中國(guó)古代文學(xué)名著讀后感

中國(guó)古代文學(xué)名著讀后感TOC\o"1-2"\h\u16774第一章走進(jìn)中國(guó)古代文學(xué)名著的世界 112471第二章以《紅樓夢(mèng)》為例看古代文學(xué)名著的主要內(nèi)容 124341第三章《紅樓夢(mèng)》中人物形象塑造之妙 116922第四章我讀《紅樓夢(mèng)》后的情感觸動(dòng) 226841第五章從《紅樓夢(mèng)》原文看家族興衰的體現(xiàn) 230372第六章對(duì)比現(xiàn)代社會(huì)，《紅樓夢(mèng)》帶給我們的啟示 213021第七章古代文學(xué)名著的不朽價(jià)值 319028第八章傳承古代文學(xué)名著的展望 3第一章走進(jìn)中國(guó)古代文學(xué)名著的世界中國(guó)古代文學(xué)名著就像一座巨大的寶藏，里面藏著無(wú)盡的智慧、情感和故事。從《詩(shī)經(jīng)》的質(zhì)樸純真，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！焙?jiǎn)單的詩(shī)句卻描繪出古人對(duì)愛(ài)情的向往。到《論語(yǔ)》中孔子及其弟子的言行，“三人行，必有我?guī)熝伞！边@是多么謙遜又智慧的話語(yǔ)。再看《史記》，它記錄了從上古傳說(shuō)到漢武帝時(shí)期的眾多歷史事件和人物，如項(xiàng)羽本紀(jì)中的項(xiàng)羽，“力拔山兮氣蓋世”，一個(gè)英勇卻又充滿悲劇色彩的英雄形象躍然紙上。這些名著涵蓋了詩(shī)歌、哲學(xué)、歷史等諸多領(lǐng)域，每一部都像是一扇通往古代世界的大門(mén)，讓我們能跨越時(shí)空去感受古人的生活、思想和情感。走進(jìn)這個(gè)世界，就如同踏上一場(chǎng)奇妙的時(shí)光之旅。第二章以《紅樓夢(mèng)》為例看古代文學(xué)名著的主要內(nèi)容《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)內(nèi)容十分豐富。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，展開(kāi)了一幅宏大的社會(huì)畫(huà)卷。書(shū)中描繪了榮國(guó)府和寧國(guó)府里眾多人物的日常生活，從家族的祭祀、節(jié)慶到兒女情長(zhǎng)。像元妃省親那一段，為了迎接元春回宮省親，賈府大興土木建造大觀園，“金門(mén)玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家。”這等奢華的描寫(xiě)，可見(jiàn)賈府當(dāng)時(shí)的興盛。還有賈寶玉和林黛玉之間細(xì)膩而又曲折的愛(ài)情故事，他們共讀《西廂記》，“你便是那傾國(guó)傾城貌，我便是那多愁多病身?！边@種含蓄又大膽的表達(dá)，是那個(gè)時(shí)代愛(ài)情的獨(dú)特模樣。書(shū)中還有眾多女子的命運(yùn)描寫(xiě)，像王熙鳳的精明能干卻又機(jī)關(guān)算盡，薛寶釵的溫婉端莊背后的復(fù)雜心思，這些都構(gòu)成了《紅樓夢(mèng)》豐富的主要內(nèi)容。第三章《紅樓夢(mèng)》中人物形象塑造之妙《紅樓夢(mèng)》在人物形象塑造上堪稱(chēng)一絕。先看賈寶玉，他是一個(gè)叛逆者的形象。他不喜讀那些追求仕途經(jīng)濟(jì)的書(shū)籍，對(duì)封建禮教有著本能的反抗?！芭畠菏撬鞯墓侨猓腥耸悄嘧鞯墓侨?。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人?！睆乃脑捳Z(yǔ)中就能看出他與眾不同的思想。林黛玉也是極為獨(dú)特的，她敏感細(xì)膩，多愁善感。葬花那一段，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”她把自己的身世之感融入到對(duì)落花的憐惜之中，那種孤高自許又脆弱的形象讓人憐惜。再看王熙鳳，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞?！彼怀鰣?chǎng)就給人一種精明厲害的感覺(jué)，管理著賈府上下，手段狠辣又善于算計(jì)。這些人物形象鮮明生動(dòng)，仿佛就生活在我們身邊一樣。第四章我讀《紅樓夢(mèng)》后的情感觸動(dòng)讀《紅樓夢(mèng)》真的讓我有很多情感觸動(dòng)。當(dāng)看到林黛玉在病榻上焚稿斷癡情的時(shí)候，我的心就像被揪住了一樣疼。她和賈寶玉之間的愛(ài)情最終以這樣的悲劇收?qǐng)觯瑢?shí)在是讓人惋惜。“寶玉，寶玉，你好”她那未說(shuō)完的話里包含了多少的哀怨、失望和不舍啊。還有看到賈府衰敗的時(shí)候，那種繁華落幕的凄涼感也撲面而來(lái)。曾經(jīng)那么興盛的家族，最后落得個(gè)被抄家、樹(shù)倒猢猻散的下場(chǎng)。那些曾經(jīng)在大觀園里歡聲笑語(yǔ)的人們，各自流離失所。這種從興盛到衰敗的落差感，讓我深深體會(huì)到人生的無(wú)常，也為書(shū)中人物的命運(yùn)感到悲哀。第五章從《紅樓夢(mèng)》原文看家族興衰的體現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》中，家族興衰的體現(xiàn)非常明顯。從原文來(lái)看，賈府的興盛可以從很多細(xì)節(jié)中發(fā)覺(jué)。比如說(shuō)，秦可卿葬禮時(shí)的盛大排場(chǎng)。那時(shí)候的賈府，有權(quán)有勢(shì)，能夠召集眾多的王公貴族前來(lái)吊唁，葬禮上的各種規(guī)制都顯示出賈府的富貴和地位。“一應(yīng)執(zhí)事陳設(shè)，皆系現(xiàn)趕著新做出來(lái)的，一色光艷奪目?！比欢搅撕笃冢Z府衰敗的跡象逐漸顯現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)上入不敷出，王熙鳳為了維持家用不得不典當(dāng)東西。還有抄家那一段，“從榮國(guó)府里翻出兩箱房地契又一箱借票，卻都是違例取利的?！边@直接導(dǎo)致了賈府的崩塌。從這些原文情節(jié)可以清楚地看到一個(gè)家族從盛到衰的完整過(guò)程。第六章對(duì)比現(xiàn)代社會(huì)，《紅樓夢(mèng)》帶給我們的啟示對(duì)比現(xiàn)代社會(huì)，《紅樓夢(mèng)》有太多的啟示。從家族管理方面來(lái)看，賈府的衰敗很大程度上是因?yàn)閮?nèi)部管理的混亂。在現(xiàn)代社會(huì)中，企業(yè)管理也同樣重要。如果沒(méi)有良好的管理制度，就容易出現(xiàn)像賈府那樣的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和人員關(guān)系的混亂。從人際關(guān)系來(lái)看，《紅樓夢(mèng)》里有很多復(fù)雜的人際關(guān)系，而現(xiàn)代社會(huì)雖然人際關(guān)系的本質(zhì)有所不同，但同樣需要真誠(chéng)和互相尊重。比如在賈府里，人與人之間很多時(shí)候是充滿了算計(jì)和利益糾葛的。而現(xiàn)代社會(huì)我們倡導(dǎo)建立健康積極的人際關(guān)系。再?gòu)膫€(gè)人成長(zhǎng)角度看，賈寶玉雖然反抗封建禮教，但他也缺乏足夠的擔(dān)當(dāng)?，F(xiàn)代社會(huì)我們?cè)谧非髠€(gè)性自由的同時(shí)也要有責(zé)任感，積極面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。第七章古代文學(xué)名著的不朽價(jià)值古代文學(xué)名著有著不朽的價(jià)值。像《紅樓夢(mèng)》，它是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。它對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、家族制度、禮教文化等都有著細(xì)致的描寫(xiě)。從文化傳承角度看，它保存了大量的古代文化元素，如詩(shī)詞歌賦、禮儀制度等。這些文化元素通過(guò)名著得以傳承下來(lái)，讓我們后人能夠了解古代文化的魅力。從文學(xué)藝術(shù)角度看，它的敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造、語(yǔ)言藝術(shù)等都是值得學(xué)習(xí)的典范。例如它的語(yǔ)言優(yōu)美典雅，充滿了詩(shī)意?！昂炼生Q影，冷月葬花魂?！边@樣的詩(shī)句在書(shū)中隨處可見(jiàn)。而且名著中的思想內(nèi)涵也是豐富而深刻的，它們反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾、人性的復(fù)雜等，這些思想能夠啟迪我們的智慧，讓我們不斷思考人生和社會(huì)。第八章傳承古代文學(xué)名著的展望對(duì)于傳承古代文學(xué)名著，我們有著很多的展望。在教育方面，學(xué)?？梢约哟髮?duì)古代文學(xué)名著的推廣力度。例如開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的課程，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)名著的內(nèi)容、文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。像大學(xué)可以設(shè)置《紅樓夢(mèng)》研究的選修課，讓更多對(duì)名著感興趣的學(xué)生有機(jī)會(huì)深入探討。在社會(huì)層