賞析紅樓夢中的詩詞之美

賞析紅樓夢中的詩詞之美TOC\o"1-2"\h\u32131第一章走進(jìn)《紅樓夢》：詩詞之美的大觀園 130822第二章紅樓詩詞的類型與風(fēng)格 11497第三章人物與詩詞：個性的獨特表達(dá) 2541第四章我看紅樓詩詞中的情感世界 2676第五章紅樓詩詞中的文化底蘊與象征意義 214216第六章紅樓詩詞的藝術(shù)手法賞析 329222第七章紅樓詩詞與時代的映照 395第八章紅樓詩詞之美：永恒的文學(xué)寶藏 4第一章走進(jìn)《紅樓夢》：詩詞之美的大觀園《紅樓夢》就像是一座詩詞之美的大觀園，里面的詩詞琳瑯滿目，美不勝收。從我們翻開這本書開始，就仿佛踏入了一個充滿詩意的世界。就拿書中第三回黛玉進(jìn)賈府來說，眾人初見黛玉，都覺得她舉止不凡。而書中對黛玉的描寫就充滿了詩意，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”這雖然不是嚴(yán)格意義上的詩詞，但這種駢文式的描寫，有著詩詞的韻律與美感。它用優(yōu)美的文字勾勒出了黛玉那柔弱、聰慧且充滿才情的形象，就如同詩中描繪的佳人一般。在這個大觀園里，每一個場景、每一個人物都與詩詞緊密相連，無論是亭臺樓閣的命名，還是人物之間的唱和應(yīng)答，詩詞就像空氣一樣無處不在，為這個故事增添了無盡的文化底蘊和藝術(shù)魅力。第二章紅樓詩詞的類型與風(fēng)格紅樓夢中的詩詞類型豐富多樣。有律詩，像《詠白海棠》。薛寶釵的“珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏?！边@是一首非常典型的七言律詩。從風(fēng)格上來說，它用詞含蓄典雅，意境清幽深遠(yuǎn)。薛寶釵通過對白海棠的描寫，表達(dá)出自己端莊、穩(wěn)重、淡雅的性格特點。這里既有對海棠外在形象的細(xì)膩刻畫，如“胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂”，把海棠那淡雅的顏色和清冷的氣質(zhì)展現(xiàn)出來；又有借物抒情，從“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕”中能看出她對自己性格的一種暗示。還有絕句，例如黛玉的《詠白海棠》“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴？倦倚西風(fēng)夜已昏?！憋L(fēng)格則顯得更加靈動、哀怨，充滿了黛玉自己的情緒。從這些不同類型和風(fēng)格的詩詞中，我們可以看到曹雪芹在詩詞創(chuàng)作上的高超技藝，他能夠根據(jù)不同的人物性格和情節(jié)需要創(chuàng)作出各具特色的詩詞。第三章人物與詩詞：個性的獨特表達(dá)在《紅樓夢》里，詩詞是人物個性的獨特表達(dá)。寶玉是一個情感豐富且具有叛逆精神的人，他的詩詞往往充滿了對自由和真情的向往。例如他的《紅豆曲》“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。咽不下玉粒金莼噎滿喉，照不盡菱花鏡里形容瘦。展不開的眉頭，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠?！边@首詞把寶玉對愛情的那種執(zhí)著和痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致。詞中運用了大量的疊詞，如“滴不盡”“開不完”等，強化了情感的表達(dá)。而像探春這樣有志向、有能力的女子，她的詩詞也有著獨特的氣質(zhì)。在大觀園結(jié)社作詩時，探春的詩就展現(xiàn)出她的才華和胸懷。她的詩句往往有一種大氣之感，不像其他女子那樣多是哀怨情思。這就表明詩詞在《紅樓夢》中是人物性格的一個重要體現(xiàn)，不同的人物寫出的詩詞就如同他們的名片一樣，讓人一讀就能感受到他們的獨特之處。第四章我看紅樓詩詞中的情感世界紅樓詩詞中的情感世界是十分豐富的。既有愛情的美好與苦澀，也有對家族命運的擔(dān)憂，還有對人生無常的感慨。以黛玉的詩詞為例，她的愛情詩詞總是充滿了哀怨和無奈?！对峄ㄒ鳌贰盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去?！痹谶@首詩里，黛玉把自己比作落花，感嘆自己的命運如同落花一般飄零無依。她對寶玉的愛情充滿了不確定和憂慮，這種情感通過對落花的描寫深刻地表現(xiàn)出來。而從家族命運的角度看，元春省親時所作的詩詞就有一種壓抑和無奈之感。她身處宮廷，雖然看似榮耀，但實則被宮廷的規(guī)矩所束縛。她的詩詞中透露出對家族的思念，同時也有一種對自己命運無法掌控的悲哀。這些詩詞中的情感相互交織，構(gòu)成了一個復(fù)雜而又深刻的情感世界，讓讀者能夠深入地感受到書中人物的內(nèi)心世界。第五章紅樓詩詞中的文化底蘊與象征意義紅樓詩詞蘊含著深厚的文化底蘊和豐富的象征意義。從文化底蘊方面來說，其中有許多典故的運用。例如在很多詩詞中會引用到古代的神話傳說、歷史故事等。像“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”這樣的詩句，就涉及到青女和素娥這兩個神話人物。這些典故的運用不僅豐富了詩詞的內(nèi)涵，也體現(xiàn)了作者深厚的文化素養(yǎng)。從象征意義來看，詩詞中的很多意象都有著特殊的象征。比如花在書中常常象征著女子的命運。黛玉的《詠白海棠》中的白海棠，就象征著她自己的高潔與哀怨。白色通常代表純潔，而海棠花在風(fēng)雨中的姿態(tài)就如同黛玉在賈府中的處境，美麗卻又脆弱。還有像竹子象征著一種高潔的品質(zhì)，在描寫李紈居住的稻香村時提到竹子，這也暗示著李紈守節(jié)自守、清心寡欲的性格特點。這些文化底蘊和象征意義的存在，使得紅樓詩詞不僅僅是簡單的文學(xué)創(chuàng)作，更是對傳統(tǒng)文化和人物性格的一種深度詮釋。第六章紅樓詩詞的藝術(shù)手法賞析紅樓詩詞的藝術(shù)手法相當(dāng)精妙。其中一個顯著的手法就是比興。以《紅樓夢》中的《好了歌》為例，“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”這首歌用“神仙好”來起興，引出對功名、金銀、姣妻、兒孫等世人所執(zhí)著事物的批判。通過這種比興的手法，讓讀者在對比中深刻地感受到人生的無常和對功名利祿的虛無感。還有對仗工整這一手法，像“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”。此句中“繞堤”對“隔岸”，“柳借”對“花分”，“三篙翠”對“一脈香”，對仗十分精巧。這種對仗不僅在形式上給人以美感，而且在內(nèi)容上也更加準(zhǔn)確地描繪出了景物的特征，使詩詞的意境更加優(yōu)美，讓讀者仿佛身臨其境般感受到大觀園中的美景。第七章紅樓詩詞與時代的映照紅樓詩詞是那個時代的一面鏡子。在封建禮教森嚴(yán)的清代，《紅樓夢》中的詩詞反映了當(dāng)時的社會風(fēng)貌和人們的思想觀念。從元春省親時的盛大場面和她所作的詩詞中，我們可以看到封建貴族家庭的榮耀與悲哀。元春身處宮廷，她的榮耀是家族的榮耀，但她的悲哀也是封建禮教下女性命運的悲哀。她在省親時雖然和家人團(tuán)聚，但時間短暫且處處受到宮廷禮儀的限制。她的詩詞中體現(xiàn)出的那種壓抑和無奈，反映了當(dāng)時宮廷生活對人性的壓抑。再看書中一些描寫貴族子弟生活的詩詞，其中既有他們吟風(fēng)弄月、附庸風(fēng)雅的一面，也有他們在封建制度下無所事事、精神空虛的一面。這些詩詞從不同的角度映照出了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，讓我們看到了封建時代的禮教、等級制度以及人們在這種制度下的生活狀態(tài)。第八章紅樓詩詞之美：永恒的文學(xué)寶藏紅樓詩詞是永恒的文學(xué)寶藏。無論時代如何變遷，它的美始終散發(fā)著獨特的魅力。從文學(xué)價值上看，它的詩詞在語言上優(yōu)美典雅，韻律和諧。如“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂?！边@樣的詩句，寥寥數(shù)字卻意境深遠(yuǎn)，音韻優(yōu)美。在藝術(shù)表現(xiàn)力上，它能夠用簡潔的文字表達(dá)出復(fù)雜的情感和深刻的思想。