2025年粵教版高三歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年粵教版高三歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、《汜勝之書》成書于西漢，是我國歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。書中記載有“區(qū)田法”、“穗選法”、“浸種法”等等。這說明我國古代農(nóng)業(yè)A.劃分田地B.因地制宜C.精耕細(xì)作D.優(yōu)選種子2、門德爾遜在他的著作中這樣敘述1825年的英國：“工業(yè)空前蕭條，工業(yè)區(qū)的許多工人無工可做，忍饑挨餓的工人發(fā)生了公開的暴動。工人們數(shù)千人聚在一起，前往西克斯公司的一家工廠，徹底破壞了全部自動織機(jī)。其它各地也發(fā)生了這種破壞織機(jī)的騷動?！辈牧媳砻鰽.周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷發(fā)生B.工人階級開始了反對資產(chǎn)階級的斗爭C.工人階級成為獨(dú)立的政治力量D.工人斗爭還處于自發(fā)階段3、戊戌政變后，慈禧太后發(fā)布上諭：“至一切政治有關(guān)國計(jì)民生者，無論新舊，均需次第推行，不得因噎廢食。用特行申諭，嗣后內(nèi)外臣工，務(wù)當(dāng)清白乃心，一化新舊之見?！北砻鞔褥驛.允許推行部分維新措施B.告誡臣工和維新派劃清界限C.頑固守舊，拒絕維新變法D.正式開始垂簾聽政4、甘地是印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動的著名領(lǐng)袖，下列對甘地評價不正確的是（）A.甘地是印度資產(chǎn)階級政黨國民大會黨領(lǐng)袖B.甘地主義是印度民族解放運(yùn)動指導(dǎo)思想C.甘地對英國殖民統(tǒng)治者從不抱有任何幻想D.甘地的斗爭方式有很大的局限性5、西方學(xué)術(shù)界賦予達(dá)爾文“生物學(xué)中的牛頓”的崇高榮譽(yù)，下列說法中錯誤的是A.生物不斷進(jìn)化的思想是達(dá)爾文提出來的B.達(dá)爾文用大量事實(shí)證明了生物是不斷自低級向高級進(jìn)化的C.達(dá)爾文證明了自然界進(jìn)化的原則是物競天擇，適者生存D.達(dá)爾文顛覆了上帝存在的自然神論觀點(diǎn)6、“美國憲法之父”麥迪遜在1787年制憲會議上說：“需要筑起一道籬笆，即挑選一部分經(jīng)過啟蒙的公民，人數(shù)有限而立場堅(jiān)定，時時能夠起來提出異議，對付激進(jìn)狂躁的眾議員，保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)?！睋?jù)此判斷，美國設(shè)立參議院的主要目的是A.削弱眾議院的職權(quán)B.實(shí)現(xiàn)制衡的最大化C.精英政治取代平民政治D.避免多數(shù)人的暴政7、洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世，認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運(yùn)動初期，太平軍所到之處毀學(xué)宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”；而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁義道德”。太平天國運(yùn)動由反孔到尊孔主要是因?yàn)椋ǎ〢.拜上帝教不足以支撐其政權(quán)B.太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C.反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制D.太平天國未能得到西方勢力的支持8、“世界工廠”、“日不落帝國”被普遍作為大英帝國的別稱，對應(yīng)的歷史時期是A.16世紀(jì)B.18世紀(jì)C.19世紀(jì)D.20世紀(jì)評卷人得分二、填空題(共8題，共16分)9、1949年以來，我國發(fā)生了翻天覆地的變化。為回顧這段歷史進(jìn)程，老師制作了下表，并列舉標(biāo)志性史實(shí)如下：①完成對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造②提出和平共處五項(xiàng)原則③制定《共同綱領(lǐng)》④成立澳門特別行政區(qū)。根據(jù)表中示例，將標(biāo)志性史實(shí)與歷史進(jìn)程匹配起來。（填寫編號）。歷史進(jìn)程新中國誕生中國走向世界社會主義制度建立一國兩制實(shí)施標(biāo)志性史實(shí)③10、二戰(zhàn)后日本根據(jù)國內(nèi)外形勢制定出合乎國情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，國家實(shí)力不斷增強(qiáng)，到20世紀(jì)80年代，日本提出成為政治大國的目標(biāo)。____（判斷對錯）11、新航路的開辟打破了世界各地間相對孤立、分散、隔絕的狀態(tài)，促進(jìn)了世界逐漸連成整體，為世界市場的形成奠定了基礎(chǔ)。____（判斷正誤）12、“在他們的繪畫語言里，自然物象已經(jīng)開始解體，分解成色彩的組織，分解成光的組織，正是在這種組織里，畫家體味到了一些東西，說出了一些東西?！币闹械谋硎鲞m合用來作為圖片的解說詞____（判斷對錯）13、1917年，列寧發(fā)表《四月提綱》，明確提出“全部政權(quán)歸蘇維?！钡目谔枺瑥?qiáng)調(diào)以革命方式取得政權(quán)。____（判斷對錯）14、斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：儒家學(xué)說的道德準(zhǔn)則和文學(xué)、思想方面的遺產(chǎn)，主要由孔子的經(jīng)過后代人修改和潤色的教誨組成。閱讀下列材料，回答問題。材料一君君、臣臣、父父、子子?！墩撜Z》材料二君有過則諫，反復(fù)之而不聽，則去。君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！睹献印凡牧先ㄌ熳邮苊谔?；天下受命于天子君為臣綱?！洞呵锓甭丁?/p>

材料四天理只是仁義禮智之總名，仁義禮智便是天理之件數(shù)。天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅?！吨熳诱Z類》（1）據(jù)材料一、二，指出孔子和孟子對君臣關(guān)系的主張。____（2）材料三、四分別是怎樣“修改和潤色”儒家學(xué)說中君臣關(guān)系的？____（3）結(jié)合所學(xué)知識，指出西漢漢武帝及南宋后儒家思想地位的變化。據(jù)上述材料及所學(xué)知識，概括其變化的主要原因。15、【題文】為我國的核武器研制事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)；被譽(yù)為“兩彈元勛”的人是王進(jìn)喜。

錯誤:訂正:16、“我們亞非國家所需要的是和平和獨(dú)立，我們并無意于使亞非國家同其他地區(qū)的國家對立，我們同樣需要同其他地區(qū)的國家建立和平合作的關(guān)系?！边@段話出自周恩來在萬隆會議上的發(fā)言。____（判斷對錯）評卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)17、新航路的開辟打破了世界各地間的相互孤立狀態(tài)，促使世界逐漸連成整體，以西歐為中心的資本主義世界市場基本形成了。____。（判斷對錯）18、土地革命時期，毛澤東從實(shí)踐上和理論上解決了中國革命的道路問題。____（判斷對錯）19、梭倫根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，把公民分為四個等級，財(cái)產(chǎn)越多者等級越高、權(quán)利越大；頒布《解負(fù)令》，廢除奴隸制，其改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。____（判斷對錯）20、1944年7月，美、蘇、中、法等國代表在美國的布雷頓森林舉行國際貨幣金融會議，確立了以美元為中心的世界貨幣體系——布雷頓森林體系。（）21、“總統(tǒng)任期7年，是國家元首和軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥，有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等；經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣，經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院?！痹摋l文出自法蘭西第三共和國憲法。____判斷對錯）22、土地革命時期，毛澤東從實(shí)踐上和理論上解決了中國革命的道路問題。____（判斷對錯）23、鴉片戰(zhàn)爭是中國新民主主義革命的開端。____（判斷對錯）24、俄國的十月革命推翻了沙皇統(tǒng)治，與中國的辛亥革命性質(zhì)相同。____（判斷對錯）評卷人得分四、材料解析題(共2題，共6分)25、近代民主制度的建立推動了人類社會的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權(quán)力做好事。卻無力為非作歹，當(dāng)了一個自由、開明國家的首領(lǐng)一邊是貴族重臣，一邊是城市代表。與國君共分立法之權(quán)。人們已經(jīng)感覺到，和平、富饒、公共幸福統(tǒng)治著我們，法律保障了我們的財(cái)富。從來沒有一個法官可以主觀地解釋這些法律。——伏爾泰《巴比倫公主》（1）據(jù)材料一概括指出伏爾泰眼中的英國政治制度的特點(diǎn)。材料二“皇帝倒了，辮子割了”。這八個字是目睹了辛亥革命的少年瞿秋白對當(dāng)時社會變化的體驗(yàn)之詞，它形象地說明了辛亥革命的兩大歷史功績：一是革了皇帝的命，一是革了辮子的命。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》（2）結(jié)合所學(xué)，對材料二中辛亥革命的兩大歷史功績加以闡釋。材料三民主沒有精確值，只有近似值；民主不是一個單選題，而是一個多選題。——黃相懷李向軍《“中國式民主”的現(xiàn)實(shí)邏輯與內(nèi)在理路》（3）請結(jié)合近代中英兩國的民主制度評述材料三的觀點(diǎn)。26、閱讀材料；完成下列要求。

成語是中國語言文化中一種獨(dú)特的表達(dá)形式。它產(chǎn)生于一定的歷史階段；也是一定歷史階段社會政治；經(jīng)濟(jì)、文化的反映。

從表中提取相關(guān)信息；自擬題目，并結(jié)合所學(xué)歷史知識選擇一定的角度（或政治；或經(jīng)濟(jì)、或文化）給予論證或說明。（論題觀點(diǎn)鮮明、史實(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確、條理清晰）

。成語釋義典故出處揮汗如雨形容汗出的非常多，像下雨一樣西漢?劉向《戰(zhàn)國策?齊策一》：“臨淄之途，車彀擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨?！睆?qiáng)本節(jié)用加強(qiáng)根本，節(jié)約用度《?太史公自序》：“墨者儉而難遵，是以其事不可遍循；然其強(qiáng)本節(jié)用，不可廢也?！备艠渌囋牛轰z草，樹：栽植；藝：播種。耕田、鋤草、植樹、播種?！盾髯?子道》：“夙興夜寐，耕耘樹藝，手足胼胝，以養(yǎng)其親?！?。麥秀兩歧一株麥子長出兩個穗子。為豐收之兆，多用來稱頌吏治成績卓著。《東觀漢記》：“張湛為漁陽太守，開田八千餘頃，勸民耕種，以致殷富。百姓歌曰：桑無附枝，麥秀兩歧。張君為政，樂不可欺?！编嵢速I履諷刺了墨守成規(guī)的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成?！俄n非子外儲說左上》鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。市井之徒為俗語就是指混跡于市井的販夫走卒。《孟子?萬章下》：“在國曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆謂庶人。”朝秦暮楚形容人們的態(tài)度動搖多變，反復(fù)無常。宋?晁補(bǔ)之《雞肋集?北渚亭賦》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚?！遍L治久安形容國家、社會長期安定、太平?！稘h書。賈誼傳》：“建久安之勢，成長治之業(yè)?！秉S袍加身黃袍：也稱龍袍，指古代皇帝的袍服。指政變后奪得政權(quán)。也指登上帝位。后周顯德七年（公元960年），北漢勾結(jié)契丹入寇，趙匡胤出師御之，兵次陳橋驛，在趙普、石守信等策劃下，發(fā)動兵變，黃袍加身，擁立趙匡胤即帝位，改國號為宋。史稱“陳橋兵變”。獨(dú)占鰲頭鰲頭：宮殿門前臺階上的鰲魚浮雕，科舉進(jìn)士發(fā)榜時狀元站此迎榜。元?無名氏《陳州糶米》楔子：“殿前曾獻(xiàn)升平策，獨(dú)占鰲頭第一名?！毙☆}大作小題：明清科舉考試，以“四書”文句命題。拿小題目做大文章。比喻把小事情當(dāng)做大事情來處理明?楊聰《玉堂薈記》：“成既被提入京，欲伸前志，每為范木漸所阻，迨莧以艱去，而成遂奏揭紛出，小題大作矣?！苯鸢耦}名金榜：科舉時代稱殿試揭曉的榜；題名：寫上名字。指科舉得中五代王定保《唐摭言》第三卷：“何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一絕寄舊同年曰：‘金榜題名墨上新，今年依舊去年春。花間每被紅妝問，何事重來只一人？’”騷人墨客指詩人、作家等風(fēng)雅的文人。唐?李白《古風(fēng)》詩：“正聲何微茫，哀怨起騷人?！睗h?揚(yáng)雄《長楊賦》：“墨客降席，再拜稽首。”評卷人得分五、簡答題(共3題，共21分)27、閱讀下列材料；回答問題。

材料：林則徐和徐繼畬；這兩位當(dāng)時中國思想界的前沿人物在福州有一次罕見的較量，史稱“烏山之爭”：1850年夏天，英國的一名傳教士租賃了（福州郊外）烏山神光寺的幾間房屋，租期為六個月。此事引起了林則徐及城內(nèi)部分士紳的不滿。林則徐上書福建巡撫徐繼畬，要求武力驅(qū)逐英人。徐繼畬主張采取外交手段處理，避免釀起事端。林則徐則認(rèn)為，這樣做太過懦弱，他情緒激昂地表示，如果戰(zhàn)事不可避免，年老又多病的他也在所不辭地挺身而出。此事在朝廷引起軒然大波并最終導(dǎo)致徐繼畬被革職。

--摘編自趙柏田《帝國的迷津》

（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)；指出“烏山之爭”發(fā)生的歷史背景。在對待“英人租賃烏山神光寺的幾間房屋”的問題上，林則徐和徐繼畬兩人的態(tài)度有何不同？

（2）林則徐被稱為近代中國“開眼看世界第一人”，根據(jù)材料和所學(xué)知識對此進(jìn)行評價。28、【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】

材料第一次世界大戰(zhàn)后；美國總統(tǒng)伍德羅?威爾遜認(rèn)為：以往競爭性的聯(lián)盟體系是一群特定的國家與另一群國家的對立，是一種均勢體系，具有排他性，這將導(dǎo)致國際秩序不穩(wěn)定。為了避免這種情況，他提出建立合作型的；集體的國際體系：國際聯(lián)盟。所有國家都參與其中，對國際體系穩(wěn)定更有保證。國家間的爭端將通過談判和平解決，倘若仲裁失敗，無法阻止侵略，那么整個共同體將聯(lián)合起來剝奪入侵者的侵略成果。但是這種構(gòu)想從未變成保證世界和平安全的現(xiàn)實(shí)機(jī)制。二戰(zhàn)后，杜魯門政府籌建聯(lián)合國的時候，威爾遜遇到的困境再次重演，比如聯(lián)合國雖然承諾國家平等的原則，但這被其中的寡頭政治式的權(quán)威沖淡了。作為聯(lián)合國的基本原則，合作型安全的理念也一事無成。

--威廉?科勒《聯(lián)合國：全球合作型安全的守護(hù)者》

（1）國際聯(lián)盟沒能實(shí)現(xiàn)威爾遜的設(shè)想；請用史實(shí)說明。

（2）為什么說聯(lián)合國具有“寡頭政治”式的特征？你是否認(rèn)同聯(lián)合國合作型安全理念一事無成的觀點(diǎn)？為什么？29、中外歷史人物評說閱讀材料，完成下列要求。材料一蔣夢麟在《苦難與風(fēng)流》中寫道，蔡元培主持北大時，“保守派、維新派和激進(jìn)派，都同樣有機(jī)會爭一日之短長，背后拖著長辮，心里眷戀帝制的老先生與思想激進(jìn)的新人物并坐討論，同席笑談?！辈牧隙惇?dú)秀強(qiáng)調(diào)，人類“一切苦樂善惡，都為物質(zhì)界自然法則所支配。”他不僅認(rèn)為，“西洋除自然科學(xué)外沒有別種應(yīng)該入我們東洋的文化”；而且主張，全世界都只應(yīng)該專門研究科學(xué)，因?yàn)楝F(xiàn)在“已經(jīng)不是空談?wù)軐W(xué)的時代了”。蔡元培說：“現(xiàn)在中國人多不知科學(xué)為何物，最先要輸入科學(xué)思想?！薄翱茖W(xué)發(fā)達(dá)以后，一切知識道德問題，皆得由科學(xué)證明，與宗教無涉。”理有固然；但科學(xué)仍然有自己“所不能解答之問題，如宙之無涯矣，宇之無終始？宇宙最小分子果為何物，宇宙之全體為何狀等等?！睂@些問題的研究，便需歸于哲學(xué)。因之，哲學(xué)既以科學(xué)為基礎(chǔ)，聞時又成科學(xué)的歸宿?？茖W(xué)不可能代替哲學(xué)，二者只能相輔相成?！督巧な裕翰淘嗯c新文化運(yùn)動》（1）根據(jù)材料一，指出蔡元培主持北京大學(xué)時倡導(dǎo)的辦學(xué)方針及其實(shí)質(zhì)。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，比較陳獨(dú)秀與蔡元培關(guān)于“科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系問題”認(rèn)識的異同。（9分）評卷人得分六、問答題(共2題，共4分)30、閱讀材料；完成下列要求。

材料美國著名的人類學(xué)家博厄斯論道：“人類的歷史證明；一個社會集團(tuán)，其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會汲取臨近社會群體的經(jīng)驗(yàn)。一個社會集團(tuán)所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會集團(tuán);彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機(jī)會就愈多，信息交流關(guān)系到社會群體是否能夠與世界發(fā)展保持同步。大體上，文化最原始的部落也就是那些長期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處?！薄运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》

運(yùn)用材料并結(jié)合所學(xué)知識，對材料中的觀點(diǎn)進(jìn)行提煉并加以說明。（要求觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、邏輯清晰。）31、運(yùn)河為其流經(jīng)地區(qū)的發(fā)展帶來深遠(yuǎn)的影響；位于運(yùn)河北段的通州已經(jīng)成為北京行政副中心。閱讀材料，回答問題。

材料：明代流經(jīng)山東境內(nèi)的運(yùn)河會通河段疏浚通航；徽商迅速在運(yùn)河的這一區(qū)域開拓市場。此后，晉商進(jìn)入該區(qū)域?；丈虝x商在運(yùn)河區(qū)域的活動，刺激了當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)商熱情，他們也結(jié)成商幫來往于運(yùn)河各地。昔日埋頭經(jīng)史的儒生們也紛紛降尊紆貴，加入到經(jīng)商行列。運(yùn)河經(jīng)過的區(qū)域是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)區(qū)。明代以前，這里民好稼穡，俗尚淳厚。運(yùn)河通暢以后，社會風(fēng)尚習(xí)俗為之大變。萬歷《藤縣志》記載：當(dāng)時藤縣民眾“閭閻服飾，恣所美好，益僭濫”，“男子冠巾絲履，婦女珠翠金寶羅紈，但有財(cái)盡能索耳。此皆五十年前所無也?！鼻　杜R清州志》記載臨清風(fēng)氣是“士女嬉游，故戶列珠璣，家稱歌舞，飲食燕樂，極耳目之歡，”“仆亦綺羅，婢皆翡翠，陳歌設(shè)舞，不必縉紳。”時人嘆息說“風(fēng)俗自淳而趨于薄也，猶江河之走下，而不可返也?！?/p>

——摘編自李泉《中國運(yùn)河文化及其特點(diǎn)》

依據(jù)材料，概括運(yùn)河通航給當(dāng)?shù)厣鐣淼淖兓?。你如何看待時人對這一變化的評價？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】本題考查古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)知識，旨在考查學(xué)生對材料的理解能力。從材料中我們可以得到：《汜勝之書》中記載了許多農(nóng)業(yè)方面的科學(xué)知識，說明中國古代人們很早就有科學(xué)種田，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中講究精耕細(xì)作，C正確；ABD三項(xiàng)表述均不全面，排除。故選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾2、D【分析】本題考查的是19世紀(jì)20年代工人運(yùn)動的特點(diǎn)，旨在考查解讀材料，提取有效信息，分析、認(rèn)知的能力。根據(jù)題干材料信息“1825年”、“工人們數(shù)千人聚在一起，前往西克斯公司的一家工廠，徹底破壞了全部自動織機(jī)”、“其它各地也發(fā)生了這種破壞織機(jī)的騷動”，分析、認(rèn)知，材料主旨體現(xiàn)出19世紀(jì)20年代時期工人運(yùn)動顯得比較粗暴，組織紀(jì)律性不強(qiáng)，還處于自發(fā)階段，D項(xiàng)符合題意，正確；題干主旨并不是在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生，排除A；B項(xiàng)“開始”一詞，僅從題干信息無從體現(xiàn)，而且不符合當(dāng)時史實(shí)，排除；“工人階級成為獨(dú)立的政治力量”的標(biāo)志是19世紀(jì)三四十年代歐洲工人運(yùn)動，晚于題干時間“1825年”，C項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。故選D?！窘馕觥俊敬鸢浮緿3、A【分析】本題考查戊戌變法，旨在考查準(zhǔn)確解讀材料和分析問題的能力。根據(jù)材料“至一切政治有關(guān)國計(jì)民生者，無論新舊，均需次第推行，不得因噎廢食”可知，慈禧太后是允許推行部分維新變法措施的，A正確；BC表述錯誤；D在材料中沒有體現(xiàn)，并且是在1861年開始，也不符合材料時間。故選A?！窘馕觥俊敬鸢浮緼4、C【分析】本題考查對甘地的評價，旨在考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。依據(jù)所學(xué)知識可知，甘地是印度資產(chǎn)階級政黨國大黨的領(lǐng)袖，甘地主義成為印度民族解放運(yùn)動的指導(dǎo)思想，但是甘地的斗爭方式有很大的局限，故ABD正確，不符合題意，故排除；一戰(zhàn)后甘地希望以非暴力的斗爭方式取得印度的自治，從某種程度上來說，也是對英國侵略者的一種幻想，故C評價不正確，合題意。故選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾5、A【分析】試題分析：達(dá)爾文進(jìn)化論的提出，是人類思想史上劃時代的大事。它有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說，結(jié)束了上帝7天造就世上萬物和人類的神話。正如17世紀(jì)牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去一樣，19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。西方學(xué)術(shù)界賦予達(dá)爾文“生物學(xué)中的牛頓”的崇高榮譽(yù)，BCD項(xiàng)都表述正確；A項(xiàng)說法錯誤，在達(dá)爾文之前，拉馬克已經(jīng)提出早期的生物進(jìn)化思想?？键c(diǎn)：近代科學(xué)技術(shù)·探索生命起源之謎·達(dá)爾文與進(jìn)化論?！窘馕觥俊敬鸢浮緼6、B【分析】試題分析：美國設(shè)立參議院目的不在于削弱眾議院的職能，而在于兩院相互制約，故A項(xiàng)錯誤；從題干信息可以看出美國設(shè)立參議院是為了對付激進(jìn)狂躁的眾議員，保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)，即實(shí)現(xiàn)參議院和眾議院的相互制衡，故B項(xiàng)正確；在材料中沒有體現(xiàn)精英政治取代平民政治，故C項(xiàng)錯誤；材料意思是為了保護(hù)有可能受到多數(shù)人壓迫的少數(shù)，并不是避免多數(shù)人的暴政，故D項(xiàng)錯誤。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·美國的聯(lián)邦制及共和政體的確立·1787年憲法【解析】【答案】B7、A【分析】【分析】本題主要考查歷史知識的理解和材料解讀能力。材料充分說明了拜上帝教在運(yùn)動初期起了動員組織作用，但隨著起義規(guī)模的擴(kuò)大，其難以適應(yīng)建設(shè)農(nóng)民政權(quán)的需要，而農(nóng)民階級深受孔孟傳統(tǒng)思想影響，運(yùn)動后期洪秀全不得不借助尊孔方式維持政權(quán)，故A項(xiàng)正確；B、C兩項(xiàng)不是主要原因；D項(xiàng)不是原因。所以答案選A。8、C【分析】本題考查歐洲早期殖民擴(kuò)張和英國工業(yè)革命影響的相關(guān)知識，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和知識的再現(xiàn)能力。結(jié)合所學(xué)在知識可知，18世紀(jì)中期，英國通過殖民擴(kuò)張，取得世紀(jì)殖民霸主地位，自詡“日不落帝國”隨著19世紀(jì)40年代工業(yè)革命的完成，英國又成為“世界工廠”，故兩個別稱同時存在應(yīng)該在19世紀(jì)，故C正確；排除ABD。故選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾二、填空題(共8題，共16分)9、略

【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，②提出和平共處五項(xiàng)原則和中國走向世界是吻合的。①完成對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造和社會主義制度建立是吻合的。④成立澳門特別行政區(qū)。根據(jù)表中示例，將標(biāo)志性史實(shí)與歷史進(jìn)程匹配起來和一國兩制實(shí)施是吻合的?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系?新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項(xiàng)原則?和平共處五項(xiàng)原則；現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一?“一國兩制”的理論與實(shí)踐?成立澳門特別行政區(qū)【解析】【答案】②①④10、A【分析】【分析】本題考查二戰(zhàn)后日本的發(fā)展．需要掌握二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展?fàn)顩r，解題時注意注意對所學(xué)知識的識記．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知；二戰(zhàn)后，日本根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢，制定出適合國情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，到20世紀(jì)80年代，日本成為僅次于美國的世界第二經(jīng)濟(jì)大國，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，開始尋求政治大國地位，故本題正確．

故本題答案為正確．11、A【分析】【分析】本題考查新航路開辟的影響．考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、運(yùn)用能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知；新航路的開辟打破了世界各地間相對孤立；分散、隔絕的狀態(tài)，促進(jìn)了世界日益連成整體，為世界市場的形成奠定了基礎(chǔ)，故本題正確．

故答案為正確．12、錯【分析】【分析】本題以美術(shù)流派風(fēng)格為考查背景材料，考查對現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)知識點(diǎn)的掌握，考查對課本知識點(diǎn)的靈活運(yùn)用的能力．【解析】【解答】由材料中“自然物象已經(jīng)開始解體；分解成色彩的組織，分解成光的組織”，這是對印象畫派作品風(fēng)格的描述，材料中的作品為《拾穗者》屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品，以揭露社會現(xiàn)實(shí)為主要特點(diǎn)；

故錯誤．13、B【分析】【分析】本題考查俄國十月革命．考查《四月提綱》的內(nèi)容．考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、運(yùn)用能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知，1917年，列寧發(fā)表《四月提綱》，明確提出“全部政權(quán)歸蘇維?！钡目谔枺钱?dāng)時提出是用和平的方式，故本題錯誤．故答案為錯誤．14、略

【分析】（1）本題考查的是孔子和孟子對君臣關(guān)系的主張，旨在考查解讀材料信息，歸納、概括的能力。正確解答本題，要注意緊扣兩則材料信息，分別把握孔子和孟子的主張。緊扣材料一信息，分析、認(rèn)知，把握到孔子的主張，即強(qiáng)調(diào)等級、秩序；緊扣材料二信息“君有過則諫，反復(fù)之而不聽，則去”、“君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”，分析、認(rèn)知，把握到孟子的主張，即強(qiáng)調(diào)君臣之間應(yīng)該互相尊重。（2）本題考查的是董仲舒與朱熹的儒學(xué)主張，需要學(xué)生具備較強(qiáng)的歸納、概括以及分析、認(rèn)知的能力。審題的時候，要注意明確題干要求，避免作答不完整。緊扣材料三信息“天下受命于天子”、“君為臣綱”，分析、認(rèn)知，把握到董仲舒的主張，即神化君權(quán)、臣子只有服從的義務(wù)；緊扣材料四信息“仁義禮智便是天理之件數(shù)”、“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”，分析、認(rèn)知，把握到朱熹的主張，即強(qiáng)調(diào)天理是作為道德規(guī)范的三綱五常、臣服從君是天理。（3）本題考查的是漢代儒學(xué)正統(tǒng)地位確立以及宋明理學(xué)知識點(diǎn)，旨在考查知識遷移，靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。本題涉及到兩個小問，總體上比較簡單。關(guān)于第一小問，圍繞漢代儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立以及宋明理學(xué)展開作答，符合相關(guān)史實(shí)即可。關(guān)于第二小問，結(jié)合古代中國儒學(xué)發(fā)展的歷程，分析、認(rèn)知，重點(diǎn)把握到以下方面：儒學(xué)不斷吸取其他學(xué)說，因時而變、儒學(xué)適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要等，所組織的答案符合相關(guān)史實(shí)，言之有理即可?！窘馕觥浚?）主張：孔子主張等級、秩序；孟子認(rèn)為君臣應(yīng)該互相尊重。（2）材料三：神化君權(quán)；臣子只有服從的義務(wù)。材料四：天理是作為道德規(guī)范的三綱五常；臣服從君是天理。（3）變化：西漢武帝以后成為正統(tǒng)思想（答傳統(tǒng)文化的主流亦可）；南宋以后成為官方哲學(xué)。原因：儒學(xué)不斷吸取其他學(xué)說，因時而變；適應(yīng)君主專制統(tǒng)治的需要。15、略

【分析】【解析】本題考查的是建國以后的軍事成就，曾經(jīng)為我國的核武器研制事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“兩彈元勛”的人是鄧稼先，而王進(jìn)喜是石油建設(shè)方面的英雄人物?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e誤:王進(jìn)喜訂正:鄧稼先16、A【分析】【分析】本題考查萬隆會議．需要掌握“求同存異”方針．解題時注意抓住關(guān)鍵信息“我們亞非國家所需要的是和平和獨(dú)立，我們并無意于使亞非國家同其他地區(qū)的國家對立，我們同樣需要同其他地區(qū)的國家建立和平合作的關(guān)系”進(jìn)行分析理解，結(jié)合所學(xué)知識解答即可．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知，題干材料“我們亞非國家所需要的是和平和獨(dú)立，我們并無意于使亞非國家同其他地區(qū)的國家對立，我們同樣需要同其他地區(qū)的國家建立和平合作的關(guān)系”反映的是“求同存異”方針，這是周恩來在萬隆會議上的提出的．故答案為正確．三、判斷題(共8題，共16分)17、×【分析】【分析】本題考查的新航路開辟的影響，考查學(xué)生對相關(guān)知識的是識記能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識可知；以西歐為中心的資本主義世界市場基本形成是在第一次工業(yè)革命后．

故答案為：×18、√【分析】【分析】本題主要考查毛澤東思想．毛澤東思想的主要內(nèi)容：中國式武裝奪取政權(quán)的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論、社會主義建設(shè)理論等；其思想精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主．【解析】【解答】毛澤東從理論和實(shí)踐上成功解決了中國革命的道路問題是在土地革命時期；土地革命時期毛澤東探索出了了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，從而為中國的革命指明了方向．

故答案為：√．19、×【分析】【分析】本題主要考查梭倫改革的主要措施．梭倫改革是雅典城邦乃至整個古希臘歷史上最重要的社會政治改革之一，它為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)．【解析】【解答】梭倫改革頒布《解負(fù)令》；廢除了債務(wù)奴隸制，并不是奴隸制．

故答案為：×20、A【分析】【分析】1944年夏；美；英、中等44個戰(zhàn)時盟國的代表，在美國的布雷頓森林召開會議，建立了戰(zhàn)后新的國際貨幣金融體系——布雷頓森林體系，它是指第二次世界大戰(zhàn)后以美元為中心的國際貨幣體系協(xié)定。布雷頓森林體系是該協(xié)定對各國對貨幣的兌換、國際收支的調(diào)節(jié)、國際儲備資產(chǎn)的構(gòu)成等問題共同作出的安排所確定的規(guī)則、采取的措施及相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)形式的總和。故題目是正確的。

【點(diǎn)評】本題考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成。21、√【分析】【分析】本題考查的是《1875年憲法》，考查學(xué)生對其內(nèi)容的識記情況．【解析】【解答】根據(jù)《法蘭西第三共和國憲法》（1875年）的內(nèi)容：立法權(quán)歸參議院和眾議院兩院行使．行政權(quán)歸內(nèi)閣和總統(tǒng)．總統(tǒng)由國民議會選出；任期7年；可連選連任；總統(tǒng)是國家元首及軍隊(duì)最高統(tǒng)帥，總統(tǒng)與參眾兩院議員共有創(chuàng)議法律之權(quán)，總統(tǒng)征得參院同意可解散尚未屆滿的眾議院；內(nèi)閣部長由總統(tǒng)任命，總統(tǒng)和內(nèi)閣部長共同向議會負(fù)責(zé)．

故答案為：√22、√【分析】【分析】本題主要考查毛澤東思想．毛澤東思想的主要內(nèi)容：中國式武裝奪取政權(quán)的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論、社會主義建設(shè)理論等；其思想精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主．【解析】【解答】毛澤東從理論和實(shí)踐上成功解決了中國革命的道路問題是在土地革命時期；土地革命時期毛澤東探索出了了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，從而為中國的革命指明了方向．

故答案為：√．23、×【分析】【分析】本題考查的是鴉片戰(zhàn)爭，考查學(xué)生對已學(xué)知識的再認(rèn)再現(xiàn)能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識可知；鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，也是中國民主革命的開端．五四運(yùn)動是中新民主主義的開端．

故答案為：×24、×【分析】【分析】本題考查的是十月革命的性質(zhì)，旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)已學(xué)知識的能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識可知；俄國的十月革命它是人類歷史上第一次取得勝利的社會主義革命．中國的辛亥革命是中國近代一次徹底的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命．

故答案為：×四、材料解析題(共2題，共6分)25、略

【分析】（1）本題考查伏爾泰的相關(guān)知識，考查學(xué)生解讀材料信息的能力。依據(jù)材料一中關(guān)鍵信息分析：國王“無力為非作歹，當(dāng)了一個自由、開明國家的首領(lǐng)”，可見國王統(tǒng)而不治；貴族重臣、城市代表“與國君共分立法之權(quán)”，可見議會與國王集體統(tǒng)治，共掌立法權(quán)；“從來沒有一個法官可以主觀地解釋這些法律”，實(shí)行依法治國。（2）本題考查辛亥革命的相關(guān)知識，考查學(xué)生解讀材料獲取信息的能力?！案锪嘶实鄣拿保赐品酥袊?000多年的君主專制制度，建立了共和國，強(qiáng)調(diào)政治革命的影響即：進(jìn)行政治革命，結(jié)束君主專制，建立民主共和國；辮子是滿清貴族強(qiáng)加給漢人的，象征著民族壓迫，因此“革了辮子的命”強(qiáng)調(diào)民族革命的影響即：進(jìn)行民族革命，推翻滿清統(tǒng)治。（3）本題考查近代中英兩國的民主制度的相關(guān)知識，考查學(xué)生分析問題的能力。民主“只有近似值”，中英兩國都通過革命建立了民主制度，這是其共性；民主“是一個多選題”，兩國確立了不同的政治體制，體現(xiàn)出各自的差異性。根據(jù)所學(xué)近代中英兩國的民主制度相關(guān)知識論證民主制度有相似性，也有多樣性?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：國王是國家元首，王權(quán)受到限制；議會與國王集體統(tǒng)治，共掌立法權(quán)；實(shí)行法治。（2）闡釋：進(jìn)行政治革命，結(jié)束君主專制，建立民主共和國；進(jìn)行民族革命，推翻滿清統(tǒng)治。（3）觀點(diǎn)：民主制度有相似性，也有多樣性。這一觀點(diǎn)是正確的。近代英、中兩國均主張建立資產(chǎn)階級代議制民主，體現(xiàn)了民主制度的相似性；英國實(shí)行君主立憲制，中國建立了民主共和制，體現(xiàn)了民主制度的多樣性。26、本題為開放性試題。解答本題時；學(xué)生要能夠根據(jù)成語釋義及出處所釋放的歷史時空信息及社會政治經(jīng)濟(jì)文化信息，選擇其中一個角度，運(yùn)用相關(guān)史實(shí)支撐進(jìn)行歸納；分析、論證、總結(jié)。

故答案為：

示例一：

答：（1）論題：成語典故中的中國古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及經(jīng)濟(jì)思想。

（2）論證：①“耕稼樹藝”反映了中國古代農(nóng)業(yè)與家庭手工等副業(yè)相結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

②“麥秀兩歧”以農(nóng)業(yè)豐收作為官吏政績考核依據(jù)；“強(qiáng)本節(jié)用”即強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，這兩條信息反映了中國古代重農(nóng)的農(nóng)本思想；

③“揮汗如雨”描述了戰(zhàn)國時期；由于商業(yè)打破官府壟斷以及生產(chǎn)力迅速提高后商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的盛況；

④但鄭人買履卻又反映了當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍受到時間限制的狀態(tài)；而“市井之徒”階層則是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物；

⑤總結(jié)。（略）

示例二：

答：（1）論題：成語典故中的中國古代政治狀態(tài)；政治制度。

（2）論證：①“朝秦暮楚”：折射了春秋戰(zhàn)國時代；由于分封制下權(quán)利下移分散所導(dǎo)致的諸侯爭霸現(xiàn)象，政客；游士們?yōu)榱俗陨砝媪鰬B(tài)度反復(fù)、多變，加劇了社會動蕩；

②由“長治久安”的出處信息可知：漢初；社會經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重，統(tǒng)治階級采取了“無為而治”的道家治國思想，目的就是要通過休養(yǎng)生息的政策恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)；壯大國家實(shí)力，已達(dá)到封建統(tǒng)治的長期穩(wěn)定；

③由“黃袍加身”的出處信息可知：唐末五代以來；由于節(jié)度使的權(quán)力膨脹，導(dǎo)致了武將專權(quán)；擁兵自重，威脅中央集權(quán)，社會陷入長期分裂、割據(jù)和動蕩。也是宋代初期大舉收回地方節(jié)度使兵權(quán)的原因所在。

④總結(jié)。（略）

示例三：

答：（1）論題：成語典故中的中國古代文化教育。

（2）說明：①“金榜題名”；“獨(dú)占鰲頭”等典故中的歷史信息表明：科舉制度在中國古代社會的絕大多數(shù)時間里成為國家選官用官的主要制度。

②科舉制度以才學(xué)為選才用官標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；相對公平公正，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了官員素質(zhì)，有利于封建統(tǒng)治。

③“小題大做”顯示出中國古代教育及科舉制度以儒家思想；經(jīng)典為主要內(nèi)容、重視教育的教化功能；

④儒家思想倡導(dǎo)的“忠孝節(jié)義”等是封建社會的主流價值觀；也是中國古代思想文化的重要組成部分。

⑤由“騷人墨客”的常識性信息可知：屈原因其創(chuàng)立楚辭體詩歌、尤其是其浪漫靈動的文學(xué)風(fēng)格和憂國憂民的愛國主義情懷，被人們視為文化精英的代表因其作《離騷》而稱之為騷人，同時奠定了中國古代崇尚文化、尊重知識的傳統(tǒng)美德和良俗?！痉治觥?/p>

本題考查中國古代的政治經(jīng)濟(jì)文化。主要考查中國古代政治；經(jīng)濟(jì)，文化發(fā)展之間的相關(guān)信息。

在解答本題時，學(xué)生要能夠從政治，經(jīng)濟(jì)，思想文化三個角度上找出相關(guān)的成語來進(jìn)行闡釋，不要混為一談。主要考查學(xué)生對材料的解讀能力，以及基礎(chǔ)知識的運(yùn)用能力。【解析】本題為開放性試題。解答本題時；學(xué)生要能夠根據(jù)成語釋義及出處所釋放的歷史時空信息及社會政治經(jīng)濟(jì)文化信息，選擇其中一個角度，運(yùn)用相關(guān)史實(shí)支撐進(jìn)行歸納；分析、論證、總結(jié)。

故答案為：

示例一：

答：（1）論題：成語典故中的中國古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及經(jīng)濟(jì)思想。

（2）論證：①“耕稼樹藝”反映了中國古代農(nóng)業(yè)與家庭手工等副業(yè)相結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

②“麥秀兩歧”以農(nóng)業(yè)豐收作為官吏政績考核依據(jù)；“強(qiáng)本節(jié)用”即強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，這兩條信息反映了中國古代重農(nóng)的農(nóng)本思想；

③“揮汗如雨”描述了戰(zhàn)國時期；由于商業(yè)打破官府壟斷以及生產(chǎn)力迅速提高后商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的盛況；

④但鄭人買履卻又反映了當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍受到時間限制的狀態(tài)；而“市井之徒”階層則是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物；

⑤總結(jié)。（略）

示例二：

答：（1）論題：成語典故中的中國古代政治狀態(tài)；政治制度。

（2）論證：①“朝秦暮楚”：折射了春秋戰(zhàn)國時代；由于分封制下權(quán)利下移分散所導(dǎo)致的諸侯爭霸現(xiàn)象，政客；游士們?yōu)榱俗陨砝媪鰬B(tài)度反復(fù)、多變，加劇了社會動蕩；

②由“長治久安”的出處信息可知：漢初；社會經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重，統(tǒng)治階級采取了“無為而治”的道家治國思想，目的就是要通過休養(yǎng)生息的政策恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)；壯大國家實(shí)力，已達(dá)到封建統(tǒng)治的長期穩(wěn)定；

③由“黃袍加身”的出處信息可知：唐末五代以來；由于節(jié)度使的權(quán)力膨脹，導(dǎo)致了武將專權(quán)；擁兵自重，威脅中央集權(quán)，社會陷入長期分裂、割據(jù)和動蕩。也是宋代初期大舉收回地方節(jié)度使兵權(quán)的原因所在。

④總結(jié)。（略）

示例三：

答：（1）論題：成語典故中的中國古代文化教育。

（2）說明：①“金榜題名”；“獨(dú)占鰲頭”等典故中的歷史信息表明：科舉制度在中國古代社會的絕大多數(shù)時間里成為國家選官用官的主要制度。

②科舉制度以才學(xué)為選才用官標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)；相對公平公正，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了官員素質(zhì)，有利于封建統(tǒng)治。

③“小題大做”顯示出中國古代教育及科舉制度以儒家思想；經(jīng)典為主要內(nèi)容、重視教育的教化功能；

④儒家思想倡導(dǎo)的“忠孝節(jié)義”等是封建社會的主流價值觀；也是中國古代思想文化的重要組成部分。

⑤由“騷人墨客”的常識性信息可知：屈原因其創(chuàng)立楚辭體詩歌、尤其是其浪漫靈動的文學(xué)風(fēng)格和憂國憂民的愛國主義情懷，被人們視為文化精英的代表因其作《離騷》而稱之為騷人，同時奠定了中國古代崇尚文化、尊重知識的傳統(tǒng)美德和良俗。五、簡答題(共3題，共21分)27、略

【分析】

本題考查林則徐．考查林則徐和徐繼畬“烏山之爭”發(fā)生的歷史背景；對待“英人租賃烏山神光寺的幾間房屋”的問題上；林則徐和徐繼畬兩人的態(tài)度；對林則徐的評價．

盡管林則徐一生力抗西方入侵，但對于西方的文化、科技和貿(mào)易則持開放態(tài)度，主張學(xué)其優(yōu)而用之．根據(jù)文獻(xiàn)記載，他至少略通英、葡兩種外語，且著力翻譯西方報刊和書籍．晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編為《海國圖志》，此書對晚清的洋務(wù)運(yùn)動乃至日本的明治維新都具有啟發(fā)作用．【解析】（1）第一小問的背景；從材料中的時間信息入手，聯(lián)系鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)?。徊黄降葪l約簽訂、中國國門洞開等知識回答即可，即鴉片戰(zhàn)爭清朝戰(zhàn)敗，簽訂《南京條約》，中國閉關(guān)鎖國狀態(tài)被打破．第二小問的不同，依據(jù)材料一“林則徐上書福建巡撫徐繼畬，要求武力驅(qū)逐英人．徐繼畬主張采取外交手段處理，避免釀起事端”據(jù)此回答不同．（2）本小問的評價，依據(jù)材料一“林則徐則認(rèn)為，這樣做太過懦弱，他情緒激昂地表示，如果戰(zhàn)事不可避免，年老又多病的他也在所不辭地挺身而出．此事在朝廷引起軒然大波并最終導(dǎo)致徐繼畬被革職”和所學(xué)知識可知林則徐在鴉片戰(zhàn)爭前主張打破天朝上國的迷夢，向西方學(xué)習(xí)，被稱為近代中國“開眼看世界的第一人”；但在“烏山之爭”中表現(xiàn)出一個傳統(tǒng)封建士大夫的保守和狹隘，反映出林則徐對西方認(rèn)識的局限性．

故答案為：

（1）背景：鴉片戰(zhàn)爭清朝戰(zhàn)?。缓炗啞赌暇l約》，中國閉關(guān)鎖國狀態(tài)被打破．

不同：林則徐主張武力驅(qū)逐并不惜戰(zhàn)爭手段解決；徐繼畬主張通過外交手段和平解決．

（2）評價：林則徐在鴉片戰(zhàn)爭前主張打破天朝上國的迷夢，向西方學(xué)習(xí)；但在“烏山之爭”中表現(xiàn)出一個傳統(tǒng)封建士大夫的保守和狹隘，反映出林則徐對西方認(rèn)識的局限性．28、略

【分析】

（1）本題考查凡爾賽-華盛頓體系下的和平．考查國際聯(lián)盟沒能實(shí)現(xiàn)威爾遜的設(shè)想因素．

（2）本題考查雅爾塔體制下的冷戰(zhàn)與和平．考查聯(lián)合國具有“寡頭政治”式的特征的原因；對聯(lián)合國合作型安全理念的認(rèn)識．

本題考查20世紀(jì)以來的國際關(guān)系．20世紀(jì)以來國際關(guān)系的三次變動：①20世紀(jì)一二十年代，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后“凡爾賽--華盛頓體系”的建立；②20世紀(jì)40年代，第二次世界大戰(zhàn)后兩極格局形成；③20世紀(jì)八九十年代，兩極格局解體，多極化趨勢加強(qiáng)．【解析】（1）本題突破口；只需尋找材料中國際聯(lián)盟設(shè)計(jì)的初衷，與事實(shí)不符的地方即可．“以往競爭性的聯(lián)盟體系具有排他性”，但在國際聯(lián)盟之下，也出現(xiàn)了德意日和英法美排他性的地區(qū)安全體系；“建立合作型的；集體的國際體系”，事實(shí)上，國際聯(lián)盟處于英法的控制之下，不能體現(xiàn)合作的原則；“所有國家都參與其中”，而蘇、德被排除在國際聯(lián)盟之外，美國也未能加入；“無法阻止侵略，那么整個共同體將聯(lián)合起來剝奪入侵者的侵略成果”，相反，面對日本侵占中國東北、意大利占領(lǐng)埃塞俄比亞都沒有受到國聯(lián)制裁．

（2）第一小問特征；“雖然承諾國家平等的原則，但這被其中的寡頭政治式的權(quán)威沖淡了”寡頭式政治有別于國家平等，就可以想到，聯(lián)合國安理會五大常任理事國擁有一票否決權(quán)；第二小問觀點(diǎn)，開放性試題，認(rèn)同與不認(rèn)同皆可．第三小問原因，分別用史實(shí)論證自己的觀點(diǎn)．認(rèn)同，列舉聯(lián)合國在合作型安全理念上不能很好發(fā)揮作用的示例，如“冷戰(zhàn)”；朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭等；不認(rèn)同，列舉聯(lián)合國在