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2025年濮陽醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共25題)1、下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()

(1分)A、銷魂、揣摩、逆來順受、桀傲不馴B、崢嶸、凄惋、婉婉動聽、激濁揚(yáng)清C、忸怩、磅礴、黯然神傷、書生意氣D、慷慨、殺戮、相濡以沫、仁面桃花正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A桀驁不馴B凄婉、委婉動聽D人面桃花

2、材料古代中國人對山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋“山”字說:“山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高。”有研究表明,世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西,即所謂“神”了。

中國人談及山岳風(fēng)光,必稱“三山五岳”,“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方,“五岳”則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀??紤]到當(dāng)時的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰:“東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!敝链?,五岳從眾多名山川中脫穎而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。B、山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。C、古人視山岳為“神”,認(rèn)為它具有“靈能”,庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。D、人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動力,具有靈性。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C無中生有,“庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害”的信息不當(dāng)

3、下列句子中,對修辭手法的判斷和分析有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、“我沒有找你,我沒有找你,我以為你早死了。”(反復(fù)。魯侍萍要強(qiáng)調(diào)自己不是來找周樸園的,以維護(hù)自己的尊嚴(yán),同時也含有怨恨、后悔之意。)B、淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。(對偶、夸張。淚比河多,恨比山高,以此表達(dá)女主人公想象與張生別后強(qiáng)烈的相思之苦。)C、“蝸角虛名,蠅頭微利”,拆鴛鴦在兩下里。(對偶、比喻。這里是說張生為去考取功名使夫妻分隔兩地,表現(xiàn)了崔鶯鶯輕視功名、執(zhí)著愛情的人生追求。)D、烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。(對偶、比喻。李密借烏鴉反哺表達(dá)自己要為祖母養(yǎng)老送終的愿望,既要盡忠,更要盡孝。)正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D項(xiàng)沒有對偶。

4、下列【】的字解釋正確的是()

(1分)A、三【顧】頻煩天下計(jì)。顧:回頭看。B、麥苗不【秀】多黃死。秀:開花。C、黃沙百戰(zhàn)【穿】金甲。穿:穿上。D、狐裘不暖錦【衾】薄。衾:衣服。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A拜訪C磨穿D棉被

5、依次填入下面這段文字橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()關(guān)愛,讓人的心靈變得高尚。關(guān)愛_________了生命原野的厚度,_________了靈魂海拔的高度,_________了幸福人生的廣度。①擴(kuò)展②增加③提升

(1分)A、②①③B、③①②C、②③①D、③②①正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析擴(kuò)展:向外伸展,用于具體或抽象的空間.故與“廣度”搭配.增加:在原來的基礎(chǔ)上添加.可以與“厚度”搭配.提升:使位置、程度、水平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來高,故與“海拔高度”搭配.故選:C

6、下列各句中【】的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

(1分)A、小巖得了冠軍,就對同學(xué)【側(cè)目相視】,頗有點(diǎn)老子天下第一的勁頭。B、任何個人的成就和人民群眾的偉大創(chuàng)造比較起來,都不過是【滄海一粟】。C、北京市人民檢察院,對于許多北京市民來說,或許是個陌生的單位,但對那些腐敗分子來說,卻是個令他們【誠惶誠恐】的地方。D、這些具有【穿云裂石】之功的大力士一上場,就把觀眾的目光吸引了過去。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A側(cè)目相視:是漢語詞匯,出自《史記·汲鄭列傳》,解釋為斜著眼睛看人。形容尊敬,憎恨等神情。與語境不符。B大海中的一粒小米。宋蘇軾《赤壁賦》:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟?!北扔鞣浅C煨 7险Z境。C誠惶誠恐:表示對皇上恭敬服從又怕加罪于己而惶恐不安。應(yīng)改為"膽戰(zhàn)心驚"。D穿云裂石:形容聲音(主要指笛聲)高亢嘹亮。故選B項(xiàng)

7、下列詞語中,沒有錯別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、煩躁皈依拌腳石委曲求全B、霧霾按鈕明信片張皇失措C、籌劃作秀蘭花指劍拔駑張D、奚落氣慨綜合征以逸待勞正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng),“拌”應(yīng)為“絆”;C項(xiàng),“駑”應(yīng)為“弩”;D項(xiàng),“慨”應(yīng)為“概”。

8、對下列病句修改不正確的是()

(1分)A、抓緊推行和構(gòu)建科學(xué)的節(jié)能減排指標(biāo)體系是十分必要的。修改:將“推行”與“構(gòu)建”兩個詞互換位置。B、由于受到人類活動影響較小,使山地旅游資源較好地保持了原始自然風(fēng)貌。修改:將“受到”刪去。C、睡前有三忌:一忌睡前不可惱怒,二忌睡前不可飽食,三忌臥處不可當(dāng)風(fēng)。修改:將三個“不可”刪掉。D、青少年只要樹立了遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀,有了明確的生活目標(biāo),生活才會變得充實(shí)而富有意義。修改:將“只要”改為“只有”。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B由于受到人類活動影響較小,使山地旅游資源較好地保持了原始自然風(fēng)貌。修改:將“受到”刪去。修改不正確,應(yīng)該把“使”去掉。

9、對下列各句的修辭方法及其表述作用的解說,不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、這些花朵,一簇簇迎風(fēng)搖曳使人好像聽到了大地回春的鈴鈴鈴的鐘聲似的?!岩曈X上的“花朵”與聽覺上的“鐘聲”聯(lián)系起來,把事物的無聲的姿態(tài)描摹成有聲音的,用這種通感手法來喚起讀者豐富的聯(lián)想。

B、酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐?!o扣李白詩歌豪放飄逸的特點(diǎn),用比喻、夸張的修辭方法凸顯“詩仙”的逼人的才氣和對盛唐詩歌的巨大影響。

C、以抒情而言,有的春風(fēng)得意、壯懷激烈,有的情愛幽怨、離愁別緒,有的憤世嫉俗、憂國憂民,有的悲秋傷逝、嗟老嘆卑……—用排比句的方式,將抒情的種種內(nèi)容列舉出來,讀起來酣暢淋漓。

D、滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā),仿佛處處在告白他對現(xiàn)實(shí)社會的不調(diào)和?!\(yùn)用了比喻的手法,表現(xiàn)了魯迅先生倔強(qiáng)的性格、不屈的斗爭精神。

正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題考查正確運(yùn)用常用的修辭方法。“滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)”不是比喻,而是擬人,“告白”一詞就賦予了頭發(fā)人的情態(tài),因此是擬人而非比喻。

10、下列詞語中有錯別字的一項(xiàng)是()

(1分)A、統(tǒng)帥

統(tǒng)率三軍

成功

計(jì)日程功

B、實(shí)足

勁頭十足

劇增

與日俱增C、原形

人物原型

法治

法制觀念

D、事物

物事人非

權(quán)力

人身權(quán)利正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析物事人非一物是人非

11、選出下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是()

(1分)A、徇情枉法、歸根結(jié)底、前赴后繼、見異思遷B、人聲鼎沸、金榜題名、驚慌失錯、才疏學(xué)淺C、楊眉吐氣、肆無忌憚、陳詞爛調(diào)、油然而生D、三顧茅廬、夢寐以求、別出新裁、痛心疾首正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B中為“驚慌失措”。C中為“揚(yáng)眉吐氣”,“陳詞濫調(diào)”。D中為“別出心裁”

12、對下列各句所用的修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(對偶)B、皇帝每天每個小時都要換一套衣服,人們提到他的時候總是說:“皇上在更衣室里。”(夸張)C、你這樣一個人玩耍,不也有點(diǎn)寂寞嗎?(設(shè)問)D、春月是一只青春鳥,馱著幽幽夜色,棲落在古城的檐角。(比喻)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C項(xiàng)你這樣一個人玩耍,不也有點(diǎn)寂寞嗎?(反問),沒有回答,所以不是設(shè)問。

13、曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。把荷葉比作舞女的裙,荷葉給人的感受是()

(1分)A、翠綠欲滴B、輕盈飄逸C、舒然展放D、高高聳立正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。

14、關(guān)漢卿歷史劇的代表作是()

(1分)A、《梧桐雨》B、《漢宮秋》C、《趙氏孤兒》D、《單刀會》正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析《梧桐雨》是白樸的代表作;《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)所作的雜劇;《趙氏孤兒》的作者是紀(jì)君祥;《單刀會》是關(guān)漢卿歷史劇的代表作。故選D。

15、下列句子中,括號的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、是虛心還是驕傲,(不僅)涉及思想作風(fēng)問題,也關(guān)系到一個人能否進(jìn)步,能否創(chuàng)新。B、盡管紅學(xué)界基本認(rèn)為后40回是續(xù)貂之作,(顯然)不會為此而貶損《紅樓夢》的價(jià)值。C、因?yàn)橛昧撕U量超標(biāo)的柴油,汽車運(yùn)行中故障頻發(fā),(不但)沒省了錢,反倒污染了環(huán)境。D、他(之所以)不辭而別的原因,嬸嬸心里清楚丑娃不忍心讓叔父撐著病身子去送他。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng)中語句前后應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系,“顯然”應(yīng)改為“但是”;C項(xiàng)中“反倒”與前文“不但”不搭配;D項(xiàng)中“之所以”不可與“原因”并用。

16、下列句中括號的頓號,使用正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、中國每人平均每年總要吃四(、)五百斤糧食,還要有種子(、)飼料和工業(yè)用糧。B、經(jīng)過協(xié)商,會議決定在三(、)四年內(nèi)出版一套通用應(yīng)用文叢書,成立叢書編輯委員會。C、其余四分之一的人口在發(fā)達(dá)國家,包括蘇聯(lián),東歐(東歐不能算很發(fā)達(dá)),西歐,北美,日本,大洋洲的澳大利亞(、)新西蘭,共十一二億人口。D、這里的山啊(、)水啊(、)草啊,都是我從小就很熟悉的。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查頓號的用法。A、B兩項(xiàng)中間不應(yīng)加頓號,因?yàn)槭歉艛?shù)連用。D項(xiàng)不用頓號,名詞加“啊”就變成了句子,應(yīng)該用逗號。C項(xiàng)如果改為逗號,新西蘭就不是“大洋洲”的了。

17、下列句子表達(dá)的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

(1分)A、難道霧霾問題真的是無法解決的嗎?B、霧霾問題是無法解決的。C、霧霾問題不是沒辦法解決的。D、誰說霧霾問題是無法解決的?正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A、C、D三項(xiàng)均表達(dá)了“霧霾問題是可以解決的”的意思,B項(xiàng)表達(dá)的意思是“霧霾問題是不能解決的”。

18、古代黃土高原的另一種居民戎狄,在古代是與華夏不同的族群,長期生活在黃土高原的北部地區(qū),華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”,因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂”,不修文字,不念詩書,卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人,廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜,但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民,但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人,也受到了古代文人的影響,在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候,卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。在新石器時代,氣候比今天溫濕,整個黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷,黃土高原的南部問題不大,先民照樣種地;但黃土高原的北部,環(huán)境逐漸惡化,莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯,而人已經(jīng)沒有剩飯了,所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民,在艱苦的環(huán)境中摸爬,終于找到另外一種維持生活的方式:多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食,人還可以從其渾身索取生活資料。于是,人們一手握鋤,一手執(zhí)鞭,開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣,在黃土高原的人文地理格局上,便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū),水熱條件好,農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展,人口與時俱增,城郭壯大,文人滋生。而在北部地區(qū),人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”,“各分散居蹊谷,自有君長,往往而聚者百有余戎,然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下,社會進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是,南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來,南部的人叫做華夏,而北部的人稱為戎狄,相互反目,關(guān)系緊張了很久。在華夏人撰寫的史書中,戎狄主要是“反面角色”,除了侵犯搶掠、禍亂華夏,便沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說,這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶,生態(tài)敏感地帶)的一個主角,而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過程,我們關(guān)于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式,在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造,畜牧業(yè)就是一個創(chuàng)造性的成果。在中國歷史上,戎狄社會的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù),將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位,還為后來草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。跳出農(nóng)業(yè)社會歷史的局限,放眼中國北方的遼闊大地,我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性,是對多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”,對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容,都是在能動地適應(yīng)環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造,畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。下列不屬于“我們說,這種看法是不公平的”依據(jù)的一項(xiàng)是()

(1分)A、戎狄族群發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術(shù),開創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式。B、戎狄族群為草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生作出具有開創(chuàng)性的歷史貢獻(xiàn)。C、戎狄族群是古代處于中國北方自然環(huán)境發(fā)生變化的邊緣地帶的主角。D、戎狄族群在對自然環(huán)境變化的適應(yīng)過程中,豐富了人類文明的內(nèi)涵。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析原文第四段說“...便沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說,這種看法是不公平的?!憋@然,這里所說的“不公平”是針對“沒有什么正面的歷史貢獻(xiàn)”而言的。文章緊接著用三個自然段分別從三個方便給予闡述,這便是A、B、D三項(xiàng),而C項(xiàng)雖涉及地域作用,但不是歷史貢獻(xiàn)

19、有“短篇小說巨匠”之稱,代表作有《我的叔叔于勒》的作家是()

(1分)A、契訶夫B、雨果C、莫泊桑D、托爾斯泰正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析莫泊桑19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與俄國契訶夫和美國歐·亨利并稱為"世界三大短篇小說巨匠",其中莫泊桑被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)中的"世界短篇小說之王"。代表作品有《項(xiàng)鏈》《漂亮朋友》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。

20、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項(xiàng)是(

(1分)A、白楊樹尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神!B、低碳生活要從身邊的點(diǎn)滴小事做起,如隨手關(guān)燈,出門選乘公交車等等……C、毛主席的《沁園春·雪》開頭幾句“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”,充分體現(xiàn)了詩人崇高的思想境界。D、“你看這段布美不美?”兩個騙子問。他們指著、描述著一些美麗的花紋——事實(shí)上它們并不存在。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析B.省略號不能與“等”“等等”這些詞語連用,應(yīng)去掉“等等”。故選B。

21、中唐倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動的詩人是()

(1分)A、李白B、李賀C、白居易,D、杜牧正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析此題考查文學(xué)文化常識。新樂府運(yùn)動,詩歌革新運(yùn)動,由唐代詩人白居易、元稹、張籍、李紳等所倡導(dǎo),主張恢復(fù)古代的采詩制度,發(fā)揚(yáng)《詩經(jīng)》和漢魏樂府諷喻時事的傳統(tǒng),使詩歌起到“補(bǔ)察時政”,“泄導(dǎo)人情”的作用,強(qiáng)調(diào)以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時事,故名新樂府。中唐,唐史分期之一。代宗大歷初至文宗太和末(766-835),共六十九年,是為中唐。A、李白是盛唐詩人。B、李賀是唐朝中期著名的浪漫主義詩人,被認(rèn)為是唐詩的風(fēng)格從中唐到晚唐的轉(zhuǎn)變時期的代表。D、杜牧是晚唐詩人。故選C。

22、《虞美人·聽雨》一詞中,作者借“少年聽雨歌樓上”“壯年聽雨客舟中”“而今聽雨()”三個場景,道盡時光蒼涼,說盡人間滄桑。()

(1分)A、陋室里B、僧廬下C、曠野里D、深山中正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析本題考查名句默寫的能力?!队菝廊恕ぢ犛辍穬?nèi)容如下:少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點(diǎn)滴到天明。易錯的字:廬。故選B。

23、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①早在十三世紀(jì),盧溝橋就_____于世界。②清晨,在林間小路漫步,一陣陣_____的鳥鳴聲,使我的心情更加輕松愉快.③傳統(tǒng)書信_____了太多的文化內(nèi)涵。

(1分)A、聞名、清脆、承載B、聞名、清冽、承擔(dān)C、著名、清冽、承載D、著名、清脆、承擔(dān)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析第一空,“聞名"可作動詞謂語,“著名”不行,所以應(yīng)填“聞名”.如果第一空判斷不了,可先判斷第二空,“清脆"形容聲音清晰,“清冽"形容水清涼,根據(jù)②句句意應(yīng)填"清脆”,排除CB兩項(xiàng).第三空,“承擔(dān)"比“承載”意義要輕,對象一般是具體某一項(xiàng)“責(zé)任""任務(wù)”,根據(jù)③句“文化內(nèi)涵"之意應(yīng)該填“承載”,故選A

24、下列詞語中,沒有錯別字的一組是()

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