廣西壯族自治區(qū)玉林市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
廣西壯族自治區(qū)玉林市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
廣西壯族自治區(qū)玉林市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
廣西壯族自治區(qū)玉林市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
廣西壯族自治區(qū)玉林市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題_第5頁(yè)
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玉林市2024年秋季期高一語(yǔ)文期中考試(時(shí)間:150分鐘分值:150分)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:騰云駕霧的齊天大圣、“壓迫感”十足的四大天王、還原度極高的各路妖怪神仙……8月20日,首款國(guó)產(chǎn)“3A”游戲《黑神話(huà):悟空》正式發(fā)售,在短期內(nèi)持續(xù)受到全球網(wǎng)民和玩家的關(guān)注,也為全球玩家提供了了解中國(guó)文化的新途徑。據(jù)英國(guó)廣播公司(BBC)報(bào)道,高端的視覺(jué)效果、精妙復(fù)雜的游戲設(shè)計(jì)以及充分的前期宣傳都促成了《黑神話(huà):悟空》的成功。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》評(píng)論稱(chēng),《黑神話(huà):悟空》不僅是一款游戲,更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。截至8月28日,《黑神話(huà):悟空》標(biāo)簽下有4.7萬(wàn)名關(guān)注者,來(lái)自世界各地的游戲博主在沉浸式體驗(yàn)游戲內(nèi)的“八十一難”。在國(guó)外社交媒體平臺(tái)Reddit上,有外國(guó)玩家互相交流游戲內(nèi)許多自己不理解的中國(guó)文化細(xì)節(jié),比如“袈裟”的含義、《西游記》的背景故事、游戲場(chǎng)景中真實(shí)存在的中國(guó)名勝古跡等。此外,許多外國(guó)玩家對(duì)游戲內(nèi)一段陜北說(shuō)書(shū)的“非遺”呈現(xiàn)表現(xiàn)出極大興趣,稱(chēng)“雖然聽(tīng)不懂具體內(nèi)容,但出色的游戲演出和‘中國(guó)味’十足的旋律讓這首曲子充滿(mǎn)魔力”。北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、中國(guó)音數(shù)協(xié)游戲?qū)N瘯?huì)副主任委員何威稱(chēng),《黑神話(huà):悟空》的“出圈”原因,一是游戲本身品質(zhì)優(yōu)秀,其畫(huà)面表現(xiàn)和視覺(jué)特效逼真細(xì)膩,組合豐富的角色技能、精彩出色的動(dòng)作招式以及扣人心弦的戰(zhàn)斗氛圍支撐了游戲的核心玩法體驗(yàn),內(nèi)容體量豐富又充實(shí);二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大加持,游戲基于大量掃描復(fù)刻自中國(guó)真實(shí)文化遺產(chǎn)的美術(shù)素材,創(chuàng)造了風(fēng)格鮮明又具備濃郁中國(guó)文化風(fēng)味的角色、道具與場(chǎng)景,并且在劇情、世界觀構(gòu)建、視聽(tīng)玩法等方面都浸潤(rùn)了多種獨(dú)特的中華文化藝術(shù)形式,增添了這款游戲的文化價(jià)值和藝術(shù)魅力。何威表示,《黑神話(huà):悟空》不是十全十美,甚至也未必是同類(lèi)第一,但它在中國(guó)游戲史上樹(shù)立了一座里程碑。它也展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何“走出去”、中國(guó)故事如何能講好——首先需要躋身全球同類(lèi)型文化內(nèi)容產(chǎn)品的一流水平,在視聽(tīng)表現(xiàn)、技術(shù)應(yīng)用、敘事技巧和受眾體驗(yàn)等方面經(jīng)得起普遍意義上的品質(zhì)考驗(yàn)和藝術(shù)評(píng)價(jià);同時(shí)也需要具備文化底蘊(yùn)和創(chuàng)新,以滿(mǎn)足國(guó)際受眾日益增長(zhǎng)的欣賞需求及人類(lèi)不斷求知求新的天性?!拔ㄆ淙绱?,我國(guó)的游戲乃至各種文化產(chǎn)品,才能架起跨越國(guó)界、民族、文化的橋梁,助力各國(guó)人文交流、民心相通、文明和諧?!焙瓮f(shuō)。(摘編自王璟瑄、趙安琪《<黑神話(huà):悟空>開(kāi)啟全球玩家發(fā)現(xiàn)中華文化之旅》)材料二:公開(kāi)信息顯示,《黑神話(huà):悟空》在全國(guó)范圍內(nèi)選取了36個(gè)景點(diǎn)作為游戲背景,其中被譽(yù)為“古建筑愛(ài)好者天堂”的山西,取景地多達(dá)27處,如小西天、玉皇廟、鐵佛寺等,被網(wǎng)友們戲稱(chēng)“贏麻了”。這一回,山西文旅迎來(lái)了屬于自己的高光時(shí)刻。然而這一切的發(fā)生絕非偶然,游戲上線(xiàn)當(dāng)日,山西省文化和旅游廳公眾號(hào)發(fā)布文章《久等了!讓我們一同跟著悟空游山西》,山西為這一天的到來(lái)已經(jīng)準(zhǔn)備了很久。今年8月22日,游戲上線(xiàn)兩天后,山西省文化和旅游廳立即啟動(dòng)“跟著悟空游山西”活動(dòng),推出3條主題線(xiàn)路“重走西游、土木華章、山西古建自駕游”。3條主題線(xiàn)路串起了游戲中的山西元素實(shí)景地,引領(lǐng)游客“跟著悟空游山西”?!案蚩沼紊轿鳌被顒?dòng)啟動(dòng)當(dāng)日,同程、攜程、中旅集團(tuán)、晉行記等平臺(tái)和機(jī)構(gòu)也上線(xiàn)了“跟著悟空游山西”團(tuán)隊(duì)專(zhuān)線(xiàn)。同時(shí)聯(lián)合各大酒店、景區(qū)推出住宿、門(mén)票優(yōu)惠,文創(chuàng)好禮相送等活動(dòng),吸引全國(guó)更多游客走進(jìn)山西。山西省文化和旅游廳還向全國(guó)旅游企業(yè)發(fā)出邀請(qǐng),希望圍繞“跟著悟空游山西”推出多樣化的線(xiàn)路產(chǎn)品,形成合力,推動(dòng)文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展。今年5月,全國(guó)旅游發(fā)展大會(huì)傳達(dá)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)旅游工作作出的重要指示,對(duì)加快建設(shè)旅游強(qiáng)國(guó)、推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展作出全面部署。黨的二十屆三中全會(huì)提出,探索文化和科技融合的有效機(jī)制,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)。國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)服務(wù)消費(fèi)高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》提出,鼓勵(lì)沉浸體驗(yàn)、劇本娛樂(lè)、數(shù)字藝術(shù)、線(xiàn)上演播等新業(yè)態(tài)發(fā)展;提升項(xiàng)目體驗(yàn)性、互動(dòng)性,推動(dòng)多種類(lèi)型特色旅游產(chǎn)品?!案蚩沼紊轿鳌闭巧轿魑穆迷跀?shù)字經(jīng)濟(jì)浪潮“新時(shí)空”里,探索開(kāi)啟數(shù)字時(shí)代文旅品牌創(chuàng)新之路,推動(dòng)山西文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新嘗試。(摘編自夏瑾《<黑神話(huà):悟空>出圈,山西如何接住這“潑天的富貴”》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)產(chǎn)“3A”游戲《黑神話(huà):悟空》的正式發(fā)售,為全球玩家提供了了解中國(guó)文化的新途徑。B.許多外國(guó)玩家對(duì)游戲《黑神話(huà):悟空》內(nèi)一些不理解的中國(guó)文化細(xì)節(jié)抱有濃厚的興趣。C.《黑神話(huà):悟空》在全國(guó)范圍內(nèi)選取了36個(gè)景點(diǎn)作為游戲背景,促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。D.《黑神話(huà):悟空》的成功表明中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)已躋身全球同類(lèi)型文化內(nèi)容產(chǎn)品的一流水平。2.根據(jù)原文相關(guān)內(nèi)容,下列理解和推斷正確的一項(xiàng)是()A.《黑神話(huà):悟空》的“出圈”充分說(shuō)明文娛產(chǎn)品只要浸潤(rùn)了中華文化藝術(shù),便能順利地“走出去”。B.山西成為《黑神話(huà):悟空》在全國(guó)取景最多的省份,吸引了大量游客,說(shuō)明地方旅游業(yè)的發(fā)展有偶然性。C.今年5月,全國(guó)旅游發(fā)展大會(huì)傳達(dá)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)旅游工作的重要指示,為旅游業(yè)的發(fā)展指明了方向。D.“跟著悟空游山西”系列活動(dòng)成功開(kāi)展,表明山西文旅在數(shù)字時(shí)代文旅品牌創(chuàng)新之路上經(jīng)驗(yàn)豐富。3.根據(jù)材料一內(nèi)容選出符合中國(guó)優(yōu)秀文化“走出去”的一項(xiàng)是()A.近年來(lái),不少海外博主在網(wǎng)上發(fā)布自己穿漢服出街的視頻,漢服在海外平臺(tái)上的銷(xiāo)量也持續(xù)上漲。B.2024年7月15日起,中國(guó)對(duì)部分國(guó)家實(shí)施144小時(shí)過(guò)境免簽政策,吸引了無(wú)數(shù)外國(guó)游客漫游中國(guó)。C.2024年7月23日新華社公布了三星堆最新考古發(fā)現(xiàn)——玉石器作坊,進(jìn)一步解開(kāi)了三星堆的神秘面紗。D.前不久,中國(guó)秦始皇陵博物院與法國(guó)文化遺產(chǎn)科學(xué)基金會(huì)達(dá)成合作協(xié)議,合作內(nèi)容包括巴黎圣母院火燒木材的保護(hù)修復(fù)。4.根據(jù)材料一簡(jiǎn)要分析《黑神話(huà):悟空》在全球取得巨大成功的原因。5.結(jié)合材料二分析在數(shù)字經(jīng)濟(jì)到來(lái)之際,各地文旅部門(mén)該如何乘數(shù)字時(shí)代的東風(fēng),推動(dòng)文旅經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展?【答案】1.D2.C3.A4.①游戲本身品質(zhì)優(yōu)秀:在視覺(jué)效果、游戲設(shè)計(jì)、角色技能、動(dòng)作招式等方面表現(xiàn)出色。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大加持:復(fù)刻了中國(guó)真實(shí)文化遺產(chǎn),在角色、場(chǎng)景、劇情等多方面融入中國(guó)元素。③充分的前期宣傳和各地文旅后期的相關(guān)活動(dòng)對(duì)游戲也有推廣作用。5.①積極響應(yīng)國(guó)家政策號(hào)召,探索文化和科技融合的有效機(jī)制,加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),鼓勵(lì)新業(yè)態(tài),提升文旅項(xiàng)目的體驗(yàn)性、互動(dòng)性。②文旅部門(mén)要有前瞻性,積極發(fā)掘本地傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),開(kāi)啟數(shù)字時(shí)代文旅品牌創(chuàng)新之路。③抓住機(jī)遇,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各部門(mén)出臺(tái)優(yōu)惠政策吸引游客,并與其他旅游企業(yè)合作,推出多樣化的線(xiàn)路產(chǎn)品,形成合力?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】材料一探討了國(guó)產(chǎn)游戲《黑神話(huà):悟空》成功的原因,從高品質(zhì)的游戲設(shè)計(jì)到中華傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn),展示了其國(guó)際吸引力和文化輸出的潛力。材料二則聚焦于山西借助游戲的熱度推動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆冒l(fā)展的案例,強(qiáng)調(diào)了文旅產(chǎn)業(yè)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的融合契機(jī)。整體來(lái)看,兩篇材料共同探討了文化產(chǎn)品的國(guó)際推廣與本地旅游業(yè)發(fā)展的交互關(guān)系,展示出文化傳播與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的協(xié)同效應(yīng),以及數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)文旅創(chuàng)新的重要影響。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。D.“表明中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)已躋身全球同類(lèi)型文化內(nèi)容產(chǎn)品的一流水平”錯(cuò)。原文為“它也展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何‘走出去’、中國(guó)故事如何能講好——首先需要躋身全球同類(lèi)型文化內(nèi)容產(chǎn)品的一流水平”,可知《黑神話(huà):悟空》的成功只能說(shuō)明這個(gè)游戲達(dá)到了全球同類(lèi)型文化內(nèi)容產(chǎn)品的一流水平,但不能得出中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)已躋身全球一流的結(jié)論。選項(xiàng)以偏概全。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容判斷推理的能力。A.“文娛產(chǎn)品只要浸潤(rùn)了中華文化藝術(shù),便能順利‘走出去’”錯(cuò)。浸潤(rùn)中華文化只是“走出去”的條件之一,還需要文化產(chǎn)品本身品質(zhì)優(yōu)秀,外加宣傳等多種因素。B.“說(shuō)明地方旅游業(yè)的發(fā)展有偶然性”錯(cuò)。原文“然而這一切的發(fā)生絕非偶然”“山西為這一天的到來(lái)已經(jīng)準(zhǔn)備了很久”可知,地方旅游業(yè)要發(fā)展不僅需要機(jī)遇,更需要文旅部門(mén)有前瞻性的眼光,做好充分準(zhǔn)備。D.“表明山西文旅在數(shù)字時(shí)代文旅品牌創(chuàng)新之路上經(jīng)驗(yàn)豐富”錯(cuò)。由原文“‘跟著悟空游山西’正是山西文旅在數(shù)字經(jīng)濟(jì)浪潮‘新時(shí)空’里,探索開(kāi)啟數(shù)字時(shí)代文旅品牌創(chuàng)新之路,推動(dòng)山西文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新嘗試”可知,“跟著悟空游山西”是山西文旅的一次創(chuàng)新性嘗試。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一中國(guó)優(yōu)秀文化“走出去”的條件是:需躋身全球同類(lèi)型文化內(nèi)容產(chǎn)品的一流水平,具備文化底蘊(yùn)和創(chuàng)新,滿(mǎn)足國(guó)際受眾的欣賞需求。A.漢服走出國(guó)門(mén)受到海外人群的青睞,符合材料一內(nèi)容。B.該內(nèi)容是中國(guó)的入境政策變化,加強(qiáng)了外國(guó)游客對(duì)中國(guó)的了解。不符合。C.該內(nèi)容是中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn),證明了中華文化底蘊(yùn)深厚。不符合。D.該內(nèi)容是中外文物保護(hù)機(jī)構(gòu)的交流合作,共同保護(hù)世界文化遺產(chǎn)。不符合。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。①根據(jù)材料一第二段“據(jù)英國(guó)廣播公司(BBC)報(bào)道,高端視覺(jué)效果、精妙復(fù)雜的游戲設(shè)計(jì)以及充分的前期宣傳都促成了《黑神話(huà):悟空》的成功”可知,游戲本身品質(zhì)優(yōu)秀:在視覺(jué)效果、游戲設(shè)計(jì)、角色技能、動(dòng)作招式等方面表現(xiàn)出色;充分的前期宣傳是《黑神話(huà):悟空》在全球取得巨大成功的原因。②第四段北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授何威解說(shuō)《黑神話(huà):悟空》“出圈”原因“二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大加持,游戲基于大量掃描復(fù)刻自中國(guó)真實(shí)文化遺產(chǎn)的美術(shù)素材,創(chuàng)造了風(fēng)格鮮明又具備濃郁中國(guó)文化風(fēng)味的角色……等方面都浸潤(rùn)了多種獨(dú)特的中華文化藝術(shù)形式,增添了這款游戲的文化價(jià)值和藝術(shù)魅力”可知:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大加持也是原因之一。③結(jié)合“游戲上線(xiàn)兩天后,山西省文化和旅游廳立即啟動(dòng)‘跟著悟空游山西’活動(dòng)”“山西省文化和旅游廳還向全國(guó)旅游企業(yè)發(fā)出邀請(qǐng),希望圍繞‘跟著悟空游山西’推出多樣化的線(xiàn)路產(chǎn)品,形成合力,推動(dòng)文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展”可知,后期中國(guó)各地文旅的相關(guān)推廣活動(dòng)也起到了助推作用?!?題詳解】本題考查學(xué)生探究問(wèn)題提出自己見(jiàn)解的能力。①首先是國(guó)家的政策支持。根據(jù)材料二最后一段“今年5月,全國(guó)旅游發(fā)展大會(huì)傳達(dá)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)旅游工作作出的重要指示”以及黨的二十屆三中全會(huì)會(huì)議精神和國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于促進(jìn)服務(wù)消費(fèi)高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》可知:近年來(lái)國(guó)家從政策層面大力鼓勵(lì)全國(guó)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。因此,各地文旅應(yīng)響應(yīng)政策號(hào)召,抓住歷史機(jī)遇。②其次,根據(jù)材料二“游戲上線(xiàn)當(dāng)日,山西省文化和旅游廳公眾號(hào)就發(fā)布文章《久等了!讓我們一同跟著悟空游山西》”可見(jiàn),文旅部門(mén)要緊跟時(shí)代步伐,具有前瞻性,積極發(fā)據(jù)本地傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),開(kāi)啟數(shù)字時(shí)代文旅品牌創(chuàng)新之路。③最后,游戲上線(xiàn)兩天山西省文旅就推出“跟著悟空游山西”系列活動(dòng),“推出3條主題線(xiàn)路‘重走西游、土木華章、山西古建自駕游’。3條主題線(xiàn)路串起了游戲中的山西元素實(shí)景地,引領(lǐng)游客‘跟著悟空游山西’”,由此可見(jiàn):積極做好后期推廣工作,并與其他旅游企業(yè)合作,推出多樣化的線(xiàn)路產(chǎn)品,形成合力,也是促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展的有利措施。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。黃油烙餅汪曾祺蕭勝滿(mǎn)七歲,進(jìn)八歲了。他爸爸一會(huì)兒修水庫(kù)啦,一會(huì)兒大煉鋼鐵啦。他媽也是調(diào)來(lái)調(diào)去。奶奶一個(gè)人在家鄉(xiāng),說(shuō)是冷清得很。他三歲那年,就被送回老家來(lái)了。他在家鄉(xiāng)吃了好些蘿卜白菜,小米面餅子,玉米面餅子,長(zhǎng)高了。奶奶老是找出一些零碎料子給他接衣裳,接褲子。他的衣服都是接成一道一道的,一道青,一道藍(lán)。倒是挺干凈的。奶奶還給他做鞋。再就是給他做吃的。玉米面餅子,小米面餅子,蘿卜白菜,炒雞蛋,熬小魚(yú)。奶奶把飯做得了,就在門(mén)口嚷:“勝兒!回來(lái)吃飯咧——!”后來(lái)辦了公社食堂。真不賴(lài)!白面饅頭,大烙餅,悶茄子,豬頭肉!后來(lái)就不行了。還是小米面餅子,玉米面餅子。后來(lái)小米面餅子里有糠,玉米面餅子里有玉米核磨出的磕子,拉嗓子。摻假的餅子不好吃,可是蕭勝還是吃得挺香。他餓。奶奶吃得不香。她從食堂打回飯來(lái),掰半塊餅子,嚼半天。其余的,都?xì)w了蕭勝。奶奶的身體原來(lái)就不好。她有個(gè)氣喘的病。每年冬天都犯,蕭勝躺在炕上,聽(tīng)奶奶喝嘍喝嘍地喘,喝嘍了一夜??墒悄棠踢€是喝嘍著起來(lái)了,喝嘍著給他到食堂去打早飯。爸爸去年冬天回來(lái)看過(guò)奶奶,帶回來(lái)半麻袋土豆,一串口蘑,還有兩瓶黃油。爸爸說(shuō),黃油是牛奶煉的,很“營(yíng)養(yǎng)”,叫奶奶抹餅子吃。奶奶叫爸爸拿回去:“你們吃吧。這么貴重的東西!”爸爸一定要給奶奶留下。奶奶把黃油放在躺柜上,時(shí)不時(shí)地拿抹布擦擦。奶奶的身體越來(lái)越不好。她從前從食堂打回餅子,能一氣走到家。現(xiàn)在不行了,走到歪脖柳樹(shù)那兒就得歇一會(huì)兒。第二年春天,奶奶就不行了,她渾身都腫。爸爸趕回來(lái),奶奶已經(jīng)咽了氣。爸爸坐在奶奶的炕上流了一夜眼淚。蕭勝第一次經(jīng)歷什么是“死”。他知道“死”就是“沒(méi)有”了,他沒(méi)有奶奶了。他躺在枕頭上,枕頭上還有奶奶頭發(fā)的氣味。他哭了,眼淚淌濕了枕頭。爸爸把奶奶給蕭勝做的兩雙鞋也裝在網(wǎng)籃里,把兩瓶動(dòng)都沒(méi)有動(dòng)過(guò)的黃油也裝在網(wǎng)籃里。鎖了門(mén),就帶著蕭勝上路了。蕭勝跟爸爸不熟。他想家,想奶奶,想那棵歪脖柳樹(shù)……汽車(chē)到了一個(gè)叫沽源的縣城,一輛牛車(chē)來(lái)接他們。他仰面躺在牛車(chē)上,上面是一個(gè)很大的藍(lán)天。牛車(chē)真慢,他有時(shí)下來(lái)掐兩朵野花,走一截,又爬上車(chē)。牛車(chē)走著走著。爸爸說(shuō):到了!他坐起來(lái)一看,一大片馬鈴薯,都開(kāi)著花,粉的、紫藍(lán)的、白的,一眼望不到邊,像是下了一場(chǎng)大雪。花雪隨風(fēng)搖擺著,不遠(yuǎn)有一排房子,土墻、玻璃窗。這就是爸爸工作的“馬鈴薯研究站”。爸爸每天戴個(gè)草帽下地跟工人一起去干活,鋤山藥。有時(shí)查資料,看書(shū)。媽一早起來(lái)到地里掐一大把山藥花,一大把葉子,回來(lái)插在瓶子里,聚精會(huì)神地對(duì)著它看,一筆一筆地畫(huà)。奶奶做的兩雙新鞋還沒(méi)有上腳,媽把鞋和兩瓶黃油都鎖在柜子里。白天沒(méi)有事,他就到處去玩,去瞎跑。他到草地里去看牛、看馬、看羊。他采了很多蘑菇。他一邊用線(xiàn)穿蘑菇,一邊流出了眼淚。他想起奶奶,他要給奶奶送兩串蘑菇去。食堂的紅高粱餅子越來(lái)越不好吃,因?yàn)閾搅丝?。甜菜葉子湯也越來(lái)越不好喝,因?yàn)橐稽c(diǎn)油也不放了。他恨這種摻糠的紅高粱餅子,恨這種不放油的甜菜葉子湯!大隊(duì)食堂外面忽然熱鬧起來(lái)。這是要干啥呢?爸爸說(shuō),要開(kāi)三級(jí)干部會(huì)。三級(jí)干部會(huì)開(kāi)了三天,吃了三天飯。蕭勝每天去打飯,聞到南食堂飄出的各種香味。羊肉、米飯,他倒不稀罕:他見(jiàn)過(guò),也吃過(guò)。黃油烙餅他連聞都沒(méi)聞過(guò)。是香,聞著這種香味,真想吃一口。回家,吃著紅高粱餅子,他問(wèn)爸爸:“他們?yōu)槭裁闯渣S油烙餅?”“他們開(kāi)會(huì)。”“開(kāi)會(huì)干嘛吃黃油烙餅?”“哎呀!你問(wèn)得太多了!吃你的紅高粱餅子吧!”正在咽著紅餅子的蕭勝的媽忽然站起來(lái),把缸里的一點(diǎn)白面倒出來(lái),從柜子里取出一瓶黃油,啟開(kāi)瓶蓋,挖了一大塊,抓了一把白糖,搟了兩張黃油發(fā)面餅。黃油烙餅發(fā)出香味,和南食堂里的一樣。媽把黃油烙餅放在蕭勝面前,說(shuō):“吃吧,兒子,別問(wèn)了?!笔拕俪粤藘煽?,真好吃。他忽然咧開(kāi)嘴痛哭起來(lái),高叫了一聲:“奶奶!”蕭勝一邊流著一串一串的眼淚,一邊吃黃油烙餅。他的眼淚流進(jìn)了嘴里。黃油烙餅是甜的,眼淚是咸的。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭部分,簡(jiǎn)明介紹爸爸媽媽的工作情況,自然切入蕭勝與奶奶一起生活的話(huà)題。B.“一道一道”接成的衣服、“玉米面餅子,小米面餅子”都從細(xì)微處展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。C.兩瓶黃油擦了又擦,但動(dòng)都沒(méi)有動(dòng)過(guò)的,可以看出奶奶勤儉節(jié)約、愛(ài)護(hù)晚輩的形象。D.蕭勝自小就與奶奶相依為命,三次寫(xiě)到蕭勝流淚,都只是緣于對(duì)奶奶的深切思念。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中多用細(xì)節(jié)描寫(xiě)奶奶這一形象,如給蕭勝找出一些零碎料子接衣褲、抱病去食堂打飯時(shí)到歪脖柳樹(shù)那兒就得歇一會(huì)兒。B.文中運(yùn)用比喻的手法生動(dòng)描繪了壩上的綺麗風(fēng)光,景象開(kāi)闊,色彩繽紛,烘托蕭勝長(zhǎng)跋涉后到達(dá)目的地時(shí)的心情。C.作品對(duì)蕭勝回憶的記敘,如流水賬一般面面俱到,越往后的事件蕭勝回憶得越詳細(xì),這符合人的心理規(guī)律。D.作品以平靜的筆調(diào)記敘了一段發(fā)生在特定年代關(guān)于“吃”的辛酸往事,平淡中蘊(yùn)含了作者深厚的思想感情。8.小說(shuō)以怎樣的視角展現(xiàn)了那個(gè)困難年代里人們的生活與情感。請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?.小說(shuō)為什么以“黃油烙餅”為標(biāo)題?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者的用意?!敬鸢浮?.D7.C8.①采用兒童視角,通過(guò)蕭勝那一雙童稚的眼睛展示著時(shí)代的滄桑變化,具有兒童思維的特征。②采用全知視角,客觀靈活地展示蕭勝的眼前世界和心理活動(dòng),表現(xiàn)親人之間真摯深厚的感情。9.①使故事發(fā)展更連貫,黃油是爸爸送給奶奶,奶奶沒(méi)吃又帶回去,由媽媽做成烙餅。②更能表現(xiàn)奶奶節(jié)儉的特點(diǎn),一直舍不得吃,把黃油攢下來(lái)。③含蓄表現(xiàn)主題,表達(dá)作者對(duì)苦難環(huán)境中至真親情的謳歌。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“三次寫(xiě)到蕭勝流淚,都只是緣于對(duì)奶奶的深切思念”有誤。第一次流淚,是在奶奶去世時(shí),其原因應(yīng)該是因失去奶奶而悲傷,表達(dá)了對(duì)奶奶的懷念。第二次流淚,是在穿蘑菇時(shí),其原因是因?yàn)橛蛇@一情景而聯(lián)想到奶奶,為想報(bào)答奶奶卻做不到而悲傷。第三次流淚,是在吃黃油烙餅時(shí),其原因是因?yàn)辄S油烙餅而想到奶奶,理解了奶奶的良苦用心,因而懷念奶奶、感激奶奶。選項(xiàng)中“都只是緣于對(duì)奶奶的深切思念”理解太簡(jiǎn)單。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“如流水賬一般面面俱到”有誤。小說(shuō)先寫(xiě)了三歲的蕭勝因父母老是在外地修水庫(kù)和“大煉鋼鐵”,工作調(diào)來(lái)調(diào)去他只好被送到鄉(xiāng)下奶奶家、與奶奶一起生活。其中寫(xiě)到了幾件事,如寫(xiě)奶奶只吃半塊餅子,都讓給蕭勝吃;寫(xiě)奶奶舍不得吃爸爸給她的黃油;寫(xiě)奶奶到食堂打飯?jiān)絹?lái)越?jīng)]精神等。這部分都是詳寫(xiě),并非“如流水賬一般”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)寫(xiě)作視角和表達(dá)效果效果的能力。寫(xiě)作視角一般是全知視角和限知視角。小說(shuō)主要采用兒童視角寫(xiě)時(shí)代變化,如孩子比較關(guān)注“吃”,小說(shuō)中寫(xiě)“后來(lái)辦了公社食堂。真不賴(lài)!白面饅頭,大烙餅,悶茄子,豬頭肉!后來(lái)就不行了。還是小米面餅子,玉米面餅子。后來(lái)小米面餅子里有糠,玉米面餅子里有玉米核磨出的磕子,拉嗓子”,通過(guò)蕭勝那一雙童稚的眼睛展示著時(shí)代的滄桑變化,具有兒童思維的特征。小說(shuō)采用全知視角,更方便寫(xiě)蕭勝眼前看到情景的和他的心理,如“他到草地里去看牛、看馬、看羊。他采了很多蘑菇。他一邊用線(xiàn)穿蘑菇,一邊流出了眼淚。他想起奶奶,他要給奶奶送兩串蘑菇去”,客觀靈活地展示蕭勝的眼前世界和心理活動(dòng),表現(xiàn)親人之間真摯深厚的感情?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。標(biāo)題的作用可以從情節(jié)、人物和主題等角度展開(kāi)分析。從情節(jié)來(lái)看,黃油烙餅雖然不是小說(shuō)的線(xiàn)索,但在文中多次出現(xiàn),起到了串聯(lián)情節(jié)的作用。如黃油是爸爸送給奶奶的,“黃油是牛奶煉的,很‘營(yíng)養(yǎng)’,叫奶奶抹餅子吃”,可是奶奶舍不得吃,奶奶死后“爸爸把奶奶給蕭勝做的兩雙鞋也裝在網(wǎng)籃里,把兩瓶動(dòng)都沒(méi)有動(dòng)過(guò)的黃油也裝在網(wǎng)籃里。鎖了門(mén),就帶著蕭勝上路了”,最后寫(xiě)蕭勝聞到南食堂的黃油烙餅的香味,媽媽給他做黃油烙餅,“正在咽著紅餅子的蕭勝的媽忽然站起來(lái),把缸里的一點(diǎn)白面倒出來(lái),從柜子里取出一瓶黃油,啟開(kāi)瓶蓋,挖了一大塊,抓了一把白糖,搟了兩張黃油發(fā)面餅。黃油烙餅發(fā)出香味,和南食堂里的一樣……”?!包S油烙餅”使故事發(fā)展更連貫。從人物形象來(lái)看,在那樣挨餓的年月,奶奶也舍不得吃黃油,“奶奶把黃油放在躺柜上,時(shí)不時(shí)地拿抹布擦擦”,奶奶始終沒(méi)有動(dòng)過(guò)這兩瓶黃油,更能表現(xiàn)奶奶節(jié)儉的特點(diǎn),一直舍不得吃,把黃油攢下來(lái)。從主題來(lái)看,黃油能夠含蓄表現(xiàn)主題,爸爸給奶奶送黃油是對(duì)奶奶的孝敬,奶奶舍不得吃是想給爸爸或者蕭勝吃,媽媽不舍得看兒子饞黃油烙餅,把家里僅有的一點(diǎn)白面加上白糖給蕭勝烙了黃油烙餅?!包S油烙餅”表達(dá)作者對(duì)苦難環(huán)境中至真親情的謳歌。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀文言文,完成各題。蘇轍,字子由,年十九,與兄軾同登進(jìn)士科,又同策制舉。仁宗春秋高,轍慮或倦于勤,因極言得失。而于禁廷之事,尤為切至。策入,轍自謂必見(jiàn)黜。考官司馬光第以三等,范鎮(zhèn)難之??脊俸抟詾椴贿d,請(qǐng)黜之。仁宗曰:“以直言召人,而以直言棄之,天下其謂我何?”宰相不得已,置之下等,授商州軍事推官。三年,轍為大名推官。逾年,丁父憂(yōu)。服除,神宗立已二年,轍上書(shū)言事,召對(duì)延和殿。王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例,命轍為之屬。安石出《青苗書(shū)》使轍熟議,轍盡言其弊。會(huì)河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢(qián),于陜西漕司私行青苗法,春散秋斂,與王安石意合,于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方,訪(fǎng)求遺利。中外知其必迎合生事,皆莫敢言。轍以書(shū)抵安石,力陳其不可。安石怒,將加以罪。陳升之止之,以為河南推官。宣仁后臨朝,用司馬光、呂公著,欲革弊事。光以安石私設(shè)《詩(shī)》《書(shū)新義》考試天下士,欲改科舉,別為新格。轍言:“進(jìn)士來(lái)年秋試,日月無(wú)幾,而議不時(shí)決。詩(shī)賦雖小技,比次聲律,用功不淺。至于治經(jīng),誦讀講解,尤不輕易。要之,來(lái)年皆未可施行。乞來(lái)年科場(chǎng),一切如舊,惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議,或出己見(jiàn),不專(zhuān)用王氏學(xué)。仍罷律義,令舉人知有定論,一意為學(xué),以待選試,然后徐議元佑五年以后科舉格式,未為晚也?!惫饨圆荒軓?。轍性沉靜簡(jiǎn)潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之而秀杰之氣終不可掩其高處殆與兄軾相迫。所著《詩(shī)傳》《春秋傳》《古史》《老子解》《欒城文集》并行于世。(《宋史·蘇轍傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.轍性沉靜簡(jiǎn)潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處殆與兄軾相迫/B.轍性沉靜簡(jiǎn)潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/殆與兄軾相迫/C.轍性沉靜/簡(jiǎn)潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/殆與兄軾相迫/D.轍性沉靜/簡(jiǎn)潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處殆與兄軾相迫/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.制舉,又叫制科,是由皇帝下詔舉行的小范圍考試,通過(guò)策論文章考察并選拔特殊人才。B.春秋,春季與秋季,也代表一年四季,常用來(lái)表示整個(gè)一年,文中指人的年歲。C.丁父憂(yōu),即遭遇父親去世。官員在位期間,如遭遇父母去世,必須辭官回家為父母守孝。D.《詩(shī)傳》,詩(shī),指《詩(shī)經(jīng)》,是六經(jīng)之一;傳,古代解釋經(jīng)書(shū)的的著作,與《師說(shuō)》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“傳”不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇轍參加制舉,文章言詞激切。蘇轍在制舉的策論文章中,因?yàn)榧で械卣務(wù)摮m禁之事,雖然被皇帝理解,但最終還是被列入下等。B.蘇轍為國(guó)為民,勸說(shuō)王安石。王安石施行青苗法后,派遣使者前往各地尋求未收取的財(cái)利。人們很擔(dān)心,委托蘇轍寫(xiě)信勸說(shuō)王安石。C.蘇轍體諒士子,建議考試從舊。司馬光想改革科舉考試,但蘇轍認(rèn)為考試時(shí)間將近,建議來(lái)年的考試除了稍作變動(dòng)外,盡量一切如舊。D.蘇轍敢于直言,不以諂媚為事。無(wú)論是對(duì)于皇帝,還是執(zhí)政的王安石與司馬光,蘇轍均能直言其弊,不因?qū)Ψ轿桓邫?quán)重而畏縮不言。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)策入,轍自謂必見(jiàn)黜。考官司馬光第以三等,范鎮(zhèn)難之。(2)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學(xué)》)14.文天祥評(píng)價(jià)蘇轍為“直言”,文中哪些事件可以體現(xiàn)這個(gè)品質(zhì)?【答案】10.A11.D12.B13.(1)策論文章送達(dá)皇帝后,蘇轍自認(rèn)為一定會(huì)被黜免。考官司馬光將他置于第三等,范鎮(zhèn)感到為難。(2)蚯蚓沒(méi)有鋒利的牙齒、強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲地下的泉水,是因?yàn)樗眯膶?zhuān)一。14.①在制舉考試中向皇帝直言朝廷之事;②向王安石竭力陳說(shuō)不可派使者尋求財(cái)利;③勸說(shuō)司馬光不要過(guò)分改變科舉內(nèi)容?!窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文通過(guò)講述蘇轍的生平和為官經(jīng)歷,展示了他溫文爾雅、才智出眾的形象。蘇轍與兄長(zhǎng)蘇軾齊名,在進(jìn)士和策論考試中同獲佳績(jī)。他在關(guān)鍵時(shí)刻直言己見(jiàn)、不畏權(quán)勢(shì),足見(jiàn)其磊落襟懷和執(zhí)著求真的精神。他反對(duì)苛政、體恤百姓,展現(xiàn)了為國(guó)為民的堅(jiān)定信念。文章還刻畫(huà)出蘇轍在文學(xué)上的造詣,汪洋恣肆而簡(jiǎn)潔平易淳厚,映射出他的人格魅力及文化貢獻(xiàn)?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:蘇轍性情沉靜簡(jiǎn)潔,寫(xiě)文章氣勢(shì)宏大而淡泊,和他的為人相似,不愿被人知道,而俊秀杰出之氣終究不可掩飾,他高超的地方大致和哥哥蘇軾相近。“沉靜簡(jiǎn)潔”是“轍性”的謂語(yǔ),是蘇轍的性格特點(diǎn);“汪洋澹泊”是“為文”的謂語(yǔ),是蘇轍的文章風(fēng)格,分別陳述了兩個(gè)不同的方面,所以應(yīng)在“轍性沉靜簡(jiǎn)潔”后斷句,排除CD項(xiàng);“秀杰之氣”作“不可掩”的主語(yǔ),構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu),語(yǔ)意完整;且“其高處”作“殆與兄軾相迫”的主語(yǔ),主語(yǔ)之前斷開(kāi),故在“其高處”前斷句,排除B項(xiàng)。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“不同”錯(cuò)誤。意思相同,均指《詩(shī)經(jīng)》,是六經(jīng)之一。“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”的句意:六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了。其中的“傳”也指“古代解釋經(jīng)書(shū)的的著作”。故選D【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“委托蘇轍寫(xiě)信勸說(shuō)王安石”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“中外知其必迎合生事,皆莫敢言。轍以書(shū)抵安石,力陳其不可”可知,蘇轍寫(xiě)信勸說(shuō)王安石是出于自己心意,并不是受眾人委托。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“入”,送達(dá),呈上;“轍自謂必見(jiàn)黜”為被動(dòng)句,“見(jiàn)”,表被動(dòng);“難”,意動(dòng)用法,對(duì)……感到為難、認(rèn)為……很為難。(2)“爪牙之利”“筋骨之強(qiáng)”,定語(yǔ)后置句應(yīng)為“利爪牙”“強(qiáng)筋骨”;“上”“下”,名作狀,向上、向下;“一”,專(zhuān)一。14題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①根據(jù)原文“仁宗春秋高,轍慮或倦于勤,因極言得失。而于禁廷之事,尤為切至”可知,蘇轍在制舉考試中向皇帝詳盡地論說(shuō)為政的得失,而對(duì)宮禁朝廷的事,論述得尤為激切,可見(jiàn)其“直言”的品質(zhì);②根據(jù)原文“安石因遣八使之四方,訪(fǎng)求遺利……轍以書(shū)抵安石,力陳其不可”可知,王安石派官員到各地尋求尚未收取的財(cái)利,蘇轍寫(xiě)信給王安石,竭力陳說(shuō)這件事不可行,可見(jiàn)其“直言”的品質(zhì);③根據(jù)原文司馬光“欲改科舉,別為新格”可知司馬光想改變科舉,另立新的條例。而蘇轍則認(rèn)為“乞來(lái)年科場(chǎng),一切如舊,惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議,或出己見(jiàn),不專(zhuān)用王氏學(xué)”,勸說(shuō)司馬光不要過(guò)分改變科舉內(nèi)容,可見(jiàn)其“直言”的品質(zhì)。參考譯文:蘇轍,字子由,十九歲時(shí),和哥哥蘇軾一同考中進(jìn)士科,又一同參加制舉的策論考試。宋仁宗年歲已高,蘇轍想他或許會(huì)對(duì)勤于政事感到疲倦,于是詳盡地論說(shuō)為政的得失。而對(duì)宮禁朝廷的事,論述得尤為激切。策論文章送達(dá)皇帝后,蘇轍自認(rèn)為一定會(huì)被黜免。考官司馬光將他置于第三等,范鎮(zhèn)感到為難??脊俸拚J(rèn)為對(duì)皇上不恭,要求黜落他。仁宗說(shuō):“本來(lái)是想用直言求取人才,卻因直言而拋棄他,天下人會(huì)怎么說(shuō)我呢?”宰相不得已,把他列入下等,任商州軍事推官。過(guò)了三年,為大名推官。過(guò)一年,遭父喪。服喪后,神宗已即位二年,蘇轍上書(shū)論政事,被召見(jiàn)于延和殿。當(dāng)時(shí)王安石以宰相身份與陳升之管三司條例司,叫蘇轍入三司條例司作為屬員。王安石拿《青苗書(shū)》出來(lái)讓蘇轍仔細(xì)說(shuō)說(shuō)意見(jiàn),蘇轍詳盡地說(shuō)了它的不足之處。河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉上奏請(qǐng)求發(fā)給幾千份度僧牒作為本錢(qián),在陜西轉(zhuǎn)運(yùn)司私自實(shí)行青苗法,春天發(fā)放秋天收還,和王安石意見(jiàn)相合,于是青苗法實(shí)行。王安石派八位官員到四方各地,尋求尚未收取的財(cái)利。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會(huì)迎合王安石心意添加事情,都不敢說(shuō)。蘇轍寫(xiě)信給王安石,竭力陳說(shuō)這件事不可行。王安石大怒,想要施加罪名給他。陳升之勸阻,任為河南推官。宣仁后垂簾聽(tīng)政,起用司馬光、呂公著,想革除弊政。司馬光因王安石私自設(shè)《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)新義》來(lái)考試天下士人,于是想改變科舉,另立新的條例。蘇轍說(shuō):“進(jìn)士來(lái)年秋天考試,沒(méi)有多少日子了,而議論沒(méi)有及時(shí)決定。詩(shī)賦雖然是小技,但要講究聲律,用的功夫不淺。至于治經(jīng)書(shū),誦讀和講解,尤其不是輕易的事??傊?,來(lái)年都還不能實(shí)行。請(qǐng)求來(lái)年的考試,一切還照舊,惟有經(jīng)書(shū)的釋義兼取注疏及各家議論,或提出應(yīng)舉者自己的見(jiàn)解,不專(zhuān)用王安石的學(xué)說(shuō)。并罷去對(duì)律令釋義的考試,使應(yīng)舉的人知道有定論,一心一意做學(xué)問(wèn),以待選拔考試,然后慢慢地議論元祐五年以后科舉的條例,也不算晚。”司馬光都不聽(tīng)。蘇轍性情沉靜簡(jiǎn)潔,寫(xiě)文章氣勢(shì)宏大而淡泊,和他的為人相似,不愿被人知道,而俊秀杰出之氣終究不可掩飾,他高超的地方大致和哥哥蘇軾相近。所著《詩(shī)傳》《春秋傳》《古史》《老子解》《欒城文集》都流傳于世。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。霜降前四日頗寒陸游草木初黃落,風(fēng)云屢闔開(kāi)。兒童鋤麥罷,鄰里賽神回。鷹擊喜霜近,鸛鳴知雨來(lái)。盛衰君勿嘆,已有復(fù)燃灰。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌首聯(lián)點(diǎn)明了深秋時(shí)節(jié)的節(jié)序和環(huán)境特征:草木枯黃、凋零,天氣總是陰晴不定。B.本詩(shī)與楊萬(wàn)里的《插秧歌》都塑造了辛勤勞作的兒童形象,都飽含著詩(shī)人的同情。C.詩(shī)歌頸聯(lián)選用鷹和鸛兩個(gè)意象,其中一個(gè)“擊”字將蒼鷹雄壯兇猛的姿態(tài)展露無(wú)遺。D.整首詩(shī)按照景、人、物、情的抒寫(xiě)順序揮灑而就,語(yǔ)言平易自然,意境超脫豪邁。16.這首詩(shī)是陸游晚年隱居時(shí)所作。有人認(rèn)為其中蘊(yùn)含著“廉頗老矣,尚能飯否”的志氣,請(qǐng)你結(jié)合全詩(shī)說(shuō)明理由。【答案】15.B16.(1)廉頗雖然老去,但仍有一顆力圖收復(fù)中原進(jìn)取之心,詞人用典,表白自己老當(dāng)益壯,可堪北伐。(2)本詩(shī)描寫(xiě)秋天霜降時(shí)分的景象,秋既是自然之景,又象征人生遲暮,但詩(shī)歌傳遞出的則是積極樂(lè)觀的向上精神。如尾聯(lián)直抒胸臆,寫(xiě)不要因?yàn)樽匀坏氖⑺ザ@,有衰敗自然會(huì)有“復(fù)燃”的時(shí)候?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。B.“都飽含著詩(shī)人的同情”錯(cuò)。頷聯(lián)“兒童鋤麥罷”中“鋤麥”應(yīng)指播種麥子,所謂“寒露早立冬遲,霜降種麥正當(dāng)時(shí)”,南方冬小麥播種季節(jié)一般在霜降前后。“兒童”應(yīng)理解為年輕人,這聯(lián)寫(xiě)年輕人播種麥子之后,鄰里們舉辦賽神廟會(huì)祈雨回來(lái),可知這里兒童的形象是積極向上的,沒(méi)有寄予詩(shī)人的同情。楊萬(wàn)里《插秧歌》“田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插”這兩句寫(xiě)出熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面,是對(duì)勞動(dòng)的贊美,也沒(méi)有同情。故選B?!?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。(1)“廉頗老矣,尚能飯否”廉頗將軍年紀(jì)已老,他的身體是否強(qiáng)健如故?典故出自《史記·廉頗藺相如列傳》,廉頗雖然老去,但仍有一顆力圖收復(fù)中原的進(jìn)取之心,詞人用典,表白自己老當(dāng)益壯,可堪北伐。(2)由“草木初黃落”可知,本詩(shī)描寫(xiě)秋天霜降時(shí)分的景象,草木枯黃、凋零,秋既是自然之景,又象征人生遲暮;但尾聯(lián)“盛衰君勿嘆,已有復(fù)燃灰”直抒胸臆,寫(xiě)不要因?yàn)樽匀坏氖⑺ザ@,有衰敗自然會(huì)有“復(fù)燃”的時(shí)候,點(diǎn)出樂(lè)觀主題,表明詩(shī)人希望可以重新出山的內(nèi)心愿望,傳遞出的則是積極樂(lè)觀的向上精神。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中的空缺部分。(1)《琵琶行》中,琵琶女彈奏樂(lè)曲后“________,________”,船與人、江與月都一片寂靜,仿佛整個(gè)世界都沉浸在樂(lè)曲中回味不已。(2)《念奴嬌·赤壁懷古》中,蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來(lái)抒發(fā)人生似夢(mèng)、壯志難酬的感嘆的句子是“________,________”。(3)猿的叫聲凄厲、哀婉,如泣如訴,催人淚下。古詩(shī)文中猿的叫聲常常與愁苦、悲傷有關(guān),如“________,________”。【答案】①.東船西舫悄無(wú)言②.唯見(jiàn)江心秋月白③.人生如夢(mèng)④.一尊還酹江月⑤.風(fēng)急天高猿嘯哀⑥.渚清沙白鳥(niǎo)飛回(巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳/其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有:“舫”“唯”“尊”“酹”“嘯”“渚”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我有許多大陸朋友,結(jié)緣的共同原因都是因?yàn)樗麄兣_(tái)灣有一定的熟悉度,尤其對(duì)臺(tái)灣的文化圈。20世紀(jì)90年代以來(lái),不少大陸年輕人對(duì)侯孝賢、楊德昌等電影人,對(duì)白先勇、朱家三姐妹、張大春等臺(tái)灣作家,對(duì)鄧麗君、羅大佑、李宗盛等演唱者,簡(jiǎn)直是①。然而,這幾年到大陸,我發(fā)覺(jué)談他們的人少了。這在一定程度上當(dāng)然是因?yàn)榇箨懽约旱奈幕罢尽绷似饋?lái),例如這幾年大陸極力提倡實(shí)現(xiàn)文化全面復(fù)興,讓兩岸在這方面的差距縮小,有些領(lǐng)域已然超越了臺(tái)灣。如今,由于大陸底盤(pán)大,領(lǐng)域拔高的可能性強(qiáng),即便臺(tái)灣原先占據(jù)優(yōu)勢(shì)者,情勢(shì)也今非昔比。大陸之大本就讓人②,但臺(tái)灣許多人在比較兩岸時(shí),常停留在過(guò)去的印象里。這在有識(shí)者眼里,雖不能說(shuō)是井蛙窺天,但一定的自閉性的確存在。文化是可以超越概念及意識(shí)形態(tài),并對(duì)生命產(chǎn)生本質(zhì)影響的;而這也是兩岸民間社會(huì)最好的潤(rùn)滑劑。臺(tái)灣發(fā)展出來(lái)的一些文化特質(zhì),在兩岸人文間具有它的標(biāo)桿意義,原本既可發(fā)揮影響,又不費(fèi)資源之事,可惜臺(tái)灣過(guò)去③,沒(méi)有善用這些資源,現(xiàn)在又以?xún)砂陡艚^為自己的立身之本,那臺(tái)灣文化影響力的全然消失,也就為期不遠(yuǎn)了。怎能不令人慨嘆!18.在標(biāo)小序號(hào)的橫線(xiàn)上填寫(xiě)合適的成語(yǔ)。19.畫(huà)橫線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)?jiān)诓桓淖冊(cè)獾那闆r下做出修改,寫(xiě)出表意正確的句子。20.下列概括最適合做此語(yǔ)段標(biāo)題的一項(xiàng)是()A.臺(tái)灣文化影響力在大陸正逐漸消失B.閉關(guān)自守不可取,臺(tái)灣文化影響力堪憂(yōu)C.文化可以超越概念及意識(shí)形態(tài)D.文化一家親,臺(tái)灣大陸本一體【答案】18.①如數(shù)家珍(津津樂(lè)道)②不可小覷③沾沾自喜19.我有許多大陸朋友,結(jié)緣的共同原因都是他們對(duì)臺(tái)灣有一定的熟悉度,尤其對(duì)臺(tái)灣的文化圈。20.A【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第①處,根據(jù)語(yǔ)境是說(shuō)不少大陸年輕人對(duì)臺(tái)灣的電影人、作家、演唱者熟悉地列舉,所以可填“如數(shù)家珍(津津樂(lè)道)”。如數(shù)家珍:好像在數(shù)自己家里的珍寶一樣。通常用來(lái)形容某人對(duì)所講的事情十分熟悉。津津樂(lè)道:很有興趣地說(shuō)個(gè)不停。第②處,根據(jù)上文“如今,由于大陸底盤(pán)大,領(lǐng)域拔高的可能性強(qiáng),即便臺(tái)灣原先占據(jù)優(yōu)勢(shì)者,情勢(shì)也今非昔比”,再結(jié)合語(yǔ)境是說(shuō)大陸本來(lái)就讓人不能小看,故可填“不可小覷”。不可小覷:意思是不可小看。第③處,根據(jù)后文“沒(méi)有善用這些資源,現(xiàn)在又以?xún)砂陡艚^為自己的立身之本,那臺(tái)灣文化影響力的全然消失,也就為期不遠(yuǎn)了”,再結(jié)合語(yǔ)境說(shuō)臺(tái)灣過(guò)去對(duì)自身的文化很得意,因此可填“沾沾自喜”。沾沾自喜:指自己覺(jué)得美好而得意,多用于形容對(duì)自己的成績(jī)感到滿(mǎn)足得意,表現(xiàn)出一種輕浮的樣子,含貶義?!?9題詳解】本題考查辨析并修改語(yǔ)病的能力。第一處,句式雜糅,“結(jié)緣的共同原因都是因?yàn)樗麄兣_(tái)灣有一定的熟悉度”包含“……的原因”與“因?yàn)椤眱煞N句式,不能同時(shí)使用,可改為“結(jié)緣的共同原因都是……”。第二處,成分殘缺,“他們臺(tái)灣有一定的熟悉度”缺少介詞,應(yīng)在“臺(tái)灣”的前面加上介詞“對(duì)”。【20題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之概括要點(diǎn)的能力。根據(jù)原文第一段,第一層先講述很多大陸人對(duì)臺(tái)灣對(duì)文藝圈及其藝人、作家非常熟悉,然后寫(xiě)近年來(lái)大陸文化逐漸實(shí)現(xiàn)了文化復(fù)興,而臺(tái)灣對(duì)大陸的了解還是僅限于原有的認(rèn)識(shí)。第二段寫(xiě)臺(tái)灣原有的一些文化特質(zhì)沒(méi)有好好利用,現(xiàn)在以?xún)砂陡艚^為自己的立身之本,以致臺(tái)灣文化影響力的將會(huì)完全消失。綜合以上分析可概括為“臺(tái)灣文化影響力在大陸正逐漸消失”。故選A。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來(lái)、買(mǎi)不來(lái)、討不來(lái)的。手握“金剛鉆”,就不會(huì)受制于人。打破他人的技術(shù)封鎖,①。我們要大力提升自主創(chuàng)新能力,盡快突破關(guān)鍵核心技術(shù)“卡脖子”難題,積極搶占科技競(jìng)爭(zhēng)和未來(lái)發(fā)展制高點(diǎn),把創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。錨定關(guān)鍵核心技術(shù),須下一番苦功夫。我們不能因?yàn)檎莆樟?5%的技術(shù)就沾沾自喜,更應(yīng)高度重視②。開(kāi)展科技攻關(guān),加快關(guān)鍵核心技術(shù)突破,需要把各方力量有機(jī)結(jié)合起來(lái),科學(xué)統(tǒng)籌,集中力量,優(yōu)化機(jī)制,協(xié)同攻關(guān),大幅提升體系化能力。如此,方能不斷塑造競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。也要看到,點(diǎn)燃科技創(chuàng)新的引擎,③。上海一些企業(yè)給科研人員更多自主權(quán),允許研發(fā)團(tuán)隊(duì)在科研上多些嘗試。尊重規(guī)律,鼓勵(lì)探索,寬容失敗,讓創(chuàng)新鏈上的主體敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、勇于試錯(cuò),有助于更好激發(fā)創(chuàng)新的內(nèi)生動(dòng)力。就此而言,應(yīng)著力強(qiáng)化對(duì)科研的全方位保障,積極創(chuàng)造各方面條件,推動(dòng)科研人員心無(wú)旁騖做研究,更好實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,永葆創(chuàng)新激情。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。22.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子如改成:“關(guān)鍵核心技術(shù)是要、買(mǎi)、討不來(lái)的?!闭Z(yǔ)意基本相同,但原文表達(dá)效果更好。為什么?【答案】21.①唯有依靠科技創(chuàng)新②沒(méi)有拿下來(lái)的5%的關(guān)鍵核心技術(shù)

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