湖北省黃岡市高三5月份高考模擬語文試卷（含答案）

湖北省黃岡中學(xué)高三五月第一次模擬考試語文試題一、語文基礎(chǔ)知識（共15分，共5小題，每小題3分）1．下列各組詞語中，加點字的注音全都正確的一組是（

）A．逶迤（wēi）

青苔（tāi）

下載（zài）

奄奄一息（yǎn）B．?dāng)P除（bìn）

攥?。▃uàn）

喧闐（tián）

劍拔弩張（nǔ）C．懲戒（chénɡ）

窈陷（yǎo）

按捺（là）

不悱不發(fā)（fěi）D．修禊（xì）

罪愆（yǎn）

縝密（zhěn）

汗流浹背（jiā）2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（

）A．宵柝

胳肢窩

度長挈大

烏煙瘴氣B．闌珊

笑咪咪

名門望族

容光煥發(fā)C．蓬蒿

俱樂部

莫明其妙

憂心忡忡D．提防

金剛鉆

銷聲匿跡

錙銖必校3．依次填入下列各句空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）①中國人口眾多，社會經(jīng)濟和文化教育發(fā)展不平衡，今日諸多社會經(jīng)濟和文教問題的形成乃多因之所致，經(jīng)年疊加，盤根錯節(jié)，

，牽一發(fā)而動全身。推行教育綜合改革，難免

，進退兩難。②對于學(xué)生

大眾而言，生僻字雖然不是漢字學(xué)習(xí)的重點，但在有能力的情況下，多掌握一些祖先留給我們的文化遺產(chǎn)，了解漢字背后的故事，又何樂而不為呢？③據(jù)說日本的潛艇技術(shù)是世界第一，連美國都

。二戰(zhàn)時期日本的海軍實力是世界第一的，輸給美國只是輸在了工業(yè)創(chuàng)造力。A．積習(xí)難改

畏首畏尾

乃至

望塵莫及B．根深蒂固

舉棋不定

甚至

望其項背C．積重難返

投鼠忌器

乃至

望塵莫及D．堅不可摧

畏縮不前

甚至

望其項背4．下列各句中，沒有語病的一句是（

）A．市場盡管對國企改革、京津冀一體化等熱點反應(yīng)強烈，但這些預(yù)期政策帶來的僅僅是短期炒作，A股總體依然維持弱勢格局。B．近日，國家統(tǒng)計局陸續(xù)發(fā)布了31省區(qū)市的2013年GDP數(shù)據(jù)，廣東GDP總量達62164.00億元，連續(xù)蟬聯(lián)“全國冠軍”；天津、貴州以12.5%的GDP增速，領(lǐng)跑全國。C．易居方面分析指出，3月，部分城市推盤力度開始加大，但市場成交的反彈并沒有預(yù)期的大，月度新增供應(yīng)量大于成交量，所以導(dǎo)致總體庫存出現(xiàn)了小幅上升。D．昨天，由井岡山艦、昆侖山艦、海口艦、千島湖艦組成的中國海軍艦艇編隊繼續(xù)在南印度洋執(zhí)行任務(wù)，進一步擴大區(qū)域搜尋和點上查證的力度。5．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（

）A．孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學(xué)說，這是其政治思想的核心。他把“親親”“長長”的原則運用于政治，以緩和階級矛盾，維護封建統(tǒng)治階級的長遠利益。B．《哈姆萊特》中，哈姆萊特與雷歐提斯的決斗中，王后因誤喝了克勞狄斯為哈姆萊特準(zhǔn)備的毒酒而中毒死去，哈姆萊特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆萊特在臨死前殺死了克勞狄斯，并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。C．關(guān)漢卿的《竇娥冤》是元雜劇四大悲劇之一。第三折中，張驢兒為了達到占有竇娥的目的，毒死父親，然后誣陷竇娥，以此要挾她屈從于自己。竇娥不忍婆婆連同受罪，便含冤招認(rèn)藥死張驢兒之父，被判斬刑。D．作為《紅樓夢》全書序幕的一部分，《林黛玉進賈府》通過一個從未進過賈府的少女林黛玉的眼光，對賈府的環(huán)境和主要人物進行了描繪。二、現(xiàn)代文（論述類文本）閱讀（共9分，共3小題，每小題3分）閱讀下面的文章，完成6－8題。人生的境界馮友蘭我在《新原人》一書中曾說，人與其他動物的不同，在于人做某事時，他了解他在做什么，并且自覺地在做。正是這種覺解，使他正在做的事對于他有了意義。他做各種事，有各種意義，各種意義合成一個整體，就構(gòu)成他的人生境界。如此構(gòu)成各人的人生境界，這是我的說法。不同的人可能做相同的事，但是各人的覺解程度不同，所做的事對于他們也就各有不同的意義。每個人各有自己的人生境界，與其他任何個人的都不完全相同。若是不管這些個人的差異，我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個等級。從最低的說起，它們是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。一個人做事，可能只是順著他的本能或其社會的風(fēng)俗習(xí)慣。就像小孩和原始人那樣，他做他所做的事，然而并無覺解，或不甚覺解。這樣，他所做的事，對于他就沒有意義，或很少意義。他的人生境界，就是我所說的自然境界。一個人可能意識到他自己，為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其動機則是利己的。所以他所做的各種事，對于他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說的功利境界。還有的人，可能了解到社會的存在，他是社會的一員。這個社會是一個整體，他是這個整體的一部分。有這種覺解，他就為社會的利益做各種事，或如儒家所說，他做事是為了“正其義不謀其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合嚴(yán)格的道德意義的道德行為。他所做的各種事都有道德的意義。所以他的人生境界，是我所說的道德境界。最后，一個人可能了解到超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，即宇宙。他不僅是社會的一員，同時還是宇宙的一員。他是社會組織的公民，同時還是孟子所說的“天民”。有這種覺解，他就為宇宙的利益而做各種事。他了解他所做的事的意義，自覺他正在做他所做的事。這種覺解為他構(gòu)成了最高的人生境界，就是我所說的天地境界。這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它們之所以如此，是由于自然境界，幾乎不需要覺解；功利境界、道德境界，需要較多的覺解；天地境界則需要最多的覺解。道德境界有道德價值，天地境界有超道德價值。照中國哲學(xué)的傳統(tǒng)，哲學(xué)的任務(wù)是幫助人達到道德境界和天地境界，特別是達到天地境界。天地境界又可以叫做哲學(xué)境界，因為只有通過哲學(xué)，獲得對宇宙的某些了解，才能達到天地境界。但是道德境界，也是哲學(xué)的產(chǎn)物。道德認(rèn)為，并不單純是遵循道德律的行為；有道德的人也不單純是養(yǎng)成某些道德習(xí)慣的人。他行動和生活，都必須覺解其中的道德原理，哲學(xué)的任務(wù)正是給予他這種覺解。生活于道德境界的人是賢人，生活于天地境界的人是圣人。哲學(xué)教人以怎樣成為圣人的方法。我在第一章中指出，成為圣人就是達到人作為人的最高成就。這是哲學(xué)的崇高任務(wù)。中國哲學(xué)總是傾向于強調(diào)，為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺解，他所做的事對于他就有不同的意義。換句話說，他是在覺悟狀態(tài)做他所做的事，別人是在無明狀態(tài)做他們所做的事。禪宗有人說，覺字乃萬妙之源。由覺產(chǎn)生的意義，構(gòu)成了他的最高的人生境界。所以中國的圣人是既入世而又出世的，中國的哲學(xué)也是既入世而又出世的。隨著未來的科學(xué)進步，我相信，宗教及其教條和迷信，必將讓位于科學(xué)；可是人的對于超越人世的渴望，必將由未來的哲學(xué)來滿足。未來的哲學(xué)很可能是既入世而又出世的。在這方面，中國哲學(xué)可能有所貢獻。

（有刪節(jié)）6.下列對“人生境界”的理解，不符合原文意思的一項是（

）A.人生境界是人們所做的各種事對他自己所具有的各種意義的合成整體。B.每個人都有自己的想法，每個人各有自己的人生境界，與其他任何個人的完全不相同。C.如果忽略個人差異，各種不同的人生境界可以由低到高劃分為四個等級。D.做相同的事，人們的人生境界可能不同；做不同的事，人們的人生境界可能相同。7.下列理解和分析，符合原文意思的一項是（

）A.處在自然境界的人，是自然的產(chǎn)物，他們只是憑著本能做事，且做的事對他們沒有任何意義，如小孩和原始人。B.處在功利境界的人，他們做事的準(zhǔn)則便是利己主義，是人很容易就能成為的人，但他們并不必然是不道德的人。C.處在道德境界的人，他們眼界開闊，了解到社會的存在，為社會的利益做各種事，是值得我們尊敬的人。D.處在天地境界的人，為宇宙的利益做各種事，他們在社會上很少見，如各國的宇航員，研究宇宙天體的高端科學(xué)家等。8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）A.按照中國哲學(xué)的傳統(tǒng)，哲學(xué)的任務(wù)是提升人們的覺解能力，達到道德境界和天地境界，成為人應(yīng)該成為的人。B.為了提升自己的人生境界，人們不一定非要做轟轟烈烈的大事，只需要高度覺解自己做的平常小事即可。C.禪宗有人說，覺字乃萬妙之源，馮友蘭也認(rèn)為，在人生過程中，覺解的有無與程度的高低決定著你的人生是否有意義，你的價值的大小。D.中國的哲學(xué)是既入世而出世的，所以中國的圣人是既入世而又出世的，將來中國哲學(xué)可能對世界做出重要貢獻。三、古代詩文閱讀（共34分，共7小題）閱讀下面的文言文，完成9—12題。余建中辛巳，始?xì)w趙氏。時先君作禮部員外郎，丞相①作吏部侍郎，侯②年二十一，在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒，素貧儉，每朔望謁告出，質(zhì)衣取半千錢，步入相國寺，市碑文果實歸，相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有飯蔬衣綀，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相居政府,親舊或在館閣，多有亡詩、逸史，魯壁、汲冢所未見之書，遂盡力傳寫，浸覺有味，不能自已。后或見古今名人書畫，一代奇器，亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬。當(dāng)時雖貴家子弟，求二十萬錢豈易得耶？留信宿，計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。后屏居鄉(xiāng)里十年，仰取俯拾，衣食有余。后連守兩郡，竭其俸入以事鉛槧③。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙札精致，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負(fù)，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！故雖處憂患困窮，而志不屈。收書既成，歸來堂起書庫大櫥，簿甲乙，置書冊。如要講讀，即請鑰上簿，關(guān)出卷帙?；蛏贀p污，必懲責(zé)揩完涂改，不復(fù)向時之坦夷也。是欲求適意而反取憀栗。余性不耐，始謀食去重肉，衣去重采，首無明珠翡翠之飾，室無涂金刺繡之具，遇書史百家字不勩?、膘o歡錈擼兄⒆鞲北盡Ｗ岳醇掖噸芤住貳ⅰ蹲笫洗罰柿郊藝吡鰨淖腫畋浮Ｓ謔羌赴嘎蘗校硐斫澹饣嶁哪?？婉授Ｖ灾G仿碇稀至靖康丙午歲，侯守淄川。聞金人犯京師。四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人喪南來。既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者，后又去書之監(jiān)本者，畫之平常者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車。己酉夏五月，至池陽，侯被旨知湖州，過闕上殿。遂駐家池陽，獨赴召。六月十三日，始負(fù)擔(dān)舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光燦燦射人，望舟中告別。余意甚惡，呼曰：“如傳聞城中緩急，奈何？”戟手遙應(yīng)曰：“從眾。必不得已，先去輜重，次衣被，次書冊卷軸，次古器。獨所謂宗器者，可自負(fù)抱，與身俱存亡，勿忘之！”遂馳馬去。（選自《〈金石錄〉后序》，有刪改）【注】《金石錄》，宋趙明誠所撰。該書著錄從上古三代至隋唐五代以來，鐘鼎彝器的銘文款識和碑銘墓志等石刻文字，是中國最早的金石研究專著之一。本文節(jié)選自李清照為該書所做的序言。①丞相：這里指趙明誠的父親趙挺之，時為吏部侍郎。②侯：侯，古時士大夫平輩之間的尊稱。此指作者的丈夫趙明誠。③槧：古代用木削成以備書寫的版本，引申為刻本。9.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（

）（3分）A．遂盡力傳寫，浸覺有味

浸：漸漸，逐漸B．親舊或在館閣

或：或者C．夜盡一燭為率

率：標(biāo)準(zhǔn)D．既長物不能盡載

長物：多余的東西10．下列各組語句中，全都說明趙氏夫婦有“盡天下古文奇字之志”的一組是（

）(3分)①盡力傳寫，浸覺有味，不能自已②竭其俸入以事鉛槧③以中否角勝負(fù)，為飲茶先后④如要講讀，即請鑰上簿，關(guān)出卷帙⑤或少損污，必懲責(zé)揩完涂改⑥遇書史百家字不闕、本不訛謬者，輒市之A.①②⑥

B.②③④

C.①④⑤

D.③⑤⑥11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（

）（3分）A．節(jié)選的序文部分，集中筆墨詳細(xì)敘述了李清照夫婦二人收藏金石書畫等的聚散經(jīng)過，表現(xiàn)了他們高雅的情趣以及在時局動蕩中無能為力的悲痛。B.趙明誠當(dāng)太學(xué)生時就酷愛碑文，做官后，更是立下了即使節(jié)衣縮食，也要游遍遼遠的地方，把天下的古文奇字全部搜集起來的志向。C．夫婦二人志趣相投，或共同?？睍蛳鄬ν锵o錢購買珍品，或以飲茶先后為賭注考察記憶力。點滴小事，看似瑣屑，卻頗有情致。D.危急時趙明誠要求妻子親自抱著所說的宗廟祭器，并與之共存亡，這讓李清照心里很不好受，也讓人看到了他的愛物成癡。12．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）收書既成，歸來堂起書庫大櫥，簿甲乙，置書冊。（3分）_______________________________________________________________________________（2）或少損污，必懲責(zé)揩完涂改，不復(fù)向時之坦夷也。（3分）_______________________________________________________________________________（3）四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。（3分）_______________________________________________________________________________13．請用斜線（/）給下面文段中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。（斷句不超過6處）（3分）孟子曰：“為政不難不得罪于巨室巨室之所慕一國慕之一國之所慕天下慕之故沛然德教溢乎四海?！保ㄟx自《孟子〈卷七·離婁上〉》）14．閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（8分）秋思寄子由①黃庭堅黃落山川知晚秋，小蟲②催女獻功裘。老松閱世臥云壑，挽著滄江無萬牛③?！咀ⅰ竣僭S四年，詩人任吉州太和縣令，甚不得意。此時蘇子由被貶在筠州為監(jiān)鹽酒稅。詩人因秋而思，寫了這首詩。②小蟲：蟋蟀。③“挽著滄江無萬?！被枚鸥Α豆虐匦小吩娋洹按髲B如傾要梁棟，萬?；厥浊鹕街亍?，意為大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬牛也難拉動。（1）請從景與情的角度簡要分析詩歌前兩句。（4分）_______________________________________________________________________________（2）“老松閱世臥云壑，挽著滄江無萬?！笔鞘裁匆馑?？表達了作者什么樣的情感？（4分）_______________________________________________________________________________15．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（限選其中的5個小題作答，如答題超過5個，按所答的前5個小題計分）（5分）（1）星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，

。（曹操《觀滄?！罚?）風(fēng)霜高潔，

，山間之四時也。（歐陽修《醉翁亭記》）（3）閑來垂釣碧溪上，

。（李白《行路難·金樽清酒斗十千》）（4）三歲為婦，靡室勞矣；

，靡有朝矣。（《詩經(jīng)·氓》）（5）

，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（6）一肌一容，

，縵立遠視，而望幸焉。（杜牧《阿房宮賦》）（7）

，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（8）

，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）四、現(xiàn)代文（文學(xué)類、實用類文本）閱讀（共20分，共4小題）閱讀下面的文字，完成16-19題。走出沙漠沈宏①他們四人的眼睛都閃著兇光，并且又死死盯住那把掛在我胸前的水壺。而我的手始終緊緊攫住水壺帶子，生怕一放松就會被他們奪去。在這死一般沉寂的沙漠上，我們對峙著。這樣的對峙，今天中午已發(fā)生過了。②望著他們焦黃的面龐與干裂的嘴唇，我也曾產(chǎn)生過一種絕望，真想把水壺給他們，然后就……可我不能這樣做?、郯雮€月前，我們跟隨肇教授沿著絲綢之路進行風(fēng)俗民情考察?？墒窃谄咛烨?，誰也不知道怎么會迷了路，繼而又走進了眼前這片杳無人煙的沙漠。干燥炎熱的沙漠消耗了我們每個人的體力。食物已經(jīng)沒有了。最可怕的是干渴。誰都知道，在沙漠上沒有水，就等于死亡。迷路前，我們每人都有壺水；迷路后，為了節(jié)省水，肇教授把大家的水壺集中起來，統(tǒng)一分配?？勺蛱煲估铮亟淌谒懒?。臨死前，他把掛在脖子上的最后一個水壺交給我說：“你們走出沙漠全靠它了，不到萬不得已時，千萬……千萬別動它，堅持著，一定要走出沙漠。”這會兒他們?nèi)运浪蓝⒅倚厍暗乃畨?。④我不知道什么時候能走出這片沙漠，而這水壺是我們的支柱。所以，不到緊要關(guān)頭，我是決不會取下這水壺的，可萬一他們動手呢？看到他們絕望的神色，我心里很害怕，我強作鎮(zhèn)靜地問道：“你們……”“少羅嗦！”滿臉絡(luò)腮胡子的孟海不耐煩地打斷我：“快把水壺給我們?！闭f著一步一步向我逼近。他身后的三個人也跟了上來。完了！水壺一時讓他們奪去，我會……我不敢想象那即將發(fā)生的一幕。突然，我跪了下來，“求求你們不要這樣！你們想想教授臨死前的話吧?！彼麄兺Ｗ×?，一個個垂下腦袋。我繼續(xù)說：“目前我們誰也不知道什么時候能走出沙漠，而眼下我們就剩下這壺水了。所以不到緊要關(guān)頭，還是別動它，現(xiàn)在離黃昏還有兩個多小時，趁大家體力還行，快走吧。相信我，到了黃昏，我一定把水分給大家?！贝蠡镉致捌D難地行走。這一天總算又過去了，可黃昏很快會來臨。過了黃昏還有深夜，還有明天，到時……唉，聽天由命吧。⑤茫茫無際的沙漠簡直就像如來佛的手掌，任你怎么走也走不出，當(dāng)我們又爬上一個沙丘時，已是傍晚了。走在前面的孟海停了下來，又慢慢地轉(zhuǎn)過身。⑥天邊的夕陽漸漸地鋪展開來，殷紅殷紅的，如流淌的血。那景色是何等壯觀！夕陽下的我與孟海他們再一次對峙著，就像要展開一場生死的決斗。我想此時已無路可走，還是把水壺給他們。一種真正的絕望從心頭閃過，就在我要摘下水壺時，只聽郁平叫道：“你們快聽，好像有聲音！”大伙趕緊趴下，凝神靜聽，從而判斷出聲音是從左邊的一個沙丘后傳來的，頗似流水聲。我馬上躍起：“那邊可能是綠洲，快跑！”果然，左邊那高高的沙丘下出現(xiàn)一個綠洲。大家發(fā)瘋似地涌向湖邊……⑦夕陽西沉，湖對岸那一片綠色的樹林生機勃勃，湖邊開滿了各種芬芳的野花。孟海他們躺在花叢中，臉上浮現(xiàn)出滿足的微笑。也許這時他們已忘掉了還掛在我胸前的那個水壺?？晌倚睦飬s非常難受，我把他們叫起來：“現(xiàn)在我要告訴你們一件事。為什么我一再不讓你們喝這壺水呢？其實里面根本沒有水，只是一壺沙子?！蔽野研厍暗乃畨卣聛恚瑪Q開蓋。霎時，那黃澄澄的細(xì)沙流了出來。大伙都驚住了。⑧我看了他們一眼，沉重地說：“從昨天上午開始，我們已沒有水了?？山淌跊]把真相告訴我們。他怕我們絕望，所以在胸前掛了一個水壺，讓我們以為還有水。為了不被我們看出是空的，他偷偷地灌上一壺沙。最后，教授知道自己不行了，因為他已好幾天不進水了，他把自己的一份水都給了我們。教授把事情告訴我并又囑咐，千萬別讓大家知道這水壺的真相。它將支撐著我們走出沙漠。萬一我不行了，你就接替下去……”⑨我再也說不下去了。孟海他們已泣不成聲。當(dāng)大家回頭望著身后那片死一般沉寂的長路時，才明白是怎樣走出了沙漠……16．下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

）（

）（4分）A．“我”拼死守護的水壺中其實并沒有水，這在前文中有多處已經(jīng)給以讀者暗示，這樣的安排既出乎意料之外，又在情理之中。B．圍繞著肇教授對這壺水的真相的交代固然引人入勝，然而小說最動人之處無疑是那兩次對峙所體現(xiàn)出的特殊的環(huán)境和緊張的氣氛。C．在那沙漠上，面對沒有水的現(xiàn)實，人是多么的無助、無奈甚至無望，這一故事讓我們真切地感受到了人的渺小。D．小說以水壺為敘事中心，通過描寫孟海他們與“我”的對峙，批判了人在生死抉擇時為求生而喪失自我的自私。這正是小說的主要題旨所在。E．小說以“水壺”為線索，通過敘寫考察隊員走出沙漠的故事，刻畫出在生死攸關(guān)時人與人不同的品格特點。17．小說中肇教授這一形象有哪些特點？請簡要分析。（4分）_______________________________________________________________________________18．簡要分析文中畫線句子的含意。（4分）①天邊的夕陽漸漸地鋪展開來，殷紅殷紅的，如流淌的血。那景色是何等壯觀！_______________________________________________________________________________②夕陽西沉，湖對岸那一片綠色的樹林生機勃勃，湖邊開滿了各種芬芳的野花。_______________________________________________________________________________19．結(jié)合文本，簡要分析第③段文字在小說中的作用。（8分）_______________________________________________________________________________五、語言文字運用（共12分，共3小題，每小題4分。）20．根據(jù)下文的文意，在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)木渥?，每句話不超過25字。要求：①以高中教材中的一個人物為素材；②表達連貫。（4分）藺相如在和秦王的爭斗中為趙國贏得了尊嚴(yán)，圣地亞哥在和鯊魚的搏斗中超越了自己，

，由此可見：

。21．“我不在現(xiàn)場，但我在微博”?！拔⒉弊鳛橐环N新的媒介工具加入，使很多歡慶活動變得溫情、時尚。2014年適逢學(xué)校建校110周年，而她即將成為你的母校，校慶時你已不在現(xiàn)場。請你在80字的微博里，寫一段與母校有關(guān)的記憶、印象或創(chuàng)意祝福。要求：語言流暢，格調(diào)高雅，至少使用兩種修辭手法，不得出現(xiàn)學(xué)校實名。（4分）_______________________________________________________________________________22．請描述下面的漫畫，并指出漫畫的寓意。要求：表達鮮明、生動；不超過50字。（4分）_______________________________________________________________________________六、作文（60分）23．閱讀下面的文字，按要求作文。有人曾說過，讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會。人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻。請根據(jù)你對材料的理解，自選角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

參考答案1．B（A．青苔tái；C.按捺nà；D.罪愆qiān）2．C（A.度長絜大；B.笑瞇瞇；D.錙銖必較。另外，C項“莫明其妙”與“莫名其妙”都有）3．C（“積習(xí)難改”：長期形成的舊習(xí)慣很難更改?！案畹俟獭保罕扔骰A(chǔ)牢固；不易動搖?！胺e重難返”：指經(jīng)過長時間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣，很難改變。多指不好的民俗，惡習(xí)，弊端發(fā)展到了難以革除的地步，含貶義?！皥圆豢纱荨保悍浅怨?，不可摧毀?！拔肥孜肺病?，前也怕，后也怕。形容膽子小，疑慮重重。“舉棋不定”：比喻做事情的時候有很多顧忌，猶豫不決?！巴妒蠹善鳌保含F(xiàn)常用來比喻做事有所顧忌，不敢放手進行?！拔房s不前”：因為害怕或有顧慮而退縮?！吧踔痢焙汀澳酥痢倍急硎緩娬{(diào)和突出，有時可以互換。從語意輕重來看，“乃至”語意較輕，有意料之中的意思；“甚至”語意較重，有意料之外的意思。從語體色彩來看，“乃至”多用于書面語，“甚至”則口語和書面語都常用。根據(jù)②句語境，應(yīng)使用“乃至”。望其項背，表示趕得上或比得上，多用于否定式；望塵莫及，形容遠遠落后）4．C（A項語序不當(dāng)，應(yīng)把“市場”置于“盡管”后；B項成分贅余，“蟬聯(lián)”有“連續(xù)”之意，語意重復(fù)，應(yīng)刪除“連續(xù)”；D項搭配不當(dāng)，“擴大……力度”應(yīng)為“加大……力度”）5．C（“張驢兒為了達到占有竇娥的目的，毒死父親，然后誣陷竇娥，以此要挾她屈從于自己”有誤，張驢兒原本是想毒死蔡婆，其父誤食羊肚湯而死，張驢兒于是誣告是竇娥所致）6．B（應(yīng)該是“與其他任何個人的都不完全相同”）7.B（A項應(yīng)是“憑著他的本能或其社會的風(fēng)俗習(xí)慣”“沒有任何意義或很少意義”，C項應(yīng)是“可能了解社會的存在”，D項應(yīng)是“研究宇宙的人不一定就是有天地境界的人”）8.D（強加因果，“所以”前后不能構(gòu)成因果關(guān)系）9.B（指有的人）10.A(③寫夫妻的生活情趣；④⑤寫“收書既成”后閱讀時如何小心謹(jǐn)慎。)11.D（李清照心里很不好受并不是因為趙明誠的話。）12．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）收書既成，歸來堂起書庫大櫥，簿甲乙，置書冊。（3分）(1)收書的任務(wù)既已完成，就在歸來堂中建起書庫，把大櫥編上了甲乙丙丁的號碼，中間放上書冊。（“既”“簿”各1分，句意1分）（2）或少損污，必懲責(zé)揩完涂改，不復(fù)向時之坦夷也。（3分）(2)我有時稍微把書籍損壞或弄臟了一點，他定要給以批評，并責(zé)令揩完涂改，不再像過去那樣平易和藹了。（“少”“坦夷”各1分，句意1分）（3）四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。（3分）（3）一時間四顧茫然，只見滿箱滿籠都是書籍，一邊戀戀不舍，一邊悵惘不已，心知這些東西一定不會成為自己的東西了。（“且”“必”各1分，句意1分）13．請用斜線（/）給下面文段中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。（斷句不超過6處）（3分）孟子曰：“為政不難不得罪于巨室巨室之所慕一國慕之一國之所慕天下慕之故沛然德教溢乎四海。”（選自《孟子〈卷七·離婁上〉》）13．孟子曰：“為政不難，不得罪于巨室。巨室之所慕，一國慕之；一國之所慕，天下慕之。故沛然德教溢乎四海?！緟⒖甲g文】孟子說：“搞政治不難，只要不得罪那些賢明的卿大夫們。因為他們所思慕的，一國人都會思慕；一國的人所思慕的，天下的人都會思慕。所以道德教化就浩浩蕩蕩地溢滿四海了。”14．（1）請從景與情的角度簡要分析詩歌前兩句。（4分）這兩句借景抒情，借描寫晚秋自然景物的凋落與蟋蟀催促婦女織布趕制裘衣，表現(xiàn)了詩人感嘆時光流逝、才華難展、落魄無依的郁悶心境。（答“烘托”亦可）（2）