《中小學(xué)新手教師師德培育的理論依據(jù)綜述》5600字

中小學(xué)新手教師師德培育的理論依據(jù)綜述中小學(xué)新手教師處于道德發(fā)展的關(guān)鍵期和初始期，具有較強的可塑性和發(fā)展性，因此有必要對新手教師進行師德培育?；诖耍狙芯拷梃b了教師關(guān)注階段理論、ERG理論以及道德發(fā)展階段理論，以便為研究提供強有力地支撐。（一）教師關(guān)注階段理論教師關(guān)注階段理論由著名學(xué)者富勒（FrancesFuller）提出，他認為教師從師范生轉(zhuǎn)變?yōu)檎浇處煹倪^程中，所關(guān)注的事物是不同的，且其關(guān)注點是按照次序更迭的。富勒的研究表明，教師關(guān)注呈現(xiàn)出教學(xué)前關(guān)注、早期生存關(guān)注、教學(xué)情境關(guān)注以及關(guān)注學(xué)生四個階段，F(xiàn)uller,F.F.ConcernsofTeachers:ADevelopmentalConceptualization[J].AmericanEducationalResearchJournalFuller,F.F.ConcernsofTeachers:ADevelopmentalConceptualization[J].AmericanEducationalResearchJournal,1969:207-226.教學(xué)前關(guān)注指的是教師的職前培訓(xùn)時期，這個階段的教師還沒有正式進入教師行列，仍繼續(xù)扮演著學(xué)生的角色，他們沒有教學(xué)經(jīng)驗，對教師職業(yè)的理解處于一種理想化的想象階段，并對其抱有極高的期望，但是這并未影響他們評判、敵視自己的老師；早期生存關(guān)注指的是教師剛剛步入工作崗位時期，這個階段的教師并未完全從學(xué)生角色中脫離出來，對新環(huán)境中的一切都感到陌生，他們擔(dān)心自己不能適應(yīng)新的環(huán)境，擔(dān)心自己不能做好教學(xué)工作，擔(dān)心自己被批評，擔(dān)心同事和學(xué)生不認可自己，因此在這個階段，他們將自己的注意力更多地放在生存問題之上，為了更好地展現(xiàn)自我，他們無形之中給自己施加了過多的壓力，這也就導(dǎo)致該階段的教師常常處于一種緊張、焦慮的狀態(tài)；教學(xué)情境關(guān)注階段處于關(guān)注生存和關(guān)注自己表現(xiàn)的過渡期，這個階段的教師，工作已經(jīng)處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)，對周圍的環(huán)境、同事、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生等也都有了一定的了解，對環(huán)境的熟悉在一定程度上也緩解了其緊張焦慮的情緒，這個時候教師的注意力開始轉(zhuǎn)移，開始關(guān)注是否能盡自己所能的將自己所學(xué)習(xí)的東西運用到教學(xué)情境中，關(guān)注自己是否能在授課過程中完美的展現(xiàn)自我；關(guān)注學(xué)生階段則是教師職業(yè)生涯的最高階段，這個階段的教師已經(jīng)能夠完全適應(yīng)自己的角色，能夠承擔(dān)起工作負荷，有更多的時間和精力去關(guān)注學(xué)生，這個階段教師的一切工作都是圍繞學(xué)生展開，他們不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，關(guān)注學(xué)生的品德發(fā)展?fàn)顩r，也會關(guān)注學(xué)生的真實需求。進入學(xué)校一到兩年的中小學(xué)新手教師就處于富勒關(guān)注階段理論的第二階段，即早期生存關(guān)注階段。中小學(xué)新手教師一般都是剛剛離開校園進入工作崗位，具有豐富的理論知識，且精力充沛。但是由于剛剛開始工作，缺乏工作經(jīng)驗，角色轉(zhuǎn)換不徹底，因此在整個教學(xué)過程中難免出現(xiàn)不足。首先，中小學(xué)新手教師在制定教學(xué)計劃時，過于按部就班，所制定的教學(xué)計劃缺乏靈活性與預(yù)見性，很少能夠隨著課堂情境的變化去修改自己的計劃，并且不能夠預(yù)見自己課堂計劃的執(zhí)行情況，因此當(dāng)課堂上出現(xiàn)突發(fā)情況時，中小學(xué)新手教師便容易手忙腳亂，從而被打亂課堂計劃。其次，與經(jīng)驗教師相比，中小學(xué)新手教師在課堂教學(xué)中也會存在一些不同，如中小學(xué)新手教師由于剛剛接觸課堂，課堂規(guī)則較為含糊且執(zhí)行困難；面向?qū)W生授課時，全程圍繞教材展開，過分看重課本知識的解讀，講課過程枯燥乏味，不能引起學(xué)生的注意力；對于不同的教學(xué)內(nèi)容，不能采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，缺乏教學(xué)策略。因為中小學(xué)新手教師存在上述缺點，所以他們?yōu)榱烁玫卦诼殘鲋猩?，便只能將更多的注意力放在解決這類問題上，即更多地關(guān)注自己的教學(xué)、班級控制、教學(xué)內(nèi)容的熟練程度以及上級的視察評價等生存問題。進入學(xué)校工作兩年左右的中小學(xué)新手教師，則開始走向教師關(guān)注的第三個階段，即教學(xué)情境關(guān)注階段。這個階段的中小學(xué)新手教師對學(xué)校的環(huán)境、學(xué)生的情況以及同事的狀況等都有了一定的了解，于是他們的注意力開始向關(guān)注自己的教學(xué)情況轉(zhuǎn)變。理想狀態(tài)下，該階段的教師不再一心關(guān)注如何和學(xué)生搞好關(guān)系，而是更多地關(guān)注如何提升自己的教學(xué)能力，如何更好的在課堂上施展自己的教學(xué)才能。如中小學(xué)新手教師在該階段應(yīng)當(dāng)將大量的時間放在如何教好每一堂課上面，他們課下會通過請教老教師、網(wǎng)絡(luò)咨詢、看雜志以及參加培訓(xùn)等各種方式擴充自己的知識量，學(xué)習(xí)一些必要的教學(xué)技能，并將這些內(nèi)容內(nèi)化為自己的能力，將其盡可能地運用于教學(xué)當(dāng)中，保證自己在課堂上表現(xiàn)完美，從而獲得教學(xué)成就感。但是現(xiàn)實卻并非如此，中小學(xué)新手教師入職后，大多數(shù)被安排從事班主任的工作，過高的工作壓力導(dǎo)致其并沒有足夠的時間去請教學(xué)習(xí)，充實自己，更多的是窮于應(yīng)付。授課過程中雖然也會盡可能的選擇學(xué)生接受度較高的教學(xué)方式，但是卻遠遠達不到因材施教的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也較為一般，自己的教學(xué)表現(xiàn)也只是差強人意。教師關(guān)注階段的研究讓我們認識到，教師的成長需要一個過程，在對中小學(xué)新手教師進行培育時，應(yīng)當(dāng)遵循教師成長規(guī)律，提供條件幫助中小學(xué)新手教師彌補自身的不足，從而使其成長為教學(xué)主力軍。即中小學(xué)新手教師分配到學(xué)校后，學(xué)校應(yīng)給予較輕的工作量，同時安排相應(yīng)的培訓(xùn)，組織中小學(xué)新手教師去老教師的課堂上聽課學(xué)習(xí)，那么中小學(xué)新手教師便可以在自己努力、榜樣示范、同行幫助以及領(lǐng)導(dǎo)鼓勵下順利度過磨合期，在中小學(xué)新手教師對工作環(huán)境相對熟悉之后，再對其施加必要的教學(xué)壓力，督促中小學(xué)新手教師不斷學(xué)習(xí)，提升教學(xué)能力，完善教學(xué)表現(xiàn)，從而幫助中小學(xué)新手教師短時間內(nèi)將精力由關(guān)注生存轉(zhuǎn)移到關(guān)注教學(xué)以及關(guān)注學(xué)生上，逐步提升教師的職業(yè)道德，促進自身發(fā)展。（二）ERG理論生存、相互關(guān)系、成長三核心需要理論是美國耶魯大學(xué)的克雷頓·奧爾德弗（Clayton.Alderfer）提出的，又被稱為“ERG”理論，該理論的提出是以馬斯洛需要層次理論為基礎(chǔ)，通過進行更切合實際的實驗，加以修改和總結(jié)形成的一種激勵理論，因此兩者在很多方面皆具有相似之處。奧爾德弗認為，人們共存在生存、相互關(guān)系以及成長發(fā)展3種核心的需要，生存的需要是與人的生存相關(guān)的衣食住行的需要，是一種物質(zhì)需要；相互關(guān)系的需要是指人在參與社會的過程中所產(chǎn)生的人際關(guān)系需要，也包括想要獲得社會地位的需要；成長的需要則是最高層次的需要，是一種精神層面的需要，主要是指人們渴望實現(xiàn)自身價值的愿望。針對“ERG”理論的三個需要層次，對照中小學(xué)新手教師的需求現(xiàn)狀，可以了解其需求滿足狀況，進而有針對性地提供幫助。首先，在生存需求方面，中小學(xué)新手教師大多數(shù)為90后，這個時代的人群對物質(zhì)需求較高，他們希望自己能夠通過就業(yè)掙脫金錢束縛，實現(xiàn)物質(zhì)自由。但是現(xiàn)實情況卻是中小學(xué)新手教師步入工作崗位后，面臨物價上漲以及房價飆升的壓力，目前的工資水平只能滿足其基本的生活需求，難以維持高質(zhì)量的生活追求，嚴重影響中小學(xué)新入職教師的工作積極性。中小學(xué)新手教師基本處于安家立業(yè)、婚戀生養(yǎng)的年齡階段，住房問題可以說是剛需，是中小學(xué)新手教師生存需求的重中之重，但是目前的工資水平只能是杯水車薪，由此便會讓中小學(xué)新手教師產(chǎn)生職業(yè)挫敗感。因此，中小學(xué)必須為新手教師提供合理的薪酬體系，盡可能的去完善物質(zhì)保障，給予中小學(xué)新手教師相對穩(wěn)定的足額收入，滿足其生存需求。只有這樣，中小學(xué)新手教師才能夠有更多的精力去關(guān)注其他方面的內(nèi)容。其次，在相互關(guān)系需求方面，教師面臨的主要社會關(guān)系一般包括師生關(guān)系、同事關(guān)系以及教師與家長的關(guān)系等。在理想狀態(tài)下，我們整個社會應(yīng)當(dāng)充斥著“尊師重教”的氛圍，中小學(xué)新手教師步入職場后的人際關(guān)系應(yīng)當(dāng)是融洽的，他們彼此之間應(yīng)當(dāng)相互尊重，相互理解，中小學(xué)新手教師所做的工作可以得到身邊人的支持，教學(xué)能力可以得到校領(lǐng)導(dǎo)的賞識。但是現(xiàn)實情況卻是中小學(xué)新手教師的人際關(guān)系較為緊張，甚至影響到其就業(yè)積極性。中小學(xué)新手教師人際關(guān)系緊張主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是目前我們社會對教師存在著不尊重、不信任的情況，導(dǎo)致部分學(xué)生及家長對中小學(xué)新手教師的工作并不配合；二是老師之間存在著評獎評優(yōu)等競爭問題，導(dǎo)致其彼此之間并不能完全的真誠相待；三是校領(lǐng)導(dǎo)對新入職的教師期望值過高，施加的壓力較大，導(dǎo)致中小學(xué)新手教師精力不足，影響教學(xué)。中小學(xué)應(yīng)當(dāng)從關(guān)系需求的角度出發(fā)，了解中小學(xué)新手教師的關(guān)系現(xiàn)狀，幫助中小學(xué)新手教師建立和諧的人際關(guān)系。最后，在發(fā)展需求方面，滿足中小學(xué)新手教師的發(fā)展需求，最重要的便是幫助其提升職業(yè)認同感，促進自我價值的實現(xiàn)。但是目前，中小學(xué)新手教師自我約束能力較差，難以形成職業(yè)認同感；中小學(xué)新手教師交流學(xué)習(xí)不充分，很難實現(xiàn)自我發(fā)展；中小學(xué)新手教師晉升所需時間較長，自身的成就感相對欠缺。這些都給中小學(xué)新手教師的發(fā)展需求帶來挑戰(zhàn)，需要中小學(xué)進一步做出調(diào)整，為中小學(xué)新手教師的個人發(fā)展提供契機。需求是激發(fā)一個人動機的原始驅(qū)動力，一個人有需求就表明他還存在著激勵因素，中小學(xué)新手教師也不例外。中小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者，只要掌握充滿活力的需求理論，并靈活的去使用這些理論，便可以激發(fā)中小學(xué)新手教師的工作積極性，提升其職業(yè)認同感。與馬斯洛的需要層次理論不同的是，“ERG”理論并不認為各類需要層次是剛性結(jié)構(gòu)，該理論認為人不同層次的需求是可以并存的，即滿足需求并存原則?！癊RG”理論并不強調(diào)需要層次的順序，認為某種需要在一定時間內(nèi)對行為起作用，而當(dāng)這種需要得到滿足后，可能去追求更高層次的需要，也可能沒有這種上升趨勢。如，一個人在溫飽沒有解決的情況下，可以存在交朋友的需要，也可以存在實現(xiàn)個人價值的需求，三者之間并不矛盾，甚至可以同時發(fā)揮作用。以中小學(xué)新手教師為例，中小學(xué)新手教師的第一需求是生存需求，但是同時可以具有人際需求。在進入職場后，拿到足夠的工資可以滿足新手教師基本衣食住行的需要，但是在賺取足夠工資的同時，中小學(xué)新手教師希望可以和老教師友好相處，從老教師處得到指導(dǎo)，還希望得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的認同，可以多種需求并存獲得發(fā)展。當(dāng)然，中小學(xué)新手教師滿足生存需要后，也可以不再追求其他層次的需要。馬斯洛認為當(dāng)一個人某一層次的需要尚未得到滿足時，他可能會停留在這一需要層次上，直到獲得滿足為止?！癊RG”理論不同于馬斯洛需要層次理論的另一個創(chuàng)新點在于，它認為人的需要存在“受挫——回歸”的現(xiàn)象，即當(dāng)一個人高層次的需要得不到滿足時，便會選擇退而求其次，繼續(xù)去追求稍低層次的需要，以此來彌補自己的挫敗感。如當(dāng)一個人在自我實現(xiàn)的過程中受到阻礙，成長發(fā)展需求得不到滿足時，可能會增加他對社會地位的追逐。以中小學(xué)新手教師為例，中小學(xué)新手教師在入職后，希望得到同行的幫助，領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵，學(xué)生的支持，但是如果學(xué)校對其布置過多的任務(wù)，施加過多的壓力，那么中小學(xué)新手教師在授課過程中便會手忙腳亂，他們沒有過多的精力去請教老教師，學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗，只能自己窮于應(yīng)付，最終給領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生都留下不好的印象。當(dāng)中小學(xué)新手教師首戰(zhàn)受挫時，其心靈也會受創(chuàng)，只能降低自己的需求，將所有的精力用于謀生存，此時中小學(xué)新手教師對金錢的期望大于平時，對學(xué)生的耐心低于平時，很可能產(chǎn)生受賄以及懲罰學(xué)生等損害師德的行為。因此，中小學(xué)管理措施應(yīng)該隨著中小學(xué)新手教師需求結(jié)構(gòu)的變化而做出相應(yīng)的改變，并根據(jù)中小學(xué)新手教師不同的需要制定出相應(yīng)的管理策略。（三）道德發(fā)展階段理論道德發(fā)展階段論由美國心理學(xué)家勞倫斯·科爾伯格（LawrenceKohlberg）提出，他認為人的道德發(fā)展存在三種水平六個階段。三種水平，即：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平。其中每種水平又有兩個階段，共六個階段。前習(xí)俗水平的兒童對文化的規(guī)則和標(biāo)記中的善惡是非觀念十分敏感，但卻是根據(jù)行為的實質(zhì)結(jié)果或權(quán)利來解釋標(biāo)記的。該水平包括工具性的相對主義的定向階段和懲罰與服從的定向階段，這個階段的兒童能夠服從規(guī)范并且辨識社會準(zhǔn)則，但是他們行為的出發(fā)點是為了得到贊賞并且避免懲罰。初次步入職場的中小學(xué)新手教師的師德便處于這個水平。在他們的認知中，對教師的職業(yè)道德并沒有一個明確的定義，他們在做一些事情的時候往往只是單純的服從規(guī)范，他們認為遵守規(guī)范便可以少犯錯誤，進而可以不受懲罰甚至得到領(lǐng)導(dǎo)的贊賞。因此，中小學(xué)新手教師在剛?cè)肼殨r，會對自己嚴格要求，努力提升自己的業(yè)務(wù)水平，關(guān)心班級學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，虛心向老教師請教學(xué)習(xí)經(jīng)驗，與辦公室的同事友好相處。然而在新手教師階段，他們做這些事情的初衷，并不是他們想這樣做，而是因為這樣做可以得到領(lǐng)導(dǎo)、同事以及學(xué)生的夸贊，從而滿足自己的利益和需求，這個階段的老師認為，一切能滿足自己利益和需求的行為都是對的。習(xí)俗水平的個體認為規(guī)則是正確的，能順從現(xiàn)行社會秩序、且有維護這種秩序的內(nèi)在愿望、行為價值。它也包括兩個階段，一個是（愿做一個）“好孩子”的定向階段，這一階段的人認為讓他人開心、為他人提供幫助、得到他人贊賞的行為就是好行為。另一個則是“法律與秩序”的定向階段，這個階段的人尊重權(quán)威，認為遵紀(jì)守法、恪盡職守就是正當(dāng)行為。教師入職工作兩年左右，其職業(yè)道德便處于這個水平的第一階段。這個階段的教師已經(jīng)不再單純地按照教師職業(yè)規(guī)范行事，而是開始思考如何扮演好“老師”這個角色，如何與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，并希望可以成為學(xué)生心中的好老師。在處理班級事情時，他們靈活運用各種規(guī)定，不再死板地運用對和錯解決問題。比如在學(xué)生犯錯時，老師不是高高在上地去指責(zé)學(xué)生，讓學(xué)生承認錯誤，而是站在平等的角度，和學(xué)生一起分析出現(xiàn)的問題，讓學(xué)生了解自己行為的不足。中小學(xué)新手教師行為的轉(zhuǎn)變，在很大程度上保證了師生關(guān)系的和諧發(fā)展，讓教師和學(xué)生都可以在一種融洽的環(huán)境中共同成長。在后習(xí)俗水平，道德決策取決于平等社會中全部成員一致認可的那些權(quán)利、價值和原則，分為社會法制取向階段和普遍倫理取向階段，處于這個水平的人認為法律維護了大眾利益，但仍存在不足，所