梁山伯與祝英臺觀后感200字

梁山伯與祝英臺觀后感200字梁山伯與祝英臺觀后感200字篇一從快遞員手中拿過這本書，沒拆開時就感覺是一本畫冊，拆開一看，好精致的繪本。封頁上盛開的牡丹和兩只翩翩起舞的蝴蝶，很是吸引人。梁山伯與祝英臺的愛情故事可謂家喻戶曉、婦孺皆知，是中國古代漢族的四大民間愛情故事之一，被譽為千古絕唱，在世界上更是與《羅密歐與朱麗葉》齊名。簡略翻了一下圖書后，描述下這冊繪本的基本情況吧：皮影戲元素加傳統(tǒng)水墨畫風格展現(xiàn)了《梁?！纷罱?jīng)典的17個場景，由繪本界大師、日本福音館資深編輯唐亞明老師的臻美文字與新銳繪本作者于虹呈獨特畫風的完美搭配，賞心悅目之余更能輕松理解中國傳統(tǒng)文化中的愛與美，讓孩子更能感受到其中的中國文化。此繪本的繪畫很有特色（不是美術專業(yè)的，可能用詞不是很準確），線條看起來是鏤空的，色彩有暈染的效果，有點中國山水畫的意境，圖畫中有些不知名的動物，與整個畫面渾然一體，有些神秘詭異的感覺，書箱、折扇、雨傘之類的物件也融入其中。在閱讀這本書時，一定不能忘了掃描二維碼，聽著國際揚琴協(xié)會會員、旅日揚琴表演藝術家郭敏的經(jīng)典作品《梁?！?，讓聽、讀和看有機結合，充分調動孩子的各種感官，讓獨特豐富的畫面、悠揚舒暢的語言，將孩子帶回到那傳說開始的地方，真正實現(xiàn)在音樂中閱讀。月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。風雨共濟長相伴，互助互勉同路人。青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。朝夕相伴幾度春，莫知英臺女兒身。待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情?？∫萑迳L流種，窈窕碧玉亦多情?；ㄇ霸孪鲁Ｏ鄷?，撮土為香山海盟。玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。笑問世間情何物，生死相許無所恨。今生無緣同白首，待到來世敘舊情。生不相守死相從，黃泉路上結伴行。雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。故事還是那個故事，不過對于小孩子來說，講解這樣凄美的愛情故事可不是一個簡單的活兒，出身富裕人家的祝英臺反抗傳統(tǒng)社會對女子的不平等待遇和束縛，爭取到與男孩子一同讀書受教育的機會。繼而挑戰(zhàn)長久以來“門當戶對”的觀念，與同窗三年的平民子弟梁山伯相戀，為自己爭取婚姻自由。然而，保守的年代卻棒打鴛鴦兩分離。但梁、祝的情，終究感天動地！二人化成彩蝶翩翩飛舞，溶入多彩、自由的天空。故事對于孩子來說可能難于理解，但是女扮男裝、化蝶、人物剪影、神明鳥獸之類的會很有趣，可能會牢記于心，而閱讀的樂趣就在此，不在于一次兩次讓孩子讀懂，明白什么道理之類的，從中能得益就好了。梁山伯與祝英臺觀后感200字篇二小時候常常聽奶奶講一個個動聽的故事，我經(jīng)常被故事中一個個美麗善良的人們所感動，希望和他們一樣幸福地生活。奶奶說等我上學了，讀書了，還會讀到更好聽的故事?！段业哪刚Z課》中就有一個個和奶奶講得一樣好聽得故事。讀了《梁山伯與祝英臺》之后，我感到了祝英臺她學習的熱情，一顆好學的心靈。那時女子不能上學，祝英臺只能每天趴在窗戶上看著那些背著書箱的讀書人來來去去，心里很羨慕。祝英臺鼓起勇氣和她的爹說：“我要去讀書?！彼鶊詻Q不答應。這時，祝英臺眼睛一亮說：“我可以女扮男裝呀！”她爹禁不住英臺再三撒嬌，只好答應了。在書院，她也的確巾幗不讓須眉，成績遙遙領先。即使你出生貧寒之家，即使你天子愚笨，只要你有一顆愛學習的心，沒有什么能阻止你學習知識。我們班上學期轉來了一位四川來的同學，他雖然比我們大了兩歲，也許因為家鄉(xiāng)教育的落后，也許因為跟著父母四處輾轉，在第一節(jié)課讀生字的時候，我們發(fā)現(xiàn)他居然不會讀拼音。老師鼓勵他說：“拼音是我們認識漢字的基礎，那你就利用課余時間把它補起來，不會的可以問老師，也可以請教同學。”從這以后，我們經(jīng)常聽見課間他低聲朗讀拼音的聲音，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他出入老師辦公室的身影，經(jīng)常被他拉住問上一兩個問題。功夫不負有心人，兩三個月后，他就能準確、熟練地拼讀生字了，讓我們刮目相看，佩服不已。其實我們只要有一份學習的興趣，一份學習的熱情，擁有一顆好學的心靈，我們將在知識的海洋中徜徉，享受學習的快樂，收獲學習的成果，必定綻放出異常鮮艷的知識之花。梁山伯與祝英臺觀后感200字篇三這絕對是一本經(jīng)典的中國風繪本。梁祝的故事，流傳已久。這是一個凄美動人的愛情故事。不論大人還是小孩，都多多少少聽過這個故事。在美麗的杭州，還有傳說梁山伯與祝英臺共同求學的“萬松書院”，踏進書院，仿佛穿越到了梁祝同窗共讀的那個時光里。而杭州西湖邊的觀光車上，播放的正是動聽的梁祝樂曲。還有我們聽過的戲曲選段“十八相送”、“我家有個小九妹”、等等，無不出自梁祝故事。自從我給小不點講過一些關于梁祝的故事以后，小不點就經(jīng)常纏著我講這個故事。但是梁祝的故事真要講起來，可不短，而且其中有些太多片斷，尤其是祝英臺抗婚、梁山伯病歿的情節(jié)，太過凄涼悲傷，如果一五一十講給小孩子聽，感覺不太合適。所以，我在想怎樣精簡一些，用孩子的語言來講，能讓孩子容易理解又會傷及孩子的心靈。無奈自己水平有限，絞盡腦汁，總覺得講不好。然，這本《梁山伯與祝英臺》繪本，解除了我的困惑，幫了我這個忙，繪本，是孩子特別喜歡的圖書類型。有精美的圖畫、有簡潔且適合孩子閱讀的文字。這本書，圖畫可不是一般的圖畫，而是孩子們喜歡的皮影。因為帶小不點看過皮影戲，所以，一看到這本書時，就立馬認出來是皮影，驚嘆不已，直呼“好看”！說自己太喜歡這樣的書了。于是，仔細認真讀了好幾遍。唐亞明老師描寫的梁祝故事忠于民間傳說故事的原版，也就是我們從小聽得最多的版本。而文字則精簡了許多，但是卻沒有遺漏時間地點，將這個民間故事發(fā)生的年代和地理位置做了非常明確的交待，正好與真實的景點相吻合。故事講述祝英臺女扮男裝到杭州求學，路遇梁山伯也是去杭州的書院求學，兩人結伴而行，同窗三載，情投意合?？上в⑴_奉父母之命斷學回家，但是英臺早就托心于梁山伯，在二人十八相送之時，暗示梁山伯來家娶“小九妹”，可惜山伯來晚，英臺在父母催促之下要嫁給馬家公子。山伯回家之后，思念過度，病歿。癡情的英臺假意答應了出嫁，在迎親花轎途經(jīng)梁山伯墓地時，下來祭拜、哭訴悲怨，或許是上天被二人的癡情所感動，墳包裂開大縫，英臺跳入墳中，墳墓合攏，雨過天晴后，飛出一對形影相隨的蝴蝶。兩只蝴蝶比翼雙飛，正是美好的寓意和結局。梁山伯與祝英臺觀后感200字篇四學琴的孩子對音樂比較敏感，所以當梁祝的優(yōu)美旋律剛剛響起時，彤彤就立刻反應到這個曲子他聽過，梁祝改編于中國漢族民間四大愛情故事之一的《梁山伯與祝英臺》，它不僅在我國家喻戶曉，也是唯一在世界上產(chǎn)生深遠影響的民間傳說。從小看著國外繪本長大的孩子并不像父輩那時聽過這些口口傳承的經(jīng)典故事，優(yōu)美動人的音樂聲中又有一個怎樣的感人故事呢？手中這本《梁山伯與祝英臺》是中信出版社出版，封面上花團錦簇，細看有著織物的紋理，翻閱全書亦是這種風格，就像于布匹上潑墨作畫，有一種忍俊不住用手觸摸的感覺。梁祝的故事簡單來說就是女扮男裝的祝英臺求學遇到老實忠厚的梁山伯，同窗三年分別在即祝英臺將自己托付梁山伯，怎奈祝老員外棒打鴛鴦將英臺許配他人，結果梁山伯病死祝英臺投身墓中雙雙羽化成蝶。扉頁是一株樹葉凋零的花樹，是否喻意書中故事的結局呢，瞧書中第一頁軒窗內對鏡梳妝的祝英臺，鏡中的女裝，鏡外男扮，可曾看出端倪？一心求學的英臺女早就有所準備，在男尊女卑的封建社會，女子尤其大家閨秀是大門不出二門不邁的，更別說外出求學混跡全是男子的環(huán)境，女扮男裝是唯一可行的方式。祝員外還是非常疼愛唯一的女兒，幾番思量還是應允了。彤彤翻看故事早就發(fā)現(xiàn)人物造型與一般繪本不同，仿若木偶戲，說起來這種皮影戲的表演方式與木偶戲還有異曲同工之妙，都是不需要太大的舞臺布景，都是由幕后人牽動各種語言動作，在此趁機可以為寶貝科普一下有關皮影戲的典故。從草橋結拜、同窗共讀到十八相送，仔細看圖你會發(fā)現(xiàn)其中巧妙隱藏著眾多的飛禽走獸、神妖異物。如梁山伯與祝英臺被迫分離時，出現(xiàn)的尖嘴猴腮拿著錘子的雷公和拿著乾元鏡的電母，是否象征梁山伯突聽英臺許配他人時的晴天霹靂。英臺出嫁時四只神鳥左右相伴，鳥身下紅色的祥云是否代表這是可以沐火重生的鳳凰，是不是喻意梁山伯與祝英臺也可以羽化重生？書中此類場景頗多可細細琢磨?！读荷讲c祝英臺》是東方版的《羅密歐與朱麗葉》，其中呼吁男女平等、愛情自由相信隨著孩子年齡增長自會明白，不用刻意解釋。翻閱此書孩子所欣賞到的是濃濃的中國元素，培養(yǎng)鑒賞能力提高審美觀念，我認為這才是最適合中國孩子閱讀的書籍，對了閱讀時，別忘了掃一掃腰封上面的二維碼，在流暢優(yōu)美的音樂聲中和孩子一起品味經(jīng)典吧！梁山伯與祝英臺觀后感200字篇五拿到書，我還是頗為驚訝的。對于中信的書，多年來一直關注，懷有某種情結，源自于它持續(xù)不斷的創(chuàng)新。是的，它總能在讓一件司空見慣的物件煥發(fā)新的光彩。在這一點上，與我所欣賞的白先勇先生非常相似，他把《牡丹亭》以青春版的格式塑造成為新的經(jīng)典，其用心精良，其人非凡的藝術格局令人嘆為觀止。這方面，中信也一樣?！读荷讲c祝英臺》無疑是一個家喻戶曉的故事，故事情節(jié)早已爛熟于心，然而，傳統(tǒng)文化不應止步于民間的流俗，不應止步于腦白金式的家喻戶曉而沒有喚起對經(jīng)典本身的頌讀，這對于文化本身，是極度不公的。瑰寶必須被傳承下去，如何？對誰？其實，若想得到傳承，孩子們才是經(jīng)典故事最應被表達的群體。在兒童圖書市場一片狼藉的今時今日，每每走進書店，看到滿眼弱智化情感表達和思維導向的少兒書，在令我失望之余，更不免憤恨，痛恨書籍的策劃者把本該最富生機和創(chuàng)造力的少兒圖書搞得令人喪失興趣——在我的觀念里，興趣的喪失是最大的悲哀。還好，失望之余，總會有絲絲曙光，那便來自于這片領域中真正愛書、懂書的人。他們的手筆令人有愿意研讀、收藏、傾慕和談論的欲望，這樣的人必須被致以最崇高的敬意。作為一個對品質有著極度潔癖的人，圖書的質感決定了它在我眼中的“命運”。開闊的幅面、觸感良好的紙張、細膩的筆觸、深沉而不失歡快的色調，都令閱讀成為一種美好的體驗。最令我驚喜的是畫風，帶有濃厚剪紙和皮影色彩的風格，令本土原創(chuàng)繪本的未來出現(xiàn)一種令人期待和激動的跡象。辭別爹娘時祝英臺歡快的眼神分明表現(xiàn)了她獲得自由的決心；離家出行路上的畫卷，寬闊的幅面中央，兩個孤單的人影，那種既新鮮又略帶寂寞忐忑的行狀，躍然紙上；與梁山伯初相見時同撐一把傘游賞的情景，清新秀麗，是令人賞心悅目的圖景；二人在書院一同操琴練曲的認真努力，無需多言，就可體會到那種朝夕相處的深情；祝英臺躍入墳墓，最終二人化蝶纏綿而出的畫面感，迅速營造出了可切身感覺得到的凄美。整本書既有可細細品讀、不斷賞玩的畫面，又有快速營造氛圍的緊湊節(jié)奏，唐亞明先生和于虹呈女士對作品精心打磨的匠人態(tài)度值得尊敬。我們的時代需要更多這樣的人，我們的孩子更加需要。孩子們不應該被裹挾在噪音、污染的文化中，獲取蒼白沒有營養(yǎng)的精神食糧，孩子們是最最純凈可愛的一群，他們需要被最好最優(yōu)秀的文化所給養(yǎng)，需要聽到最美的聲音，見到最好的風景，習得最卓越的洞見。有了這套書，孩子們有福了。梁山伯與祝英臺觀后感200字篇六在東晉時期，在上虞縣的祝家有一個人叫祝員外，祝員外有一個女兒叫祝英臺，祝英臺既漂亮又好學，從小就跟哥哥一起學詩文和文化，可是在古代，女孩子不讓上學，所以祝英臺就想到蘇州去拜師求學，可是那時的女孩子不能出遠門，女孩住的樓叫繡樓，一旦出了遠門，讓男孩子看到那個讓男孩子看到的女孩子就會成為看到她的男孩子的妻子，可是祝英臺很聰明，她想了一個好辦法，她扮成了一個算卦的，對他的父親說：“如果你讓你的女兒出遠門會給她快樂，如果你讓你的女兒留在家里的會讓她很悲傷?！弊T外一看連算卦的人都說讓她走吧，他只好答應了。祝英臺扮成了一個男孩子，父親左看看右看看，一點也看不出來有聲么差距，就讓祝英臺去上學了。祝英臺在路上看見了一個男孩子，男孩子的名字叫梁山伯，他也要去蘇州拜師求學，于是他們就成了好朋友，他們可真是一見如故，時間一久他們就撮土為香，稱為兄弟，后來，他們到了“萬松書院”。他們在萬松書院拜了一位老師，梁山伯與祝英臺在同一間房子讀書，在同一間屋子里睡覺，這樣整整過了三年，梁山伯一點也沒有發(fā)現(xiàn)祝英臺是女生。祝英臺很喜歡梁山伯，希望能和他成親，可是那時的女生全都很害羞，不像現(xiàn)在的女生那樣，用于對別人說：“我愛你，讓我嫁給你吧！”。有一天，祝員外派管家去給祝英臺捎信，希望她能回來，梁山伯一看祝英臺要走，就要送她走，在古代可不是送到車站，一送就是送到八十里，這就叫八十里相送，祝英臺希望和梁山伯結婚，就暗示他說：“我有一個妹妹，就和我長得一樣，你愿意不愿意與她結婚呢？”梁山伯一聽很高興，就問：“是真的嗎？她真的和你一樣嗎，祝英臺說：”當然了！他長得和我一模一樣。”其實她說的就是她自己，梁山伯很開心就分手了，祝英臺回家的時候，她明白了父親為什么讓她回來了，原來，原來這里的太守的兒子——馬文才，不知道什么時候看見了祝英臺，就仗著自己有權利來娶祝英臺，祝英臺不愿意，就被她的爸爸關在了她的屋子里。這時梁山伯也知道祝英臺是一個女孩子，而且他還知道他不能娶祝英臺，就很傷心，最后死了。這件事情傳到了祝英臺的耳朵了里，她也很傷心就來到梁山伯的墳墓前，她哭得撕心裂肺，終于，梁山伯的墳墓裂開了，祝英臺跳進了墳墓里，墳墓又合上了，過了一會，墳墓里又飛出了兩只蝴蝶，叫化蝶。梁山伯與祝英臺觀后感200字篇七在八月九日的下午，我觀看了動畫片《梁山伯與祝英臺》。雖說這是一部動畫片，但讓我感觸很深。電影散場后，我靜靜地坐在座位上，腦海里模模糊糊地掠過許多詞語，但都盤鋸不散，最終定格下來的只有一個字--“愛”。只有愛，才能創(chuàng)造出《梁山伯與祝英臺》這么唯美感人的故事，只有愛，才能創(chuàng)造出如此驚人的奇跡。說起愛，在我們生活中也不少見，老師對我們是關愛，長輩對我