǒng)一的歷史潮流 C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)起了關(guān)鍵作用 D.秦王嬴政具備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的雄才大略8.示意圖能夠勾勒出史事之間的關(guān)系。如圖對(duì)西漢初年史事梳理的示意圖中,①處應(yīng)為()A.輕徭薄賦 B.文景之治 C.尊崇儒術(shù) D.光武中興9.理清線索有助于把握歷史知識(shí)。如圖★恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容是()A.統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治 B.諸侯勢(shì)力膨脹 C.外戚宦官交替專權(quán) D.曹操統(tǒng)一北方10.“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!薄扒嫉押雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門關(guān)?!痹娭刑岬降年栮P(guān)和玉門關(guān)以西的地方在漢朝時(shí)被稱為()A.安息 B.西藏 C.西域 D.長(zhǎng)安11.司馬遷曾說:“人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛?!彼抉R遷追求崇高理想和獻(xiàn)身偉大事業(yè)的精神令后人敬仰。司馬遷的偉大成就是撰寫了()A.《史記》 B.《犯勝之書》 C.《漢書》 D.《齊民要術(shù)》12.七年級(jí)某班同學(xué)們?cè)谂啪殮v史話劇時(shí),設(shè)計(jì)了下面的情節(jié),據(jù)此可知,他們排練的話劇講述的是()周瑜帳中,黃蓋獻(xiàn)詐降火攻計(jì)。黃蓋率船詐降曹軍,近曹營(yíng)時(shí)高呼“點(diǎn)火!”……船燃借風(fēng)沖入,曹軍大亂,孫劉聯(lián)軍勝。A.牧野之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)13.成語“亂七八糟”和兩個(gè)歷史事件有關(guān),“亂七”和漢景帝時(shí)的“七國之亂”有關(guān),“八糟”和晉惠帝時(shí)的“八王之亂”有關(guān)。八王之亂的性質(zhì)是()A.反抗暴政的農(nóng)民起義 B.爭(zhēng)奪土地和人口的諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng) C.各民族政權(quán)間的斗爭(zhēng) D.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)14.《資治通鑒》記載:“魏主下詔,夫土者,黃中之色,萬物之元也。宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來者,姓或重復(fù),皆改之?!睋?jù)此判斷,魏主改革的措施是()A.改漢姓 B.易漢服 C.通婚姻 D.說漢語15.《齊民要術(shù)?種谷》寫道:“順天時(shí)、量地利,則用力少而成功多。任情返道、勞而無獲”,這句話反映了賈思勰主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)()A.重視采用鐵犁牛耕技術(shù) B.充分利用最先進(jìn)的歷法 C.合理統(tǒng)籌農(nóng)、林、牧、副、漁等業(yè) D.遵循自然規(guī)律和因地制宜第二部分非選擇題二.本題共包括4小題,共40分16.(9分).學(xué)校歷史社團(tuán)開展“如果國寶會(huì)說話”主題活動(dòng),請(qǐng)你參與其中。【國寶述說見證往昔榮光】(1)從圖1圖2中任選其一,對(duì)圖片反映的國寶加以介紹。(要求:從國寶名稱和國寶地位兩方面作答)(2分)【國寶低語感受文脈傳承】何尊及內(nèi)底鑄銘文國寶“何尊”是西周早期青銅器,造型莊嚴(yán)厚重,紋飾精美。鑄造中運(yùn)用了泥范鑄造法和青銅墊片技術(shù)。內(nèi)底122字銘文中有“宅茲中國,自止義民”的記載,大意為居天下之中以統(tǒng)治四方。這是目前所見“中國”一詞最早的實(shí)物見證,與《尚書》等文獻(xiàn)記載互證。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出西周時(shí)期為“統(tǒng)治四方”而實(shí)行的制度名稱。國寶“何尊”具有很高的藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。根據(jù)圖文內(nèi)容,概括何尊的歷史價(jià)值。(2分)【國寶發(fā)聲講述王朝變遷】圖3戰(zhàn)國銅壺及紋飾展開圖壺身刻有習(xí)射、采桑、宴樂、水陸攻戰(zhàn)等場(chǎng)景圖4南朝青瓷荷花尊(3)圖3銅壺講述了戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)狀況,寫出這一時(shí)期我國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生的改變。圖4反映了南朝經(jīng)濟(jì)在哪方面的發(fā)展?南朝包括哪四個(gè)朝代?(3分)(4)致敬文明,守護(hù)國寶,爭(zhēng)做國寶的守護(hù)者,談?wù)勀愕淖龇ā?2分)17.(12分)統(tǒng)一的中國是中華民族共同體的載體。閱讀下面材料,回答問題?!緺?zhēng)霸中孕育統(tǒng)—】材料:自春秋爭(zhēng)霸到戰(zhàn)國兼并,齊國先后滅了三十余國,成為東方大國。秦并十余國,成為西方大國,隨著兼并的進(jìn)程,以“周禮”為核心的中原文化認(rèn)同感得以加強(qiáng),中原文化向四周播遷,華夏觀念最終形成?!幾圆窇椚骸吨袊ㄊ贰罚?)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯紛爭(zhēng)帶來的積極影響。(1分)【變革中奠定統(tǒng)一】在位國君主要功績(jī)秦穆公任用百里奚等人進(jìn)行改革,打敗12個(gè)西戎部落秦孝公公元前356年,任用(A)對(duì)秦國進(jìn)行全方位的改革秦惠文王任用張儀為相,在六國間實(shí)行連橫策略,擊敗六國合縱聯(lián)盟秦王嬴政公元前(B)年,滅六國一統(tǒng)天下,建立秦朝(2)把表格中AB兩處內(nèi)容補(bǔ)充完整。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明秦孝公時(shí)期的改革與秦滅六國的關(guān)系。(4分)【施政中鞏固統(tǒng)一】(3)圖1反映了秦朝創(chuàng)立的哪項(xiàng)政治制度?圖2措施的實(shí)行有何意義?寫出我國古代貨幣的基本形制。圖3主張被哪一帝王采納?產(chǎn)生了什么影響?(5分)(4)結(jié)合上述內(nèi)容,你能得到哪些認(rèn)識(shí)?(2分)18.(10分)某校七年級(jí)(1)班的同學(xué),以“統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固”為學(xué)習(xí)主題,進(jìn)行了以下探究,請(qǐng)你參與,完成下列要求?!眷柟膛c發(fā)展】材料一:民惟邦本,本固邦寧?!渡袝?夏書》材料二:公元前2世紀(jì),孔子的學(xué)說被宣布為帝國的官方教義或官方信仰,其經(jīng)典著作成為學(xué)者和政治家的主要研究對(duì)象。直到2000多年后,也就是1911年清王朝覆滅為止,孔子學(xué)說一直在中國居統(tǒng)治地位。——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史:從史前到21世紀(jì)》【交流與引進(jìn)】材料三:不僅是一條通商易貨之道,更是一條知識(shí)交流之路……中國將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方,也為中國帶來了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴。……佛教、伊斯蘭教及阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國,中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)也由此傳向世界。更為重要的是,商品和知識(shí)交流帶來了觀念創(chuàng)新?!@是交流的魅力、互鑒的成果?!稊y手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》,習(xí)近平在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講。(1)材料一體現(xiàn)了什么思想主張?漢高祖的哪一統(tǒng)治措施符合這一思想?他的繼任者們秉承該理念,出現(xiàn)了什么治世局面?(3分)(2)根據(jù)材料二,概述孔子學(xué)說的地位。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“孔子的學(xué)說被宣布為帝國的官方教義或官方信仰”時(shí)的統(tǒng)治者是誰?這位統(tǒng)治者為使“孔子經(jīng)典著作成為學(xué)者和政治家的主要研究對(duì)象”還實(shí)施了哪些具體做法?(4分)(3)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這條“通商易貨之道”“知識(shí)交流之路”發(fā)揮了什么重要作用?哪一宗教在漢朝時(shí)經(jīng)此通道傳入中國?(3分)19.(9分)中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,民族間的交往交流交融共同構(gòu)成了中華民族的歷史。閱讀材料,回答問題?!救诤稀坎牧弦唬涸诖呵餇?zhēng)霸的過程中,……中原的“諸華”“諸夏”在同周邊的戎、狄、蠻等民族長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中,出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。——摘編自統(tǒng)編教材《中國歷史》七年級(jí)上冊(cè)(1)依據(jù)材料一,回答民族交融的形式是什么?(2分)【推動(dòng)】材料二:鮮卑姓改為漢姓鮮卑姓改為漢姓拓跋元步六孤陸拔拔長(zhǎng)孫賀蘭賀達(dá)奚奚獨(dú)孤劉乙旃叔孫勿忸于于丘穆棱穆尉遲尉——摘編自統(tǒng)編教材《中國歷史》(七年級(jí)上冊(cè))(2)材料二反映的是

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