湖南省2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期1月期末考試語文試題 含解析

2024——2025學(xué)年高二年級(jí)上學(xué)期期末檢測卷語文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回?？荚嚂r(shí)間150分鐘，滿分150分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：文藝評(píng)論與文藝創(chuàng)作，如同鳥之兩翼、車之兩輪，共生共榮。如何建構(gòu)與時(shí)代審美和精神向度相吻合的文藝評(píng)論，當(dāng)引起學(xué)界深入探索。有效的文藝評(píng)論，不僅要植根于文藝創(chuàng)作實(shí)踐，而且能夠?qū)ξ乃噭?chuàng)作做出評(píng)判和預(yù)測。自20世紀(jì)以來，西方文藝評(píng)論話語體系相繼登上中國文藝評(píng)論的舞臺(tái)中心。毫無疑問，面對(duì)外來理論的本土化，重新語境化是一個(gè)多維而復(fù)雜的過程，它關(guān)乎文藝評(píng)論以何種文化立場來揭示、總結(jié)和預(yù)判文藝創(chuàng)作實(shí)踐發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與趨勢，以何種主體問題意識(shí)切入文藝創(chuàng)作實(shí)踐內(nèi)在肌質(zhì)的審美特性、文藝規(guī)律、精神內(nèi)涵等。一方面，近百年來中國文藝創(chuàng)作實(shí)踐波瀾壯闊、風(fēng)起云涌、復(fù)雜多變；另一方面，中國文論的累積性、推進(jìn)性被學(xué)科知識(shí)的分立、隔閡有所阻滯，使得當(dāng)代一些文論缺乏一定的知識(shí)融貫性，加之文藝作品的言外之意和韻外之致，也絕不是僅僅依靠理性思辨就可以闡釋明晰的。而且，當(dāng)下有些批評(píng)家，似乎很習(xí)慣地把學(xué)術(shù)同艱深聯(lián)系在一起，喜歡生拼雜湊或硬譯照搬西方術(shù)語，層層包裝成玄奧難懂的結(jié)構(gòu)，從某種程度上并沒有幫助讀者更好地理解和體驗(yàn)文藝作品，反倒為其設(shè)置了語言障礙。我們?cè)诰栉乃囋u(píng)論走向過度西化和學(xué)理化的同時(shí)，也要清晰地意識(shí)到，新媒體時(shí)代文藝評(píng)論表達(dá)空間的拓展的確帶來了評(píng)論門檻的降低，但其間某些缺乏學(xué)理性支撐的評(píng)論也導(dǎo)致了文藝評(píng)論文體的失范，影響了當(dāng)前文藝評(píng)論的嚴(yán)肅性和公信力。文藝評(píng)論是一項(xiàng)有難度的專業(yè)，它要求評(píng)論主體擁有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)和深厚的理論修養(yǎng)以及審美能力，同時(shí)還必須遵循理論和思辨的基本方法，以提供價(jià)值判斷和審美引導(dǎo)為最終目的，否則文藝評(píng)論就無所依傍，不僅失去了思想深度和說服力，更無法贏得讀者的尊重。文藝評(píng)論是理性的邏輯解析和思辨的建構(gòu)活動(dòng)。那么，講究學(xué)理就非得板著面孔說話，就一定要估屈聱牙、令人讀之無味嗎?當(dāng)然不是。好的文藝評(píng)論不是從一個(gè)抽象概念到另一個(gè)理論術(shù)語對(duì)文藝作品做闡釋，它需要評(píng)論者帶著鮮活的思想、豐富的情感與獨(dú)特的審美去使其在第1頁(共8頁)

更大的范圍內(nèi)與讀者進(jìn)行有效對(duì)話。朱光潛的《西方美學(xué)史》之所以長盛不衰，正在于他沒有故作高深，而是把艱深難懂、富有哲理意義的美學(xué)問題深入淺出地講出來，讓讀者一日了然，心領(lǐng)神會(huì)。這種“以己度物”的方式，是以意會(huì)的、體驗(yàn)的方式去領(lǐng)悟和把握評(píng)說對(duì)象。王國維的《人間詞話》、李澤厚的《美的歷程》、李健吾的《咀華集》等，都是以典雅優(yōu)美的文字傳達(dá)著學(xué)術(shù)的精髓，讓原本枯澀的學(xué)術(shù)文字貫通著人生的通達(dá)之氣，這就是我們常說的理論之外見功夫，學(xué)理思辨之間無不充盈著靈動(dòng)的詩性色彩。中國古代文論的詩性傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。無論是從《論語》《孟子》和《莊子》的對(duì)話(語錄)體，到兩漢的序跋體和書信體至南北朝的駢文和賦，再到唐宋論詩、元明清小說、戲曲評(píng)說，在審美思維、批評(píng)文體、范疇構(gòu)建等諸多方面，它們的言說方式無一例外都帶有鮮明的詩性特征。文論家們從“氣”“味”“神韻”“風(fēng)骨”“肌理”“情采”“性靈”等概念和范疇，憑借個(gè)人的審美感悟，來提煉和運(yùn)用，凝聚著古文論家的詩性智慧和人生境界。雖然中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)理論的思辨性不及西方的文學(xué)批評(píng)理論，但是中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)獨(dú)特的審美感悟也是西方文學(xué)批評(píng)望塵莫及的。文藝評(píng)論的詩性與思辨形成淵源和文化背景，顯示出中西文學(xué)批評(píng)本體精神的差別，這不是人為的區(qū)別，而是歷史發(fā)展的必然。誠然，文學(xué)理論并非依附于故紙堆的靜態(tài)存在，而是靈韻生動(dòng)、盤活歷史的具象演繹。中國的文藝評(píng)論在汲取西方現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)理論的理性分析與哲理思辨的同時(shí)，要將中國古代文論放置于現(xiàn)代視野中與現(xiàn)代語境相結(jié)合，追求異質(zhì)同構(gòu)，實(shí)現(xiàn)跨語際的多向交流，從而逐漸建構(gòu)起一種更為復(fù)雜而具有張力的現(xiàn)代文藝批評(píng)理論。(摘編自陳冬梅《漫談文藝評(píng)論的思辨與詩性》)材料二：在文藝領(lǐng)域，人們有時(shí)候用“文藝評(píng)論”，有時(shí)候用“文藝批評(píng)”。從1979年中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)開始，“文藝評(píng)論”在政策層面被廣泛使用，“批評(píng)”則被視為內(nèi)置于評(píng)論的功能之一。沒有批評(píng)的文藝不是完整的文藝，沒有批評(píng)的文化不是正常的文化。遺憾的是，當(dāng)前文藝界擲地有聲的批評(píng)并不多見，大量批評(píng)文章不受讀者待見。當(dāng)批評(píng)成為沒有讀者的自說自話，也就失去了其效用。這種情況在很大程度上是批評(píng)自身出了問題，也即批評(píng)語言的文風(fēng)有問題。毫無疑問，大多數(shù)讀者并不具備專業(yè)理論素養(yǎng)，理解學(xué)理性文章有困難。而很多批評(píng)家動(dòng)輒用高深莫測的理論與繁復(fù)生僻的表達(dá)方式，導(dǎo)致筆下文字越來越拗口。其實(shí)，好的批評(píng)并不依靠高深的理論和拗口的文字堆砌，福斯特的《小說面面觀》歷經(jīng)百年不衰，首要原因就是作者沒有修改其演講體這種與受眾親近的文風(fēng)。很多從國外翻譯進(jìn)來的理論批評(píng)著作被奉為圭臬，這些著作在翻譯過程中不可避免地形成翻譯體，如大量使用長句、從句，語序混亂等，一些批評(píng)者在閱讀中習(xí)慣這樣的表達(dá)模式，進(jìn)而在中文表達(dá)上進(jìn)行模仿，普通讀者接受起來就非常困難。有些批評(píng)者為了炫技，大量套用西方批評(píng)模板，把西方理論強(qiáng)加在作品之上；有些批評(píng)者為與外國理論掛鉤而過度詮釋與強(qiáng)制闡釋等等。批評(píng)文章成為西式名詞的大雜燴，而讀者更是云里霧里，不知所云。批評(píng)家長期浸淫西方理論卻食洋不化，閱讀其文藝批評(píng)文章成了“喻天書”，讀者自然也就敬而遠(yuǎn)之了。第2頁(共8頁)文藝批評(píng)不只是明辨是非，也不只是蓋棺定論，而要言之有物、言之有味。鐘嶸《詩品》對(duì)詩人的排序引起不少異議，但因其獨(dú)特的體例和優(yōu)美的文筆歷經(jīng)千年而不衰；魯迅在《門外文壇》提出“將文字交給一切人”，也可看作對(duì)批評(píng)文字的要求。靈動(dòng)的批評(píng)語言不僅需要作家“腹有詩書”，更需“情動(dòng)于衷”“文氣貫通”?？傊娘L(fēng)問題首先是態(tài)度問題，施以推心置腹、真誠交流的態(tài)度，才會(huì)有真誠流暢、直指人心的批評(píng)文字。消除批評(píng)語言接受障礙并不是說批評(píng)家必須徹底轉(zhuǎn)向通俗的表達(dá)方式進(jìn)而迎合受眾，而是要批評(píng)家端正批評(píng)的態(tài)度，富有批評(píng)耐性，打磨出生動(dòng)而富有靈氣的批評(píng)文字，用優(yōu)質(zhì)的作品召回讀者。(摘編自《中國文藝評(píng)論》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.朱光潛創(chuàng)建了“以己度物”的文藝評(píng)論方式，把艱深難懂、富有哲理意義的美學(xué)問題深入淺出地講出來，令人心領(lǐng)神會(huì)。B.中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)理論的思辨性不及西方，但其獨(dú)特的審美感悟卻是遠(yuǎn)超西方文學(xué)批評(píng)的，這體現(xiàn)了中西文學(xué)批評(píng)的差異。C.雖然鐘嶸《詩品》對(duì)詩人的排序引起異議，但獨(dú)特的體例和文筆卻使其歷經(jīng)千年而不衰，這提醒文藝批評(píng)者要言之有物、言之有味。D.文風(fēng)問題首先是態(tài)度問題，批評(píng)家要端正態(tài)度，打磨文字，用優(yōu)質(zhì)的作品召回讀者。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.新媒體時(shí)代的文藝評(píng)論因表達(dá)空間的拓展而使得評(píng)論的門檻降低了，但這并不意味著文藝評(píng)論可以缺少學(xué)理性的支撐。B.文藝評(píng)論講究學(xué)理，評(píng)論者要帶著鮮活的思想、豐富的情感和獨(dú)特的審美在更大范圍內(nèi)與讀者進(jìn)行有效對(duì)話。C.中國古代文論的言說方式帶有鮮明的詩性特征，凝聚著古文論家的詩性智慧和人生境界，被西方文論家借鑒與模仿。D.采用與受眾親近的演講體風(fēng)格是福斯特《小說面面觀》歷經(jīng)百年不衰的首要原因，這說明好的評(píng)論可以不用繁復(fù)生僻的表達(dá)方式。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.美國著名學(xué)者布魯克斯主張，文學(xué)批評(píng)就是對(duì)作品本身的描述和評(píng)價(jià)，至于作者的真實(shí)意圖，只能以作品為依據(jù)。B.有的評(píng)論家經(jīng)?？浯蠊苍~地評(píng)論作品，不能客觀分析作品的問題和不足，對(duì)當(dāng)下的文藝創(chuàng)作介入較少，流于表層化。C.王世德教授在《文藝審美學(xué)要重視研究新的網(wǎng)絡(luò)文藝和手機(jī)文藝》一文中，論述了網(wǎng)絡(luò)文藝和手機(jī)文藝的價(jià)值和審美特征，為文藝審美學(xué)的研究提出了一個(gè)新的視角。D.曹曉宏教授在尊重和理解批評(píng)對(duì)象的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行有理有據(jù)的學(xué)理評(píng)論，有贊賞，也有批評(píng)，體現(xiàn)了較強(qiáng)的思辨性。4.當(dāng)代中國文藝評(píng)論存在哪些問題?請(qǐng)根據(jù)材料簡要概括。(4分)第3頁(共8頁)

5.為什么要重視中國文藝評(píng)論的發(fā)展?請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容簡要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。李有才板話①(節(jié)選)趙樹理隔了兩天，廣聚回來了，飯也沒有吃，先到恒元那里報(bào)告。恒元躺著，廣聚坐在床頭畢恭畢敬地報(bào)告道：“所有麻煩，喜富一個(gè)人都承認(rèn)起來了，縣政府特別寬大，準(zhǔn)他呈遞悔過書賠償大眾損失，就算完事?！焙阍L長吐了口氣道：“也算！能不多牽連別人就好！”又問道：“這次開會(huì)商議了些什么?”廣聚道：“一共三件事：第一是確實(shí)執(zhí)行減租，發(fā)了個(gè)表格叫填出佃戶姓名，地主姓名，租地畝數(shù)，原租額多少，減去多少。第二是清丈土地，辦法是除了政權(quán)、各團(tuán)體干部參加外，每二十戶選個(gè)代表共同丈量。第三是成立武委會(huì)發(fā)動(dòng)民兵，辦法是先選派一個(gè)人，在陽歷六月十五號(hào)以前到縣受訓(xùn)?！焙阍葟V聚走了，便跟兒子家祥道：“這派人受訓(xùn)沒有什么難辦，隨便派上個(gè)誰就行了。減租和丈地兩件事，在閻家山說來，只是對(duì)咱不利。不過第一件還好辦，只要到各窩鋪上說給佃戶們一聲，就叫他們對(duì)外人說是已經(jīng)減過租了，他們怕奪地，自然不敢不照咱的話說?；仡^村公所要造表，自然還要經(jīng)你的手，也不愁造不合適。只有這第二件不好辦，丈地的時(shí)候參加那么多的人，如何瞞得過去?”家樣映著眼道：“我看也好應(yīng)付！村長廣聚是自己人。民事委員、教育委員是咱父子倆，工會(huì)主席老范是咱的領(lǐng)工，咱一家就出三個(gè)人。農(nóng)會(huì)主席得貴還不是跟著咱轉(zhuǎn)?財(cái)政委員啟昌，平常打的是不利不害主義，只要不叫他吃虧，他也不說什么。只有馬鳳鳴不好對(duì)付，他最精明，又是個(gè)外來戶，跟咱都不一心，遇事又敢說話，他老婆桂英又是個(gè)婦救干部。一家也出著兩個(gè)人……”老恒元道：“馬鳳鳴好對(duì)付，他們做過生意的人愛占便宜，叫他占上些便宜他就不說什么了。我覺得最難對(duì)付的是每二十戶選的那一個(gè)代表，人數(shù)既多，意見又不一致?！奔覙拥溃骸拔铱床贿x代表也行?！焙阍溃骸安煌?！章工作員腿勤，到丈地的時(shí)候他要來了怎么辦?我看代表還是要選，不過可以由村長指派，派那些最窮、最愛打小算盤的人，像老槐樹底老秦那些人?！奔蚁榈溃骸斑@我就不懂了，越是窮人，越出不起負(fù)擔(dān)，越要細(xì)丈別人的地……”恒元道：“你們年輕人自然想不道，咱們丈地的時(shí)候，先揀那最零碎的地方丈起----比方咱‘椒洼’地，一畝就有七八塊，算的時(shí)候你執(zhí)算盤，慢慢細(xì)算。等把他們熬敗了，咱們一方面說他們不積極、不熱心，一方面還不是由咱自己丈嗎?只要做個(gè)樣子，說多少是多少，誰知道?”第二天便依著計(jì)劃先派定了丈地代表，第三天便開始丈地。果不出恒元所料，章工作員來了，也跟著去參觀。恒元說：“先文我的！”村長廣聚領(lǐng)頭，民事委員閻恒元、教育委員閻家祥、財(cái)政委員張啟昌、建設(shè)委員馬風(fēng)鳴、農(nóng)會(huì)主席張得貴、工會(huì)主席老范、婦毅會(huì)主席桂英、青赦會(huì)主席小林，還有十余個(gè)新派的代表們，帶著丈地的弓、算盤、木牌、筆硯等，章工作員也跟在后邊，往椒洼去了。果不出恒元所料，兩天之后，椒洼地沒有丈完，就有許多人不來了。到了第五天，只有恒元父子、領(lǐng)工老范、廣聚、得貴來了。哦，還有桂英跟小林：一個(gè)沒經(jīng)過事的女人，一個(gè)小孩子。怔元搖著芭蕉扇，廣聚端著水煙袋，領(lǐng)工老范捎著一張鑊，小林捎著個(gè)鐮預(yù)備割柴，桂英懷孕了，想拔些新鮮野菜，也捎著個(gè)籃子。只有得貴這幾天在恒元家里吃飯，自然要多拿幾件東西———丈第4頁(共8頁)地弓、算盤、筆硯、木牌，都是他一個(gè)人抱著。恒元故意發(fā)脾氣道：“又都不來了！那么多的委員，只說話不辦事，好像都成了咱們七八個(gè)人的事了！”說著就出發(fā)了。這條溝沒有別人的地，連樣子也不用裝，一進(jìn)了溝就各干各的：桂英吃了幾顆青杏，就走了岔道拔菜去了。小林也吃了幾顆跟杜英一道割柴去了，家樣見?上塌了個(gè)小豁，指揮著老范去壘，得貴也放下那些家什去幫忙，恒元跟廣聚，到麥地邊的核桃樹底乘涼快說閑話去。這天李有才恰在這山頂上看麥子，見進(jìn)溝來七八個(gè)人，起先還以為是偷麥子的，后來各干其事了。雖然離得遠(yuǎn)了認(rèn)不清人，可是做的事也都看得很清楚，只有到核桃樹底去的那兩個(gè)人不知是干什么的。他自言自語道：“這是兩個(gè)什么鬼東西，我總要等你們出來！”說著就坐在林邊等著。直到天快晌午，見有個(gè)人從核桃樹下鉆出來喊道：“家祥！寫牌來吧！”這一下聽出來了，是恒元。有才見得貴拿著弓，才想起來人家是丈地，暗自尋思道：“這地原是這樣丈的?我總要看看牌上寫的是什么！”一邊想，一邊繞著路到溝底看牌。兩塊牌都看了，麥地邊那塊寫的是：“自此至溝掌，大小十五塊，共七畝二分二厘?！睎|圪嘴上那塊寫的是：“圪嘴上歪崖根，共三畝二分八厘?！彼赐炅伺?，覺著好笑?；貋碓诼飞暇幜诉@樣一段歌：丈地的，真奇怪，七個(gè)人，不一塊；小林去割柴，桂英去拔菜。老范得責(zé)去壘堰，家祥一旁亂指派，苞蕉扇，水煙袋，說說笑笑真不壞。坐到小晌午，叫過家樣來，三人一捏弄，家祥就寫牌，前后共算十畝半，木頭牌子插兩塊。這些鬼把戲，只能哄小孩；從溝里到溝外，平地坡地都不壞，一共算成三十畝，管保恒元他不賣！(有刪改)【注】①板話：一種說唱藝術(shù)，一邊打著竹板，一邊演講著合轍押韻、有故事情節(jié)的詞句。選文末尾“一段歌”就是板話?！独钣胁虐逶挕返闹饕獌?nèi)容為：抗戰(zhàn)時(shí)期，地主閻恒元把持了敵后根據(jù)地閻家山的村政權(quán)。李有才帶領(lǐng)“小字靠”，以“快板詩”為武器，同他們進(jìn)行智斗，并取得勝利。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.恒元“躺著”而廣聚“坐在床頭畢恭畢敬地報(bào)告”，兩人的地位高低一目了然。B.恒元“長長吐了口氣”，能看出恒元對(duì)喜富沒有供出他人放了心。C.家祥說“咱一家就出三個(gè)人”，由此可以看出家祥、恒元父子對(duì)村里大事十分關(guān)心。D.恒元對(duì)減租、丈地、選代表三件事的分析，體現(xiàn)出他對(duì)整個(gè)閻家山情況很了解。第5頁(共8頁)

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說以全知視角以及李有才的視角，將閻家山丈地的事件呈現(xiàn)在讀者面前，讓讀者全面地了解了該事件。B.文章兩處寫到“果不出恒元所料”，第一處照應(yīng)前文“章工作員腿勤”，第二處照應(yīng)前文“把他們熬敗了”。C.“共七畝二分二厘”“共三畝二分八厘”，兩塊牌子上的精確數(shù)字，體現(xiàn)了三個(gè)人丈地嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。D.本文善于運(yùn)用語言描寫刻畫人物形象，這點(diǎn)在《小二黑結(jié)婚》中也有所體現(xiàn)，體現(xiàn)了趙樹理創(chuàng)作的一大特色。8.文末是李有才創(chuàng)作的板話，請(qǐng)分析其在文中的作用。(4分)9.《李有才板話》具有極強(qiáng)的鄉(xiāng)土氣息，請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析其“土味”體現(xiàn)在哪些方面。(6分)二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文字，完成10~14題。材料一：后唐莊宗李存勖，小字亞子，代北沙陀人，晉王李克用之子。曉音律，習(xí)《春秋》，通大義，善騎射。晉王疽發(fā)于首，病篤。晉王命其弟克寧等立其子存勖為嗣，曰：“此子志氣遠(yuǎn)大，必能成吾事，爾曹善教導(dǎo)之！”及卒，亞子襲位為晉王。五月辛未朔，晉王伏兵三垂岡下。詰旦，大霧，進(jìn)兵直抵夾寨。梁軍無斥候，不意晉兵之至，晉王命周德威、李嗣源分兵為二道，填塹燒寨，鼓噪而入。梁兵大潰，南走。帝聞夾寨不守，大驚，既而嘆曰：“生子當(dāng)如李亞子，克用為不亡矣?！睍x王歸晉陽，休兵行賞。命州縣舉賢才，黜貪殘，寬租賦，撫孤窮，伸冤濫，禁奸盜，境內(nèi)大治。龍德三年，攻滅后梁，梁末帝朱友貞自焚而死。初，克用在世，劉仁恭求救于李克用，恨仁恭返覆，竟未之許。其子存勖諫曰：“今天下之勢，歸朱溫者什七八，自河以北，能為溫惠者，獨(dú)我與幽、滄③耳！今幽、滄為溫所困，我不與之并力拒之，非我之利也。夫?yàn)樘煜抡卟活櫺≡?，且彼嘗困我而我救其急，以德懷之，乃一舉而名實(shí)附(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·后唐滅梁》)材料二：莊宗之嗣位也，志在渡河，但恨河?xùn)|地狹兵少，思欲百練其眾，以取必勝于天下，乃下令曰：“凡出師騎軍不見賊不許騎馬或步騎前后已定不得越軍分以避險(xiǎn)惡。其分路并進(jìn)，期會(huì)有處，不得違善刻。并在路敢言病者，皆斬之?！惫嗜姂址ǘ鴦哿?，皆一以當(dāng)百。(節(jié)選自《五代史補(bǔ)·后唐二十條》)【注】①幽、滄，指幽州、滄州。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)凡出師A騎軍B不見C賊不許騎馬D或步騎E前后已定F不得越G軍分以H避險(xiǎn)惡。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.曉，指通曉，與《蘇武傳》“單于使使曉武”中的“曉”意思不同。B.舉，推舉，與《五代史伶官傳序》“舉天下之豪杰”中的“舉”意思不同。C.治，安定太平，與《屈原列傳》中“而圣君治國累世而不見者”的“治”意思相同。D.“莊宗之嗣位也”與“仁義不施而攻守之勢異也”(《過秦論》)兩句中的“之”用法相同。第6頁(共8頁)12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李克用十分器重李存勖，認(rèn)為他定能完成自己的大業(yè)，病重時(shí)立其為繼承人。B.李存勖令周德威、李嗣源分兵兩路，填溝燒寨，擂鼓吶喊而入，后梁士兵潰不成軍，向南逃跑。C.李存勖認(rèn)為打天下的人不應(yīng)顧念小的仇怨，李克用聽從了他的建議，與劉仁恭講和，并召請(qǐng)其軍。D.李存勖即位后立志渡河，他用多種手段訓(xùn)練士兵，激發(fā)他們必勝的信心，所以三軍勠力齊心。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)劉仁恭求救于李克用，恨仁恭返覆，競未之許。(2)今幽、滄為溫所困，我不與之并力拒之，非我之利也。14.材料一中，后梁太祖感嘆“生子當(dāng)如李亞子”。李存勖的過人之處體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩，完成15~16題。翠鳥詩①蔡邕庭?、谟腥糁涪?，綠葉含丹榮。翠鳥時(shí)來集，振翼修形容?；仡櫳躺?，動(dòng)搖揚(yáng)縹青③。幸脫虞人⑤機(jī)，得親君子庭。馴心托君素，雄雄保百齡?！咀ⅰ竣贃|漢末年，作者屢次遭受暗害，不得已亡命江海、寄身吳會(huì)。此詩應(yīng)是蔡邕到吳會(huì)后所寫。②庭陬(zōu)：庭院角落。③若榴：即石榴。④縹青：淡青色。⑤虞人：古代掌管田獵的官，這里指代獵人。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開篇寫庭院的一角有棵石榴樹，碧綠的葉子間點(diǎn)綴著火紅的石榴花。B.這么好的環(huán)境引得翠鳥常飛此聚集，在樹上振動(dòng)翅膀，修整自己的羽毛和體態(tài)。C.翠鳥雖然逃脫了獵人的捕殺，但卻無法長命百歲，表達(dá)了詩人的痛苦與無奈。D.詩人講究意境的映襯和色彩的描繪，達(dá)到了詩中有畫、動(dòng)靜生姿的絕妙境界。16.明代鐘惺評(píng)論此詩“是寄托不是題吟”，作者在詩中有何寄托?請(qǐng)結(jié)合本詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(2)《屈原列傳》中，“，”兩句揭示了《離騷》言淺意深、言近旨遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。(3)《過秦論》中，面對(duì)九國聯(lián)軍的強(qiáng)大攻勢，秦國的對(duì)策是“”，然而九國的軍隊(duì)卻“”。第7頁(共8頁)

三、語言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。1.5倍，2倍，3倍甚至更高，視頻軟件上影視劇的播放速度可以由用戶控制。倍速播放，讓用戶有了選擇權(quán)。如果選擇2.0倍以上的播放速度觀看，用戶一兩天就能看完一部幾十集的電視劇。人們?yōu)槭裁磳幙勺屟劬痛竽X“加班”，(甲)?原因各異。有的是因?yàn)橐恍┮曨l本身節(jié)奏拖沓，原速觀看比較無聊；有些是因?yàn)殚e暇時(shí)間短，想看的又太多，于是開啟倍速以節(jié)約時(shí)間。如果只為節(jié)約時(shí)間，為什么不放棄一些不值得原速觀看的作品，轉(zhuǎn)而選擇其他的休閑方式呢?調(diào)查中不少人表示，自己用倍速播放方式欣賞的，多是為了能和他人有共同的話題。顯然，他們將自身從觀看中獲得的愉悅放在了次要地位，而將滿足社交需求(乙)。這一行為折射的是當(dāng)代人在社交場合的“表現(xiàn)焦慮”。與人交談時(shí)，如果其他人都在談?wù)撘徊緼的作品，自己接不上話，不安感會(huì)油然而生，恨不得今晚立刻補(bǔ)齊，這就是一種表現(xiàn)焦慮。如果只被表現(xiàn)焦慮推著走，單純追求速度的快慢，那么最終閱讀的收獲也會(huì)蕩然無存。此外，讓消費(fèi)者苦不堪言的是，利益驅(qū)動(dòng)讓電視劇的集數(shù)越來越多。在出品方看來，長劇的播放周期長，用戶黏性更高，有利于話題發(fā)酵，提高收視率。這種做法使不少觀眾感覺作品被“注水”了。對(duì)于用戶來說，選擇倍速播放B。然而，用戶選擇倍速播放，①雖能快速了解劇情，②還是難以對(duì)全劇有深刻的感知和認(rèn)識(shí)。③對(duì)于自己感興趣的優(yōu)秀影視劇，④不妨難免多給自己一點(diǎn)時(shí)間，⑤選擇正常播放。18.請(qǐng)?jiān)谖闹蠥、B兩處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)19.文中最后一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(4分)21.文章第二段中畫橫線的句子使用了擬人的修辭手法。請(qǐng)以“白云”為表現(xiàn)對(duì)象寫一個(gè)句子。要求：語意完整，使用擬人；擬人貼切，表達(dá)流暢。(5分)22.請(qǐng)分析文中畫雙橫線處“引號(hào)”的用法和作用。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)我們認(rèn)識(shí)事物或作出判斷時(shí)，常常會(huì)用“自古以來”“書上說”“著名專家××表示”“大多數(shù)人認(rèn)為”之類的話語來論證自己的觀點(diǎn)。這樣的話語能給我們以啟發(fā)和鼓舞，但也可能束縛我們的思想與行為。對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。第8頁(共8頁)2024——2025學(xué)年高二年級(jí)上學(xué)期期末檢測卷語文答題卡此欄考生禁填缺考標(biāo)記缺考考生由監(jiān)考員貼條形碼，并用2B箱筆填涂左邊的缺考標(biāo)記。一、選擇題(每小題3分，共27分)1【A】【B】【C】【D】6【A】【B】【C】【D】12【A】【B】【C】【0】2【A】【B】【C】【D】7【A】【B】【C】【D】15【A】【B】【C】【D】3【A】【B】【C】【D】11【A】【B】【C】【D】10【A】【B】【C】【D】【E】【F】【G】【H】二、非選擇題(共123分)4.(4分)5.(6分)請(qǐng)?jiān)诟黝}目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出黑色矩形邊框限定區(qū)域的答案無效

8.(4分)9.(6分)13.(8分)(1)(2)14.(5分)16.(6分)

17.(6分)(1)(2)(3)18.(2分)AB19.(4分)20.(4分)甲15字D15字21.(5分)22.(3分)23.寫作(60分)2024——2025學(xué)年高二年級(jí)上學(xué)期期末檢測卷語文參考答案及評(píng)分意見1.A【解析】“朱光潛創(chuàng)建了‘以己度物’的文藝評(píng)論方式”錯(cuò)誤，曲解文意。由材料一“朱光潛的《西方美學(xué)史》……這種‘以己度物’的方式??”可知，文中只是說朱光潛的《西方美學(xué)史》的表達(dá)符合“以己度物”的評(píng)論方式的特點(diǎn)，并沒有說這種方式是朱光潛創(chuàng)建的。故選A。2.C【解析】“被西方文論家借鑒與模仿”錯(cuò)誤，無中生有。材料一說“中國古代文論的詩性傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長?！鼈兊难哉f方式無一例外都帶有鮮明的詩性特征。??文藝評(píng)論的詩性與思辨形成淵源和文化背景，顯示出中西文學(xué)批評(píng)本體精神的差別”，這只是點(diǎn)出中國古代文論的特點(diǎn)，并沒有說被西方文論家借鑒與模仿。故選C。3.A【解析】材料一第三段主要論述評(píng)論家要有較高的專業(yè)素養(yǎng)且評(píng)論要有學(xué)理性支撐，同時(shí)還必須遵循理論和思辨的基本方法，以提供價(jià)值判斷和審美引導(dǎo)為最終目的。A.強(qiáng)調(diào)文學(xué)批評(píng)要關(guān)注作品本身，與文中觀點(diǎn)無關(guān)。B.評(píng)論家評(píng)論表面化，缺乏深度，可以作為反面論據(jù)。C.體現(xiàn)了評(píng)論者提供價(jià)值判斷和審美引導(dǎo)，符合本段觀點(diǎn)。D.是說對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行學(xué)理評(píng)論，遵循了理論和思辨的基本方法，符合本段觀點(diǎn)。故選A。4.①一些文論缺乏一定的知識(shí)融貫性，某些缺乏學(xué)理性支撐的評(píng)論也導(dǎo)致了文藝評(píng)論文體的失范，影響了當(dāng)前文藝評(píng)論的嚴(yán)肅性和公信力。②有些批評(píng)家喜歡生拼雜湊或硬譯照搬西方術(shù)語，為讀者設(shè)置了語言障礙。(很多批評(píng)家過度使用高深莫測的方式和繁復(fù)生僻的表達(dá)方式使得筆下文字越來越拗口，一般讀者難以理解。)③當(dāng)前文藝界擲地有聲的批評(píng)并不多見，大量批評(píng)文章不受讀者待見。④有些批評(píng)者大量套用西方批評(píng)模板，把西方理論強(qiáng)加在作品之上，或?yàn)榕c西方理論掛鉤而強(qiáng)制闡釋，表達(dá)過度追求西化，大大削弱了文章的可讀性。(評(píng)分參考：①2分，③1分，②④任答一點(diǎn)即可給1分.共4分，意思對(duì)即可)5.①文藝評(píng)論與文藝創(chuàng)作聯(lián)系緊密，有效的文藝評(píng)論能夠?qū)ξ乃噭?chuàng)作做出評(píng)判和預(yù)測；沒有批評(píng)的文藝不是完整的文藝。②能幫助讀者更好地理解和體驗(yàn)文藝作品，為讀者提供價(jià)值判斷和審美引導(dǎo)；③有利于彰顯中國傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的本體精神，即學(xué)理思辨和詩性色彩的有機(jī)結(jié)合。(評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，共6分，言之成理即可酌情給分)6.C【解析】“家祥、恒元父子對(duì)村里大事的關(guān)心”錯(cuò)，由此可以看出家祥、恒元父子在閻家山頗有勢力。7.C【解析】“體現(xiàn)了三個(gè)人丈地嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致”錯(cuò)，從后文的“三人一捏弄，家祥就寫牌，前后共算十畝半，木頭牌子插兩塊。這些鬼把戲，只能哄小孩”可以看出，這是隨便寫牌，糊弄人。8.①突出人物形象。“小林去割柴，桂英去拔菜”，可見挑選的“丈地代表”只是擺設(shè)；“恒元和廣聚，核桃樹底乘涼快”“三人一捏弄，家祥就寫牌”可以看出三人對(duì)丈地一事很敷衍。②文末回顧梳理，凸顯小說主旨。結(jié)尾處李有才編寫的板話對(duì)本次丈地事件做了一個(gè)總結(jié)(照應(yīng)標(biāo)題)，表達(dá)了對(duì)強(qiáng)權(quán)勢力的嘲諷、蔑視和批判，也蘊(yùn)含了作者對(duì)被壓榨、被剝削農(nóng)民的同情。③板話篇幅簡短，富有節(jié)奏，朗朗上口，易于百姓銘記和傳唱，它既是新農(nóng)民斗爭的“武器”，又是吸引讀者閱讀興趣、彰顯本文特色的藝術(shù)手段。(評(píng)分參考：答出一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。言之成理即可酌情給分)9.①內(nèi)容方面，文本圍繞“丈地”一事展開，講述的是鄉(xiāng)村生活。②形象方面，文本刻畫了一群生動(dòng)、鮮活的農(nóng)民形象。③語言方面，文中方言口語詞匯的運(yùn)用貼切、真實(shí)、自然，“土味”的語言使人物形象個(gè)性鮮明。④主題方面，文本反映的主題與鄉(xiāng)村(農(nóng)民)有關(guān)，揭露當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，謳歌勞動(dòng)人民的善良和智慧。⑤細(xì)節(jié)方面，對(duì)農(nóng)村中常用工具、地理環(huán)境及農(nóng)村辦事“門道”的詳細(xì)描述，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活獨(dú)有的特點(diǎn)。(評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，共6分，任答三點(diǎn)，言之成理即可酌情給分)語文答案第1頁(共4頁)

10.ADF(評(píng)分參考：每涂對(duì)一處給1分，共3分，涂黑超過三處不給分)【解析】句意：凡是出兵，騎兵如果不見到敵兵就不可以騎馬，有時(shí)步兵騎兵的前后位置已經(jīng)定下，不可以超過軍隊(duì)來躲避危險(xiǎn)。“凡出師”是一個(gè)完整的句意單位，意思是“凡是出兵”或“大凡有出兵的情況”，故在A處斷開?！膀T軍不見賊不許騎馬”是對(duì)騎兵出師的要求----“不見賊不許騎馬”，所以在“馬”后即D處斷開?！盎虿津T前后已定”是出師時(shí)的另一種情況，“或”字領(lǐng)起另一種情況，即步兵騎兵的前后位置已經(jīng)定下時(shí)，“步騎前后”作主語，“已定”作狀語和謂語，句意完整，故在F處斷開。故選ADF。11.D【解析】第一個(gè)“之”用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；第二個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”。兩句中的“之”用法不同。12.D【解析】“他用多種手段訓(xùn)練士兵，激發(fā)他們必勝的信心，所以三軍勠力齊心”的說法錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“期會(huì)有處，不得違晷刻。并在路政言病者，皆斬之”“故三軍懼法而勠力”等句可知：三軍之所以勠力齊心，主要是因?yàn)檐娂o(jì)嚴(yán)明，很有約束力，而不是“激發(fā)他們必勝的信心”。故選D。13.(1)劉仁恭向李克用請(qǐng)求救援，但李克用痛恨劉仁恭反復(fù)無常，最終沒有答應(yīng)他。(評(píng)分參考：“劉仁恭求救于李克用”狀語后置；“許”，答應(yīng)；“竟未之許”，賓語前置。關(guān)鍵點(diǎn)各1分，句意1分)(2)現(xiàn)在幽州、滄州被朱溫圍困，我們不與他們合力抗拒朱溫，不是我們的利益所在。(評(píng)分參考：“為??所”，表被動(dòng)；“并力”，合力；“拒”，抵抗。關(guān)鍵點(diǎn)各1分，句意1分)14.①李存勖志向遠(yuǎn)大，文韜武略兼?zhèn)?。②他謀略過人，而且善于帶兵、用兵，軍紀(jì)嚴(yán)明。③他以大局為重，不計(jì)前嫌。④他治理有方；賞罰分明，招賢納士，愛惜百姓，伸張正義，禁止奸盜。(評(píng)分參考：答出一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分。言之成理即可酌情給分)參考譯文：材料一：后唐莊宗李存勖，小名亞子，代北沙陀人，是晉王李克用的兒子。他通曉音律，研習(xí)《春秋》，深諳微言大義，擅長騎馬射箭。晉王李克用頭上長了個(gè)毒瘡，病情十分嚴(yán)重。晉王李克用下令他的弟弟李克寧等人擁立他的兒子李存勖為嗣，并說：“這個(gè)孩子從小志向逃大，定能完成我的事業(yè)。你們可要好好教導(dǎo)他??！”晉王死后，亞子李存勖承襲為晉王。五月辛未朔(初一)，晉玉理伏軍隊(duì)在三垂岡下。次日清晨，大霧，晉軍進(jìn)兵直達(dá)夾寨。后梁軍沒有偵察放哨的士兵，也沒有預(yù)料到晉軍會(huì)到來。晉王李存勖命令周德威、李嗣源分兵兩路，填溝燒寨，擂鼓吶喊而入。后梁兵潰不成軍，向南逃跑。后梁太祖聽說潞州夾塞沒有守住，大驚失色，過了一會(huì)兒長嘆說：“生子當(dāng)如李亞子，李克用家業(yè)可以不亡了！”晉王李存勒回晉陽，休整軍隊(duì)，進(jìn)行賞賜。詔命州縣舉薦有才德的人，罷斥貪婪殘暴的官吏，減輕田租賦稅，撫恤孤寡窮民，中雪冤案，禁止奸盜，境內(nèi)太平。龍德三年，后唐攻滅后梁，后梁的末代帝王朱友貞自焚而死。當(dāng)初，李克用在世的時(shí)候，劉仁恭曾向李克用請(qǐng)求救援，但李克用痛恨劉仁恭反復(fù)無常，最終沒有答應(yīng)他。他的兒子李存勖說：“現(xiàn)在天下的形勢，歸降朱溫的藩鎮(zhèn)已經(jīng)十之七八，自黃河以北，能成為朱溫憂惠的，只有我們河?xùn)|與幽州、滄州了?，F(xiàn)在幽州、滄州被朱溫國困，我們不與他們協(xié)力抗拒來溫，不符合我們的利益。打天下的人不顧念小的仇怨，況且他們?cè)?jīng)使我們困窘而我們卻解放他們的危急，用恩德安撫他們，這才是一舉而名實(shí)相合啊?！崩羁擞谜J(rèn)為對(duì)，于是應(yīng)允劉仁恭和好，并召請(qǐng)他的兵士于麾下。語文答案第2頁(共4頁)

材料二：唐莊宗即位之后，志在收取黃河以南地區(qū)，只是遺憾河?xùn)|地勢狹長，兵力不足，想要鍛煉他的部下，以期一定勝利獲得天下，于是下令道：“凡是出兵，騎兵如果不見到敵兵就不可以騎馬，有時(shí)步兵騎兵的前后位置已經(jīng)定下，不可以超過軍隊(duì)來躲避危險(xiǎn)。如果分兵行軍，在約定的地方會(huì)合，不可以超過片刻。且如果在行軍途中敢說困難的，一律新首?！彼匀姾ε萝姺ㄖ贫榷R心協(xié)力，都能以一當(dāng)百。15.C【解析】“但卻無法長命百歲，表達(dá)了詩人的痛楚與無奈”錯(cuò)誤。詩歌最后一句“雌雄保百齡”的意思是“翠鳥就可以雌雄平安，共度一生”，并非說因翠鳥無法長命百歲而痛苦與無奈。詩人是借此期望自己能躲避災(zāi)禍、平安到老。故選C。16.①通過對(duì)翠鳥形象的細(xì)致描寫和其與石榴樹之間相處和諧的場景，寄托了詩人對(duì)寧靜、平和生活的向往。②以翠鳥逃脫獵人捕殺，寄托了詩人劫后余生的慶幸之情。③以翠鳥飛到君子庭院得到呵護(hù)，寄托作者對(duì)得到真心實(shí)意的君子呵護(hù)而遠(yuǎn)離災(zāi)禍的期待。(評(píng)分參