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文檔簡(jiǎn)介
中考語文模擬試卷
一、語言知識(shí)應(yīng)用(每小題3分,共18分)
L下列詞語中加點(diǎn)的字注音完全對(duì)的的一項(xiàng)是()
A.應(yīng)和(he)厄運(yùn)(e)靜承(mi)不屑置辯(xue)
B.坍塌(tan)蹣跚(pan)清冽(lie)鍥而不舍(q企)
C.確鑿(zAo)彳區(qū)僂(”)沆揚(yáng)(dang)憂心忡忡(zh6ng)
D.挾持(xia)恐嚇(he)器皿(min)惟妙惟學(xué)(xiao)
【答案】B
【解析】
【詳解】A.“屑”應(yīng)讀“xiG”;
C.“忡”應(yīng)讀chong";
D.“挾”應(yīng)讀“xi6”;
故選Bo
2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.狼藉秀頑屏息斂聲無可耐何B.依傍遒勁詡詡?cè)缟厝徊煌?/p>
C.寥落洗滌正襟危坐免冠徒跣D.躁熱深宵油光可鑒天倫之樂
【答案】C
【解析】
【詳解】A.“無可耐何”應(yīng)為“無可奈何”;
B.“詡詡?cè)缟睉?yīng)“栩栩如生”;
D.“躁熱”應(yīng)為“燥熱”;
故選Co
3.下列句子中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.中國(guó)山水畫不在乎讓觀賞者印|負(fù)再境地進(jìn)入其中,更講求山水畫的意境,而意境的產(chǎn)生依賴于對(duì)事物的
進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
B.蘇州園林的設(shè)計(jì)講究國(guó)境制宜,自出心裁,強(qiáng)調(diào)隨處形、地勢(shì)變化而變化,要有自己的發(fā)明和地區(qū)特色。
C.《傅雷家書》是一部充滿著濃濃父愛的苦心孤強(qiáng),嘔心瀝血的教子篇,也是一部最佳的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀
物。
D.這是達(dá)卡多拉游泳場(chǎng),呂偉充滿自信,帶采孌親,沉靜自若地走上十米高臺(tái),從容不迫地準(zhǔn)備開始她完
美的凌空一跳。
【答案】A
【解析】
【詳解】A.“身臨其境”指親自到了那個(gè)環(huán)境,與“進(jìn)入其中”重復(fù);
B.“因地制宜”意思是根據(jù)本地的實(shí)際狀況,制訂適宜的方法,使用恰當(dāng);
C.“苦心孤詣”指苦心專研,到了別人所達(dá)不到的地步,也指為謀求解決問題的方法而煞費(fèi)苦心,使用恰
當(dāng);
D.“神采奕奕”意思是形容精力旺盛,容光煥發(fā),使用恰當(dāng);
故選Ao
4.下列句子,有語病的一項(xiàng)是()
A.近期我國(guó)南方普降暴雨,川、黔、鄂、皖等不少省份都遭受了洪澇災(zāi)害,各級(jí)政府啟動(dòng)防災(zāi)減災(zāi)預(yù)案,
力求把損失減到最低程度。
B.6月23日,北斗第55顆衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功后,通過5次變軌,進(jìn)入預(yù)定軌道。相稱于
衛(wèi)星進(jìn)入工作崗位,準(zhǔn)備正式“開工”。
C.身患重疾的張桂梅老師,在南疆大山里開辦了全免費(fèi)的女子中學(xué),來默默奉獻(xiàn),把不少家境困難的女生
送進(jìn)了大學(xué),變化了她們的人生命運(yùn)。
D.由于疫情防控因素不得不待在家里,許多人創(chuàng)新開發(fā)和制作的不少新穎菜品,色香味俱全,成了“廚藝
達(dá)人”、“美食網(wǎng)紅”。
【答案】D
【解析】
【詳解】D.句式雜糅,可改為:由于疫情防控不得不待在家里,許多人創(chuàng)新開發(fā)和制作了不少色香味俱全
的新穎菜品,成了“廚藝達(dá)人”;或改為:由于疫情防控不得不待在家里,許多人創(chuàng)新開發(fā)和制作的不少
新穎菜品,色香味俱全,成了“美食網(wǎng)紅”。故選D。
5.下列文化常識(shí),說法不對(duì)的的一項(xiàng)是()
A.話劇《屈原》,是郭沫若創(chuàng)作的一部歷史劇。第五幕中的獨(dú)白,通過對(duì)“風(fēng)”“雷”“電”等的歌頌,
體現(xiàn)了主人公痛恨黑暗向往光明的強(qiáng)烈情緒。
B.從司馬遷的《史記》到《明史》,共二十四部紀(jì)傳體史書。在清朝被欽定為正史,但梁?jiǎn)⒊f“二十四
史非史也,二十四姓之家譜而已”。
C.冰心,原名謝婉瑩,福建長(zhǎng)樂人,出名作家,詩人。她的散文《荷葉?母親》,用紅蓮比方自己,借遮
蓋大雨的荷葉比方母親,贊頌偉大的母愛。
D.并列短語由兩個(gè)或兩個(gè)以上的名詞,代詞、動(dòng)詞或形容詞構(gòu)成,詞和詞之間是并列關(guān)系,能夠直接組合,
也可靠連詞放在中間來組合。
【答案】C
【解析】
【詳解】C.《荷葉?母親》是散文詩。故選C。
6.請(qǐng)你用對(duì)假的形式,根據(jù)下面的文字為圖書館寫一則廣告,大致介紹清晰圖書館的環(huán)境和館內(nèi)藏書,20
字以內(nèi)。
圖書館設(shè)在四合院中,有較好的環(huán)境;藏書室中有古今中外的上萬卷圖書。
【答案】示例:紅磚青瓦四合院古今中外萬卷書
【解析】
【詳解】本題考察擬寫廣告語,規(guī)定用上對(duì)偶的形式。對(duì)偶,是用字?jǐn)?shù)相等、構(gòu)造相似、意義對(duì)稱的一對(duì)
短語或句子來體現(xiàn)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近意思的修辭方式。上句“圖書館設(shè)在四合院中,有較好的環(huán)境”是寫
圖書館的地點(diǎn)在“四合院”,環(huán)境好;下句“藏書室中有古今中外的上萬卷圖書”是說圖書館的藏書室藏
書之多。據(jù)此可擬寫為“紅磚青瓦四合院,古今中外萬卷書”,并列短語+偏正短語。注意字?jǐn)?shù)的限制。
二、當(dāng)代文閱讀(34分)
(-)(共9分)
讀下列文段,回答文后問題。
不要秘訣的秘訣
鄧拓
①以前在書店里經(jīng)常能夠看見有所謂《讀書秘訣》《作文秘訣》之類的小冊(cè)子,內(nèi)容大致相似,其實(shí)沒
什么絕對(duì)的制勝法寶。但是,有些讀者貪圖省力,不肯下苦工夫,抱著找秘訣的心理,成果就不免上當(dāng)。
因此,向他們敲一下警鐘還是必要的。
②一向真正做學(xué)問有成就的學(xué)者,都不懂得什么秘訣。你即便問他,他實(shí)在也說不出。明代的學(xué)者吳
夢(mèng)祥自己定了一份學(xué)規(guī),上面寫著:
“古人讀書,皆須用心致志,不出門戶。如此痛下工夫,庶可立些根本,能夠向上。或作或輟,一暴
十寒,則雖讀書百年,吾未見其可也。”
③看來這個(gè)學(xué)規(guī)中,除了“不出門戶”的關(guān)門讀書的態(tài)度不值得倡導(dǎo)以外,普通都是較好的見解。事
實(shí)確實(shí)是這樣。不管你學(xué)習(xí)和研究什么東西,只要用心致志,痛下工夫,堅(jiān)持不停地努力,就一定會(huì)有收
獲。最怕的是不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)和研究,抓一陣子又放松了,這就是“或作或輟,一暴十寒”的狀態(tài),必須注
意克服。吳夢(mèng)祥的這個(gè)學(xué)規(guī)對(duì)我們今天仍然有某些用處。
④這種學(xué)規(guī)早在宋代就十分流行,特別是朱熹等理學(xué)家總喜歡搞這一套。但是其中也有的不是學(xué)規(guī),
而是某些經(jīng)驗(yàn)談。如陳善的《捫虱新話》一書寫道:
“讀書須知出入法。始當(dāng)求因此入,終當(dāng)求因此出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。
蓋不能入得書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書之法也?!?/p>
⑤我們要懂得,陳善是南宋淳熙年間,即公元十二世紀(jì)后半期的人。在那個(gè)時(shí)候他就能夠提出這樣鮮
明的主張,也算是難能可貴的了。他主張要讀活書而不要讀死書,就是說要知入知出;要體會(huì)古人著作的
精神和實(shí)質(zhì)而不要死背某些字句,就是說要體會(huì)古人用心處而不可死在言下。不僅這樣,他還反對(duì)為讀書
而讀書的傾向。他主張讀書規(guī)定實(shí)際運(yùn)用,并且要用得靈活,即所謂“透脫”。你看他的這些主張,難道
不是一種反教條主義的主張嗎?他的這個(gè)主張,過去極少有人注意,由于他的聲名遠(yuǎn)不如朱熹等人,但是
他根據(jù)自己讀書的經(jīng)驗(yàn)而提出了這種主張,我想這還是值得推薦的。
⑥宋儒理學(xué)的代表人物中,如陸九淵的讀書經(jīng)驗(yàn)也有可取之處?!蛾懴笊秸Z錄》有一則寫道:“如今讀
書且平平讀,未曉處且放過,不必太滯?!苯又?,他又舉出下面的一首詩:
“讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng);未曉不妨權(quán)放過,切身須要急思量?!?/p>
⑦這就是所謂“讀書不求甚解”的意思。原來說不求甚解也并非真的不規(guī)定把書讀懂,而是主張對(duì)于
難懂的地方先放它過去,不要死扣住不放??赡芸赐晟舷挛闹?,對(duì)于難懂的部分也就懂得了;如果仍然
不懂,只得等后來再求解釋。這個(gè)意思對(duì)于我們現(xiàn)在的青年讀者似乎特別有用。
⑧至于我們現(xiàn)在倡導(dǎo)讀書要用批判的眼光,要取其精髓,去其糟粕,這個(gè)主張古代的讀書人卻沒有膽
量提出。古代只有一種沒有機(jī)會(huì)讀書的木匠,曾經(jīng)有過類似這種思想的萌芽。這個(gè)人就是齊國(guó)的輪扁。據(jù)
《莊子》《天道篇》記載:“桓公讀書于堂上,輪扁斫輪于堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:敢問公之所讀何
言耶?公日:圣人之言也。目:圣人在乎?公目:已死矣。日:然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!”接
著,輪扁還介紹了他自己進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。他的話即使不免有很大的片面性,他不該把一切所謂“圣
人”之言全部否認(rèn)了;但是,他反對(duì)讀古人的糟粕,強(qiáng)調(diào)要從生產(chǎn)勞動(dòng)中去體會(huì),這一點(diǎn)卻有獨(dú)到的見地。
⑨我們現(xiàn)在讀書的態(tài)度和辦法,從根本上說,也但是如此。而這些又算得是什么秘訣呢?!如果一定
要說秘訣,那么,不要秘訣也就是秘訣了。
(有刪改)
7.下列對(duì)作者文中觀點(diǎn)體現(xiàn)有誤的一項(xiàng)是()
A.要有用心致志的讀書態(tài)度。B.要讀書更要靈活地實(shí)際運(yùn)用。
C.“不求甚解”也是讀書的一種好辦法。D.在生產(chǎn)勞動(dòng)中才干取其精髓,去其糟粕。
8.下列對(duì)選文的分析有誤的一項(xiàng)是()
A.選文第①段例舉現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)讀書的現(xiàn)象,其目的是為了引出自己的觀點(diǎn)和敘述。表明寫作本文有極
強(qiáng)的針對(duì)性。
B.選文第⑤段緊緊圍繞第④段,先敘后議,敘議結(jié)合,強(qiáng)調(diào)了我們?cè)谧x書過程中不僅要重視實(shí)際運(yùn)用,更
要用得靈活。
C.綜觀全文,選文的主體部分是四則引文,以及作者結(jié)合引文進(jìn)行的多角度闡釋,因此,這四個(gè)部分能夠
顛倒次序。
D.作為敘述類文本,選文最大的特色是大量使用了舉例論證。所選四個(gè)例子精要貼切,角度各不相似,含
有極強(qiáng)的說服力。
9.下列對(duì)選文的理解有誤的一項(xiàng)是()
A.題目“不要秘訣的秘訣”,前一種“秘訣”指的是用心致志的讀書態(tài)度和科學(xué)的讀書辦法;后一種“秘
訣”指的是不下苦功就會(huì)讀書、作文的辦法。
B.選文在第⑥⑦段闡明的是:在讀書的過程中,限于本身的知識(shí)和閱歷,對(duì)于難懂的地方先放它過去,不
死摳住不放,正好是科學(xué)的讀書辦法。
C.作者在最后一段明確地告訴人們:讀書其實(shí)是沒有秘訣的,核心在于要放棄貪圖省力、不下苦功的念頭,
以用心致志的態(tài)度和科學(xué)的辦法去讀書。
D.“我覺得……”“我想……”“我們觀在讀書……”,選文中大量出現(xiàn)這樣的語句,使得整篇文章語言
不溫不火,娓娓道來,特別含有親和力和說服力。
【答案】7.D8,C9,A
【解析】
【7題詳解】
A.由第③段的“不管你學(xué)習(xí)和研究什么東西,只要用心致志,痛下工夫,堅(jiān)持不停地努力,就一定會(huì)有收
獲可知A對(duì)的;
B.根據(jù)第⑤段“他主張讀書規(guī)定實(shí)際運(yùn)用,并且要用得靈活,即所謂‘透脫'”;
C.根據(jù)第⑦段“這就是所謂‘讀書不求甚解’的意思……這個(gè)意思對(duì)于我們現(xiàn)在的青年讀者似乎特別有
用”可知C對(duì)的。
D.曲解文意,根據(jù)⑧段內(nèi)容可知,齊國(guó)的輪扁“反對(duì)讀古人的糟粕,強(qiáng)調(diào)要從生產(chǎn)勞動(dòng)中去體會(huì)”,這與
“我們現(xiàn)在倡導(dǎo)讀書要用批判的眼光,要取其精髓,去其糟粕”的讀書辦法相符。D選項(xiàng)理解為“在生產(chǎn)
勞動(dòng)中才干取其精髓,去其糟粕”說法過于片面。故選D。
【8題詳解】
C.四個(gè)部分不能夠顛倒次序。四則引文角度各不相似。吳夢(mèng)祥的學(xué)規(guī)重要體現(xiàn)了讀書“只要用心致志,痛
下工夫,堅(jiān)持不停地努力,就一定會(huì)有收獲”。陳善主張“要讀活書而不要讀死書,就是說要知入知出”,
“他還反對(duì)為讀書而讀書的傾向。他主張讀書規(guī)定實(shí)際運(yùn)用,并且要用得靈活”。陸九淵的讀書經(jīng)驗(yàn)是“讀
書不求甚解”。齊國(guó)的輪扁倡導(dǎo)讀書要“去其糟粕”。四個(gè)部分先敘述了讀書的態(tài)度,再敘述讀書的科學(xué)
辦法,因此次序不能夠顛倒。故選C。
【9題詳解】
A.題目“不要秘訣的秘訣”,前一種“秘訣”指的是不下苦功就會(huì)讀書、作文的辦法;后一種“秘訣”指
的是用心致志的讀書態(tài)度和科學(xué)的讀書辦法。故選A。
(-)(共10分)
讀下列文段,回答文后的問題。
材料一
文化遺產(chǎn)涉及物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是含有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物,
涉及遺跡、古墓葬、古建筑等不可移動(dòng)文物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱“非遺”)是指多個(gè)以非物質(zhì)狀態(tài)存在
的,與群眾生活親密有關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化體現(xiàn)形式,涉及口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)體現(xiàn)藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮
儀與節(jié)慶等,在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄共分為10個(gè)大類。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種民族或群體的文化及其傳統(tǒng)的重要構(gòu)成部分。它凝聚著一種民族深層次的文化
基因,是人類生命的記憶,是人類發(fā)明力的精神源泉,是人類智慧的結(jié)晶,是人類永恒的精神家園。對(duì)于
人類社會(huì)或群體以至民族和國(guó)家的文化認(rèn)同,民族精神的承續(xù),都含有十分重要的作用。但與物質(zhì)文化遺
產(chǎn)相比,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和延續(xù)更多的是依靠個(gè)人的力量,這與其存在特點(diǎn)有很大關(guān)系,因此也決
定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承鏈容易出現(xiàn)中斷。某些領(lǐng)域或項(xiàng)目往往因傳承人的死亡而走向衰落,不經(jīng)意就
會(huì)消失在歷史的煙塵之中。因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,歸根結(jié)底要貫徹到每一種群體、每一種傳
承人。
隨著社會(huì)的變遷發(fā)展,人們也越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。起,國(guó)務(wù)院把每年6月的第
二個(gè)星期六定為“文化遺產(chǎn)日”。
(據(jù)互聯(lián)網(wǎng),有刪改)
材料二
國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄分類占比
(據(jù)國(guó)務(wù)院《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄》)
材料三
6月13日,“非遺傳承健康生活”一“文化和自然遺產(chǎn)日”四川非遺宣傳展示系列活動(dòng)啟動(dòng)。全省各
地將圍繞傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育和餐飲類技藝等非遺項(xiàng)目,以70%在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上展播,同時(shí)線上線下相結(jié)合
的方式,舉辦240余場(chǎng)各具特色、內(nèi)容豐富的非遺活動(dòng)。
作為本次活動(dòng)的重要內(nèi)容之一,“云游?四川非遺”影像展當(dāng)天上線。主辦方從19個(gè)市(州)、3個(gè)省
直部門、1位個(gè)人推薦的137部非遺影像作品中精選出35部,將通過電視段和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行為期一周的展
播,同時(shí)還將聯(lián)合海外文化中心用多個(gè)語言在全球各大平臺(tái)同時(shí)進(jìn)行線上展播。
“四川非遺購(gòu)物節(jié)”是本次系列活動(dòng)的亮點(diǎn),非遺購(gòu)物節(jié)聚集了全省356位非遺傳承人、536家非遺店
鋪及其有關(guān)公司,展示展銷5000余款非遺特色產(chǎn)品。
獨(dú)具特色的“非遺健康生活——中醫(yī)藥之美專項(xiàng)展”也于當(dāng)天正式開展,展覽詮釋了四川傳統(tǒng)中醫(yī)藥
這一世代相承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在適應(yīng)自然環(huán)境過程中,與人文歷史和社會(huì)發(fā)展的精彩互動(dòng)。
(據(jù)《四川日?qǐng)?bào)》,有刪改)
10.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是()
A.材料一反映出?,F(xiàn)在。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承含有相稱大的難度。
B.由材料一可知,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)有極其重大的作用。
C.材料二中能夠看出。我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及到人們物質(zhì)生活、精神生活的方方面面。
D.材料三選用的是一則新聞,這則新聞能夠用“四川非遺購(gòu)物節(jié)成亮點(diǎn)”作為題目。
11.下列說法有誤的一項(xiàng)是()
A.德陽地區(qū)的德陽潮扇,綿竹年面,中江倉(cāng)山大樂,廣漢三星堆,廣漢保保節(jié),什那馬井元宵節(jié)都屬于非
物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
B.柱狀圖中占比前三的傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)音樂和傳統(tǒng)戲劇在現(xiàn)實(shí)中存在最為普遍。分布也最為廣泛,傳承和
發(fā)展也更加有利。
C.由三則材料能夠看出,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的急救、保護(hù)、運(yùn)用、傳承和發(fā)展,與人文歷史和社會(huì)的發(fā)展有
著親密的關(guān)系。
D.今年四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳展示活動(dòng)采用70%在互聯(lián)同平臺(tái)展播,線上線下同時(shí)進(jìn)行,這是由防疫
抗疫的現(xiàn)實(shí)決定的。
12.結(jié)合材料,請(qǐng)你為“傳統(tǒng)中醫(yī)藥”的保護(hù)和傳承提出幾點(diǎn)建議。
【答案】10.D11.A
12.(1)國(guó)家開展傳統(tǒng)中醫(yī)藥的多個(gè)展示活動(dòng),讓更多人關(guān)注、理解傳統(tǒng)中醫(yī)藥。(2)國(guó)家加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)中
醫(yī)藥人才的培養(yǎng)和保護(hù)(3)推出更多的傳統(tǒng)中醫(yī)藥產(chǎn)品,為人們的健康生活提供保障。(4)傳統(tǒng)中醫(yī)藥傳
承人在傳承基礎(chǔ)上更多的創(chuàng)新,以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需要。
【解析】
【10題詳解】
D.材料三的重要內(nèi)容是以“非遺傳承健康生活”為主題的四川非遺宣傳展示系列活動(dòng),涉及“云游?四川非
遺”影像展、“四川非遺購(gòu)物節(jié)”、“非遺健康生活一一中醫(yī)藥之美專項(xiàng)展”。用“四川非遺購(gòu)物節(jié)成亮
點(diǎn)”作為題目,不能概括這則新聞的重要內(nèi)容。故選D。
【11題詳解】
A.“廣漢三星堆”是遺跡,屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)。故選A。
[12題詳解】
本題考察語言體現(xiàn)。結(jié)合材料有關(guān)內(nèi)容提出建議。材料一第②段“某些領(lǐng)域或項(xiàng)目往往因傳承人的死亡而
走向衰落,不經(jīng)意就會(huì)消失在歷史的煙塵之中?!睋?jù)此可提出建議:國(guó)家加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)和
保護(hù);材料三第①段”全省各地將圍繞傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育和餐飲類技藝等非遺項(xiàng)目,以70%在互聯(lián)網(wǎng)平
臺(tái)上展播,同時(shí)線上線下相結(jié)合的方式,舉辦240余場(chǎng)各具特色、內(nèi)容豐富的非遺活動(dòng)?!睋?jù)此可提出建
議:國(guó)家開展傳統(tǒng)中醫(yī)藥的多個(gè)展示活動(dòng),讓更多人關(guān)注、理解傳統(tǒng)中醫(yī)藥。材料三第④段“展覽詮釋了
四川傳統(tǒng)中醫(yī)藥這一世代相承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在適應(yīng)自然環(huán)境過程中,與人文歷史和社會(huì)發(fā)展的精彩互
動(dòng)。”據(jù)此能夠提出建議:傳統(tǒng)中醫(yī)藥傳承人在傳承基礎(chǔ)上更多的創(chuàng)新,以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的需要。聯(lián)系實(shí)
際提出建議,“傳統(tǒng)中醫(yī)藥”的保護(hù)和傳承,還要從本身做起,要推出更多的傳統(tǒng)中醫(yī)藥產(chǎn)品,為人們的
健康生活提供保障,成為人們健康所需。
(三)(共15分)
請(qǐng)閱讀下列文段,回答文后問題
馬戲團(tuán)的秘密
(日)星新一
一段時(shí)期,某馬戲團(tuán)紅得不得了,每種動(dòng)物都會(huì)表演一套精彩的節(jié)目,使得每天前來觀看的人絡(luò)繹不
絕。
一種沉寂的夜晚,滿座的觀眾早已拜別。馬戲團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)準(zhǔn)備回自己的房間去好好地睡上一覺。
就在這時(shí),有人來拜訪了。由于素不相識(shí),團(tuán)長(zhǎng)問道:“您是誰啊?”
“我是剛剛看馬戲表演的人。演得實(shí)在好極了,像兔子爬樹什么的,我還是第一次看到。真是妙極了!”
聽了他這番恭維話,團(tuán)長(zhǎng)倒頗有點(diǎn)飄飄然了,原本想說的“我累了,請(qǐng)您快點(diǎn)回去吧!”之類的話,
也給忘了?!笆前 H绻蠹腋械接腥さ脑?,那真是沒有比這更叫人愉快的了!”
“人人都很喜歡呢,那只看上去很兇猛的老虎,居然像貓似的馴順極了。即使我還不懂得您是用的什
么方法,可您能把它們訓(xùn)練到這種程度,那就該稱得上是偉大的天才!”
由于被過分的稱贊,團(tuán)長(zhǎng)一下子精神抖擻起來。他興致大發(fā),喋喋不休地講起訓(xùn)練辦法:“訓(xùn)練動(dòng)物
可并不是什么了不起的事。但是,在制作訓(xùn)練裝置上卻煞費(fèi)了苦心?;撕枚鄽q月,也曾幾度失敗?!?/p>
說著,團(tuán)長(zhǎng)拿出只手電筒樣的東西,上面裝有一種標(biāo)度盤以及某些形狀復(fù)雜的線圈。那個(gè)人兩眼直勾
勾地盯著這個(gè)玩意兒,一■邊問道:
“這,這是什么?”
“簡(jiǎn)樸說來,這是一種用電波給動(dòng)物施催眠術(shù)的裝置。您看到了吧,在標(biāo)度盤上畫有許多動(dòng)物?!?/p>
“也有貓呢!”
“把刻度對(duì)準(zhǔn)有貓的地方,然后朝著老虎一按電鈕,于是老虎受到催眠,會(huì)覺得自己是一只貓?!?/p>
“有道理。原來馴服動(dòng)物是這樣一回事!在馬戲團(tuán)里面,尚有會(huì)洗衣服的獅子呢?!?/p>
“是的。您可能還看到會(huì)打鈴的牛、會(huì)跳越高臺(tái)的豬吧!那都是靠這個(gè)裝置起作用的成果。另外,要
想使動(dòng)物恢復(fù)原狀時(shí),只要對(duì)上零的刻度,按一下電鈕就行了。”
團(tuán)長(zhǎng)得意洋洋地解釋了一番。那人聽著聽著,不由得探出身子,兩眼放出光輝:
“這樣說來,只要有了這種裝置,誰都能立刻辦起馬戲團(tuán)啦。請(qǐng)務(wù)必把這個(gè)裝置讓給我!”
“不行,這是我好不容易制作出來的東西。這個(gè)玩意兒,隨便人家出多少錢,我也不能讓出去?!?/p>
團(tuán)長(zhǎng)一口回絕,可那人仍不死心:“我真是想要得不得了,如果你真的不想讓的話……”
那人從口袋里掏出一把刀子,想要撲過來??烧l知團(tuán)長(zhǎng)早已按下了訓(xùn)練裝置按鈕。接著,團(tuán)長(zhǎng)一邊收
拾起裝置,一邊自言自語道:“哎呀呀,這個(gè)粗野無禮的家伙,我要處罰他一下,讓他也像這個(gè)樣子在馬
戲團(tuán)里干上一陣子。”
第二天,馬戲團(tuán)里又增加了個(gè)頗受歡迎的演員,那可不是動(dòng)物,而是一種善于模仿黑猩猩的丑角。他
學(xué)得可真像,簡(jiǎn)直同真的黑猩猩毫無兩樣?!焙?,怎么會(huì)學(xué)得那么像呢?”觀眾交頭接耳,頗覺不可思議,
但又極其愉快地拍手鼓掌。
13.下列對(duì)文章的內(nèi)容理解不對(duì)的的一項(xiàng)是()
A.小說開篇介紹了馬戲團(tuán)近段時(shí)間很紅,為故事的發(fā)生營(yíng)造了一種環(huán)境,同時(shí)也設(shè)立了為什么會(huì)很紅的懸
念,吸引讀者閱讀下去。
B.主人公馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),在得到拜訪者的贊賞后,變化了原先想盡快打發(fā)走來客自己好好休息的想法,闡明
他是一種講究禮儀的人。
C.小說在結(jié)尾處,觀眾“交頭接耳”“拍手鼓掌”,闡明馬戲團(tuán)的節(jié)目更加受到大家的歡迎,與文章開頭
形成呼應(yīng),構(gòu)造更加完整。
D.文章以時(shí)間為次序,重要呈現(xiàn)了一種夜晚開始到第二天的故事,情節(jié)即使沒有太多波折,但讀來讓人頗
有愛好,余味悠長(zhǎng)。
14.用簡(jiǎn)要的話概括什么是“馬戲團(tuán)的秘密”。
15.文中的兩個(gè)人的對(duì)話有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
16.你認(rèn)為穩(wěn)重團(tuán)長(zhǎng)能不能守住馬戲團(tuán)的秘密?請(qǐng)闡明你的理由。
【答案】13.B14.馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)數(shù)年心血制作的電波催眠動(dòng)物的裝置,能讓動(dòng)物甚至人覺得自己是另一種
動(dòng)物。
15.通過個(gè)性化語言,塑造了貪婪的來訪者、精于本業(yè)但愛慕虛榮的團(tuán)長(zhǎng)這兩個(gè)人物形象;通過對(duì)話內(nèi)容,
解釋了馬戲團(tuán)紅火的因素是動(dòng)物的奇特技藝;通過對(duì)話的進(jìn)行,從交談到威脅再到制服,把情節(jié)推向高潮。
(從人物形象塑造、揭示懸念,推動(dòng)情節(jié)等方面作答,任兩點(diǎn)即可)
16.能,像這個(gè)拜訪者同樣貪心,敢鋌而走險(xiǎn)的人畢竟是少數(shù),團(tuán)長(zhǎng)對(duì)這類危險(xiǎn)早有準(zhǔn)備。
(或答)不能。這種催眠裝置的心智控制力太強(qiáng),這個(gè)人雖遭到臨時(shí)的懲戒但不會(huì)關(guān)一輩子,獲取更大利
益的貪婪的人也不止他一人。(觀點(diǎn)及閘述扣住文本,符合常情,言之成理即可給分)
【解析】
[13題詳解】
B.“闡明他是一種講究禮儀的人”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“聽了他這番恭維話,團(tuán)站倒頗有點(diǎn)飄飄然了”可知沒
有打發(fā)走來客離開不是出于禮貌,而是體現(xiàn)他愛慕虛榮的心理。故選B。
【14題詳解】
考核對(duì)“馬戲團(tuán)的秘密”的概括。解答此題找到有關(guān)的句子,再提煉語句概括作答。根據(jù)團(tuán)長(zhǎng)的話“簡(jiǎn)樸
說來,這是一種用電波給動(dòng)物施催眠術(shù)的裝置。您看到了吧,在標(biāo)度盤上畫有許多動(dòng)物?!薄鞍芽潭葘?duì)準(zhǔn)
有貓的地方,然后朝著老虎一按電鈕,于是老虎受到催眠,會(huì)信覺得自己是一只貓。”不難概括出“秘密”
所指的內(nèi)容。
[15題詳解】
考核對(duì)話描寫及作用的理解。成功的語言描寫總是鮮明地展示人物的性格,生動(dòng)地體現(xiàn)人物的思想感情,
深刻地反映人物的內(nèi)心世界。“言為心聲”,不同思想、不同經(jīng)歷、不同地位、不同性格的人,其語言也
是不同的。文中大部分篇幅是團(tuán)長(zhǎng)和來訪者的對(duì)話描寫,一種觀眾訪問某個(gè)很受歡迎的馬戲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),團(tuán)長(zhǎng)
向來訪者介紹了訓(xùn)練動(dòng)物的裝置一一電波催眠動(dòng)物的裝置,進(jìn)而解開了馬戲團(tuán)紅得不得了的懸念。訪問者
想到只要有了這種裝置,就能立刻辦起馬戲團(tuán),起了貪婪之心要搶奪訓(xùn)練裝置,最后訪問者被訓(xùn)練成善于
模仿黑猩猩的丑角。通過兩個(gè)人物對(duì)話,塑造了一種貪婪的來訪者形象,完畢了對(duì)精于本業(yè)但愛慕虛榮團(tuán)
長(zhǎng)靠控制為自己牟利的形象的塑造。并且兩人的對(duì)話,推動(dòng)故事的發(fā)展,將故事一步步推向高潮。
[16題詳解】
開放性試題,答案不唯一。能與不能均可,理由要能支持自己的觀點(diǎn),理由充足合理即可。如,能,團(tuán)長(zhǎng)
面對(duì)來訪者“從口袋里掏出一把刀子,想要撲過來?!薄翱烧l知團(tuán)長(zhǎng)早已按下了訓(xùn)練裝置按鈕”,這闡明
團(tuán)長(zhǎng)懂得有些鋌而走險(xiǎn)的人想獲取馬戲團(tuán)紅火的因素,他想會(huì)想盡方法守住自己的秘密,對(duì)這類危險(xiǎn)提早
就做好了充足地準(zhǔn)備,就像對(duì)付來訪者同樣。
不能,根據(jù)“我要處罰他一下,讓他也像這個(gè)樣子在馬戲團(tuán)里干上一陣子?!标U明團(tuán)長(zhǎng)后來還是會(huì)放來訪
者出去的,那么來訪者對(duì)于這次的侮辱,不會(huì)善罷甘休,會(huì)想盡方法或者聯(lián)合其它的人,來破解這種催眠
裝置,或者會(huì)研制更厲害的裝置,由于獲取更大利益的貪婪的人也不止他一人。
三、古代詩文閱讀(30分)
(一)文言文閱讀(共17分)
陶公①少有大志,家酷貧,與母湛氏同居。同郡范逵素出名,舉孝廉②,投侃宿。于時(shí)冰雪積日,侃室
如懸磬③,而逵馬仆甚多。侃母湛氏語侃曰:“汝但出外留客,吾自為計(jì)?!闭款^發(fā)委地,下為二鬢④,賣
得數(shù)斛米,斫諸屋柱,悉割半為薪,鋰諸薦⑤,覺得馬草。日夕,遂設(shè)精食,從者皆無所乏。逵既嘆其才辯,
又深愧其厚意。明旦去侃追送不已且百里許。逵曰:“路已遠(yuǎn),君宜還。”侃猶不返。逵日:“卿可去矣。
至洛陽,當(dāng)相為美談?!百┠朔?。逵及洛,遂稱之于羊H卓、顧榮諸人,大獲美譽(yù)。
——《世說新語?褒賞篇》
①陶公:即陶侃,字士衡,晉瀘江涔陽(今江西九江)人。入仕后勤于職事,頗有政績(jī),聲望頗高。②孝
廉:選舉官吏的科目,規(guī)定是孝順清廉,候選中的人也稱為孝廉。③室如懸磬:比方室無全部,甚為貧乏。
④鬢(bi):假發(fā)。⑤鏗(cub):碾碎,薦:草墊子。
17.給文中劃線句子斷句對(duì)的的一項(xiàng)是()
A.明旦去/侃追送不已且/百里許B.明旦去侃/追送不已且/百里許
C.明旦去/侃追送不已/且百里許D.明旦去侃/追送不已/且百里許
18.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思相似的一項(xiàng)是()
A.陶公少有大志紗時(shí),一狼徑去
B.汝但出外留客但少閑人如吾兩人者耳
C.與母湛氏同盾盾十日,其馬將胡駿馬而歸
D.吾目為計(jì)目三峽七百里中
19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不對(duì)的的一項(xiàng)是()
A.陶侃母親讓兒子只管留客,其它事情自己會(huì)安排好。她賣發(fā)購(gòu)米,砍柱為柴。為范逵一行準(zhǔn)備了精美的
食物。
B.陶侃即使家底貧窮,但從政后能做出成績(jī)。為人稱頌,這除了他本身的努力,還和他母親的言傳身教有
很大關(guān)系。
C.范逵既佩服陶侃的才干和口才,又有感于母子的厚意與熱情。離別時(shí)與陶侃相談甚歡。居然忘記了路的
遠(yuǎn)近。
D.離別時(shí),陶侃送了又送,直到范逵說要為他傳頌美名時(shí),陶侃才返回,可見陶侃對(duì)范逵是有所求的。
20.把下面的文言句子翻譯成當(dāng)代漢語。
(1)河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不惠!
(2)逵及洛,遂稱之于羊H卓、顧榮諸人。
【答案】17.C18.B19.D
20.(1)河曲智叟恥笑并制止愚公說:“你太不聰穎了!”
(2)范逵到了洛陽,就在羊陣、顧榮等人面前稱贊陶佩。
【解析】
【17題詳解】
本題考察學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分普通以句意和語法構(gòu)造為劃分根據(jù),普通來
說,主謂之間應(yīng)當(dāng)有停止,句中領(lǐng)起全句的語調(diào)詞后應(yīng)當(dāng)有停止,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)當(dāng)有停止。因
此劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的構(gòu)造。此題根據(jù)文意:第二天上午,范逵告
辭,陶侃送了一程又一程,將近送到百里左右。即可推斷出對(duì)的答案:C.明旦去/侃追送不已/且百里許.
[18題詳解】
A.年少/一會(huì)兒;
B.都是“只,只是”;
C.居住/停,過;
D.自己/在,從;
故選B。
[19題詳解】
D.“陶侃對(duì)范逵是有所求的”錯(cuò)誤,屬于強(qiáng)加因果,文意“范逵告辭,陶侃送了一程又一程,將近送到百
里左右。范逵說:'路已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了,您該回去了。'陶侃還是不肯回去。范逵說:‘你該回去了。我
到了京都洛陽,一定給你美言一番。'陶侃這才回去?!睕]有體現(xiàn)出陶侃對(duì)范逵有所求。故選D。
[20題詳解】
本題考察的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后
思考命題者可能擬定的賦分點(diǎn),首先要找出核心實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用
“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的辦法,直譯為主,意譯為輔。并按當(dāng)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)
容進(jìn)行適宜調(diào)節(jié),達(dá)成詞達(dá)句順。
①叟:老頭;惠:同“慧”,聰穎;甚矣,汝之不惠。倒裝句,汝之不惠,甚矣,你太不聰穎了。
②及:至U;遂:于是,就;稱:稱贊。
【點(diǎn)睛】譯文:
陶侃年少時(shí)就有大志,家境卻非常貧寒,和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望,被舉薦為孝廉,
有一次想要投宿到陶侃家。當(dāng)時(shí),冰霜滿地已經(jīng)多日了,陶侃家一無全部,可是范逵車馬仆從諸多。陶侃
的母親湛氏對(duì)陶侃說:“你只管好到外面留下客人,我自己來想方法?!闭渴项^發(fā)很長(zhǎng),拖到地上,她剪
下來做成兩條假發(fā),賣頭發(fā)得的錢換到幾斗米。又把支撐屋的柱子都砍下二分之一來做柴燒,把草墊子都
剁了做草料喂馬。到黃昏,便擺上了精美的飲食,隨從的人都得到較好的照顧。范逵既贊賞陶侃的才智和
口才,又對(duì)他的盛情款待深感愧疚。第二天上午,范逵告辭,陶侃送了一程又一程,將近送到百里左右。
范逵說:“路已經(jīng)走得很遠(yuǎn)了,您該回去了?!碧召┻€是不肯回去。范逵說:“你該回去了。我到了京都
洛陽,一定給你美言一番?!碧召┻@才回去。范逵到了洛陽,就在羊障、顧榮等人面前稱贊陶侃,使他廣
泛地得到了好名聲。
(二)古詩詞鑒賞
終南山
(唐)王維
太乙近天都,連山接海隅。白云回望合,青靄入看無。
分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投入處宿,隔水問樵夫。
注:太乙,終南山的別稱
21.對(duì)這首詩理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.首聯(lián)運(yùn)用夸張的手法勾畫了終南山的總輪廓。“近天都”極寫其高大雄偉;而詩人急于進(jìn)山一游的心理
也躍然紙上。
B.頷聯(lián)寫近景。詩人走出茫茫云海,又遇茫茫“青靄”,“青靄”的似有若無,為我們留下了馳騁想象的
廣闊空間。
C.尾聯(lián)敘事。既體現(xiàn)出詩人留戀美景,還想留宿山中,明日再游的愿望,又用“隔水問”的聲音,反襯出
山間的幽深沉寂。
D.這首詩游蹤清晰可見。詩人遠(yuǎn)望終南山,人在山外,然后詩人已身在山中,接著登頂,然后準(zhǔn)備投宿,
人還在山中。
22.請(qǐng)賞析“陰晴眾壑殊”一句。
【答案】21.A22.這句描寫出詩人俯在天氣變化下,山中的眾多溝壑都顯出獨(dú)特的形態(tài)。“眾壑”與上
句中的“中峰”相呼應(yīng),突出了終南山的雄偉壯大,體現(xiàn)詩人的愛慕之情。
【解析】
【21題詳解】
A.“詩人急于進(jìn)山一游的心理也躍然紙上”在首聯(lián)中未體現(xiàn)。故選A。
22題詳解】
考核對(duì)詩句賞析?!胺忠爸蟹遄?,陰晴眾壑殊。”意思是說,終南山是這樣的廣闊,中央主峰把終南東
西隔開,陽光照耀群山,千巖萬壑或明或暗,深深淺淺。“分野中峰變”一句體現(xiàn)了終南山從北到南的闊,
游山而有這樣的認(rèn)識(shí),詩人立足“中峰”,縱目四望之狀已經(jīng)依稀可見。終南山東西的綿遠(yuǎn),南北的廣闊,
只有立足于“近天都”的“中峰”,才干收全景于眼底。而“陰晴眾壑殊”也是盡收眼底的全景?!氨娵帧?/p>
和“中峰”兩個(gè)詞語,突出終南山的高峻雄偉。用天氣變化不定時(shí)雨時(shí)晴,來體現(xiàn)千巖萬壑的千形萬態(tài),
令人贊嘆;體現(xiàn)詩人對(duì)終南山的愛慕贊美之情。
(三)名句名篇默寫(共6分)
23.補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。
(1)楊花榆莢無才思,o(韓愈《晚春》)
(2)安得廣廈千萬間,0(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
(3),收盡春光,(秦觀《行香子》)
(4),千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
(5)子曰”,可覺得師矣?!保ā墩撜Z?為政》)
(6)庭下如積水空明,,蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)
【答案】(1).惟解漫天作雪飛(2).大庇天下寒士俱歡顏(3).小園幾許⑷.忽如一夜春風(fēng)來
(5).溫故而知新(6).水中藻、存交橫
【解析】
【詳解】詩詞默寫規(guī)定:一、不能添字,不能少字;二、字的筆畫要精確。注意:惟、庇、俱、藻、薦。
四、名著閱讀(8分)
24.下列說法不對(duì)的的一項(xiàng)是()
A.《朝花夕給》中記載我兒時(shí)要去看五猖會(huì),在興高采烈之際,被父親命令要背書過關(guān)才干去,這樣的落
差給作者留下了極其深刻的回想。
B.在儒勒?凡爾納的《海底兩萬里》中,作者構(gòu)想了有強(qiáng)大功效的潛水艇,有能發(fā)射到月球的大大炮彈,
展示了作者不凡的想象力。
C.《水滸傳》通過寫眾多草莽英雄的不同人生和對(duì)抗道路,體現(xiàn)了封建社會(huì)“官逼民反”的主題,體現(xiàn)了
作者對(duì)平等互愛的抱負(fù)社會(huì)的向往。
D.“你覺得,由于我窮、低微、不美,矮小,我就沒有靈魂沒有心了么?你想錯(cuò)了?!边@是簡(jiǎn)?愛這樣一
種迫求人格獨(dú)立和尊嚴(yán)的女性的宣布。
【答案】B
【解析】
【詳解】B.錯(cuò)誤,“有能發(fā)射到月球的大大炮彈”錯(cuò)誤。應(yīng)是:在儒勒?凡爾納的《海底兩萬里》中,小
說構(gòu)想了潛水艇的強(qiáng)大功效,描繪了奇幻美妙的海底世界,體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天下海,自由翱翔
的夢(mèng)想,展示了作者不凡的想象力。故選B。
25.你如何理解出名新聞?dòng)浾甙仔薜聦?duì)《紅星照耀中國(guó)》的書評(píng)“斯諾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)現(xiàn)和描述,與哥倫
布對(duì)新大陸的發(fā)現(xiàn)同樣,是震撼世界的成就”?
【答案】白修德用形象的比方必定了《紅》作為紀(jì)實(shí)作品的巨大成就以“發(fā)現(xiàn)新大陸”作比,通過一種外
國(guó)人的所見所聞,第一次讓全世界理解了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)狀況。斯諾是通過采訪、對(duì)話和實(shí)地考
察得來的事實(shí),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀評(píng)價(jià)。
【解析】
【詳解】本題考核對(duì)名著的理解分析能力。“斯諾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)現(xiàn)和描述,與哥倫布對(duì)新大陸的發(fā)現(xiàn)
同樣,是震撼世界的成就”這是出名新聞?dòng)浾甙仔薜聦?duì)《紅星照耀中國(guó)》以及作者斯諾的評(píng)價(jià)。這是用形
象的比方闡明《紅星照耀中國(guó)》能夠與“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸”相媲美。埃德加?斯諾作為第一種到中國(guó)紅
色區(qū)域完畢長(zhǎng)達(dá)7年采訪的西方記者,以親身經(jīng)歷,客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)狀況,使
西方人第一次理解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活,揭開了無數(shù)當(dāng)時(shí)令人無法理解甚至在外界看來撲朔迷離的
紅色中國(guó)的神秘面紗。斯諾通過訪談與對(duì)話初次向全世界全方面報(bào)道了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的“軍事壯舉”。
書中統(tǒng)計(jì)了考察所得的第一手資料,對(duì)中國(guó)共
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