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文檔簡介
安慶一中2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期高一年級期中考試
語文學(xué)科試卷
命題教師:王丹彤審題老師:舒興慶
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀文章,完成各題。
材料一:
那些很容易被銘記的詩作,大都是有韻律的。以現(xiàn)當(dāng)代詩為例,那些廣為流傳的“名句”,其實大
都在使用重復(fù)、對稱這些最基本的韻律原則,比如:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招
手,作別西天的云彩”“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚
是高尚者的墓志銘”。還有一些名句的韻律方式則近似于古典詩歌的韻律原則,比如海子那句廣為人知
的“面朝大海,春暖花開”,這里不僅“大?!悲B韻,且“面朝大?!钡乃淖制截婆c“春暖花開”四字
恰好相反,詩句讀起來抑揚頓挫,與傳統(tǒng)的律詩的聲響非常相似,無怪乎這個詩句甚至成了很多房地產(chǎn)
廣告的標(biāo)語。但不容否認(rèn)的事實是,這種講究重復(fù)、對稱等韻律原則的寫法在當(dāng)代中國詩歌創(chuàng)作中并不
受歡迎,很多詩人避之唯恐不及,當(dāng)代詩歌的可銘記性因此而不強。
從社會與文化的角度來看,這些韻律原則的興起與流行往往與一個文化共同體的集體認(rèn)知密切相
關(guān),或者說,它們本身就是集體記憶的化身。古典詩歌的創(chuàng)作與閱讀群體——“士”,即知識者與官僚
群體——天然就是這樣一個同質(zhì)性的文化群體,所以在他們之中逐漸形成一些公共的韻律規(guī)則是沒有太
大問題的。但是,現(xiàn)代中國的社會機構(gòu)和教育制度都發(fā)生了巨大的變化,不僅知識分子一定程度上被邊
緣化,而且詩歌本身也被邊緣化,過去詩人與讀者之間那種同質(zhì)性的文化群體已不復(fù)存在,詩歌寫作在
很大程度上變成了一種私人性、個人化的寫作行為,這導(dǎo)致的直接后果就是公共性的詩歌成規(guī)的消失。
在不同文化中,韻律都有兩個基本作用:一是便于溝通,二是便于記憶。而“溝通”不僅僅是一個
“雅俗共賞”的問題,也涉及詩人與詩人、詩人與讀者之間如何建立一個公共的渠道,以便于在這個渠
道中磨練某些精妙的技藝,傳達(dá)種種微妙的體驗的問題。韻律的重心與其說是關(guān)于“如何寫/評價一首好
詩”,不如說是關(guān)于詩人與讀者、詩人與詩人之間是如何“交流”。
無論古今,有韻律或者韻律感強的作品從來不意味著它們就是杰作(反之亦然),韻律更多是關(guān)于詩
歌給讀者傳達(dá)的東西究竟在哪些方面是公共性的或者可以共享的,它在不同的詩人之間也建立了一個可
以相互比較和傳承的共同通道。對于當(dāng)代中國詩歌而言這個問題或許更為迫切,因為“韻”之離散的背
后是詩歌“交流”的公共渠道的消失,這是自由詩面臨的最本質(zhì)的文體問題,而可誦讀性與可記憶性的
削弱只是這個大趨勢的兩個表征。
(摘編自李章斌《“韻”之離散:關(guān)于當(dāng)代中國詩歌韻律的一種觀察》)
材料二:
中國當(dāng)代詩效法國外詩歌的更多。因國外詩歌注重詩本身的存在而大多無韻,無韻也漸漸成了中國
當(dāng)代詩的主流,《詩刊》《星星》等詩歌雜志幾乎看不到有韻的詩歌,這個態(tài)勢還會長久發(fā)展下去。
當(dāng)代詩人,覺得再寫有韻的東西,簡直是一老土。當(dāng)下的中國社會,是一個相對個體化、多元化的
社會,過去那種大一統(tǒng)的世界意識與言說形態(tài)已然崩散,與此幾乎同時崩散的是語言中的“韻”(韻律
意識和韻律密度)。當(dāng)代詩人多少有著一種反抗公共規(guī)則(包括韻律規(guī)則)的“集體無意識”,所以像
“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”這樣整齊對稱的詩句,他們不愿意去寫,也不推
崇。在他們看來,詩歌重要的不是視覺上的整飭和聽覺上的旋律感、節(jié)奏感,決定詩之能否為詩的重要
依據(jù)是詩歌對生命深層世界提示和呈現(xiàn)的能量之強弱。他們在寫作時不僅不太傾向于取悅大眾讀者,甚
至連一般的知識群體也不怎么顧及。這也導(dǎo)致傳統(tǒng)的閱讀者,尤其受傳統(tǒng)詩歌影響較深的閱讀者越來越
郁悶,對新詩深感不適,甚至不屑一顧了。在他們眼里,形式產(chǎn)生內(nèi)容,李白、杜甫、白居易、蘇軾、
李清照等詩詞大家,不也是在五言、七律、七絕和詞牌的限制中成就了大名嗎?
當(dāng)代詩歌雖無韻,但還有頓。所謂棄韻而就頓,“頓”就是詩的節(jié)奏感,有“行頓”和“句頓”,
有“勻頓”和“變頓”,有“大頓”和“小頓”,有“跨行”與“斷行”,追求的也還是詩的一種旋律
美。文藝?yán)碚摷抑旃鉂摼驼J(rèn)為“節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂”,詩的本質(zhì)是顯示而非說教。艾青說:“假如
是詩,無論用什么形式寫出來都是詩;假如不是詩,無論用什么形式寫出來都不是詩?!痹娭疅o韻,告
訴我們原來詩還可以這樣寫,詩還可以寫得不像詩。近些年,主張口語入詩的“第三代詩”反傳統(tǒng)、反
意象、反崇高、反理想、反假激情,甚至詩歌形式也反其道而行,加劇了詩歌形式的混亂,純美流暢的
詩歌很難再見到了,可是我們反傳統(tǒng),反的應(yīng)該是那些因襲的礙于發(fā)展的東西,絕不是偏激地反對一
切。
(摘編自王霽良《對當(dāng)代詩無韻的一點看法》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.現(xiàn)當(dāng)代詩那些廣為流傳的詩句多使用便于記憶的韻律,但中國當(dāng)代詩歌創(chuàng)作卻排斥這種寫法,這導(dǎo)致
當(dāng)代詩可銘記性不強。
B.詩歌韻律的重心不是如何寫好詩,而是向讀者直接傳達(dá)公共性或可共享的東西,在詩人間建立相互比
較和傳承的共同通道。
C.無韻詩在國外詩歌中較為多見,也普遍存在于中國當(dāng)代詩歌雜志中,受傳統(tǒng)詩歌影響較深的讀者對此
不適應(yīng),甚至不屑一顧。
D.詩歌無韻化并非意味著完全放棄形式,朱光潛認(rèn)為“節(jié)奏是一切藝術(shù)的靈魂”,追求的仍是詩在形式
上的旋律美。
2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法正確的一項是()
A.“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”等成為名句,表明了詩歌作品要成為杰作就必須運用
韻律。
B.當(dāng)代詩人在寫作時不太傾向于取悅讀者,是詩歌寫作很大程度上變成一種私人化、個體化行為的主要
原因,這直接導(dǎo)致了詩歌成規(guī)的消失。
C.對于當(dāng)代中國詩歌而言韻律問題或許更為迫切,因為“韻”之離散的背后是詩歌“交流”的公共渠道
的消失,這是自由詩面臨的最本質(zhì)的文體問題。
D.根據(jù)艾青的觀點一一詩可以無韻,可以寫得不像詩,所以“第三代詩”反傳統(tǒng)、主張口語入詩的做法
值得推廣。
3.下列各項中,不能支持“當(dāng)代詩歌被邊緣化”觀點的一項是()
A.每年歲末,詩社舉辦的年度詩會,參與者稀少,詩歌寫作交流日益呈現(xiàn)“圈子化”傾向。
B.結(jié)合了聲音和視覺藝術(shù)的現(xiàn)代數(shù)字媒介,幾乎顛覆了傳統(tǒng)的媒介,近年來詩歌刊物銳減。
C.學(xué)校課本內(nèi)當(dāng)代詩歌很少,專門研究當(dāng)代文學(xué)的教授們,對90年代以來的詩歌了解不多。
D.“兼職詩人”現(xiàn)象較為普遍,詩人往往同時又是官員、教授、商人、歌手、報刊編輯等。
4.材料二運用了什么論證方法?請簡要分析。
5.根據(jù)上述材料,概括當(dāng)代中國詩歌缺少韻律的成因。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀文章,完成各題。
漢江血①葉雨蒙
直到后半夜馮子恩蘇醒了,那時寒風(fēng)刮得更緊了。向荒坡四周尋望,只見灌叢的暗影在疾風(fēng)中索索
抖動,不見一絲人跡。敵人早已不見了;那么掩護(hù)自己的古建祿呢?他怎么樣了?狂風(fēng)的間歇中,他微
微抬起頭來,忽見距他十幾米外地面上有一團(tuán)暗影,好似一個倒伏的人,他一怔,便挪動著向前爬...
真的是古建祿!他撲上去抱住他的歪著的頭顱,雙手感到了他臉部肌肉的僵硬和冰涼!他走了,這樣匆
匆忙忙,甚至沒來得及與戰(zhàn)友說一聲再見...
馮子恩向四周望了一下,之后爬到一處土質(zhì)稍顯松軟的地段,用手摳挖地面,卻猶如摸到一塊滿是
銹砂的生鐵。他發(fā)愁了。但是必須盡快辦好這件事啊,他回轉(zhuǎn)頭眺望茫茫的漢江,漢江灰蒙蒙的,岸邊
蒿草在寒風(fēng)中喇喇抖動著干枯的莖葉。要是把戰(zhàn)友的遺體沉到江里倒不錯,等于是水葬了。
天蒙蒙亮的時候,馮子恩終于將古建祿運到了封凍的漢江冰面上。他趴在冰上喘息了一陣,之后從
右肩取下沖鋒槍,檢查了一下準(zhǔn)星和擊發(fā)處,還行。好啦,這一回成功在槍!
先安葬戰(zhàn)友,再為他復(fù)仇!
他望了望江岸開闊地,那條灰白的道路以及那條路后面向坡上緩緩升起的稀疏的灌木叢,此刻顯得
靜悄悄的。風(fēng)減弱了,灰暗的晨霧在四處彌漫。奇怪,那些兔崽子們都縮到哪兒去了?他憤憤地想。好
吧,現(xiàn)在先不管他們,一會他們會來的,一定會叫他們來!他從后腰上取下那顆手榴彈,小心翼翼地擰
開彈柄后的蓋帽,幾秒鐘后,手榴彈嘍呦冒著青煙劃一個弧形落到不遠(yuǎn)處的江面上。隨即便轟然一響,
碎冰塊和彈片一陣雨似的嘩嘩落下來。爆炸過后,前方冰面上出現(xiàn)一個窟窿,好像有縷縷水汽向天空升
浮著。馮子恩盯著那裊裊飄升的水汽,一點點把戰(zhàn)友的遺體推到冰窟前。①水很潔凈,呈鋼藍(lán)色,汩汩
地從冰層下流過。他伸手向冰窟里撩了些江水,擦拭著死者臉上的血跡,同時感到冰涼的江水漸漸漫透
了自己的衣服。然后他將古建祿遺體頭朝下,一點點送往水中……
白蒙蒙的晨霧里,那幫端著卡賓槍的美國兵一路跑步奔到江邊,一個瘦高個兒的士兵向江面指了
指,大概是發(fā)現(xiàn)了臥倒的馮子恩吧,呼啦一下,全部臥倒了。
馮子恩沒有開槍。他紋絲不動地臥在冰面上,臉貼冰面,忍受著極度的虛弱和傷痛以及冰面上浸漫
過來的冰涼的江水。
②這樣過去好一陣,雙方都沒有動靜。
敵兵們不能斷定江面上趴臥的是死人還是活人?到底出了什么事?如果那是個志愿軍,剛才的手榴
彈爆炸又是怎么一回事?③誰投的?志愿軍不會自己炸自己吧?
后來,那個瘦高個子敵兵試探著朝馮子恩打過來一梭子彈,“叭叭叭……”卻不見反應(yīng)。他們放心
了,可能是具死尸。敵兵接著又亂放一陣槍,估計即便是活的也讓這一陣亂槍打死了。他們一個接一個
地從地上爬起來,小心翼翼地走到江面上。
馮子恩右肩中了一彈,大概鎖骨被擊碎了,鮮血急速流淌下來,在冰面上聚了一灘。其余的子彈都
打在他四周的冰面上,打得冰屑四濺。他很瞧不起這幫美國兵,槍法太差啦!他依舊一動不動地趴在冰
上,雙手在懷里抱緊沖鋒槍。其實不用他裝死,他也差不多就要死了,血液將要流盡,體力早已耗完,
唯有一■顆心臟還在跳動...
敵人成散兵線向他走來,皮靴踩踏著冰面,發(fā)出橐橐的響聲……近些,再近些……馮子恩用頑強的
毅力又堅持了最后幾秒鐘,之后他緩緩地從懷中向前伸出沖鋒槍。
"噠噠噠”一梭子復(fù)仇的子彈從他的槍口呼嘯而出。敵兵們驚叫著翻滾倒地。馮子恩痛楚地閉
上雙眼,知道自己沒有射中一個敵人,他的右肩負(fù)了傷,幾乎無法握槍瞄準(zhǔn)了,手指也凍得僵硬難以彎
曲。④沖鋒槍在他的懷中亂跳,一串子彈打飛了。
一顆子彈也沒有了,他拖過沖鋒槍在冰上一推,送入冰窟窿,之后他掙扎著翻了兩個滾,到了冰窟
窿前。敵人開始還擊了,子彈刮風(fēng)似的從他四周掠過,他先將雙腳和兩條小腿探入江水中,上半身留在
冰面上,頓時他感到江流向下拽動他雙腿的力量,刺骨的江水浸透了他的腿骨……他知道,這已是他最
后的痛苦了,再過一小會兒,他就什么也感覺不到了。他兩手按著冰面,使自己的身體繼續(xù)向江水里下
沉。江水浸過了他的臀部,接著又浸過他的腰腹……就在他的頭顱入水的一霎間,他抬頭向天空望了最
后一眼。
那時初升的陽光已從東山瀉過來,碧藍(lán)而遼闊的天空中有一只雄鷹在靜靜地盤旋。江岸高聳的山峰
上,樹林被陽光照亮了……
[注]①節(jié)選自葉雨蒙長篇紀(jì)實小說《漢江血》,作品描寫的是中國人民志愿軍與朝鮮人民軍并肩作戰(zhàn)
進(jìn)行的第三、第四次戰(zhàn)役。
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.小說以蘇醒后的馮子恩尋找戰(zhàn)友古建祿開篇,“寒風(fēng)”“歪著的頭顱”“僵硬和冰涼”的遺體共同勾
勒出戰(zhàn)場的慘烈景象。
B.小說采用第三人稱敘事,對事件的描述不做作、不矯情,使小說的敘述客觀、直白、真切,具有較強
的說服力。
C.運送古建祿遺體到距離并不遠(yuǎn)的漢江冰面上,花費了馮子恩不少時間,這主要是因為他心中對古建祿
充滿了不舍不想加快速度。
D.不同于《百合花》精心描繪日常生活片段,從側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)爭,本文主要通過正面描寫激烈、殘酷的戰(zhàn)
爭場面來表現(xiàn)主題。
7.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()
A.句子①富有畫面感,極具感染力,“汩汩”一詞富有動感,用“潔凈”“鋼藍(lán)色”江水“擦拭”死
者的血跡,這一細(xì)節(jié)飽含著馮子恩的深情。
B.句子②富有張力,描摹出雙方膠著的狀態(tài),此刻表面上的寧靜,為后文慘烈的戰(zhàn)斗埋下伏筆,極具表
現(xiàn)力。
C.句子③描寫了敵人的心理活動,是全知視角下對前文雙方僵持情節(jié)的補充交代。
D.句子④用擬人手法描摹沖鋒槍不受馮子恩控制的狀態(tài),與上文“成功在槍”遙相呼應(yīng),“打飛了”暗
含著主人公報仇失敗的遺憾。
8.小說題目“漢江血”的“血”字,內(nèi)涵豐富,請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。
9.同樣是戰(zhàn)爭題材的小說,本文與茹志鵑的《百合花》在主旨、手法、選材、語言等方面有諸多不同,
請結(jié)合文本選擇三點談?wù)動心男┎煌?/p>
二、古代詩文閱讀(37分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)
閱讀文言文,完成各題。
材料一:
《勸學(xué)》
荀子
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,口以為輪,其曲中規(guī)。季有槁暴,
不復(fù)挺者,□使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而月參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日百思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗豉而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長
也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能
水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積珪步,無
以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;鴦馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不
折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二
螯,非蛇鰭之穴無可寄托者,用心躁也。
材料二:
《〈精騙集〉序》
秦觀
予少時讀書,一見輒能誦。暗疏之,亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游,旬朔之間,把卷
無幾月。故事有強記之力,而常廢于不勤。
比數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲艾,悔前所為,西聰明衰耗,殆不如曩時十一二。叁奧二事處尋繹數(shù)終掩卷
茫然輒復(fù)不省。故雖然有勤勞之苦,而常廢于善忘。
嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見孫搴答邢詞曰:“我精騎三千,尺敵君贏卒數(shù)
萬?!毙纳破湔f,因取經(jīng)、傳、子、史之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題目《精騎集》云。
噫!少而不勤,無知之何矣。長而善忘,庶幾以此補之。
10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
每閱A一事B必C尋繹D數(shù)終E掩卷F茫然G輒復(fù)H不省
11.下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.日,在“把卷無幾日”中意為天(時間),與“日參省乎己”中的“日”意思相同。
B.善,在“心善其說”中意為喜歡,贊嘆,與“積善成德”的“善”意思不同。
C.雖,在“故雖有強記之力”中意為雖然,與“雖有槁暴”中的“雖”意思不同。
D.而,在“而聰明衰耗”中表示轉(zhuǎn)折,與“吾嘗終日而思矣”中的“而”用法不同。
12.下列對選文有關(guān)內(nèi)容概括和分析,不正確的一項是()
A.荀子的《勸學(xué)》善用比喻來闡述道理。有時用同類事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說明問題,強調(diào)觀
點,如登高而招、順風(fēng)而呼,假輿馬、假舟楫等。
B.《勸學(xué)》第4段運用了比喻、對比等多種論證方法,論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累、持之以恒、專心致
,AO
C.秦觀在《〈精騎集〉序》中講述了自己年少時十分聰明,過目成誦,因而自負(fù)放縱,荒廢了學(xué)業(yè),現(xiàn)
在后悔也無可奈何。
D.秦觀在《〈精騎集〉序》中說他讀《齊史》看到孫搴答邢詞中的句子,深表贊同,于是摘取了經(jīng)、
傳、子、史中有文采的句子,編為《精騎集》。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
(2)予少時讀書,一見輒能誦。暗疏之,亦不甚失。
14.秦觀《〈精騎集〉序》中讀書的故事可否論證荀子《勸學(xué)》的中心論點?請作出判斷并闡明你的理
由。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀詩歌,完成各題。
采桑子
歐陽修
輕舟短棹西湖好,綠水逶迤。芳草長堤。隱隱笙歌處處隨。
無風(fēng)水面琉璃滑,不覺船移。微動漣漪。驚起沙禽掠岸飛。
采桑子
歐陽修
清明上巳西湖好,滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。
游人日暮相將去,醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花。
15.下列對這兩首詞的理解和賞析,不正聊的一項是()
A.兩首詞都描寫了西湖春天的美景,都表達(dá)了詩人賞春時悠然自在的心情。
B.第一首詞表現(xiàn)了詞人沉醉于西湖美,第二首則稍有對場面混亂的不滿。
C.兩首詞色彩與意境明顯不同,第一首詞淡雅寧靜,第二首詞則明艷熱鬧
D.兩首詞都充滿生命流動的美,水流歌隨、船移禽飛,人隨路轉(zhuǎn),花涌城頭。
16.歐陽修曾寫下十三首《采桑子》,多角度歌詠西湖,“十詞無一重復(fù)之意”(近代夏敬觀語)。第二首
詞從“滿目繁華”的角度來歌詠潁州西湖。請結(jié)合詩歌內(nèi)容具體分析此詞是怎樣描寫西湖的繁華的。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《沁園春?長沙》中,自然地引起對往昔生活的回憶,將無形的不平凡的歲月,化為一座座有
形的崢喋山峰,給人以巍峨奇麗的崇高美的句子是“,
(2)《勸學(xué)》中的“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”如果用來比喻師生關(guān)系,就和《師說》中的
“,”兩句意思相近。
(3)在《詩經(jīng)?靜女》中,女子與男子約定“",男子到來后,她卻“”,
生動地表現(xiàn)了女子的活潑嬌憨。
三、語言文字運用(本題共5小題,18分)
(-)
閱讀語段,完成各題。
中國是白菜的原產(chǎn)地?!鞍撞宋幕笨芍^①?!对娊?jīng)》中曾唱道:“采蔚采菲,無以下
體?!薄拔怠奔礊榘撞说墓欧Q。千百年來,當(dāng)園圃里的菜蔬們漸次退場,只有白菜堅守到小雪時節(jié)。
當(dāng)?shù)谝粓龆└采w大地,白菜便已整理好行李,準(zhǔn)備要離開土地了。“白菜隆冬凍出奇,明鐺翠羽
碧琉璃”,別看白菜在壟間②,葉子并無精致講究的姿態(tài),但是從離地幾米的視角俯視它們,
卻有震撼的觀感。一朵朵花苞似的蔥蔥翠翠、圓圓滾滾、層層疊疊,倏浸染了青汁,顏色順著鼓脹的
線,由濃而淡滑落。在陽光的照耀下,讓人移不開眼睛。
①物資匱乏的年代里,②年幼正在長身體,③總是常常不滿足于單一食物的攝入,④于是在奶奶彎
腰拾起一棵白菜時,⑤便開始嘟嚏著抗議:我不想吃燉白菜。攏上套袖,奶奶橫起面板,豎起搟面杖,
燒旺爐火。雙手交錯間,便烙好一張酥香的蔥油餅。有了餅的加持,燉白菜果然又變得有滋有味。
又是一年雪落時,白菜陳于墻角、鋪于集市,不卑不亢地候在那里,為大地隆冬的洗禮而揭幕。
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