第16課《驅(qū)遣我們的想象》課件語文九年級下冊

驅(qū)遣我們的想象1.整體感知文本內(nèi)容,把握文章的主要觀點。2.理清作者的論證思路,學(xué)習(xí)作者通過舉例論證闡明觀點的方法。3.學(xué)習(xí)驅(qū)遣想象去鑒賞文藝作品的方法，體驗閱讀的快樂。在描述畫面時，我們要加入了一定想象與聯(lián)想的語言，（一個深秋的黃昏，夕陽西下，幾只烏鴉站在干枯的樹藤上鳴叫。一位游子牽著一匹瘦馬，穿過小橋，看見遠處的炊煙裊裊升起。），這樣畫面就豐富很多了，同樣在閱讀和鑒賞文學(xué)作品中，想象頁不可或缺。今天讓我們一起走進葉圣陶先生的《驅(qū)遣我們的想象》，學(xué)習(xí)如何驅(qū)遣想象，鑒賞文學(xué)作品。請同學(xué)們描述這首小令呈現(xiàn)的畫面?？萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。葉圣陶(1894—1988年)

原名葉紹鈞，江蘇人，我國現(xiàn)代著名作家、教育家、出版家。他先后創(chuàng)作、出版了我國第一部童話集《稻草人》，創(chuàng)作了我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長篇小說《倪煥之》。他從事教育和教學(xué)工作70多個春秋，積累了豐富的經(jīng)驗，撰寫了大量有關(guān)教育教學(xué)的專論、專著和書簡，有《葉圣陶集》和《葉圣陶語文教育論集》等著作。

本文節(jié)選自《文藝作品的鑒賞》（《葉圣陶集》第十卷，江蘇教育出版社1990年版）。原文共有四節(jié)，分別是“要認真閱讀”“驅(qū)遣我們的想象”“訓(xùn)練語感”“不妨聽聽別人的話”，旨在教授中等學(xué)校學(xué)生或一般的青年鑒賞文藝作品的方法。課文是第二節(jié)，主要以實例分析的方式，探討如何驅(qū)遣想象去鑒賞文藝作品。驅(qū)遣()

歌謠()

橋堍()契合()炊煙()一縷()曠遠()悵然()鑒賞()阻障()萌生()躲避()海嘯()茍安()拘泥()qiǎnyáotùqìchuīlǚkuàngchàngjiànzhàngméngbìxiàogǒunì契合：萌生：茍安：悵然：意境：拘泥：固執(zhí)，不知變通。符合；合得來，意氣相投。開始發(fā)生；產(chǎn)生（多用于抽象事物）。只顧眼前，暫且偷安。形容因不如意而感到不痛快。文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)。本文分成幾部分？歸納概括每一部分的內(nèi)容。第一部分（1~7）：論述讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)。第二部分（8~13）：闡明要驅(qū)遣想象透過文字進入作品意境中。第三部分（14）：結(jié)論第一層（8~10）：從正反面兩個角度論述驅(qū)遣想象力的重要作用。第二層（11~13）：從正反面兩個角度論述驅(qū)遣想象力的重要作用。第一層（1~4）：論述文藝作品的本質(zhì)。第二層（5~7）：從作者、讀者的角度，論述讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)。驅(qū)遣我們的想象1.作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？

要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。

以文字為載體，作者想要傳達的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。

論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心觀點的前提。2.結(jié)合文章內(nèi)容概括一下作者、文字與讀者三者的關(guān)系。作者通過選擇最適當?shù)奈淖謥頊蚀_傳達自己的所見所感，讀者通過文字去接觸作者的所見所感。文字是讀者與作者之間的橋梁。3.閱讀全文，找出文中能表達作者觀點的句子，并結(jié)合文題說說文章所表達的主要觀點。①文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。②作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。③他們要通過文字去接觸作者的所見所感。④像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了，同時也就接觸了作者的意境。主要觀點：欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象力，通過文字去接觸作者的所見所感。4.讀課文8—13自然段，作者是如何以一詩一文為例，來闡述驅(qū)遣想象的？（1）作者是如何以一詩一文為例，來闡述驅(qū)遣想象的？大漠孤煙直，長河落日圓。字面理解或提出問題在想象中睜開眼來根據(jù)景物，想象畫面領(lǐng)會意境死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來從反面論述從正面闡述舉例論證

小結(jié)

通過舉例與對比論證，得出結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。”字面理解或提出問題在想象中生出一對翅膀化身海燕，想象畫面領(lǐng)會意境死盯著文字而不能從文字領(lǐng)會作者的意境海燕（2）作者是如何以一詩一文為例，來闡述驅(qū)遣想象的？舉例論證從反面論述從正面闡述

小結(jié)：

通過舉例與對比論證，得出結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這才接觸到作者的意境?！弊x者從中體驗到愉快，得到受用。（3）作者以一詩一文為例，來說明欣賞文藝作品要驅(qū)遣我們的想象，這樣寫有什么好處？

以一詩一文為例，文藝類型有代表性；另外詩文都是大家耳熟能詳?shù)奈乃囎髌?，深入淺出，便于大家理解和接受，進而產(chǎn)生觀點上的共鳴，更好地形成鑒賞能力。5.文章在第8段才提到“想象”，前面1-7段的作用是什么？

要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達中心觀點的前提。6.結(jié)尾有什么作用？

點題，總結(jié)全文，得出中心論點：欣賞文藝作品，要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。本文的論證思路是“知識鋪墊—理論闡述—實例分析”文藝是文字的集合體文字是一道橋梁，讀者要通過文字去接觸作者的所見所感以散文詩為例展開想象的翅膀想象圖畫以詩句為例驅(qū)遣想象鑒賞文藝，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用1.總結(jié)本文的論證思路。借例說理，深入淺出

本文意在指導(dǎo)讀者鑒賞文藝作品，并沒有用多么深奧的專業(yè)術(shù)語，沒有講什么高深的文藝理論，而是以解讀王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”和高爾基的《海燕》中的部分句子為例，一步步地示范，使讀者非常輕松地掌握了文藝鑒賞的基本原理和方法。

此外，本文的語言平白如話，還用了很多口語，通俗易懂，便于讀者接受。2.語言特色思路清晰，一目了然

文章在指出文藝是文字的集合體后，進一步指出，文字是溝通讀者和作者的橋梁。然后，從“作者”和“讀者”兩個方面分別進行了具體闡述，這樣先總后分地寫，便于理解。在以王維的詩句和高爾基《海燕》中的句子為例指導(dǎo)鑒賞時，文章采用了基本相同的結(jié)構(gòu)和寫法：先說反面、不正確的鑒賞方式，再從正面提出要驅(qū)遣想象，才能接觸作者的意境，最后小結(jié)。這樣行文，結(jié)構(gòu)非常清晰，更有助于讀者從比較辨析中發(fā)現(xiàn)共同的思維方法，從而把握文章的精髓。

本文簡要介紹了文藝由無文字時代發(fā)展到文字集合體的演變過程，重點指導(dǎo)了讀者鑒賞文藝作品的基本方法，即鑒賞文藝作品時，不能死盯著文字，而要驅(qū)遣想象，透過文字，接觸