專題04 中國(guó)古代的民族關(guān)系與國(guó)家統(tǒng)一-2023年中考?xì)v史復(fù)習(xí)材料解析題專題專項(xiàng)突破VIP

專題04中國(guó)古代民族關(guān)系與國(guó)家統(tǒng)一（第=page1414頁(yè)）專題04中國(guó)古代的民族關(guān)系與國(guó)家統(tǒng)一材料解析題（本大題共12小題）1.我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在歷史上有過(guò)分裂，但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華兒女不變的追求，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。(1)中國(guó)歷史上第一次建立統(tǒng)一的封建國(guó)家是在哪個(gè)朝代？（1）秦朝。(2)在我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展歷程中，各民族都做出了重大的貢獻(xiàn)。請(qǐng)簡(jiǎn)要概述鮮卑族孝文帝改革為我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)。（2）促進(jìn)民族交融，增強(qiáng)北魏實(shí)力。(3)唐朝時(shí)，哪位皇帝被稱為“天可汗”？唐朝有兩位女生譜寫(xiě)了民族團(tuán)結(jié)的佳話，她們是______和金城公主。（3）唐太宗；文成公主。(4)元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合，形成了一個(gè)新的民族是什么？（4）回族。(5)西漢政府為加強(qiáng)對(duì)今新疆地區(qū)的管轄而設(shè)置的機(jī)構(gòu)是什么（5）西域都護(hù)。(6)元朝為加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣和西藏的管轄分別設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)？（6）澎湖巡檢司；宣政院。(7)填寫(xiě)圖片說(shuō)明。如圖1人物：______事跡：抗擊倭寇。如圖2人物：鄭成功事跡：______。如圖3人物：______事跡：組織雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。（7）戚繼光、收復(fù)臺(tái)灣、康熙帝。2.我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家已有2000多年的發(fā)展歷史，“大一統(tǒng)”的情懷成為維系民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶。閱讀材料，回答問(wèn)題：【制度與創(chuàng)新】材料一中國(guó)作為一個(gè)多民族的統(tǒng)一的大國(guó)，……在世界歷史中，特別是與其他古國(guó)相比，是一個(gè)十分罕見(jiàn)的現(xiàn)象?！袊?guó)幾千年來(lái)的政治制度，也是這個(gè)多民族的千年古國(guó)得以始終維持統(tǒng)一的重要原因?！獜堌M之《中國(guó)歷史十五講》(1)這個(gè)始終維持中華民族統(tǒng)一的政治制度是誰(shuí)創(chuàng)立的什么制度？【小題1】秦始皇；中央集權(quán)制度?！狙匾u與發(fā)展】材料二：華夏民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚，正是這個(gè)偉大而充滿凝聚力的民族共同體，承載著中華文明古往今來(lái)的生生不息?！宀潯吨袊?guó)史十五講》(2)漢武帝為實(shí)現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和民族關(guān)系方面分別采取了什么措施？【小題2】政治上：頒布推恩令；經(jīng)濟(jì)上：鹽鐵專賣(mài)；思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。民族關(guān)系上：北擊匈奴?！局卫砼c鞏固】材料三：清軍入關(guān)后……西北地區(qū)的新疆行政因民族雜居，故行政制度不一、烏魯木齊、巴里沖等地實(shí)行郡縣制，蒙古族住的地方實(shí)行盟旗制，天山南路實(shí)行伯克制。整個(gè)西北地區(qū)也實(shí)行軍府制，設(shè)置管理機(jī)構(gòu)，西北駐防八旗兵18000人?！跃W(wǎng)易(3)清朝設(shè)置管理整個(gè)西北地區(qū)的機(jī)構(gòu)是什么？根據(jù)材料三，概括清朝加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)管理的特點(diǎn)?！拘☆}3】伊犁將軍。因地制宜，因俗而治。（意思相近也可）【總結(jié)與感悟】(4)綜合上述材料，歸納中國(guó)古代中央政府是從哪些角度鞏固和發(fā)展“大一統(tǒng)”國(guó)家的？【小題4】制度創(chuàng)新；發(fā)展經(jīng)濟(jì)；邊疆治理；民族關(guān)系的處理；思想的統(tǒng)一等。（開(kāi)放性的題目）3.民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一如右圖是某老師所繪的《唐蕃關(guān)系示意圖》(1)根據(jù)材料一，歸納唐朝和吐蕃之間友好交往的主要形式是什么？吐蕃是我國(guó)哪個(gè)民族的祖先？【小題1】①主要形式是和親；②藏族。材料二元朝的統(tǒng)一給各族人民相互交往和學(xué)習(xí)提供了有利的環(huán)境。蒙古等族人民成批遷往內(nèi)地，漢族人也大量來(lái)到邊疆，契丹、女真等族人民早已進(jìn)入黃河流域，各族人民雜居相處，互通婚姻，逐漸融合。當(dāng)時(shí)，許多阿拉伯人、波斯人遷入中國(guó)，同維吾爾、蒙、漢等民族逐步融合，形成一個(gè)新的民族--回族。--摘編自中學(xué)歷史課本(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出元朝時(shí)期我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展有何特點(diǎn)？原因是什么？【小題2】①特點(diǎn)：在前代的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)的一種在更廣的范圍內(nèi)，更高的程度上的融合，從而將我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展推進(jìn)到一個(gè)更高的程度。②原因：元朝的統(tǒng)一給各族人民相互交往和學(xué)習(xí)提供了有利的環(huán)境。材料三18世紀(jì)，回部首領(lǐng)大、小和卓發(fā)動(dòng)反清叛亂，建立割據(jù)政權(quán)。乾隆帝派兵討伐，在維吾爾等族人民的支持下，平定了叛亂。接著，清朝設(shè)置伊犁將軍，管轄整個(gè)新疆地區(qū)。--摘編自中學(xué)歷史課本(3)依據(jù)材料三，概括歸納大、小和卓發(fā)動(dòng)叛亂沒(méi)能得逞的主要原因?！拘☆}3】原因：乾隆帝順應(yīng)民心，得到人民的支持。材料四1683年6月中旬，……清軍三路出擊，經(jīng)一場(chǎng)激戰(zhàn)，大敗鄭軍（臺(tái)灣鄭氏政權(quán)軍隊(duì)）。鄭軍見(jiàn)大勢(shì)已去，只得向清軍投降。8月，清軍進(jìn)駐臺(tái)灣。--川教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)(4)據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明清軍進(jìn)入臺(tái)灣后，采取了哪些措施加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的管理？有何意義？【小題4】①1684年，清朝設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省。②臺(tái)灣府的設(shè)置，加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系，促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)，鞏固了祖國(guó)的東南海防。(5)通過(guò)上述材料，你得出什么認(rèn)識(shí)？【小題5】西藏、新疆和臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一是我國(guó)歷史發(fā)展的主流，要正確處理好民族關(guān)系，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。（言之有理即可）4.中華民族的歷史是由多民族共同創(chuàng)造的。在歷史的長(zhǎng)河中，民族交往與團(tuán)結(jié)一直是國(guó)家歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料：材料一為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化……于494年將都城從平成遷到洛陽(yáng)。遷都以后，……要求……一律改穿漢服，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，采用漢姓……--北師大版七年級(jí)上冊(cè)材料二文成公主入藏在我國(guó)民族友好交往歷史上寫(xiě)下了一段段佳話。文成公主入藏帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了吐蕃的發(fā)展與進(jìn)步，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流。--《中國(guó)通史》材料三

元朝的統(tǒng)一為中外交流以及國(guó)內(nèi)各民族的聯(lián)系和交往提供了有力的條件。各民族長(zhǎng)期雜居，互通婚姻，民族差異逐漸縮小……--北師大版七年級(jí)歷史下冊(cè)請(qǐng)回答：（1）依據(jù)所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出材料一反映的歷史事件名稱。該事件對(duì)當(dāng)時(shí)民族關(guān)系的重要影響是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答遷都的主要目的。（1）名稱：孝文帝改革；影響：促進(jìn)了民族融合；主要目的：進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制。（2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出唐朝的民族政策。材料二中的“吐蕃”指現(xiàn)在哪一少數(shù)民族？該事件對(duì)這一少數(shù)民族發(fā)展的作用？（2）政策：開(kāi)明的政策；民族：藏族；作用：促進(jìn)了吐蕃的發(fā)展與進(jìn)步。（3）依據(jù)材料三，寫(xiě)出元朝時(shí)期國(guó)內(nèi)民族聯(lián)系與交往加強(qiáng)的重要條件。（3）重要條件：元朝的統(tǒng)一。（4）綜合上述材料，談?wù)勅绾握_處理民族關(guān)系。（4）認(rèn)識(shí)：堅(jiān)持民族平等，民族團(tuán)結(jié)。5.處理好民族關(guān)系是各朝代政權(quán)實(shí)施治國(guó)理政，追求和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要內(nèi)容。閱讀下列材料，完成相關(guān)問(wèn)題。材料一

唐太宗宣稱“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一?！蓖罗最I(lǐng)松贊干布仰慕中原文化，多次向唐請(qǐng)求通婚，于是唐太宗把文成公主嫁給了他。唐中宗時(shí)，應(yīng)吐蕃首領(lǐng)尺帶珠丹的請(qǐng)求，送金城公主入藏成親，尺帶珠丹高興地上書(shū)唐朝皇帝說(shuō)，吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。材料二

歷史學(xué)家曾經(jīng)認(rèn)為，宋朝乃是歷史上中國(guó)受外族侵犯較多的軟弱王朝。其實(shí)，有宋一代，漢人漢文化面臨強(qiáng)盛崛起的北方和西部民族，宋朝不僅與勢(shì)如疾風(fēng)暴雨的北方和西部游牧民族文化，作頑強(qiáng)堅(jiān)毅地抗拒和爭(zhēng)斗，而且還不斷四出開(kāi)拓和傳播了漢人漢文化。北宋中原地區(qū)漢人漢文化，更是與進(jìn)入中原的北方和西部少數(shù)民族密切往來(lái)、頻繁交融，在吸引和凝聚各少數(shù)民族文化的同時(shí)，使一批又一批來(lái)到中原的少數(shù)民族，學(xué)習(xí)和接受先進(jìn)的漢人漢文化，從而逐步融合于漢人漢文化。——《中國(guó)歷史上第三次民族文化大融合和中原漢人漢文化發(fā)展》材料三

元朝疆域“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”“漢唐極盛之際不及焉”（如圖）。材料四

雍正皇帝曾經(jīng)明確指出：“從俗從宜”，“從安其俗”，強(qiáng)調(diào)了不應(yīng)改變少數(shù)民族地區(qū)的行政制度、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)組織和宗教信仰而進(jìn)行統(tǒng)治?！噼鳀|《論清朝的民族政策》

請(qǐng)回答（1）材料一體現(xiàn)了唐太宗什么樣的民族政策？為加強(qiáng)友好交往，唐與吐蕃之間采取了哪種方式？（1）政策：開(kāi)明的民族政策。方式：和親或訂立友好盟約。（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉“宋朝與勢(shì)如疾風(fēng)暴雨的北方和西部游牧民族文化，作頑強(qiáng)堅(jiān)毅地抗拒和爭(zhēng)斗”的一例史實(shí)。宋朝時(shí)期的漢文化發(fā)展有什么特點(diǎn)？（2）宋遼；宋夏；宋金；宋元的戰(zhàn)爭(zhēng)。少數(shù)民族的文化融合于漢文化中。（3）材料三反映了元朝的疆域有什么特點(diǎn)？觀察材料三的圖片，元朝管理西藏的機(jī)構(gòu)是什么？元朝時(shí)民族融合空前發(fā)展，出現(xiàn)了一個(gè)新的民族叫什么？（3）元朝的疆域遼闊；宣政院；回族。（4）根據(jù)材料四，指出清朝加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)管轄所遵循的原則是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉一例清初統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)西藏管轄的措施。（4）原則：尊重民族差異。措施：順治帝時(shí)冊(cè)封“達(dá)賴?yán)铩保滴醯蹠r(shí)冊(cè)封“班禪額爾德尼”，1727年（雍正帝時(shí)期）設(shè)置駐藏大臣，1793年（乾隆帝時(shí)期）確立金瓶掣簽等。（5）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。（5）認(rèn)識(shí)：中國(guó)古代漢族與邊疆少數(shù)民族之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)、又有和平，其中和平是主流。6.閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一秦漢時(shí)期我國(guó)的民族關(guān)系呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征，即南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)和融合加強(qiáng)，西部的貿(mào)易和交流頻繁，北方邊境戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。材料二在中國(guó)封建社會(huì)里，統(tǒng)治集團(tuán)之間的和親現(xiàn)象不勝枚舉，唐朝的和親具有典型意義……在唐帝國(guó)存在的近三百年里，唐朝與少數(shù)民族正式和親共有二十三次。--崔明德《對(duì)唐朝和親的一些考察》材料三宋朝先后與多個(gè)北方民族建立的多個(gè)政權(quán)形成對(duì)峙。與這些政權(quán)的和、戰(zhàn)關(guān)系，也成為貫穿兩宋的一條重要?dú)v史線索。--張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》材料四：中國(guó)邊疆最早確立于秦漢之際……在長(zhǎng)期邊疆治理實(shí)踐的基礎(chǔ)上，中國(guó)逐漸形成了富有智慧的邊疆治理方略以及各種因勢(shì)而定的邊疆治理方式……--周平、李大龍《中國(guó)的邊疆治理：挑戰(zhàn)與創(chuàng)新》(1)材料一中指出的西漢時(shí)期“西部的貿(mào)易和交流頻繁”與什么歷史事件有關(guān)？在北方邊境主要與哪個(gè)少數(shù)民族戰(zhàn)爭(zhēng)不斷？【小題1】事件：絲綢之路的開(kāi)通或張騫通西域。民族：匈奴。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，列舉唐蕃和親的具體事例（寫(xiě)出一例即可）。唐蕃和親有何意義？【小題2】事例：文成公主入藏或金城公主入藏。意義：唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，列舉與宋對(duì)峙的政權(quán)名稱兩例。歷史上滅亡南宋的是哪一王朝？【小題3】政權(quán)：遼、西夏、金、元。王朝：元朝。(4)以元朝和清朝前期為例，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，“中國(guó)逐漸形成了富有智慧的邊疆治理方略以及各種因勢(shì)而定的邊疆治理方式”有哪些？它對(duì)中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展有什么意義？【小題4】方式：元朝，實(shí)行行省制度，設(shè)宣政院管轄西藏政教事務(wù)，設(shè)澎湖巡檢司管轄臺(tái)灣等；清朝，冊(cè)封達(dá)賴和班禪，設(shè)置駐藏大臣和噶廈管理西藏，設(shè)置伊犁將軍管轄今新疆地區(qū)，設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省等。（各朝代任答兩條即可）意義：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定，促進(jìn)民族交融。（言之有理即可）7.自古以來(lái)，我國(guó)各民族之間保持著密切聯(lián)系。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一秦朝是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史的開(kāi)始。秦朝周邊生活著眾多民族。秦朝設(shè)典客、典屬國(guó)等官職來(lái)管理民族事務(wù)。漢朝設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)。漢初對(duì)北方的匈奴采取和親政策。漢武帝時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴，取得大勝?！瓭h朝政府在邊疆推行屯戍政策，與當(dāng)?shù)孛褡骞餐_(kāi)發(fā)邊疆，向北方大量移民屯田，在西域也設(shè)置田官，督率戍卒屯田。材料二隋唐時(shí)期，負(fù)責(zé)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)是尚書(shū)省的禮部及鴻臚寺。唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)。唐朝政府與他們保持著密切的聯(lián)系，西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”。材料三宋朝先后與契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏、女真族建立的金長(zhǎng)期并立。遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化。即使在局部政權(quán)割據(jù)、爭(zhēng)戰(zhàn)狀態(tài)下，各民族間的交往交流交融也從沒(méi)中斷過(guò)。材料四中國(guó)是統(tǒng)一多民族國(guó)家。各民族在分布上交錯(cuò)雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近、在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的多元一體格局。對(duì)于一個(gè)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，采取什么樣的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式來(lái)處理國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題，關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)治久安和各民族的前途命運(yùn)。(1)根據(jù)材料一概括中國(guó)古代處理民族關(guān)系的方式有哪些？（答出三點(diǎn)）【小題1】方式：政治上設(shè)機(jī)構(gòu)管理；和親政策；軍事上攻打、經(jīng)濟(jì)上屯戍政策（開(kāi)發(fā)）（答出三點(diǎn)）。(2)根據(jù)材料一、二、三分析中國(guó)古代民族關(guān)系的主流是什么？列舉一具體事例?！拘☆}2】主流：各民族間友好交往交流交融；事例：文成公主入藏；回族形成；北魏孝文帝改革（一點(diǎn)即可）。(3)閱讀材料四，新中國(guó)建立后我國(guó)實(shí)行的主要民族政策是什么？【小題3】政策：民族區(qū)域自治。8.我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，一部中華民族史就是一部各民族團(tuán)結(jié)凝聚、共同奮進(jìn)的歷史。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：歷史時(shí)期存續(xù)時(shí)間民族時(shí)代特征①______公元前221～220年漢族、匈奴、西域各族統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與初步發(fā)展西晉時(shí)期266～316年漢族、鮮卑、氐、羯、羌等短暫統(tǒng)一三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期220～280年、317～589年漢族、鮮卑、氐、羯、羌等②______③______589～907年漢族、突厥、吐蕃、回紇等統(tǒng)一多民族國(guó)家的繁榮與開(kāi)放五代十國(guó)、宋、遼、西夏、金、蒙古時(shí)期907～1271年漢族、契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古族等民主政權(quán)并立與民族交融元明清時(shí)期1279～1912年漢族、蒙古族、回族、滿族、藏族等統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展與鞏固材料二：中國(guó)地域遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜多樣。各地的地形、土壤、氣候等自然條件的千差萬(wàn)別，造成了地域之間經(jīng)濟(jì)文化面貌的巨大差異和發(fā)展的不平衡。在不同的自然環(huán)境中，人們要分別開(kāi)發(fā)和利用不同的自然資源，他們的生產(chǎn)方式、生活方式和產(chǎn)品也就各有不同。這使得中國(guó)自古以來(lái)就有眾多民族和多元文化。不同的地域與文化，既有隔閡的一面，又有互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無(wú)的需要。因此，自身生存和發(fā)展的需要，使得自古以來(lái)，各地區(qū)與民族之間盡管有山河阻隔，卻一直進(jìn)行著日益密切的經(jīng)濟(jì)交流。材料三：地區(qū)史實(shí)新疆西漢：公元前60年，設(shè)立西域都護(hù)。唐朝：設(shè)立安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。清朝：平定大、小和卓叛亂；設(shè)置伊犁將軍。西藏唐朝：與……結(jié)親。元朝：設(shè)……，統(tǒng)轄西藏事務(wù)。清朝：冊(cè)封……；1727年設(shè)置……(1)結(jié)合所學(xué)，將材料一表格中的①②③內(nèi)容補(bǔ)充完整。（1）①秦漢時(shí)期；②政權(quán)分立與民族交融；③隋唐時(shí)期。(2)請(qǐng)結(jié)合材料二，概括中國(guó)民族眾多，各民族交往、交流的原因。（2）地域遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜多樣，造成經(jīng)濟(jì)文化面貌的差異與發(fā)展的不平衡，產(chǎn)生眾多民族，各地區(qū)、各民族生產(chǎn)與生活方式的不同，產(chǎn)生多元文化；各民族之間的生存與發(fā)展需要互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無(wú)。(3)處理好民族關(guān)系歷來(lái)是各朝代政權(quán)實(shí)施治國(guó)理政，追求和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要內(nèi)容。閱讀材料三，結(jié)合材料省略內(nèi)容概括古代中原王朝對(duì)西藏地區(qū)實(shí)施的政策及其作用。（3）西藏地區(qū)：唐朝時(shí)通過(guò)和親政策加強(qiáng)了聯(lián)系，元朝時(shí)通過(guò)設(shè)宣政院統(tǒng)轄西藏事務(wù)，清朝時(shí)通過(guò)冊(cè)封宗教首領(lǐng)與設(shè)專職官員，其共同作用是使統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展。9.民族團(tuán)結(jié)、民族友好一直是我國(guó)古代民族關(guān)系發(fā)展的主流。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：所有這些國(guó)家中，以唐朝文明程度最高，松贊干布決心要和唐朝建立友好關(guān)系。到了唐朝后期，北方又興起了一個(gè)強(qiáng)大的少數(shù)民族——回紇，“居無(wú)恒所，隨水草流移，善騎射?！碧菩谶€冊(cè)封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊(cè)封。這一時(shí)期，出現(xiàn)了歷史上罕見(jiàn)的和平友好局面。(1)材料一中“松贊干布決心要和唐朝建立友好關(guān)系”的相關(guān)歷史事件是什么？根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，唐朝統(tǒng)治者采取了哪些措施處理與少數(shù)民族之間的關(guān)系？【小題1】文成公主入藏；設(shè)立機(jī)構(gòu)管轄、和親、冊(cè)封等。材料二：《中國(guó)歷史紀(jì)年表》（部分）(2)材料二圖中政權(quán)①的建立者是誰(shuí)？建立政權(quán)②的是哪個(gè)民族？圖中統(tǒng)一全國(guó)的政權(quán)是誰(shuí)建立的？在這一政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期形成了一個(gè)新的民族是什么？【小題2】趙匡胤；女真族；忽必烈；回族。材料三：（遼）與朝廷和好年深，蕃漢人戶休養(yǎng)生息，人人安居，不樂(lè)戰(zhàn)斗?！K軾：《欒城集》(3)材料三中“與朝廷和好年深”得益于哪一歷史事件？概述這一事件的影響？【小題3】澶淵之盟；此后很長(zhǎng)時(shí)間，遼宋之間保持著和平局面。材料四：雍正（年間）……設(shè)立駐藏大臣，監(jiān)督地方政府。乾?。觊g）……清政府大力整頓西藏行政事務(wù)，規(guī)定駐藏大臣代表中央政府，與達(dá)賴、班禪共同管理西藏，共同任命西藏各級(jí)地方政府的官員，噶倫以下僧俗官員，事無(wú)大小都要稟命駐藏大臣辦理?！?jiǎng)扇A等編著《中國(guó)古代史》(4)根據(jù)材料四指出，中央政府強(qiáng)化駐藏大臣權(quán)力的舉措?！拘☆}4】規(guī)定駐藏大臣代表中央政府，與達(dá)賴、班禪共同管理西藏，共同任命西藏各級(jí)地方政府的官員，噶倫以下僧俗官員，事無(wú)大小都要稟命駐藏大臣辦理。(5)綜合上述材料，談?wù)勀銖闹蝎@得的重要結(jié)論?！拘☆}5】民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展的重要保證；民族團(tuán)結(jié)是歷史發(fā)展的主流等。（言之有理即可）10.民族關(guān)系與邊疆管理是中國(guó)古代國(guó)家治理的重要內(nèi)容，其演變與發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一：長(zhǎng)城文化帶具有中國(guó)古代“內(nèi)邊疆”的形態(tài)，既是中原王朝的邊防帶，又是農(nóng)、牧經(jīng)濟(jì)的自然過(guò)渡帶……民間自相往來(lái)、平等互利的民族互市貿(mào)易興起，結(jié)束了明代中前期長(zhǎng)城內(nèi)外的抗?fàn)?，帶?lái)了長(zhǎng)城地帶經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展……在此基礎(chǔ)上，長(zhǎng)城文化帶發(fā)展并發(fā)揮過(guò)渡功能，將中原文化過(guò)渡到塞北。正是由于這樣深入的民族融合，才有了清代“內(nèi)邊疆”（內(nèi)邊疆：中國(guó)范圍內(nèi)各個(gè)政權(quán)的邊疆）的最終消失。——摘編自余同元《明后期長(zhǎng)城沿線的民族貿(mào)易市場(chǎng)》材料二：清代既繼承了歷代王朝的治邊思想，又有創(chuàng)新和發(fā)展。隨著沙俄等對(duì)中國(guó)邊疆的覬覦，清統(tǒng)治者極其重視對(duì)邊疆民族的治理，逐步形成以“因俗而治”為核心的邊疆民族統(tǒng)治政策?！幾择R大正《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》(1)根據(jù)材料一，概括從秦至明后期長(zhǎng)城主要功能的變化。結(jié)合所學(xué)，指出古代中國(guó)能修建長(zhǎng)城這種大型工程的主要制度因素是什么？【小題1】變化：由軍事防御設(shè)施變?yōu)楦髅褡褰?jīng)濟(jì)文化交流的紐帶；制度因素：專制主義中央集權(quán)制度能有效組織人力、物力、財(cái)力從事大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)。(2)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明清代在西南邊疆管理上是如何貫徹“因俗而治”這一核心的邊疆民族統(tǒng)治政策的？根據(jù)材料二，指出清朝在邊疆治理上遇到了什么新問(wèn)題？為應(yīng)對(duì)這一新問(wèn)題，清末哪位湖湘人物在遲暮之年毅然出兵西北，維護(hù)了祖國(guó)西北邊疆的安全？【小題2】貫徹：順治冊(cè)封達(dá)賴；康熙冊(cè)封班禪；乾隆時(shí)期實(shí)行金瓶掣簽制。（任答一點(diǎn)即可）新問(wèn)題：沙俄等對(duì)中國(guó)邊疆的覬覦；人物：左宗棠。11.中華民族的形成和發(fā)展是一部充滿互動(dòng)和交融的歷史。閱讀材料，完成問(wèn)題。材料一：從春秋到戰(zhàn)國(guó)，民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋時(shí)期，中原各國(guó)因社會(huì)發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱為“華夏”。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀點(diǎn)。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族……分布更為廣泛?！吨型鈿v史綱要?上》材料二：北魏建國(guó)伊始，統(tǒng)治者對(duì)其他各族人民實(shí)行了殘酷的高壓政策。作為漢族人的馮太后，孝文帝在她的教育下也深受漢文化的熏陶。《魏書(shū)?成陽(yáng)王禧傳》曾記載孝文帝言：“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音?！毙⑽牡鄹母锶〉昧司薮蟪删停_(kāi)創(chuàng)了民族交融的歷史新高潮。——左穎《北魏孝文帝民族政策研究》材料三：胡服服飾盛行，與初唐、盛唐時(shí)期少數(shù)民族大量涌入或定居有關(guān)，各種穿著的服飾必然影響唐代的社會(huì)生活。在中西文化交流、融合的氛圍中，男人們由于戰(zhàn)爭(zhēng)和武備的需要，率先使用胡服服飾，使胡服服飾在唐代社會(huì)有了一定的社會(huì)基礎(chǔ)；兩京、大都市中的皇帝國(guó)戚無(wú)不競(jìng)相模仿，上行下效，胡服、胡妝便成為時(shí)世風(fēng)尚，從而成為中國(guó)封建社會(huì)之特有現(xiàn)象。——程旭《唐韻胡風(fēng)》材料四：中國(guó)地域遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜多樣。在不同的自然環(huán)境中，人們要分別開(kāi)發(fā)和利用不同的自然資源，生產(chǎn)方式、生活方式和產(chǎn)品也就各有不同，這使得中國(guó)自古以來(lái)就有眾多民族和多元的文化。不同的地域與文化，既有隔閡的一面，又有互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無(wú)的需要。因此，自身生存和發(fā)展的需要，使得自古以來(lái)，各地區(qū)與民族之間盡管山河阻隔，卻一直進(jìn)行著日益密切的經(jīng)濟(jì)交流?！獥钍ッ?、丁宏《中國(guó)民族志》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“華夏族分布更為廣泛”的原因?！拘☆}1】戰(zhàn)國(guó)之后，內(nèi)遷的戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，華夏族分布更為廣泛。(2)根據(jù)材料二概括孝文帝改革的影響，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)列舉兩例孝文帝改革的措施?！拘☆}2】開(kāi)創(chuàng)了民族交融的歷史新高潮；遷都洛陽(yáng)，漢化政策。(3)根據(jù)材料三歸納唐朝胡服服飾成為時(shí)尚的因素?！拘☆}3】少數(shù)民族大量涌入或定居，有社會(huì)基礎(chǔ)，皇帝國(guó)戚競(jìng)相模仿。(4)根據(jù)材料四分析中國(guó)民族眾多及各民族交往頻繁的原因?！拘☆}4】地域遼闊，產(chǎn)生自然因素的差異與不平衡，產(chǎn)生眾多民族，各地區(qū)、各民族生產(chǎn)與生活方式的不同，產(chǎn)生多元文化；各民族之間的生存與發(fā)展需要互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，互通有無(wú)。(5)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代民族互動(dòng)與交融的認(rèn)識(shí)?！拘☆}5】各民族間互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無(wú)，一直進(jìn)行著日益密切的經(jīng)濟(jì)交流，民族交融日益緊密。12.我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，維護(hù)和鞏固國(guó)家統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主題。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：從整體來(lái)考察中國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展規(guī)律，不難看出，既有階段性的友好，也有階段性的戰(zhàn)爭(zhēng)。在友好階段，雙方都非常珍惜來(lái)之不易的友好局面，盡量采取一些措施，以求維持較長(zhǎng)時(shí)間的友好。在戰(zhàn)爭(zhēng)階段內(nèi)，也有一些謀求友好的活動(dòng)。——崔明德《中國(guó)民族關(guān)系十講》材料二：清朝在康熙、雍正、乾隆帝時(shí)期，經(jīng)過(guò)同外部侵略勢(shì)力及內(nèi)部民族分裂勢(shì)力的一系列重大斗爭(zhēng)，建立起一個(gè)空前統(tǒng)一和鞏固的國(guó)家，這基本奠定了今天中國(guó)疆域的規(guī)模?！獜垈鳝t《中國(guó)古代史綱》材料三：中華文明的特點(diǎn)是統(tǒng)一和連續(xù)。曾有許多游牧部落侵入中國(guó)，甚至還取代某些王朝而代之。但不是中國(guó)人被迫接受入侵者的語(yǔ)言、習(xí)俗或畜牧經(jīng)濟(jì)。相反，是入侵者總是被迅速、完全地中國(guó)化?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別舉一例秦漢時(shí)期民族關(guān)系“階段性的戰(zhàn)爭(zhēng)”和隋唐時(shí)期民族關(guān)系“階段性的友好”的史實(shí)?！拘☆}1】戰(zhàn)爭(zhēng)：派大將蒙恬北擊匈奴（或衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴或漠北之戰(zhàn)）。友好：唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤?？ね?；封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗；封南詔首領(lǐng)為云南王；唐太宗時(shí)文成公主入吐蕃，唐中宗時(shí)金城公主入吐蕃。（任一）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別舉一例清朝政府“同外部侵略勢(shì)力斗爭(zhēng)”和“同內(nèi)部民族分裂勢(shì)力斗爭(zhēng)”的史實(shí)?！拘☆}2】外部：康熙帝進(jìn)行雅克薩之戰(zhàn)。內(nèi)部：康熙帝平定噶爾丹叛亂（或乾隆帝平定大小和卓叛亂）。(3)材料三有兩個(gè)觀點(diǎn)：一是中華文明的特點(diǎn)是統(tǒng)一和連續(xù)；二是入侵者總是被迅速、完全地中國(guó)化。請(qǐng)選擇其中一個(gè)觀點(diǎn)，并用所學(xué)中國(guó)古代史的兩個(gè)史實(shí)說(shuō)明之。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)清楚，并且史實(shí)能夠說(shuō)明觀點(diǎn)）【小題3】觀點(diǎn)一：中華文明的特點(diǎn)是統(tǒng)一和連續(xù)。論據(jù)：秦朝結(jié)束春秋戰(zhàn)國(guó)分裂割據(jù)的局面，完成統(tǒng)一。西晉結(jié)束三國(guó)鼎立的分裂局面，完成統(tǒng)一。隋朝結(jié)束魏晉南北朝的分裂局面，完成統(tǒng)一。元朝結(jié)束遼宋夏金元的分裂局面，完成統(tǒng)一。（任二）觀點(diǎn)二：入侵者被迅速、完全地中國(guó)化。論據(jù)：北魏統(tǒng)一北方后，孝文帝實(shí)行改革，遷都洛陽(yáng)，實(shí)行漢化政策，促進(jìn)北方少數(shù)民族的封建化，元朝統(tǒng)一后，參照歷代王朝的統(tǒng)治方式，逐步確立了君主專制的中央集權(quán)制度。清朝確立全國(guó)統(tǒng)治后，沿襲中原歷代王朝的做法，進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)政治上的大一統(tǒng)。清朝在思想文化方面，推崇儒家學(xué)說(shuō)，繼承歷代文化傳統(tǒng)。實(shí)行八股取士。（任二）

專題04中國(guó)古代的民族關(guān)系與國(guó)家統(tǒng)一參考答案1.【答案】【解析】（1）依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前221年，秦王嬴政建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家——秦朝。（2）在我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展歷程中，各民族都做出了重大的貢獻(xiàn)．北魏是鮮卑族建立起來(lái)的少數(shù)民族政權(quán)。為了加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治，也為了學(xué)習(xí)和接受漢族的先進(jìn)文化，北魏孝文帝進(jìn)行了改革。改革的內(nèi)容包括遷都洛陽(yáng)、改漢姓、穿漢服、學(xué)漢語(yǔ)、通漢婚。這些改革措施促進(jìn)了北方民族的大融合。（3）依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，被稱為“天可汗”的是唐太宗；唐朝貞觀時(shí)期，松贊干布多次向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給他，帶去先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)與各種書(shū)籍，大大有利于吐蕃經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，8世紀(jì)初，唐朝又把金城公主嫁到吐蕃贊普尺帶珠丹。至此，吐蕃和唐朝已經(jīng)成為“和同為一家”了，從而譜寫(xiě)了民族團(tuán)結(jié)的佳話，（4）依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝的統(tǒng)一，增進(jìn)了民族之間的聯(lián)系，促進(jìn)了民族融合，并在此基礎(chǔ)上形成了一個(gè)新的民族是回族。（5）依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西漢政府為加強(qiáng)對(duì)今新疆地區(qū)的管轄而設(shè)置的機(jī)構(gòu)是西域都護(hù)。西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分。（6）依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝為加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣管轄設(shè)置了澎湖巡檢司，這標(biāo)志著臺(tái)灣成為元朝的正式行政區(qū)。為管理西藏，元朝設(shè)置了宣政院，標(biāo)志著西藏成為中央的正式行政區(qū)。（7）依據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝末年，戚繼光抗倭，基本肅清了東南沿海的倭寇，1662年鄭成功打敗荷蘭殖民者，收復(fù)臺(tái)灣，清初，康熙帝兩次組織雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄的侵略。故答案為：（1）秦朝。（2）促進(jìn)民族交融，增強(qiáng)北魏實(shí)力。（3）唐太宗；文成公主。（4）回族。（5）西域都護(hù)。（6）澎湖巡檢司；宣政院。（7）戚繼光、收復(fù)臺(tái)灣、康熙帝。2.【答案】【小題1】秦始皇；中央集權(quán)制度。【小題2】政治上：頒布推恩令；經(jīng)濟(jì)上：鹽鐵專賣(mài)；思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。民族關(guān)系上：北擊匈奴。【小題3】伊犁將軍。因地制宜，因俗而治。（意思相近也可）【小題4】制度創(chuàng)新；發(fā)展經(jīng)濟(jì)；邊疆治理；民族關(guān)系的處理；思想的統(tǒng)一等。（開(kāi)放性的題目）【解析】本題以三則文字材料為背景依托，主要考查了秦朝專制主義中央集權(quán)制度、漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施、清朝設(shè)置管理整個(gè)西北地區(qū)的機(jī)構(gòu)、清朝加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)管理的特點(diǎn)等知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。3.【答案】【小題1】①主要形式是和親；②藏族。【小題2】①特點(diǎn)：在前代的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)的一種在更廣的范圍內(nèi)，更高的程度上的融合，從而將我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展推進(jìn)到一個(gè)更高的程度。②原因：元朝的統(tǒng)一給各族人民相互交往和學(xué)習(xí)提供了有利的環(huán)境?！拘☆}3】原因：乾隆帝順應(yīng)民心，得到人民的支持?！拘☆}4】①1684年，清朝設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建省。②臺(tái)灣府的設(shè)置，加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系，促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)，鞏固了祖國(guó)的東南海防?！拘☆}5】西藏、新疆和臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一是我國(guó)歷史發(fā)展的主流，要正確處理好民族關(guān)系，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。（言之有理即可）4.【答案】（1）名稱：孝文帝改革；影響：促進(jìn)了民族融合；主要目的：進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制。（2）政策：開(kāi)明的政策；民族：藏族；作用：促進(jìn)了吐蕃的發(fā)展與進(jìn)步。（3）重要條件：元朝的統(tǒng)一。（4）認(rèn)識(shí)：堅(jiān)持民族平等，民族團(tuán)結(jié)?！窘馕觥勘绢}考查北魏孝文帝改革、唐朝的民族關(guān)系、元朝的統(tǒng)一，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。本題考查北魏孝文帝改革、唐朝的民族關(guān)系、元朝的統(tǒng)一，考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力，解題關(guān)鍵是熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)。5.【答案】（1）政策：開(kāi)明的民族政策。方式：和親或訂立友好盟約。（2）宋遼；宋夏；宋金；宋元的戰(zhàn)爭(zhēng)。少數(shù)民族的文化融合于漢文化中。（3）元朝的疆域遼闊；宣政院；回族。（4）原則：尊重民族差異。措施：順治帝時(shí)冊(cè)封“達(dá)賴?yán)铩保滴醯蹠r(shí)冊(cè)封“班禪額爾德尼”，1727年（雍正帝時(shí)期）設(shè)置駐藏大臣，1793年（乾隆帝時(shí)期）確立金瓶掣簽等。（5）認(rèn)識(shí)：中國(guó)古代漢族與邊疆少數(shù)民族之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)、又有和平，其中和平是主流?！窘馕觥浚?）本題考查唐朝的民族關(guān)系，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀材料信息。材料一唐太宗說(shuō)：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一”，這體現(xiàn)了唐太宗開(kāi)明的民族政策；為加強(qiáng)友好交往，唐與吐蕃之間采取了和親或訂立友好盟約的方式，如唐太宗時(shí)文成公主入藏和唐蕃會(huì)盟。（2）本題考查宋朝的民族關(guān)系和漢文化，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀材料信息。第一小問(wèn)，“宋朝與勢(shì)如疾風(fēng)暴雨的北方和西部游牧民族文化，作頑強(qiáng)堅(jiān)毅地抗拒和爭(zhēng)斗”指的是兩宋時(shí)期與周邊少數(shù)民族政權(quán)并立的史實(shí)，如北宋與遼、西夏，南宋與金、元等。第二小問(wèn)，據(jù)“學(xué)習(xí)和接受先進(jìn)的漢人漢文化，從而逐步融合于漢人漢文化”即可歸納得出特點(diǎn)，少數(shù)民族的文化融合于漢文化中。（3）本題考查元朝的統(tǒng)治，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀地圖信息。據(jù)“北逾陰山，西極流沙，東盡遼左，南越海表”“漢唐極盛之際不及焉”可知元朝的疆域空前遼闊，為對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治，元朝忽必烈實(shí)行行省制度，在中央設(shè)中書(shū)省，地方設(shè)行中書(shū)省。此外，元政府在西藏設(shè)宣政院，以加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū)。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝的統(tǒng)一、元朝的疆域空前遼闊，為民族大融合提供了條件。唐朝以來(lái)，有不少信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人在我國(guó)一些地方定居，元朝時(shí)又有大批遷入中國(guó)，他們同漢、蒙、畏兀兒等各族長(zhǎng)期雜居通婚，到元朝時(shí)逐漸形成一個(gè)新的民族--回族。元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng)，促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與融合，出現(xiàn)了民族大融合的盛況。（4）本題考查清朝對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀材料信息。據(jù)材料“雍正皇帝曾經(jīng)明確指出：‘從俗從宜’，‘從安其俗’，強(qiáng)調(diào)了不應(yīng)改變少數(shù)民族地區(qū)的行政制度、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)組織和宗教信仰而進(jìn)行統(tǒng)治”可知，清朝加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)管轄所遵循的原則是尊重民族差異；并結(jié)合所學(xué)可知，清初統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)西藏管轄的措施包括順治帝時(shí)冊(cè)封“達(dá)賴?yán)铩保滴醯蹠r(shí)冊(cè)封“班禪額爾德尼”，1727年（雍正帝時(shí)期）設(shè)置駐藏大臣，1793年（乾隆帝時(shí)期）確立金瓶掣簽等。（5）本題考查對(duì)中國(guó)古代民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)，要求綜合分析歸納。本題是開(kāi)放性題目，言之有理即可，如中國(guó)古代漢族與邊疆少數(shù)民族之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)、又有和平，其中和平是主流等。6.【答案】【小題1】事件：絲綢之路的開(kāi)通或張騫通西域。民族：匈奴?！拘☆}2】事例：文成公主入藏或金城公主入藏。意義：唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。【小題3】政權(quán)：遼、西夏、金、元。王朝：元朝?！拘☆}4】方式：元朝，實(shí)行行省制度，設(shè)宣政院管轄西藏政教事務(wù)，設(shè)澎湖巡檢司管轄臺(tái)灣等；清朝，冊(cè)封達(dá)賴和班禪，設(shè)置駐藏大臣和噶廈管理西藏，設(shè)置伊犁將軍管轄今新疆地區(qū)，設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建省等。（各朝代任答兩條即可）意義：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定，促進(jìn)民族交融。（言之有理即可）7.【答案】【小題1】方式：政治上設(shè)機(jī)構(gòu)管理；和親政策；軍事上攻打、經(jīng)濟(jì)上屯戍政策（開(kāi)發(fā)）（答出三點(diǎn)）?！拘☆}2】主流：各民族間友好交往交流交融；事例：文成公主入藏；回族形成；北魏孝文帝改革（一點(diǎn)即可）。【小題3】政策：民族區(qū)域自治。8.【解析】（1）據(jù)所學(xué)知，公元前221-220是我國(guó)的秦漢時(shí)期，這一時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的確立與初步發(fā)展時(shí)期。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是我國(guó)民族政權(quán)并立與民族交融的時(shí)期。隋唐時(shí)期是統(tǒng)一多民族國(guó)家的繁榮與開(kāi)放時(shí)期。（2）由材料二“中國(guó)地域遼闊，地理環(huán)境復(fù)雜多樣。各地的地形、土壤、氣候等自然條件的千差萬(wàn)別，造成了地域之間經(jīng)濟(jì)文化面貌的巨大差異和發(fā)展的不平衡。在不同的自然環(huán)境中，人們要分別開(kāi)發(fā)和利用不同的自然資源，生產(chǎn)方式、生活方式和產(chǎn)品也就各有不同，這使得中國(guó)自古以來(lái)就有眾多民族和多元文化。不同的地域與文化，既有隔閡的一面，又有互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，互通有無(wú)的需要。因此，自身生存和發(fā)展的需要，使得自古以來(lái)的各地區(qū)與民族之間，沖破山河阻隔，一直進(jìn)行著日益密切的經(jīng)濟(jì)交流”可知，中國(guó)民族眾多，各民族交往、交流的原因有地域遼闊，產(chǎn)生自然因素的差異與不平衡，產(chǎn)生眾多民族，各地區(qū)、各民族生產(chǎn)與生活方式的不同，產(chǎn)生多元文化；各民族之間的生存與發(fā)展需要互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，互通有無(wú)，所以要進(jìn)行交往與交流。（3）根據(jù)材料三，結(jié)合材料省略內(nèi)容可知，古代中原王朝對(duì)西藏地區(qū)實(shí)施的政策有唐朝時(shí)通過(guò)和親政策加強(qiáng)了聯(lián)系，元朝時(shí)通過(guò)設(shè)宣政院統(tǒng)轄西藏事務(wù)，清朝時(shí)通過(guò)冊(cè)封宗教首領(lǐng)與設(shè)