《啟蒙運(yùn)動(dòng)》導(dǎo)學(xué)案3

3/3《啟蒙運(yùn)動(dòng)》導(dǎo)學(xué)案△課標(biāo)要求：1．簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)；2．概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展一、背景1．自然科學(xué)取得很大,教會(huì)的很多說(shuō)教2．隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)擺脫封建專制制度和教會(huì)壓迫的愿望二、過程：興起（17C,國(guó)）→高潮（18C,國(guó)）三、核心：理性——用去認(rèn)識(shí)、判斷、理解事物四、法國(guó)啟蒙思想家：、、△下列屬于法國(guó)啟蒙思想家的是（）①伏爾泰②孟德斯鳩③盧梭④康德A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④△下列關(guān)于伏爾泰的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）A．他是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,《哲學(xué)通訊》是其代表作之一B．猛烈抨擊天主教會(huì)，稱教皇為“兩足禽獸”C．反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)民主共和制D．提倡天賦人權(quán)，主張法律面前人人平等△下列對(duì)孟德斯鳩的評(píng)述，錯(cuò)誤的是（）A．他反對(duì)君主專制，主張“三權(quán)分立”，彼此制衡B．他主張行政、立法和司法三權(quán)分屬于總統(tǒng)、議會(huì)和法院C．他認(rèn)為法律應(yīng)是理性的體現(xiàn),其代表作是《論法的就是》D．它的學(xué)說(shuō)奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)△下列關(guān)于盧梭的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）A．他的代表作是《社會(huì)契約論》B．他闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”的思想C．他認(rèn)為統(tǒng)治者的權(quán)力來(lái)自他同人民簽訂的契約D．他認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的貧富懸殊五、德意志啟蒙思想家康德△下列對(duì)康德的表述，正確的是（）①他著有《純粹理性批判》等著作,對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)作了經(jīng)典總結(jié)②他認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心人應(yīng)該獨(dú)立思考，理性判斷③他強(qiáng)調(diào)人的重要性，認(rèn)為人不是達(dá)到任何目的的工具④他認(rèn)為自由和平等是人生來(lái)就有的權(quán)利，但同時(shí)堅(jiān)持人要自律，不能為了個(gè)人的自由而妨礙他人自由A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④六、影響：1．進(jìn)一步解放了人們思想,沖擊了歐洲統(tǒng)治2．推動(dòng)了法國(guó)的爆發(fā)3．鼓舞了殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取的斗爭(zhēng)△回答“學(xué)思之窗”思考題：?jiǎn)⒚伤枷爰沂侨绾卫^承和發(fā)展人文精神的？△啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義的發(fā)展，主要有（）①以理性為核心，拋棄了人文主義。②把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)“理想王國(guó)”的高度。③不披任何外衣，直截了當(dāng)?shù)靥岢鲎约旱闹鲝?，比文藝?fù)興和宗教改革的人文主義更徹底、更鮮明。④主張?zhí)熨x人權(quán)、自由平等、三權(quán)分立