七上歷史期中考試歷史小論文觀點論述題（解題指導(dǎo)+專項練習(xí)）-2023-2024學(xué)年七年級歷史上學(xué)期期中考點大串講（部編版）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁七上期中考試歷史小論文+觀點論述題解題指導(dǎo)與專項訓(xùn)練觀點論述題1．問題設(shè)計用語：提出一個論題（啟示…）加以論述（說明…）2．解決方法思路：步驟一看問題首先看這個題目的具體要求。步驟二讀材料：讀材料要做到讀二遍材料，即分為泛讀和精讀二步（1）泛讀：泛讀要達到目標(biāo)：找到關(guān)鍵詞語或者關(guān)鍵句，劃分層次，注意材料的出處。（2）精讀：把關(guān)鍵詞和所學(xué)知識建立聯(lián)系。步驟三寫答案：要求段落化、要點化但不主張序號化在組織答案時要分三段：第一段：觀點部分，字?jǐn)?shù)要求約20-30字；第二段：史論結(jié)合論證部分，字?jǐn)?shù)要求約150字左右；第三段：總結(jié)部分，字?jǐn)?shù)要求約20-30字；因此總字?jǐn)?shù)為150--200字區(qū)間。第一段：觀點部分閱讀材料基礎(chǔ)之上，準(zhǔn)確、全面地概括出材料中的基本觀點，用專業(yè)語言寫出你從材料中提煉出來的觀點。立場鮮明，論點要言簡意賅、開門見山、旗幟鮮明。提出論點要注意六點：（1）不能寫成短語，必須形成判斷句式；（2）不能含糊不清、摩棱兩可；（3）不能長篇大論卻不知所云；

（4）不能完全拋開材料中的觀點，這樣就跑題了；（5）部分同學(xué)存在誤區(qū)，為了搶時間作答，沒有完整、準(zhǔn)確的閱讀材料，斷章取義，隨便把材料中的任意一句話當(dāng)成題目要論證的觀點，導(dǎo)致全盤皆輸。這樣會導(dǎo)致論文的論點殘缺，進而導(dǎo)致論證角度狹窄，論證過程無法展開；（6）提煉出觀點后，一定不要急著下筆作答，花一分鐘左右的時間在大腦構(gòu)思如何表態(tài)有利于你接下來的論證。由于材料常以圖表、外語翻譯語言、文言文等方式呈現(xiàn)，對于考生獲取和解讀信息的能力、歸納和組織語言能力的要求較高，因而考生普遍感到棘手，這就要求考生在平時訓(xùn)練中務(wù)必下大氣力予以突破。第二段：史論結(jié)合論證部分在這一部分中要求從2--4則史料來論證觀點，并且做到一則史料一論證，而不是堆積史料，然后下一個總結(jié)論。表述要準(zhǔn)確，層次要清晰。史料與論點在邏輯上邏輯一致，論據(jù)要具有說服力，要能夠支撐和證明論點。語言專業(yè)，論文的語言要符合歷史專業(yè)性要求，要使用專業(yè)術(shù)語，盡量回避生活化、文學(xué)化語言。第三段：總結(jié)部分用理論來論證這個觀點或?qū)懣偨Y(jié)性語言。這個結(jié)論一定要結(jié)合這道題目的內(nèi)容寫出，依據(jù)歷史唯物主義和文明史觀、全球史觀、現(xiàn)代化史觀等史觀以及歷史發(fā)展的趨勢等來論證。不能簡單重復(fù)總觀點，必須作內(nèi)涵表述，上升到規(guī)律、本質(zhì)、實質(zhì)、正確做法。要呼應(yīng)開頭，但在語言上不能與開頭重復(fù)，最好能對觀點進行總結(jié)和升華。格式規(guī)范，不能以問答題的答題格式來作答，語言不能要點化、序號化，不要寫類似于“觀點”“論證”“結(jié)尾”這樣的提示語，每段開頭不要頂格，要空兩格。歷史小論文【題型分析】歷史短文類型題目，考查學(xué)生準(zhǔn)確辨析史料的價值，從圖畫中發(fā)現(xiàn)并提取有效信息，運用有效信息并結(jié)合所學(xué)的時代環(huán)境等所學(xué)知識，組織語言系統(tǒng)表述能力。鑒別史料作者的意圖和目的，辨析和整合史料的有效內(nèi)容和價值，依據(jù)正確的歷史觀和認(rèn)知方法，對歷史現(xiàn)象及各種關(guān)聯(lián)進行客觀敘述，獨立探究歷史問題，提出新的解釋。題型特點：1．形式多樣（形式開放）：命題形式和材料呈現(xiàn)形式多變，如地圖、圖片、目錄、公式、表格等等，始終處于探索與創(chuàng)新之中。2．重大主題（內(nèi)容開放）：命題內(nèi)容往往涉及歷史的核心素養(yǎng)和重大學(xué)科理論問題，如唯物史觀、家國情懷、抗日戰(zhàn)爭相關(guān)學(xué)術(shù)問題、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、文化交流、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。3．立意高遠（立意開放）：史學(xué)立意和社會立意、價值立意相結(jié)合，立意開放而高遠，體現(xiàn)歷史學(xué)科“以史為鑒”“經(jīng)世致用”的學(xué)科功能。【解題思路】歷史短文試題應(yīng)注意：1．注意看是否是自命題目。歷史短文的寫作應(yīng)該和作文一樣，不管是不是自命題目，在寫作中一定要把題目寫上，如果材料設(shè)問沒有給出題目，要總體把握，根據(jù)馬克思主義唯物論，自己確定題目。提煉題目的時候一定要做到言簡意賅并要用專業(yè)術(shù)語表述。沒有題目，就沒有主題，就不是完整的作文結(jié)構(gòu)。2．細讀材料，明確短文主題。明確主題內(nèi)涵，從整體上審題看設(shè)問及要求。確定考查的知識點、時間范圍。3．思考如何寫作。從哪些角度進行組織，舉哪些例子等，注重邏輯（側(cè)重是什么？為什么？還是怎么樣？）。因題而定宗旨的組合項：是什么＋為什么＋怎么樣；是什么＋為什么；是什么＋怎么樣；為什么＋怎么樣。4．總結(jié)升華（必不可少）。結(jié)合短文主題立意和歷史核心素養(yǎng)：唯物史觀和家國情懷等對文章進行升華?？梢杂?－2句話進行表述。（比如我們應(yīng)該如何看待問題，我們應(yīng)該怎么做等）5．組織答案、表述成文。一般歷史短文要求“表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰”，這里要注意利用歷史事件的背景或時間、人物或是影響等來連接歷史事件，史論結(jié)合，完整表述。（要求段落化、要點化但不能序號化）1．請根據(jù)下列圖片反映的歷史信息，并結(jié)合所學(xué)知識，寫一篇80—100字的小短文。（要求：題目自擬，史實正確，語句通順，表述完整，體現(xiàn)圖片內(nèi)容之間的聯(lián)系性）湖南炎陵炎帝陵廟里的炎帝像黃帝陵2．歷史小短文寫作歷史人物，特別是杰出人物在社會發(fā)展過程中起著特殊的作用，請根據(jù)下列材料和所學(xué)知識，寫一篇題為《傳說中的名人》的歷史小短文。3．請依據(jù)下面圖片反映的歷史信息，并結(jié)合所學(xué)知識，寫一篇80—120字的小短文。（要求：題目自擬，史實正確，語句通順，表述完整，體現(xiàn)圖片內(nèi)容之間的聯(lián)系性）黃帝像炎帝像4．閱讀材料，完成下列要求。材料中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)及其貢獻文化遺產(chǎn)領(lǐng)域貢獻甲骨文文字與甲骨文同時并存的古老文字早已滅絕，只有甲骨文演變成了今天的漢字，歷經(jīng)數(shù)千年而不衰。成為維持和聯(lián)結(jié)中華民族的根《論語》思想孔子的學(xué)說對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，他提出的道德規(guī)范對中國社會的發(fā)展也具有深遠的影響都江堰建筑都江堰是世界著名的水利工程，整個系統(tǒng)自流灌溉，用功省而效益大，至今一直造福于人民（1）根據(jù)材料及所學(xué)知識，指出都江堰的主持修建者。（2）閱讀以上材料，圍繞其主題提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述；（要求：觀點明確，史論結(jié)合，條理清楚）5．閱讀材料，完成下列要求。材料：百家爭鳴派別代表人物思想主張影響墨家墨子①主張“兼愛”“非攻”。②提出要選賢能的人治理國家，提倡節(jié)儉。促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠的影響儒家孟子①主張實行“仁政”，要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?。②提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，認(rèn)為取得民心才能得到天下。③反對一切非正義的戰(zhàn)爭。荀子主張實行“禮治”，明確尊卑等級，以維系社會秩序。道家莊子發(fā)展了老子的思想，強調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心，認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨立的人格。法家韓非①主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢，以使臣民懾服。②反對空談仁義，強調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治?！幾圆烤幇妗稓v史·教師教學(xué)用書》七年級上冊（1）根據(jù)材料，簡述墨子的核心思想。（2）閱讀以上材料，圍繞其主題提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，條理清楚）6．請根據(jù)下圖反映的歷史信息，結(jié)合所學(xué)知識寫一篇80—120字的小短文。（要求：題目自擬，史實正確，語言通順，表述完整，體現(xiàn)圖片內(nèi)容之間的聯(lián)系性）7．這是一位在中國古代歷史上影響重大的人物（如下圖），他是我國古代著名的政治家、思想家、教育家。請你為他寫一篇簡介。（要求：題目自擬，史實正確，簡介要突出人物的主要功績，語言通順。篇幅在80-120字左右）8．請觀察下列圖片中的兩個水利工程，結(jié)合其特點或影響寫一篇80~120字的小短文。（要求：題目自擬，觀點明確；史實正確；條理清晰，語句通順，表述完整）都江堰靈渠9．小作文：古代中國為了加強中央對地方的管理，推行了多種地方制度。結(jié)合下列有關(guān)周朝與秦朝時期有關(guān)地方制度圖片，完成作文。圖一圖二要求（1）自擬題目。（2）文中需包含兩幅圖片中涉及到的兩個地方制度名稱及作用；并按順序?qū)懗鰣D一表示的貴族等級；并暢談對當(dāng)今中國建設(shè)與管理的建議。（3）表述成文，史實準(zhǔn)確，字跡工整。150字左右。10．閱讀材料，完成下列要求。材料中國古代史重要事件（部分）時期事件西周（約前1046年-前771年）實行分封制春秋戰(zhàn)國（前770-前221年）諸侯紛爭鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣商鞅變法百家爭鳴秦朝（前221-前207年）秦滅六國，統(tǒng)一中國實行郡縣制統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡實行暴政，被農(nóng)民起義推翻西漢（前202-9年）劉邦建立漢朝漢初實行休養(yǎng)生息政策出現(xiàn)“文景之治”漢武帝實現(xiàn)“大一統(tǒng)”——據(jù)義務(wù)教育教科書《中國歷史》七年級編制閱讀以上材料，從中提取兩個或兩個以上歷史事件，確定一個觀點。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，加以論述。（要求：觀點明確、史論結(jié)合、條理清楚，字?jǐn)?shù)150字左右）

參考答案1．人文初祖五六千年前，黃河流域活動著幾大部落，炎帝、黃帝部落展開了一場大規(guī)模戰(zhàn)爭，炎帝戰(zhàn)敗歸順黃帝，組成部落聯(lián)盟，后來打敗了東方蚩尤部落，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族。相傳炎帝教民開墾耕種，發(fā)明紡織、制作樂器琴瑟、制陶等；黃帝制造船只、發(fā)明弓箭等。因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱?！驹斀狻勘绢}屬于開放性試題，解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料并從材料獲取有效信息，擬定具體的論題，再結(jié)合所學(xué)知識加以論述。材料圖片分別反映了炎帝、黃帝，結(jié)合所學(xué)可擬定標(biāo)題為：人文初祖，解答時選擇自己熟悉的角度，就炎帝、黃帝之間的聯(lián)系，結(jié)合相關(guān)史實分析論述：五六千年前，黃河流域活動著幾大部落，炎帝、黃帝部落展開了一場大規(guī)模戰(zhàn)爭，炎帝戰(zhàn)敗歸順黃帝，組成部落聯(lián)盟，后來打敗了東方蚩尤部落，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族。相傳炎帝教民開墾耕種，發(fā)明紡織、制作樂器琴瑟、制陶等；黃帝制造船只、發(fā)明弓箭等。因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱。2．傳說中的炎帝，其部落主要活動于陜西渭河流域。炎帝教人們開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；還制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽；教人們通商交換，還制作樂器琴瑟。他還是農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者，嘗遍百草，教人醫(yī)療與農(nóng)耕。相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。黃帝，姓公孫，名軒轅。相傳在黃帝時期，倉頡制造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖會繅絲，擅長紡織。距今約五千年，生活在黃河流域的炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族“人文初祖”。禹的父親鯀曾主持治理黃河水患，他用了9年時間都沒有成功，后被處死。禹接受治水的重任后，總結(jié)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。他全身心投入治水，曾三過家門而不人，經(jīng)過10多年的努力，終于消除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”?！驹斀狻勘绢}屬于開放性試題，解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料并從材料獲取有效信息，結(jié)合材料和所學(xué)知識，寫一篇題為《傳說中的名人》的歷史小短文。材料內(nèi)容呈現(xiàn)了炎帝、黃帝和大禹三個歷史人物，解答時結(jié)合這三個歷史人物的史實加以闡述，凸顯出這些人物在我國社會歷史發(fā)展過程中的特殊作用。如下列示例：傳說中的炎帝，其部落主要活動于陜西渭河流域。炎帝教人們開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；還制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽；教人們通商交換，還制作樂器琴瑟。他還是農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者，嘗遍百草，教人醫(yī)療與農(nóng)耕。相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車。黃帝，姓公孫，名軒轅。相傳在黃帝時期，倉頡制造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖會繅絲，擅長紡織。距今約五千年，生活在黃河流域的炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族“人文初祖”。禹的父親鯀曾主持治理黃河水患，他用了9年時間都沒有成功，后被處死。禹接受治水的重任后，總結(jié)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。他全身心投入治水，曾三過家門而不人，經(jīng)過10多年的努力，終于消除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。3．本題為開放性試題，答案言之成理即可。例如根據(jù)材料“黃帝”和“炎帝”可歸納出論點是中華民族人文初祖。闡釋圍繞“黃帝”和“炎帝”部落聯(lián)盟的形成及后世的影響進行分析即可。【詳解】本題為開放性試題，答案言之成理即可。例如根據(jù)材料“黃帝”和“炎帝”可歸納出論點是中華民族人文初祖。闡釋圍繞“黃帝”和“炎帝”部落聯(lián)盟的形成及后世的影響進行分析即可。如距今大約五六千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝，他們結(jié)成聯(lián)盟打敗東方的蚩尤部落，黃帝部落的勢力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族人文初祖。4．（1）李冰。（2）示例：觀點：豐富而優(yōu)秀的中華文化遺產(chǎn)澤被后人。論述：商周時期的甲骨文成為維系中華民族的根，戰(zhàn)國時期修建的都江堰至今仍造福于人民，都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。此外，還有孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說，孔子的學(xué)說對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，他提出的道德規(guī)范對中國社會的發(fā)展也具有深遠的影響。結(jié)論：中華民族曾創(chuàng)造了許多優(yōu)秀文化，并得到流傳，澤被后人?！驹斀狻浚?）修建者：公元前256年，蜀國郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。（2）開放性題目，提煉的觀點要注意符合材料內(nèi)容，緊扣中國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)主題進行回答。例如：豐富而優(yōu)秀的中華文化遺產(chǎn)澤被后人，商周時期的甲骨文成為維系中華民族的根，戰(zhàn)國時期的都江堰至今仍造福于人民，都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用。建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國"。此外，還有孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說，孔子的學(xué)說對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，他提出的道德規(guī)范對中國社會的發(fā)展也具有深遠的影響，自西漢時成為我國傳統(tǒng)主流思想以來，對人類的發(fā)展有著重要意義，是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，等等。可見，中華民族曾創(chuàng)造了許多優(yōu)秀文化，并得到濟傳，澤被后人。5．（1）核心思想：“兼愛”“非攻”。（2）觀點：百家爭鳴為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠的影響。論述：戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“百家爭鳴”。如墨家的墨子，他主張“兼愛”“非攻”，提出要選舉賢能的人治理國家，并批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉；儒家的孟子主張實行“仁政”。要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?，他還提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，認(rèn)為取得民心才能得天下，并反對一-切非正義的戰(zhàn)爭。儒家另一個代表人物荀子，主張實行“禮治”，明確尊卑等級，以維系社會秩序。道家的代表人物莊子，他發(fā)展老子的思想，強調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心。莊子認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨立的人格；法家主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢，以使臣民懾服。韓非是法家的集大成者，他反對仁義，強調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。這些學(xué)派之間展開激動的辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補短，促進了思想文化的繁榮。結(jié)論：百家爭鳴促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠的影響?！驹斀狻浚?）核心思想：根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，材料中“①主張“兼愛”“非攻”。②提出要選賢能的人治理國家，提倡節(jié)儉”可得出，墨子的核心思想為“兼愛”“非攻”。（2）本題為開放性題，言之有理即可，根據(jù)以上材料和所學(xué)知識可知，圍繞其主題提煉一個觀點，即觀點為百家爭鳴為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠的影響。然后論據(jù)從儒、道、法、墨各派主張進行分析論述即可。最后下結(jié)論。要求觀點明確，史論結(jié)合，條理清楚。具體論述如下：觀點：百家爭鳴為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠的影響。論述：戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“百家爭鳴”。如墨家的墨子，他主張“兼愛”“非攻”，提出要選舉賢能的人治理國家，并批判貴族的奢侈生活，提倡節(jié)儉；儒家的孟子主張實行“仁政”。要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣瘢€提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，認(rèn)為取得民心才能得天下，并反對一-切非正義的戰(zhàn)爭。儒家另一個代表人物荀子，主張實行“禮治”，明確尊卑等級，以維系社會秩序。道家的代表人物莊子，他發(fā)展老子的思想，強調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心。莊子認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨立的人格；法家主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢，以使臣民懾服。韓非是法家的集大成者，他反對仁義，強調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。這些學(xué)派之間展開激動的辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補短，促進了思想文化的繁榮。結(jié)論：百家爭鳴促進了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠的影響。6．例文：儒家學(xué)派的代表人物先秦時期的大思想家孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)派，孔子及儒家學(xué)派的核心思想是“仁”，孔子提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“已欲立而立人，已欲達而達人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。儒家在戰(zhàn)國時期的主要代表人物是孟子，孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，他主張實行“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，認(rèn)為取得民心才能得天下，并反對一切非正義的戰(zhàn)爭。儒家的思想文化對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，儒家的一些道德規(guī)范對中國社會的發(fā)展也具有深遠的影響?！驹斀狻勘绢}屬于開放性試題，材料圖片展示了孔子、孟子像，學(xué)生可從孔子、孟子所做的歷史貢獻以及帶來的影響方面進行回答。例：儒家學(xué)派的代表人物先秦時期的大思想家孔子創(chuàng)立了儒家學(xué)派，孔子及儒家學(xué)派的核心思想是“仁”，孔子提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“已欲立而立人，已欲達而達人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。儒家在戰(zhàn)國時期的主要代表人物是孟子，孟子繼承并發(fā)展了孔子的思想，他主張實行“仁政”，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，認(rèn)為取得民心才能得天下，并反對一切非正義的戰(zhàn)爭。儒家的思想文化對中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，儒家的一些道德規(guī)范對中國社會的發(fā)展也具有深遠的影響。7．根據(jù)材料圖片及“古代著名的政治家、思想家、教育家”等信息可知，這是孔子?？鬃雍喗椋嚎鬃?，名丘，字仲尼，魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想的核心是“仁”“禮”；政治上主張以德治民；在教育上主張“有教無類”，在中國最早創(chuàng)辦私學(xué)，晚年編訂了《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等典籍，他是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，被稱為“至圣先師”?！驹斀狻勘绢}首先根據(jù)題干圖片和文字信息，判斷出人物是孔子，然后結(jié)合孔子的生平來進行簡介的介紹，可以從其基本的名字、國籍、重點要闡述其作為政治家、思想家、教育家的主要貢獻，結(jié)合所學(xué)知識列舉即可，最后要對人物進行簡單的總結(jié)。8．參考例文：福澤后世的水利工程都江堰修成之后，原本多洪災(zāi)的成都平原成為天府之國，而且其至今仍在發(fā)揮作用，為后世留下光輝典范。靈渠的修建，方便了秦朝對當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治，同時也發(fā)揮了灌溉和防洪的作用，并沿用至今。這兩個都是福澤后世的水利工程?！驹斀狻慷涛模捍祟}相對開放，回答符合下列要點即可，題目必須符合材料，論述時，史實要典型，并揭示其意義，如，根據(jù)所學(xué)和材料可知，題目：福澤后世的水利工程。論述：都江堰修成之后，原本多洪災(zāi)的成都平原成為天府之國，而且其至今仍在發(fā)揮作用，為后世留下光輝典范。靈渠的修建，方便了秦朝對當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治，同時也發(fā)揮了灌溉和防洪的作用，并沿用至今。這兩個都是福澤后世的水利工程。9．短文：題目：從分封制到郡縣制。論述：在古代，我國的地方行政制度，經(jīng)歷了從分封制到郡縣制的演變。西周建立后，實行分封制，貴族等級從高到低依次是天子、諸侯、卿大夫、士，它保證了對疆土的控制，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍。秦朝建立后，廢除分封制，實行郡縣制，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政制度的基本模式。今天，我們必須健全省縣制度，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化做出貢獻?！驹斀狻慷涛模捍祟}相對開放，回答符合下列要點即可，題目必須符合材料，論述時，意義陳述要準(zhǔn)確，如，根據(jù)所學(xué)和材料可知，題目：從分封制到郡縣制。論述：在古代，我國的地方行政制度，經(jīng)歷了從分封制到郡縣制的演變。西周建立后，實行分封制，貴族等級從高到低依次是天子、諸侯、卿大夫、士，它保證了對疆土的控制，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍。秦朝建立后，廢除分封制，實行郡縣制，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政制度的基本模式。今天，我們必須健全省縣制度，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化做出貢獻。10．示例：觀點一：春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了社會變革。論述：春秋戰(zhàn)國時期，周天子的統(tǒng)治權(quán)威衰落，形成諸侯紛爭的局面。經(jīng)濟方面，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。政治方面，秦國實行商鞅變法，使國富兵強，為后期統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。思想上呈現(xiàn)出百家爭鳴的局面，出現(xiàn)了墨家、儒家、道家、法家等不同學(xué)派，百家爭鳴的出現(xiàn)促進了思想學(xué)術(shù)的繁榮，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?？傊呵飸?zhàn)國時期，王室