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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年粵教滬科版選修歷史上冊階段測試試卷362考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、“無需羅馬教廷特權(quán),(本地)教會對上帝的信條擁有定義的權(quán)力。國王為教會最高首腦,有責(zé)任促進(jìn)基督教信仰的虔誠,有責(zé)任維持王國的和平與統(tǒng)一安寧。”該材料出自A.《九十五條論綱》B.《基督教原理》C.《大憲章》D.《至尊法案》2、戈雷島良好的自然資源和優(yōu)越的地理位置,使它成為歐洲殖民者爭奪的對象。下列國家沒有參與爭奪戈雷島的是A.葡萄牙B.西班牙C.法國D.荷蘭3、下列宗教派別中,屬于基督教新教的是A.猶太教B.東正教C.天主教D.英國國教4、梭倫改革的一項(xiàng)措施被認(rèn)為“像一顆耀眼的明珠,驅(qū)走了貴族經(jīng)濟(jì)上殘酷統(tǒng)治的黑暗,給廣大平民帶來了光明”。該項(xiàng)改革措施應(yīng)該是A.頒布“解負(fù)令”B.實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級制C.設(shè)立陪審法庭D.設(shè)立四百人會議5、“工人們要求取得普選權(quán),以便有機(jī)會參與國家的管理。為達(dá)到這一目的,他們向政府提交了三次請?jiān)笗?,把自己的要求以《人民憲章》的形式發(fā)表”。這一幕最有可能發(fā)生在A.1831年的法國里昂B.1836-1848年的英國C.1844年德意志西里西亞D.1834年的法國里昂評卷人得分二、材料分析題(共5題,共10分)6、城市和建筑的規(guī)劃思想具有一定的地域性和民族性。閱讀材料;回答問題。
材料一。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;以材料中的兩座城市為例概括古代東西方城市布局的不同特點(diǎn)。
材料二中國傳統(tǒng)的規(guī)劃理論主要可以分成兩個(gè)大的方向:①以《周禮考工記》為代表的;倫理的社會學(xué)的規(guī)劃惡想(禮制營建制度的規(guī)劃)。②以管子和后擁的風(fēng)水理論為代表的自然觀的規(guī)劃理論(因地制宜的規(guī)劃思想)
“故宮在建筑形體尺度上的對比;也體現(xiàn)了封建的倫理原則·《春秋谷果傳》中就有了對建筑物裝飾色彩的等級劃分。從春秋到清代,其間有一些變化頤和園由北面的萬壽山和山南的昆明湖組成。乾隆曾展拓湖面東部,使原來正對萬壽山中部的東岸線退至山東麓部位,山和湖的關(guān)系結(jié)合得更加自然。展拓后的昆明湖里北寬南窄的倒三角形,水面遼周,約占全園四分之三?!?/p>
——摘編自蕭默《建筑的意境》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),請選擇其中一個(gè)問題加以述:①明清故宮的規(guī)劃如何體現(xiàn)儒家傳統(tǒng)禮制?②頤和園的規(guī)劃如何體現(xiàn)因地制宜的規(guī)劃思想?7、(20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平)閱讀下列材料;回答問題。
材料一(1914年8月4日;巴黎)法國士兵,邁著整齊步伐穿過街道,引吭高歌著:這是阿爾薩斯,這是洛林∕這是我們的阿爾薩斯∕啊,啊,啊,?。〕阶詈笠粋€(gè)“啊”字,歌聲化成一片勝利的歡呼。
——(美)巴巴拉·W·塔奇曼《八月炮火》
材料二法國士兵路易·邁雷(注:巴黎高等師范學(xué)院學(xué)生)在1916年曾經(jīng)寫下一段內(nèi)心獨(dú)白:“他們知道他們?yōu)槭裁磻?zhàn)斗嗎?1916年的士兵不是為了阿爾薩斯而戰(zhàn);也不是為了毀滅德國,更不是為了祖國?!?/p>
——(法)雅克·梅耶《第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期士兵的日常生活》
材料三德國軍隊(duì)分階段占領(lǐng)主要是日耳曼的領(lǐng)土將在10月1日開始。捷克斯洛伐克政府自本條約簽字之日起四個(gè)星期內(nèi)將從其軍隊(duì)中解除任何希望解除的蘇臺德德國人的職務(wù)
——《德意日法西斯覆滅記》
材料四奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1000多座集中營中最大的一座;到蘇軍解放時(shí)為止,有400萬人在這里慘遭殺害,因此它又被稱為“死亡工廠”。成為猶太人永遠(yuǎn)的“噩夢”。1947年7月2日,波蘭議會通過一項(xiàng)法案,將集中營原址辟為殉難者紀(jì)念館,并在其周圍劃定一個(gè)默哀區(qū)。1970年,奧斯維辛納粹集中營被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。。。許多參觀奧斯威辛集中營時(shí)所拍的照片和留言,告訴年輕的一代:歷史不能忘記。
(1)依據(jù)材料一;二回答;士兵們的戰(zhàn)爭信念發(fā)生了怎樣的變化?并結(jié)合所學(xué)知識簡要分析導(dǎo)致這一變化的原因。
(2)材料三應(yīng)出自哪一個(gè)國際條約?有學(xué)者認(rèn)為;這個(gè)國際條約的簽訂是20世紀(jì)30年代歐洲大國侵略性和防御性兩種民族主義妥協(xié)的產(chǎn)物,它們的共同本質(zhì)是民族利己主義。結(jié)合所學(xué)知識概括指出,這種民族利己主義在當(dāng)時(shí)造成了怎樣的危害?
(3)與其他世界文化遺產(chǎn)相比,奧斯維辛集中營有何特殊性?聯(lián)合國教科文組織為什么將奧斯維辛集中營列入世界文化遺產(chǎn)名錄?8、閱讀下列材料:
材料一:2005年1月27日下午14點(diǎn)30分在漫天大雪和哀鳴的火車汽笛聲中;世界上40多個(gè)國家的元首及代表齊聚波蘭,與部分年邁的納粹集中營幸存者一起出席奧斯威辛集中營解放60周年紀(jì)念活動。
——新浪網(wǎng)材料二:奧斯威辛集中營是德軍在1939年建立的。到蘇軍解放時(shí);有400多萬人在這里慘遭殺害,因此它又被稱為“死亡工廠”。奧斯威辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1000多座集中營中最大的一座,這里成為猶太人永遠(yuǎn)的“噩夢”。1947年7月2日,波蘭議會通過一項(xiàng)法案,將集中營原址辟為殉難者紀(jì)念觀,并在其周圍劃定一個(gè)默哀區(qū)。1979年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄。
請回答:
1)根據(jù)材料回答;奧斯威辛集中營為什么是猶太人永遠(yuǎn)的“噩夢”?
2)奧斯威辛集中營被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄和舉行解放紀(jì)念活動有何意義?9、閱讀下列材料;回答問題。
材料一(一)“有軍功者各以率(標(biāo)準(zhǔn))受上爵;為私斗者各以輕重被刑”;(二)“宗室非有軍功論,不得為屬籍(列入家族譜牒)”;(三)“明尊卑爵秩等級,各以差次名田宅(按等級分享田宅),臣妾衣服以家次”;(四)“有軍功者顯榮,無軍功者雖富無所芬華(榮耀)”。這四條法令對秦國的歷史可以說產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。
——朱紹侯《商鞅變法與秦國早期軍功爵制》
材料二17世紀(jì)末;當(dāng)英;荷等國沿著資本主義道路迅猛前進(jìn)的時(shí)候,俄國還是一個(gè)落后的農(nóng)奴制國家。1697年,(沙皇)彼得一世派遣高級使團(tuán)出訪西歐,回國后立即進(jìn)行改革。其中在用人制度上,頒布官職等級,規(guī)定所有貴族都從低級做起,按功晉升。非貴族出身者也可做官,升到8等以后列為貴族。它打破了按門第論資排輩的傳統(tǒng)俄國初步邁開了實(shí)現(xiàn)近代社會政權(quán)組織的職能分化和規(guī)范管理的步伐。
——摘編自趙虹《俄國近代社會轉(zhuǎn)型芻議》
根據(jù)材料二指出彼得一世改革的動機(jī)。歸納其用人制度改革與商鞅推行軍功爵制的相似歷史作用。10、閱讀材料;回答下列問題。
材料20世紀(jì)50年代初期;中國就建立了社會福利制度。但在二元社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和嚴(yán)格的戶籍管理制度下,社會福利被分割為職工福利;民政福利、農(nóng)村五保供養(yǎng),以及財(cái)政價(jià)格補(bǔ)貼和某些會共福利幾個(gè)板塊,它們所覆蓋的對象和地位權(quán)重不一。20世紀(jì)80年代中期國家出臺了一系列的法規(guī)政策,以可替代的社會化福利制度取代了職工福利制度,理順了國家、單位、個(gè)人的關(guān)系。1999年國家出臺政策開始將各種福利機(jī)構(gòu)和公益機(jī)構(gòu)納入到統(tǒng)一、規(guī)范的軌道。在福利經(jīng)費(fèi)來源方面,打破了國家或單位包辦的格局,形成了多渠道的籌款渠道。社會福利事業(yè)在保障“三無人員”的基礎(chǔ)上,開始向全社會老年人等群體開展服務(wù)。拓展了社會福利的保障范圍,實(shí)現(xiàn)了向普惠型的轉(zhuǎn)變。政府還注重引入多元力量參與社會福利事業(yè)的發(fā)展,形成了以政府為主體、社會廣泛參與的格局。
——摘編自宋士云《新中國社會福利制度發(fā)展的歷史考察》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括改革開放以來中國福利事業(yè)改革的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出改革開放以來中國福利事業(yè)發(fā)展的影響。評卷人得分三、論述題(共6題,共12分)11、有史料記載:彼得一世改革時(shí);如果要留胡須就得出錢買留須權(quán),富商溜須每年征稅100,官吏每年征稅80,農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文,許多保守的貴族和農(nóng)民反對剪胡須,但由于“胡須稅”重,只好把胡須剃掉了。
結(jié)合這段材料評說彼得一世改革12、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號;往往有較強(qiáng)的感染力,含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國的口號。閱讀下列材料,回答問題。
材料。口號。
注釋。
團(tuán)結(jié)起來;振興中華。
1981年北大學(xué)生提出;推廣到全國。
學(xué)好數(shù)理化;走遍天下都不怕。
20世紀(jì)70年代末出現(xiàn);在全國范圍內(nèi)民間口口相傳。
摸著石頭過河。
陳云在1980年中央工作會議上提出;得到鄧小平的贊同,成為全國范圍的媒體用語及民間口語。
讓一部分人先富起來。
1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出;全國廣為流傳,城市;農(nóng)村墻上標(biāo)語中出現(xiàn)率極高。
不管黑貓白貓;捉到老鼠就是好貓。
1962年鄧小平提出;20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道,街談巷議中時(shí)常出現(xiàn),流傳大江南北。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
1978年鄧小平在全國科學(xué)大會上提出;在科研部門;學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。
解放思想;實(shí)事求是。
1978年12月鄧小平在中共中央工作會議上的講話中提出;成為全國普通民眾新時(shí)代的政治指南。
時(shí)間就是金錢;效率就是生命。
出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地;后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國建筑工地;大型工程現(xiàn)場不可或缺。
(1)根據(jù)材料;從“時(shí)代與口號”關(guān)系的角度,對以上口號紅遍中國的現(xiàn)象作出解釋。
(2)假如你生活在1898年的中國,請你從自己的立場出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號,并對口號的影響力做出評估,簡要說明評估的依據(jù)。13、閱讀材料;回答問題。
1927年,上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟(可口可樂)".名字還不是這種飲料最古怪的地方,它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道,以及打開瓶子后充盈的氣體,讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國大使館撤離,可口可樂也撤出了中國大陸市場。自此之后的30年內(nèi),大陸市場上再沒出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起,可口可樂又重返中國大地根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史的所學(xué)知識,從可口可樂在中國發(fā)展的階段指出它所反映的中國近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象,概述并評價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求:①明確所選階段;②指出該階段對應(yīng)的歷史現(xiàn)象;③全面準(zhǔn)確的評價(jià)這一歷史現(xiàn)象)14、閱讀材料,完成下列要求。材料
提取材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識,從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題,并進(jìn)行中英比較說明。(要求:論題明確,說明充分,史論結(jié)合,表述清晰。)15、閱讀材料;完成下列要求。
材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代,但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果。——摘編自羅伯茨《歐洲史》材料反映了作者對19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識,對此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題,并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述(要求:主題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)16、閱讀材料,完成下列要求。材料要講一代的制度,必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度,決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立,決不是憑空忽然地創(chuàng)立,它必有淵源,早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先,已有此項(xiàng)制度之前身,漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失,也決不是無端忽然地消失了,它必有流變,早在此項(xiàng)制度消失之前,已有此項(xiàng)制度的后影,漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立,必然有其外在的需要,必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度,固然應(yīng)該重視其時(shí)代性,同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言,我們該重視其國別性。說到歷史的特殊性,則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目,我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識到某一國家某一民族全部歷史之文化意義,我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用?!幾藻X穆《中國歷代政治得失》
評析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰)評卷人得分四、簡答題(共2題,共6分)17、自1789年以來,法國人民為爭取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭,請查閱相關(guān)資料,弄清楚法國人民曾幾次建立了共和國?歷史上分別稱做什么?18、近代社會的民主思想與實(shí)踐。
材料一。
各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國國民黨中央執(zhí)行委員會。國民參政會參政員資格審議會置委員九人,其人選由中國國民黨中央執(zhí)行委員會指定。
國民參政會有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。
——《國民參政會組織條例》(1938年4月)
材料二。
毛澤東等人發(fā)表對國民參政會的意見稱:“雖然在其產(chǎn)生的方法上;在其職權(quán)的規(guī)定上,國民參政會還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān);但是,并不因此而失掉國民參政會在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的;全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外,將以最積極、最熱忱、最誠摯的態(tài)度去參加國民參政會的工作。”
——摘編自《新華日報(bào)》1938年7月5日。
(1)根據(jù)材料一;二;概括指出國共兩黨在國民參政會問題上的不同主張。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明國民參政會的歷史作用。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、D【分析】試題分析:依據(jù)材料文字“國王為教會最高首腦”;結(jié)合所學(xué)知識可知,材料描述的是英國的宗教改革。A項(xiàng)是德意志的馬丁路德的,排除。B項(xiàng)是法國的加爾文的,排除。C是英國1215年約翰王簽署的,與宗教改革無關(guān),排除。D項(xiàng)是英國國王亨利八世進(jìn)行宗教改革時(shí)于1534年頒布的,符合題意,故選D。
考點(diǎn):歷史上重大改革?宗教改革?《至尊法案》2、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,戈雷島是三角貿(mào)易中西方殖民者用來販運(yùn)、關(guān)押奴隸的地方,15~19世紀(jì),戈雷島相繼被葡萄牙、荷蘭、英國、法國占領(lǐng),西班牙沒有參與對戈雷島的爭奪,故選B,排除ACD。3、D【分析】根據(jù)題意和所學(xué)知識可知,宗教改革后歐洲基督教分為三大部分,分別是天主教、東正教和新教,其中英國國教為新教,故D項(xiàng)正確。猶太教是猶太民族的生活方式及信仰,與題意不符,排除A。宗教改革后基督教分裂為天主教、東正教和新教,故東正教和天主教不是新教,排除BC。4、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知梭倫頒布“解負(fù)令”,廢除債務(wù)奴隸,符合材料“驅(qū)走了貴族經(jīng)濟(jì)上殘酷統(tǒng)治的黑暗,給廣大平民帶來了光明”,A項(xiàng)正確;實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級制是在政治上打破貴族對政權(quán)壟斷,不符合材料“驅(qū)走了貴族經(jīng)濟(jì)上殘酷統(tǒng)治的黑暗”,排除B項(xiàng);設(shè)立陪審法庭是打破貴族對法律壟斷,不符合材料“驅(qū)走了貴族經(jīng)濟(jì)上殘酷統(tǒng)治的黑暗”,排除C項(xiàng);設(shè)立四百人會議與材料“驅(qū)走了貴族經(jīng)濟(jì)上殘酷統(tǒng)治的黑暗”不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5、B【分析】【詳解】
《人民憲章》是19世紀(jì)上半葉英國爆發(fā)的以爭取普選權(quán)為中心的無產(chǎn)階級政治運(yùn)動的綱領(lǐng)性文件,所以根據(jù)“把自己的要求以《人民憲章》的形式發(fā)表”可知題意中描述的一幕最有可能發(fā)生在1836—1848年的英國,而非發(fā)生在法國和德國,故排除A、C、D項(xiàng),故選B項(xiàng)。二、材料分析題(共5題,共10分)6、略
【分析】【詳解】
(1)平遙古城:從圖片并聯(lián)系所學(xué)可看出南大街為中軸線;實(shí)行對稱建筑商業(yè)街,古城呈現(xiàn)方正形狀。歐洲維也納:觀察圖片可以看到是以教堂為中心,建筑呈放射狀進(jìn)行擴(kuò)散;形狀不規(guī)則。
(2)材料二分別講述了故宮和頤和園的建設(shè)理念。選取其中一個(gè)問題進(jìn)行論述,要求考生能根據(jù)自己知識的把握找出自己熟悉的進(jìn)行分析,聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容和材料加以說明。如故宮的建設(shè)如何體現(xiàn)儒家禮制。從材料“故宮在建筑形體尺度上的對比,也體現(xiàn)了封建的倫理原則?《春秋谷果傳》中就有了對建筑物裝飾色彩的等級劃分”可以從外部建設(shè)和建筑顏色來體現(xiàn)等級劃分。從午門到玄武門形成貫通南北的中軸線,采取嚴(yán)格對稱的三進(jìn)院落式布局,主要建筑集中在中軸線上,兩側(cè)建筑低矮,體現(xiàn)主次分明的封建等級制序和皇權(quán)至上;紫禁城位于全城中心,突出皇權(quán)至尊的地位;故宮左是太廟,右是社稷壇,建筑分前朝和內(nèi)廷兩部分,遵循“左祖右社”、“前朝后寢”等禮制原則;黃色和紅色構(gòu)成北京故宮主色調(diào),四周民居灰色屋瓦的陪襯下,格外耀眼奪目?!窘馕觥浚?)平遙古城:中軸對稱;方正端莊。
歐洲維也納:以教堂為中心;放射狀蛛網(wǎng);形狀不規(guī)則。
(2)①從午門到玄武門形成貫通南北的中軸線,采取嚴(yán)格對稱的三進(jìn)院落式布局,主要建筑集中在中軸線上,兩側(cè)建筑低矮,體現(xiàn)主次分明的封建等級制序和皇權(quán)至上;紫禁城位于全城中心,突出皇權(quán)至尊的地位;故宮左是太廟,右是社稷壇,建筑分前朝和內(nèi)廷兩部分,遵循“左祖右社”、“前朝后寢”等禮制原則;黃色和紅色構(gòu)成北京故宮主色調(diào),四周民居灰色屋瓦的陪襯下,格外耀眼奪目。②乾隆展拓昆明湖湖面東部使山與湖結(jié)合更加自然;運(yùn)用傳統(tǒng)造園手法(借景),以西山群峰為背景,把玉泉山寶塔納入全園畫面;以西堤柳色遮擋西部圍墻,構(gòu)成山外有山景中有景的幽美意境;園林布局,處處從全局著眼,注意協(xié)調(diào)山湖、前后山、園內(nèi)外等各種關(guān)系7、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)問中士兵們的戰(zhàn)爭信念的變化可以依據(jù)“這是阿爾薩斯;這是洛林/這是我們的阿爾薩斯”“1916年的士兵不是為了阿爾薩斯而戰(zhàn),也不是為了毀滅德國,更不是為了祖國。”可以推斷出士兵們由豪情萬丈到懷疑。產(chǎn)生的原因與戰(zhàn)爭的爆發(fā)所帶來的嚴(yán)重后果越來越嚴(yán)重有關(guān)。
(2)據(jù)材料“德國軍隊(duì)”“捷克斯洛伐克政府”“蘇臺德”可以判斷出此條約為《慕尼黑協(xié)定》;分析危害要從法西斯和反法西斯兩方面來回答?!窘馕觥浚?)變化:為祖國而戰(zhàn)的信念發(fā)生動搖甚至被否定。(2分;如用質(zhì)疑;厭倦等詞亦可。)
原因:戰(zhàn)爭持續(xù)時(shí)間比預(yù)期長;戰(zhàn)爭異常慘烈;傷亡巨大;士兵們看不到戰(zhàn)爭結(jié)束的希望,對戰(zhàn)爭的恐懼和反思。(任意寫出其中兩點(diǎn)即得2分,其它言之成理,亦可酌情給分)(2分)
(2)條約:《慕尼黑協(xié)定》。(2分)
危害:削弱了英法自身的力量;破壞了英法與蘇聯(lián)之間的信任;導(dǎo)致構(gòu)筑歐洲集體安全防御體系希望落空;德意法西斯進(jìn)一步加劇侵略擴(kuò)張;加快了二戰(zhàn)全面爆發(fā)的步伐。(任答兩點(diǎn)即給4分,但無“加速二戰(zhàn)爆發(fā)”內(nèi)容扣1分)
(3)特殊性:具有警示意義。(2分)
原因:奧斯維辛集中營是第二次世界大戰(zhàn)期間德國法西斯建立的眾多集中營的典型,也是人類歷史上實(shí)行種族滅絕的一個(gè)例證。聯(lián)合國教科文組織將其列入世界文化遺產(chǎn)名錄,以警示世界“要和平,不要戰(zhàn)爭”。(2分)8、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)結(jié)合奧斯維辛集中營中法西斯德國對猶太人的殘暴行徑即分析即可。
(2)結(jié)合所學(xué)知識可知,奧斯威辛集中營被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄和舉行解放紀(jì)念活動的意義需要從對生命的尊重、牢記歷史和尊重民族存在和發(fā)展的權(quán)力等方面進(jìn)行分析?!窘馕觥浚?)是德國納粹集團(tuán)對猶太人實(shí)行種族滅絕的最主要的地方;是猶太人被折磨和處死的“殺人工廠”。
(2)哀悼死者,體現(xiàn)對生命的尊重;讓世人牢記歷史,警惕歷史悲劇的重演;為了屏棄民族歧視和偏見,尊重各民族存在和發(fā)展的權(quán)利。9、略
【分析】【詳解】
彼得一世改革的動機(jī)可以根據(jù)“彼得一世派遣高級使團(tuán)出訪西歐,回國后立即進(jìn)行改革”,并聯(lián)系所學(xué)史實(shí)來回答,即學(xué)習(xí)西歐,改造俄國。從材料一的“有軍功者各以率(標(biāo)準(zhǔn))受上爵”“有軍功者顯榮,無軍功者雖富無所芬華”和材料二的“其中在用人制度上,頒布官職等級,規(guī)定所有貴族都從低級做起,按功晉升。非貴族出身者也可做官,升到8等以后列為貴族。它打破了按門第論資排輩的傳統(tǒng)”可以分析得出,彼得一世用人制度改革與商鞅推行軍功爵制的相似歷史作用是打破門第傳統(tǒng),削弱舊貴族勢力;提高官僚素質(zhì);擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ);加強(qiáng)君主權(quán)力;促進(jìn)社會轉(zhuǎn)型?!窘馕觥縿訖C(jī):學(xué)習(xí)西歐;改造俄國(富國強(qiáng)兵)。
作用:打破門第傳統(tǒng),削弱舊貴族勢力;提高官僚素質(zhì);擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ);加強(qiáng)君主權(quán)力;促進(jìn)社會轉(zhuǎn)型。10、略
【分析】【詳解】
(1)從材料“國家出臺了一系列的法規(guī)政策”;“納入到統(tǒng)一規(guī)范的軌道”等可知;福利制度改革法制化、規(guī)范化;由“在福利經(jīng)費(fèi)來源方面,打破了國家或單位包辦的格局,形成了多渠道的籌款渠道”等可知,經(jīng)費(fèi)來源渠道多樣化;由“拓展了社會福利的保障范圍,實(shí)現(xiàn)了向普惠型的轉(zhuǎn)變”等可知,保障范圍擴(kuò)大;由“形成了以政府為主體、社會廣泛參與的格局”等可知,參與主體以國家為主體,多元力量并存;其他結(jié)合所學(xué)知識回答。
(2)本小題比較簡單,考生結(jié)合材料和所學(xué)知識從福利制度本身的發(fā)展完善,保證民生,穩(wěn)定社會秩序和促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面加以回答即可。【解析】(1)特點(diǎn):與經(jīng)濟(jì)體制改革相適應(yīng);福利制度法制化;規(guī)范化:經(jīng)費(fèi)來源多樣化:保障范圍擴(kuò)大;建立普惠型制度;福利事業(yè)以國家為主體,多元力量參與等。
(2)有利于福利制度和福利事業(yè)的發(fā)展完善:有利于保障民牛,緩和社會矛盾:有利于經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展等三、論述題(共6題,共12分)11、略
【分析】【詳解】
材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對剪胡須,但由于“胡須稅”重,只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動俄國的近代化,需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析,最后得出野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?!窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn),用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革,改革本身有濃厚的封建思維,野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化,先進(jìn)與落后,野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。12、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)所學(xué)可知;口號其實(shí)是一定時(shí)期的政治;經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會發(fā)展等方面反映。首先,對材料中的口號進(jìn)行分類,例如“解放思想,實(shí)事求是”屬于思想文化;“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后,結(jié)合所學(xué),從口號的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對分類的口號進(jìn)行解釋即可,例如“振興中華”等口號表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,全國人民建設(shè)社會主義的熱情高漲;“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念,大膽探索創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后,對材料中的口號的作用進(jìn)行綜述,這些口號順應(yīng)了社會主義建設(shè)的需要,反映了時(shí)代主題和人民的愿望,推動了改革開放。
(2)結(jié)合所學(xué)可知,1898年的中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重,不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案,因此口號要區(qū)分不同的階級和政治派別,例如資產(chǎn)階級革命派的口號,驅(qū)除韃虜,創(chuàng)立民國,但是該口號只限于革命派知識分子范圍內(nèi)傳播,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法,所以影響有限?!窘馕觥浚?)80年代;社會主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期,各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正,改革開放逐步展開?!敖夥潘枷?,實(shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號,反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正;“振興中華”等口號表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,全國人民建設(shè)社會主義的熱情高漲;“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念,大膽探索創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的需要,反映了時(shí)代主題和人民的愿望,因而得到廣泛傳播,推動了改革開放事業(yè)的發(fā)展。
(2)示例:口號:驅(qū)除韃虜,創(chuàng)立民國。評估及依據(jù):口號只限于革命派知識分子范圍內(nèi)傳播,當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法,因而影響有限。(注意:口號應(yīng)具有正能量,適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。)13、略
【分析】【詳解】
首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。
其次;結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國大陸市場,又退出中國大陸市場,之后又再次進(jìn)入大陸市場的原因;其中,1927年進(jìn)入中國大陸市場和南京國民政府的成立相關(guān),1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān),1979年后再次進(jìn)入中國大陸市場和改革開放相關(guān)。
最后,在具體闡述的過程中,注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性,同時(shí)還要注意語言的通暢性?!窘馕觥咳A段:
1927年國民大革命失?。淮泶蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級利益的南京國民政府成立。
1949年美國支持下的國民黨政府退居臺灣;新民主主義革命基本勝利。
1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。
具體答案:第三個(gè)階段,改革開放以來可口可樂重返中國大地。評價(jià):可口可樂在1978年以后重返中國大地,首先是我國作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系,大大促進(jìn)了中美兩國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來??煽诳蓸分胤抵袊谝欢ǔ潭壬嫌绊懙街袊嗣竦纳盍?xí)俗的變化;另一方面,也促進(jìn)了中國國內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。14、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí),可結(jié)合圖片中的中國建筑分析得出中國古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國的建筑分析英國君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出,歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照?!窘馕觥渴纠赫擃}:歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。
說明:清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立;標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰?;实壑螄碚膱鏊偷罡叽笮蹅ィ笳髦蕶?quán)的至高無上。英國1689年《權(quán)利法案》的頒布,標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉,責(zé)任內(nèi)閣制得以完善,君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)中,國王“統(tǒng)而不治”,但卻是國家的元首,最高權(quán)力的象征。英國王宮白金漢宮工整威嚴(yán),顯示君主立憲制下的國王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣,任首相,掌握行政大權(quán)。議會是國家權(quán)力中心,內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號平實(shí)素樸,卻是英國行政權(quán)力中心,體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。
總結(jié):歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。15、略
【分析】【詳解】
本題是一個(gè)開放性試題,題目的要求是對此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題,并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué),概括19世紀(jì)以來,西歐資產(chǎn)階級民主革命以及資產(chǎn)階級民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為,19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立,民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制,建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí),可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因,如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這,列舉英國、美國、法國、日本等國家的民主政治變革的具體內(nèi)容,最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢。【解析】示例一19世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。
19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立;民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制,建立近代民主政治制度的高潮。
工業(yè)革命后;英國工業(yè)資產(chǎn)階級興起,經(jīng)過1832年議會改革獲得更多的政治權(quán)利,英國君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會斗爭來實(shí)現(xiàn),防止暴力沖突和促進(jìn)社會穩(wěn)定。俄國為了化解社會矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國力,1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級改革,廢除農(nóng)奴制,極大促進(jìn)俄國資本主義的發(fā)展。在亞洲,日本通過明治維新逐步走向近代化,并擺脫了殖民統(tǒng)治,贏得民族獨(dú)立。中國在民族危機(jī)日益加劇的背景下,掀起變法圖強(qiáng);救亡圖存的資產(chǎn)階級維新變法運(yùn)動,促進(jìn)中國人們的思想解放,加快了走向近代民主的步伐。
法國大革命后;民主與專制的斗爭持續(xù)不斷,最終通過1875年憲法,法國確立了資產(chǎn)階級共和政體。德國通過三次王朝戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一,確立了德意志君主立憲制,使德國很快躋身于資本主義強(qiáng)國之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭,部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,民主政治也有所發(fā)展。
19世紀(jì)通過一系列的革命和改革;不斷的推動各國政治變革和社會轉(zhuǎn)型。
示例二政治變革具有多樣性。
英國的代議制建立推動了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展;特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國資產(chǎn)階級的力量。英國國內(nèi)各階層十分重視社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會斗爭來實(shí)現(xiàn)。
美國建立之初;南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展,這種差異和矛盾日益突出。南北政治;經(jīng)濟(jì)斗爭表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭。
19世紀(jì)德國和意大利的政治變革;既有排除外國勢力的斗爭,也有國家統(tǒng)一的性質(zhì),更有政治民主化的色彩。
中國和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭的性質(zhì)。
示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。
示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代,通過暴力革命不斷推動政治變革16、略
【分析】【詳解】
通過材料信息可以看出,材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征,包括政治制度不是固定不變的,是逐步走向完善的,不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來擬定論題,從中國古代專制主義中央集權(quán)政治制度的演進(jìn),近代西方民主政治的確立,古代雅典民主政治的局限性,美國民主政治特征等具體內(nèi)容來分析說明?!窘馕觥渴纠唬?/p>
觀點(diǎn):任何政治制度不會一成不變,應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。
依據(jù):唐朝通過“三省”實(shí)行相互牽制和監(jiān)督,削弱相權(quán),獨(dú)尊皇權(quán);宋朝實(shí)行“兩府三司”分化相權(quán),強(qiáng)化皇權(quán);元朝后期丞相權(quán)力很大,左右皇位繼承;明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣,清朝設(shè)軍機(jī)處等措施,進(jìn)一步加強(qiáng)君主專制,這些都反映了專制主義的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)論:中國古代君主專制的發(fā)展因時(shí)而變。
示例二:
觀點(diǎn):任何政治制度不會一成不變,應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。
依據(jù):中世紀(jì)英國封建貴族通過《大憲章》,以議會權(quán)力限制王權(quán);向近代社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,斯圖亞特王朝信奉“君權(quán)神授”,削奪議會權(quán)力,實(shí)行專制統(tǒng)治,導(dǎo)致資產(chǎn)階級革命爆發(fā);1689年,英國議會頒布《權(quán)利法案》,限制王權(quán),開始確立君主立憲制,資產(chǎn)階級逐漸掌握議會權(quán)力;以后英國確立責(zé)任內(nèi)閣制,1832年議會改革,增強(qiáng)了工業(yè)資產(chǎn)階級對議會的掌控等,體現(xiàn)了因時(shí)代需求而進(jìn)行議會制度創(chuàng)新與發(fā)展。結(jié)論:英國議會制度的發(fā)展因時(shí)而變。
示例三:
觀點(diǎn):任何政治制度的發(fā)展都不是一蹴而就的,是循序漸進(jìn),不斷完善的。
依據(jù):168
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