2019-2020學(xué)年河北省張家口市崇禮第一中學(xué)高一語(yǔ)文下學(xué)期期中試題

PAGE13-河北省張家口市崇禮第一中學(xué)2019-2020學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期中試題注意事項(xiàng)：1．本試題卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。2．考生作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。在本試題卷上答題無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。①曲藝是演員以本色身份采用口頭語(yǔ)言“說(shuō)唱”敘述的表演藝術(shù)。作為一門(mén)表演藝術(shù)，和其他一切文藝形式一樣，它具有娛樂(lè)、審美、認(rèn)識(shí)、教化等多重社會(huì)功用。但是，從歷史上曲藝扮演的不同角色及所發(fā)揮的特殊作用看，曲藝又不僅僅是一門(mén)藝術(shù)，而是在自身娛樂(lè)大眾和化育世風(fēng)等“本體”功能之外，同時(shí)兼有傳承歷史文化和傳播知識(shí)觀念的“載體”功能，更有孕育文學(xué)體裁與戲曲劇種的“母體”功能。②比如，許多只有語(yǔ)言而沒(méi)有文字的少數(shù)民族，其歷史與文化傳統(tǒng)，包括生產(chǎn)和生活知識(shí)，都是借助曲藝“說(shuō)唱”的表演方式，傳承下來(lái)或傳播開(kāi)來(lái)的；當(dāng)今僅有幾千人的赫哲民族，基本上不再使用本民族的語(yǔ)言進(jìn)行生產(chǎn)和生活，唯一促使學(xué)習(xí)和使用本民族語(yǔ)言的動(dòng)因與理由，就是繼承和保護(hù)伊瑪堪的“說(shuō)唱”表演。再如，古人吟誦的詩(shī)歌和俗賦、演唱的宋詞與元散曲，均是古代曲藝與文學(xué)一體發(fā)展的特殊產(chǎn)物；近代以來(lái)諸如評(píng)劇、越劇、吉?jiǎng)『捅本┣鷦〉鹊葎》N的形成或創(chuàng)立，無(wú)不是在蓮花落、嵊州落地唱書(shū)、二人轉(zhuǎn)和單弦牌子曲等曲藝形式的基礎(chǔ)上，脫胎發(fā)展而成的。凡此種種，均使曲藝功用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自身作為舞臺(tái)表演藝術(shù)的娛樂(lè)與審美范疇，從而與其他的藝術(shù)門(mén)類，形成鮮明對(duì)照?？芍^出類拔萃，卓爾不凡。③從中國(guó)曲藝的自身發(fā)展來(lái)看，當(dāng)今內(nèi)地曲藝的曲本創(chuàng)作與表演實(shí)踐，存在著太多的問(wèn)題與遺憾，其解決途徑，有賴對(duì)自身藝術(shù)獨(dú)有特征和多樣功能的正確理解與準(zhǔn)確把握。只有真正明白了曲藝是什么，曲藝的藝術(shù)優(yōu)長(zhǎng)和表演擅長(zhǎng)在哪里，才不致將傳統(tǒng)繼承搞成抱殘守缺，將發(fā)展創(chuàng)新弄成南轅北轍；才會(huì)遠(yuǎn)離戲劇化、歌舞化、雜?；拿哉`，避免“改行”式的“改革”、“創(chuàng)傷”式的“創(chuàng)新”和“革命”式的“革新”；進(jìn)而改變創(chuàng)作表演“重形式、輕內(nèi)容，重短段、輕長(zhǎng)篇，重表演、輕創(chuàng)作，重技術(shù)、輕藝術(shù)，重演員、輕伴奏，重?cái)?shù)量、輕質(zhì)量，重包裝、輕內(nèi)涵，重宣傳、輕實(shí)干”的跑偏路徑。最終通過(guò)對(duì)于自身傳統(tǒng)的深入學(xué)習(xí)和深刻繼承，既返璞歸真也返本開(kāi)新，既禮敬傳統(tǒng)也發(fā)展繁榮。④從中華文化的當(dāng)代復(fù)興去看，要想真正確立起自身的文化自信，首先要對(duì)自己的文化傳統(tǒng)及其價(jià)值了然于胸。既不妄自尊大，也不妄自菲薄。這就有賴對(duì)包括曲藝在內(nèi)的一切中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知和深刻傳揚(yáng)。只有通過(guò)對(duì)自身歷史文化全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了解和繼承弘揚(yáng)，將自信建立在自覺(jué)、自尊和自豪的基礎(chǔ)上，才不會(huì)自卑、自虐和自殘，才能夠自重、自立和自強(qiáng)。(摘編自吳文科《中華曲藝的文化形象》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．作為一門(mén)表演藝術(shù)的曲藝，具有娛樂(lè)、審美、認(rèn)識(shí)、教化等多重社會(huì)功用，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它作為舞臺(tái)表演藝術(shù)的“本體”功能。B．曲藝演員表演的主要方式是“說(shuō)唱”且唱詞以敘述為主，語(yǔ)言通俗易懂。C．只有語(yǔ)言而沒(méi)有文字的少數(shù)民族，其歷史文化傳統(tǒng)傳承或傳播都需要借助曲藝的“載體”功能完成。D．赫哲民族基本上不再使用本民族語(yǔ)言進(jìn)行生產(chǎn)和生活，這是因?yàn)橐^承和保護(hù)伊瑪堪的“說(shuō)唱”表演。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章首先闡明曲藝的功用價(jià)值，接著論述對(duì)待曲藝乃至傳統(tǒng)文化應(yīng)有的態(tài)度和做法，論證層層深入。B．第②段在論證曲藝具有“載體”和“母體”的功能時(shí)，作者運(yùn)用了舉例論證的方法。C．第③段關(guān)于中國(guó)曲藝自身發(fā)展的論證，既指出問(wèn)題，又運(yùn)用舉例論證闡明方法，觀點(diǎn)富有思辨性。D．文章最后一段關(guān)于中華文化的當(dāng)代復(fù)興的論證，增加了文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和時(shí)代意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在作者看來(lái)，雖然曲藝具有與其他藝術(shù)形式相同的社會(huì)功用，但由于它還具有特殊的歷史文化功用，因此它的價(jià)值比其他藝術(shù)門(mén)類更為突出。B．如果想要正確理解和準(zhǔn)確把握中國(guó)曲藝的獨(dú)有特征和多樣功能，就要以改變中國(guó)曲藝發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的種種創(chuàng)作表演問(wèn)題，避免曲藝革新中的種種錯(cuò)誤為前提。C．中國(guó)曲藝的發(fā)展繁榮，離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)曲藝的深入學(xué)習(xí)和深刻繼承，也離不開(kāi)在此基礎(chǔ)上的改革創(chuàng)新，要做到返璞歸真和返本開(kāi)新并重。D．對(duì)自己的文化傳統(tǒng)及其價(jià)值了然于胸，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，確立自覺(jué)、自尊、自豪基礎(chǔ)上的自信，才不會(huì)自卑、自殘和自虐。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題?！静牧弦弧?月22日，“一帶一路”主題影片《共同命運(yùn)》在北京舉行國(guó)內(nèi)首映會(huì)。影片聚焦“據(jù)了解，該影片制作歷時(shí)兩年，跨越亞洲、非洲、歐洲、南美洲，行程約30萬(wàn)公里。在首映會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，導(dǎo)演鄧斐解讀片名時(shí)說(shuō)，影片旨在用夢(mèng)想將不同地域、不同文化背景的普通人聯(lián)結(jié)在一起。因?yàn)閷?duì)夢(mèng)想的共同追尋，就有了共同的命運(yùn)。“中國(guó)元素正在幫助‘一帶一路’沿線國(guó)家的普通人，讓他們?cè)趯?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中走得更加順暢?！睂?dǎo)演曲江濤說(shuō)。影片主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)由來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)的資深電影、紀(jì)錄片創(chuàng)作者組成，攝制團(tuán)隊(duì)總計(jì)300余人。本片編劇蓋伊·希伯特曾擔(dān)任電影《天空之眼》的編劇。他在首映會(huì)上表示，“人文交流非常重要”，正如影片中西班牙造紙匠人的故事所展現(xiàn)的，中國(guó)古代絲綢之路對(duì)世界文化產(chǎn)生了巨大影響。如今“一帶一路”也會(huì)給全世界帶來(lái)有利影響，助力沿線各國(guó)人民擺脫貧困，同時(shí)推動(dòng)科技和文化交流。據(jù)介紹，《共同命運(yùn)》影片將于8月30日在全國(guó)院線上映。（摘編自新華網(wǎng)，2019年8月23日）【材料二】2019年是新中國(guó)成立70周年。70年間，在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下，中國(guó)人民不懈探索和奮斗，走出了一條適合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化之路。特別是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)道路的建設(shè)思路愈發(fā)清晰，而十九大擘畫(huà)的藍(lán)圖，讓世界更加看好中國(guó)未來(lái)。中國(guó)道路的成功實(shí)踐和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)受到海外智庫(kù)和專家的高度關(guān)注，他們對(duì)此開(kāi)展了深入研究和評(píng)析，普遍認(rèn)為中國(guó)道路既遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，又堅(jiān)持了社會(huì)主義性質(zhì)，并基于實(shí)踐成功實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新；中國(guó)道路探索積累的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為世界提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，中國(guó)道路不僅屬于中國(guó)，更屬于世界。（摘編自新華社，2019年10月14日）【材料三】“中國(guó)堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)更大力度、更高水平的對(duì)外開(kāi)放。”“中國(guó)始終是全球共同開(kāi)放的重要推動(dòng)者、各國(guó)拓展商機(jī)的活力大市場(chǎng)?！薄缎聲r(shí)代的中國(guó)與世界》白皮書(shū)里的相關(guān)闡述，讓國(guó)際社會(huì)再次看到了中國(guó)真誠(chéng)擁抱世界的決心和信心?！案笠?guī)模‘走出去’惠及更多國(guó)家。中國(guó)企業(yè)積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，更深更廣地開(kāi)展全球貿(mào)易投資活動(dòng)，為促進(jìn)東道國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、擴(kuò)大當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)作貢獻(xiàn)。”白皮書(shū)中短短幾句話背后，是中國(guó)攜手世界同行的動(dòng)人故事。伴隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的腳步，越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)將享受到實(shí)實(shí)在在的中國(guó)紅利。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》海外版，2019年10月15日）4．下列對(duì)材料中《共同命運(yùn)》這部影片的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．講述了沿線國(guó)家普通人物追尋夢(mèng)想的故事，展現(xiàn)了人類對(duì)美好未來(lái)的共同追求。B．旨在展現(xiàn)跨越亞洲、非洲、歐洲、南美洲這些不同地域約30萬(wàn)公里的文化。C．讓全球觀眾了解“一帶一路”倡議帶給世界的改變，感受屬于中國(guó)的別樣魅力。D．西班牙造紙匠人的故事展現(xiàn)了：古絲綢之路在對(duì)外文化交流方面發(fā)揮了重要作用。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．中國(guó)企業(yè)為促進(jìn)東道國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、擴(kuò)大當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)作出了貢獻(xiàn)，并獲得掌控權(quán)。B．截至目前，“一帶一路”給全世界帶來(lái)了積極影響，幫助沿線各國(guó)人民擺脫了貧困。C．實(shí)踐證明，中國(guó)道路是適合本國(guó)國(guó)情的成功之路，世界也對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展充滿信心。D．中國(guó)道路的成功實(shí)踐就在于它遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，并堅(jiān)持了社會(huì)主義性質(zhì)。6．為什么說(shuō)“中國(guó)道路不僅屬于中國(guó)，更屬于世界”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。救人侯發(fā)山隨著樓上的燈火漸次熄滅，夜，一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒深了。直到四樓那一家的燈光消失，整個(gè)樓都沉寂下來(lái)，他才松了口氣。這是他初出茅廬，千萬(wàn)不能失手。他在工地上干了幾個(gè)月，工錢(qián)沒(méi)要到，身上只有兩百塊錢(qián)，回家的路費(fèi)都不夠，實(shí)在沒(méi)有別的辦法。他打算，弄夠回家的盤(pán)纏，便回家過(guò)年。在公園里藏了幾個(gè)小時(shí)，身子骨都麻木了，再不動(dòng)手，他就要被凍僵了。這是棟老式的六層住宅樓，沒(méi)有大門(mén)，沒(méi)有門(mén)衛(wèi)，他如入無(wú)人之境，很輕松地進(jìn)入了樓道。起風(fēng)了，嗚嗚的聲響把樓道里的路燈弄得忽明忽暗。他輕手躡腳來(lái)到二樓。白天他已經(jīng)踩好點(diǎn)了，東戶住著老兩口兒，沒(méi)有其他人。他不會(huì)開(kāi)鎖，也沒(méi)有撬門(mén)的本事，正在他發(fā)愁怎么把門(mén)弄開(kāi)的時(shí)候，不料，他輕輕一拉，外邊的防盜門(mén)，開(kāi)了，再輕輕一推里面的木門(mén)，竟然也開(kāi)了！有那么好大一會(huì)兒，他以為是在夢(mèng)中。他不知道，老兩口兒的兒子在外打工，他們擔(dān)心兒子突然回來(lái)進(jìn)不到家里，多年來(lái)，門(mén)從來(lái)都沒(méi)鎖過(guò)。推開(kāi)屋門(mén)的那一剎那，一股濃重的煤氣味兒迎面襲來(lái)。他忙退了出來(lái)，本想打道回府，又想不對(duì)，若是兩個(gè)老人煤氣中毒了怎么辦？見(jiàn)死不救，可是一場(chǎng)大罪啊。不行，得進(jìn)去看看。他把門(mén)完全推開(kāi)，稍等片刻，他進(jìn)去了，同時(shí)“有人嗎？有人嗎？”地問(wèn)著。沒(méi)有人回應(yīng)！他打開(kāi)手機(jī)的照明四下掃射，屋內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單，不像是富有的人家。走到臥室門(mén)口，果然看到兩個(gè)老人躺在床上“熟睡”，他大聲叫道：“大伯！大娘！”兩個(gè)老人沒(méi)有絲毫反應(yīng)。他上前推了推他們，還是沒(méi)有反應(yīng)！他來(lái)不及想那么多，掏出手機(jī)撥打了120急救電話。打過(guò)電話，他心里略微輕松了一些。他想離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，又感覺(jué)不妥，老人身邊沒(méi)有子女，自己不能離開(kāi)。120來(lái)的同時(shí)，110也來(lái)了。原來(lái)，他在打120的時(shí)候，說(shuō)話緊張語(yǔ)無(wú)倫次，這讓醫(yī)生起了疑心，掛斷電話后，醫(yī)生撥打了110。煤氣中毒，除正常因素外，還有兩種解釋，一種是自殺，另一種是他殺。因此，醫(yī)生多了個(gè)心眼。120走的時(shí)候，他把身上僅有的二百塊錢(qián)交給了醫(yī)生，說(shuō)是醫(yī)藥費(fèi)。醫(yī)生遲疑了一下，還是收下了。他被一高一矮兩個(gè)警察帶走了，任憑他們問(wèn)什么，他一句話也不說(shuō)。有什么可說(shuō)的呢？看著他瑟縮發(fā)抖的樣子，高個(gè)兒警察給他拿了一件軍大衣，讓他裹上。其實(shí)，他不僅是因?yàn)槔?，還有害怕。矮個(gè)兒警察看了他一眼，對(duì)高個(gè)兒警察說(shuō)：“是不是小偷??？”他大聲辯解道：“我不是小偷！我不是小偷！”說(shuō)罷，眼淚幾乎要流出來(lái)。矮個(gè)兒警察說(shuō)：“那你怎么出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)呢？跟這家人什么關(guān)系？”他又閉上了嘴巴。他知道，捉奸捉雙，捉賊捉贓。他們沒(méi)有抓到證據(jù)，不會(huì)對(duì)自己怎么樣。不管矮個(gè)兒警察怎么問(wèn)，他還是不開(kāi)口。高個(gè)兒警察說(shuō)：“不像?，F(xiàn)場(chǎng)咱們也看了，門(mén)沒(méi)有被破壞的痕跡??？”矮個(gè)兒警察說(shuō)：“現(xiàn)在的人能著呢，不能小瞧了?！备邆€(gè)兒警察說(shuō)：“是老人的親戚也說(shuō)不準(zhǔn)?！卑珎€(gè)兒警察在網(wǎng)上搜了一遍，然后對(duì)高個(gè)兒警察擺了擺手。高個(gè)兒警察明白，他不是慣偷，先前也沒(méi)有不良記錄。兩位老人終于醒了。他被兩個(gè)警察帶到了老人面前，問(wèn)他們認(rèn)識(shí)不。此時(shí)，兩位老人已經(jīng)知道是他救了他們。老大娘看了半天，茫然地?fù)u搖頭。他本來(lái)就緊張，這下子更緊張了，額頭上滲出了汗。老大爺白了老伴兒一眼，對(duì)兩個(gè)警察說(shuō)：“是我一個(gè)遠(yuǎn)房親戚，論輩分該叫我叔?！备邆€(gè)兒警察的臉上溢出不易察覺(jué)的笑容。矮個(gè)兒警察問(wèn)老大爺說(shuō)：“真的？”“真的，真的?！崩洗鬆斢昧c(diǎn)點(diǎn)頭?！皼](méi)咱啥事，走。”高個(gè)兒警察扯上矮個(gè)兒警察走了。待兩個(gè)警察走后，他“撲通”一聲給老人跪下，眼淚也嘩嘩流出來(lái)。（摘自《微型小說(shuō)選刊》，有刪改）7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)開(kāi)頭交待了故事的起因，“弄夠回家的盤(pán)纏”的想法讓“他”滋生入室盜竊的心思。B.“老大爺白了老伴兒一眼”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表明老大爺心思細(xì)膩，也是小說(shuō)情節(jié)的轉(zhuǎn)折。C.小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)傳神，風(fēng)聲讓路燈忽明忽暗，既渲染緊張氣氛，又烘托了“他”忐忑的心情。D.小說(shuō)敘述方式多樣，除了運(yùn)用順敘，還運(yùn)用倒敘，如對(duì)110到來(lái)的原因敘述就是倒敘。8.從入室盜竊起，小說(shuō)中“他”的心態(tài)變化便跌宕起伏。請(qǐng)簡(jiǎn)述“他”心態(tài)變化的原因及過(guò)程。（6分）9.題目“救人”有哪些含義，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀(38分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。10．下列對(duì)文中畫(huà)被浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分)A.出戰(zhàn)/數(shù)不利/失亡多/邊不得田畜/復(fù)請(qǐng)李牧/牧杜門(mén)不出/固稱疾B.出戰(zhàn)數(shù)/不利/失亡多/邊不得田畜/復(fù)請(qǐng)李牧/牧杜門(mén)/不出固稱疾C.出戰(zhàn)/數(shù)不利/失亡多邊/不得田畜/復(fù)請(qǐng)李牧/牧杜門(mén)/不出固稱疾D.出戰(zhàn)數(shù)/不利/失亡多邊/不得田畜/復(fù)請(qǐng)李牧/牧杜門(mén)不出/固稱疾11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.幕府，舊時(shí)將帥辦公的地方，因?qū)洺稣鲿r(shí)住帳幕，故名。后世將地方軍政大吏的府署也稱作幕府。B.烽火，也叫烽燧，是古代邊防報(bào)警的信號(hào),遇敵情發(fā)生則點(diǎn)燃煙火傳遞重要消息。白天放煙叫“燧”，夜間舉火叫“烽”。C.乘，古代稱四馬一車(chē)的兵車(chē)為一乘車(chē)。戰(zhàn)車(chē)的數(shù)量往往是衡量軍事實(shí)力的主要標(biāo)準(zhǔn)，軍事強(qiáng)國(guó)常被稱為“千乘之國(guó)”。D.武安君，是李牧的謚號(hào)。歷朝歷代國(guó)之能安邦勝敵者均號(hào)“武安”，武安者，以武功治世、威信安邦譽(yù)名。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.李牧是位優(yōu)秀的將領(lǐng)，在駐兵雁門(mén)時(shí)巧用謀略，面對(duì)匈奴他并不急于出戰(zhàn)，致使匈奴認(rèn)為他膽小怕事，最終因輕敵而敗。B.李牧擅于鼓舞人心，經(jīng)常犒賞守邊將士，將士在心中都希望與匈奴一戰(zhàn)。李牧正是借這股氣勢(shì)，精妙布局，大敗匈奴。C.趙悼襄王十七年，秦軍在武遂打敗并殺死趙將扈輒，李牧臨危受命，在宜安和秦軍交戰(zhàn)，最終擊敗了秦軍。D.趙王遷七年，趙王派李牧、司馬尚抵抗秦軍。秦國(guó)施行反間計(jì)，趙王派人逮捕并殺害了李牧和司馬尚，趙亦隨之滅亡。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）匈奴小入，佯北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來(lái)入。（2）日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14、15題。秦中感秋寄遠(yuǎn)上人①孟浩然一丘②常欲臥，三徑苦無(wú)資。北土③非吾愿，東林懷我?guī)煛｜S金燃桂④盡，壯志逐年衰。日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲?！咀ⅰ竣偾刂校捍酥搁L(zhǎng)安。遠(yuǎn)上人：上人是對(duì)僧人的敬稱，遠(yuǎn)是法號(hào)。事跡未詳。②一丘：即一丘一壑，意指隱居山林。語(yǔ)出《晉書(shū)·謝鯤傳》。③北土：指秦中。④燃桂：《戰(zhàn)國(guó)策·楚策三》謂“楚國(guó)之食貴于玉，薪貴于桂”。燃桂，燒貴如桂枝的柴。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A．此詩(shī)為寄贈(zèng)遠(yuǎn)方友人之作，感秋傷懷，詩(shī)中充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒，含蓄且兼有直白。B．首聯(lián)中詩(shī)人心懷“一丘”“三徑”，卻苦于無(wú)資經(jīng)營(yíng)庭院，表現(xiàn)他渴盼隱逸卻又不甘隱逸的矛盾心情。C．頸聯(lián)“黃金燃桂盡”寫(xiě)出了詩(shī)人經(jīng)濟(jì)上的窘迫，“壯志逐年衰”寫(xiě)出了詩(shī)人因?yàn)槟耆A逝去而意志消沉。D．“涼風(fēng)”“蟬鳴”等既表現(xiàn)出秋天一派蕭瑟的景象，又回扣詩(shī)題“感秋”，詩(shī)人“益悲”之情油然而生。15.此詩(shī)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。(6分)（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，10分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）荀子在《勸學(xué)》中，通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造可以改變?cè)瓉?lái)狀況的兩句是“，”。（2）韓愈《師說(shuō)》中，士大夫們不能相互為師的根本原因在于他們“年相若”“道相似”，自認(rèn)為如果彼此為師，就會(huì)出現(xiàn)“，”的尷尬狀況。（3）李白《蜀道難》中寫(xiě)水石激蕩，山谷空鳴的場(chǎng)景的詩(shī)句是“，”。（4）白居易在《<琵琶行>并序》中音樂(lè)由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲漸歇”的過(guò)程，詩(shī)人運(yùn)用“，”的佳句描繪了余音裊裊、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。（5）往事不堪回首，縱回首已是惘然，這是人類共同的情感。李商隱在《錦瑟》一詩(shī)中表達(dá)這種感受的詩(shī)句是“，”。第Ⅱ卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)閱讀下面的文字，完成17～19題。網(wǎng)絡(luò)并不是文學(xué)經(jīng)典遭遇尷尬的罪魁禍?zhǔn)?，但網(wǎng)絡(luò)________的癖性，確實(shí)將文學(xué)經(jīng)典本來(lái)就脆弱的存在又推到了一個(gè)更加感傷的歷史時(shí)空。文學(xué)經(jīng)典名著在各種符號(hào)紛爭(zhēng)的網(wǎng)絡(luò)版圖上、在精神需求多元化的現(xiàn)代社會(huì)中還有沒(méi)有統(tǒng)領(lǐng)群雄的呢？這個(gè)問(wèn)題本應(yīng)該交給厚重的文學(xué)史去裁決，()。文學(xué)原來(lái)固有的對(duì)象(客觀世界)和功能(審美教化)已經(jīng)，文學(xué)經(jīng)典名著的價(jià)值取向也不再顯得那么冷艷而高傲了。“高處不勝寒”的姿態(tài)在百草叢生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)社區(qū)里只剩下了沒(méi)落后的哀怨和嘆息，________的世界正在數(shù)字化媒介的包圍中變成一個(gè)眾聲喧嘩的群歡空間。文學(xué)經(jīng)典名著，在平民起義般的網(wǎng)絡(luò)革命中，露出無(wú)奈的眼神。文學(xué)已不再是文學(xué)大師們的專屬品，而且已成為平民大眾的指尖玩意。專職作家大量“死亡”，網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手應(yīng)運(yùn)而生。一個(gè)高傲，一個(gè)時(shí)髦，文學(xué)經(jīng)典名著遭遇時(shí)尚網(wǎng)絡(luò)：一聲嘆息……17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.無(wú)孔不入權(quán)威性退化孤芳自賞B.無(wú)孔不入規(guī)范性退化顧影自憐C.無(wú)所不至規(guī)范性蛻化孤芳自賞D.無(wú)所不至權(quán)威性蛻化顧影自憐18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.但在網(wǎng)絡(luò)符號(hào)浪潮洶涌澎湃的面前，已經(jīng)由不得“權(quán)威”的文學(xué)史慢悠悠地來(lái)回答了。B.但在洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)符號(hào)浪潮面前，已經(jīng)由不得“權(quán)威”的文學(xué)史慢悠悠地來(lái)回答了。C.但在洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)符號(hào)浪潮面前，“權(quán)威”的文學(xué)史已經(jīng)由不得慢悠悠地來(lái)回答了。D.但在網(wǎng)絡(luò)符號(hào)浪潮洶涌澎湃的面前，已經(jīng)由不得慢悠悠的“權(quán)威”的文學(xué)史來(lái)回答了。19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.文學(xué)已成為平民大眾的指尖玩意，而不再是文學(xué)大師們的專屬品。B.文學(xué)已不再是文學(xué)大師們的指尖玩意，也已成為平民大眾的專屬品。C.文學(xué)大師們的專屬品已不再是文學(xué)，而是成為平民大眾的指尖玩意。D.文學(xué)已不再是文學(xué)大師們的專屬品，也已成為平民大眾的指尖玩意。20.請(qǐng)選出下列課文中的句子翻譯正確的一句（3分）A.盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（《石鐘山記》）譯文：盡了自己的努力卻未能達(dá)到,便可以無(wú)所悔恨，他怎能譏笑別人呢？B.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。（《蘭亭集序》）譯文：抬頭看宇宙的廣闊，低頭看萬(wàn)物的繁盛。C.圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說(shuō)》）譯文：圣人之所以能成為圣人,愚人之所以能成為愚人，他們都是因?yàn)檫@個(gè)原因嗎？D.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（《勸學(xué)》）譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來(lái)檢查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行為也就沒(méi)有過(guò)失。21.文化名聯(lián)是哺育中華民族的精神文化瑰寶。下面是一副已經(jīng)打亂了順序的文化名聯(lián)，請(qǐng)按照對(duì)聯(lián)的規(guī)律進(jìn)行重組。(只填序號(hào))(4分)①獨(dú)宗變雅開(kāi)新格②三百篇中③懷沙沉此地④唯有灘聲似舊時(shí)⑤哀郢矢孤忠⑥二千年后上聯(lián)：，，；下聯(lián)：，，。四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)今年的春天很特別。春天是讓人覺(jué)悟的季節(jié)，也是給人信心的季節(jié)。這個(gè)覺(jué)悟和信心就是：野火吹不盡，春風(fēng)吹又生。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)此的思考，要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；文體不限，詩(shī)歌除外；不少于800字。答案一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀1.B【解析】A項(xiàng)“超出了它……的‘本體’功能”錯(cuò)，這些都是曲藝的“本體”功能。C項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，原文中是“許多只有語(yǔ)言而沒(méi)有文字的少數(shù)民族”。D項(xiàng)強(qiáng)加因果，原文：當(dāng)今僅有幾千人的赫哲民族，基本上不再使用本民族的語(yǔ)言進(jìn)行生產(chǎn)和生活，唯一促使學(xué)習(xí)和使用本民族語(yǔ)言的動(dòng)因與理由，就是繼承和保護(hù)伊瑪堪的“說(shuō)唱”表演。2.C【解析】并未運(yùn)用舉例論證闡明方法。3.B【解析】關(guān)系倒置，原文是說(shuō)當(dāng)今內(nèi)地曲藝的曲本創(chuàng)作與表演實(shí)踐，存在著太多的問(wèn)題與遺憾，其解決途徑，有賴對(duì)自身藝術(shù)獨(dú)有特征和多樣功能的正確理解與準(zhǔn)確把握。（二）實(shí)用類文本閱讀4.B【解析】B項(xiàng)，“旨在展現(xiàn)跨越亞洲、非洲、歐洲、南美洲這些不同地域約30萬(wàn)公里的文化”錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第一段“影片聚焦……展現(xiàn)人類對(duì)美好未來(lái)的共同追求”、第二段“該影片制作歷時(shí)兩年，跨越亞洲、非洲、歐洲、南美洲，行程約30萬(wàn)公里”可知，該影片為了拍攝而行程約30萬(wàn)公里，展現(xiàn)的是“人類對(duì)美好未來(lái)的共同追求”，故選B。5.C【解析】A項(xiàng)，“獲得掌控權(quán)”錯(cuò)誤，依據(jù)材料三第二段“中國(guó)企業(yè)積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作……為促進(jìn)東道國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、擴(kuò)大當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)作貢獻(xiàn)”可知，“獲得掌控權(quán)”無(wú)中生有；B項(xiàng)，“給全世界帶來(lái)了積極影響，使沿線各國(guó)人民擺脫了貧困”錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第三段“如今‘一帶一路’也會(huì)給全世界帶來(lái)有利影響，助力沿線各國(guó)人民擺脫貧困”可知，選項(xiàng)將“會(huì)給”說(shuō)成“帶來(lái)了”將“助力……擺脫”說(shuō)成“擺脫了”，變未然為已然；D項(xiàng)，“就在于它遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，并堅(jiān)持了社會(huì)主義性質(zhì)”錯(cuò)誤，依據(jù)材料二第二段“普遍認(rèn)為中國(guó)道路既遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，又堅(jiān)持了社會(huì)主義性質(zhì)，并基于實(shí)踐成功實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新”可知，D項(xiàng)忽略了“普遍認(rèn)為”（太過(guò)絕對(duì)）和“并基于實(shí)踐成功實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新”（遺漏條件）。6.【參考答案】①中國(guó)道路既遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，又堅(jiān)持了社會(huì)主義性質(zhì)，并基于實(shí)踐成功實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。②中國(guó)道路探索積累的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為世界提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。③中國(guó)奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，中國(guó)道路既造福中國(guó)，也惠及世界。（一點(diǎn)2分，三點(diǎn)共6分）【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。本題要求分析“中國(guó)道路不僅屬于中國(guó)，更屬于世界”的原因，篩選原文，考生容易找到材料二第二段“普遍認(rèn)為中國(guó)道路既遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，又堅(jiān)持了社會(huì)主義性質(zhì)，并基于實(shí)踐成功實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新”；材料二第二段“中國(guó)道路探索積累的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為世界提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”；同時(shí)分析材料三可以看到，中國(guó)堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略后，不僅自己，而且“越來(lái)越多的國(guó)家和地區(qū)將享受到實(shí)實(shí)在在的中國(guó)紅利?！边€可概括出一個(gè)答案：中國(guó)奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,中國(guó)道路既造福中國(guó)，也惠及世界。（三）7.D【解析】：“對(duì)110到來(lái)的原因敘述”屬于插敘，而非倒敘。8.（6分）【參考答案】①因?yàn)榭吹嚼蟽煽诿簹庵卸?，不能?jiàn)死不救，所以心生惻隱之心。②因?yàn)楸痪鞄ё?，所以感到緊張、害怕，還有些許委屈。③因?yàn)榈玫嚼先撕途斓膶捜?，所以心生感激。（給分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分。如言之成理，酌情給分。）9.【參考答案】①“救人”是指“他”良心未泯，拯救煤氣中毒的老年夫婦。②“救人”是指老年夫婦與警察寬容“他”的罪行，希望他迷途知返。③“救人”，既是“他”救別人，也是“他”心存善意，對(duì)自己的救贖。④“救人”，是本文主旨，作者期待社會(huì)能充滿溫情，別輕易讓一個(gè)好人墮落。（給分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，答對(duì)任意3點(diǎn)給6分。如言之成理，酌情給分。）二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀10.A11.D【解析】：文中“君”是卿大夫的一種新爵號(hào)。12.D【解析】：原文趙王派人逮捕并殺害了李牧并廢除了司馬尚的職位，并未殺害司馬尚13.（1）匈奴小股兵力入侵，李牧率軍假裝敗逃，把幾千人丟棄給匈奴。匈奴單于聽(tīng)到這個(gè)消息，率領(lǐng)大批軍隊(duì)入侵（“小”，“佯北”“委”“大”各一分，句子邏輯通順一分。）（2）每天殺幾頭牛犒勞士兵，操練射箭、騎馬，謹(jǐn)慎地把守烽火臺(tái)，多派偵察人員，優(yōu)待戰(zhàn)士。（“日”，“饗”“謹(jǐn)”“遇”各一分，句子邏輯通順一分。）參考譯文：李牧是趙國(guó)北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng)。常年駐扎在代地雁門(mén)郡，防御匈奴。根據(jù)實(shí)際需要任命官吏，城市的稅收都送進(jìn)將軍幕府中，作為士兵的費(fèi)用。每天殺幾頭牛犒勞士兵，操練射箭、騎馬，謹(jǐn)慎地把守烽火臺(tái)，多派偵察人員，優(yōu)待戰(zhàn)士。制定規(guī)章說(shuō)：“匈奴如果侵入邊境來(lái)?yè)屄?，立即進(jìn)入營(yíng)壘堅(jiān)守，有膽敢捕捉俘虜?shù)奶帞匦獭！毙倥看稳肭?，烽火臺(tái)就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏e烽火報(bào)警，隨即進(jìn)入營(yíng)壘防守，不敢應(yīng)戰(zhàn)。這樣過(guò)了好幾年，也沒(méi)有什么傷亡和損失?？墒切倥J(rèn)為李牧是膽小怕事，就連趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為“我們將軍膽小怕事”。趙王責(zé)備李牧，李牧仍像以前一樣。趙王發(fā)怒，調(diào)他回京，派別人替代他邊將的職務(wù)。一年多，匈奴每次來(lái)侵犯，出戰(zhàn)。多次失利，傷亡損失很多，邊境上不能耕種、放牧。又請(qǐng)李牧出山，李牧閉門(mén)不出，堅(jiān)持說(shuō)自己有病。趙王就又強(qiáng)迫起用他去統(tǒng)率軍隊(duì)。李牧說(shuō)：“大王一定要任用我，我像以前那樣做，我才敢接受命令。”趙王答應(yīng)了他。李牧到任，按照原來(lái)的規(guī)章。匈奴好幾年一無(wú)所得，始終認(rèn)為李牧膽怯。守邊將士每日得到獎(jiǎng)賞卻不被任用，都希望與匈奴一戰(zhàn)。這時(shí)就準(zhǔn)備了經(jīng)過(guò)挑選的兵車(chē)一千三百輛，精選的戰(zhàn)馬一萬(wàn)三千匹，百金的勇干五萬(wàn)人，弓弩手十萬(wàn)人，全部組織起來(lái)進(jìn)行軍事演習(xí)。大張旗鼓地允許放牧，人民布滿山野。匈奴小股兵力入侵，假裝敗逃，把幾千人丟給匈奴。匈奴單于聽(tīng)到這個(gè)消息，率領(lǐng)大批軍隊(duì)入侵，李牧大量布下奇特的戰(zhàn)陣，拉開(kāi)左右戰(zhàn)線包抄反擊匈奴，大敗匈奴十幾萬(wàn)人馬。消滅襤，打敗東胡，迫使林胡投降，單于逃跑。這以后十幾年，匈奴不敢接近趙國(guó)邊境城邑。趙悼襄王十七年，秦國(guó)在武遂打敗并殺死趙將扈輒，殺了十萬(wàn)。趙王就任命李牧做大將軍，在宜安攻打秦軍，大敗秦軍。封李牧為武安君。過(guò)了三年，秦國(guó)攻打番吾，李牧打敗秦軍，向南拒敵韓、魏。趙王遷七年，秦國(guó)派遣王翦攻打趙國(guó)，趙王派李牧、司馬尚抵抗秦軍。秦國(guó)給趙王的寵臣郭開(kāi)大筆金錢(qián)，施行反間計(jì)，說(shuō)李牧、司馬尚想要謀反。趙王便派趙蔥和齊將顏聚代替李牧。李牧不接受命令，趙王派人秘密逮捕了李牧，殺了他，撤銷了司馬尚的職務(wù)。這以后三個(gè)月，王翦乘勢(shì)急速攻打趙國(guó)，大敗并殺