2024部編版七年級語文上冊《第16課 誡子書》同步練習卷九+答案解析

部編版（2024）七年級上冊《第16課誡子書》2024年同步練習卷（9）

一、單選題：本大題共5小題，共10分。

1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）

A.夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德B,非/淡泊/無以明志，非/寧靜/無以致遠

C.夫?qū)W/須靜也，才/須學也D.年/與時馳，意/與日去

2.下列說法有誤的一項是（）

A.《誡子書》選自《諸葛亮集?文集》，題目中的“子”一般認為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。

B.諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。

C.“誡子書”中的“誡”是告誡、勸勉的意思；“書”是書寫的意思，這里是名詞活用為動詞。

D.“非寧靜無以致遠”和“險躁則不能治性”兩句中的加點詞是一對反義詞。

3.下列對《誡子書》的理解和分析有誤的一項是（）

A.本文是一篇以議論為主的文言文，主要講述修身治學，強調(diào)淡泊寧靜的價值。

B.作者開篇即明確提出修身養(yǎng)德的要求，并提出修身養(yǎng)德的具體途徑是“靜”和“儉”。

C.“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從正面說明了“淫慢”和“險躁”的害處。

D.文章最后一句強調(diào)要勤學刻苦，不能荒廢學業(yè)，暗含惜時之意。

4.下列句中加點詞解釋有誤的一項是（）

A.曹以修身（屏除雜念和干擾，寧靜專一）B.將復何及（來得及）

C.年與時馳（疾行，指迅速逝去）D.隱躁則不能治性（危險）

5.下列劃線的字注音和詞語書寫，有錯的一項是（）

A.淡（dan）泊寧靜致遠B.M（丫出）慢無以成學

C.枯（kii）落年與時馳D.險躁（zAo）悲守穹廬

二、默寫：本大題共1小題，共10分。

6.根據(jù)課文《誡子書》內(nèi)容填空。

（1）《誡子書》的中心論點是：o

（2）《誡子書》中強調(diào)“學、才、志”之間的關(guān)系的句子是：o

（3）《誡子書》中闡釋放縱懈怠和輕薄浮躁對人振奮精神和修養(yǎng)性情會產(chǎn)生不利影響的句子是：=

（4）文中常被人們當作座右銘，以激勵自己“志當存高遠”的句子是：o

（5）《誡子書》中強調(diào)要惜時勤學，不要蹉跪時光的句子是：,o

三、綜合題：本大題共1小題，共8分。

第1頁，共21頁

7.字音。

⑴去君子之行

⑵淡洎

⑶浮慢

(4)險躁

⑸窮好

四、語言表達：本大題共1小題，共10分。

8.諸葛亮在《誡子書》中從“修身治學”方面對兒子進行了諄諄教導。請你結(jié)合文章內(nèi)容及下面導圖，對

成才關(guān)系進行分析論述。

(前提)

(保障)避寸?成才?g習?(基礎(chǔ))

五、綜合性學習：本大題共1小題，共15分。

9.家風，即門風，指一家或一族世代相傳的道德準則和處世方法。某校開展了以“優(yōu)良家風我傳承”為主

題的綜合性學習活動，請你完成下面的任務(wù)。

(1)［尋家風］以下是活動小組搜集到的有關(guān)家風的材料。

材料一：在宗祠的大門上，我們經(jīng)?？梢钥吹健暗聺稍戳鬟h，家風世代長”之類的對聯(lián)；廳堂上掛著“忠

厚傳世”“勤儉持家”“忠孝廉潔”等字樣的牌匾。

材料二：學父親做人；學父親做事；學父親對信仰的執(zhí)著追求；學父親的赤子情懷；學父親的儉樸生活。

從以上材料中，你發(fā)現(xiàn)我們可以通過哪些途徑把優(yōu)良的家風傳承下來？

(2)［展家風］下面有三項體現(xiàn)家風的內(nèi)容，假如你想請書法家寫一條橫幅掛在家里的廳堂，你會選哪項？請

結(jié)合家庭實際簡述理由。

A.家和萬事興

B.天道酬勤

C.百善孝為先

我選，理由是：

第2頁，共21頁

(3)［揚家風］老師想用一副對聯(lián)來總結(jié)本次活動，請你幫老師補全下面的對聯(lián)。

上聯(lián)：長輩言傳明祖訓

下聯(lián)：子孫心領(lǐng)神會承

六、文言文閱讀：本大題共4小題，共60分。

10.閱讀下面文段，完成問題。

甲

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無

以廣才，非志無以成學，淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世,

悲守窮廬，將復何及！

(諸葛亮《誡子書》)

乙

公父文伯?退朝，朝其母，其母方績②，文伯曰：“以吾之家而母猶績，吾不能事母乎？”其母嘆曰：“昔

圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下，夫民勞則思，思則善心生。逸則淫，淫則忘

善，忘善則惡心生。沃土之民不樹，逸也；瘠土之民莫不向義。勞也。明而動，晦而休，無日以怠。今爾

在下位朝夕處事猶恐忘先人之業(yè)。況有怠情,其何以避辟③？恐汝有廢先人?！?/p>

(節(jié)選自《國語?魯語》，有刪改)

【注釋】①公父文伯：魯國大夫。②績：織布。③辟：罪名。

⑴下列對詞語的理解，不正琥的一項是

A.“非寧靜無以致遠”與成語“閑情選致”中的兩個“致”，意思不同。

B.“意與日去”與“鳴之而不能通其意”中的兩個“意”，意思相同。

C.“其母方績"與“方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后”中的兩個“方”，意思相同。

D.“揮瘠土而處之”與“兩岸連山，略無闕處”中的兩個“處”，意思不同。

(2)下列對文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.“夫君子之行”中的“之”與“勞其民而用之”中的“之”，意義和用法相同。

B.“靜以修身”中的“以”與“以吾之家而母猶績”中的“以”，意義和用法不同。

C.古人常在家信中寄語子女弟侄，予以教誨勸勉，這是古代家庭教育的一種方式。

D.“廬”是簡易的房舍，《陋室銘》中“南陽諸葛廬”是諸葛亮隱居南陽住的草廬。

(3)下列對甲、乙兩文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不氐琥的一項是

A.甲、乙兩文都是敘議結(jié)合，敘述解實，論證有力，闡明哲理，引人深思。

B.甲文句式整齊，讀來富有韻律美；乙文以人物對話為主，人物形象鮮明。

第3頁，共21頁

C.甲文畫線語句先正后反，論述了“靜”與“學”“才”“志”之間的關(guān)系。

D.乙文中文伯之母察覺到兒子思想問題，及時勸誡，富有智慧，教子有方。

（4）乙文畫線句有兩處需要斷句，請在需要斷句的選項標號下畫“。

今爾在A下位B朝夕C處事D猶恐之回無人之業(yè)

（5）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①夫民勞則惡，思則善心生。

②明而動，晦而休，無日以怠。

（6）傳承家風家訓，涵養(yǎng)時代精神。甲、乙兩文展現(xiàn)了父母對孩子的殷殷教誨。

①文中的教誨給我們的共同啟示是：。（請用自己的話回答）

②除此之外，用自己的話說說兩文還給了我們哪些重要的啟示。（每文各答一條）

11.閱讀下面兩個語段，完成下面小題。

［甲］

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無

以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世,

悲守窮廬，將復何及！

（諸葛亮《誡子書》）

［乙］

孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚、越之間有

寢之丘?者，此其地不利，而名甚惡。荊②人畏鬼，而越人信禳?。可長有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果

以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為己之所

喜，此有道者之所以異乎俗也。

（選自《呂氏春秋》）

【注】①之丘：含有陵墓之意。②荊：楚國的別稱。③禳（ji）：迷信鬼神和災(zāi)祥。

（1）下列劃線詞的解釋不正確的一項是

A.非寧靜無以致遠（達到）

B.淫慢則不能勵精（激勵）

C.非志無以成學（立志）

D.年與時馳（疾行，指迅速逝去）

（2）翻譯句子。

遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!

第4頁，共21頁

(3)諸葛亮寫這封家書的用意是什么？就哪幾個方面進行了論述？

(4)“孫叔敖之知”表現(xiàn)在哪兩件事上？你從中明白了什么道理？

12.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

甲

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以尊遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無

以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳,意與日去，遂成枯落，多不接世,

悲守窮廬，將復何及！

(選自諸葛亮《誡子書》)

乙

仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、

收族①為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人②奇之，稍稍③賓客?其父，或

以錢幣乞之。父利其然?也，日扳@仲永環(huán)謁?于邑人，不使學。

余聞之也久。明道中，叢先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚

州，復到舅家問焉。曰：“泯然?眾人矣。”

(節(jié)選自王安石《傷仲永》)

【注釋】①收族：團結(jié)宗族。②邑人：同(鄉(xiāng))縣的人。③稍稍：漸漸。④賓客：這里是以賓客之禮相待

的意思。⑤利其然：認為這樣是有利可圖的。⑥扳：同“攀”，牽、弓I。⑦謁：拜訪。⑧泯然：消失，指

原有的特點完全消失了。

(1)解釋下列句中加點詞的意思。

①非淡泊無以明志

②非寧靜無以致遠

③非學無以廣才

④叢先人還家

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

②自是指物作詩立就。

(3)閱讀甲文，說說諸葛亮寫這篇文章的用意是什么。

(4)甲文和乙文表達了有關(guān)成才的什么共同觀點？請簡要概括。

13.閱讀下面的文言文，完成相應(yīng)題。

第5頁，共21頁

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非中靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無

兇二堂。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世,

悲守窮廬，將復何及！

鄭板橋開倉濟民

佚名

鄭燮(Xie),號板橋，清乾隆元年進士，以畫竹、蘭為長。曾任范縣令，愛民如子，室無賄賂①，案無留

牘②，公?之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。遷濰(w6i)縣，值歲荒，人相食，燮開倉賑濟，或

阻之，"燮目："此何時若輾轉(zhuǎn)申報民豈得活乎？上有譴?,我任之?！奔窗l(fā)企與民口§必人。去任之

日，父老沿途送之。

［注釋］①賄賂：因有求于某人而送的東西。②牘(du)：原指寫字用的木片，此指官府的公文。③公：公務(wù)。

④譴：譴責，責備。

(1)選出文中畫線句斷句正確的一項

A.此何時/若輾轉(zhuǎn)申報民/豈得活乎

B.此何/時若輾轉(zhuǎn)申報/民豈得活乎

C.此何時/若輾轉(zhuǎn)申報/民豈得活乎

D.此何時若輾轉(zhuǎn)/申報民豈得活乎

(2)運用所提示的方法，解決《誡子書》《鄭板橋開倉濟民》中加點的文言疑難字詞。

方法詞語示例加點詞的意思

字源法年與時歌隅，然A______

關(guān)聯(lián)法淫慢則不能勵精無精打采B______

查字典我住之①信任。②承擔責任。C______(請寫文字)

遷移法去任之日太丘舍去D______

(3)將文中劃波浪線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非學無以廣才，非志無以成學。

②即發(fā)谷與民，活萬余人。

(4)請你說說諸葛亮對孩子，鄭板橋?qū)杳癜傩盏膼鄯謩e表現(xiàn)在哪里?

七、其他：本大題共1小題，共5分。

第6頁，共21頁

14.重點實詞。

(1)誠子書

⑵靜以修身

(3)非淡怛無以明志淡泊：明：

(4)非寧靜無以然遠致：

(5)浮慢則不能勵精淫慢：勵：

(6)險躁則不能檢性險躁：治：

(7)年與時馳

(8)遂成植落

(9)悲守穹廢

第7頁，共21頁

答案和解析

1.【答案】C

【解析】ABD.正確；

C.有誤，句意：學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習?！胺颉睘榘l(fā)語詞，其后應(yīng)斷開?！皩W”與“才”

是兩個分句的主語，其后應(yīng)斷開。故斷句為：夫/學/須靜也，才/須學也。

故選：Co

本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗

證。

根據(jù)各類虛詞在句中的作用、用法找出斷句的規(guī)律

（一）發(fā)語詞和句首語氣詞等后面大多可斷句。如：夫、今夫、蓋、唯、且夫方。

（二）感嘆詞等后面大多可斷句。如：嗚呼、嗟夫、噫、噫嘻、悲夫等等。

（三）語氣詞后面大多可以斷句。如：也、矣、乎、哉、與（歟）耳、（爾）、邪（耶）、焉等等。

（四）關(guān)聯(lián)詞除以、而、且、與等外，其余如茍、雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、若夫、至于、己而、

目天、乃夫、于是、筋、若、故等前面大多可以斷句。

伍）表對話的字眼，如曰、云、言m況下夠佗們后面螭亳頓。

（六）”之”字出現(xiàn)在句中?，有時也出現(xiàn)在句尾，要仔細琢磨文意，不能較儂理。

（七）“于”“以”作為介詞時，不能單獨充當句子成分，只能與后面的詞或詞組組成介詞結(jié)構(gòu)后才能充

當句子成分，因此于、以后不能斷句。

2.【答案】C

【解析】ABD.正確；

C.有誤，“書”是指書信，沒有活用現(xiàn)象。

故選：Co

本題考查學生對于文學、文體常識、詞類活用的識記能力。文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生

活時代，作品名、體裁，書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等。文體常識要注意各種文體的特

點。

解答此類問題，需要我們在平時的學習中做好積累。對于重點作家、朝代、國籍等必須熟記。

3.【答案】C

第8頁，共21頁

【解析】ABD.正確；

C.有誤，.“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明了“淫慢”和“險躁”的害處。

故選：Co

本題考查理解文本內(nèi)容。

文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答；

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；

③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第\二種方法回答的準確率?般會比較高。

4.【答案】D

【解析】ABC.正確。

D.有誤，句意：輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。險：輕薄。

故選：D。

本題考查文言實詞。

理解詞語的意義，要注意結(jié)合語境推敲。

5.【答案】D

【解析】ABC.正確。

D.有誤，“悲守穹廬”的“穹”應(yīng)為“窮”。

故選：D。

本題考查基礎(chǔ)字詞的字音。解答此類題型時，一方面要注意在平時的學習中打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答

題時要仔細辨析。

字音和字形是基礎(chǔ)部分常考的知識點之一，平時要做好字詞積累，答題時認真辨析。

6.【答案】【小題1】靜以修身，儉以養(yǎng)德

【小題2】非學無以廣才，非志無以成學

【小題3】淫慢則不能勵精，險躁則不能治性

【小題4】非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠

【小題5】年與時馳，意與日去

【解析】答案：

（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德（注意“德”的書寫）

（2）非學無以廣才，非志無以成學

第9頁，共21頁

(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性(注意“淫”“勵”“躁”的書寫)

(4)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠

(5)年與時馳意與日去(注意“馳”的書寫)

本題考查學生對文言文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據(jù)提示

語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

為了保證在默寫名句時不出錯，關(guān)鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可供借鑒。

1.保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。

2.多種方式相結(jié)合，提高識記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識記成果。

4.留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。

7.【答案】【小題1】垃

【小題2】bo

【小題3]yin

[小題4]zao

【小題5]lu

【解析】(1)夫：fiio句首發(fā)語詞。

(2)淡泊(dAnb6)：內(nèi)心恬淡，不慕名利。

(3)淫慢(yinman)：放縱懈怠。

(4)險躁(xianzao)：輕薄浮躁。

(5)窮廬(qionglii)：簡陋的屋子。

答案：

(1)ft

(2)bo

(3)yin

(4)zao

(5)lii

本題考查字音。

漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音

字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時學習中對字音與字形辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解,

不誤寫。

第10頁，共21頁

8.【答案】答案：

示例：“立志”“學習”“惜時”都是“成才”的必要條件，其中“立志”是“成才”的前提，“學習”

是“成才”的基礎(chǔ)，“惜時”是“成才”的保障。這三者互相聯(lián)系，缺一不可。

【解析】本題考查文圖文轉(zhuǎn)換。

根據(jù)《誡子書》“夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”內(nèi)容可知，這句話明確指出了

學習對于增長才干的重要性，只有通過學習才能實現(xiàn)成才，所以“學習”是“成才”的基礎(chǔ)。

根據(jù)“非志無以成學”可知，沒有志向就無法使學習有所成就，這表明“立志”是學習的前提，只有先立

下志向，才有明確的目標去努力學習，進而實現(xiàn)成才，所以“立志”是“成才”的前提。

根據(jù)“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”可知，這句話強調(diào)了時光飛逝,

如果不珍惜時間，就會虛度光陰，無法成才。只有珍惜時間，抓緊時間學習和提升自己，才能為成才提供

保障，所以“惜時”是“成才”的保障。

綜上所述，“立志"''學習”“惜時”這三個方面對于成才來說相互聯(lián)系，缺一不可。沒有志向，就沒有

學習的動力和方向；沒有學習，就無法增長才干；而不珍惜時間，就無法充分利用學習的機會，最終難以

成才。

綜合讀寫題給出一段材料，考查學生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置

的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，

看學生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。

9.【答案】【小題1】略

【小題2】A,家庭和睦是社會和諧的基礎(chǔ)，只有“家和”，人們才能積極地投身于自己的事業(yè)，各種事業(yè)才

能興旺發(fā)達起來。

【小題3】身教，家風

【解析】答案：

(1)示例：學習先人留下的祖訓和直接向長輩學習。

(2)示例一：A家庭和睦是社會和諧的基礎(chǔ)，只有“家和”，人們才能積極地投身于自己的事業(yè)，各種

事業(yè)才能興旺發(fā)達起來。

示例二：B付出了足夠的努力，將來才有可能得到相應(yīng)的回報。把“天道酬勤”作為家風，有助于提醒家

族里的人勤勞、努力。

(3)示例：身教家風

(1)本題考查提煉與概括。結(jié)合材料，對每則材料進行提煉總結(jié)即可。

從材料一中，我們可以看出一些家族是以對聯(lián)或匾額的形式，來讓后代記住祖訓的；

第H頁，共21頁

從材料二中，結(jié)合“學父親做人，學父親做事……”的敘述可見，父親的好習慣，我們可以通過學習的方

式來傳承；

據(jù)此整理出：記住對聯(lián)或匾額的祖訓；向父母直接學習。

（2）本題考查觀點表達。先結(jié)合家庭的實際情況，選擇合適的家風。再分析清題干所給的家風的不同：A

是強調(diào)“和”，B是強調(diào)“勤勞”，C則是強調(diào)“孝道”，說明理由時，緊密結(jié)合對應(yīng)的家風說明即可。本

題為開放式試題，言之成理即可。

示例一隼選A。理由：俗語說“家人一條心，黃土變成金”，說明家庭和睦才是興旺的基礎(chǔ)。選這一條幅,

可時時提醒家人做到父慈子孝，兄友弟恭，夫唱婦隨，生活在這樣的家庭里，才會有幸福感。

示例二：選B。理由：家庭要過上好日子，不能指望投機取巧，要靠辛勤的勞動。選這■條幅，就是提醒

家人要把勤勞作為持家、致富的根本途徑。

示例三：選C。理由：孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德。選這一條幅，就是時刻

提醒子孫要傳承孝敬長輩的優(yōu)良家風。

（3）本題考查對聯(lián)。

根據(jù)詞性相當和內(nèi)容相關(guān)分析，上聯(lián)橫線處應(yīng)對應(yīng)下聯(lián)的成語“心領(lǐng)神會”，因此上聯(lián)對應(yīng)的應(yīng)該是成語

“言傳身教”，二者都是并列短語；根據(jù)活動主題“優(yōu)良家風我傳承”，下聯(lián)橫線處應(yīng)對上聯(lián)的“祖訓”，

與“祖訓”意思相對的，可用“家風”一詞，二者都是名詞。

綜合讀寫題給出一段材料，考查學生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置

的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，

看學生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。

10.【答案】【小題1】B

【小題2】A

【小題3】A

【小題4】要培養(yǎng)良好的品德，勤奮努力，不能貪圖安逸

【小題5】

【小題6】

【解析】（1）本題考查一詞多義。

ACD.正確。

B.有誤，“意與日去”的“意”是“意志”；“鳴之而不能通其意”的“意”是“意思”。

故選：Bo

（2）本題考查詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說。

第12頁，共21頁

A.有誤，“夫君子之行”中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”；“勞其民而用之”中的“之”是代詞，指代百姓。

BCD.正確。

故選：Ao

(3)本題考查內(nèi)容的理解。

A.有誤，乙文主要是敘述和對話，并非敘議結(jié)合。

BCD.正確。

故選：Ao

(4)本題考查斷句。

句意：現(xiàn)在你處在下位，一天到晚處理事務(wù)，還擔心遺忘先人的事業(yè)。故可斷為：今爾在下位/朝夕處事/

猶恐忘先人之業(yè)。

故選：BDo

(5)本題考查翻譯。

①重點詞：貝!I，就。句意：百姓辛勞就會思考，思考就會產(chǎn)生善良之心。②重點詞：明，天亮；動，勞作;

晦，天黑；怠，懈怠。句意：天亮就勞作，天黑就休息，沒有一天懈怠。

(6)本題考查閱讀啟示。

①啟示：人要勤奮努力，不能貪圖安逸，要保持積極進取的心態(tài)。甲文中“淫慢則不能勵精，險躁則不能

治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”強調(diào)了放縱懶散、急躁不能

修身養(yǎng)性，人要珍惜時間，勤奮學習才能有所成就。乙文中通過對比圣王讓百姓居住在貧瘠土地使其勤勞

而統(tǒng)治天下，以及肥沃土地上百姓安逸而不善于種植，說明人不能貪圖安逸，勤勞才能保持善良之心，避

免產(chǎn)生邪惡。

②甲文還啟示我們要有明確的志向和淡泊寧靜的心態(tài)。如“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，只有內(nèi)

心淡泊寧靜，才能明確自己的志向并為之努力。

乙文還啟示我們要尊重勞動，明白勤勞的意義。如公父文伯的母親以圣王安置百姓在貧瘠土地使其勤勞為

例，教導公父文伯要理解勞動的價值，不能因為家庭條件好就忽視勞動。

答案：

(1)B

(2)A

(3)A

(.4)BD

(5)①百姓辛勞就會思考，思考就會產(chǎn)生善良之心。

第13頁，共21頁

②天亮就勞作，天黑就休息，沒有一天懈怠。

（6）①共同啟示：要培養(yǎng)良好的品德，勤奮努力，不能貪圖安逸。甲文啟示：要淡泊名利，明確志向，靜

心學習，珍惜時間。乙文啟示：要懂得勤勞的意義，不能因安逸而忘記善良和責任。

譯文：

甲文

君子的行為操守，以寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不內(nèi)心恬淡、不慕名利就無法

明確自己的志向，不寧靜專一就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。不學習就無法

增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華

隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著

那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及！

乙文

公父文伯退朝之后，去拜見他的母親，他的母親正在織布。公父文伯說：“像我們這樣的家庭，母親還

在織布，我不能侍奉好母親嗎？”他的母親嘆息著說：“從前圣王安置百姓，選擇貧瘠的土地讓他們居住,

使他們辛勤勞作然后加以任用，所以能夠長久地統(tǒng)治天下。百姓辛勞就會思考，思考就會產(chǎn)生善良之心。

安逸就會放縱，放縱就會忘記善良，忘記善良就會產(chǎn)生邪惡之心。肥沃土地上的百姓不善于勞作，是因為

他們安逸。貧瘠土地上的百姓沒有不向往道義的，是因為他們勤勞。天亮就勞作，天黑就休息，沒有一天

懈怠。現(xiàn)在你處在下位，一天到晚處理事務(wù)，還擔心遺忘先人的事業(yè)。何況有懈怠懶惰的情況，你憑什么

避免罪過呢？我擔心你會廢棄先人的事業(yè)。”

文言文翻譯方法：

對，即對譯法。也就是用現(xiàn)代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。

增，即增添法。古漢語的詞大多數(shù)是單音詞，翻譯時，要把這些文言單音詞加以擴充，使之成為現(xiàn)代漢語

中的雙音詞。

刪，即刪減法。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語沒有相當?shù)脑~表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現(xiàn)代漢語雖有

同它相當?shù)脑~，但如果勉強譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時則刪去。

移，即移位法。將文言句子按照現(xiàn)代漢語語法格式，調(diào)整語序。凡是與現(xiàn)代漢語的句法結(jié)構(gòu)形式不一致的

文言句子，翻譯時不能照原句的語序排列，必須將不合現(xiàn)代漢語的語序部分加以調(diào)整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等，可

照錄于譯文中，不必另作翻譯。

換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現(xiàn)代漢語中不是用原詞表示，翻譯時可用現(xiàn)代漢語中意義相

當?shù)脑~去替換。

第14頁，共21頁

11.【答案】【小題1】B

【小題2】

【小題3】

【小題4】

【解析】（1）本題考查字詞的理解。

ACD.正確。

B.有誤，勵：振奮。

故選：B?

（2）本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、■詞多義、特殊句式等

情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。

重點詞有：遂，于是，就；枯落，枯枝和落葉，此處比喻人年老志衰，沒有用處。句意：最后就像枯枝敗

葉那樣，對社會沒有任何貢獻，（到那時）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又怎么來得及。

（3）本題考查文言文內(nèi)容的理解。

作者就學習（或治學）和做人（或修身）進行論述。修身養(yǎng)性方面：“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，此句明確

指出通過內(nèi)心的寧靜可以修養(yǎng)身心，而生活節(jié)儉能夠培養(yǎng)品德。寧靜能讓人摒棄外界的喧囂與浮躁，專注

于自我提升；儉樸則使人不被物質(zhì)欲望所左右，從而培養(yǎng)高尚的道德情操。“淫慢則不能勵精，險躁則不

能治性”，告誡兒子不能放縱懶散，也不能急躁冒險。放縱會使人失去奮斗的動力，無法振奮精神去追求

進步；急躁則會讓人失去沉穩(wěn)，難以陶冶良好的性情。學習方面：“夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣

才，非志無以成學”，闡明了學習與靜心、志向的關(guān)系。學習需要靜下心來，專注投入，只有這樣才能真

正吸收知識，增長才干。同時，沒有志向的引導，學習就會缺乏動力和方向，難以取得成就。

（4）本題考查文言文內(nèi)容的理解。

乙文“王數(shù)封我矣，吾不受也”，這句話體現(xiàn)了孫叔敖在面對楚王多次封賞時，能夠堅守原則，不被功名

利祿所誘惑。他明白過多的財富和權(quán)力可能會帶來災(zāi)禍，所以果斷拒絕了楚王的封賞。這顯示出他的明智

和淡泊名利的品質(zhì)。

“為我死，王則封汝，必無受利地。楚、越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人

信禳。可長有者，其唯此也”以及“孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失”。

孫叔敖在臨死前，預(yù)見到楚王會封賞自己的兒子，于是告誡兒子不要接受肥沃的土地，而要選擇寢之丘這

塊地。他深知肥沃之地容易引起他人的覬覦，可能會帶來災(zāi)禍，而寢之丘雖然土地貧瘠且地名不吉利，但

正因為如此，才不會被人爭奪，可以長久擁有。孫叔敖的這種遠見卓識體現(xiàn)了他的智慧。

從孫叔敖的事跡中，我們明白了做人不可貪心不足的道理。如果一味地追求財富和權(quán)力，可能會陷入危險

第15頁，共21頁

之中。相反，像孫叔敖一樣，保持淡泊名利的心態(tài)，不被眼前的利益所迷惑，能夠看到長遠的利益，才能

在人生的道路上走得更加穩(wěn)健。

答案：

（1）B

（2）最后就像枯枝敗葉那樣，對社會沒有任何貢獻，（到那時）守在自家的破房子里悲傷嘆息，又怎么來

得及。

（3）告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。

作者就學習（或治學）和做人（或修身）進行論述。

（4）“孫叔敖之知”表現(xiàn)在兩個方面：楚王多次封賞他，他卻不受；讓兒子不受利地，而“請寢之丘”。

讓我們明白了：做人不可貪心不足（或：做事要有遠見；吃虧是福；別人看不上的東西才能長久保有等）

參考譯文：

【甲】君子的行為操守，以寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不內(nèi)心恬淡、不慕名利就

無法明確自己的志向，不寧靜專一就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才干來自學習。不學習就

無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。

年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐

守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及！

【乙】孫叔敖患了重病，臨死的時候告誡他的兒子說：“大王多次賜給我土地，我都沒有接受。如果我死

了，大王就會賜給你土地，你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚國和越國之間有個寢丘，這個地方土地貧

瘠，而且地名很不吉利。楚國人畏懼鬼，而越國人迷信鬼神和災(zāi)祥。能夠長久占有的封地，恐怕只有這塊

土地了?！睂O叔敖死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請求賜給寢丘,

所以這塊土地至今沒有失去。孫叔敖的智慧，在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。懂得把別人所厭

惡的東西當作自己所喜愛的東西，這就是有道之人不同于世俗的原因。

文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答；

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；

③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。

12.【答案】【小題11明確，堅定

【小題2】達到

【小題3】增長

第16頁，共21頁

【小題4】跟隨

【解析】（1）本題考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤

其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

①句意：不恬靜寡欲無法明確志向。明：明確，堅定。

②句意：不排除外來干擾無法達到遠大目標。致：達到。

③句意：如果不學習就無法增長自己的才干。廣：增長。

④句意：我跟隨先父回到家鄉(xiāng)。從：跟隨

（2）本題考查文言語句翻譯。

①重點字詞：淫，放縱；慢，懈?。粍?，振奮；險，輕薄；治，修養(yǎng)。句意：放縱懈怠就不能振奮精神，

輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

②重點字詞：自是，從此；指物，指定物品；立就，立刻完成。句意：從此，指定事物讓他作詩（他）能

立刻完成。

（3）本題考查理解作者寫作意圖?！墩]子書》是諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。全文通過智慧理性、

簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇。文

中，諸葛亮教育兒子，要“淡泊”自守，“寧靜”自處，從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫；

根據(jù)“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”可知，諸葛亮告誡兒子要

注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，要從淡泊寧靜中下功夫，以此來培養(yǎng)自己的品德；根據(jù)“夫?qū)W須靜也，才須學

也，非學無以廣才，非志無以成學”可知，諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，應(yīng)勤奮學習，樹立遠大的志向。

據(jù)此分析作答即可。

（4）本題考查理解文章內(nèi)容和主題?！墩]子書》一文中，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，作者勸

勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。明確志向并達到遠大目標要保持內(nèi)心

恬淡、不慕名利和寧靜專一；“非學無以廣才，非志無以成學”，作者告誡兒子不下苦功夫?qū)W習就不能增

長與發(fā)揚自己的才干，沒有堅定不移的志向就不能使學業(yè)成功；“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及”則強調(diào)了惜時的重要意義。《傷仲永》一文講述了神童仲永因后天父親不讓

他學習和被父親當作盈利工具，最終變成普通人的故事。文章借仲永為例，強調(diào)即便是有天賦的人，也需

要不斷地學習，要摒棄雜念，專一地學習。如果像仲永父親那樣，醉心于眼前名利，不停帶仲永到處作詩

賺錢，最終也只會和仲永一樣荒廢天賦，成為一個普通人。由此可見，語段（一）和語段（二）有關(guān)成才

所持觀點的共同之處可概括為：學習貴在努力堅持，否則將難以成才。修身養(yǎng)性、戒驕戒躁是成才的前提

條件。

答案：

第17頁，共21頁

（1）①明確，堅定；②達到；③增長；④跟隨

（2）①放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

②從此，指定事物讓他作詩（他）能立刻完成。

（3）告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了作者希望后代志存高遠的愿望。

（4）示例：學習貴在努力堅持，否則將難以成才。修身養(yǎng)性、戒驕戒躁是成才的前提條件。

參考譯文：

甲：有道德修養(yǎng)的人，依靠內(nèi)心安靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不恬靜寡欲無

法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自勤奮學習。如果不學習

就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學習上獲得成就。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精

神振作，冒險草率、急躁不安就不能修養(yǎng)性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,

大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里，到時悔恨又怎么來得及？

乙：金溪縣有個百姓叫方仲永，祖祖輩輩以耕種為生。仲永出生五年，還沒有見過書寫工具，忽然有一天

仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到驚奇，就向鄰居借書寫工具來給他。仲永立刻寫了四句詩，并

且題上自己的名字。他的詩以贍養(yǎng)父母，團結(jié)族人為主旨，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作

詩就能立刻完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都

以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖，每天牽著方仲永四

處拜訪同縣的人，不讓他學習。

我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到他，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他

作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚州回到老家金溪，再次到舅舅家去，

問起方仲永的情況，他說：“方仲永已經(jīng)完全如同常人了。”

文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答；

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；

③用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。

13.【答案】【小題1】C

【小題2】疾行，指迅速逝去，精神，承擔，離開

【小題3】略

【小題4】略

第18頁，共21頁

【解析】（1）本題考查文言斷句。

給語句斷句，首先要理解句子的意思，再弄清楚句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語賓語、補語之間

應(yīng)有停頓?！按撕螘r若輾轉(zhuǎn)申報民豈得活乎”的意思是：這都到什么時候了，要是向上申報，輾轉(zhuǎn)往復，

百姓怎么活命？“此何時”為完整的一個句子，此處應(yīng)有停頓；“若輾轉(zhuǎn)申報”和“民豈得活乎”在語意

上存在轉(zhuǎn)折關(guān)系，二者之間應(yīng)有停頓。故斷句為：此何時/若輾轉(zhuǎn)申報/民豈得活乎？

故選：Co

（2）本題考查文言重點實詞。

A.結(jié)合字源法分析，圖片中一人一馬在疾行，（比喻）飛快。由此推斷，馳：迅速逝去?！澳昱c時馳”句

意：年紀隨時光而極速逝去。

B.放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作。

C.通過查閱字典，有兩個義項，這里，任：承擔責任?！拔胰沃本湟猓何乙涣Τ袚?。

D.“太丘舍去”句意：太丘不再等候而走了。去：離開。根據(jù)遷移法，“去任之日”中“去”意思相同。

“去任之日”句意：任命到期離開的時候。

（3）本題考查文言語句的翻譯。答題時先要理解重點詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習慣

進行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。

①重點字：廣才，增長才干；非……無以……，不……就不能……。句意：不學習