文言對(duì)比閱讀（原卷版）-2025年上海中考語(yǔ)文專(zhuān)項(xiàng)復(fù)習(xí)

板塊二古詩(shī)文閱讀整堂

專(zhuān)題03文言對(duì)比閱讀

考情概覽：理解課標(biāo)要求，把握命題方向，總結(jié)出題角度。

真題透視：精選真題，歸類(lèi)設(shè)置，完整展現(xiàn)中考試題的考查形式。

中考新考法：梳理中考出現(xiàn)的新題型、新考法試題。

新題特訓(xùn)：選用最新的優(yōu)秀中考題、模擬題，鞏固考點(diǎn)復(fù)習(xí)效果。

考情聚焦

課標(biāo)要求考點(diǎn)考向

詞語(yǔ)含義

實(shí)詞考察

句子翻譯

上海文言對(duì)比閱讀課表要求分析：中考名

著考查側(cè)重于學(xué)生誦讀古典詩(shī)詞和閱讀淺顯易文學(xué)常識(shí)考察

懂文言文的能力，要求學(xué)生借助注釋和工具書(shū)文學(xué)、文化常識(shí)

深入理解基本含義，把握作品主題、情節(jié)、人

文學(xué)題材知識(shí)點(diǎn)

物形象等關(guān)鍵要素，同時(shí)重視積累、感悟與應(yīng)

用，提升審美鑒賞力和文化素養(yǎng)。考查中需展

示對(duì)名著內(nèi)容的熟悉程度以及對(duì)人物形象、情內(nèi)容理解

節(jié)發(fā)展等方面的理解分析能力。

人物形象分析

文章理解

主旨理解

啟示建議

真題透視A

考點(diǎn)一：實(shí)詞考察

A考向一詞語(yǔ)含義理解

（2024?上海?中考真題）閱讀下文，完成下面小題

甲

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦

我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所

惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡

莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有

甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

乙

慶歷末，妖賊王則盜據(jù)甘陵，賈魏公鎮(zhèn)北門(mén)，倉(cāng)卒遣將引兵還城，未有破賊之計(jì)。公日夜憂(yōu)思，有

指使馬遂者白公曰："堅(jiān)城深池，不可力取，愿得公一言?！惫珘哑溲?，遣行。見(jiàn)賊偶坐，為陳朝廷恩信：

"爾能束身出城，公為爾請(qǐng)于朝，亦不失富貴。若守迷自固，天子遣一將，提兵數(shù)千，不日城陷。"辭甚激

切，賊不答。遂度終不能聽(tīng)，遂急擊賊仆地，扼其喉幾死。

2.下列對(duì)詞語(yǔ)含義的理解，正確的一項(xiàng)是（）

（1）故不為有得也（）

A.暫且B.假如C.隨便D.已忘

（2）遂度終不能聽(tīng)（）

A.度過(guò)B.揣測(cè)C.測(cè)量D.準(zhǔn)則

易錯(cuò)提醒

這種題型通常需要不斷積累實(shí)詞含義，并且結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行回答，學(xué)生答題時(shí)不能按照自己的背誦進(jìn)行安

不進(jìn)辦的答題。

A考向二句子翻譯

（2024?上海?中考真題）閱讀下文，完成下面小題

甲

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦

我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所

惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡

英甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有

甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

乙

慶歷末，妖賊王則盜據(jù)甘陵，賈魏公鎮(zhèn)北門(mén)，倉(cāng)卒遣將引兵還城，未有破賊之計(jì)。公日夜憂(yōu)思，有

指使馬遂者白公日："堅(jiān)城深池，不可力取，愿得公一言?！惫珘哑溲?，遣行。見(jiàn)賊偶坐，為陳朝廷恩信：

"爾能束身出城，公為爾請(qǐng)于朝，亦不失富貴。若守迷自固，天子遣一將，提兵數(shù)千，不日城陷。"辭甚激

切，賊不答。遂度終不能聽(tīng)，遂急擊賊仆地，扼其喉幾死。

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

考點(diǎn)二：文學(xué)、文化常識(shí)考察

A考向一文學(xué)常識(shí)考察

（2022?上海?中考真題）閱讀下面選文，完成各題

【甲】

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。

一兒日：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。"一兒日："我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！?/p>

一兒日：“日初出大如車(chē)蓋，及出日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒日：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。

兩小兒笑曰："孰為汝多知乎？”

【乙】

王丹麓病起畏寒，每當(dāng)雪夕，閉戶(hù)謹(jǐn)風(fēng)。時(shí)幼子小能五歲，坐著膝上，口：“大人寒，故畏風(fēng)，抑①

知風(fēng)亦畏寒?！蓖鯁?wèn)故，答曰："風(fēng)不畏寒，何由喜撲人懷？”

王丹麓座客常滿(mǎn)。有客謂孔子無(wú)須，眾詰其說(shuō)?？腿眨骸氨劲凇犊讌沧印?，子思③告齊君日：'先君生

無(wú)須眉，天下王侯不以此損其敬。'故知今像多須，誤也。"時(shí)丹麓子鼎六歲,在側(cè)應(yīng)聲目："然則孔子亦

無(wú)眉耶？”客語(yǔ)塞。

【注】①抑：貝就。②本：根據(jù)。③子思：孔子的孫子。

7.【甲】【乙】?jī)晌奶岬降目鬃邮菍W(xué)派的創(chuàng)始者。

A考向二文學(xué)體裁知識(shí)點(diǎn)

（2024?上海?中考真題）閱讀下文，完成下面小題

甲

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦

我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所

惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡

英甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有

甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

乙

慶歷末，妖賊王則盜據(jù)甘陵，賈魏公鎮(zhèn)北門(mén)，倉(cāng)卒遣將引兵還城，未有破賊之計(jì)。公日夜憂(yōu)思，有

指使馬遂者白公日："堅(jiān)城深池，不可力取，愿得公一言?！惫珘哑溲?，遣行。見(jiàn)賊偶坐，為陳朝廷恩信：

"爾能束身出城，公為爾請(qǐng)于朝，亦不失富貴。若守迷自固，天子遣一將，提兵數(shù)千，不日城陷。"辭甚激

切，賊不答。遂度終不能聽(tīng)，遂急擊賊仆地，扼其喉幾死。

5.甲文用論證方法來(lái)論證觀(guān)點(diǎn)，乙文馬遂的行為符合甲文中的論點(diǎn)。

考點(diǎn)三：文章理解

A考向一內(nèi)容理解

（2022?上海?中考真題）閱讀下面選文，完成各題

【甲】

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。

一兒日：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。"一兒日："我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！?/p>

一兒日：“日初出大如車(chē)蓋，及出日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒日：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

【乙】

王丹麓病起畏寒，每當(dāng)雪夕，閉戶(hù)謹(jǐn)風(fēng)。時(shí)幼子小能五歲，坐著膝上，日：“大人寒，故畏風(fēng)，抑?

知風(fēng)亦畏寒?！蓖鯁?wèn)故，答曰："風(fēng)不畏寒，何由喜撲人懷？”

王丹麓座客常滿(mǎn)。有客謂孔子無(wú)須，眾詰其說(shuō)?？腿眨骸氨劲凇犊讌沧印罚铀?告齊君曰：'先君生

無(wú)須眉，天下王侯不以此損其敬。'故知今像多須，誤也。"時(shí)丹麓子鼎六歲,在側(cè)應(yīng)聲日："然則孔子亦

無(wú)眉耶？”客語(yǔ)塞。

【注】①抑：貝就。②本：根據(jù)。③子思：孔子的孫子。

10.【甲】文中孔子因""而"問(wèn)其故"；【乙】文中王丹麓因幼子小能說(shuō)""而"問(wèn)

故"。

11.【甲】文中兩小兒辯論的話(huà)題是（用自己的話(huà)概括）；【乙】文中王丹麓的兒子鼎說(shuō)"然則

孔子亦無(wú)眉耶”的目的是。

A考向二人物形象

（2021?上海?中考真題）閱讀下文，完成小題。

成化丁酉，王端毅公恕來(lái)巡撫云南，不挈僮仆，惟行灶一，竹食蘿一，服無(wú)紗羅，日給惟豬肉一

斤，乳豆二塊，菜一束，醬醋水皆取主家結(jié)狀，害無(wú)所供。其告示行“欲攜家僮隨行，恐致子民嗟怨，逢

以不恤衰老，單身自來(lái)。意在潔己奉公，豈肯縱人壞事”云云。人皆錄辭而焚香禮之。

21.從文中看，王恕不帶家僮隨行的原因是（用自己的話(huà)回答）。文章體現(xiàn)了王恕

"”的品質(zhì)。

A考向三主旨解析

（2024?上海?中考真題）閱讀下文，完成下面小題

甲

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦

我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所

惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡

莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有

甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

乙

慶歷末，妖賊王則盜據(jù)甘陵，賈魏公鎮(zhèn)北門(mén)，倉(cāng)卒遣將引兵還城，未有破賊之計(jì)。公日夜憂(yōu)思，有

指使馬遂者白公日："堅(jiān)城深池，不可力取，愿得公一言。”公壯其言，遣行。見(jiàn)賊偶坐，為陳朝廷恩信：

"爾能束身出城，公為爾請(qǐng)于朝，亦不失富貴。若守迷自固，天子遣一將，提兵數(shù)千，不日城陷。"辭甚激

切，賊不答。遂度終不能聽(tīng)，遂急擊賊仆地，扼其喉幾死。

6.你認(rèn)為乙文中馬遂用"富貴”來(lái)與敵軍談判，是否有損他的形象？說(shuō)說(shuō)你的理由。

A考向四啟示建議

（2022?上海?中考真題）閱讀下面選文，完成各題

【甲】

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。

一兒日：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。"一兒日：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！?/p>

一兒日：“日初出大如車(chē)蓋，及出日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒日：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

【乙】

王丹麓病起畏寒，每當(dāng)雪夕，閉戶(hù)謹(jǐn)風(fēng)。時(shí)幼子小能五歲，坐著膝上，日：“大人寒，故畏風(fēng)，抑①

知風(fēng)亦畏寒。”王問(wèn)故，答曰：“風(fēng)不畏寒，何由喜撲人懷？”

王丹麓座客常滿(mǎn)。有客謂孔子無(wú)須，眾詰其說(shuō)?？腿眨骸氨劲凇犊讌沧印罚铀?告齊君曰：'先君生

無(wú)須眉，天下王侯不以此損其敬。'故知今像多須，誤也。"時(shí)丹麓子鼎六歲,在側(cè)應(yīng)聲目："然則孔子亦

無(wú)眉耶？”客語(yǔ)塞。

【注】①抑：貝U，就。②本：根據(jù)。③子思：孔子的孫子。

12.【甲】【乙】?jī)晌闹械暮⒆佣冀o了我們這樣的啟示：回;0。

（對(duì)比閱讀）（2024?江蘇鹽城,中考真題）班級(jí)開(kāi)展"古代文人家書(shū)”專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

材料一：

朝饑示子聿①

［宋］陸游

水云深處小茅茨②，雷動(dòng)空腸慣忍饑。

外物不移方是學(xué)，俗人猶愛(ài)未為詩(shī)

生逢昭代雖虛過(guò)，死見(jiàn)先親幸有辭。

八十到頭終強(qiáng)項(xiàng)③，欲將衣缽付吾兒。

【注釋】①這首詩(shī)是詩(shī)人晚年被罷官鄉(xiāng)居時(shí)寫(xiě)給小兒子子羋的。②茅茨：茅屋。③強(qiáng)項(xiàng)：剛直不屈。

材料二：

濰縣寄舍弟墨第三書(shū)①

［清］鄭板橋

我雖微官，吾兒便是富貴子弟，其成其敗，吾已置之不論；但得附從佳子弟有成，亦吾所大愿也。

至于當(dāng)師傅，待同學(xué)，不可不慎。吾兒六歲，年最小，其同學(xué)長(zhǎng)者當(dāng)稱(chēng)為某先生，次亦稱(chēng)為某兄，不得直

呼其名。絨筆墨現(xiàn)J■鎏翅國(guó)宴丕時(shí)速給諸叁同學(xué)。每見(jiàn)貧家之子，寡婦之兒，求十?dāng)?shù)錢(qián)，買(mǎi)川連紙釘仿字

簿，而十日不得者，當(dāng)察其”而無(wú)意中與之。至陰雨不能即歸，輒留飯;薄幕，以舊鞋與穿而玄。彼父母

之愛(ài)子，雖無(wú)佳好衣服，必制新鞋襪來(lái)上學(xué)堂，一遭泥濘，復(fù)制為難矣。

（選自《鄭板橋集》，上海古籍出版社）

【注釋】①作此文時(shí)，鄭板橋在灘縣任職，因其妻兒在興化老家，教育兒子的貴任暫托付給其弟鄭墨。

材料三：

諸弟總須力圖專(zhuān)業(yè)，如九弟志在習(xí)字，亦不必盡廢他業(yè)；但每日習(xí)字工夫，斷不可不提起精神，隨

時(shí)隨事，皆可觸悟。四弟六弟，吾不知其心有專(zhuān)喀否？若志在多經(jīng),則須專(zhuān)守一經(jīng)；志在作制義，則須專(zhuān)

看一家文稿；志在作古文，則須專(zhuān)看一家文集。作各體詩(shī)亦然，作試帖亦然，萬(wàn)不可以兼營(yíng)并鷲，兼營(yíng)則

必一無(wú)所能矣。切囑切囑！千萬(wàn)千萬(wàn)！

（選自《曾國(guó)藩家書(shū)?致諸弟》，中華書(shū)局）

1.閱讀陸游的《朝饑示子聿》，回答問(wèn)題。

（1）結(jié)合詩(shī)歌首聯(lián)，分析陸游寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)的生活境況。

（2）頷聯(lián)中的"方"字值得咀嚼，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)其妙處。

2.用"/"為文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。（限兩處）

紙筆墨硯吾家所有宜不時(shí)散給諸眾同學(xué)

3.參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。

文言語(yǔ)句方法借鑒釋義

【課內(nèi)遷移法】余人各復(fù)延至其家（《桃花源

至于延師傅(1)______

記》）

當(dāng)察其故而無(wú)意中與

【成語(yǔ)推斷法】無(wú)緣無(wú)故(2)______

之

以舊鞋與穿而去【語(yǔ)境推斷法】前文有"至陰雨不能即歸”(3)______

【查閱詞典法】①阻塞不通；②極，盡；③止，（4）______（填序

若志在方經(jīng)

息號(hào)）

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）至陰雨不能即歸，輒留飯。

（2）四弟六弟，吾不知其心有專(zhuān)嗜否？

5.材料二、三和鏈接材料，這三封家書(shū)教育子弟的角度各有不同，請(qǐng)分別概括。

鏈按材料：

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)

（諸葛亮《誡子書(shū)》）

6.本次專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)你的成長(zhǎng)有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料回答。

（生活感悟）（2024?廣東?中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴項(xiàng)環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全

石以為底，近岸，卷石底以出，為抵，為嶼，為續(xù)，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚(yú)可百件頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與

游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

（節(jié)選自柳宗元《柳河?xùn)|集》）

【乙】

二里，見(jiàn)大溪自石門(mén)①出，溪北無(wú)路入，乃下轂溪中；溪中多巨石，多奔流，亦無(wú)路入。惟望石門(mén)

近在咫尺，上下逼湊，駢削萬(wàn)仞，相距不逾二丈。蓋本一山外屏，直從其脊一刀中剖而成者，故既難為陸

陟久復(fù)無(wú)從溯溪。徘徊久之，得一徑東向，復(fù)從以入，將及門(mén)下，復(fù)渡溪北。溪中縛木架巨石以渡,知

此道乃不乏行人，甚喜過(guò)望。及先隆而孤溪?jiǎng)t溪?冬正叢門(mén)中躍出有巨石當(dāng)門(mén)殳為二道。

（選自徐霞客《徐霞客游記》，有刪節(jié)）

［注］①石門(mén)：位于云南蒼山。②陟：登，上。

7.下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.伐竹取道/會(huì)天大雨，道不通B.潭中魚(yú)可百個(gè)頭/雜然相由

C.乃下感溪中/瞬息可感D.惟軍石門(mén)近在咫尺/先達(dá)德隆單尊

8.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

（2）將及門(mén)下，復(fù)渡溪北。

9.請(qǐng)用三條"/"給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。

乃先降而就溪?jiǎng)t溪水正從門(mén)中躍出有巨石當(dāng)門(mén)分為二道

10.【乙】文作者探游石門(mén)的經(jīng)歷與陸游《游山西村》"山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”表現(xiàn)的情景有

何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

11.學(xué)校地理社團(tuán)擬在“游山河，賞勝景”主題活動(dòng)中宣傳"小石潭""石門(mén)"兩處景觀(guān)。作為社團(tuán)成員，請(qǐng)你

任選一處，結(jié)合文段內(nèi)容，寫(xiě)一則宣傳語(yǔ)。要求：①包含景觀(guān)名稱(chēng)；②突出景觀(guān)特點(diǎn)；③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。

（手法鑒賞）（2024?吉林,中考真題）閱讀下面材料，完成下面小題。

材料一：

北冥有魚(yú)，其名為鰥。鰥之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里

也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。

《諧》之言日：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵

埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

材料二：

故鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鰥。鳳凰上擊九千里，絕①云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上②，夫藩籬之

晏官③，豈能與之料天地之高栽！鰥魚(yú)朝發(fā)昆侖之墟④，暴蓍⑤于羯石，暮宿于孟諸⑥，夫尺澤之鯨⑦，豈能

與之量江海之大哉！

故非獨(dú)鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有穌也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為

哉！

（節(jié)選自《古文觀(guān)止卷四?楚辭》）

【注釋】①絕：超越。②足亂浮云，翱翔乎杳冥之上：腳踏浮云，翱翔在極高遠(yuǎn)的天空。③藩籬：籬

笆。II：一種小鳥(niǎo)。④墟：山腳。⑤暴（pd）：暴露在陽(yáng)光之下。髻（qD：魚(yú)脊鰭。⑥孟諸：澤名。

⑦鰥（ni）：一種小魚(yú)。⑧瑰意琦行：卓越不凡的思想行為。

材料三：

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

12.莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，家學(xué)派的代表人物。

13.下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A.哥而飛陰風(fēng)哥號(hào)B.有怪者也處處赤之

C.鯨魚(yú)朝名昆侖之墟野芳發(fā)而幽香D.粵宿于孟諸等投石壕村

14.把下面語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

故非獨(dú)鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鯉也，士亦有之。

15.朗讀有助于了解文意，體悟感情。材料二結(jié)尾處“世俗之民，又安知臣之所為哉"，應(yīng)該用下列哪種語(yǔ)

氣來(lái)讀？請(qǐng)說(shuō)明理由。

A.平淡B.祈使C.反問(wèn)D.遲疑

16.大鵬形象的塑造，是莊子對(duì)中國(guó)古代文學(xué)一個(gè)了不起的貢獻(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合材料，分析這一形象對(duì)后世產(chǎn)生

深遠(yuǎn)影響的原因。

17.上述三則材料都運(yùn)用了想象這一寫(xiě)作手法，請(qǐng)從中任選一例分析其妙處。

新題制II

（2021?上海?中考真題）閱讀下面三段選文，完成小題。

【甲】

賣(mài)油翁（節(jié)選）

乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因日：“我亦無(wú)他，惟

手熟爾。”康肅笑而遣之。

【乙】

核舟記（節(jié)選）

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箸篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠，各一；對(duì)聯(lián)、題名并

篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

【丙】

口技（節(jié)選）

于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

1.《賣(mài)油翁》作者是代的（人名）。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。

3.［甲］文形象地表達(dá)出的道理；［乙］文細(xì)致地說(shuō)明了核舟體積小、“容量”大的特點(diǎn)；［丙］文則生動(dòng)地

表現(xiàn)出賓客深信“火起"而的樣子。我們可以用［乙墳中的一句話(huà)""來(lái)贊嘆賣(mài)油翁、核

舟雕刻者、口技藝人的高超技藝。

（2020?上海?中考真題）閱讀下文，完成小題

劉奔遇東坡

劉偉明奔①少以才學(xué)自負(fù)，擢高第，中詞科，意氣自得，下視同輩。紹圣初，因游一禪剎，時(shí)東坡謫

嶺南，道廬陵，亦來(lái)游，因相遇，互問(wèn)爵里②姓氏。偉明遽對(duì)日：“廬陵劉弁?！鄙w偉明初不知其為東

坡。自謂多不下人，欲以折服之也。乃復(fù)問(wèn)東坡所從來(lái)。公徐應(yīng)日：“罪人蘇軾。”偉明始大驚，逡巡，

致敬日：“不意乃見(jiàn)所畏久”東坡亦嘉其才氣，相與?、苷劧ァ?/p>

【注】①劉偉明算（yan）：算是劉偉明的字。②爵里：爵，爵位；里，故鄉(xiāng)。③不意乃見(jiàn)所畏：沒(méi)想到

竟然見(jiàn)到我敬畏的人。④?。和纯?。

4.解釋下列句中加點(diǎn)詞。

團(tuán)蓋偉明初不知其為東坡（）團(tuán)自謂多不下人（）

5.對(duì)畫(huà)線(xiàn)句的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.（偉明）于是又問(wèn)東坡從什么地方來(lái)

B.（偉明）于是反復(fù)問(wèn)東坡從什么地方來(lái)

C.（偉明）于是又問(wèn)東坡是跟著誰(shuí)來(lái)的

D.（偉明）于是反復(fù)問(wèn)東坡是跟著誰(shuí)來(lái)的

6.文中兩人互問(wèn)爵里姓氏，劉竟"遽對(duì)曰：‘廬陵劉算’”的目的是""而東坡則回避答爵里只答“罪人

東坡”，原因是,,最終東坡以"_______"的舉動(dòng)，展現(xiàn)了一代大家的風(fēng)

范。

（2020,上海?中考真題）閱讀下面兩段選文，完成小題

【甲】橘逾淮為枳（節(jié)選）

王視晏子曰：“齊人固善盜乎?”

晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者

何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”

王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?/p>

【乙】公輸（節(jié)選）

公輸盤(pán)目：“夫子何命焉為？”

子墨子日：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！惫敱P(pán)不說(shuō)。

子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)千金?！?/p>

公輸盤(pán)目：“吾義固不殺人。”

子墨子起，再拜，目：“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國(guó)有余于地，而

不足于民。殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智；宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁；知而不爭(zhēng)，不可謂忠；爭(zhēng)而不

得，不可謂強(qiáng)；義不殺少而殺眾，不可謂知類(lèi)?！?/p>

公輸盤(pán)服。

7.兩段選文都講了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事，《橘逾淮為枳》選自《》，《公輸》選自諸子百

家中家的經(jīng)典著作。

8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面好句子。

齊人固善盜乎？

9.下列對(duì)選文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（）

A.【甲】文體現(xiàn)了楚王是個(gè)善于納諫、知錯(cuò)能改的人。

B.【乙】文突出公輸盤(pán)是個(gè)狂妄自大、固執(zhí)己見(jiàn)的人。

C.晏子的辯駁義正辭嚴(yán)、墨子的說(shuō)理詼諧幽默。

D.言辭交鋒后，晏子使對(duì)方理屈，墨子令對(duì)方折服。

10.選文通過(guò)對(duì)話(huà)，表現(xiàn)出晏子和墨子都具有和的特點(diǎn)。

（2024,江蘇淮安?中考真題）閱讀甲、乙兩部分文字，完成下面小題。

【甲】嗟夫！予嘗奉古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其

民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“?天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而

樂(lè)"乎！噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（選自宋?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

【乙】去城東十五里，望之綿亙而蜿蜒者，即黃河故道也。河北徒堤存焉。堤之兩翼，居人數(shù)十

家，廬舍相比，酒簾搖蕩，多以染織為業(yè)。堤之南一里存，蒼蔭茂密如雨蓋，數(shù)百柄簇?fù)頂€擠，初疑其為

松蔭狀，詢(xún)土人則櫻桃園也。堤之西，方塘百頃，菱芙交翻，芙集萬(wàn)本，漁人弄籬，童子戲水。往來(lái)堤上

者，紅白繚目，香風(fēng)撲人，多為之小憩而不忍去。堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之棟有小額日"晉劉伶

先生墓①”。

亭中央供泥像二，左伯倫，右杜康②，二君時(shí)地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯倫衣綠衣，

著晉人巾，手執(zhí)酒杯，側(cè)視杜微笑，若有品論其術(shù)之妙者然。嗟夫！古今來(lái)多怪先生以酒死，吾謂先生非

酒則一日不能生。蓋魏晉之際，達(dá)人君子，無(wú)方寸容身之地......而建威之罷③，人始指之曰無(wú)用，曰無(wú)實(shí)。

惟無(wú)用無(wú)實(shí)而遂得以自全。予故日："先生非酒則一日不能生?！?/p>

（選自清?阮晉《劉伶臺(tái)記》，有刪改）

【注釋】①劉伶先生墓：清代淮安郡有劉伶臺(tái)，祭祀西晉名士劉伶。劉伶，字伯倫，"竹林七賢"之一，性

嗜酒。②杜康：善釀酒，后世尊其為酒神。③建威之罷：劉伶曾任建威參軍，追求無(wú)為而治，被人視為

無(wú)用無(wú)實(shí)而罷免。

1L請(qǐng)用"/"標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（限一處）

寺之后有敞亭

12.解釋文中加點(diǎn)詞。

（1）予嘗求古仁人之心

（2）生天下之憂(yōu)而憂(yōu)

（3）堤之南一里存

（4）多為之小憩而不忍去

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（2）吾謂先生非酒則一日不能生。

14.乙文首段描寫(xiě)了劉伶臺(tái)周邊風(fēng)光，請(qǐng)補(bǔ)全橫線(xiàn)處內(nèi)容。

堤之兩翼：數(shù)十家廬舍相比一一堤之南：①一一堤之西：方塘百頃，生意盎然一一堤之上：②—

——堤之后：古寺與敞亭巍然

15.探究甲、乙兩文中“嗟夫”所蘊(yùn)含的情感的不同。

（2024?山東日照?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明,故五月

渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭鷲鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還

于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

（選自諸葛亮《出師表》）

材料二

備之既死，舉國(guó)而蜀之孔明?？酌饔辛⒐χ荆鵁o(wú)成功之量。乃以區(qū)區(qū)新造之蜀，日引而北，以

求吞魏而復(fù)劉氏。故常千里負(fù)糧以邀一日之戰(zhàn),不以敗還，即以饑退。其數(shù)動(dòng)其眾而亟于立功，功每不就

而眾已疲。此孔明用兵之失也。

夫蜀之為國(guó)，巖僻而固，非圖天下者之所必爭(zhēng)。然亦未嘗不忌其動(dòng)，以其有窺天下之變，乘之而出

也。羹然蜀之與魏其太少?gòu)?qiáng)弱之贊蓋可見(jiàn).也。曹公雖死，有司馬仲達(dá)以制其兵，而魏未有變?？酌饔诖?，

宜因備之亡，深自示弱，以辱魏心，使其無(wú)意于我。勵(lì)兵儲(chǔ)粟，伺其一旦之變，因河、渭之上流，裹糧卷

甲，起而牛之，則莫不得志。

（選自何去非《蜀論》，有刪改）

16.下列對(duì)材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.雖然/蜀之與魏/其大小強(qiáng)弱之勢(shì)/蓋可見(jiàn)也。

B.雖然/蜀之與魏其大小/強(qiáng)弱之勢(shì)/蓋可見(jiàn)也。

C.雖然/蜀之與魏/其大小強(qiáng)弱/之勢(shì)蓋可見(jiàn)也。

D.雖然/蜀之與魏其大小/強(qiáng)弱/之勢(shì)蓋可見(jiàn)也。

17.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.崩，古指帝王或王后之死，與《杞人憂(yōu)天》“天地崩墜"中的"崩"意思不同。

B.屬，同"囑"，委托，與《三峽》"屬引凄異，空谷傳響"中的"屬"意思不同。

C.怠，使......懈怠，與《送東陽(yáng)馬生序》"弗之怠"中的"怠"用法、意思相同。

D.乘，趁，趁著，與《行香子》"偶然乘興，步過(guò)東岡"中的"乘"意思相同。

18.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.劉備信任諸葛亮，臨終把國(guó)家大事托付給他，諸葛亮牢記先帝遺愿，盡忠盡職。

B.諸葛亮接受遺命后，就立下了建功立業(yè)的志向，卻因治國(guó)無(wú)方導(dǎo)致了伐魏失敗。

C.作為一個(gè)國(guó)家，蜀漢不是圖謀天下的人的必爭(zhēng)之地，是因?yàn)檫@里偏僻，地形險(xiǎn)固。

D.曹操死后，司馬仲達(dá)掌管著魏國(guó)的軍隊(duì)，魏國(guó)的形勢(shì)沒(méi)有發(fā)生變化，比較穩(wěn)定。

19.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。

（2）乃以區(qū)區(qū)新造之蜀，日引而北，以求吞魏而復(fù)劉氏。

20.對(duì)于出兵伐魏，材料二作者何去非和諸葛亮觀(guān)點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析原因。

（2024?浙江?中考真題）閱讀下面的文言文，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

①豫章①胡叔俊，以高才碩學(xué)隱居進(jìn)賢官溪之上，治乃祖西園，筑亭其間而游息之。以東南先朝陽(yáng)

夕陰，宜木果，而樹(shù)桃、李、梨、栗。南為正陽(yáng)之方宜芳華.而列種海棠。松、竹者貫歲寒而后凋，故以植

乎西北。中又雜植梅數(shù)十株，目："梅，松、竹之友也。"今皆蔚然為林矣。若菊，若牡丹、芍藥之屬，叢

生而可愛(ài)，皆列于亭之左右，以便觀(guān)賞。合而名其亭日"園趣"。

②其出入之途在正東，近所居也。海棠之西有二池，夾道鑿小渠引水經(jīng)其所居，以入于東池。渠之

上古木參天，其先祖所手植也。東池之外又為大池，春夏泛溢可以舟楫。池之北為堂八楹②，以為子弟講

肄③之所。又北為堂六楹，以館賓客④。又北為重屋六楹，以藏累世之書(shū)。此其園外之事，又所以為成趣

之本。

③日坐亭上，與園丁野老論農(nóng)圃之要，而忘其世慮。客至則觴詠⑤嘯歌，云山煙水，交錯(cuò)乎指顧⑥之

間，而園中之趣，雖萬(wàn)鐘之祿⑦不與易也。

（節(jié)選自揭侯斯《胡氏園趣亭記》，有刪改）

【注釋】①豫章：今江西省南昌市。句中的"進(jìn)賢"為縣名。②楹（ying）：計(jì)算房屋間數(shù)的量詞。一間為

一楹。③肄（yi）：練習(xí)，學(xué)習(xí)。④館賓客：接待賓客。⑤觴詠：飲酒賦詩(shī)。⑥指顧：手指目顧。⑦

祿：俸祿。

21.根據(jù)語(yǔ)境，解釋下面的加點(diǎn)詞。

（1）若菊，若牡丹、芍藥之后

（2）合而名其亭曰"園趣"

（3）客車(chē)則觴詠嘯歌

22.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有兩處需要斷句，從下列A-E中選出正確的兩處（填寫(xiě)字母）。

南為A正陽(yáng)B之方C宜芳華D而列種E海棠。

23.選文緊扣"趣"字來(lái)寫(xiě)，你能發(fā)現(xiàn)哪些"趣"？請(qǐng)列出四種。

24.文末畫(huà)橫線(xiàn)句“而園中之趣，雖萬(wàn)鐘之祿不與易也"，讓你想到以下哪篇課文？任選一篇并簡(jiǎn)述理由。

A.《陋室銘》（劉禹錫）B.《答謝中書(shū)書(shū)》（陶弘景）

C.《醉翁亭記》（歐陽(yáng)修）D.《湖心亭看雪》（張岱）

我選o理由：

（2024?山東德州?中考真題）材料一：

三峽

酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，

不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕口多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌目：“巴東

三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”

材料二：

功德寺循河而行，至玉泉山麓，臨水有亭。山根中時(shí)出清泉，激噴嵋石中，悄然如語(yǔ)。至裂帛泉，

水仰射，沸冰結(jié)雪，匯於池中。見(jiàn)石子鱗鱗，朱碧磊珂，如金沙布地，七寶妝施。蕩漾不停，閃爍晃耀。

注於河，河水深碧泓，澄激迅疾，潛鱗了然，若發(fā)可數(shù)。兩岸垂柳，帶拂清波，石梁如雪，雁齒相次。間

以獨(dú)木為橋，跨之濯足，沁涼入骨。折而南，為華嚴(yán)寺。有洞可容千人，有石床可坐。又有大土洞，石理

詰曲。突兀奮怒，皺云駁霧，較華嚴(yán)洞更覺(jué)險(xiǎn)怪。后有竇，深不可測(cè)。其上為望湖亭見(jiàn)西湖明如半月又如

積雪未消。柳堤一帶，不知里數(shù)，裊裊濯濯，封天蔽日。而溪壑間民方田作，大田浩浩，小田承南，鳥(niǎo)聲

百喉，雜華在樹(shù)，宛若江南三月時(shí)矣。

（節(jié)選自袁中道《西山十記?記二》）

25.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A."雖乘奔御風(fēng)"中的"奔"，動(dòng)詞用作名詞；"折而南"中的"南"，名詞用作動(dòng)詞。

B.材料一與李白《早發(fā)白帝城》都寫(xiě)到了猿聲，但表達(dá)的情感不同。

C."見(jiàn)石子鱗鱗"中的"鱗鱗"，"潛鱗了然"中的"鱗"和《岳陽(yáng)樓記》中“錦鱗游泳"的"鱗"都代指魚(yú)。

D.材料二中"浩浩"和"晶晶"用詞巧妙，大田水面闊大和小田精致閃亮相互映襯。

26.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.三峽是一個(gè)文化寶庫(kù)，有很多歷史故事、民間傳說(shuō)發(fā)生于此，有白帝城托孤、昭君屈原故里、神女

峰傳說(shuō)等。

B."曦"文中指太陽(yáng)，在古代還有很多的別稱(chēng)，如金烏、東君、羲和、刑天等；月也有很多別稱(chēng)，如冰

輪、金蟾、嬋娟、夸娥等。

C."亭臺(tái)樓閣”是中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式，各具特色。亭小巧，多為開(kāi)敞式；臺(tái)高起，可觀(guān)景；樓多層，兼

具實(shí)用和文化功能；閣造型靈活，多用于藏書(shū)、閱文。

D.柳樹(shù)以?xún)?yōu)美的形態(tài)，成為我國(guó)園林藝術(shù)中重要的觀(guān)賞樹(shù)種，在隋煬帝修建大運(yùn)河時(shí)，廣泛種植應(yīng)用

于防洪護(hù)堤。古人有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。

27.用"/”給下面的文字?jǐn)嗑洌ㄖ划?huà)三處），并翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

其上為望湖亭見(jiàn)西湖明如半月又如積雪未消。

28.小誠(chéng)發(fā)現(xiàn)，兩文在寫(xiě)景順序、語(yǔ)言風(fēng)格、情感上有較大差異，值得探究。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（2024?海南?中考真題）閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題。

【甲】

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？

但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

【乙】

吾始至瓊州，環(huán)視天水，橫無(wú)際涯，凄然傷之日：“何時(shí)得出此島耶？”已而思之：天地在積水之

中，九州在大瀛海①中，孰不在島者？覆②水于地，芥③浮于水，蟻附于芥，茫然不知所濟(jì)。少時(shí)，水涸，

蟻徑去，見(jiàn)其友，出涕目："幾不復(fù)與子相見(jiàn)?！必M知頃刻間竟化險(xiǎn)為夷？念此可以一笑。

（蘇軾《試筆自書(shū)》，有刪改）

【注釋】①大瀛（ying）海：范圍最廣大的海。②覆：侄人③芥：小草。

29.借助《古代漢語(yǔ)詞典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，完成表格中的內(nèi)容。

《古代漢語(yǔ)詞典》1.字音（填I(lǐng)I.詞語(yǔ)理解

句子川.句子翻譯

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》字母）（填序號(hào)）

（）水中藻、

A.heng①門(mén)前的木柵欄。②與1

"縱"相對(duì)。③寬闊、廣遠(yuǎn)。存交橫。

B.heng①粗暴、不講理。②不吉

（2）環(huán)視天

利的、意外的。

水，橫無(wú)際涯。

A.jT①古水名。②姓（3）茫然不知感到迷茫，不知

B.ji①渡，過(guò)河。②通，貫通。所濟(jì)。道如何渡過(guò)。

30.閱讀兩文，分別概括蘇軾是如何調(diào)整心態(tài)的。

（2024?江蘇南通?中考真題）閱讀下面這篇文言文，完成下面小題。

郭演，字攸之，南陽(yáng)人也。少孤，依姑父鄧羲。羲學(xué)為劉表治中支天子都許巴劉表雖貢獻(xiàn)?而與袁

紹相結(jié)。羲諫，表答羲目："內(nèi)不失貢職，外不背盟主，此天下之大義也。治中何饞之乎？”

演少以器業(yè)④知名于時(shí)。烈祖⑤居樊，征為記室，遷主簿。及向朗督四縣，薦演為農(nóng)都尉，率眾營(yíng)軍

屯于夷陵，數(shù)年，積糧萬(wàn)斛。又從烈祖征蜀，以演秉心公亮，守涪令。即平成都，拜蜀郡屬?lài)?guó)都尉。

建興元年，轉(zhuǎn)散騎常侍。二年秋，代楊洪為侍中。諸葛亮東征，表與后主目："侍中、侍郎郭攸之、

費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮思純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以省之，

然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益......至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也?！?/p>

五年，又擢尚書(shū)令。時(shí)蔣琬為仆射⑥。演以琬年長(zhǎng)，才又著于己，悉以眾事托之。太仆廖立詰曰:

“郭演，從人者耳，不足與經(jīng)⑦大事，而作臺(tái)魁?！毖菀嗖粸殁琚唷＜傲⒁运聻橛匪?，演表日："立，

楚之良才，當(dāng)贊興世業(yè)者也，不當(dāng)為快言得咎⑨。"立左遷巴州治中，演送二十里，人皆稱(chēng)之。

演性和順，和合群寮⑩，與向朗、費(fèi)祎、張裔、習(xí)禎最為友善。

（選自《季漢書(shū)?郭演傳》，有刪改）

【注釋】①治中：官名，為州刺史的高級(jí)佐官之一。②天子都許：指漢獻(xiàn)帝以許昌為都城。③貢獻(xiàn)：進(jìn)

奉，進(jìn)貢。④器業(yè)：才能學(xué)識(shí)。⑤烈祖：指漢昭烈帝劉備。⑥仆射：官名。⑦經(jīng)：籌劃。⑧忤：違

逆，抵觸。⑨為快言得咎：因放肆的言論而被追究罪過(guò)。⑩寮：同"僚"，同衙的官吏。

31.用"/"標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（限兩處）

劉表雖貢獻(xiàn)而與袁紹相結(jié)

32.寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。

（1）羲學(xué)為劉表治中

（2）治中何修之乎

（3）即平成都_____________

（4）悉以冷之_____________

33.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線(xiàn)句的意思。

演以琬年長(zhǎng)，才又著于己，悉以眾事托之。

34.閱讀文言文要善于積累。選文中有不少古代官職變動(dòng)專(zhuān)用詞，如"征為記室"的"征"，特指召來(lái)授予官

職。請(qǐng)?jiān)谖闹性僬页鰞蓚€(gè)這樣的詞。

①②

35.班級(jí)編輯《古代賢臣集》，你建議將郭演編入其中。請(qǐng)結(jié)合選文闡述理由。

（2024?西藏?中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

［甲］

北山愚公者，年耳九十，面山而居。懲山北之寒，出入之遷也，聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指

通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相存。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？

耳焉置土石？"雜曰："投諸渤海之尾，隱土之北。“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。

鄰人京城氏之孀妻有遺男，舉部，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之日："甚矣，汝之不考！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚

公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有

子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

（節(jié)選自《愚公移山》）

［乙］

仆①始生六七月時(shí)，乳母抱弄于書(shū)屏下，有指"無(wú)"字"之"字示仆者，仆雖口未能言，心已默記;后有

問(wèn)此二字者，雖百十其試，而指之不差。及五六歲便學(xué)為詩(shī)，九歲諳②識(shí)聲韻。十五六維知有進(jìn)士，苦節(jié)

讀書(shū)。二十已來(lái)，晝課賦，夜課書(shū)，間又課詩(shī)，不遑?寢息矣。以至于口舌成瘡，手肘成服久蓋以苦學(xué)力

文所致，又自悲矣。

家貧多故，二十七方從鄉(xiāng)賦⑤。既第之后雖專(zhuān)于科試亦不廢詩(shī)。

（節(jié)選自《與元九書(shū)》，有刪改）

【注】①仆：我。②諳：熟悉，知道。③遑：閑暇。④月氐：老繭。⑤鄉(xiāng)賦：地方舉行的鄉(xiāng)貢考試。

36.用"/"標(biāo)出文中波浪線(xiàn)句子的朗讀停頓。（標(biāo)注兩處）

既第之后雖專(zhuān)于科試亦不廢詩(shī)。

37.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞,意思相同的一項(xiàng)是（）

A.年耳九十耳焉置土石

B.雜然相存自富陽(yáng)至桐廬一百年里

C.汝之不事小君未遍

D.娘齪十五六始知有進(jìn)士

38.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）汝心之固，固不可徹。

（2）仆雖口未能言，心已默記。

39.從［甲H乙］兩文中，你得到了學(xué)習(xí)方面的哪些啟示。

（2024,山東濟(jì)南?中考真題）閱讀文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，

非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多

不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

（《誡子書(shū)》）

【乙】

公父文伯①退朝，朝其母，其母方績(jī)②。文伯日：“以吾之家而母猶績(jī)，吾不能事母乎？”其母嘆目：

“昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長(zhǎng)王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫,淫則

忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向義，勞也。明而動(dòng)，晦而休，無(wú)日以怠。

今爾在下位朝夕處事猶恐忘先人之業(yè)。況有怠情,其何以避辟@?恐汝有廢先人?！?/p>

（選自《國(guó)語(yǔ)?魯語(yǔ)》）

［注］①公父文伯：魯國(guó)大夫。②績(jī)：織布。③辟：罪名。

40.下列對(duì)詞語(yǔ)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A."非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”與成語(yǔ)"閑情逸致"中的兩個(gè)"致"，意思不同。

B."意與日去"與"鳴之而不能通其意"中的兩個(gè)"意"，意思相同。

C."其母方績(jī)"與"方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后"中的兩個(gè)"方"，意思相同。

D.”擇瘠土而處之"與"兩岸連山，略無(wú)闕處"中的兩個(gè)"處”，意思不同。

41.下列對(duì)文中詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“夫君子之行"中的"之"與"勞其民而用之"中的"之"，意義和用法相同。

B."靜以修身"中的"以"與"以吾之家而母猶績(jī)"中的"以"，意義和用法不同。

C.古人常在家信中寄語(yǔ)子女弟侄，予以教誨勸勉，這是古代家庭教育的一種方式。

D."廬”是簡(jiǎn)易的房舍，《陋室銘》中“南陽(yáng)諸葛廬”是諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬。

42.下列對(duì)甲、乙兩文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲、乙兩文都是敘議結(jié)合，敘述詳實(shí)，論證有力，闡明哲理，引人深思。

B.甲文句式整齊，讀來(lái)富有韻律美：乙文以人物對(duì)話(huà)為主，人物形象鮮明。

C.甲文畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句先正后反，論述了"靜"與"學(xué)""才""志"之間的關(guān)系。

D.乙文中文伯之母察覺(jué)到兒子思想問(wèn)題，及時(shí)勸誡，富有智慧，教子有方。

43.乙文畫(huà)線(xiàn)句有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谛枰獢嗑涞倪x項(xiàng)標(biāo)號(hào)下畫(huà)"V"。（多選不得分）

今爾在A(yíng)下位B朝夕C處事D猶恐忘E先人之業(yè)

44.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

夫民勞則思，思則善心生。

明而動(dòng)，晦而休，無(wú)日以怠。

45.傳承家風(fēng)家訓(xùn)，涵養(yǎng)時(shí)代精神，甲、乙兩文展現(xiàn)了父母對(duì)孩子的殷殷教誨。

（1）文中的教誨給我們的共同啟示是：o（請(qǐng)用自己的話(huà)回答）

（2）除此之外，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)兩文還給了我們哪些重要的啟示。（每文各答一條）

（2024?江蘇徐州?中考真題）閱讀下面一組古詩(shī)文，完成下面小題。

【甲】

孝烈將軍傳

孝烈將軍，隋煬帝時(shí)人，姓魏氏，名木蘭，毫之譙人也。時(shí)方征遼募兵，孝烈痛父耄嬴，弟妹皆稚

，映①，慨然代行。服甲胄，縫橐②操戈，躍馬而往。歷一紀(jì)③，人莫識(shí)之。后凱還。天子嘉其功，除④尚書(shū)

不受。懇奏省親，及還譙，釋其戎服，衣其舊裳，同行者駭之。成謂自有生民以來(lái),蓋未之見(jiàn)也。遂以事

聞?dòng)诔俑瓣I。帝方恣酒色，奇之，欲納諸宮中，對(duì)曰：“臣無(wú)媲⑤君之禮?！币运朗木埽炔灰?，遂自

盡。帝驚憫，追贈(zèng)將軍，謚孝烈。土人立.質(zhì)歲以四月八且致祭蓋其生辰云。

（選自明代朱國(guó)楨《涌幢小品》，有刪改）

【注釋】①聯(lián)（ai）：癡愚的樣子。②鞭橐（jiangao）：盛弓矢的器具。③紀(jì)：十二年為一紀(jì)。（4）

除：任命，授職。⑤媲：匹配。

【乙】

木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書(shū)，與同里諸少年皆次

當(dāng)行。因其父以老病不能行，木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍。潮