2024年中考模擬試卷語(yǔ)文(湖南長(zhǎng)沙卷)_第1頁(yè)
2024年中考模擬試卷語(yǔ)文(湖南長(zhǎng)沙卷)_第2頁(yè)
2024年中考模擬試卷語(yǔ)文(湖南長(zhǎng)沙卷)_第3頁(yè)
2024年中考模擬試卷語(yǔ)文(湖南長(zhǎng)沙卷)_第4頁(yè)
2024年中考模擬試卷語(yǔ)文(湖南長(zhǎng)沙卷)_第5頁(yè)
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2024年中考第三次模擬考試(長(zhǎng)沙卷)語(yǔ)文(考試時(shí)間:120分鐘試卷滿分:120分)考生須知:1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用(共20分)閱讀下面的文段,完成1-2題。漢字是世界上最具造型感的文字,而軟筆書寫更讓它散發(fā)出②的魅力。中國(guó)人使用一支有彈性的筆,①而不舍地追求書法的線條美,創(chuàng)造出五彩斑斕的書法藝術(shù)。秦代李斯的鐵畫銀鉤,東晉王羲之的秀美飄逸,唐代柳公權(quán)的剛勁有力……不同時(shí)代名家輩出,掀起了書法藝術(shù)的一個(gè)又一個(gè)高潮。如今隨著書法教育的普及,我們期待這支筆煥發(fā)新的生機(jī)。1.文中加點(diǎn)字的注音和填入橫線①處的字全部正確的一項(xiàng)是()(2分)A.jìng契 B.jìn契 C.jìn鍥 D.jìng鍥2.填入文中②處的成語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.變幻無(wú)窮 B.高深莫測(cè) C.神采奕奕 D.味同嚼蠟3.下列選項(xiàng)中,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)①三年前的秋天,滿懷憧憬的你帶著好奇走進(jìn)校園,如今的你早已習(xí)慣青一生活的美輪美奐。②不曾想“當(dāng)時(shí)只道是尋常”,而今不得不和這一切告別。③也許,你現(xiàn)在就開始懷念課堂上的全神貫注、操場(chǎng)上的生龍活虎、課余時(shí)的歡聲笑語(yǔ)……這段鐫刻著青春的時(shí)光,像是一首歌,將從前的瞬間變成永久的留戀,讓人不忍說(shuō)再見(jiàn)。④朝陽(yáng)一般的少年啊,請(qǐng)帶著時(shí)光賦予你的自信和勇氣,堅(jiān)持理想,不忘師恩,乘著希望之翼,飛向更高更遠(yuǎn)更廣闊的世界,飛出母校,向陽(yáng)而生!A.在語(yǔ)言表述中,要注意語(yǔ)病,文段中畫線句子①表述恰當(dāng),用詞準(zhǔn)確,句意明確。B.畫線句子②存在語(yǔ)病,語(yǔ)病錯(cuò)誤是“不得不”,應(yīng)刪掉“不得不”三字。C.在語(yǔ)言表達(dá)中,要注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,畫線句子③的頓號(hào)和省略號(hào)的用法是正確的。D.第④句滿懷著母校對(duì)每一位青一學(xué)子最誠(chéng)摯的祝愿,語(yǔ)序合理,情感真摯。4.在平時(shí)的創(chuàng)作與交流中,我們需要用到一些文學(xué)文化常識(shí)。下列表述不正確的一項(xiàng)()(2分)A.甲同學(xué)參加書法展,獲得特等獎(jiǎng)。她說(shuō)“我仿照唐朝劉禹錫的《陋室銘》,將自己的書法作品刻在器物上,借此來(lái)鞭策我自己。”B.乙同學(xué)參加原創(chuàng)詩(shī)歌朗誦視頻展,獲得了“優(yōu)秀展播獎(jiǎng)”。她說(shuō):“我的成功,是因?yàn)槲壹橙×饲叭说闹腔?,如漢代曹操的樂(lè)府詩(shī)《觀滄?!??!盋.丙同學(xué)參加手抄報(bào)展,獲得特等獎(jiǎng)。他以“端午節(jié)”為主題進(jìn)行創(chuàng)作,他在手抄報(bào)上寫道:“端午的習(xí)俗有驅(qū)五毒,賽龍舟,飲雄黃酒,佩香囊等?!盌.丁同學(xué)參加讀書報(bào)告分享會(huì),獲得“最佳分享者”稱號(hào)。他說(shuō):“我讀過(guò)很多的名著,但我最喜歡的是科普作品《海底兩萬(wàn)里》?!?.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共6分)(1)困難無(wú)處不在,只有迎難而上,才能使自己更加強(qiáng)大,才能體會(huì)到陸游《游山西村》中“____________________,____________________”的欣喜和快樂(lè)。(2)柳宗元《小石潭記》中“____________________,____________________”兩句生動(dòng)形象地寫出了溪水的蜿蜒曲折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。(3)月虧了能再盈,花謝了能再開。可是,人別了,能否再見(jiàn)卻未可知。開謝盈虧,花月依舊,幾度離合。這情景,會(huì)讓我們想起蘇軾在《水調(diào)歌頭》的句子:“____________________,____________________?!本C合性學(xué)習(xí)6.校話劇社準(zhǔn)備籌辦一場(chǎng)話劇,為“書香校園”獻(xiàn)禮。(1)話劇社社長(zhǎng)已聯(lián)系好市話劇團(tuán)張團(tuán)長(zhǎng)于4月12日下午3點(diǎn)在校報(bào)告廳給全校學(xué)生做話劇知識(shí)講座,安排宣傳員袁夢(mèng)同學(xué)提前一天打電話確認(rèn)。請(qǐng)根據(jù)情境將對(duì)話內(nèi)容補(bǔ)充完整。(2分)袁夢(mèng):①_________________張團(tuán)長(zhǎng):袁夢(mèng)同學(xué),你好!袁夢(mèng):張團(tuán)長(zhǎng),打擾了!今天給您打電話,是想給您確認(rèn)一下,②_________________張團(tuán)長(zhǎng):沒(méi)問(wèn)題,我會(huì)準(zhǔn)時(shí)參加的。袁夢(mèng):謝謝您!我們期待著您的精彩講座。(2)在講座互動(dòng)環(huán)節(jié),張團(tuán)長(zhǎng)在屏幕上出示了話劇《屈原》中的一段臺(tái)詞,請(qǐng)你作為學(xué)生代表從語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、及重音的處理方式上任選兩個(gè)方面談?wù)勀愕睦斫?。?分)屈原:(向風(fēng)及雷電)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無(wú)天日的時(shí)候,一切都睡著了,都沉在夢(mèng)里,都死了的時(shí)候,正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候,應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候!二、閱讀與理解(共50分)(一)非文學(xué)作品閱讀(共8分)小文偶然打開搜索軟件,輸入“社恐”進(jìn)行檢索,發(fā)現(xiàn)相關(guān)結(jié)果竟然有一億條之多,如此龐大的數(shù)字是不是說(shuō)明已經(jīng)“人均社恐”了呢?她對(duì)搜集到的材料作了以下整理?!静牧弦弧磕阌兴^的社交恐懼嗎?投票顯示(共2532人參與投票):選項(xiàng)票數(shù)有,內(nèi)心回避一切社交活動(dòng)863票有一點(diǎn),相比線下交流,更喜歡線上溝通710票不恐懼社交,但不愿花精力在人際交往上890票沒(méi)有,我是社交小達(dá)人69票網(wǎng)友評(píng)論:@后來(lái)方知后無(wú)期:完全不想社交。上班正常交際,下班了誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)。這樣不是很好嗎?@糯花生m:雖然聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)裝,但有時(shí)候是真的恐懼,連出去買東西和售貨員的那點(diǎn)交流都不想有。沒(méi)人找又覺(jué)得孤獨(dú),有人找又感覺(jué)害怕不知道說(shuō)什么。@一只蟹黃粽子:有沒(méi)有人和我一樣害怕聽(tīng)到電話打過(guò)來(lái)或者微信語(yǔ)音的聲音。@新子憧:超級(jí)社恐呀,“好方”!總怕自己說(shuō)不好。能用短信微信交流的絕對(duì)不語(yǔ)音,能語(yǔ)音的絕對(duì)不打電話,最討厭出去見(jiàn)面。(摘自2020年8月30日《光明日?qǐng)?bào)》“青年說(shuō)”微調(diào)查,有刪改)【材料二】①“社恐”,即社交恐懼癥,又稱社會(huì)交流障礙,屬于神經(jīng)癥的一種。有社交恐懼的人,往往很害怕被身邊的人評(píng)價(jià)和拒絕(哪怕很多時(shí)候只是臆想),他們不想成為別人眼中無(wú)趣的人,又害怕自己做一些令人尷尬的傻事,所以常常過(guò)度自我審視,在公眾場(chǎng)合盡量降低自己的存在感。②然而,并非所有對(duì)社交恐懼的情況都可以稱為社交恐懼癥。比如,一個(gè)害羞的人,對(duì)社交活動(dòng)場(chǎng)合也會(huì)有一定的緊張、焦慮心理,甚至還帶有一定的回避行為,但這種影響只是暫時(shí)的,一旦離開了即時(shí)的情境,就會(huì)消失。而真正“社恐”的人,恐懼程度要更深,發(fā)生時(shí)間持續(xù)更長(zhǎng),還伴有自主神經(jīng)癥狀,影響正?;顒?dòng)。③在“社恐”流行之前,很多人對(duì)不擅長(zhǎng)交際、恐懼社交的理解,還停留于“性格內(nèi)向”的認(rèn)知。然而近兩年,“社恐”存在被泛化的傾向,連自卑和內(nèi)向甚至也被納入“社恐”的范疇之中。④一些人將“社恐”的外在表現(xiàn)簡(jiǎn)單歸結(jié)為:遇到熟人不敢打招呼、不敢在公眾場(chǎng)合講話、在餐館結(jié)賬時(shí)不敢大聲呼叫服務(wù)……而這些情形,很多人小時(shí)候都經(jīng)歷過(guò),但隨著年齡的增長(zhǎng),有些就逐漸消失了。誰(shuí)都不是天生的演講家,有些社交技能是需要主動(dòng)克服心理障礙,慢慢鍛煉出來(lái)的。⑤舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:就獨(dú)處這件事而言,靦腆內(nèi)向的人會(huì)覺(jué)得這樣很舒服,這就是他們想要的狀態(tài);而“社恐”人士卻非常想融入社交場(chǎng)合,但他們又會(huì)因?yàn)閾?dān)心出糗而拒絕社交活動(dòng)。⑥進(jìn)一步說(shuō),“社恐”的人可能會(huì)自卑、內(nèi)向,但自卑、內(nèi)向的人,并不一定就是“社恐”。當(dāng)下年輕人的多數(shù)“社恐”,還沒(méi)達(dá)到病態(tài)的程度。(摘自2020年9月11日《中國(guó)青年報(bào)》,有刪改)【材料三】【材料四】①當(dāng)下,很多青少年已習(xí)慣了“自我軸心”式的成長(zhǎng):他們大部分是獨(dú)生子女,在高樓大廈中成長(zhǎng),鋼筋水泥阻隔了他們的社交機(jī)會(huì),他們逐漸習(xí)慣了自己玩耍。與成長(zhǎng)過(guò)程中單薄的人際交往體驗(yàn)相伴的,是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代社會(huì)交往本身的復(fù)雜化。②場(chǎng)景在泛化,無(wú)時(shí)不社交。人可以休息,但互聯(lián)網(wǎng)是24小時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)的。手機(jī)里永遠(yuǎn)有無(wú)數(shù)個(gè)小紅點(diǎn)等著打開:群打卡、班級(jí)通知、同學(xué)邀約、社團(tuán)活動(dòng)……必須一個(gè)個(gè)認(rèn)真處理。功能在雜糅,無(wú)處不社交?!拔覀兊纳缃换顒?dòng)太多了,其效率和目的性高到了讓人反胃的程度,就連搶一張回家的火車票,也要‘邀請(qǐng)好友來(lái)幫我提速’?!庇行┚W(wǎng)友反饋道。③在這樣的矛盾下,“社恐”這個(gè)標(biāo)簽,更像是某些年輕人手中的盾,以應(yīng)對(duì)無(wú)孔不入的社交壓力?,F(xiàn)實(shí)中的社交行為減少,但社交的需求卻沒(méi)有減少。于是有人選擇把社交需求交給虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,甚至交給網(wǎng)絡(luò)世界里的陌生人。然而,虛擬社交是緩解社交恐懼的有效途徑嗎?社會(huì)心理學(xué)家雪莉·特克爾曾提出“群體性孤獨(dú)”的概念:“大家都熟悉這樣的場(chǎng)景:家人在一起,不是交心,而是各自看電腦和手機(jī);朋友聚會(huì),不是敘舊,而是拼命刷新微博、微信;課堂上,老師在講,學(xué)生在網(wǎng)上聊天;會(huì)議中,別人在做報(bào)告,聽(tīng)眾在收發(fā)信息?!彼J(rèn)為,所有這些現(xiàn)象都可以歸結(jié)為“群體性孤獨(dú)”——我們似乎在一起,但實(shí)際上活在自己的“氣泡”中。我們對(duì)他人的期待少,對(duì)技術(shù)的期待反而更多。④因此,對(duì)于沒(méi)有深層次情感交流需求的人而言,社交網(wǎng)絡(luò)并不會(huì)讓他們感到孤獨(dú),反而覺(jué)得很熱鬧。必須承認(rèn),孤獨(dú)與否更多是個(gè)體感受,與其內(nèi)心的需求層次有關(guān)。沒(méi)有情感的溝通和靈魂的交互,人始終是孤獨(dú)的。生命是有限的,精力也是有限的,每個(gè)人都應(yīng)該合理處理現(xiàn)實(shí)與虛擬中的自我狀態(tài),這樣才能擁有一個(gè)豐滿的人生。(摘自《青年文摘》2020.20,有刪改)7.初讀材料,小沙產(chǎn)生了如下理解和推斷,不合理的一項(xiàng)是()(2分)A.“青年說(shuō)”的網(wǎng)上調(diào)查中,參與投票的網(wǎng)友只有極少數(shù)認(rèn)為自己社交沒(méi)問(wèn)題,大多數(shù)參與者存在回避甚至恐懼社交的現(xiàn)象。B.社交恐懼癥是一種疾病。主要表現(xiàn)是“社恐”們?cè)谏缃换顒?dòng)場(chǎng)合緊張、焦慮、回避,甚至還伴有自主神經(jīng)癥狀,影響正?;顒?dòng)。C.社交軟件相對(duì)于打電話、書信往來(lái)等,成為“社恐”們的重要情緒出口,與面對(duì)面交流同等重要。D.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,無(wú)處不社交。虛擬的網(wǎng)絡(luò)社交成了“社恐”們緩解社交恐懼的有效途徑,讓他們感覺(jué)很熱鬧,不再孤獨(dú)。8.【材料二】的畫線句,小沙覺(jué)得舉這個(gè)例子太有必要了,你贊同嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分)9.在收集的材料中,小英認(rèn)為造成“社恐”的原因主要有哪些?(3分)(二)文學(xué)作品閱讀(共16分)閱讀下面的文段,完成下面小題。仙堂戲院林清玄①仙堂戲院建成有三十多年了,它的傳統(tǒng)還沒(méi)有被忘記。那就是每場(chǎng)電影散戲的前十五分鐘,看門的小姐會(huì)打開兩扇木頭大門,讓那些原本只能在戲院門口探頭探腦的小鬼一擁而入,看一部電影的結(jié)局。②有時(shí)候回鄉(xiāng),我會(huì)情不自禁地散步到仙堂戲院那一帶去。戲院外等著撿戲尾的小學(xué)生,他們或坐或站,聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲,等待那看門的小姐推開咿呀作響的老舊木門,然后就像麻雀飛入稻米成熟的田中,那么急切而聒噪。③那時(shí),我已經(jīng)是仙堂戲院的常客,天天去撿戲尾。有時(shí)貪看電影,還會(huì)在戲院前拉拉陌生人的衣角,央求著:“阿伯,拜托帶我進(jìn)場(chǎng)?!雹苣菚r(shí)戲院不賣兒童票,小孩只要有大人帶著就可以免費(fèi)入場(chǎng)。碰到兇巴巴的大人難免讓我自尊心受損,但我身經(jīng)百戰(zhàn),鍥而不舍,要看的電影往往沒(méi)有看不成的。偶爾運(yùn)氣特別壞,碰不到一個(gè)和善的大人,就向看門的小姐撒嬌,“阿姨”“婢婢”不絕于口,有時(shí)也能達(dá)到目的。如今,我想起來(lái),也不知道自己為什么當(dāng)時(shí)臉皮那么厚,如果有人帶我看電影,叫我喚他一聲“阿公”也是情愿的。⑤那時(shí)我愛(ài)看電影,到了如醉如癡的地步,時(shí)常到仙堂戲院門口去偷撕海報(bào)。有時(shí)月黑風(fēng)高,也能偷到幾張劇照。后來(lái)看特呂弗的自傳電影,知道他小時(shí)候也有偷海報(bào)、偷劇照的癖好,長(zhǎng)大后成為世界一流的大導(dǎo)演。想想當(dāng)年和我一起偷海報(bào)的好友,如今能偶爾看看電影已經(jīng)不錯(cuò),不禁大有滄海桑田之嘆。⑥好景總是不常,有一陣子不知電影為何沒(méi)落,仙堂戲院開始“綁”給戲班子演歌仔戲和布袋戲。這些戲班一綁就是一個(gè)月,遇到好戲也有連演三個(gè)月的,一直演到大家看膩為止。但我是不挑戲的,不管是歌仔戲、布袋戲,或是新興的劇,我仍然日日?qǐng)?bào)到,從不缺席。我還常常逃課前往,最慘的一次是學(xué)校的月考我也沒(méi)有參加,屁股被打得腫到一星期在椅子上都坐不住,但我還是每天站在最后一排看。歌仔戲、布袋戲雖好,然而仙堂戲院不再放電影總是美中不足的事,世界因此單調(diào)了不少。⑦上初中的時(shí)候,是仙堂戲院最沒(méi)落的時(shí)期,這時(shí)有了彩色電視機(jī),而且頗有家家買電視機(jī)的趨勢(shì)。鄉(xiāng)人要看的歌仔戲、布袋戲,電視里都有。要看的電影還不如連續(xù)劇吸引人,何況電視節(jié)目還是免費(fèi)的——這一點(diǎn)對(duì)勤儉的鄉(xiāng)下人最重要。為此,仙堂戲院失去了它的觀眾,戲院的售票小姐常閑得拍蒼蠅打發(fā)時(shí)間,老板只好另謀出路。⑧到我離開小鎮(zhèn)的時(shí)候,仙堂戲院一直經(jīng)歷著慘淡的時(shí)光。幸而幾年以后,觀眾發(fā)現(xiàn),電視中的節(jié)目千篇一律,其實(shí)也和歌舞團(tuán)差不多,又紛紛回到仙堂戲院的座位上看“奧斯卡金像獎(jiǎng)”或“金馬獎(jiǎng)”的獲獎(jiǎng)電影——對(duì)仙堂戲院來(lái)說(shuō),也算是天無(wú)絕人之路。到這時(shí),撿戲尾的小學(xué)生才有機(jī)會(huì)重進(jìn)戲院。⑨三十幾年過(guò)去了,仙堂戲院的外貌變了,竹子做的長(zhǎng)條凳被沙發(fā)椅取代,鐵皮屋頂成了用鋼筋混凝土筑成的天花板,鐵鑄的大門代替咿呀作響的木門。它的許多歷史痕跡都被抹去了。當(dāng)然,最好的兩個(gè)傳統(tǒng)被留了下來(lái):一是容許小孩子去撿戲尾,二是失竊的海報(bào)、劇照不予追究。三十年過(guò)去了,人情味還留著芬芳。⑩我至今愛(ài)看電影、愛(ài)看戲,總希望每部戲都有圓滿的結(jié)局,可以說(shuō)是從仙堂戲院開始的。而且我相信這種傳統(tǒng)一直保留下來(lái),總有一天,吾鄉(xiāng)說(shuō)不定也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)特呂弗,那時(shí)即使丟掉萬(wàn)張海報(bào)的代價(jià)也都有了回報(bào)——這也是我對(duì)仙堂戲院一個(gè)樂(lè)觀期待。(選自《讀者》,有刪改。)10.跟隨作者的記憶,追尋戲院變遷史,完成思維導(dǎo)圖。(3分)11.文章的語(yǔ)言充滿趣味,請(qǐng)與比照材料進(jìn)行對(duì)比,你覺(jué)得哪種表達(dá)更好,說(shuō)說(shuō)理由。(4分)典型原句比照材料我的看法A.碰到兇巴巴的大人難免讓我自尊心受損,但我身經(jīng)百戰(zhàn),鍥而不舍,要看的電影往往沒(méi)有看不成的。碰到兇巴巴的大人難免讓我尊心受損,但我不放棄,要看的電影往往沒(méi)有看不成的。①__________B.他們或坐或站,聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲,等待那看門的小姐推開咿呀作響的老舊木門,然后就像麻雀飛入稻米成熟的田中,那么急切而聒噪。他們或坐或站,聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲,等待那看門的小姐推開老舊木門,進(jìn)入戲院。②__________12.小島閱讀此文產(chǎn)生了困惑,請(qǐng)你幫他解惑。(4分)小島:本文以電影為主線,第⑥段寫歌仔戲和布袋戲純屬多余,應(yīng)該刪去。你覺(jué)得呢?小明:我覺(jué)得不能刪,因?yàn)棰賍_______________________________________小島:哦,我明白了,難怪作者說(shuō)有“滄海桑田之嘆”,我覺(jué)得作者是在嘆②______________________________________13.閱讀文本,結(jié)合《社戲》談?wù)勀銓?duì)“三十年過(guò)去了,人情味還留著芬芳”這句話的理解。(5分)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!薄斞浮渡鐟颉罚ㄈ┕旁?shī)文閱讀(共18分)閱讀下面的古詩(shī)詞,完成下面小題。鷓鴣天·讀淵明詩(shī)不能去手①,戲作小詞以送之辛棄疾晚歲躬耕不怨貧,支雞斗酒聚比鄰。都無(wú)晉宋之間事,自是羲皇②以上人。千載后,百篇存。更無(wú)一字不清真。若教王謝諸③郎在,未抵柴桑④陌上塵?!咀⑨尅竣偃ナ郑弘x手。②羲皇:傳說(shuō)中的中國(guó)古代帝王,即伏羲氏,曾教民結(jié)網(wǎng),從事漁獵畜牧活動(dòng)。③王謝:指六朝時(shí)代的豪門貴族。語(yǔ)出:劉禹錫詩(shī)句“舊時(shí)王謝堂前燕”。④柴桑:在今江西省九江市西南,是陶淵明的家鄉(xiāng),也是他晚年歸耕之處。14.下面對(duì)詞作理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.“鷓鴣天”是詞牌名,從題目可以看出,詞人辛棄疾讀陶淵明詩(shī)入迷,以至于愛(ài)不釋手,借詞遣懷。B.詞作的上闋主要描寫陶淵明辭官歸來(lái)的晚年生活,展現(xiàn)了他躬耕田畝,接近鄉(xiāng)鄰的生活狀態(tài)。C.“晉宋之間事”指陶淵明生活的時(shí)代,即東晉末年、劉宋初年之間的戰(zhàn)亂不斷,南北分裂的事情。D.此詞表達(dá)了對(duì)陶淵明的稱贊,又巧妙映照了自己身世之感,表達(dá)了想要立即追隨陶淵明躬耕田野的愿望。15.此詞是頌陶之作,既贊其詩(shī)品,又頌其人品。詞中哪個(gè)詞是對(duì)陶淵明詩(shī)歌與為人的高度概括?詞的最后兩句“若教王謝諸郎在,未抵柴桑陌上塵”是如何贊頌陶淵明的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)閱讀下面的文言文,完成小題。楚王使景鯉如秦楚王使景鯉①如秦,以示交好??椭^秦王曰:“景鯉,楚王(使景)所甚愛(ài),王不如留之以市②地。楚王聽(tīng),則不用兵而得地;楚王不聽(tīng),則殺景鯉,更與不如景鯉者往來(lái),是便計(jì)也。”秦王乃留景鯉。景鯉使人說(shuō)秦王曰:“臣見(jiàn)王之權(quán)輕天下,而地不可得也。臣來(lái)使也,聞齊、魏皆且割地以事秦。所以然者,以秦與楚為昆弟國(guó)。今大王留臣,是示天下無(wú)楚也,齊、魏有何重③于孤國(guó)也。楚知秦之孤不與地而外結(jié)交諸侯以圖則社稷必危,不如出臣?!鼻赝跄顺鲋#ㄟx自《戰(zhàn)國(guó)策》,有改動(dòng))【注釋】①景鯉:楚平王后裔,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)令尹,輔佐楚懷王執(zhí)掌楚國(guó)軍政大權(quán)。②市:交換。③重:尊重。16.下面對(duì)文中加字詞的理解或推斷,有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)A.“使”有“派遣”“使者”“出使”等義項(xiàng),“楚王使景鯉如秦”中的“使”應(yīng)為“派遣”之意。B.“王不如留之以市地”的“之”與“公將鼓之”(《曹劌論戰(zhàn)》)的“之”用法一致。C.“臣見(jiàn)王之權(quán)輕天下”的“輕”與“輕寡人與?”(《唐雎不辱使命》)的“輕”含義不相同。D.“社稷”,是土神和谷神的總稱?!巴痢薄肮取笔枪糯袊?guó)的立國(guó)之本,立政之基。如此一來(lái),土谷之神“社稷”也常常被用來(lái)指國(guó)家或朝廷。17.下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句,正確的一項(xiàng)是()(2分)A.楚知秦/之孤不與地/而外結(jié)交諸侯/以圖則社稷必危B.楚知秦之孤不與地/而外結(jié)交諸侯/以圖/則社稷必危C.楚知秦之孤/不與地/而外結(jié)交諸侯以圖/則社稷必危D.楚知秦之孤不與地/而外結(jié)交/諸侯以圖/則社稷必危18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線語(yǔ)句的大意。(3分)所以然者,以秦與楚為昆弟國(guó)。19.結(jié)合文章談?wù)?,景鯉派人成功說(shuō)服秦王的主要原因是什么?請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際談一談,我們?nèi)绾尾拍艹晒裾f(shuō)他人?(5分)(四)名著閱讀(共8分)20.閱讀下面《西游記》的片段,完成小題?!酒我弧啃姓呱焓秩ザ淅锇纬鲆桓C花針兒,迎風(fēng)一幌,卻是一條鐵棒,足有碗來(lái)粗細(xì)。拿在手中道:“不要走!也讓老孫打一棍兒試試手!”唬得這六個(gè)賊四散逃走,被他拽開步,團(tuán)團(tuán)趕上,一個(gè)個(gè)盡皆打死。剝了他的衣服,奪了他的盤纏,笑吟吟走將來(lái)道:“師父請(qǐng)行,那賊已被老孫剿了?!比氐溃骸澳闶肿驳?!他雖是剪徑(指攔路搶劫)的強(qiáng)徒,就是拿到官司,也不該死罪;你縱有手段,只可退他去便了,怎么就都打死?這卻是無(wú)故傷人的性命,如何做得和尚?出家人‘掃地恐傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈?!阍趺床环衷戆?,一頓打死?全無(wú)一點(diǎn)慈悲好善之心!早還是山野中無(wú)人查考;若到城市,倘有人一時(shí)沖撞了你,你也行兇,執(zhí)著棍子,亂打傷人,我可做得白客,怎能脫身?”——第十四回心猿歸正六賊無(wú)蹤【片段二】八戒又思量道:“請(qǐng)將不如激將,等我激他一激?!钡溃骸案绨。徽f(shuō)你還好哩,只為說(shuō)你,他一發(fā)無(wú)狀!”行者道:“怎么說(shuō)?”八戒道:“我說(shuō):‘妖精,你不要無(wú)禮,莫害我?guī)煾?!我還有個(gè)大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地!’那怪聞言,越加忿怒,罵道:‘是個(gè)甚么孫行者,我可怕他?他若來(lái),我剝了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁鲊(zhǎ)著油烹!’”行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個(gè)敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黃袍怪這等罵來(lái),我故學(xué)與你聽(tīng)也?!毙姓叩溃骸百t弟,你起來(lái)。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去。老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見(jiàn)我,一個(gè)個(gè)控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬(wàn)段,以報(bào)罵我之仇!報(bào)畢,我即回來(lái)?!卑私涞溃骸案绺?,正是,你只去拿了妖精,報(bào)了你仇,那時(shí)來(lái)與不來(lái),任從尊意。”——第三十一回豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪(1)下面是對(duì)文段的理解以及對(duì)《西游記》的介紹,正確的一項(xiàng)是()(2分)A.小說(shuō)《西游記》在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心,逐次展開情節(jié)。歌頌了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、積極樂(lè)觀的進(jìn)取精神。B.片段一:孫悟空打死強(qiáng)盜毫無(wú)道理,可見(jiàn)孫悟空是一個(gè)嗜殺成性,無(wú)可救藥的妖猴。C.片段二:豬八戒和孫悟空的關(guān)系非常差,這是豬八戒和孫悟空在吵架鬧矛盾的場(chǎng)景。D.閱讀《西游記》,宜采用精讀與跳讀的方法。在探求豬八戒的性格時(shí),我們可以跳讀片段二。(2)人生路上最大的幸運(yùn)是:有師者指引,有朋友相知相攜。請(qǐng)結(jié)合材料以及《西游記》整本書,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)寫作(共50分)21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(50分)人生中有許多答案,有正確的,有錯(cuò)誤的,看你怎樣選擇。比答案更重要的,是追求答案的過(guò)程。材料中的語(yǔ)句引起你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)自選角度,寫一篇文章。要求:①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉,題目自擬,文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外);②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

2024年中考第三次模擬考試(長(zhǎng)沙卷)語(yǔ)文·全解全析(考試時(shí)間:120分鐘試卷滿分:120分)考生須知:1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用(共20分)閱讀下面的文段,完成1-2題。漢字是世界上最具造型感的文字,而軟筆書寫更讓它散發(fā)出②的魅力。中國(guó)人使用一支有彈性的筆,①而不舍地追求書法的線條美,創(chuàng)造出五彩斑斕的書法藝術(shù)。秦代李斯的鐵畫銀鉤,東晉王羲之的秀美飄逸,唐代柳公權(quán)的剛勁有力……不同時(shí)代名家輩出,掀起了書法藝術(shù)的一個(gè)又一個(gè)高潮。如今隨著書法教育的普及,我們期待這支筆煥發(fā)新的生機(jī)。1.文中加點(diǎn)字的注音和填入橫線①處的字全部正確的一項(xiàng)是()(2分)A.jìng契 B.jìn契 C.jìn鍥 D.jìng鍥2.填入文中②處的成語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.變幻無(wú)窮 B.高深莫測(cè) C.神采奕奕 D.味同嚼蠟【答案】1.D2.A【解析】1.本題考查字音字形。剛勁有力:gāngjìngyǒulì,形容剛強(qiáng)而有力氣。鍥而不舍:qièérbùshě,意思是說(shuō),一直刻下去不半途而止,就是堅(jiān)硬的金石也是可以鏤刻成器的。比喻有恒心有毅力。故選D。2.本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.變幻無(wú)窮:變化多種多樣,沒(méi)有窮盡。極言變化之多;B.高深莫測(cè):高深的程度無(wú)法揣測(cè)。形容使人難以理解;C.神采奕奕:形容精神旺盛,容光煥發(fā);D.味同嚼蠟:味道像嚼蠟一樣。形容說(shuō)話或文章枯燥乏味;句中形容軟筆書法變化多種多樣的的魅力,用“變幻無(wú)窮”恰當(dāng);故選A。3.下列選項(xiàng)中,表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)①三年前的秋天,滿懷憧憬的你帶著好奇走進(jìn)校園,如今的你早已習(xí)慣青一生活的美輪美奐。②不曾想“當(dāng)時(shí)只道是尋?!?,而今不得不和這一切告別。③也許,你現(xiàn)在就開始懷念課堂上的全神貫注、操場(chǎng)上的生龍活虎、課余時(shí)的歡聲笑語(yǔ)……這段鐫刻著青春的時(shí)光,像是一首歌,將從前的瞬間變成永久的留戀,讓人不忍說(shuō)再見(jiàn)。④朝陽(yáng)一般的少年啊,請(qǐng)帶著時(shí)光賦予你的自信和勇氣,堅(jiān)持理想,不忘師恩,乘著希望之翼,飛向更高更遠(yuǎn)更廣闊的世界,飛出母校,向陽(yáng)而生!A.在語(yǔ)言表述中,要注意語(yǔ)病,文段中畫線句子①表述恰當(dāng),用詞準(zhǔn)確,句意明確。B.畫線句子②存在語(yǔ)病,語(yǔ)病錯(cuò)誤是“不得不”,應(yīng)刪掉“不得不”三字。C.在語(yǔ)言表達(dá)中,要注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,畫線句子③的頓號(hào)和省略號(hào)的用法是正確的。D.第④句滿懷著母校對(duì)每一位青一學(xué)子最誠(chéng)摯的祝愿,語(yǔ)序合理,情感真摯?!敬鸢浮緾【解析】本題阿考查基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用的能力。A.“美輪美奐”常用來(lái)形容建筑物高大美麗。句中形容生活,用錯(cuò)對(duì)象;B.依據(jù)“不曾想‘當(dāng)時(shí)只道是尋?!?,而今不得不和這一切告別”可知,“不得不”是雙重否定表示肯定或強(qiáng)調(diào)意味,不能刪除;D.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“飛出母校,飛向更高更遠(yuǎn)更廣闊的世界”;故選C。4.在平時(shí)的創(chuàng)作與交流中,我們需要用到一些文學(xué)文化常識(shí)。下列表述不正確的一項(xiàng)()(2分)A.甲同學(xué)參加書法展,獲得特等獎(jiǎng)。她說(shuō)“我仿照唐朝劉禹錫的《陋室銘》,將自己的書法作品刻在器物上,借此來(lái)鞭策我自己?!盉.乙同學(xué)參加原創(chuàng)詩(shī)歌朗誦視頻展,獲得了“優(yōu)秀展播獎(jiǎng)”。她說(shuō):“我的成功,是因?yàn)槲壹橙×饲叭说闹腔郏鐫h代曹操的樂(lè)府詩(shī)《觀滄?!??!盋.丙同學(xué)參加手抄報(bào)展,獲得特等獎(jiǎng)。他以“端午節(jié)”為主題進(jìn)行創(chuàng)作,他在手抄報(bào)上寫道:“端午的習(xí)俗有驅(qū)五毒,賽龍舟,飲雄黃酒,佩香囊等。”D.丁同學(xué)參加讀書報(bào)告分享會(huì),獲得“最佳分享者”稱號(hào)。他說(shuō):“我讀過(guò)很多的名著,但我最喜歡的是科普作品《海底兩萬(wàn)里》。”【答案】D【解析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。D.《海底兩萬(wàn)里》是科幻小說(shuō),并非科普作品。故選D。5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共6分)(1)困難無(wú)處不在,只有迎難而上,才能使自己更加強(qiáng)大,才能體會(huì)到陸游《游山西村》中“____________________,____________________”的欣喜和快樂(lè)。(2)柳宗元《小石潭記》中“____________________,____________________”兩句生動(dòng)形象地寫出了溪水的蜿蜒曲折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。(3)月虧了能再盈,花謝了能再開??墒?,人別了,能否再見(jiàn)卻未可知。開謝盈虧,花月依舊,幾度離合。這情景,會(huì)讓我們想起蘇軾在《水調(diào)歌頭》的句子:“____________________,____________________?!薄敬鸢浮可街厮畯?fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村斗折蛇行明滅可見(jiàn)人有悲歡離合月有陰晴圓缺【解析】本題考查名句名篇默寫。注意“復(fù)、折、陰晴圓缺”等字詞的書寫。綜合性學(xué)習(xí)6.校話劇社準(zhǔn)備籌辦一場(chǎng)話劇,為“書香校園”獻(xiàn)禮。(1)話劇社社長(zhǎng)已聯(lián)系好市話劇團(tuán)張團(tuán)長(zhǎng)于4月12日下午3點(diǎn)在校報(bào)告廳給全校學(xué)生做話劇知識(shí)講座,安排宣傳員袁夢(mèng)同學(xué)提前一天打電話確認(rèn)。請(qǐng)根據(jù)情境將對(duì)話內(nèi)容補(bǔ)充完整。(2分)袁夢(mèng):①_________________張團(tuán)長(zhǎng):袁夢(mèng)同學(xué),你好!袁夢(mèng):張團(tuán)長(zhǎng),打擾了!今天給您打電話,是想給您確認(rèn)一下,②_________________張團(tuán)長(zhǎng):沒(méi)問(wèn)題,我會(huì)準(zhǔn)時(shí)參加的。袁夢(mèng):謝謝您!我們期待著您的精彩講座。(2)在講座互動(dòng)環(huán)節(jié),張團(tuán)長(zhǎng)在屏幕上出示了話劇《屈原》中的一段臺(tái)詞,請(qǐng)你作為學(xué)生代表從語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、及重音的處理方式上任選兩個(gè)方面談?wù)勀愕睦斫?。?分)屈原:(向風(fēng)及雷電)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無(wú)天日的時(shí)候,一切都睡著了,都沉在夢(mèng)里,都死了的時(shí)候,正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候,應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候!【答案】(1)示例:張團(tuán)長(zhǎng),您好!我是實(shí)驗(yàn)中學(xué)話劇社的袁夢(mèng)明天下午3點(diǎn)在校報(bào)告廳的話劇知識(shí)講座,您能前來(lái)蒞臨指導(dǎo)嗎?(2)①語(yǔ)速:應(yīng)該用急促緊張的語(yǔ)速,可以體現(xiàn)出屈原的慷慨激昂的情緒;②語(yǔ)調(diào):應(yīng)該用激昂的語(yǔ)調(diào),也就是用聲調(diào)越來(lái)越高的方式讀,可以體現(xiàn)出屈原慷慨激昂的情緒;③重音:“咆哮”和“盡力”可以重讀,來(lái)表現(xiàn)屈原孤傲以及勇于與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的形象特征。【解析】(1)本題考查語(yǔ)言表達(dá)。在邀請(qǐng)張團(tuán)長(zhǎng)時(shí),根據(jù)張團(tuán)長(zhǎng)的回答,可知首先要有稱呼語(yǔ)(張團(tuán)長(zhǎng),您好),再表明自己的身份和姓名(我是實(shí)驗(yàn)中學(xué)話劇社的袁夢(mèng)),然后交代清楚活動(dòng)具體的時(shí)間、地點(diǎn)和目的(4月12日下午3點(diǎn)在校報(bào)告廳給全校學(xué)生做話劇知識(shí)講座),語(yǔ)氣要委婉(如,您有時(shí)間來(lái)參加我們的活動(dòng)嗎)。(2)本題考查朗讀設(shè)計(jì)。首先要理解這段話的內(nèi)容及情感,然后再進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)。劇本中,風(fēng)雷電象征了人世間追求正義、光明的變革力量。“你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧”寫作者呼喚風(fēng)雷電,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗、追求光明的熱切愿望。因此,語(yǔ)速上,反復(fù)的三句話要逐漸加快或者比較急促地方式,以此來(lái)體現(xiàn)屈原的慷慨激昂;語(yǔ)調(diào)要激昂,聲調(diào)可以越來(lái)越高,要與屈原慷慨激昂的情緒一致,要強(qiáng)烈地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)風(fēng)雷電的強(qiáng)烈呼喚。重音上,“咆哮”和“盡力”重讀,要表現(xiàn)屈原拼盡全力與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的形象,突出他對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗、追求光明的熱切愿望。二、閱讀與理解(共50分)(一)非文學(xué)作品閱讀(共8分)小文偶然打開搜索軟件,輸入“社恐”進(jìn)行檢索,發(fā)現(xiàn)相關(guān)結(jié)果竟然有一億條之多,如此龐大的數(shù)字是不是說(shuō)明已經(jīng)“人均社恐”了呢?她對(duì)搜集到的材料作了以下整理?!静牧弦弧磕阌兴^的社交恐懼嗎?投票顯示(共2532人參與投票):選項(xiàng)票數(shù)有,內(nèi)心回避一切社交活動(dòng)863票有一點(diǎn),相比線下交流,更喜歡線上溝通710票不恐懼社交,但不愿花精力在人際交往上890票沒(méi)有,我是社交小達(dá)人69票網(wǎng)友評(píng)論:@后來(lái)方知后無(wú)期:完全不想社交。上班正常交際,下班了誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)。這樣不是很好嗎?@糯花生m:雖然聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)裝,但有時(shí)候是真的恐懼,連出去買東西和售貨員的那點(diǎn)交流都不想有。沒(méi)人找又覺(jué)得孤獨(dú),有人找又感覺(jué)害怕不知道說(shuō)什么。@一只蟹黃粽子:有沒(méi)有人和我一樣害怕聽(tīng)到電話打過(guò)來(lái)或者微信語(yǔ)音的聲音。@新子憧:超級(jí)社恐呀,“好方”!總怕自己說(shuō)不好。能用短信微信交流的絕對(duì)不語(yǔ)音,能語(yǔ)音的絕對(duì)不打電話,最討厭出去見(jiàn)面。(摘自2020年8月30日《光明日?qǐng)?bào)》“青年說(shuō)”微調(diào)查,有刪改)【材料二】①“社恐”,即社交恐懼癥,又稱社會(huì)交流障礙,屬于神經(jīng)癥的一種。有社交恐懼的人,往往很害怕被身邊的人評(píng)價(jià)和拒絕(哪怕很多時(shí)候只是臆想),他們不想成為別人眼中無(wú)趣的人,又害怕自己做一些令人尷尬的傻事,所以常常過(guò)度自我審視,在公眾場(chǎng)合盡量降低自己的存在感。②然而,并非所有對(duì)社交恐懼的情況都可以稱為社交恐懼癥。比如,一個(gè)害羞的人,對(duì)社交活動(dòng)場(chǎng)合也會(huì)有一定的緊張、焦慮心理,甚至還帶有一定的回避行為,但這種影響只是暫時(shí)的,一旦離開了即時(shí)的情境,就會(huì)消失。而真正“社恐”的人,恐懼程度要更深,發(fā)生時(shí)間持續(xù)更長(zhǎng),還伴有自主神經(jīng)癥狀,影響正?;顒?dòng)。③在“社恐”流行之前,很多人對(duì)不擅長(zhǎng)交際、恐懼社交的理解,還停留于“性格內(nèi)向”的認(rèn)知。然而近兩年,“社恐”存在被泛化的傾向,連自卑和內(nèi)向甚至也被納入“社恐”的范疇之中。④一些人將“社恐”的外在表現(xiàn)簡(jiǎn)單歸結(jié)為:遇到熟人不敢打招呼、不敢在公眾場(chǎng)合講話、在餐館結(jié)賬時(shí)不敢大聲呼叫服務(wù)……而這些情形,很多人小時(shí)候都經(jīng)歷過(guò),但隨著年齡的增長(zhǎng),有些就逐漸消失了。誰(shuí)都不是天生的演講家,有些社交技能是需要主動(dòng)克服心理障礙,慢慢鍛煉出來(lái)的。⑤舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:就獨(dú)處這件事而言,靦腆內(nèi)向的人會(huì)覺(jué)得這樣很舒服,這就是他們想要的狀態(tài);而“社恐”人士卻非常想融入社交場(chǎng)合,但他們又會(huì)因?yàn)閾?dān)心出糗而拒絕社交活動(dòng)。⑥進(jìn)一步說(shuō),“社恐”的人可能會(huì)自卑、內(nèi)向,但自卑、內(nèi)向的人,并不一定就是“社恐”。當(dāng)下年輕人的多數(shù)“社恐”,還沒(méi)達(dá)到病態(tài)的程度。(摘自2020年9月11日《中國(guó)青年報(bào)》,有刪改)【材料三】【材料四】①當(dāng)下,很多青少年已習(xí)慣了“自我軸心”式的成長(zhǎng):他們大部分是獨(dú)生子女,在高樓大廈中成長(zhǎng),鋼筋水泥阻隔了他們的社交機(jī)會(huì),他們逐漸習(xí)慣了自己玩耍。與成長(zhǎng)過(guò)程中單薄的人際交往體驗(yàn)相伴的,是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代社會(huì)交往本身的復(fù)雜化。②場(chǎng)景在泛化,無(wú)時(shí)不社交。人可以休息,但互聯(lián)網(wǎng)是24小時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)的。手機(jī)里永遠(yuǎn)有無(wú)數(shù)個(gè)小紅點(diǎn)等著打開:群打卡、班級(jí)通知、同學(xué)邀約、社團(tuán)活動(dòng)……必須一個(gè)個(gè)認(rèn)真處理。功能在雜糅,無(wú)處不社交?!拔覀兊纳缃换顒?dòng)太多了,其效率和目的性高到了讓人反胃的程度,就連搶一張回家的火車票,也要‘邀請(qǐng)好友來(lái)幫我提速’?!庇行┚W(wǎng)友反饋道。③在這樣的矛盾下,“社恐”這個(gè)標(biāo)簽,更像是某些年輕人手中的盾,以應(yīng)對(duì)無(wú)孔不入的社交壓力。現(xiàn)實(shí)中的社交行為減少,但社交的需求卻沒(méi)有減少。于是有人選擇把社交需求交給虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,甚至交給網(wǎng)絡(luò)世界里的陌生人。然而,虛擬社交是緩解社交恐懼的有效途徑嗎?社會(huì)心理學(xué)家雪莉·特克爾曾提出“群體性孤獨(dú)”的概念:“大家都熟悉這樣的場(chǎng)景:家人在一起,不是交心,而是各自看電腦和手機(jī);朋友聚會(huì),不是敘舊,而是拼命刷新微博、微信;課堂上,老師在講,學(xué)生在網(wǎng)上聊天;會(huì)議中,別人在做報(bào)告,聽(tīng)眾在收發(fā)信息?!彼J(rèn)為,所有這些現(xiàn)象都可以歸結(jié)為“群體性孤獨(dú)”——我們似乎在一起,但實(shí)際上活在自己的“氣泡”中。我們對(duì)他人的期待少,對(duì)技術(shù)的期待反而更多。④因此,對(duì)于沒(méi)有深層次情感交流需求的人而言,社交網(wǎng)絡(luò)并不會(huì)讓他們感到孤獨(dú),反而覺(jué)得很熱鬧。必須承認(rèn),孤獨(dú)與否更多是個(gè)體感受,與其內(nèi)心的需求層次有關(guān)。沒(méi)有情感的溝通和靈魂的交互,人始終是孤獨(dú)的。生命是有限的,精力也是有限的,每個(gè)人都應(yīng)該合理處理現(xiàn)實(shí)與虛擬中的自我狀態(tài),這樣才能擁有一個(gè)豐滿的人生。(摘自《青年文摘》2020.20,有刪改)7.初讀材料,小沙產(chǎn)生了如下理解和推斷,不合理的一項(xiàng)是()(2分)A.“青年說(shuō)”的網(wǎng)上調(diào)查中,參與投票的網(wǎng)友只有極少數(shù)認(rèn)為自己社交沒(méi)問(wèn)題,大多數(shù)參與者存在回避甚至恐懼社交的現(xiàn)象。B.社交恐懼癥是一種疾病。主要表現(xiàn)是“社恐”們?cè)谏缃换顒?dòng)場(chǎng)合緊張、焦慮、回避,甚至還伴有自主神經(jīng)癥狀,影響正常活動(dòng)。C.社交軟件相對(duì)于打電話、書信往來(lái)等,成為“社恐”們的重要情緒出口,與面對(duì)面交流同等重要。D.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,無(wú)處不社交。虛擬的網(wǎng)絡(luò)社交成了“社恐”們緩解社交恐懼的有效途徑,讓他們感覺(jué)很熱鬧,不再孤獨(dú)。8.【材料二】的畫線句,小沙覺(jué)得舉這個(gè)例子太有必要了,你贊同嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分)9.在收集的材料中,小英認(rèn)為造成“社恐”的原因主要有哪些?(3分)【答案】7.D8.充分說(shuō)明“社恐”的人可能會(huì)自卑、內(nèi)向,但自卑、內(nèi)向的人,并不一定就是“社恐”,所以舉這個(gè)例子太有必要了9.①過(guò)度自我審視,在公眾場(chǎng)合盡量降低自己的存在感。②很多青少年已習(xí)慣了“自我軸心”式的成長(zhǎng)。③不夠自信和缺乏與人溝通的技巧是造成“社恐”的主要原因?!窘馕觥?.本題考查文章內(nèi)容理解和分析。D.根據(jù)材料四第④段“沒(méi)有情感的溝通和靈魂的交互,人始終是孤獨(dú)的”可知,本項(xiàng)“虛擬的網(wǎng)絡(luò)社交成了‘社恐’們緩解社交恐懼的有效途徑,讓他們感覺(jué)很熱鬧,不再孤獨(dú)”表述有誤;故選D。8.本題考查語(yǔ)句分析。首先回答:有必要。根據(jù)材料二畫線句“舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:就獨(dú)處這件事而言,靦腆內(nèi)向的人會(huì)覺(jué)得這樣很舒服,這就是他們想要的狀態(tài);而‘社恐’人士卻非常想融入社交場(chǎng)合,但他們又會(huì)因?yàn)閾?dān)心出糗而拒絕社交活動(dòng)”可知,舉出了靦腆內(nèi)向的人和“社恐”人士的例子,提高了文章的說(shuō)服力,充分說(shuō)明“社恐”的人可能會(huì)自卑、內(nèi)向,但自卑、內(nèi)向的人,并不一定就是“社恐”。所以舉這個(gè)例子有必要。9.本題考查文章內(nèi)容理解和概括。①根據(jù)材料二第①段“有社交恐懼的人,往往很害怕被身邊的人評(píng)價(jià)和拒絕(哪怕很多時(shí)候只是臆想),他們不想成為別人眼中無(wú)趣的人,又害怕自己做一些令人尷尬的傻事,所以常常過(guò)度自我審視,在公眾場(chǎng)合盡量降低自己的存在感”可知,過(guò)度自我審視,在公眾場(chǎng)合盡量降低自己的存在感。②根據(jù)材料四第①段“當(dāng)下,很多青少年已習(xí)慣了‘自我軸心’式的成長(zhǎng):他們大部分是獨(dú)生子女,在高樓大廈中成長(zhǎng),鋼筋水泥阻隔了他們的社交機(jī)會(huì),他們逐漸習(xí)慣了自己玩?!笨芍芏嗲嗌倌暌蚜?xí)慣了“自我軸心”式的成長(zhǎng)。③分析材料三的圖表可知,“不夠自信”“缺乏與人溝通的技巧”是導(dǎo)致“社恐”最主要的兩個(gè)因素,故不夠自信和缺乏與人溝通的技巧是造成“社恐”的主要原因。(二)文學(xué)作品閱讀(共16分)閱讀下面的文段,完成下面小題。仙堂戲院林清玄①仙堂戲院建成有三十多年了,它的傳統(tǒng)還沒(méi)有被忘記。那就是每場(chǎng)電影散戲的前十五分鐘,看門的小姐會(huì)打開兩扇木頭大門,讓那些原本只能在戲院門口探頭探腦的小鬼一擁而入,看一部電影的結(jié)局。②有時(shí)候回鄉(xiāng),我會(huì)情不自禁地散步到仙堂戲院那一帶去。戲院外等著撿戲尾的小學(xué)生,他們或坐或站,聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲,等待那看門的小姐推開咿呀作響的老舊木門,然后就像麻雀飛入稻米成熟的田中,那么急切而聒噪。③那時(shí),我已經(jīng)是仙堂戲院的??停焯烊鞈蛭?。有時(shí)貪看電影,還會(huì)在戲院前拉拉陌生人的衣角,央求著:“阿伯,拜托帶我進(jìn)場(chǎng)。”④那時(shí)戲院不賣兒童票,小孩只要有大人帶著就可以免費(fèi)入場(chǎng)。碰到兇巴巴的大人難免讓我自尊心受損,但我身經(jīng)百戰(zhàn),鍥而不舍,要看的電影往往沒(méi)有看不成的。偶爾運(yùn)氣特別壞,碰不到一個(gè)和善的大人,就向看門的小姐撒嬌,“阿姨”“婢婢”不絕于口,有時(shí)也能達(dá)到目的。如今,我想起來(lái),也不知道自己為什么當(dāng)時(shí)臉皮那么厚,如果有人帶我看電影,叫我喚他一聲“阿公”也是情愿的。⑤那時(shí)我愛(ài)看電影,到了如醉如癡的地步,時(shí)常到仙堂戲院門口去偷撕海報(bào)。有時(shí)月黑風(fēng)高,也能偷到幾張劇照。后來(lái)看特呂弗的自傳電影,知道他小時(shí)候也有偷海報(bào)、偷劇照的癖好,長(zhǎng)大后成為世界一流的大導(dǎo)演。想想當(dāng)年和我一起偷海報(bào)的好友,如今能偶爾看看電影已經(jīng)不錯(cuò),不禁大有滄海桑田之嘆。⑥好景總是不常,有一陣子不知電影為何沒(méi)落,仙堂戲院開始“綁”給戲班子演歌仔戲和布袋戲。這些戲班一綁就是一個(gè)月,遇到好戲也有連演三個(gè)月的,一直演到大家看膩為止。但我是不挑戲的,不管是歌仔戲、布袋戲,或是新興的劇,我仍然日日?qǐng)?bào)到,從不缺席。我還常常逃課前往,最慘的一次是學(xué)校的月考我也沒(méi)有參加,屁股被打得腫到一星期在椅子上都坐不住,但我還是每天站在最后一排看。歌仔戲、布袋戲雖好,然而仙堂戲院不再放電影總是美中不足的事,世界因此單調(diào)了不少。⑦上初中的時(shí)候,是仙堂戲院最沒(méi)落的時(shí)期,這時(shí)有了彩色電視機(jī),而且頗有家家買電視機(jī)的趨勢(shì)。鄉(xiāng)人要看的歌仔戲、布袋戲,電視里都有。要看的電影還不如連續(xù)劇吸引人,何況電視節(jié)目還是免費(fèi)的——這一點(diǎn)對(duì)勤儉的鄉(xiāng)下人最重要。為此,仙堂戲院失去了它的觀眾,戲院的售票小姐常閑得拍蒼蠅打發(fā)時(shí)間,老板只好另謀出路。⑧到我離開小鎮(zhèn)的時(shí)候,仙堂戲院一直經(jīng)歷著慘淡的時(shí)光。幸而幾年以后,觀眾發(fā)現(xiàn),電視中的節(jié)目千篇一律,其實(shí)也和歌舞團(tuán)差不多,又紛紛回到仙堂戲院的座位上看“奧斯卡金像獎(jiǎng)”或“金馬獎(jiǎng)”的獲獎(jiǎng)電影——對(duì)仙堂戲院來(lái)說(shuō),也算是天無(wú)絕人之路。到這時(shí),撿戲尾的小學(xué)生才有機(jī)會(huì)重進(jìn)戲院。⑨三十幾年過(guò)去了,仙堂戲院的外貌變了,竹子做的長(zhǎng)條凳被沙發(fā)椅取代,鐵皮屋頂成了用鋼筋混凝土筑成的天花板,鐵鑄的大門代替咿呀作響的木門。它的許多歷史痕跡都被抹去了。當(dāng)然,最好的兩個(gè)傳統(tǒng)被留了下來(lái):一是容許小孩子去撿戲尾,二是失竊的海報(bào)、劇照不予追究。三十年過(guò)去了,人情味還留著芬芳。⑩我至今愛(ài)看電影、愛(ài)看戲,總希望每部戲都有圓滿的結(jié)局,可以說(shuō)是從仙堂戲院開始的。而且我相信這種傳統(tǒng)一直保留下來(lái),總有一天,吾鄉(xiāng)說(shuō)不定也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)特呂弗,那時(shí)即使丟掉萬(wàn)張海報(bào)的代價(jià)也都有了回報(bào)——這也是我對(duì)仙堂戲院一個(gè)樂(lè)觀期待。(選自《讀者》,有刪改。)10.跟隨作者的記憶,追尋戲院變遷史,完成思維導(dǎo)圖。(3分)11.文章的語(yǔ)言充滿趣味,請(qǐng)與比照材料進(jìn)行對(duì)比,你覺(jué)得哪種表達(dá)更好,說(shuō)說(shuō)理由。(4分)典型原句比照材料我的看法A.碰到兇巴巴的大人難免讓我自尊心受損,但我身經(jīng)百戰(zhàn),鍥而不舍,要看的電影往往沒(méi)有看不成的。碰到兇巴巴的大人難免讓我尊心受損,但我不放棄,要看的電影往往沒(méi)有看不成的。①__________B.他們或坐或站,聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲,等待那看門的小姐推開咿呀作響的老舊木門,然后就像麻雀飛入稻米成熟的田中,那么急切而聒噪。他們或坐或站,聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲,等待那看門的小姐推開老舊木門,進(jìn)入戲院。②__________12.小島閱讀此文產(chǎn)生了困惑,請(qǐng)你幫他解惑。(4分)小島:本文以電影為主線,第⑥段寫歌仔戲和布袋戲純屬多余,應(yīng)該刪去。你覺(jué)得呢?小明:我覺(jué)得不能刪,因?yàn)棰賍_______________________________________小島:哦,我明白了,難怪作者說(shuō)有“滄海桑田之嘆”,我覺(jué)得作者是在嘆②______________________________________13.閱讀文本,結(jié)合《社戲》談?wù)勀銓?duì)“三十年過(guò)去了,人情味還留著芬芳”這句話的理解。(5分)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了?!薄斞浮渡鐟颉贰敬鸢浮?0.A仙堂戲院興盛期B喜悅、慶幸C戲院的外貌變了,兩個(gè)傳統(tǒng)被保留11.①原句好。原句活用成語(yǔ),生動(dòng)地寫出了“我”看電影的不易和執(zhí)著,語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。②原句好。原句運(yùn)用比喻修辭,生動(dòng)形象地寫出小學(xué)生等待戲劇演出前的急切、吵鬧情景,表現(xiàn)了小學(xué)生的愉快心情。12.不多余。第⑥段寫歌仔戲和布袋戲突出仙堂戲院的沒(méi)落,襯托出在仙堂戲院興盛時(shí)期看電影的無(wú)窮趣味。突出在仙堂戲院看電影給“我”童年留下的印象深刻,為下文寫戲院進(jìn)入恢復(fù)期作鋪墊。童年時(shí)代看電影的快樂(lè)而美好的時(shí)光和與小伙伴之間友誼的深切;如今時(shí)光流逝、世事變遷,美好事物被淡忘與冷落。13.文中“人情味”指容許小孩子去撿戲尾,戲院不追究失竊的海報(bào)、劇照?!渡鐟颉分衅鋵?shí)“社戲”一般,“豆”也普通。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,是因?yàn)槠綐虼宓睦先恕⒑⒆幽欠N樸實(shí)、熱情、好客、真摯的感情,以及“我們”之間的親密友好的關(guān)系,給“我”以深刻的印象。表達(dá)了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求?!窘馕觥?0.本題考查內(nèi)容梳理與概括。A.根據(jù)題干“期盼癡迷”的提示,找到第②段“有時(shí)候回鄉(xiāng),我會(huì)情不自禁地散步到仙堂戲院那一帶去。戲院外等著撿戲尾的小學(xué)生,他們或坐或站,聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲”和“那時(shí),我已經(jīng)是仙堂戲院的???,天天去撿戲尾”可知,此時(shí)的仙堂戲院非常的熱鬧,可概括為:仙堂戲院鼎盛時(shí)期(或興盛期/旺盛期/繁榮期);B.根據(jù)題干“恢復(fù)期”的提示,找到第⑥段“好景總是不常,有一陣子不知電影為何沒(méi)落,仙堂戲院開始‘綁’給戲班子演歌仔戲和布袋戲”、第⑦段“上初中的時(shí)候,是仙堂戲院最沒(méi)落的時(shí)期,這時(shí)有了彩色電視機(jī),而且頗有家家買電視機(jī)的趨勢(shì)”和第⑧段“對(duì)仙堂戲院來(lái)說(shuō),也算是天無(wú)絕人之路。到這時(shí),撿戲尾的小學(xué)生才有機(jī)會(huì)重進(jìn)戲院”可知,此時(shí)仙堂戲院已經(jīng)逐漸沒(méi)落,但也只有這時(shí),小孩子們才有機(jī)會(huì)重進(jìn)戲院,可概括為:喜悅、慶幸;C.根據(jù)題干“恢復(fù)期”至“蛻變期”的提示,找到第⑨段“仙堂戲院的外貌變了……它的許多歷史痕跡都被抹去了。當(dāng)然,最好的兩個(gè)傳統(tǒng)被留了下來(lái):一是容許小孩子去撿戲尾,二是失竊的海報(bào)、劇照不予追究。三十年過(guò)去了,人情味還留著芬芳?!保筛爬椋簯蛟旱耐饷沧兞?,兩個(gè)傳統(tǒng)被保留。11.本題考查句子對(duì)比分析。(1)比較【A】處“他們或坐或站,聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲,等待那看門的小姐推開咿呀作響的老舊木門,然后就像麻雀飛入稻米成熟的田中,那么急切而聒噪”典型原句和比照材料“他們或坐或站,聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲,等待那看門的小姐推開老舊木門,進(jìn)入戲院”內(nèi)容,可見(jiàn),原句用“咿呀作響的”修飾“老舊木門”,突出了木門年代之久之舊;原句多了“就像麻雀飛入稻米成熟的田中”一句,運(yùn)用比喻的修辭手法,把戲院外等著撿戲尾的小學(xué)生比作“麻雀”,生動(dòng)形象地寫出了小學(xué)生等待戲劇演出前的急切、吵鬧的情境,也流露出了小學(xué)生的興奮和愉悅心緒。比照材料沒(méi)有運(yùn)用象聲詞和比喻手法,比較生硬,所以原句更好。(2)比較【B】處“碰到兇巴巴的大人難免讓我自尊心受損,但我身經(jīng)百戰(zhàn),鍥而不舍,要看的電影往往沒(méi)有看不成的”典型原句和比照材料“碰到兇巴巴的大人難免讓我自尊心受損,但我不放棄,要看的電影往往沒(méi)有看不成的?!眱?nèi)容,可見(jiàn)原句用“身經(jīng)百戰(zhàn),鍥而不舍”形容“我”撿戲尾的樣子,更能生動(dòng)的表現(xiàn)出“我”對(duì)看電影這件事是多么的執(zhí)著,語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,強(qiáng)化了讀者的印象。比照材料缺少了成語(yǔ)的運(yùn)用,語(yǔ)言少了幾分趣味,不能將小孩子對(duì)“看電影”一事的執(zhí)著更生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)。所以原句更好。12.(1)本題考查段落作用分析。首先表態(tài),第⑥段寫歌仔戲和布袋戲不多余,然后分析。根據(jù)第⑥段“歌仔戲、布袋戲雖好,然而仙堂戲院不再放電影總是美中不足的事,世界因此單調(diào)了不少”,聯(lián)系第②段“他們或坐或站,聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲,等待那看門的小姐推開咿呀作響的老舊木門,然后就像麻雀飛入稻米成熟的田中,那么急切而聒噪”可知,這里用歌仔戲、布袋戲的美中不足、單調(diào)寫出了仙堂戲院的沒(méi)落,也從側(cè)面襯托出了在仙堂戲院興盛時(shí)期看電影的豐富多彩、無(wú)窮趣味。突出了在仙堂戲院看電影的不可替代以及給“我”童年留下的印象之深刻。再結(jié)合第⑧段“幸而幾年以后,觀眾發(fā)現(xiàn),電視中的節(jié)目千篇一律,其實(shí)也和歌舞團(tuán)差不多,又紛紛回到仙堂戲院的座位上看‘奧斯卡金像獎(jiǎng)’或‘金馬獎(jiǎng)’的獲獎(jiǎng)電影——對(duì)仙堂戲院來(lái)說(shuō),也算是天無(wú)絕人之路。到這時(shí),撿戲尾的小學(xué)生才有機(jī)會(huì)重進(jìn)戲院”可知,這里寫歌仔戲、布袋戲,也為下文寫戲院進(jìn)入恢復(fù)期作鋪墊。(2)本題考查情感分析。根據(jù)第⑨段“三十幾年過(guò)去了,仙堂戲院的外貌變了”分析可知,這里是作者對(duì)時(shí)光流逝、世事變遷的感嘆;結(jié)合第②段“戲院外等著撿戲尾的小學(xué)生,他們或坐或站,聆聽(tīng)?wèi)蛟荷钐巶鱽?lái)的響聲,等待那看門的小姐……那時(shí),我已經(jīng)是仙堂戲院的??汀狈治?,我對(duì)童年時(shí)代看電影的快樂(lè)而美好的時(shí)光和與小伙伴們之間的友誼充滿懷念;結(jié)合第⑩段“而且我相信這種傳統(tǒng)一直保留下來(lái),總有一天,吾鄉(xiāng)說(shuō)不定也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)特呂弗,那時(shí)即使丟掉萬(wàn)張海報(bào)的代價(jià)也都有了回報(bào)——這也是我對(duì)仙堂戲院一個(gè)樂(lè)觀期待”分析,作者在結(jié)尾表達(dá)了對(duì)“仙堂戲院傳統(tǒng)”的祝愿,而后也表達(dá)了期待,從這份期待中我們可以感受到作者對(duì)如今美好事物被逐漸淡忘與冷落的惋惜之情。13.本題考查句子理解。⑨段“三十年過(guò)去了,人情味還留著芬芳”一句,聯(lián)系第①段“仙堂戲院建成有三十多年了,它的傳統(tǒng)還沒(méi)有被忘記。那就是每場(chǎng)電影散戲的前十五分鐘,看門的小姐會(huì)打開兩扇木頭大門,讓那些原本只能在戲院門口探頭探腦的小鬼一擁而入,看一部電影的結(jié)局”和第⑨段前文“當(dāng)然,最好的兩個(gè)傳統(tǒng)被留了下來(lái):一是容許小孩子去撿戲尾,二是失竊的海報(bào)、劇照不予追究”可知,“人情味”指的是看門小姐容許小孩子去撿戲尾;和善的達(dá)人會(huì)帶著小孩進(jìn)場(chǎng)免費(fèi)看電影;戲院不追究失竊的海報(bào)、劇照。這些都是富有人情味的傳統(tǒng)。表達(dá)的是對(duì)看電影、看戲及兩個(gè)傳統(tǒng)被能夠被保留下來(lái)的欣喜寬慰之情。根據(jù)《社戲》中“那老旦當(dāng)初還只是踱來(lái)踱去的唱,后來(lái)竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著,許多工夫,只見(jiàn)那老旦將手一抬,我以為就要站起來(lái)了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。全船里幾個(gè)人不住的吁氣,其余的也打起哈欠來(lái)。雙喜終于熬不住了,說(shuō)道,怕他會(huì)唱到天明還不完,還是我們走的好罷”可知,文中的“社戲”其實(shí)一般,“豆”也普通。所謂的“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,這兩者包含的是作者心中那月夜水鄉(xiāng)的獨(dú)特美景,月夜航船的冒險(xiǎn)樂(lè)趣,當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活中的自由自在的狀況,人和人之間的親密無(wú)間的情感,還有偷豆的情趣。所以,《社戲》中的人情味便是作者對(duì)那片“理想熱土”里淳樸善良的村民、友好團(tuán)結(jié)的小伙伴們的贊美,也寄托著作者對(duì)一去不復(fù)返的童年時(shí)光的懷戀之情。(三)古詩(shī)文閱讀(共18分)閱讀下面的古詩(shī)詞,完成下面小題。鷓鴣天·讀淵明詩(shī)不能去手①,戲作小詞以送之辛棄疾晚歲躬耕不怨貧,支雞斗酒聚比鄰。都無(wú)晉宋之間事,自是羲皇②以上人。千載后,百篇存。更無(wú)一字不清真。若教王謝諸③郎在,未抵柴桑④陌上塵?!咀⑨尅竣偃ナ郑弘x手。②羲皇:傳說(shuō)中的中國(guó)古代帝王,即伏羲氏,曾教民結(jié)網(wǎng),從事漁獵畜牧活動(dòng)。③王謝:指六朝時(shí)代的豪門貴族。語(yǔ)出:劉禹錫詩(shī)句“舊時(shí)王謝堂前燕”。④柴桑:在今江西省九江市西南,是陶淵明的家鄉(xiāng),也是他晚年歸耕之處。14.下面對(duì)詞作理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.“鷓鴣天”是詞牌名,從題目可以看出,詞人辛棄疾讀陶淵明詩(shī)入迷,以至于愛(ài)不釋手,借詞遣懷。B.詞作的上闋主要描寫陶淵明辭官歸來(lái)的晚年生活,展現(xiàn)了他躬耕田畝,接近鄉(xiāng)鄰的生活狀態(tài)。C.“晉宋之間事”指陶淵明生活的時(shí)代,即東晉末年、劉宋初年之間的戰(zhàn)亂不斷,南北分裂的事情。D.此詞表達(dá)了對(duì)陶淵明的稱贊,又巧妙映照了自己身世之感,表達(dá)了想要立即追隨陶淵明躬耕田野的愿望。15.此詞是頌陶之作,既贊其詩(shī)品,又頌其人品。詞中哪個(gè)詞是對(duì)陶淵明詩(shī)歌與為人的高度概括?詞的最后兩句“若教王謝諸郎在,未抵柴桑陌上塵”是如何贊頌陶淵明的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)【答案】D15.“清真”?!叭艚掏踔x諸郎在,未抵柴桑陌上塵”運(yùn)用了對(duì)比、用典(化用詩(shī)句)的手法,引用了六朝時(shí)代豪門貴族的典故,將陶淵明與王謝子弟進(jìn)行對(duì)比,以此突出陶淵明的高潔、脫俗(淡泊名利、不慕名利)?!窘馕觥?4.本題考查內(nèi)容理解和分析。D.有誤。詞中雖贊美了陶淵明“晚歲躬耕不怨貧”的品格,但并未直接表達(dá)詞人辛棄疾想要立即追隨其躬耕的意愿。詞中更多的是借陶淵明的生活狀態(tài)映照詞人自身的身世之感,而非直接表達(dá)追隨的行動(dòng)愿望。故選D。15.本題考查詞句的理解和賞析。辛棄疾的這首詞,不僅是對(duì)陶淵明詩(shī)歌的頌揚(yáng),更是對(duì)其高尚人格的深深敬仰。詞中“清真”一詞,是對(duì)陶淵明詩(shī)歌與為人最為貼切的概括?!扒濉弊置枥L了陶淵明詩(shī)歌的清新自然,無(wú)矯揉造作之態(tài);“真”字則揭示了其為人真誠(chéng)不偽,坦誠(chéng)直率的品格。詞的最后兩句“若教王謝諸郎在,未抵柴桑陌上塵”,巧妙運(yùn)用對(duì)比手法,將六朝時(shí)期顯赫一時(shí)的王謝貴族子弟與陶淵明進(jìn)行了鮮明對(duì)比。這里的“王謝諸郎”代指那些出身名門、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族子弟,而“柴桑陌上塵”則象征著陶淵明在家鄉(xiāng)辛勤耕作的塵土。詞人通過(guò)這一對(duì)比,不僅凸顯了陶淵明淡泊名利、不慕虛榮的高尚品質(zhì),更是借以諷刺那些徒有虛名而無(wú)實(shí)際作為的貴族子弟。這種對(duì)比手法,使得對(duì)陶淵明的贊頌更為深刻有力,也體現(xiàn)了詞人自身對(duì)于名利場(chǎng)的疏離和對(duì)于真摯生活的向往。綜上所述,這首詞通過(guò)精準(zhǔn)的詞句選擇和巧妙的藝術(shù)手法,成功地展現(xiàn)了陶淵明詩(shī)歌與為人的雙重魅力,也體現(xiàn)了詞人辛棄疾對(duì)于高尚人格和真摯生活的深深追求。閱讀下面的文言文,完成小題。楚王使景鯉如秦楚王使景鯉①如秦,以示交好??椭^秦王曰:“景鯉,楚王(使景)所甚愛(ài),王不如留之以市②地。楚王聽(tīng),則不用兵而得地;楚王不聽(tīng),則殺景鯉,更與不如景鯉者往來(lái),是便計(jì)也?!鼻赝跄肆艟磅帯>磅幨谷苏f(shuō)秦王曰:“臣見(jiàn)王之權(quán)輕天下,而地不可得也。臣來(lái)使也,聞齊、魏皆且割地以事秦。所以然者,以秦與楚為昆弟國(guó)。今大王留臣,是示天下無(wú)楚也,齊、魏有何重③于孤國(guó)也。楚知秦之孤不與地而外結(jié)交諸侯以圖則社稷必危,不如出臣。”秦王乃出之。(選自《戰(zhàn)國(guó)策》,有改動(dòng))【注釋】①景鯉:楚平王后裔,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)令尹,輔佐楚懷王執(zhí)掌楚國(guó)軍政大權(quán)。②市:交換。③重:尊重。16.下面對(duì)文中加字詞的理解或推斷,有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)A.“使”有“派遣”“使者”“出使”等義項(xiàng),“楚王使景鯉如秦”中的“使”應(yīng)為“派遣”之意。B.“王不如留之以市地”的“之”與“公將鼓之”(《曹劌論戰(zhàn)》)的“之”用法一致。C.“臣見(jiàn)王之權(quán)輕天下”的“輕”與“輕寡人與?”(《唐雎不辱使命》)的“輕”含義不相同。D.“社稷”,是土神和谷神的總稱。“土”“谷”是古代中國(guó)的立國(guó)之本,立政之基。如此一來(lái),土谷之神“社稷”也常常被用來(lái)指國(guó)家或朝廷。17.下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句,正確的一項(xiàng)是()(2分)A.楚知秦/之孤不與地/而外結(jié)交諸侯/以圖則社稷必危B.楚知秦之孤不與地/而外結(jié)交諸侯/以圖/則社稷必危C.楚知秦之孤/不與地/而外結(jié)交諸侯以圖/則社稷必危D.楚知秦之孤不與地/而外結(jié)交/諸侯以圖/則社稷必危18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線語(yǔ)句的大意。(3分)所以然者,以秦與楚為昆弟國(guó)。19.結(jié)合文章談?wù)?,景鯉派人成功說(shuō)服秦王的主要原因是什么?請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際談一談,我們?nèi)绾尾拍艹晒裾f(shuō)他人?(5分)【答案】16.B17.C18.之所以這樣,是因?yàn)榍貒?guó)和楚國(guó)是兄弟國(guó)。19.原因:站在秦國(guó)的角度思考問(wèn)題,深入分析和秦國(guó)相關(guān)的利益,如果扣押景鯉,齊國(guó)魏國(guó)不會(huì)再向秦國(guó)示好,楚國(guó)也會(huì)結(jié)交其他國(guó)家對(duì)付秦國(guó)?,F(xiàn)實(shí)生活中:當(dāng)我們因?yàn)橐患露y以說(shuō)服同學(xué)時(shí),我們可以站在對(duì)方的角度(設(shè)身處地、換位思考、為對(duì)方著想也可以),且深入全面地幫對(duì)方分析利害關(guān)系,從而去說(shuō)服他人?!窘馕觥?6.本題考查文言詞語(yǔ)。B.“王不如留之以市地”的“之”:代詞,代指景鯉;“公將鼓之”(《曹劌論戰(zhàn)》)的“之”:助詞,補(bǔ)足音節(jié)。故選B。17.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句。本句意思是:當(dāng)楚國(guó)知道秦國(guó)處于孤立之中,(不但)不給土地,而且還會(huì)在外邊結(jié)交諸侯來(lái)圖謀秦國(guó),那秦國(guó)必然危險(xiǎn)了?!俺刂隆笔羌僭O(shè),“不與地”“而外結(jié)交諸侯以圖”是楚國(guó)的兩個(gè)做法,“則社稷必?!笔墙Y(jié)果。因此斷句為:楚知秦之孤/不與地/而外結(jié)交諸侯以圖/則社稷必危。故選C。18.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。句中的“然(這樣)、以(因?yàn)椋?、昆弟(兄弟)”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。19.本題考查理解文章內(nèi)容和聯(lián)系實(shí)際的能力。原因:結(jié)合“今大王留臣,是示天下無(wú)楚也,齊、魏有何重于孤國(guó)也。楚知秦之孤,不與地,而外結(jié)交諸侯以圖,則社稷必?!笨芍?,站在秦國(guó)的角度思考問(wèn)題,深入分析和秦國(guó)相關(guān)的利益,如果扣押景鯉,齊國(guó)魏國(guó)不會(huì)再向秦國(guó)示好,楚國(guó)也會(huì)結(jié)交其他國(guó)家對(duì)付秦國(guó)?,F(xiàn)實(shí)生活中:景鯉站在秦國(guó)的角度思考問(wèn)題,最后使秦王放了他。啟示我們,在實(shí)際生活中,為人處世,應(yīng)站在對(duì)方的角度,換位思考,多為對(duì)方考慮,這樣可以收到事半功倍的效果?!军c(diǎn)睛】參考譯文:楚懷王派景鯉出使秦國(guó)。有人對(duì)秦王說(shuō):“景鯉是楚王所喜愛(ài)的大臣,大王不如扣留他來(lái)?yè)Q?。ǔ?guó)的)土地。(如果)楚王答應(yīng)了,那么我們不用兵力就能取得土地;(如果)楚王不答應(yīng),(那么我們)就把景鯉殺掉,再和才能不如景鯉的人打交道,這可是一舉兩得的計(jì)謀?!鼻赝跤谑强哿袅司磅?。景鯉派人給秦王傳話說(shuō):“我預(yù)見(jiàn)到大王的權(quán)勢(shì)將被天下人所看輕,并且土地也不可能得到。我剛要出使的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)齊、魏兩國(guó)都打算割讓土地來(lái)侍奉秦國(guó)。之所以這樣,是因?yàn)榍貒?guó)與楚國(guó)是兄弟之邦。如今大王扣留我,這就在天下諸侯面前顯示出秦國(guó)失去了楚國(guó)的邦交,齊國(guó)和魏國(guó)又怎么會(huì)尊重孤立無(wú)援的國(guó)家。當(dāng)楚國(guó)知道秦國(guó)處于孤立之中,(不但)不給土地,而且還會(huì)在外邊結(jié)交諸侯來(lái)圖謀秦國(guó),那秦國(guó)必然危險(xiǎn)了,(我看)不如把我放出去?!鼻赝踹@才放了景鯉。(四)名著閱讀(共8分)20.閱讀下面《西游記》的片段,完成小題?!酒我弧啃姓呱焓秩ザ淅锇纬鲆桓C花針兒,迎風(fēng)一幌,卻是一條鐵棒,足有碗來(lái)粗細(xì)。拿在手中道:“不要走!也讓老孫打一棍兒試試手!”唬得這六個(gè)賊四散逃走,被他拽開步,團(tuán)團(tuán)趕上,一個(gè)個(gè)盡皆打死。剝了他的衣服,奪了他的盤纏,笑吟吟走將來(lái)道:“師父請(qǐng)行,那賊已被老孫剿了?!比氐溃骸澳闶肿驳湥∷m是剪徑(指攔路搶劫)的強(qiáng)徒,就是拿到官司,也不該死罪;你縱有手段,只可退他去便了,怎么就都打死?這卻是無(wú)故傷人的性命,如何做得和尚?出家人‘掃地恐傷螻蟻命,愛(ài)惜飛蛾紗罩燈?!阍趺床环衷戆?,一頓打死?全無(wú)一點(diǎn)慈悲好善之心!早還是山野中無(wú)人查考;若到城市,倘有人一時(shí)沖撞了你,你也行兇,執(zhí)著棍子,亂打傷人,我可做得白客,怎能脫身?”——第十四回心猿歸正六賊無(wú)蹤【片段二】八戒又思量道:“請(qǐng)將不如激將,等我激他一激?!钡溃骸案绨?,不說(shuō)你還好哩,只為說(shuō)你,他一發(fā)無(wú)狀!”行者道:“怎么說(shuō)?”八戒道:“我說(shuō):‘妖精,你不要無(wú)禮,莫害我?guī)煾?!我還有個(gè)大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地!’那怪聞言,越加忿怒,罵道:‘是個(gè)甚么孫行者,我可怕他?他若來(lái),我剝了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁鲊(zhǎ)著油烹!’”行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個(gè)敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黃袍怪這等罵來(lái),我故學(xué)與你聽(tīng)也?!毙姓叩溃骸百t弟,你起來(lái)。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去。老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見(jiàn)我,一個(gè)個(gè)控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬(wàn)段,以報(bào)罵我之仇!報(bào)畢,我即回來(lái)?!卑私涞溃骸案绺纾?,你只去拿了妖精,報(bào)了你仇,那時(shí)來(lái)與不來(lái),任從尊意?!薄谌换刎i八戒義激猴王孫行者智降妖怪(1)下面是對(duì)文段的理解以及對(duì)《西游記》的介紹,正確的一項(xiàng)是()(2分)A.小說(shuō)《西游記》在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心,逐次展開情節(jié)。歌頌了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、積極樂(lè)觀的進(jìn)取精神。B.片段一:孫悟空打死強(qiáng)盜毫無(wú)道理,可見(jiàn)孫悟空是一個(gè)嗜殺成性,無(wú)可救藥的妖猴。C.片段二:豬八戒和孫悟空的關(guān)系非常差,這是豬八戒和孫悟空在吵架鬧矛盾的場(chǎng)景。D.閱讀《西游記》,宜采用精讀與跳讀的方法。在探求豬八戒的性格時(shí),我們可以跳讀片段二。(2)人生路上最大的幸運(yùn)是:有師者指引,有朋友相知相攜。請(qǐng)結(jié)合材料以及《西游記》整本書,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)【答案】(1)A(2)孫悟空有師父唐僧的指引和朋友豬八戒的相知相攜是他的幸運(yùn)。①唐僧和孫悟空是師徒關(guān)系。孫悟空本是一介頑猴,唐僧將孫悟空從五行山下解救出來(lái),并約束他遵守規(guī)則,收斂野性,比如在取經(jīng)路上遇到六個(gè)強(qiáng)盜攔路孫悟空將他們?nèi)珨?shù)打死,唐僧認(rèn)為他們罪不至死,訓(xùn)斥孫悟空并勸他不要一味殺生。唐僧教孫悟空心懷善念,給予孫悟空人生指導(dǎo)。②豬八戒和孫悟空是朋友關(guān)系。豬八戒非常了解孫悟空,比如智激美猴王這一情節(jié)當(dāng)中,當(dāng)唐僧被黃袍怪抓走,而孫悟空因?yàn)榕c唐僧的矛盾出走,豬八戒知道孫悟空是一個(gè)好面子的人,對(duì)孫悟空使用激將法,最終一起救出唐僧。他們相知相攜,最終輔佐師父取得真經(jīng),修成正果?!窘馕觥浚?)本題考查理解名著內(nèi)容。B.“可見(jiàn)孫悟空是一個(gè)嗜殺成性,無(wú)可救藥的妖猴”理解不正確。片段一孫悟空打死強(qiáng)盜,反映出他是一個(gè)嫉惡如仇,行動(dòng)迅速莽撞的人;C.“豬八戒和孫悟空的關(guān)系非常差,這是豬八戒和孫悟空在吵架鬧矛盾的場(chǎng)景”理解不正確,片段二:這是豬八戒運(yùn)用激將法,激怒悟空救唐僧的場(chǎng)景,并不是說(shuō)“豬八戒和孫悟空的關(guān)系非常差”;D.“我們可以跳讀片段二”理解不正確。在探求豬八戒的性格時(shí),我們可以精讀片段二;故選A。(2)本題考查

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