語(yǔ)文課本中古詩(shī)賞析

語(yǔ)文課本中古詩(shī)賞析TOC\o"1-2"\h\u28190第一章語(yǔ)文課本古詩(shī)賞析之背景探源 1855第二章古詩(shī)的內(nèi)容與形式之剖析 1786第三章我看古詩(shī)中的情感世界 221338第四章古詩(shī)的意象：獨(dú)特的表意符號(hào) 22825第五章從韻律看古詩(shī)之美——以《靜夜思》為例 326013第六章古詩(shī)中的哲理與啟示 38045第七章古詩(shī)對(duì)現(xiàn)代文化的影響 427140第八章總結(jié)：語(yǔ)文課本古詩(shī)賞析的意義與展望 4第一章語(yǔ)文課本古詩(shī)賞析之背景探源語(yǔ)文課本中的古詩(shī)，每一首都有其獨(dú)特的創(chuàng)作背景，這對(duì)理解古詩(shī)有著的意義。就拿李白的《蜀道難》來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)的創(chuàng)作背景就十分復(fù)雜。唐代時(shí)，蜀中地區(qū)雖然物產(chǎn)豐富，但地勢(shì)險(xiǎn)峻，交通不便。李白在長(zhǎng)安仕途不順，被迫離開(kāi)京城。他本身對(duì)蜀地有著一定的了解，再加上對(duì)自己命運(yùn)的感慨，就創(chuàng)作了這首《蜀道難》。詩(shī)中“蜀道之難，難于上青天”開(kāi)篇就點(diǎn)明了蜀道的艱險(xiǎn)，這種艱險(xiǎn)不僅是地理上的，也暗示了他在仕途上遇到的重重阻礙。從當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境來(lái)看，唐朝雖然繁榮昌盛，但也隱藏著各種矛盾，像李白這樣的文人，空有一腔抱負(fù)卻難以施展。了解這些背景知識(shí)后，我們?cè)僮x這首詩(shī)，就能深刻感受到李白字里行間的那種無(wú)奈與憤懣。再看杜甫的《春望》，創(chuàng)作于安史之亂時(shí)期。當(dāng)時(shí)國(guó)家山河破碎，百姓流離失所。杜甫目睹了長(zhǎng)安城的破敗，“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”這幾句詩(shī)真切地反映了他當(dāng)時(shí)的心境。國(guó)家的淪陷讓他痛心疾首，對(duì)親人的思念也在詩(shī)中體現(xiàn)得淋漓盡致。如果不了解安史之亂這個(gè)大背景，我們很難體會(huì)到杜甫這首詩(shī)中那種深沉的愛(ài)國(guó)情懷和濃濃的思鄉(xiāng)之情。第二章古詩(shī)的內(nèi)容與形式之剖析古詩(shī)的內(nèi)容豐富多樣，形式也別具一格。先從內(nèi)容上講，古詩(shī)可以描繪自然景色，表達(dá)愛(ài)情、友情、思鄉(xiāng)之情等多種情感，還能闡述哲理。以王維的《山居秋暝》為例，這首詩(shī)的內(nèi)容主要是描寫(xiě)了秋末傍晚時(shí)分山居的景色。“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流?！蓖蹙S把秋山雨后的清新、明月透過(guò)松林灑下的清輝、清泉在山石上流淌的靈動(dòng)，一一展現(xiàn)在我們眼前。詩(shī)中的內(nèi)容不僅是一幅優(yōu)美的自然畫(huà)卷，還蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)這種寧?kù)o、閑適生活的向往。從形式上看，古詩(shī)有古體詩(shī)和近體詩(shī)之分。古體詩(shī)形式較為自由，不受格律的嚴(yán)格限制，像《古詩(shī)十九首》中的很多詩(shī)。而近體詩(shī)則有嚴(yán)格的格律要求，包括平仄、對(duì)仗、押韻等。拿杜甫的《登高》來(lái)說(shuō)，這是一首七言律詩(shī)，它的格律非常嚴(yán)謹(jǐn)?！帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！痹?shī)中的平仄相對(duì)，頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗工整，韻腳也押得很準(zhǔn)確。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问绞沟迷?shī)歌讀起來(lái)朗朗上口，富有節(jié)奏感，也體現(xiàn)了詩(shī)人高超的語(yǔ)言駕馭能力。第三章我看古詩(shī)中的情感世界古詩(shī)中的情感世界就像一個(gè)五彩斑斕的萬(wàn)花筒。不同的詩(shī)人在不同的境遇下，會(huì)表達(dá)出各種各樣的情感。比如王昌齡的《從軍行》，“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！边@首詩(shī)表達(dá)了戍邊戰(zhàn)士們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感和視死如歸的決心。戰(zhàn)士們身處艱苦的邊疆環(huán)境，面對(duì)著漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，身上的鎧甲都已經(jīng)磨穿了，但他們依然堅(jiān)定地要打敗敵人，這種愛(ài)國(guó)情懷令人動(dòng)容。再看李商隱的《錦瑟》，“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。”這首詩(shī)充滿了一種朦朧的、難以言說(shuō)的情感，有對(duì)逝去歲月的追憶，有對(duì)愛(ài)情的悵惘，也有對(duì)人生的感慨。李商隱用他獨(dú)特的意象和晦澀的語(yǔ)言，營(yíng)造出了一個(gè)充滿神秘和哀怨的情感世界。而李清照的詞也很有代表性，她的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息?！卑炎约涸趪?guó)破家亡后的孤獨(dú)、凄涼之情表達(dá)得入木三分。從這些古詩(shī)中，我們可以看到古人豐富的內(nèi)心世界，他們的情感在字里行間流淌，跨越了千年的時(shí)光，依然能夠打動(dòng)我們。第四章古詩(shī)的意象：獨(dú)特的表意符號(hào)意象在古詩(shī)中是非常重要的表意符號(hào)。它就像一把把特殊的鑰匙，可以打開(kāi)古詩(shī)深層含義的大門(mén)。以“月亮”這個(gè)意象為例，在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)。李白的《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這里的“月亮”就代表著思鄉(xiāng)之情。在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的夜晚，看到那明亮的月亮，詩(shī)人自然而然地就想起了故鄉(xiāng)。月亮高懸于天空，它照亮了大地，也照進(jìn)了游子的心中，成為了思鄉(xiāng)情感的寄托。再看“柳樹(shù)”這個(gè)意象，在古詩(shī)中常常與離別相關(guān)。王維的《送元二使安西》“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！痹?shī)中的“柳色新”暗示著離別的到來(lái)。因?yàn)椤傲焙汀傲簟敝C音，古人在送別時(shí)，看到柳樹(shù)就會(huì)想到挽留友人，所以柳樹(shù)就成為了離別的象征。還有“大雁”這個(gè)意象，往往表示書(shū)信或者思鄉(xiāng)之情。李清照在《一剪梅》中寫(xiě)道“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓?！贝笱隳巷w，可能會(huì)帶來(lái)遠(yuǎn)方親人或者愛(ài)人的書(shū)信，當(dāng)看到大雁的時(shí)候，女主人公就充滿了期待，同時(shí)也表達(dá)出她對(duì)遠(yuǎn)方之人的思念。這些意象在古詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)詩(shī)人的巧妙運(yùn)用，賦予了它們獨(dú)特的情感內(nèi)涵。第五章從韻律看古詩(shī)之美——以《靜夜思》為例古詩(shī)的韻律之美是其獨(dú)特的魅力所在。就拿大家都非常熟悉的李白的《靜夜思》來(lái)說(shuō)吧。這首詩(shī)的韻律非常和諧。從押韻的角度看，詩(shī)中的“光”“霜”“鄉(xiāng)”押的是“ang”韻。這種押韻使得詩(shī)歌讀起來(lái)朗朗上口，有一種回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)美。當(dāng)我們誦讀這首詩(shī)的時(shí)候，很自然地就能夠感受到這種韻律的和諧。從平仄的角度分析，雖然我們不需要像古人那樣嚴(yán)格地按照平仄格律去創(chuàng)作，但可以感受到李白在這首詩(shī)中平仄的巧妙搭配?！按睬懊髟鹿狻笔瞧狡狡截破?，“疑是地上霜”是平仄仄仄平，這種平仄的交替讓詩(shī)句有了一種節(jié)奏感。每一句詩(shī)的長(zhǎng)短也很合適，五言詩(shī)簡(jiǎn)潔明快，用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)表達(dá)出了詩(shī)人深沉的思鄉(xiāng)之情。如果把《靜夜思》的韻律打亂，變成毫無(wú)韻律的句子，那它就失去了原有的美感。韻律就像是給古詩(shī)穿上了一件華麗的音樂(lè)外衣，讓古詩(shī)在表達(dá)情感的同時(shí)還能給人帶來(lái)聽(tīng)覺(jué)上的享受。就像我們聽(tīng)一首優(yōu)美的歌曲一樣，韻律和諧的古詩(shī)也能讓我們的心靈得到慰藉。第六章古詩(shī)中的哲理與啟示古詩(shī)中常常蘊(yùn)含著深刻的哲理，這些哲理對(duì)我們的生活有著很大的啟示。蘇軾的《題西林壁》就是一個(gè)很好的例子。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@首詩(shī)告訴我們，看待事物要從多個(gè)角度去分析。就像我們看廬山一樣，如果只站在一個(gè)角度，就無(wú)法全面地認(rèn)識(shí)它。在生活中，我們也經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況。比如在處理人際關(guān)系時(shí)，我們不能只從自己的角度出發(fā)，要嘗試站在別人的立場(chǎng)去看待問(wèn)題，這樣才能更好地理解他人，避免很多不必要的矛盾。再看王之渙的《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓?！边@簡(jiǎn)單的兩句詩(shī)蘊(yùn)含著一種積極向上的哲理。它激勵(lì)著我們要不斷努力，不斷進(jìn)取，站得更高，才能看得更遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)和工作中，我們?nèi)绻胍〉酶玫某煽?jī)，就需要不斷地提升自己的能力和水平，不能滿足于現(xiàn)狀。這些古詩(shī)中的哲理歷經(jīng)千年，依然熠熠生輝，對(duì)我們現(xiàn)代的生活有著不可忽視的啟示作用。第七章古詩(shī)對(duì)現(xiàn)代文化的影響古詩(shī)對(duì)現(xiàn)代文化有著深遠(yuǎn)的影響。在文學(xué)創(chuàng)作方面，現(xiàn)代的很多詩(shī)人都會(huì)從古詩(shī)中汲取靈感。比如余光中的《鄉(xiāng)愁》，這首詩(shī)就有著古詩(shī)的韻味?！靶r(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭?！痹?shī)歌通過(guò)意象的運(yùn)用，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，這與古詩(shī)中表達(dá)思鄉(xiāng)之情的手法有相似之處。在歌曲創(chuàng)作中，也有很多借鑒古詩(shī)的例子。像周杰倫的《青花瓷》，歌詞“天青色等煙雨，而我在等你。炊煙裊裊升起，隔江千萬(wàn)里?！备柙~富有詩(shī)意，有著古詩(shī)那種含蓄、典雅的美感。在繪畫(huà)藝術(shù)中，古詩(shī)也為畫(huà)家們提供了豐富的創(chuàng)作素材。許多畫(huà)家根據(jù)古詩(shī)的