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文檔簡介

二、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)解讀——唯物史觀最新《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》與舊課標(biāo)相比,由強(qiáng)調(diào)多元史觀變化為只強(qiáng)調(diào)了唯物史觀,這么看來唯物史觀在2018年高考備考中就顯得尤為重要了。唯物史觀是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,科學(xué)的社會歷史觀和認(rèn)識、改造社會的一般方法論。自從馬克思和恩格斯在19世紀(jì)40年代創(chuàng)立了這一嶄新的歷史觀以后,它不斷在實(shí)踐中接受檢驗(yàn),內(nèi)容上不斷充實(shí),形式上日臻完善,正在并且還將在新的實(shí)踐中繼續(xù)發(fā)展。歷史唯物主義是人類科學(xué)思想中的偉大成果,為人類認(rèn)識開辟了一個新的廣闊的科學(xué)領(lǐng)域。實(shí)現(xiàn)了整個社會歷史觀的變革,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的變革,為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的哲學(xué)奠定了歷史理論基礎(chǔ)。唯物史觀認(rèn)為,社會歷史的發(fā)展有其自身固有的客觀規(guī)律。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會生活、政治生活和精神生活的一般過程;社會存在決定社會意識,社會意識又反作用于社會存在;生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾,是推動一切社會發(fā)展的基本矛盾;在階級社會中,社會基本矛盾表現(xiàn)為階級斗爭,階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力;階級斗爭的最高形式是進(jìn)行社會革命,奪取國家政權(quán);社會發(fā)展的歷史是人民群眾的實(shí)踐活動的歷史,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動和作用總是受到一定歷史階段的經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化條件的制約。唯物史觀的基本觀點(diǎn)如下:1.生產(chǎn)力是一切社會進(jìn)步的尺度,社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平,決定人類社會的進(jìn)程。2.與生產(chǎn)力一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。構(gòu)成一定社會形態(tài)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),它規(guī)定著社會形態(tài)的主要特征。3.一定的社會形態(tài)是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的變更。上層建筑又積極服務(wù)和反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。4.一切社會制度,社會形態(tài)都是人類社會由低級到高級的無窮發(fā)展過程中的一些暫時階段。沒有永恒的社會制度或社會形態(tài),社會制度的發(fā)跡是社會基本矛盾發(fā)展的結(jié)果。社會生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生要在一定的物質(zhì)條件從舊社會的胞胎里成熟以后,在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,社會形態(tài)是不會滅亡的。5.現(xiàn)實(shí)存在的具體社會形態(tài)都是復(fù)雜的,人類社會發(fā)展的每一個階段,都既有占支配地位的社會形態(tài),又存在著其它社會形態(tài)的殘余和萌芽。人類社會史上的各個時代,正如地球史上的各個時代一樣,是不能劃出抽象的、嚴(yán)格的界限的。6.人類社會的一般進(jìn)程和總規(guī)律是從原始社會到奴隸、封建、資本主義再進(jìn)入社會主義和共產(chǎn)主義社會。這一發(fā)展過程是一個自然歷史過程,社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是推動社會歷史前進(jìn)的根本動力。7.人類社會歷史,是不以研究者主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀發(fā)展過程,具有一定的規(guī)律性。人們研究歷史,探索規(guī)律,必須從客觀存在的歷史事實(shí)出發(fā),詳細(xì)地占有材料,分析它的各種發(fā)展形態(tài),揭示其內(nèi)在聯(lián)系,得出相應(yīng)的結(jié)果。8.人類社會及其構(gòu)成部分均以總體的體系的方式存在。要從研究對象的整體出發(fā),從對象及其組成部分的相互作用,從對象整體內(nèi)部各組成部分的相互作用,以及對象與環(huán)境的相互作用中進(jìn)行研究。9.在客觀歷史過程中,一切社會歷史因素都是相互作用的。10.人類社會是有規(guī)律運(yùn)動的,由低級向高級發(fā)展的,它顯現(xiàn)為歷史過程,構(gòu)成歷史過程的各種社會現(xiàn)象也是運(yùn)動的、發(fā)展的。用發(fā)展的眼光看待歷史上的一切,用辯證的觀點(diǎn)去把握對象的基本聯(lián)系,又要求人們把研究對象提到一定范圍之內(nèi),具體問題具體分析,從而準(zhǔn)確地把握對象。11.社會歷史事物的發(fā)展變化,有進(jìn)化和革命的兩種形式。12.社會歷史發(fā)展的根源,在于它的種種錯綜復(fù)雜的內(nèi)部和外部矛盾。13.在客觀歷史行進(jìn)中,環(huán)境創(chuàng)造人,人又創(chuàng)造環(huán)境。14.社會歷史研究不是一個消極的反映過程,而是主、客體相互作用的辯證過程。只有運(yùn)用唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法,才能透過歷史的紛雜表象認(rèn)識歷史的本質(zhì),才能對歷史有全面、客觀的認(rèn)識。1.洋務(wù)運(yùn)動期間,清政府所辦的民用工業(yè)多以官辦或官商合辦的形式進(jìn)行,1895年6月,清政府決定將民用工業(yè)“從速變計(jì),招商承辦”,其中投資達(dá)580多萬兩的漢陽鐵廠竟讓盛宣懷以100萬兩承辦。此轉(zhuǎn)變()A.旨在抵制列強(qiáng)資本輸出 B.是甲午戰(zhàn)敗影響的結(jié)果C.體現(xiàn)了大力扶植民營企業(yè) D.導(dǎo)致了工業(yè)體系崩潰解析:這屬于唯物史觀中政治反作用于經(jīng)濟(jì)的情況。甲午戰(zhàn)敗促使清政府放寬了對民間辦廠的限制,因而出現(xiàn)材料中允許商辦民用工業(yè)及低價轉(zhuǎn)讓洋務(wù)企業(yè)給私人的情況,故B項(xiàng)正確;清政府由于其階級性不可能大力扶植民營企業(yè),故C項(xiàng)錯誤;允許商人興辦民用工業(yè)能促進(jìn)工業(yè)發(fā)展,故D項(xiàng)錯誤。答案:B2.1939年1月,國民黨五中全會認(rèn)為:“供應(yīng)軍費(fèi)收買物資,使用多量法幣,則籌碼之流通,自無不足之慮。”于是正式批準(zhǔn)大量增發(fā)法幣,用日益貶值的法幣去“供應(yīng)軍費(fèi)”和“收買物資”。這反映了國民黨()A.籌備大量軍費(fèi)用于積極抗戰(zhàn) B.為全面抗戰(zhàn)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制C.為增強(qiáng)力量損害人民的利益 D.力圖維護(hù)一黨專制的局面解析:透過現(xiàn)象看本質(zhì),是唯物史觀的認(rèn)識事物的基本方法?;I集軍費(fèi)有利于增強(qiáng)國民政府實(shí)力,但法幣貶值損害人民利益,通過貨幣貶值現(xiàn)象,要看到國民黨損害

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