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文檔簡介
江蘇省揚州市2024-2025學年高二上學期期末檢測語文試題注意事項:考生在答題前認真閱讀本注意事項及各題答題要求。1.試卷共8頁;滿分為150分,考試時間為150分鐘。2.答題前,請將學校、姓名、準考證號等認真填寫在答題卡上,并請認真核對規(guī)定填寫的項目是否準確,條形碼上的信息與本人是否一致。3.所有答案在答題卡上完成。選擇題用2B鉛筆填涂,主觀題答案必須用0.5毫米書寫黑色字跡的簽字筆填寫在答題卡上的指定位置,在其它位置作答一律無效??荚嚱Y束后,請將答題卡交回。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:托爾斯泰的作品、觀點、學說、學派中的矛盾的確是顯著的。一方面,是一個天才的藝術家,不僅創(chuàng)作了無與倫比的俄國生活的圖畫,而且創(chuàng)作了世界文學中第一流的作品;另一方面,是一個發(fā)狂地信仰基督的地主。一方面,他對社會上的撒謊和虛偽提出了非常有力的、直率的、真誠的抗議;另一方面,是一個“托爾斯泰主義”者,即一個頹唐的、歇斯底里的可憐蟲,所謂俄國的知識分子,這種人當眾拍著胸脯說:“我卑鄙,我下流,可是我在進行道德上的自我修身;我再也不吃肉了,我現在只吃米粉餅子?!币环矫妫瑹o情地批判了資本主義的剝削,揭露了政府的暴虐以及法庭和國家管理機關的滑稽劇,暴露了財富的增加和文明的成就同工人群眾的窮困、野蠻和痛苦的加劇之間極其深刻的矛盾;另一方面,瘋狂地鼓吹“不”用暴力“抵抗邪惡”。一方面,是最清醒的現實主義,撕下了一切假面具;另一方面,鼓吹世界上最卑鄙齷齪的東西之一,即宗教,力求讓有道德信念的神父代替有官職的神父,這就是說,培養(yǎng)一種最精巧的因而是特別惡劣的僧侶主義。真可以說:“你又貧窮,你又富饒,你又強大,你又衰弱,——俄羅斯母親!”【注】(節(jié)選自列寧《列夫·托爾斯泰是俄國革命的鏡子》)【注】引自俄國詩人涅克拉索夫的長詩《誰在俄羅斯能過好日子》。材料二:①《復活》充分反映了列夫·托爾斯泰的宗教思想以及理想與現實的矛盾,是作家思想探索和創(chuàng)作實踐的藝術總結。②在《復活》中托爾斯泰作為生活在宗法制度下的廣大農民的代言人,對沙皇專制制度進行了空前激烈的批判,對當時社會現實的黑暗做了深刻的揭露;同時也集中宣揚了作家的政治理想。直到作家晚年創(chuàng)作《復活》時完成了“道德自我完善”“不以暴力抗惡”的帶有濃郁博愛、寬恕思想的“托爾斯泰主義”。③小說中聶赫留朵夫的形象是作家托爾斯泰式主人公的總結,充分反映了托爾斯泰的世界觀中的主要矛盾。聶赫留朵夫在法庭上與瑪絲洛娃的巧遇,使他認識到自己全部生活的“殘酷”“下流”“低賤”,這是他進行“靈魂凈化”和痛苦地重新評價自己的開始。為了贖罪,他決心和貴族階級決裂,處理掉土地,把自己的命運和瑪絲洛娃的命運結合在一起,于是他因自己的“善行”而感到了內心的平靜。然而,他卻意外地遭到了瑪絲洛娃的拒絕:“我是犯人,你是公爵……在這個世界里你把我當作玩物,還要在另一個世界里用可憐的我來拯救你自己,使你的靈魂得到解脫,好讓你上天堂嗎?我討厭你!”作者借瑪絲洛娃的口,毫不留情、一針見血地指責了聶赫留朵夫行為的虛偽性和欺騙性。聶赫留朵夫一直以為自己是真誠的,直到現在才真正感到自己罪孽的深重,認識到自己“原來是想和這個女人的靈魂打交道,而被她看穿了,并且明白了他想對她做的究竟是什么?!雹苈櫤樟舳浞蛟谶@種情形下,重新審查自己,他才產生了真正的精神轉變,開始了道德“復活”和個人的新生。在以后的日子里,為了改變對瑪絲洛娃的錯誤判決,聶赫留朵夫跑遍了這個官僚社會的每一個階層,了解了這個黑暗社會的每一個角落,徹底看清了建立在暴力、壓迫、權勢和偽善基礎上的整個封建社會制度的殘酷和不公正。聶赫留朵夫經常痛苦地思索,為自己所發(fā)現的東西而感到恐懼。他尋求真理,尋求精神解脫,得到的結論是:“決不能這樣生活下去了。”靈魂覺醒了,于是他否定了自己階級的生活方式,盡量地為別人做好事,幫助受苦受難的人,放棄剝削方式和貴族特權,把土地分給農民,拒絕和貴族小姐結婚,甚至拋棄了家庭和已有的一切,跟隨瑪絲洛娃到西伯利亞去了,從此聶赫留朵夫踏上了真正的精神復活之路。⑤從今天的視角看,“托爾斯泰主義”脫離了俄國社會現實,是作者理想王國里的“烏托邦”。托爾斯泰的宗教信仰、思想實質以及處理惡的方式是一副迷惑他人也迷惑自己的麻醉劑。因此,他一生都陷進殘酷現實與美好理想之間難以掙脫的矛盾之中。⑥即使如此,人們談及列夫·托爾斯泰的時候,仍然沒有辦法阻止對他的敬仰和崇拜。因為像他一樣一生都為人類幸福進行不懈奮斗的人并不多。他為人類思想文化的發(fā)展、融合、創(chuàng)新做出了不朽的貢獻。后期的托爾斯泰對自己的學說也進行了深入的反思,這是托爾斯泰的進步,更是歷史的進步。⑦在作品中,我們看到,托爾斯泰的“道德自我完善”和“不以暴力抗惡”的說教并不能解除他對黑暗現實的懷疑和憎恨,只不過表現出了他站在宗法制農民立場上的徒然掙扎。在作家畢生追求真理的道路上,在他艱苦探索靈魂救贖的過程中,“復活”的希望最終并不存在于體現他“道德自我完善”思想的聶赫留朵夫身上,而是存在于代表勞動人民的苦難和未來的瑪絲洛娃的形象中。這一切雖然否定了托爾斯泰作為一個思想家和哲學家的學說,卻肯定了他作為一個具有“最清醒的現實主義”的天才藝術家的偉大成就。(選自何永忠《談〈復活〉中列夫·托爾斯泰的思想矛盾》,有刪改)1.下列對原文相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.列寧從四個角度深入闡釋了托爾斯泰作品、觀點、學說、學派中的矛盾,指出“托爾斯泰主義”的本質。B.俄羅斯的知識分子皆為“托爾斯泰主義”者,他們雖然能剖析自己,但是標榜自我,有行動卻不能徹底。C.“托爾斯泰主義”是作家的政治理想,雖然其帶有一定的進步性,但也有迷惑他人、迷惑自己的特點。D.聶赫留朵夫的精神“復活”是指他道德自我完善,表現為痛改前非,放棄特權,幫助他人,到西伯利亞去。2.根據原文內容,下列說法不正確一項是()A.宗教信仰、道德的自我修身和非暴力抗惡等方式并不能解決俄羅斯社會的本質問題。B.“我再也不吃肉了,我現在只吃米粉餅子”表明“我”認為道德自我完善是虛偽的。C.托爾斯泰主義本身有發(fā)展和變化,我們不能因其脫離現實就否認作家作品的偉大。D.大量的說教和空想,是托爾斯泰解除對黑暗現實懷疑和憎恨的方法,結果是徒勞的。3.下面列寧的講話,不適合作為論據來支撐材料二第⑤段議論的一項是()A.“托爾斯泰處在這樣的矛盾中,絕對不能理解工人運動和工人運動在爭取社會主義的斗爭中所起的作用,而且也絕對不能理解俄國的革命,這是不言而喻的。”B.“托爾斯泰反映了強烈的仇恨、已經成熟的對美好生活的向往和擺脫過去的愿望,同時也反映了耽于幻想、缺乏政治素養(yǎng)、革命意志不堅定這種不成熟性?!盋.“作為一個發(fā)明救世新術的先知,托爾斯泰是可笑的,所以國內外的那些偏偏想把他學說中最弱的一面變成一種教義的‘托爾斯泰主義’者是十分可憐的?!盌.“托爾斯泰富于獨創(chuàng)性,因為他的全部觀點,總的說來,恰恰表現了俄國革命是農民資產階級革命的特點?!?.托爾斯泰是一個具有“最清醒的現實主義”的天才藝術家,請結合材料一的內容作簡要分析。5.有人認為:“不能單純看人的行為本身是否符合道德法則,更重要的是看其動機是否純潔;如果只是出于自私而為之,依然是一種不道德?!蹦阃膺@個觀點嗎?并請結合以上兩則材料及教材中選文內容,分析聶赫留朵夫這一人物形象。【答案】1.B2.B3.D4.①“天才藝術家”是說他創(chuàng)作了無與倫比的俄國生活的圖畫,而且創(chuàng)作了世界文學中第一流的作品。②“最清醒的現實主義”指托爾斯泰在作品中充分揭露俄國社會的黑暗和不公正,真實反映人民的痛苦,暴露深刻矛盾。5.同意,動機才能反映一個人的道德品質。聶赫留朵夫自我反省、營救瑪絲洛娃以及要和她結婚等行為是其道德自我完善的產物,本身符合道德法則。而從動機看,這只是為了自己贖罪,是列寧批評的“道德上的自我修身”,是自私行為,迷惑他人也迷惑自己,不是真正為了瑪絲洛娃,動機不純潔,所以依然是不道德的。【解析】【導語】材料一通過列寧對托爾斯泰的作品與思想的評價,歸納出其藝術天才與思想矛盾兩方面的內容,揭示了思想深度與歷史局限交織的特點。材料二主要探討托爾斯泰作品中的深刻矛盾,尤其是《復活》中反映的理想與現實的沖突。通過分析人物聶赫留朵夫的精神轉變,作者指出托爾斯泰的掙扎和追求,盡管不切實際,但在文學和思想領域具有不朽貢獻?!?題詳解】本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。B.“俄羅斯的知識分子皆為‘托爾斯泰主義’者”錯誤。根據材料一“另一方面,是一個‘托爾斯泰主義’者,即一個頹唐的、歇斯底里的可憐蟲,所謂俄國的知識分子”可知,這是對托爾斯泰的評價,材料沒有指出“所有俄羅斯知識分子都是‘托爾斯泰主義’者”。故選B?!?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“表明‘我’認為道德自我完善是虛偽的”錯誤。這句話體現了托爾斯泰主義自認為自己的道德是完善的,體現他是“一個頹唐的、歇斯底里的可憐蟲”,沒有表明他認為自我修身是虛偽的。故選B?!?題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料二第⑤段指出“托爾斯泰主義”脫離俄國社會現實,是一種理想化的“烏托邦”式思想,沒有對現實的科學分析,揭示托爾斯泰學說的迷惑性和局限性。A.指出托爾斯泰并不能理解工人運動和工人運動在爭取社會主義的斗爭中所起的作用,也不能理解俄國的革命,他的想法是是脫離現實的。和材料二第⑤段的論點相符,適合作為論據。B.指出托爾斯泰耽于幻想、缺乏政治素養(yǎng)、革命意志不堅定。和材料二第⑤段的論點相符,適合作為論據。C.指出了托爾斯泰及“托爾斯泰主義”者的弱點,追隨者把托爾斯泰的空想奉為信條,缺乏實際意義。和材料二第⑤段的論點相符,適合作為論據。D.材料二第⑤段主要從負面角度論及托爾斯泰及其主義的矛盾,此項則是說積極意義。不適合作為論據。故選D?!?題詳解】本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。①由材料一“一方面,是一個天才的藝術家,不僅創(chuàng)作了無與倫比的俄國生活的圖畫,而且創(chuàng)作了世界文學中第一流的作品”得出“天才藝術家”是指托爾斯泰不僅創(chuàng)作了無與倫比的俄國生活的圖畫,而且創(chuàng)作了世界文學中第一流的作品。②由材料一“一方面,無情地批判了資本主義的剝削,揭露了政府的暴虐以及法庭和國家管理機關的滑稽劇,暴露了財富的增加和文明的成就同工人群眾的窮困、野蠻和痛苦的加劇之間極其深刻的矛盾”和“一方面,是最清醒的現實主義,撕下了一切假面具”得出“最清醒的現實主義”指托爾斯泰在作品中充分揭露俄國社會的黑暗和不公正,指出資本主義的剝削,真實反映人民的痛苦,暴露財富的增加和文明的成就同工人群眾的窮困、野蠻和痛苦的加劇之間極其深刻的矛盾。5題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物形象,分析運用文中信息的能力。先表明態(tài)度再分析人物形象。首先明確,同意這個觀點。①教材選文中聶赫留朵夫多方營救瑪絲洛娃,甚至要和她結婚;本文材料二第三段也有“為了贖罪,他決心和貴族階級決裂,處理掉土地,把自己的命運和瑪絲洛娃的命運結合在一起,于是他因自己的‘善行’而感到了內心的平靜”,可見聶赫留朵夫的做法只是他道德自我完善的產物,符合道德法則。②而從動機來看,正如瑪絲洛娃揭露的那樣“在這個世界里你把我當作玩物,還要在另一個世界里用可憐的我來拯救你自己,使你的靈魂得到解脫,好讓你上天堂嗎?”尖銳指出聶赫留朵夫的做法只是一種“贖罪”行為,其目的是為了拯救自己,是列寧批評的“道德上的自我修身”,“托爾斯泰的宗教信仰、思想實質以及處理惡的方式是一副迷惑他人也迷惑自己的麻醉劑”。他的動機不是真正為了瑪絲洛娃,動機不純潔,所以依然是不道德的。(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。老人與海(節(jié)選)他是個老人,獨自駕一條小船在灣流中捕魚,這回連續(xù)出海八十四天,一無所獲。頭四十天,有個男孩跟著他。不過,一連四十天都沒捕到魚,男孩的父母就對孩子說,這老頭如今晦氣到家了,真是倒霉透頂。于是,男孩照他們的吩咐上了另一條船,頭一個星期就捕到了三條很棒的魚。男孩見老人天天空船而歸,心里很難受,他總是走下岸去,幫老人拿卷起來的釣線,或是魚鉤、魚叉,還有纏在桅桿上的船帆。那船帆用面粉袋打了幾個補丁,收攏起來真像是一面標志著永遠失敗的旗幟。老人瘦骨嶙峋,頸背上刻著深深的皺紋。他的兩頰有著褐色的斑塊,是陽光在熱帶海面上的反射造成的良性皮膚病變。褐斑從上到下布滿面頰的兩側,他的雙手由于常用釣線拖拽大魚,勒出了很深的疤痕??墒?,這些傷疤沒有一處是新的,和沒有魚的沙漠里風雨侵蝕留下的痕跡一樣古老。他渾身上下都顯得很蒼老,只有那雙眼睛和大海是一樣的顏色,看上去生氣勃勃,有一股不服輸的勁兒?!笆サ貋喐?,”他們倆從小船停泊的地方爬上岸時,男孩對他說,“我又能跟著你了。我們家掙到了一點兒錢?!崩先私虝诉@男孩捕魚,男孩很敬重他。“算了,”老人說,“你遇上了一條走運的船,還是待下去吧?!薄安贿^,你總該記得,有一回你一連八十七天都沒捕到魚,后來連續(xù)三個星期,我們每天都捕到了大魚。”“我記得,”老人說,“我知道你不是因為吃不準才離開我的?!薄笆前职肿屛易叩摹N沂呛⒆?,總得聽他的?!薄拔颐靼祝崩先苏f,“這很在理?!薄八淮笥行判??!薄笆前?,”老人說,“可是我們有,對吧?”“對,”男孩說,“我請你去露臺飯店喝杯啤酒,然后咱們把這些東西帶回家。”“那敢情好,”老人說,“都是打魚的嘛?!彼麄冏诼杜_上,不少漁夫拿老人開玩笑,老人并不氣惱。還有些上了年紀的漁夫望著他,為他感到難過,但他們并沒有表露出來,只是說些客套話,談談海流,說說釣線入水的深度,接連的好天氣,以及各自的見聞。當天有收獲的漁夫都已經回來了,他們把大馬林魚剖開,整個兒橫排在兩塊木板上,兩人各抬著木板的一頭,踉踉蹌蹌地一路走去送到收魚站,在那兒等著冷藏車把魚運往哈瓦那的市場?!笆サ貋喐纭!蹦泻玖艘宦??!芭?。”老人應道。他正握著酒杯,回想好多年前的事兒?!耙灰胰ヅ┥扯◆~來,給你明天用?”“不用了。打棒球去吧?!薄拔蚁肴?。就算不能跟你一塊兒捕魚,我也想幫點兒忙?!薄澳阏埼液攘吮【疲崩先苏f,“你已經是個男子漢了。”老人用他那雙被陽光灼刺過的眼睛打量著他,目光堅定而又充滿慈愛?!拔胰ヅ┥扯◆~來吧?我還知道上哪兒能搞來四個魚餌?!薄拔医裉爝€有剩下的。腌在盒子里了?!薄拔医o你弄四個新鮮的吧。”“一個吧?!崩先苏f。他的希望和信心一刻也不曾喪失,此時在微風的吹拂下又鮮活地涌動起來?!皟蓚€?!蹦泻⒄f?!澳蔷蛢蓚€吧?!崩先送饬??!爸x謝你?!崩先苏f。他的心思很簡單,壓根兒不去想自己從什么時候起變得如此謙卑。他知道自己變得謙卑起來,而且知道這并不丟臉也無損于真正的自我尊嚴。“你還有力氣對付一條非常大的魚嗎?”“我想還有。再說我還有不少竅門兒呢。”“咱們把這些東西帶回去吧?!蹦泻⒄f,“這樣我就可以拿漁網去捕沙丁魚了。”他們從船上拿下捕魚的家什。老人肩上扛著桅桿,男孩提著木盒,里面裝著一卷卷編織得很緊密的褐色釣線,還有手鉤和帶柄的魚叉。盛魚餌的盒子放在船尾,邊上有根木棍,用來制服被拖到船邊的大魚。兩人順著大路來到老人的棚屋前,從敞開的門走進去。老人把裹著船帆的桅桿靠在墻上,男孩把盒子和其他用具擱在旁邊。那桅桿跟這個單間的棚屋差不多一樣長。棚屋是用王棕的堅韌苞殼蓋成的,當地人稱之為棕櫚。棚屋里有一張床、一張桌子、一把椅子,泥地上還有一塊地方可以用木炭燒火做飯。棕褐色的墻面是用纖維結實的棕櫚葉子壓扁、層疊而成,上面有一幅彩色的《耶穌圣心圖》,還有一幅《科伯圣母圖》,都是他妻子的遺物。原先,墻上還掛著一幅他妻子的著色照片,他就取下來,放在屋角的擱板上自己那件干凈的襯衫底下。“我去拿漁網捕沙丁魚。你坐在門口曬曬太陽可好?”“好吧,我有昨天的報紙,可以看看棒球的消息?!薄拔遗缴扯◆~就回來?!薄按┑门忘c兒,老爺子?!蹦泻⒄f,“別忘了,這可是九月份。”“正是大魚上鉤的時候?!崩先苏f,“五月份人人都能當個好漁夫?!薄拔椰F在去捉沙丁魚了?!蹦泻⒄f。男孩回來的時候,老人正在椅子上安睡,太陽已經西沉。男孩從床上拿過那條舊軍毯,鋪在椅背上,蓋住老人的雙肩。這副肩膀不同尋常,盡管非常老邁,卻依然強健有力,他的脖子也仍舊壯實得很,而且當他睡著的時候,腦袋向前耷拉著,皺紋也不大明顯了。他的襯衫打過好多次補丁,弄得像他那張船帆一樣,被太陽曬得褪了顏色,深淺不一。老人的頭顱非常蒼老,閉上眼睛的時候,面龐上沒有一絲生氣。那份報紙攤在他膝蓋上,靠他一條胳膊壓著,才沒有被晚風吹走。他赤著雙腳。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()A.從上了年紀的漁夫與圣地亞哥的禮節(jié)性聊天中,我們可以讀出老漁夫們對他的同情。B.圣地亞哥說“你已經是個男子漢了”這句話,主要表現了老人對小男孩的感激之情。C.“五月份人人都能當個好漁夫”,暗示九月份大魚不好釣,讓人對老人出海心生擔憂。D.小男孩給圣地亞哥搬運東西、蓋上舊軍毯,這些都表現出小漁夫馬諾林的善良品性。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.開頭采用比喻,把船帆比成“永遠失敗的旗幟”,既準確又新穎生動,看似簡單,實則蘊含著悲意。B.文中用“剖開”“踉踉蹌蹌”等詞語突出其他漁夫收獲多,與沒捕到魚的圣地亞哥老人形成鮮明對比。C.選文多次出現“桅桿”這一意象,它作為敘事線索,串聯情節(jié),貫穿全文的始終,使文章脈絡清晰。D.墻上的兩幅畫表現出老人及妻子有虔誠的宗教信仰,呼應后文老人和大魚搏斗中多次向上帝禱告的情節(jié)。8.選文多次出現“沙丁魚”,在內容表達上有何作用?9.有論者認為圣地亞哥“表現了海明威所謂的‘重壓下的優(yōu)雅風度’”。請結合選文內容作簡要分析。【答案】6.B7.C8.①“沙丁魚”是釣魚用魚餌,小男孩反復說要幫老人弄些沙丁魚,表現出小男孩的愧疚心理及想幫助老人的急切心情;②沙丁魚是魚餌,代表著捕魚成功的希望,體現出小男孩對老人充滿信心;③兩人關于沙丁魚數量的對話,表現了老人謙卑而又不失尊嚴的心理狀態(tài)。9.①“重壓”是指圣地亞哥老人面臨的極其困窘的生活處境(蒼老容貌、居住環(huán)境);②更是周圍許多世俗的如男孩父母、其他漁夫的輕視造成的精神重壓。③“優(yōu)雅風度”是指圣地亞哥老人面對這種生活窘境“生氣勃勃,有一股不服輸的勁兒”“希望和信心一刻不曾喪失”;④是指圣地亞哥老人面對男孩離去“我明白”“這很在理”的勸勉、安慰及“我還有不少竅門”的自信、樂觀,體現了“真正的自我尊嚴”?!窘馕觥俊緦дZ】這篇節(jié)選通過細膩的筆觸描繪了老漁夫圣地亞哥與男孩馬諾林之間深厚的情誼,以及老人身上堅韌、不屈的精神品格。在描寫中,老人與大海、漁具形成象征,與其生活艱難和孤獨的境遇巧妙呼應。文章著重刻畫了圣地亞哥老而不衰的頑強意志,加強了人與自然的斗爭主題,展現了在困境中具有“重壓下的優(yōu)雅風度”的人性光輝。【6題詳解】本題考查學生理解文章內容,篩選并概括文中信息的能力。B.“主要表現了老人對小男孩的感激之情”錯,小男孩在經歷一系列事情后,表現出對老人的敬重、幫助以及在困境中仍堅持要與老人一起捕魚的決心,這些讓老人覺得小男孩具備了男子漢的擔當和品質,此句表現了老人對小男孩的贊揚與鼓勵。故選B?!?題詳解】本題考查學生分析鑒賞文本藝術特色能力。C“它作為敘事線索,串聯情節(jié),貫穿全文”錯,“桅桿”在文中并非敘事線索,沒有貫穿全文始終。文章主要圍繞老人與小男孩的對話、老人的生活狀況以及出海前的準備等展開情節(jié),“桅桿”只是偶爾出現,用來描繪老人生活場景和出海用具等,不能作為串聯情節(jié)的線索。故選C?!?題詳解】本題考查學生鑒賞作品的文學形象的能力。①小男孩多次主動提出要幫老人弄沙丁魚,因為他聽從父母安排離開老人后,看到老人天天空船而歸心里難受,所以想用這種方式彌補,表現出他的愧疚心理以及急切想要幫助老人的心情。例如,小男孩說“要不要我去弄些沙丁魚來,給你明天用?”“我去弄些沙丁魚來吧?我還知道上哪兒能搞來四個魚餌”這些話語都能體現他的這種心理。②沙丁魚是捕魚的關鍵魚餌,有了沙丁魚意味著有更大機會捕到魚,小男孩積極為老人準備沙丁魚,表明他對老人捕魚成功充滿信心,相信老人能憑借沙丁魚釣到魚,改變目前一無所獲的狀況。③兩人關于沙丁魚數量的對話,如“一個吧”“兩個”“那就兩個吧”,老人一開始只要一個,在小男孩堅持下同意要兩個,體現出老人的謙卑,他不輕易麻煩別人,但又接受小男孩的好意,同時也不失自己的尊嚴,反映出他這種復雜的心理狀態(tài)?!?題詳解】本題考查學生評價作者表現出的價值判斷和審美取向的能力。重壓指:①從文中對老人的外貌描寫“老人瘦骨嶙峋,頸背上刻著深深的皺紋……雙手由于常用釣線拖拽大魚,勒出了很深的疤痕”以及居住環(huán)境描寫“棚屋里有一張床、一張桌子、一把椅子,泥地上還有一塊地方可以用木炭燒火做飯”,可以看出老人生活條件艱苦,容貌蒼老,身體也因長期捕魚留下許多痕跡,面臨著極其困窘的生活處境。②男孩父母認為老人晦氣,讓男孩離開他,其他漁夫也拿老人開玩笑,這些都表明老人在周圍人眼中處于被輕視的地位,承受著來自世俗的精神重壓。優(yōu)雅的風度指:③盡管老人生活處境艱難,連續(xù)八十四天未捕到魚,但他的眼睛“和大海是一樣的顏色,看上去生氣勃勃,有一股不服輸的勁兒”,并且“他的希望和信心一刻也不曾喪失,此時在微風的吹拂下又鮮活地涌動起來”,這體現出他面對困境時積極向上、不向命運低頭的精神風貌。④自尊與樂觀:面對男孩因父母要求而離開,老人表示理解并安慰男孩“我明白”“這很在理”,同時還自信地說“我還有不少竅門”,這既體現了他對他人的理解和寬容,又展現出自己的樂觀與自信,在困境中依然保持著“真正的自我尊嚴”,不失優(yōu)雅風度。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。(節(jié)選自賈誼《過秦論》)材料二:賈生論秦曰:“仁義不施而攻守之勢異也?!笔酪詾榇_論,予獨謂之不然。夫攻守殊而事相關,異施設而同利害,其守之安危,觀其攻之善惡,其報應如表影聲響之不差也。譬如人之殖產也,耕我之田,盡力以事之,歲收千石,封之倉廩而食之;賈百金之貨于鄰國,而贏千金焉,鄰里不我怨,有司不我罪。如是乃安坐享其福,而貽之子孫,則安樂而無后患。今有人侵人之田,奪人之產,又殺人于道而奪之金,如是乃欲封之倉廩,藏之廄庫,而守之以君子長者之事,怨仇百作,而披攘之矣。故如是而取之,必如是而失之,安有以盜賊所以取之,而能以君子之道守之歟?秦力征以經營天下,且數世矣。至于始皇之時,六國大抵皆消沮。始滅韓,后滅齊,大率十年間耳,皆滅人之國,虜人之君,其毒至慘也。夫此六國諸侯者,其上世皆有功于民,又皆據國數百年,其本根深結于人心者固,一旦芟夷蕩覆之,其勢必不帖然而遂已。如塞大水、伐大木,其漸漬之末流,播散之余種,將且復漲而暴興,不得其氣盡則不止。秦雖欲反其所以取之道守之而其機已成其勢必復矣故秦之事不可為也。嗚呼!秦滅六國,不十余年而六國并立,秦以不祀,其故豈不然歟?故賈生之論,戲論也。(節(jié)選自張耒《秦論》)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。秦雖欲反其A所以取之B道守之C而其機D已成E其勢F必復矣G故秦之事不可為也11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.“吞二周而亡諸侯”與《勸學》“吾嘗終日而思矣”的“而”用法不相同。B.序,使……有序,使動用法,與《蘇武傳》“宜皆降之”的“降”用法相同。C.貽,指遺留,留下,與《師說》“作《師說》以貽之”的“貽”意思相同。D.經營,指籌劃治理,與《阿房宮賦》“韓魏之經營”的“經營”意思不同。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.“且夫”一句,強調秦朝的江山依然如故,以此說明秦的滅亡并非由于地理形勢的變化。B.賈誼具體分析了陳涉起義多個方面的不利條件,如地位低下、武器裝備差、戰(zhàn)斗力不強等。C.張耒認為,如果使用不恰當的方式獲取了財富,那么無論使用何種方法都是守護不住的。D.張耒認為,六國統(tǒng)治時間太長,人心已經渙散,所以在秦始皇滅六國之時沒有遇到抵抗。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。(2)賈百金之貨于鄰國,而贏千金焉,鄰里不我怨,有司不我罪。14.關于秦亡的原因,賈誼和張耒的觀點各不相同,請分別指出并簡要分析?!敬鸢浮?0.CEG11.C12.D13.(1)砍下樹木作兵器,舉起竹竿當旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,像回聲一樣應和他,許多人都背著糧食,如影隨形地跟著他。(2)到鄰國去販賣價值百金的貨物,并且獲利千金,鄉(xiāng)鄰不會怨恨我,官府也不會怪罪我。14.(1)賈誼:仁義不施而攻守之勢異也。秦統(tǒng)一天下之后,形勢發(fā)生變化,但是秦仍然使用武力,實行暴政,不施仁義。(2)張耒:攻守殊而事相關,異施設而同利害。攻守之勢是相互關聯、利害一致的。秦國滅亡是因為“攻天下”的方式不正當,即使用仁義“守天下”,也是無濟于事的?!窘馕觥俊緦дZ】這兩篇文章都探討了秦朝滅亡的原因。賈誼的《過秦論》認為秦失仁義,雖然強大但無用,這導致內部崩潰。張耒在《秦論》中則批評賈誼的觀點,認為秦以暴虐征服六國,其失敗不可避免,因不可能用正道保住不義所得。兩文都強調秦滅亡與其統(tǒng)治方法有密切關系,全篇貫穿歷史反思。這兩篇文本充分展現了文言文的語言藝術及思想深度?!?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:秦國雖然想要改變它奪取天下的方式來守護天下,但是局勢已經形成,那種(滅亡的)趨勢必然又會重現了,所以秦朝的事情是無法挽回的了?!扒仉m欲反其所以取之道守之”,主謂賓結構,“雖欲反其所以取之道”作狀語修飾謂語“守”,賓語“之”后C處斷開;“(而)其機已成”和“其勢必復”句式相似,句意相關,各自單獨成句,E處斷開;“矣”,句末語氣詞,其后停頓;“故”引出下文的結論,其前停頓,故G處斷開。故選CEG?!?1題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。連詞,表并列/連詞,表修飾。句意:將東周、西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅。/我曾經整天思索。B.正確。均為使動用法,使……有序/使……投降。句意:統(tǒng)理八州,使六國諸侯都來朝見。/應該讓他們全部投降。C.錯誤。意思不同。遺留,留下/贈送。句意:把產業(yè)留給子孫。/寫這篇《師說》來贈送他。D.正確。動詞,籌劃治理/名詞,金玉珍寶。句意:秦國憑借武力征伐來籌劃治理天下。/韓國、魏國的金玉珍寶。故選C。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“人心已經渙散”錯誤,原文有“其本根深結于人心者固”,意思是六國人心團結穩(wěn)固;“六國大抵皆消沮”,意思是六國大都已經衰敗,不是人心渙散。故選D?!?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“兵”,兵器;“云”“響”,都是名詞作狀語,像云一樣、像回聲一樣;“贏”,背著、擔負;“景”,像影子一樣。(2)“賈”,販賣;“貨于鄰國”,狀語后置,“于鄰國貨”;“罪”,怪罪;“鄰里不我怨,有司不我罪”,賓語前置,“鄰里不怨我,有司不罪我”?!?4題詳解】本題考查學生篩選并概括信息的能力。(1)材料一中賈誼說到“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也”。可知,秦統(tǒng)一天下之后,形勢發(fā)生變化,但是秦仍然使用武力,實行暴政,不施仁義。(2)材料二中張耒說到“夫攻守殊而事相關,異施設而同利害,其守之安危,觀其攻之善惡,其報應如表影聲響之不差也”“雖欲反其所以取之道守之,而其機已成,其勢必復矣,故秦之事不可為也。嗚呼!秦滅六國,不十余年而六國并立,秦以不祀,其故豈不然歟”。他認為攻守殊而事相關,異施設而同利害。攻守之勢是相互關聯、利害一致的。秦國滅亡是因為“攻天下”的方式不正當,即使用仁義“守天下”,也是無濟于事的。參考譯文:材料一:到始皇的時候,發(fā)展六世遺留下來的功業(yè),以武力來統(tǒng)治各國,將東周、西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上皇帝的寶座來統(tǒng)治天下,用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓,威風震懾四海。秦始皇向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡,百越的君主低著頭,頸上捆著繩子(愿意服從投降),把性命交給司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城,守衛(wèi)邊境,使匈奴退卻七百多里;胡人不敢向下到南邊來放牧,勇士不敢拉弓射箭來報仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,來使百姓愚蠢;毀壞高大的城墻,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽,銷毀兵刃和箭頭,冶煉它們鑄造十二個銅人,以便削弱百姓的反抗力量。然后憑借華山為城墻,依據黃河為城池,憑借著高聳的華山,往下看著深不可測的黃河,認為這是險固的地方。好的將領手執(zhí)強弩,守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員和精銳的士卒,拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。天下已經安定,始皇心里自己認為這關中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防,是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)。始皇去世之后,他的余威(依然)震懾著邊遠地區(qū)??墒?,陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟,是氓、隸一類的人,(后來)做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如普通人,并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德,也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領著疲憊無力的士兵,指揮著幾百人的隊伍,掉轉頭來進攻秦國,砍下樹木作武器,舉起竹竿當旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,回聲似的應和他,許多人都背著糧食,如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事,消滅了秦的家族。況且那天下并沒有縮小削弱,雍州的地勢,崤山和函谷關的險固,是保持原來的樣子。陳涉的地位,沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴;鋤頭木棍也不比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊抗衡;深謀遠慮,行軍用兵的方法,也比不上先前九國的武將謀臣??墒菞l件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,為什么呢?假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小,量一量權勢力量,就更不能相提并論了。然而秦憑借著它的小小的地方,發(fā)展到兵車萬乘的國勢,統(tǒng)理八州,使六國諸侯都來朝見,已經一百多年了;這之后把天下作為家業(yè),用崤山、函谷關作為自己的內宮;陳涉一人起義國家就滅亡了,秦王子嬰死在別人(項羽)手里,被天下人恥笑,這是為什么呢?就因為不施行仁政而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。材料二:賈誼論述秦朝(滅亡的原因)說:“不施行仁義,并且攻守的形勢發(fā)生了變化啊?!笔廊硕颊J為這是符合事實的言論,唯獨我認為不是這樣的。進攻和防守的情況雖然不同,但所做的事是相互關聯的,采取的措施不同但利害是相同的,觀察它防守時是安全還是危險,就要看它進攻時做得好還是壞,其中的因果報應就如同影子隨著標桿、回響隨著聲音一樣,不會有差錯。就好比人們經營產業(yè),耕種自己的田地,竭盡全力去勞作,每年收獲一千石糧食,把它們封存到糧倉然后食用;到鄰國去販賣價值百金的貨物,并且獲利千金,鄉(xiāng)鄰不會怨恨我,官府也不會怪罪我。像這樣就能安穩(wěn)地坐享其福,并且把產業(yè)留給子孫,那就會安樂而沒有后患了?,F在假如有人侵占別人的田地,搶奪別人的產業(yè),又在道路上殺人并搶奪別人的錢財,像這樣卻還想要把財物封存、收藏到倉庫里,并且用君子和長者的做法來守護它,那么怨恨和仇恨就會紛紛產生,局面就會變得混亂了。所以像這樣奪取的,必然會像這樣失去,哪有用盜賊獲取東西的方式,卻能用君子的做法來守住的呢?秦國憑借武力征伐來籌劃治理天下,并且歷經了好幾代。到秦始皇的時候,六國大都已經衰敗了。先滅掉韓國,后來滅掉齊國,大致在十年間,把其他國家都滅掉了,俘虜了各國的君主,手段極其狠毒慘烈。這六國的諸侯,他們的先輩都對百姓有功勞,又都占據自己的國家數百年,他們的根基深深地扎根在人們心中,十分牢固,一旦被鏟除顛覆,那種形勢必然不會就此安定下來。就好像堵塞大水、砍伐大樹,那些慢慢滲透的余流、播散出去的剩余種子,將會再次漲起并且猛然興起,不等到它們的氣數全部耗盡是不會停止的。秦國雖然想要改變它奪取天下的方式來守護天下,但是局勢已經形成,那種(滅亡的)趨勢必然又會重現了,所以秦朝的事情是無法挽回的了。唉!秦朝滅掉六國,不到十多年,六國又重新并立了,秦朝因此而亡國,難道不是這個緣故嗎?所以賈誼的言論,不過是不切實際的論調罷了。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩歌,完成下面小題牡丹皮日休落盡殘紅始吐芳,佳名喚作百花王。競夸天下無雙艷,獨立人間第一香。牡丹陳與義一自胡塵入漢關,十年①伊洛②路漫漫。青墩溪畔龍鐘客,獨立東風看牡丹?!咀ⅰ竣龠@首詩作于1136年,距靖康元年金兵攻陷汴京正好十年。當時詩人寓居在青墩。②伊洛,河南的伊水和洛水,借指詩人故鄉(xiāng)洛陽。15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.皮詩開頭兩句話一語道出牡丹的與眾不同,起到了先聲奪人的藝術效果。B.陳詩第二句緊承上文,“路漫漫”一詞的使用,容易讓人產生豐富的聯想。C.陳詩中的“龍鐘客”一詞暗含了作者的老人之感和流落異鄉(xiāng)的悲苦之情。D.兩首詩都采用了托物言志的手法,借助牡丹意象表達了各自獨特的情感。16.請賞析兩首詩中“獨立”一詞的不同意蘊?!敬鸢浮?5.D16.①皮詩中“獨立”表現出牡丹絕代芳華的特點,借此表達詩人的才情和自信;②陳詩中“獨立”是詩人的動作,傳達出家國破碎、故土難回的孤苦?!窘馕觥俊緦дZ】兩首詩同詠牡丹,卻各具特色。皮日休詩贊美牡丹為“百花王”,展現其艷麗芳香與不凡氣質,充滿贊美之情;陳與義詩借牡丹孤艷表達故國之思與漂泊之苦,“獨立”既寫牡丹挺立風中,也寄托自身在艱難境遇中的孤高與堅守。兩詩均情感深沉,寄意悠遠?!?5題詳解】本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析的能力。D.“都采用了托物言志的手法”錯誤,皮日休的詩主要是贊美牡丹的艷麗和芳香,沒有托物言志,只是單純地描寫和贊美牡丹。陳與義的詩借看牡丹表達了對故鄉(xiāng)的思念和身世的感慨,運用了托物言志的手法。故選D。【16題詳解】本題考查學生比較閱讀之賞析詞語意蘊的能力。①皮詩中“獨立”彰顯了牡丹孤高、艷冠天下的獨特品質,強調了牡丹的卓爾不群和獨特魅力,象征高潔和超凡脫俗的品質。牡丹不僅在百花中獨領風騷,而且在人間也散發(fā)著第一流的香氣。這不僅表現了牡丹的美麗,也象征了高潔和超凡脫俗的品質。流露出詩人對牡丹氣質的由衷贊美與欣賞之情。②陳詩中“獨立”呈現出詩人孤獨看牡丹的身影,表達了詩人對牡丹的熱愛以及對國家命運的深深憂慮,反映出詩人內心充滿的孤獨、凄涼與無奈之感。詩人在異鄉(xiāng)流落,年老體衰,但仍然獨自站在東風中,凝視著牡丹。這不僅表達了詩人的孤獨和悲苦,也表現了他對故國的思念和對個人命運的無奈。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《〈論語〉十二章》中鼓勵人們有遠大的志向和堅定的意志,勇于承擔重大責任并為之奮斗終身的兩句是“______________,______________”。(2)歐陽修的《五代史伶官傳序》中“______________,______________”兩句與孟子的“生于憂患,死于安樂”意思類似。(3)古人喜歡借“夢”來寄托情思,如《春江花月夜》中“______________”,《江城子·乙卯正月二十日記夢》中“______________”?!敬鸢浮竣?士不可以不弘毅②.任重而道遠③.憂勞可以興國④.逸豫可以亡身⑤.昨夜閑潭夢落花⑥.夜來幽夢忽還鄉(xiāng)【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞:士、弘、逸豫、潭、幽。三、語言文字運用(18分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。小船拼命往前搖。她們心里也許有些后悔,不該這么冒冒失失走來,也許有些怨恨那些走遠了的人。但是立刻就想:什么也別想了,快搖,大船緊緊追過來了!大船追得很緊。幸虧是這些青年婦女,白洋淀長大的,她們搖得小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道,駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。假如敵人追上了,就跳到水里去死吧!后面大船來得飛快。那明明白白是鬼子!這幾個青年婦女咬緊牙,制止住心跳,搖櫓的手并沒有慌,水在兩旁大聲地嘩嘩,嘩嘩,嘩嘩嘩!“往荷花淀里搖!那里水淺,大船過不去?!彼齻儽贾遣恢烙袔桩€大小的荷花淀去,那一望無邊際的密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。她們向荷花淀里搖,最后,努力地一搖,小船竄進了荷花淀。幾只野鴨撲棱棱飛起,尖聲驚叫,掠著水面飛走了。就在她們的耳邊響起一排槍!18.下列句子中的“緊”與文中加點的“緊”,意義相同的一項是()A.孩子們緊挨在一起,看著窗外的雨。B.時間緊,事不宜遲,我們要立刻動手辦。C.這個孩子學習抓得緊,毫不放松,因此取得了好成績。D.把黨政機關堅持過緊日子的有關工作要求落到實處。19.文中畫波浪線的部分如改成“那像銅墻鐵壁一樣的一望無邊際的密實的大荷葉迎著陽光舒展開”,語義基本相同,但原文表達效果更好,為什么?20.請簡要分析文中畫橫線的句子的語言特點?!敬鸢浮?8.B19.①原文將“就像銅墻鐵壁一樣”放在后面,起強調作用,突出荷葉在陽光下的筆直、有力及對人的遮蔽、保護作用;②原文用的是疊詞“密密層層”,比“密實”更具音韻美,更有畫面感;③原文是長短結合,語言更靈動。20.①使用擬聲詞,“嘩嘩”是船行時水發(fā)出的聲音,突出了水聲大而急促,渲染了緊張的氛圍;②用了反復的修辭,“嘩嘩”兩次出現,且第三次是“嘩嘩嘩”,突出劃船快速,節(jié)奏緊湊而整齊,表現女人臨危不亂和沉著勇敢?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生理解詞語在不同語境中含義的能力。文中加點的“緊”是急迫的意思;A.空隙小,挨得近;B.急迫;C.牢固、不放松;D.不寬裕。故選B?!?9題詳解】本題考查學生鑒賞句子表達效果的能力。①原文把“就像銅墻鐵壁一樣”置于句尾,是一種后置強調的手法。先是詳細描繪荷葉的規(guī)模(一望無邊際)、狀態(tài)(密密層層、迎著陽光舒展),再點明其如“銅墻鐵壁”,著重突出了荷葉像堅實壁壘般筆直、有力,能在當時緊張的情境下,為青年婦女們起到遮蔽、保護的作用,更能體現荷葉對于她們的重要意義。②原文的“密密層層”這一疊詞,讀起來音韻和諧,富有節(jié)奏感,朗朗上口,增添了語言的美感。并且從表意上,能更形象地展現荷葉緊密、繁茂、層層疊疊的樣子,使讀者仿佛親眼看到大片荷葉鋪滿水面的壯觀畫面,畫面感強烈。相比之下,“密實”一詞畫面感稍弱,音韻上也缺乏美感。③原文語句呈現長短結合的特點,長句細致刻畫荷葉,短句進行形象比喻,節(jié)奏上有張有弛,使語言靈動自然,避免了單調。改后的句子結構較整齊,語言的靈動性稍顯不足?!?0題詳解】本題考查學生鑒賞句子語言特點的能力。①句子中使用了“嘩嘩”這一擬聲詞來模擬水在小船兩旁流動發(fā)出的聲響,形象地展現出水流的狀態(tài)?!皣W嘩”所傳達出的聲音效果,讓讀者真切地感受到水流動的聲音之大且十分急促,渲染出了當時萬分緊張的氛圍,增強了整個場景的緊張感和危急感。②從修辭角度來看,“嘩嘩”連續(xù)出現兩次,而后又出現了“嘩嘩嘩”,運用了反復的修辭手法。這種反復并非簡單的重復,而是有著重要的表意作用。一方面,通過多次重復“嘩嘩”的聲音,強化了水流聲音的節(jié)奏,讓讀者能夠感受到小船前行速度之快。另一方面,在如此緊張危險的局勢下,婦女們搖櫓的手并沒有慌,依舊保持著節(jié)奏,從側面體現出這些青年婦女臨危不亂、沉著勇敢的精神品質。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。莊子的隱逸思想除了主張“身隱”和“心隱”之外,(甲)。因為莊子考慮到戰(zhàn)國時期環(huán)境動蕩,許多士人主動推行自己的政治主張,不過也有許多士人不愿為國效力,但不可能所有逃避政治的士人都去山林躲藏起來。莊子認為,在天下無道的時候,展示自己的高尚德性有害無益,若要終其天年,最好的方法就是隱藏德性。在莊子這里,“德”超越形體,有深藏不露的意味,(乙)?!昂汀本褪堑琅c心靈的自然交融,也體現出“德”與“心”的密切關聯。莊子認為,①那些世俗道德學問和觀念來回歸人的本性的人是愚昧的,②應該順應人的自然德性,③找尋合乎于天理的大道。④莊子指明所謂“隱”,并非圣人自行隱沒,⑤而且由于大道與世道相互喪失了彼此。大道已然無法在世間復興,即使懷道的圣人沒有隱居山林,世俗之人也不會看到他的圣德了。當道德沒落,哪怕是圣人也只能將自己的“德”隱去。他們雖然不是主動地隱藏自己的智慧,(丙),只能隱藏“德”性以求自保。21.文中第二段標序號的部分有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。22.請在文中括號內補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。【答案】21.第①處:在“世俗道德”前加“用”;第③處:刪除“乎”或“于”;第⑤處:“而且”改為“而是”。22.甲:還包括“德隱”(還主張“德隱”);乙:體現出“和”的形態(tài)(具有“和”的特點);丙:但是生逢亂世(但是世道混亂/但是社會動蕩/但大道已失)。【解析】【21題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。第①處:“世俗道德”成分殘缺,缺少介詞,在“世俗道德”前加“用”;第③處:“合乎于”重復贅余,“乎”和“于”都是介詞,刪除“乎”或“于”;第⑤處:“并非……而且”搭配不當,把““而且”改為“而是”?!?2題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲:前文提到莊子隱逸思想有“身隱”和“心隱”,后文圍繞莊子“隱藏德性”展開論述,所以甲處應是表明莊子隱逸思
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