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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年統(tǒng)編版2024高二歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、《唐六典》記:“工巧業(yè)作之子弟,一入工匠后,不得別入諸色”;《新唐書》載:“細(xì)鏤之工,教以四年;車路、樂器之工,三年;平漫刀矟(長(zhǎng)矛)之工,二年教作者傳家技。”這表明唐代工匠①頻繁更換工種②長(zhǎng)期在官府作坊干活③職業(yè)是世襲的④是臨時(shí)工人A.①②B.②③C.①③D.③④2、【題文】“近代文明之特征,最足以變故之道,而使人心社會(huì)煥然一新者,厥有二事,一曰人權(quán)說,二曰生物進(jìn)化論。(陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》)”這表明陳獨(dú)秀()A.全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化B.推崇西方民主和科學(xué)思想C.主張“中學(xué)”“西學(xué)”相結(jié)合D.積極宣傳馬克思主義3、抗戰(zhàn)以來的首次大捷是()A.淞滬會(huì)戰(zhàn)B.太原會(huì)戰(zhàn)C.平型關(guān)大捷D.徐州會(huì)戰(zhàn)4、我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的主要特點(diǎn)是()①以解決實(shí)際問題為主要內(nèi)容②以算籌為計(jì)算工具
③以珠算為計(jì)算工具④以十進(jìn)制記數(shù)系統(tǒng)為計(jì)算方法A.①②B.①②④C.①②③D.①③④5、著名的民族資本主義企業(yè)上海申新紡織公司創(chuàng)辦于1915年,歷經(jīng)40年的風(fēng)雨歷程后,該企業(yè)的掌門人響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召接受社會(huì)主義改造。改造采用的主要形式是()A.中外合資B.公私合營(yíng)C.私有化D.承包責(zé)任制6、據(jù)日本《每日新聞》援引美國(guó)方面的解密資料稱,1967年8月,日美防衛(wèi)高層在東京舉行秘密會(huì)談,協(xié)商美國(guó)若與中國(guó)發(fā)生核戰(zhàn)爭(zhēng),將把核武器帶人日本小笠原,讓核武器基地化,日本方面對(duì)此將給予配合。日美這一會(huì)談的背景是()A.古巴導(dǎo)彈危機(jī)B.中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功C.《中蘇友好同盟互助條約》簽訂D.中國(guó)原子彈、氫彈的成功爆破評(píng)卷人得分二、填空題(共9題,共18分)7、20世紀(jì)初,普朗克和愛因斯坦提出了量子理論,這一理論成功地解釋了光電效應(yīng),為相對(duì)論的誕生奠定了基礎(chǔ)。______(判斷對(duì)錯(cuò))8、三民主義成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ),推動(dòng)國(guó)民大革命的開展。______(判斷對(duì)錯(cuò))9、二戰(zhàn)后期形成的雅爾塔體系,實(shí)質(zhì)上是美國(guó)獨(dú)霸世界的新國(guó)際關(guān)系體系。10、(判斷題:正確的填A(yù),錯(cuò)誤的填B)農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平在“文革”期間成功培育出秈型雜交水稻。()11、(判斷題:正確與錯(cuò)誤分別用“A”和“B”表示)說到人生追求,我們也許會(huì)吟誦“蜀道之難,難于上青天”、“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等名句。上述語句依次運(yùn)用的文學(xué)形式是唐詩、宋詞、楚辭。12、1995年,中共中央提出實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略,有力地推動(dòng)了中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。______(判斷對(duì)錯(cuò))13、文藝復(fù)興時(shí)期的思想家們主張以人為中心而不是以神為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人,不承認(rèn)上帝的存在,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。______(判斷對(duì)錯(cuò))14、辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建制度。它是中、國(guó)近代化進(jìn)程中的里程碑。______(判斷對(duì)錯(cuò))15、公元前5世紀(jì),羅馬的《十二銅表法》規(guī)定「“期滿,債務(wù)人不還債的,債權(quán)人得拘捕之,押其到長(zhǎng)官前,申請(qǐng)執(zhí)行,這一定程度上體現(xiàn)了對(duì)平民利益的維護(hù)。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題,共16分)16、洋務(wù)派“中體西用”主張的提出成為國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的開始。()17、魏晉南北朝時(shí)期采取九品中正制,依靠門第選拔官員。隋煬帝時(shí)形成的科舉制,有利于打破特權(quán)壟斷,擴(kuò)大官吏來源,提高官員文化素質(zhì),是封建選官制度的一大進(jìn)步。()18、朱熹提出“存天理滅人欲”,這里的“天理”是指封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序。______(判斷對(duì)錯(cuò))19、1871年《德意志帝國(guó)憲法》第二十條規(guī)定:“帝國(guó)議會(huì)由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生。”此規(guī)定表明帝國(guó)議會(huì)不具備民主政治的特征。______。(判斷對(duì)錯(cuò))20、1946年英國(guó)前首相丘吉爾在美國(guó)富爾頓發(fā)表演說,釋放了西方國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行“冷戰(zhàn)”的最初信號(hào)。21、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是歐洲古希臘、羅馬古典文化復(fù)興。22、同治、光緒年間,京劇開始形成,當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”的著名藝人。______。(判斷對(duì)錯(cuò))23、孟子把孔子“仁”的思想,發(fā)展為更加系統(tǒng)的“仁政”思想。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分四、辨析題(共2題,共6分)24、閱讀材料;回答問題。
材料:大約兩千五百年前;普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號(hào)——他解釋說:一陣風(fēng)吹來,對(duì)于感覺冷的人是冷的,對(duì)于感覺不冷的人是不冷的。這個(gè)哲學(xué)命題的意思是:個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方,是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心,沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是,它不講感覺來源于客觀事物,否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn),憑每個(gè)人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn),這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。
——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對(duì)話》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析作者的觀點(diǎn)。25、閱讀材料;回答問題。
材料:大約兩千五百年前;普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號(hào)——他解釋說:一陣風(fēng)吹來,對(duì)于感覺冷的人是冷的,對(duì)于感覺不冷的人是不冷的。這個(gè)哲學(xué)命題的意思是:個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方,是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心,沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是,它不講感覺來源于客觀事物,否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn),憑每個(gè)人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn),這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。
——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對(duì)話》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析作者的觀點(diǎn)。評(píng)卷人得分五、單項(xiàng)填空(共4題,共24分)26、公元前7世紀(jì)晚期,曾一度占領(lǐng)雅典出海門戶薩拉米斯島的是()A.斯巴達(dá)B.梅加臘C.馬其頓王國(guó)D.波斯帝國(guó)27、如果你通過時(shí)光隧道,回到希臘梭倫執(zhí)政的時(shí)代,下列情景中你并不能看到的是A.通過抽簽產(chǎn)生的陪審員在民眾法庭中審查案件B.淪為債務(wù)奴隸的雅典公民全部解放,高高興興回到自己家中C.第三等級(jí)的公民積極參加四百人會(huì)議的活動(dòng)D.國(guó)王住在高高的山崗上并被巨石圍墻護(hù)衛(wèi)的王宮之中,監(jiān)視并控制著全體臣民28、美國(guó)第31任總統(tǒng)胡佛說:“我們已經(jīng)到了山窮水盡的境地,我們無能為力了?!钡_斯福卻說:“真正讓我們感到恐懼的,只是恐懼本身?!睘榭朔謶?,羅斯福采取了①?gòu)?fù)興工業(yè),防止盲目競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)過剩②增加農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量,改善農(nóng)民生活③加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),實(shí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)國(guó)有化④下令銀行暫停營(yíng)業(yè),恢復(fù)其信用A.①②④B.①②③C.②③④D.①④29、1949年8月,美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)表了題為《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》的白皮書,其中講到:“和平來到的時(shí)候,美國(guó)在中國(guó)碰到了三種可能的選擇:(一)它可以一干二凈地撤退;(二)它可以實(shí)行大規(guī)模的軍事干涉,幫助國(guó)民黨毀滅共產(chǎn)黨;(三)它可以幫助國(guó)民黨把他們的權(quán)力在中國(guó)最大可能的地區(qū)里面建立起來,同時(shí)卻努力促成雙方的妥協(xié)來避免內(nèi)戰(zhàn)。”與之相關(guān)的理解和說法正確的是A.“和平來到的時(shí)候”是指國(guó)共北平和談B.美國(guó)曾積極調(diào)解國(guó)共矛盾以避免內(nèi)戰(zhàn)C.美國(guó)實(shí)際執(zhí)行了第二種“可能的選擇”D.美國(guó)已決定從中國(guó)“一干二凈地撤退”評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共4題,共32分)30、從材料中選擇你贊成的一種觀點(diǎn)并說明理由(也可提出你自己的觀點(diǎn)并加以說明)。31、(15分)論述題。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí),中國(guó)的國(guó)際地位無足輕重,沒有與強(qiáng)國(guó)平等對(duì)話的資格。雖然中國(guó)人口眾多,仍被國(guó)際社會(huì)視為一個(gè)弱國(guó)。到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期,情況發(fā)生了根本性變化,中國(guó)的國(guó)際地位空前提高??梢?,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)大國(guó)地位基本確立?!幾浴度嗣袢?qǐng)?bào)》上的《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)大國(guó)地位的確立》評(píng)材料中關(guān)于“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)大國(guó)地位基本確立”的觀點(diǎn)。(15分)(要求:圍繞材料中的觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)32、【題文】(26分)閱讀下列材料;回答問題:
材料一:自漢代以來;在東亞逐漸形成的以中國(guó)為中心的西太平洋貿(mào)易網(wǎng),通過區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易交流,構(gòu)成了古代東亞經(jīng)濟(jì)圈。在整個(gè)東亞經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)當(dāng)中,中心與外圍的層次關(guān)系非常明顯,日本;朝鮮以至東南亞各國(guó)并不拒絕加入這個(gè)經(jīng)濟(jì)體系。
材料二:東亞經(jīng)濟(jì)圈走向鼎盛與成熟;主要表現(xiàn)為對(duì)外貿(mào)易區(qū)域的擴(kuò)大,經(jīng)貿(mào)活動(dòng)向域外傳播和擴(kuò)展,形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和國(guó)際貿(mào)易中心。宋代的造船技術(shù)益臻其極。其與指南針技術(shù)的應(yīng)用使中國(guó)商船遠(yuǎn)航于南洋;印度洋、波斯灣和非洲東部海岸。元代對(duì)外貿(mào)易與交通持續(xù)發(fā)展,規(guī)模超過前代。中央政府采取了開放的政策,不僅有中國(guó)商船抵達(dá)亞非數(shù)十國(guó)家,而且允許大量的外國(guó)人進(jìn)入中國(guó),從事商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)。
材料三:到19世紀(jì)八九十年代;越南;朝鮮相繼脫離與中國(guó)傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系,古老的東亞國(guó)際關(guān)系體系徹底解體。據(jù)統(tǒng)計(jì),1830年中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)占世界總額的29.8%,尚可稱為世界上最大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,但50年后,下降到只占世界總額的12.5%。從東亞輸出的商品來看,一般以茶葉、瓷器、陶器、古董、藥材、香料、書籍等生活消費(fèi)品為主,西方國(guó)家對(duì)中國(guó)輸出的商品一般是工業(yè)革命后的商品。
——以上材料改編自《對(duì)東亞經(jīng)濟(jì)圈的歷史考察》
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一;二概括古代東亞經(jīng)濟(jì)圈形成的特點(diǎn)。結(jié)合材料和宋元時(shí)期中國(guó)的發(fā)展情況;分析古代東亞經(jīng)濟(jì)圈形成的主要因素。(8分)
(2)材料三反映出近代東亞經(jīng)濟(jì)圈的發(fā)展?fàn)顩r是什么?結(jié)合材料和19世紀(jì)中國(guó)的變化分析其原因。(10分)
(3)結(jié)合以上材料和世界發(fā)展的趨勢(shì)從歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化中的任三個(gè)角度分析當(dāng)前東亞經(jīng)濟(jì)圈復(fù)興的有利與不利條件。(8分)33、閱讀材料;完成下列要求。
西方中國(guó)觀的變遷。
。16-18世紀(jì)西方傳教士贊美儒家思想,中國(guó)社會(huì)政治制度(科舉)開明,極少宗教戰(zhàn)爭(zhēng),物質(zhì)生活豐富。啟蒙思想家贊美孔子“只訴諸道德,不宣傳神怪”,推崇儒家道德和規(guī)范,中國(guó)是一個(gè)由開明君主統(tǒng)治的理想國(guó)家。啟蒙思想家贊美孔子“只訴諸道德,不宣傳神怪”,推崇儒家道德和規(guī)范,中國(guó)是一個(gè)由開明君主統(tǒng)治的理想國(guó)家。19世紀(jì)西方傳教士、外交官把落后腐敗麻木的中國(guó)稱為“睡獅”,封閉、邪惡、停滯、墮落。20世紀(jì)初傳教士、軍人和政府眼中的中國(guó)基本是貧困、骯臟、混亂、殘暴、危險(xiǎn)的地獄。20世紀(jì)30-40年代美國(guó)軍政界某些人士描述了一個(gè)大有希望的新中國(guó)形象:純樸、智慧的傳統(tǒng)社會(huì),“崛起的英雄”。--摘編自邱世兵《中國(guó)國(guó)際輿論環(huán)境的歷史變遷--略論西方的中國(guó)觀的演變》上表為16~20世紀(jì)30-40年代西方中國(guó)觀的變遷有關(guān)言論。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。提示:提取2個(gè)及以上時(shí)期的信息答題,也可以提取4個(gè)時(shí)期的完整信息答題)參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、B【分析】試題分析:本題考查學(xué)生閱讀信息和根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由“工巧業(yè)作之子弟,一入工匠后,不得別入諸色”可知,唐朝政府不準(zhǔn)工商業(yè)者改行,子弟要世襲匠籍,實(shí)行嚴(yán)格的人身控制和管理。②③正確;“細(xì)鏤之工,教以四年;車路、樂器之工,三年;平漫刀矟(長(zhǎng)矛)之工,二年教作者傳家技?!边@句話表明了在唐代,由家庭傳授后代的手工業(yè)技藝分工種不同,并根據(jù)工種的不同實(shí)行嚴(yán)格的時(shí)間限制,并非一個(gè)人頻繁更換工種,也非臨時(shí)工人,排除①④。B符合題意??键c(diǎn):古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)·古代中國(guó)的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)·工官和匠戶【解析】【答案】B2、B【分析】【解析】
試題分析:依據(jù)材料中的“近代文明之特征而使人心社會(huì)煥然一新者;厥有二事,一曰人權(quán)說,二曰生物進(jìn)化論”,可以看出陳獨(dú)秀能是人心社會(huì)煥然一新的是西方的人權(quán)說和生物進(jìn)化論。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,陳獨(dú)秀宣傳西方的民主和科學(xué)。故選B。A;D兩項(xiàng)材料無法體現(xiàn);C項(xiàng)說法不符陳獨(dú)秀的思想。
考點(diǎn):思想解放的潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·民主與科學(xué)思想【解析】【答案】B3、C【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍取得的平型關(guān)大捷,這是抗戰(zhàn)以來的第一次重大勝利,極大地鼓舞了中國(guó)人民的勇氣和堅(jiān)定抗戰(zhàn)的決心,這次戰(zhàn)役發(fā)生在山西,有力地配合了國(guó)民黨正面戰(zhàn)爭(zhēng)太原會(huì)戰(zhàn)的作戰(zhàn)。故C準(zhǔn)確,排除B。
AD均不合題意;故排除。
故選:C。
本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵詞是:首次大捷。
本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力,屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查題,難度較低?!窘馕觥緾4、B【分析】【分析】我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系形成于東漢時(shí)期;珠算在元代出現(xiàn),③不符合題意,①②④符合題意。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查古代中國(guó)數(shù)學(xué)體系的主要特點(diǎn),旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)所學(xué)的能力。結(jié)合相關(guān)所學(xué)即可得出正確答案。5、B【分析】新中國(guó)成立后;國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造,采取的是公私合營(yíng)的方式,故B正確;
新中國(guó)成立后;國(guó)家對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造與中外合資;私有化和承包責(zé)任制無關(guān),故ACD錯(cuò)誤.
故選B.
本題考查三大改造和社會(huì)主義制度的確立;旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.
我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè);手工業(yè)和資本主義工商業(yè)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造;在理論上和實(shí)踐上豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的科學(xué)社會(huì)主義理論,極大地促進(jìn)了工、農(nóng)、商業(yè)的社會(huì)變革和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制的任務(wù).政治上社會(huì)主義的基本制度在我國(guó)初步建立;經(jīng)濟(jì)上社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在我國(guó)基本確立;為我國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化開辟了道路;從此進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段.
到1956年底,國(guó)家基本完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制的變革,我國(guó)初步建立起社會(huì)主義的基本制度,從此我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段.【解析】【答案】B6、D【分析】材料反映了1967年美日就關(guān)于中國(guó)核武器的事情達(dá)成的協(xié)議。結(jié)合所學(xué)知識(shí);1964年我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功,1967年我國(guó)第一顆氫彈爆炸成功,從此打破了美蘇的核壟斷,故D項(xiàng)正確。
A項(xiàng)是1961年;與題干時(shí)間不符,應(yīng)排除。
B項(xiàng)是1970年;與題干時(shí)間不符合,應(yīng)排除。
C項(xiàng)是1950年;與題干時(shí)間不符,應(yīng)排除。
故選:D。
本題考查新中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就??疾?967年美日就關(guān)于中國(guó)核武器的事情達(dá)成的協(xié)議的背景??疾閷W(xué)生準(zhǔn)確解讀材料;分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。
本題解題的關(guān)鍵是對(duì)題干材料的解讀和分析理解,結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答即可。需要掌握中國(guó)原子彈和氫彈試驗(yàn)的相關(guān)知識(shí)?!窘馕觥緿二、填空題(共9題,共18分)7、略
【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;1900年,普朗克提出量子假說,為量子論的誕生奠定了基礎(chǔ).愛因斯坦利用量子論成功解釋了光電效應(yīng).據(jù)此可知題干說法有誤.
故答案為B.
本題考查20世紀(jì)初期;世界物理學(xué)發(fā)展的相關(guān)知識(shí).主要涉及量子論和相對(duì)論的相關(guān)知識(shí).
本題考查20世紀(jì)初期物理學(xué)的重大成就,旨在考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)和分析問題的能力.本題側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí)的考查,難度一般.【解析】B8、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知;三民主義分為新舊三民主義,國(guó)共第一次合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義,推動(dòng)國(guó)民大革命的開展,故本題錯(cuò)誤。
故答案為:B。
本題考查孫中山的三民主義。考查新三民主義的影響。解題的關(guān)鍵是對(duì)新三民主義影響的理解。
本題考查對(duì)新三民主義影響的把握,旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?!窘馕觥緽9、略
【分析】【解析】試題分析:二戰(zhàn)后期形成的雅爾塔體系,實(shí)質(zhì)上確立是美蘇兩級(jí)國(guó)際格局,美蘇兩國(guó)激烈冷戰(zhàn)最終導(dǎo)致這一體系解體,本題說法錯(cuò)誤??键c(diǎn):二戰(zhàn)后世界格局的發(fā)展【解析】【答案】B10、略
【分析】試題分析:本題主要考查新中國(guó)的科技成就。1973年10月,農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平成功培育出秈型雜交水稻。所以正確??键c(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化?建國(guó)以來的重大科技成就?水稻技術(shù)【解析】【答案】A11、略
【分析】試題分析:本題考查解讀史料判斷信息的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷,“蜀道之難,難于上青天”是唐詩、“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”是宋詞、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是屈原的楚辭。故本題正確??键c(diǎn):古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝·文學(xué)成就·文學(xué)體裁【解析】【答案】A12、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;1995年,中共中央;國(guó)務(wù)院做出《關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的決定》,明確提出實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,故題干說法正確。
故答案為:A。
本題考查新中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是:1995年;中共中央提出實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。
本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查題,難度偏低?!窘馕觥緼13、B【分析】文藝復(fù)興并不否認(rèn)上帝的存在;故材料表述錯(cuò)誤。
故答案為B。
本題考查文藝復(fù)興;解題的關(guān)鍵是掌握文藝復(fù)興的相關(guān)內(nèi)容。
本題為基礎(chǔ)題,考查文藝復(fù)興,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人,反對(duì)基督教的來世觀念和禁欲主義,提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受,鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富和冒險(xiǎn)精神,崇尚理性和科學(xué),追求知識(shí)?!窘馕觥緽14、B【分析】辛亥革命并沒有結(jié)束2000多年的封建制度;只是結(jié)束了2000多年的封建君主專制制度,也就是封建社會(huì)的政治體制。
故答案為B。
本題主要考查辛亥革命;要求學(xué)生結(jié)合辛亥革命的影響來分析。
解答只要對(duì)辛亥革命的歷史意義準(zhǔn)確把握就可以辨別,當(dāng)然要搞清楚封建制度除了包括封建社會(huì)的政治制度,還包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和思想文化體系?!窘馕觥緽15、B【分析】材料中“債務(wù)人不還債的;債權(quán)人得拘捕之”,主要針對(duì)債權(quán)人與債務(wù)人之間的關(guān)系,不是主要針對(duì)平民,故錯(cuò)誤。
故答案為B。
本題考查《十二銅表法》。關(guān)鍵對(duì)材料信息“債務(wù)人不還債的;債權(quán)人得拘捕之”的理解。
本題考查對(duì)材料材料信息的準(zhǔn)確解讀能力。羅馬法的一個(gè)原則是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)?!窘馕觥緽三、判斷題(共8題,共16分)16、B【分析】【分析】魏源;林則徐等人是國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的開始;故材料表述錯(cuò)誤。故答案為錯(cuò)誤。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查洋務(wù)思想,“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是洋務(wù)派奉行的理論原則?!爸袑W(xué)為體”,即傳統(tǒng)的封建綱常名教是根本,是不可動(dòng)搖的;“西學(xué)為用”,即外來的科學(xué)技術(shù)等,只是輔助性的,當(dāng)因時(shí)制宜。由于階級(jí)的局限,他們的政治思想并沒有突破封建主義的藩籬。由于受頑固勢(shì)力的阻撓破壞和封建積習(xí)的干擾腐蝕,他們的洋務(wù)活動(dòng)成效不大。曾、左、李都是在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中取得地方軍政實(shí)權(quán)的清朝官員,維護(hù)封建社會(huì)統(tǒng)治秩序是他們的根本立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)。但他們和其他封建統(tǒng)治者不同之處在于:開始認(rèn)識(shí)到世界形勢(shì)的變化,承認(rèn)西方資本主義國(guó)家的強(qiáng)盛,拋棄了閉關(guān)鎖國(guó)、妄自尊大的陳舊觀念,主張?zhí)幚砗煤臀鞣絿?guó)家的關(guān)系,并向西方學(xué)習(xí)某些先進(jìn)的東西,以振興中國(guó),挽救清朝的危亡?!巴忭毢腿郑瑑?nèi)須變法“,概括了洋務(wù)派政治主張的兩個(gè)基本點(diǎn)。17、A【分析】【分析】九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期重要的選官制度,在中正品第過程中,才德標(biāo)準(zhǔn)逐漸被忽視,家世則越來越重要,甚至成為唯一的標(biāo)準(zhǔn),到西晉時(shí)終于形成了“上品無寒門,下品無士族”的局面。九品中正制不僅成為維護(hù)和鞏固門閥統(tǒng)治的重要工具,而且本身就是構(gòu)成門閥制度的重要組成部分。隋煬帝設(shè)進(jìn)士科,以試策論,分科舉人就是科舉制的來歷。它改善了之前的用人制度,徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷;“朝為田舍郎,暮登天子堂”,部分社會(huì)中下層有能力的讀書人進(jìn)入社會(huì)上層,獲得施展才智的機(jī)會(huì)。故題目說法正確。18、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知;朱熹主張存天理;滅人欲,天理是指封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序,人欲是指人的欲望,因此存天理、滅人欲是指維護(hù)封建統(tǒng)治秩序,抑制人的欲望,即反抗意識(shí),故本題正確。
故答案為:A。
本題考查宋明理學(xué)。需要掌握朱熹“存天理滅人欲”的含義。解題的關(guān)鍵是對(duì)“存天理滅人欲”含義的理解。
本題考查對(duì)朱熹思想的把握,旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力?!窘馕觥緼19、B【分析】帝國(guó)議會(huì)由秘密投票的普遍和直接選舉產(chǎn)生;體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主特征,表明他的產(chǎn)生方式是民主的,故材料說法錯(cuò)誤。
故答案為:B。
本題考查1871年德意志帝國(guó)憲法的特點(diǎn)。德國(guó)統(tǒng)一后;頒布了帝國(guó)憲法,確立了君主立憲制,盡管帶有封建專制殘余,但它標(biāo)志著德國(guó)走上資本主義道路。
關(guān)于德國(guó)的議會(huì),主要有帝國(guó)議會(huì)和聯(lián)邦議會(huì),聯(lián)邦議會(huì)是由帝國(guó)各邦國(guó)的代表組成,普魯士掌握多數(shù)席位,因而權(quán)力較大,而帝國(guó)議會(huì)是普選產(chǎn)生權(quán)力較小,實(shí)際受到國(guó)議會(huì)控制?!窘馕觥緽20、√【分析】【解析】試題分析:1946年的丘吉爾鐵幕演說,要求美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)世界反抗共產(chǎn)主義的擴(kuò)張,揭開了冷戰(zhàn)的序幕??键c(diǎn):鐵幕演說【解析】【答案】對(duì)21、×【分析】文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是新興的資產(chǎn)階級(jí)興起的思想解放運(yùn)動(dòng)?!窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)22、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;同治;光緒年間,京劇走向成熟。故題干說法有誤。
故答案為B。
本題考查京劇演變的相關(guān)知識(shí)。對(duì)京劇形成過程的正確掌握是解決問題的關(guān)鍵。
本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查題。難度偏低?!窘馕觥緽23、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知;孟子繼承和發(fā)展孔子的仁的思想,提出仁政思想,故本題正確。
故答案為:A。
本題考查先秦儒家思想。需要掌握孟子仁政思想的來源。解題的關(guān)鍵是對(duì)孟子仁政思想來源的識(shí)記。
本題考查對(duì)孟子仁政思想的來源的把握,旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。【解析】A四、辨析題(共2題,共6分)24、這是一道開放性問題,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時(shí)可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運(yùn)動(dòng)中普羅泰格拉的主要觀點(diǎn)“人是萬物的尺度?!弊髡邔?duì)其進(jìn)行了評(píng)價(jià);一方面肯定了“人是萬物的尺度。”否定了“神是萬物的尺度”,從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛,否定了神的存在,肯定了人的存在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí),把人置于人類歷史舞臺(tái)的中心,提高了人的地位,肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運(yùn)動(dòng)看做是西方人文精神的濫觴,而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。另一方面,智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的感覺對(duì)判斷活動(dòng)的意義,否定了客觀真理,就為主觀隨意性和極端個(gè)人主義打開了方便之門。主要重視人的作用,但忽視了人的道德。(學(xué)生所論史實(shí)體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分)?!痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析作者的觀點(diǎn)。據(jù)材料提到,個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心,沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是,它不講感覺來源于客觀事物,否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)析作者的觀點(diǎn),見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如:“人是萬物的尺度。”沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛,否定了神的存在,肯定了人的存在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí),所以人們把古希臘的智者運(yùn)動(dòng)看做是西方人文精神的濫觴。另一方面,智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的感覺對(duì)判斷活動(dòng)的意義,否定了客觀真理。25、這是一道開放性問題,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時(shí)可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運(yùn)動(dòng)中普羅泰格拉的主要觀點(diǎn)“人是萬物的尺度?!弊髡邔?duì)其進(jìn)行了評(píng)價(jià);一方面肯定了“人是萬物的尺度。”否定了“神是萬物的尺度”,從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛,否定了神的存在,肯定了人的存在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí),把人置于人類歷史舞臺(tái)的中心,提高了人的地位,肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運(yùn)動(dòng)看做是西方人文精神的濫觴,而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。另一方面,智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的感覺對(duì)判斷活動(dòng)的意義,否定了客觀真理,就為主觀隨意性和極端個(gè)人主義打開了方便之門。主要重視人的作用,但忽視了人的道德。(學(xué)生所論史實(shí)體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分)。【分析】【分析】本題要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析作者的觀點(diǎn)。據(jù)材料提到,個(gè)人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心,沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是,它不講感覺來源于客觀事物,否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)析作者的觀點(diǎn),見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如:“人是萬物的尺度?!睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛,否定了神的存在,肯定了人的存在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí),所以人們把古希臘的智者運(yùn)動(dòng)看做是西方人文精神的濫觴。另一方面,智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的感覺對(duì)判斷活動(dòng)的意義,否定了客觀真理。五、單項(xiàng)填空(共4題,共24分)26、B【分析】主要考查具體史實(shí)。公元前7世紀(jì)晚期,雅典社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,梅加臘曾一度占領(lǐng)雅典出海門戶薩拉米斯島?!窘馕觥俊敬鸢浮緽27、D【分析】否定式選擇題,主要考查不符合梭倫改革的史實(shí)。梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ),D.國(guó)王住在高高的山崗上并被巨石圍墻護(hù)衛(wèi)的王宮之中,監(jiān)視并控制著全體臣民不符合史實(shí)?!窘馕觥俊敬鸢浮緿28、D【分析】主要考查羅斯福新政的內(nèi)容。為了解決危機(jī)羅斯福調(diào)整金融業(yè),使銀行恢復(fù)信用;復(fù)興工業(yè),防止盲目競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)過剩;減少農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量,改善農(nóng)民生活等。②③與史實(shí)不符,故排除?!窘馕觥俊敬鸢浮緿29、B【分析】主要考查美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系。從題干“同時(shí)卻努力促成雙方的妥協(xié)來避免內(nèi)戰(zhàn)“說明美國(guó)曾積極調(diào)解國(guó)共矛盾以避免內(nèi)戰(zhàn)?!昂推絹淼降臅r(shí)候”是指國(guó)共重慶和談排除A,根據(jù)史實(shí)排除C、D?!窘馕觥俊敬鸢浮緽六、簡(jiǎn)答題(共4題,共32分)30、(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;二戰(zhàn)由于涉及的范圍大,涉及的國(guó)家主體多,過程曲折復(fù)雜,導(dǎo)致認(rèn)定二戰(zhàn)分期的難度大;二戰(zhàn)由局部擴(kuò)大至世界范圍,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用和地位較難認(rèn)定;由于研究者的立場(chǎng);角度、方法、情感和占有史料、判斷標(biāo)準(zhǔn)的不同,都可能對(duì)各國(guó)在二戰(zhàn)中的作用和地位認(rèn)識(shí)不同。
(2)本題屬于開放性試題;言之有理即可。
故答案為:
(1)原因:二戰(zhàn)由于涉及的范圍大;涉及的國(guó)家主體多,過程曲折復(fù)雜,導(dǎo)致認(rèn)定二戰(zhàn)分期的難度大;二戰(zhàn)由局部擴(kuò)大至世界范圍,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用和地位較難認(rèn)定;由于研究者的立場(chǎng);角度、方法、情感和占有史料、判斷標(biāo)準(zhǔn)的不同,都可能對(duì)各國(guó)在二戰(zhàn)中的作用和地位認(rèn)識(shí)不同。
(2)觀點(diǎn)1:我認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)應(yīng)為1931年九一八事變。
理由:①日本是法西斯陣營(yíng)三大軸心國(guó)之一;日軍早于德;意最早發(fā)動(dòng)了法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng),亞洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地最早形成。②1931年九一八事變后,中國(guó)人民開始抗戰(zhàn),事實(shí)上已成為二戰(zhàn)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)人民獨(dú)立抗擊日軍侵略,直至太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),既是為中國(guó)而戰(zhàn),也是為世界而戰(zhàn),是二戰(zhàn)的重要組成部分。③如果承認(rèn)二戰(zhàn)以亞洲戰(zhàn)場(chǎng)日軍無條件投降為結(jié)束標(biāo)志,但不承認(rèn)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)的起點(diǎn)是二戰(zhàn)的組成部分,這在邏輯上講不通。因此,二戰(zhàn)應(yīng)以1931年九一八事變?yōu)槠瘘c(diǎn),逐步擴(kuò)大至世界,二戰(zhàn)始于亞洲,也結(jié)束于亞洲。
觀點(diǎn)2:我認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)應(yīng)為兩個(gè);即1931年九一八事變和1939年德國(guó)進(jìn)攻波蘭。
理由:①二戰(zhàn)真正成為世界性大戰(zhàn)是有一個(gè)過程的,簡(jiǎn)單地把1931年九一八事變變成1939年德國(guó)進(jìn)攻波蘭作為二戰(zhàn)起點(diǎn),都不足以闡明這次世界大戰(zhàn)過程的復(fù)雜性。②二戰(zhàn)有兩個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)策源地,每個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)策源地都有一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)時(shí)間。1931年九一八事變是亞洲地區(qū)日本法西斯發(fā)起侵略的開始,1939年德國(guó)侵入波蘭是歐洲地區(qū)德國(guó)法西斯發(fā)起侵略的開始。③只強(qiáng)調(diào)歐洲是二戰(zhàn)起點(diǎn),是沒有看到亞洲戰(zhàn)場(chǎng)的重要性;只強(qiáng)調(diào)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)是二戰(zhàn)起點(diǎn),是沒有看到歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的重要性。如果承認(rèn)二戰(zhàn)有兩個(gè)起點(diǎn),才能準(zhǔn)確闡明二戰(zhàn)爆發(fā)是非常復(fù)雜的歷史現(xiàn)象,才能闡明亞洲戰(zhàn)場(chǎng)與歐洲戰(zhàn)場(chǎng)同時(shí)存在的歷史合理性,才更符合歷史實(shí)際?!痉治觥?/p>
(1)本題考查第二次世界大戰(zhàn)起點(diǎn)存在多種觀點(diǎn)的原因;二戰(zhàn)由于涉及的范圍大,涉及的國(guó)家主體多,過程曲折復(fù)雜,導(dǎo)致認(rèn)定二戰(zhàn)分期的難度大。
(2)本題考查第二次世界大戰(zhàn)起點(diǎn);只強(qiáng)調(diào)歐洲是二戰(zhàn)起點(diǎn),是沒有看到亞洲戰(zhàn)場(chǎng)的重要性;只強(qiáng)調(diào)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)是二戰(zhàn)起點(diǎn),是沒有看到歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的重要性。
第二次世界大戰(zhàn)最后以中國(guó)、美國(guó)、蘇聯(lián)等很多反法西斯國(guó)家和世界人民戰(zhàn)勝法西斯侵略者贏得世界和平而告終。第二次世界大戰(zhàn)是德、日、意等法西斯國(guó)家實(shí)行侵略擴(kuò)張、爭(zhēng)霸世界權(quán)所挑起的,經(jīng)過多次局部戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸演變而導(dǎo)致全球戰(zhàn)爭(zhēng)。【解析】?!拘☆}1】(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;二戰(zhàn)由于涉及的范圍大,涉及的國(guó)家主體多,過程曲折復(fù)雜,導(dǎo)致認(rèn)定二戰(zhàn)分期的難度大;二戰(zhàn)由局部擴(kuò)大至世界范圍,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用和地位較難認(rèn)定;由于研究者的立場(chǎng);角度、方法、情感和占有史料、判斷標(biāo)準(zhǔn)的不同,都可能對(duì)各國(guó)在二戰(zhàn)中的作用和地位認(rèn)識(shí)不同。
(2)本題屬于開放性試題;言之有理即可。
故答案為:
(1)原因:二戰(zhàn)由于涉及的范圍大;涉及的國(guó)家主體多,過程曲折復(fù)雜,導(dǎo)致認(rèn)定二戰(zhàn)分期的難度大;二戰(zhàn)由局部擴(kuò)大至世界范圍,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用和地位較難認(rèn)定;由于研究者的立場(chǎng);角度、方法、情感和占有史料、判斷標(biāo)準(zhǔn)的不同,都可能對(duì)各國(guó)在二戰(zhàn)中的作用和地位認(rèn)識(shí)不同。
(2)觀點(diǎn)1:我認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)應(yīng)為1931年九一八事變。
理由:①日本是法西斯陣營(yíng)三大軸心國(guó)之一;日軍早于德;意最早發(fā)動(dòng)了法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng),亞洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地最早形成。②1931年九一八事變后,中國(guó)人民開始抗戰(zhàn),事實(shí)上已成為二戰(zhàn)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)人民獨(dú)立抗擊日軍侵略,直至太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),既是為中國(guó)而戰(zhàn),也是為世界而戰(zhàn),是二戰(zhàn)的重要組成部分。③如果承認(rèn)二戰(zhàn)以亞洲戰(zhàn)場(chǎng)日軍無條件投降為結(jié)束標(biāo)志,但不承認(rèn)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)的起點(diǎn)是二戰(zhàn)的組成部分,這在邏輯上講不通。因此,二戰(zhàn)應(yīng)以1931年九一八事變?yōu)槠瘘c(diǎn),逐步擴(kuò)大至世界,二戰(zhàn)始于亞洲,也結(jié)束于亞洲。
觀點(diǎn)2:我認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)應(yīng)為兩個(gè);即1931年九一八事變和1939年德國(guó)進(jìn)攻波蘭。
理由:①二戰(zhàn)真正成為世界性大戰(zhàn)是有一個(gè)過程的,簡(jiǎn)單地把1931年九一八事變變成1939年德國(guó)進(jìn)攻波蘭作為二戰(zhàn)起點(diǎn),都不足以闡明這次世界大戰(zhàn)過程的復(fù)雜性。②二戰(zhàn)有兩個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)策源地,每個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)策源地都有一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)時(shí)間。1931年九一八事變是亞洲地區(qū)日本法西斯發(fā)起侵略的開始,1939年德國(guó)侵入波蘭是歐洲地區(qū)德國(guó)法西斯發(fā)起侵略的開始。③只強(qiáng)調(diào)歐洲是二戰(zhàn)起點(diǎn),是沒有看到亞洲戰(zhàn)場(chǎng)的重要性;只強(qiáng)調(diào)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)是二戰(zhàn)起點(diǎn),是沒有看到歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的重要性。如果承認(rèn)二戰(zhàn)有兩個(gè)起點(diǎn),才能準(zhǔn)確闡明二戰(zhàn)爆發(fā)是非常復(fù)雜的歷史現(xiàn)象,才能闡明亞洲戰(zhàn)場(chǎng)與歐洲戰(zhàn)場(chǎng)同時(shí)存在的歷史合理性,才更符合歷史實(shí)際?!拘☆}2】31、略
【分析】試題分析:本題解決的突破點(diǎn)在于對(duì)材料中觀點(diǎn)的正確理解,只有理解正確了,才能有正確的評(píng)述。本題實(shí)質(zhì)上是考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)國(guó)際地位提高過程的重要作用。解答時(shí)可依據(jù)教材中對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利意義的敘述來歸納總結(jié)。主要注意它是中國(guó)近代史上第一次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利,然后再?gòu)恼w的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的角度分析其世界意義等等??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·侵華日軍的罪行與中國(guó)軍民抗日斗爭(zhēng)·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的意義【解析】【答案】第一步:明確贊成材料中的觀點(diǎn)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)大國(guó)地位基本確立”。第二步:史論結(jié)合的論述,至少應(yīng)該講到以下三點(diǎn):第一,這是一百多年來的第一次勝利;第二,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出了重大貢獻(xiàn);第三,中華民族空前團(tuán)結(jié)。32、略
【分析】【解析】略【解析】【答案】
(1)特點(diǎn):以中國(guó)為中心;以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易為主;(2分)
原因:宋代局部統(tǒng)一到元代大一統(tǒng)的局面和封建經(jīng)濟(jì)繁榮尤其是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)使經(jīng)濟(jì)圈形成有了強(qiáng)有力的核心;
抑商政策松動(dòng)和對(duì)外開放的政策促進(jìn)了東亞各國(guó)與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系;
科技領(lǐng)先如活字印刷術(shù);指南針、造船促進(jìn)了東亞的交流(6分)
(2)走向解體:(2分)明清以來中國(guó)封建社會(huì)的衰落;資本主義萌芽緩慢發(fā)展;專制加強(qiáng);思想禁錮;對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)使中國(guó)落后于世界。近代以來中國(guó)淪為雙半社會(huì),尤其經(jīng)濟(jì)上成為經(jīng)濟(jì)附庸使中國(guó)進(jìn)一步落后失去了競(jìng)爭(zhēng)力。(8分)
(3)有利:歷史淵源:東亞地區(qū)各國(guó)歷史上密切合作;經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿薮螅徽危憾鄻O化趨勢(shì)加強(qiáng);經(jīng)濟(jì):全球化;區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì),70年代以來亞洲經(jīng)濟(jì)的崛起;文化相近儒家文化圈;(答出歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化中的三個(gè)角度的即可給6分)
不利:東亞地區(qū)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度差異大;日本侵略的陰影。(2分。任答一點(diǎn)即可得2分,其他言之有理酌情給分)33、從材料可以看出;16世紀(jì)到18世紀(jì),西方人對(duì)中國(guó)的政治制度和思想文化都以贊美為主,19世紀(jì)開始,西方對(duì)中國(guó)的評(píng)價(jià)逐漸向消極方向發(fā)展,這主要是由于西方不斷進(jìn)步,而中國(guó)逐漸衰落,特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中西方文化進(jìn)行了激烈的碰撞,在這個(gè)過程之中,中國(guó)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面的落后特點(diǎn)逐漸暴露,20世紀(jì)三四十年代,西方國(guó)家之所以改變對(duì)中國(guó)的形象,是由于中國(guó)參加了抗日戰(zhàn)爭(zhēng),在很大程度上為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出了貢獻(xiàn)。
故答案為:
示例一:
論題:明末清初到19世紀(jì)在西方人眼中中國(guó)由開明變?yōu)閴櫬洹?/p>
論據(jù)和論證:16到18世紀(jì)的明清之際;一方面由于中國(guó)是統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)制國(guó)家,政治相對(duì)穩(wěn)定,科舉制度盛行,社會(huì)流動(dòng)相對(duì)暢通;工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高度發(fā)達(dá),商業(yè)繁榮;思想統(tǒng)一,文化繁榮;另一方面,此時(shí)的西方社會(huì),政治上多數(shù)處于天主教和封建專制的統(tǒng)治之下,社會(huì)矛盾尖銳,國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷;經(jīng)濟(jì)上與中國(guó)的貿(mào)易處于不利地位;同時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起,由于批判封建專制和天主教統(tǒng)治的需要,中國(guó)儒家思想部分被采納。加上此時(shí)西方對(duì)中國(guó)政治制度;科舉、思想文化等了解的不全面,此時(shí)中國(guó)在西方的眼中是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
19世紀(jì)初;中國(guó)專制統(tǒng)治腐朽,對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)。中期開始,在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢戰(zhàn)敗,逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)和資本主義的附庸,且國(guó)人吸食鴉片
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