2024-2025學年高中政治第一單元生活智慧與時代精神第2課第2框唯物主義和唯心主義訓練含解析新人教版必修4

PAGEPAGE3第2框唯物主義和唯心主義一、選擇題1．一次，范縝與和尚辯論，和尚認為，人的肉體死了，靈魂不死，來世還可以再投胎做人；范縝則認為，人有了身體才能夠有精神，身體死了精神也就不存在了，根本沒有什么來生。他們的辯論體現(xiàn)了(D)①唯物主義不同形態(tài)的對立②辯證法與形而上學的對立③思維和存在何者是本原的問題④唯物主義和唯心主義相互斗爭A．①② B．①④ C．②③ D．③④[解析]人的肉體死了，靈魂不死，說明精神可以脫離物質(zhì)，這是一種唯心主義觀點；身體死了精神也就不存在，說明意識依靠于物質(zhì)，這是一種唯物主義觀點。由此可見，范縝與和尚爭辯的焦點是肉體與靈魂、物質(zhì)與意識的關系，涉及的是思維和存在何者是世界本原的問題，是唯物主義和唯心主義之間的斗爭，③④符合題意。①②在材料中沒有體現(xiàn)，解除。2．中國古代的“五行學說”把世界的本原歸納為“五行”，認為宇宙萬物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運動改變而生成的。這種觀點(C)①產(chǎn)生于近代形而上學唯物主義之后，堅持了唯物主義的根本方向②缺乏科學依據(jù)，只是一種珍貴的揣測③把物質(zhì)歸結為詳細的物質(zhì)形態(tài)，把困難問題簡潔化④具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性A．①② B．①④ C．②③ D．③④[解析]此題考查古代樸實唯物主義的相關學問?！拔逍袑W說”把世界的本原歸納為“五行”，將某一詳細的物質(zhì)形態(tài)看成世界的本原，這是古代樸實唯物主義觀點。這種觀點把物質(zhì)歸結為詳細的物質(zhì)形態(tài)，把困難問題簡潔化，其缺乏科學依據(jù)，只是一種珍貴的揣測，②③正確。①④反映的近代機械唯物主義觀點的合理性和局限性，不符合題意，解除。故選C。3．哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子”。下列能同時體現(xiàn)這“兩個對子”的一組成語是(B)A．畫龍點睛與喧賓奪主，白璧微瑕與舍本逐末B．天行有常與心外無物，積葉成書與涸澤而漁C．返璞歸真與審時度勢，掩耳盜鈴與鬼使神差D．防微杜漸與微乎其微，唇齒相依與閉門造車[解析]哲學史上的“兩個對子”分別為唯物主義和唯心主義的對立、辯證法與形而上學的對立。A選項沒有體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的對立；“天行有常與心外無物”體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的對立，“積葉成書與涸澤而漁”體現(xiàn)了辯證法和形而上學的對立，B項符合題意；C選項沒有體現(xiàn)辯證法和形而上學的對立；D選項沒有體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的對立；正確選項為B。4．當數(shù)字化革命來臨時，愛情也受到了波及。聰慧絕頂?shù)木W(wǎng)蟲勝利破譯出了“520我愛你”，愛情也掀起了一場“數(shù)字化”革命——有人踩著“5201314”結婚，為求“我愛你，一生一世”；結婚證編號尾數(shù)“1314”的當事人猶如中了大獎，在生活中有些人特殊留意“吉利”數(shù)字。下列選項與這些人的觀點體現(xiàn)的哲學原理相同的是(C)A．天地合而萬物生B．氣者，理之依也C．未有此氣，已有此理D．存在就是被感知[解析]在生活中有些人特殊留意“吉利”數(shù)字屬于客觀唯心主義，“未有此氣，已有此理”屬于客觀唯心主義，C符合題意。“天地合而萬物生”和“氣者，理之依也”都屬于古代樸實唯物主義觀點，AB都不符合題意?！按嬖诰褪潜桓兄睂儆谥饔^唯心主義觀點，D不合題意。故本題選C。二、非選擇題5．閱讀材料，完成下列要求。材料一貝克萊認為，“存在就是被感知”，事物是由人的各種感覺構成的。黑格爾認為，整個世界是“肯定觀念”的“外化”和產(chǎn)物。材料二我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結構說。他認為世界是由兩部分構成的，一部分是看得見的，一部分是看不見的，而兩部分都是由“氣”組成的。(1)材料一兩位哲學家的說法分別屬于什么觀點？二者有什么共同點？(2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點？這一觀點有何局限性？(3)在世界本原問題上，馬克思主義哲學是如何說明的？[答案](1)貝克萊把人的主觀精神當成第一性的東西，屬于主觀唯心主義觀點；黑格爾把客觀精神看作世界的主宰和本原，其說法屬于客觀唯心主義觀點。二者都顛倒了物質(zhì)和意識的關系，把意識當作世界的本原。(2)材料二中的觀點認為“氣”是萬物之源，把物質(zhì)的詳細形態(tài)當作世界的本原，屬于古代樸實唯物主義觀點。這一觀點只是一種珍貴的揣測，沒有科學依據(jù)；它把物質(zhì)歸結為詳細的物質(zhì)形態(tài)，把困難問題簡潔化了。(3)馬克思主義哲學科學地揭示了世界本原，認為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識其次性，物質(zhì)確定意識，意識是對物質(zhì)的反映。[解析](1)解答此題，留意駕馭主觀唯心主義與客觀唯心主義的區(qū)分與共同點。貝克萊把人的主觀精神當成第一性的東西，屬于主觀唯心主義觀點；黑格爾把客觀精神看作世界的主宰和本原，屬于客觀唯心主義觀點。二者都顛倒了物質(zhì)和意識的關系，把意識當作世界的本原。(2)此題考查學生提取材料中的有效信息，進行科學、合理地推斷，分析說明其緣由，進行綜合相識及評價問題的實力。解答時通過提煉有效信息，“氣”是萬物之源，說明體現(xiàn)了把物質(zhì)的詳細形態(tài)當作世界的本原，屬于古代樸實唯物主義觀點。明確這一觀點只是一種珍貴的揣測，沒有科學依據(jù)，它把物質(zhì)歸結為詳細的物質(zhì)形態(tài)，把困難問題簡潔化了