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文檔簡(jiǎn)介

2025/2/10領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)概論2025/2/10第一章

一、學(xué)習(xí)目的與要求:重點(diǎn)掌握:領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的內(nèi)涵;領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)生產(chǎn)的歷史條件;為什么說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)工作是一門(mén)科學(xué)。一般掌握:領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究對(duì)象;領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系;領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究領(lǐng)域和發(fā)展方向。側(cè)重培養(yǎng)的能力與素質(zhì):1、認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)工作是一門(mén)科學(xué);2、使學(xué)生明確領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生不僅是現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的需要、時(shí)代發(fā)展的需要,而且是人類領(lǐng)導(dǎo)思想成果長(zhǎng)期積累的結(jié)果,是人類領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)長(zhǎng)期凝煉、提高和升華的產(chǎn)物。2025/2/10第一章

教學(xué)方法:結(jié)合講授法,采用問(wèn)題導(dǎo)入式學(xué)習(xí)討論法和案例教學(xué)法。本章對(duì)學(xué)生的要求:通過(guò)本章的學(xué)習(xí),了解什么是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)生產(chǎn)的歷史條件以及學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基本方法。重點(diǎn)掌握領(lǐng)導(dǎo)工作是一門(mén)科學(xué)的有關(guān)內(nèi)容。二、本章教學(xué)時(shí)間安排:共2學(xué)時(shí)2025/2/10一、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景為什么領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)會(huì)產(chǎn)生于20世紀(jì)前半期?這有其深刻的原因:1.現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下日趨復(fù)雜和飛速發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐,要求領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生。2.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,有力的促進(jìn)了領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生。3.人類社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)思想成果的長(zhǎng)期積累,為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。2025/2/10二、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)在我國(guó)產(chǎn)生和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件和原因1.我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)工作需要理論指導(dǎo)2.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究,是培養(yǎng)和造就大批領(lǐng)導(dǎo)人才,提升中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的需要3.建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要4.重視科學(xué)、尊重知識(shí)、講究實(shí)際的社會(huì)環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)蓬勃興起的政治基礎(chǔ)5.近年來(lái)國(guó)際國(guó)內(nèi)迅速興起的一些相關(guān)學(xué)科也為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究提供了豐富的思想資料2025/2/10三、我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷程1.目前領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)作為一門(mén)科學(xué)在我國(guó)已取得較大成果。這表現(xiàn)在以下方面:(1)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基本理論框架或體系已經(jīng)形成。

(2)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)作為一門(mén)科學(xué)已得到社會(huì)的高度認(rèn)同并得以廣泛普及與推廣。

(3)現(xiàn)已形成了一支比較強(qiáng)大的教學(xué)、科研隊(duì)伍。

(4)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的社會(huì)服務(wù)功能得到一定程度的發(fā)揮,等等。2025/2/102.目前領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)在我國(guó)的發(fā)展還存在一定的問(wèn)題:(1)學(xué)科建設(shè)長(zhǎng)期在一較低水平上徘徊。(2)理論聯(lián)系實(shí)際不夠,“兩張皮”現(xiàn)象比較嚴(yán)重。(3)

引進(jìn)、吸收、消化功能較差,研究方法比較單一、落后。(4)

教學(xué)、研究人員的水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等還有待提高。2025/2/10第二節(jié)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究對(duì)象、性質(zhì)和任務(wù)一、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究對(duì)象領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究對(duì)象是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng),其根本任務(wù)是揭示領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的規(guī)律。簡(jiǎn)單地說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)就是研究領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)及其一般規(guī)律的科學(xué)。

2025/2/10二、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究范圍領(lǐng)導(dǎo)的含義與本質(zhì),領(lǐng)導(dǎo)的要素及其相互關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)的職能和作用等;領(lǐng)導(dǎo)者及其素質(zhì)和現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)觀念、領(lǐng)導(dǎo)原則;領(lǐng)導(dǎo)方式與領(lǐng)導(dǎo)體制;科學(xué)決策的含義與特點(diǎn),科學(xué)決策的原則與程序等;領(lǐng)導(dǎo)者的人才價(jià)值觀,知人善任的原則與方法等;領(lǐng)導(dǎo)方法的含義與特征,領(lǐng)導(dǎo)思維方法與工作方法等;領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義與特征,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的內(nèi)容與形式等;領(lǐng)導(dǎo)效績(jī)考評(píng)的意義、原則和方法。2025/2/10三、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)1.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的性質(zhì)實(shí)踐性、綜合性、應(yīng)用性2.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的任務(wù)(1)要提高領(lǐng)導(dǎo)工作的質(zhì)量和效率,用科學(xué)決策代替經(jīng)驗(yàn)決策,促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)工作的科學(xué)化。(2)要培養(yǎng)和造就一大批符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的領(lǐng)導(dǎo)人才,提高干部隊(duì)伍的質(zhì)量,推動(dòng)人們更好地開(kāi)創(chuàng)新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)工作的新局面。(3)要不斷探索現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)工作規(guī)律,在總結(jié)中、外領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立具有中國(guó)特色的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)學(xué)。2025/2/10第三節(jié)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系

一、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與馬克思主義哲學(xué)二、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與管理科學(xué)相同之處:第一,二者研究的主、客體及其相互關(guān)系相同。第二,二者研究的目的相同,都是為了促進(jìn)人類社會(huì)穩(wěn)定、迅速、高效、健康地發(fā)展。2025/2/10二、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與管理科學(xué)二者的區(qū)別是:第一,研究對(duì)象不同。第二,研究?jī)?nèi)容不同。第三,表現(xiàn)形態(tài)不同。第四,應(yīng)用的范圍不同。2025/2/10第三節(jié)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系三、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與政治學(xué)四、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與法學(xué)五、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)六、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與黨的建設(shè)學(xué)說(shuō)七、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的關(guān)系八、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與自然科學(xué)2025/2/10第四節(jié)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的學(xué)習(xí)與研究

一、學(xué)習(xí)和研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的意義1.研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的需要。2.研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是造就社會(huì)主義現(xiàn)代化干部隊(duì)伍的需要3.研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是搞好體制改革的需要。4.研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是迎接世界新形勢(shì)挑戰(zhàn)的需要。2025/2/10二、學(xué)習(xí)和研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的方法一是從學(xué)科建設(shè)和指導(dǎo)思想的層面看1.堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。2.注意總結(jié)我黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)。3.要重視繼承中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。4.注意吸收國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。2025/2/10二是從具體的方法看

(1)辯證研究方法(2)理論聯(lián)系實(shí)際的研究方法(3)歷史研究方法(4)邏輯研究方法(5)比較研究方法(6)歸納研究方法(7)系統(tǒng)研究方法(8)案例研究方法2025/2/10本章思考題

一、重要名詞

領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)二、問(wèn)答題1、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是如何產(chǎn)生的?我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的?2、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究對(duì)象和研究范圍是什么?3、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的特點(diǎn)是什么?學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的方法主要有哪些?4、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與管理科學(xué)的關(guān)系是怎樣的?5、學(xué)習(xí)、研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)具有什么重要意義?第二章領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)論本章教學(xué)目的與要求

通過(guò)本章的學(xué)習(xí),了解領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)含義,深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)就是統(tǒng)治、領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)就是管理、領(lǐng)導(dǎo)就是影響的實(shí)質(zhì)。深刻理解和把握領(lǐng)導(dǎo)在社會(huì)活動(dòng)和群體系統(tǒng)活動(dòng)中的作用。本章教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)本章教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn):領(lǐng)導(dǎo)的四方面的本質(zhì)難點(diǎn):領(lǐng)導(dǎo)就是統(tǒng)治一一、領(lǐng)導(dǎo)的含義和特征1.領(lǐng)導(dǎo)的含義領(lǐng)導(dǎo)就是某一具體社會(huì)系統(tǒng)中處于支配和決定地位的主體,根據(jù)該系統(tǒng)的需要和愿望以及現(xiàn)實(shí)情境和條件,確定本系統(tǒng)的目標(biāo)、任務(wù)和行動(dòng)指南,獲取和動(dòng)用各種資源和手段,發(fā)動(dòng)整個(gè)系統(tǒng),特別是居于非支配與決定地位的群體與組織等力量,致力完成既定任務(wù)、實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的最權(quán)威的行為過(guò)程。西方的十一種定義。著名學(xué)者巴斯根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)界元?jiǎng)姿雇懈竦贍柕难芯烤幾摹端雇懈竦贍柺謨?cè)》歸納出西方十一種關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的定義。1.領(lǐng)導(dǎo)是群體過(guò)程的中心2.領(lǐng)導(dǎo)意味著人格及其影響3.領(lǐng)導(dǎo)是勸導(dǎo)服從的藝術(shù)4.領(lǐng)導(dǎo)是影響力的運(yùn)用5.領(lǐng)導(dǎo)就是一種行動(dòng)或行為6.領(lǐng)導(dǎo)就是一種說(shuō)服的形式7.領(lǐng)導(dǎo)意味著一種權(quán)力關(guān)系8.領(lǐng)導(dǎo)就是一種互動(dòng)中逐漸形成的效果9.領(lǐng)導(dǎo)是一種分化出來(lái)的角色10.領(lǐng)導(dǎo)意味著結(jié)構(gòu)的創(chuàng)始11.領(lǐng)導(dǎo)就是一種實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段2.領(lǐng)導(dǎo)的特征

第一,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者相互作用的過(guò)程,而不是領(lǐng)導(dǎo)者單方面的私事;第二,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)要實(shí)現(xiàn)的目的是組織目標(biāo),而不是領(lǐng)導(dǎo)者純粹的個(gè)人意志;第三,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是一種程序性行為,而不是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的主觀隨意。第四,領(lǐng)導(dǎo)是高層次的社會(huì)管理,而不是一般的執(zhí)行與落實(shí);第五,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是一種特殊的社會(huì)分工,而不是特權(quán);中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)定義的三類觀點(diǎn)

第一類是服務(wù)論或活動(dòng)論。第二類是行為論或關(guān)系論。第三類是過(guò)程論。二、領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)(一)領(lǐng)導(dǎo)就是統(tǒng)治統(tǒng)治是實(shí)施并實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的客觀必然和第一需要,也是領(lǐng)導(dǎo)的第一本質(zhì),它體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)力性、強(qiáng)權(quán)性、制裁性、處理性和主宰性等本性。(二)領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),首先,是指領(lǐng)導(dǎo)的最本質(zhì)的內(nèi)容是統(tǒng)治,它發(fā)揮的是維持社會(huì)系統(tǒng)的權(quán)威功能,提供統(tǒng)治的功能,滿足社會(huì)系統(tǒng)的需要就是領(lǐng)導(dǎo)最大和最重要的服務(wù),從這個(gè)意義上說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。其次,不同的社會(huì)系統(tǒng),服務(wù)的側(cè)重點(diǎn)不同。最后,領(lǐng)導(dǎo)是一種特殊的服務(wù)。二、領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)

(三)領(lǐng)導(dǎo)就是管理管理是領(lǐng)導(dǎo)行為得以實(shí)施的具體表現(xiàn),是領(lǐng)導(dǎo)能夠維系一個(gè)系統(tǒng)的最基本的行為。只有管理,才能真正兌現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo);脫離管理,領(lǐng)導(dǎo)也就會(huì)落空。但是,領(lǐng)導(dǎo)又不等于管理,領(lǐng)導(dǎo)只是有條件的管理。(四)領(lǐng)導(dǎo)就是影響領(lǐng)導(dǎo)就是影響,一方面在于領(lǐng)導(dǎo)主體一定是公認(rèn)的,或者其領(lǐng)導(dǎo)地位是法定的,另一方面,其個(gè)體素質(zhì)一定是優(yōu)秀的,能力是高強(qiáng)的,具有獨(dú)特的人格魅力,這樣,領(lǐng)導(dǎo)主體才能有效地影響領(lǐng)導(dǎo)客體。三、領(lǐng)導(dǎo)的地位、作用和職能

(一)領(lǐng)導(dǎo)的地位領(lǐng)導(dǎo)是所有社會(huì)行為、組織行為和群體行為中最緊要、最重大的核心部分;是社會(huì)系統(tǒng)中領(lǐng)導(dǎo)主體與領(lǐng)導(dǎo)客體及領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境相互作用的結(jié)果,反映著社會(huì)系統(tǒng)中諸因素的相互關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系;是有關(guān)的人和事被有區(qū)別地納入被支配被影響被決定的范圍,并發(fā)生實(shí)質(zhì)變化的最高層次的社會(huì)過(guò)程、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)結(jié)果;是社會(huì)生活中最富能動(dòng)性的社會(huì)主流運(yùn)動(dòng)和最高級(jí)的社會(huì)行為,現(xiàn)實(shí)中的其它社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)行為都受其影響和主導(dǎo),盡管對(duì)其也有反作用。(一)領(lǐng)導(dǎo)的地位(概括地說(shuō))理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn);科學(xué)與民意的交合點(diǎn);各方利益的共同點(diǎn);多種矛盾的超脫點(diǎn);風(fēng)云突變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(二)領(lǐng)導(dǎo)的作用第一,領(lǐng)導(dǎo)在任何社會(huì)系統(tǒng)中都發(fā)揮著最主要、最關(guān)鍵的作用。第二,領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)主體的意志和權(quán)力。第三,領(lǐng)導(dǎo)是一種歷史的范疇。第四,領(lǐng)導(dǎo)主體的性質(zhì)和素質(zhì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的性質(zhì)和價(jià)值具有決定性的影響。第五,領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)決策影響對(duì)挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的回應(yīng)。第六,領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)行為示范和道德影響發(fā)揮重大的作用。第七,領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)形成和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力影響全局。(二)領(lǐng)導(dǎo)的作用(概括地說(shuō))化繁為簡(jiǎn)化難為易化亂為序化凡為奇化險(xiǎn)為夷(三)領(lǐng)導(dǎo)的職能1.謀劃事業(yè),科學(xué)決策2.重視人才,知人善任3.健全機(jī)構(gòu),明確分工4.溝通協(xié)調(diào),優(yōu)化環(huán)境5.以人為本,文化建設(shè)6.加強(qiáng)教育,總結(jié)提高

1.謀劃事業(yè),科學(xué)決策(1)科學(xué)決策的含義和特點(diǎn)科學(xué)決策是指領(lǐng)導(dǎo)者在社會(huì)化大生產(chǎn)條件下,以科學(xué)理論為指導(dǎo),運(yùn)用科學(xué)的決策技術(shù)和方法,依靠專家和智囊機(jī)構(gòu),按照科學(xué)的決策程序,選擇組織未來(lái)的行動(dòng)目標(biāo)和方案,并將其付諸實(shí)施的活動(dòng)。

科學(xué)決策的特點(diǎn):社會(huì)化大生產(chǎn)是環(huán)境;科學(xué)預(yù)測(cè)是前提;程序科學(xué)是保障;信息充分是基礎(chǔ);“外腦”輔助是標(biāo)志;方法技術(shù)是手段;優(yōu)化選擇是關(guān)鍵。(2)科學(xué)決策的基本程序:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,確定目標(biāo);分析目標(biāo),擬定方案;評(píng)估比較,方案優(yōu)選;選擇典型,試點(diǎn)檢驗(yàn);組織動(dòng)員,普遍實(shí)施;監(jiān)督檢查,指揮控制;信息反饋,追蹤決策;檢查評(píng)比,總結(jié)驗(yàn)收。(3)科學(xué)決策的原則:預(yù)見(jiàn)性;合法性;人民性;信息性;程序性;“外腦”輔助。

(1)明確人才的價(jià)值(2)端正對(duì)待人才的態(tài)度(3)堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向(4)堅(jiān)持選才用人的原則和策略2.重視人才,知人善任

3.健全機(jī)構(gòu),明確分工組織機(jī)構(gòu)是實(shí)施有效領(lǐng)導(dǎo)的載體和工具。組織機(jī)構(gòu)的構(gòu)成要素及運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則。學(xué)習(xí)型組織理論與建設(shè)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)4.溝通協(xié)調(diào),優(yōu)化環(huán)境

整體功能大于部分之和。溝通協(xié)調(diào)是領(lǐng)導(dǎo)的重要職責(zé)。溝通協(xié)調(diào)的目標(biāo)、原則及技巧。五.以人為本,文化建設(shè)

以人為本的基本要求組織文化建設(shè)的基本要點(diǎn)克服當(dāng)前組織文化建設(shè)的四個(gè)誤區(qū)。六.加強(qiáng)教育,總結(jié)提高

1.明確思想工作的價(jià)值定位

2.營(yíng)造良好的思想政治工作氛圍

3.

堅(jiān)持思想政治工作的原則

4.突出當(dāng)前思想政治工作主要內(nèi)容

5.思想政治工作方式方法創(chuàng)新謝謝!第三章領(lǐng)導(dǎo)觀念與領(lǐng)導(dǎo)原則教學(xué)目的與要求:重點(diǎn)掌握:領(lǐng)導(dǎo)觀念的含義;領(lǐng)導(dǎo)觀念在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的作用;傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)觀念必須更新;領(lǐng)導(dǎo)原則的含義;現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的基本原則。一般掌握:了解我們當(dāng)今所處時(shí)代的本質(zhì)及特點(diǎn);掌握現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)著重樹(shù)立新的領(lǐng)導(dǎo)觀念的基本內(nèi)容。側(cè)重培養(yǎng)的能力與素質(zhì):通過(guò)本章的理論學(xué)習(xí)和案例分析,使學(xué)生掌握領(lǐng)導(dǎo)觀念更新的必然性和重要性以及領(lǐng)導(dǎo)觀念更新的基本方向,逐步確立正確的領(lǐng)導(dǎo)觀;使學(xué)生深刻理解以人為本、實(shí)事求是的原則。第一節(jié)領(lǐng)導(dǎo)觀念

一、領(lǐng)導(dǎo)觀念和科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系(一)領(lǐng)導(dǎo)觀念的含義和特征

1.領(lǐng)導(dǎo)觀念的含義所謂領(lǐng)導(dǎo)觀念,不是泛指領(lǐng)導(dǎo)者頭腦中的一切觀念,而是專指領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)過(guò)程及其規(guī)律性的本質(zhì)認(rèn)識(shí)或反映。2.領(lǐng)導(dǎo)觀念的特點(diǎn)

(1)具有社會(huì)歷史性(2)具有層次性(3)具有相對(duì)獨(dú)立性3.現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)觀念的特征

(1)創(chuàng)造性(2)超前性(3)權(quán)變性(二)領(lǐng)導(dǎo)觀念在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的作用1.不同的領(lǐng)導(dǎo)觀念決定人們采取不同的領(lǐng)導(dǎo)方式。2.不同的領(lǐng)導(dǎo)觀念決定人們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)工作中制定不同的目標(biāo)以及達(dá)到這種目標(biāo)的手段。3.不同的領(lǐng)導(dǎo)觀念決定領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中不同的觀察問(wèn)題的角度和處理問(wèn)題的方法。4.不同的領(lǐng)導(dǎo)觀念決定領(lǐng)導(dǎo)者采取不同的評(píng)價(jià)人和事的尺度。二、時(shí)代與領(lǐng)導(dǎo)觀念的更新

(一)我們所處時(shí)代的特點(diǎn)(二)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)觀念必須更新1.對(duì)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)觀念進(jìn)行具體的歷史的辯證的分析,認(rèn)真加以清理。2.領(lǐng)導(dǎo)觀念的更新不是隨心所欲的,應(yīng)堅(jiān)持實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。3.領(lǐng)導(dǎo)觀念的更新不是輕而易舉的,需要經(jīng)歷一個(gè)艱巨斗爭(zhēng)的過(guò)程。4.領(lǐng)導(dǎo)觀念更新的基本方向應(yīng)是在指導(dǎo)思想上由小生產(chǎn)的自然經(jīng)濟(jì)封閉型向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放型轉(zhuǎn)變;在思維方式上應(yīng)是由單維型向多維型轉(zhuǎn)變;在領(lǐng)導(dǎo)方法上應(yīng)是由經(jīng)驗(yàn)型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變。三、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的基本觀念(一)政治觀念(二)權(quán)力觀念(三)法制觀念(四)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念(五)人才觀念(六)系統(tǒng)觀念(七)開(kāi)拓創(chuàng)新觀念(八)人生價(jià)值觀念四、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的新觀念

1.戰(zhàn)略觀念

領(lǐng)導(dǎo)者樹(shù)立戰(zhàn)略觀念的要求是:

(1)要重視對(duì)戰(zhàn)略依據(jù)的研究。

(2)要善于提出戰(zhàn)略思想。

(3)要明確地選擇戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)和戰(zhàn)略步驟。

(4)要大力抓好戰(zhàn)略實(shí)施。

2.現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)觀念

(1)系統(tǒng)觀念

(2)市場(chǎng)觀念

(3)競(jìng)爭(zhēng)觀念

(4)信息觀念

(5)效益觀念

3.改革創(chuàng)新觀念

(1)改革意識(shí)

(2)創(chuàng)新和進(jìn)取精神

(3)開(kāi)放觀念

(4)未來(lái)觀念

4.新的價(jià)值觀念

堅(jiān)持正確的勞動(dòng)觀、勞動(dòng)價(jià)值觀。

樹(shù)立正確的知識(shí)觀、人才觀。

樹(shù)立正確的金錢(qián)觀、財(cái)富觀。

樹(shù)立正確的時(shí)空觀第二章領(lǐng)導(dǎo)原則

一、領(lǐng)導(dǎo)原則的含義所謂領(lǐng)導(dǎo)原則,就是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中所依據(jù)的基本準(zhǔn)則。二、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的基本原則(一)實(shí)事求是原則(二)以人為本原則(三)民主集中制原則(四)效率與效益原則(五)辯證發(fā)展原則本章思考題

1.如何理解領(lǐng)導(dǎo)觀念在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的作用?

2.現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者要樹(shù)立的新觀念主要包括哪些?

3.改革創(chuàng)新觀念的范圍主要包括哪些?4.怎樣理解以人為本的原則?5.怎樣理解實(shí)事求是的原則?謝謝!第四章__領(lǐng)導(dǎo)體制本章的教學(xué)目的與重、難點(diǎn)問(wèn)題

重點(diǎn)掌握:領(lǐng)導(dǎo)體制的作用和內(nèi)容。一般掌握:了解人類社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)體制的演變,掌握領(lǐng)導(dǎo)體制的含義、類型。教學(xué)方法:講授法,結(jié)合案例討論本章對(duì)學(xué)生的要求:通過(guò)本章的學(xué)習(xí),了解人類社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)體制的演變,掌握領(lǐng)導(dǎo)體制的含義、類型。重點(diǎn)掌握領(lǐng)導(dǎo)體制的作用和內(nèi)容。本章難點(diǎn):關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)體制與人的關(guān)系問(wèn)題這是在政治理論界長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休的一個(gè)重大理論問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái),我們比較多的強(qiáng)調(diào)人特別是領(lǐng)導(dǎo)者在社會(huì)政治生活中的重要作用。政治路線確定以后,干部就是決定因素。這幾乎成為人們的“至理名言”。改革開(kāi)放以后,我們深刻認(rèn)識(shí)到體制對(duì)人們的重要制約作用。對(duì)于一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的興衰成敗來(lái)說(shuō),體制問(wèn)題具體做法根本性、全局性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的意義。但問(wèn)題是,體制是由人來(lái)確立和執(zhí)行的。因此,在特定的歷史條件下,要改變現(xiàn)存的一些不合理現(xiàn)象,究竟應(yīng)從那一方面著手,就是一個(gè)亟待解決的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。二、本章教學(xué)時(shí)間安排:共3課時(shí)。第一節(jié)

領(lǐng)導(dǎo)體制概述一、領(lǐng)導(dǎo)體制的含義領(lǐng)導(dǎo)體制是指領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)中以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)限劃分為基礎(chǔ)所形成的組織機(jī)構(gòu)設(shè)置和制度安排。領(lǐng)導(dǎo)體制是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的制度化、體系化。包括(1)機(jī)構(gòu)的設(shè)置(領(lǐng)導(dǎo)體制的載體);(2)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)限的劃分(領(lǐng)導(dǎo)體制的核心);(3)機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系模式,即領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)層次與幅度(領(lǐng)導(dǎo)體制的內(nèi)容)。所謂領(lǐng)導(dǎo)層次,是指領(lǐng)導(dǎo)體制中縱向組織結(jié)構(gòu)的等級(jí)層次,有多少等級(jí)層次,就有多少領(lǐng)導(dǎo)層次。所謂領(lǐng)導(dǎo)幅度亦稱“領(lǐng)導(dǎo)控制跨度”,是指領(lǐng)導(dǎo)者可直接下達(dá)命令發(fā)出指示并直接向他匯報(bào)、對(duì)他負(fù)責(zé)的人數(shù)。領(lǐng)導(dǎo)幅度的“二八律”理論的基本要點(diǎn)是:在一般的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中,擔(dān)任正職的領(lǐng)導(dǎo)者宜有兩位副手和八位下屬,擔(dān)任副職的領(lǐng)導(dǎo)者宜有兩位助手和八位下屬。(4)領(lǐng)導(dǎo)體制的內(nèi)容體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者的管理制度,即狹義上的人事制度。二、領(lǐng)導(dǎo)體制的特點(diǎn)一是系統(tǒng)性。二是根本性。三是全局性。四是穩(wěn)定性。

三、我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)體制的本質(zhì)特征1.確立了人民群眾的主人地位。2.確定了中國(guó)共產(chǎn)黨的核心作用。3.實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。4.民主集中制。四、領(lǐng)導(dǎo)體制的內(nèi)容

1.領(lǐng)導(dǎo)組織的原則2.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的組成3.領(lǐng)導(dǎo)組織結(jié)構(gòu)4.領(lǐng)導(dǎo)制度安排五、領(lǐng)導(dǎo)體制的作用

1.領(lǐng)導(dǎo)體制是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)主體之間建立關(guān)系、發(fā)生作用的橋梁和紐帶。

2.領(lǐng)導(dǎo)體制是確定組織機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)方式的主要依據(jù)。

3.領(lǐng)導(dǎo)體制是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)主體改造客觀世界的工具,是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的重要手段。

4.領(lǐng)導(dǎo)體制是提高領(lǐng)導(dǎo)整體效能的重要因素。

5.領(lǐng)導(dǎo)體制是否科學(xué)、健全,關(guān)系到我們黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。

第二節(jié)

領(lǐng)導(dǎo)體制的分類

一、集權(quán)制與分權(quán)制二、完整制與分散制三、一長(zhǎng)制與委員會(huì)制四、層次制與職能制第三節(jié)

領(lǐng)導(dǎo)體制的歷史與現(xiàn)實(shí)分析

一、領(lǐng)導(dǎo)體制演變的歷史概況1.從家長(zhǎng)制領(lǐng)導(dǎo)到管理階層的興起

2.從單個(gè)“硬專家”領(lǐng)導(dǎo)到“軟專家”集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)3.從集權(quán)制到集中與分散相結(jié)合的多級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

二、西方領(lǐng)導(dǎo)體制的變遷及其對(duì)我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的啟示

(一)西方企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的演變西方資本主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)體制從微觀角度來(lái)看,主要指資本主義國(guó)家企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)體制。這種體制的發(fā)展過(guò)程主要包括五個(gè)階段:第一階段,家長(zhǎng)制領(lǐng)導(dǎo)。第二階段,經(jīng)理制領(lǐng)導(dǎo)。第三階段,職業(yè)“軟專家”領(lǐng)導(dǎo)制。第四階段,專家集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)制。第五階段,多級(jí)領(lǐng)導(dǎo)制。(二)西方政治領(lǐng)導(dǎo)體制三、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)體制的必然選擇與本質(zhì)特征

(一)

中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)體制的歷史演變中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)體制,自秦朝以來(lái),基本上都是中央集權(quán)制,即“百代都行秦政事”。國(guó)民黨政府也是采取這種體制。1949年新中國(guó)成立后,同樣是實(shí)行中央集權(quán)制。社會(huì)主義新中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)體制的演變過(guò)程大體上可以劃分為以下四個(gè)階段:第一階段,1949---1956年,為領(lǐng)導(dǎo)體制的基本確立階段。第二階段,1956--1966年,為領(lǐng)導(dǎo)體制的探索與調(diào)整并走向集權(quán)化階段。第三階段,1966—1976年,為領(lǐng)導(dǎo)體制的混亂與畸形階段。第四階段,1976年至今,為領(lǐng)導(dǎo)體制的改革發(fā)展階段。(二)我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)體制的本質(zhì)特征我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)體制在本質(zhì)上是社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)體制,是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在新民主主義革命和社會(huì)主義革命以及社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中逐步建立和發(fā)展起來(lái)的。具體說(shuō)來(lái),它主要具備以下幾個(gè)特征:第一,人民群眾的主人地位。第二,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。第三,中央集權(quán)式的領(lǐng)導(dǎo)和管理。第四節(jié)

我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)體制的改革與完善一、我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)體制的主要弊端

(一)權(quán)力過(guò)分集中1.權(quán)力過(guò)分集中的表現(xiàn)2.權(quán)力過(guò)分集中的危害3.權(quán)力過(guò)分集中的原因(二)黨政不分的情況依然存在(三)組織機(jī)構(gòu)設(shè)置的不合理(四)領(lǐng)導(dǎo)制度建設(shè)匱乏二、我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)體制的改革

(一)改革的性質(zhì)(二)改革必須遵循的原則1.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

2.堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)的原則

3.堅(jiān)持積極穩(wěn)妥的原則

4.發(fā)揚(yáng)人民民主的原則

5.著重加強(qiáng)制度建設(shè)的原則二、我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)體制改革的主要內(nèi)容

(一)科學(xué)劃分領(lǐng)導(dǎo)權(quán)限,適當(dāng)下放權(quán)力

(二)黨政關(guān)系的科學(xué)化、規(guī)范化

(三)組織機(jī)構(gòu)設(shè)置合理化

(四)制度建設(shè)規(guī)范化

謝謝!第五章__領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)本章的教學(xué)目的與重、難點(diǎn)問(wèn)題

一、教學(xué)目的與要求重點(diǎn)掌握:領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的含義與特點(diǎn);領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的基本內(nèi)容;領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)科學(xué)化的意義及其實(shí)現(xiàn)的途徑。一般掌握:了解領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)在組織和事業(yè)中的重要意義;了解提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的基本方法。側(cè)重培養(yǎng)的能力與素質(zhì):通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生明確領(lǐng)導(dǎo)者能否擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)、發(fā)揮其應(yīng)有的作用,在外部環(huán)境既定的前提下,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者自身的素質(zhì)。從而有針對(duì)性地提升自己的能力和素質(zhì)。教學(xué)方法:1、問(wèn)題導(dǎo)入;2、理論講授;3、案例分析本章對(duì)學(xué)生的要求:領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)所要認(rèn)真研究的一個(gè)重大問(wèn)題。通過(guò)本章的學(xué)習(xí),了解領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)在組織和事業(yè)中的重要意義,掌握領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的含義與特點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的基本內(nèi)容,領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)科學(xué)化的意義及其實(shí)現(xiàn)的基本途徑。二、本章教學(xué)時(shí)間安排:共3課時(shí)第一節(jié)

領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的含義、特征及意義

一、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的含義

1、素質(zhì)的含義“素質(zhì)”一詞最早見(jiàn)于生理學(xué),指的是人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官的先天的特點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展,素質(zhì)這一概念也就被其它學(xué)科廣泛采用。目前,素質(zhì)一詞用來(lái)泛指事物本來(lái)具有的內(nèi)在特征。人的素質(zhì),常常是指人的天資、氣質(zhì)等先天稟賦。

2、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的含義

領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì),是指領(lǐng)導(dǎo)者在個(gè)人生理基礎(chǔ)上,通過(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉逐漸形成的在其領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的各種內(nèi)在要素。

二、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的特點(diǎn)

1.綜合性2.動(dòng)態(tài)性3.層次性4.時(shí)代性5.差異性6.多樣性

三、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的重要性1.良好的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是實(shí)行科學(xué)決策的前提;2.良好的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是正確選才用人的保證;3.良好的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是做好思想政治工作的必要條件;4.良策的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)還是實(shí)行科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。此外,在社會(huì)主義條件下,領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的高低,還是關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗、社會(huì)主義國(guó)家是否永不變質(zhì)的決定性因素。

第二節(jié)

領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的基本內(nèi)容

一、政治素質(zhì)1.正確的政治立場(chǎng)2.崇高的政治理想3.高度的政治責(zé)任感4.基本的民主政治素質(zhì)5.高尚的政治品質(zhì)二、法律素質(zhì)

1.掌握相關(guān)的法律知識(shí)。

2.強(qiáng)烈的法治意識(shí)。

3.依法領(lǐng)導(dǎo),注重職務(wù)守法。三、能力素質(zhì)

1.科學(xué)決策能力統(tǒng)籌全局的能力;

2.知人善任能力;

3.激勵(lì)能力;

4.溝通能力

5.開(kāi)拓創(chuàng)新的能力6.危機(jī)管理能力7.組織協(xié)調(diào)能力

8.靈活應(yīng)變能力

四、道德素質(zhì)1.忠誠(chéng)2.公正廉潔3.勤政盡職4.嚴(yán)于律己,寬以待人五、知識(shí)素質(zhì)1.基礎(chǔ)知識(shí)2.專業(yè)知識(shí)3.輔助知識(shí)六、身心素質(zhì)1.身體素質(zhì):健康的身體、旺盛的精力,是做好領(lǐng)導(dǎo)工作的基礎(chǔ)。2.心理素質(zhì)(1)堅(jiān)強(qiáng)的意志(2)穩(wěn)定的情緒

(3)良好的個(gè)性

(4)崇高的事業(yè)心第三節(jié)

領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)及其優(yōu)化

一、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的含義

是指一個(gè)集體領(lǐng)導(dǎo)中各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)成員素質(zhì)要素的配置和組合方式。二、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的特征1.整體性4.穩(wěn)定性2.相關(guān)性5.目的性3.適應(yīng)性三、合理的領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容1.梯次的年齡結(jié)構(gòu)2.合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)3.互補(bǔ)的能力結(jié)構(gòu)4.協(xié)調(diào)的氣質(zhì)結(jié)構(gòu)四、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的提高和領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

(一)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的提高

1.提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的重要性提高領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì),對(duì)于保證實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo),提高領(lǐng)導(dǎo)效能,具有特別重要的意義。當(dāng)今在我國(guó),努力提高領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì),有其更為重要的現(xiàn)實(shí)意義:(1)提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是迎接時(shí)代挑戰(zhàn)的需要(2)提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要

(3)提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是保證執(zhí)政黨執(zhí)政地位和社會(huì)主義性質(zhì)的需要

2.提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的途徑

要提高領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì),可以通過(guò)多種途。結(jié)合我國(guó)實(shí)際,提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的途徑主要有:(1)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都要努力學(xué)習(xí),不斷提高自身的素質(zhì)(2)積極參加社會(huì)實(shí)踐,邊干邊學(xué)(3)注重系統(tǒng)的教育培訓(xùn)(4)適時(shí)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)體制改革(二)領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

1.領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的意義(1)可以有效發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)集體的整體效能,減少系統(tǒng)內(nèi)部的無(wú)謂損耗(2)可以增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體的凝聚力、向心力(3)可以使領(lǐng)導(dǎo)集體成員優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),最終實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)職能2、領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的原則

(1)主動(dòng)性原則;(2)互補(bǔ)性原則;(3)精干性原則;(4)平衡性原則;(5)目的性原則;(6)適應(yīng)性原則能3.領(lǐng)導(dǎo)集體素質(zhì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的途徑

(1)注意領(lǐng)導(dǎo)集體成員的動(dòng)態(tài)調(diào)整和素質(zhì)優(yōu)化(2)堅(jiān)持選拔領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則,健全選拔領(lǐng)導(dǎo)干部的規(guī)章制度(3)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體的自身建設(shè)(4)改革完善領(lǐng)導(dǎo)干部管理制度謝謝!第六章__領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)本章的教學(xué)目的與重、難點(diǎn)問(wèn)題

一、教學(xué)目的與要求:重點(diǎn)掌握:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)對(duì)于組織的存在和發(fā)展的意義,社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)者的思想、工作、生活作風(fēng)方面的基本要求;改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的途徑和方法。一般掌握:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的含義;領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論側(cè)重培養(yǎng)的能力與素質(zhì):通過(guò)本章的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、工作、生活作風(fēng)。教學(xué)方法:講授法;案例分析法;課堂討論法。本章對(duì)學(xué)生的要求:通過(guò)本章的學(xué)習(xí),了解領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的含義;了解領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論的基本內(nèi)容。重點(diǎn)掌握領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)對(duì)于組織的存在和發(fā)展的意義,社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)者的思想、工作、生活作風(fēng)方面的基本要求;改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的途徑和方法。二、計(jì)劃時(shí)數(shù)3課時(shí)第一節(jié)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)概述一、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的概念及特點(diǎn)(一)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的概念領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng):是領(lǐng)導(dǎo)在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的態(tài)度和言行的一貫體現(xiàn)。這一概念包括以下幾個(gè)要素:

第一,領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵。第二,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)者。第三,活動(dòng)。第四,一貫。第五,體現(xiàn)。

(二)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的特點(diǎn)

1.從屬性2.外在性3.時(shí)代性4.行業(yè)性5.穩(wěn)定性二、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的本質(zhì)

(一)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的思想本質(zhì)

(二)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的社會(huì)本質(zhì)

三、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的地位和作用

(一)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)的根本保證。

(二)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)影響力的重要體現(xiàn)。

(三)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是影響創(chuàng)造性的重要因素。

(四)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是優(yōu)化黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。第二節(jié)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的基本構(gòu)成

一、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的主要內(nèi)容

1.思想作風(fēng).2.工作作風(fēng)

3.生活作風(fēng)

4.學(xué)習(xí)作風(fēng)

5.組織作風(fēng)二、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)(一)理論聯(lián)系實(shí)際(二)密切聯(lián)系群眾

(三)批評(píng)與自我批評(píng)(四)其他優(yōu)良作風(fēng)

1.廉潔奉公作風(fēng)

2.艱苦奮斗作風(fēng)

3.謙虛謹(jǐn)慎作風(fēng)

4.寬容和善作風(fēng)

5.言行一致作風(fēng)

其他諸如扶正祛邪、以身作則、堅(jiān)忍不拔、勤于思考、開(kāi)誠(chéng)布公、聞過(guò)則喜、襟懷坦白等等,也都是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的作風(fēng),

第三節(jié)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)的途徑

一、領(lǐng)導(dǎo)者的不良作風(fēng)

(一)官僚主義作風(fēng)

(二)主觀主義作風(fēng)

1.教條主義2.宗派主義3.經(jīng)驗(yàn)主義(三)形式主義作風(fēng)(四)保守主義作風(fēng)(五)拜金主義和享樂(lè)主義

二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)的途徑

1.從加強(qiáng)教育入手,提高領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)。

2.強(qiáng)化法規(guī)制度建設(shè),規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部行為。

3.建立和健全監(jiān)督機(jī)制,形成扭轉(zhuǎn)不良作風(fēng)的合力。

4.加大機(jī)構(gòu)和人事制度改革力度,激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)的內(nèi)驅(qū)力。5.領(lǐng)導(dǎo)到位,實(shí)行“一把手”抓作風(fēng)建設(shè)的責(zé)任制。

本章思考題:

1、領(lǐng)導(dǎo)者作風(fēng)的基本要求是什么?

2、簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的基本內(nèi)容。

3、簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng)。

4、簡(jiǎn)述改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的途徑和方法。謝謝!第八章領(lǐng)導(dǎo)決策一、教學(xué)目的與要求重點(diǎn)掌握:決策是領(lǐng)導(dǎo)的基本職能;決策的分類;決策在領(lǐng)導(dǎo)工作中的地位;科學(xué)決策的程序和方法;經(jīng)驗(yàn)決策的作用。一般掌握:了解決策的定義與分類;了解影響領(lǐng)導(dǎo)者決策思維的主要因素。側(cè)重培養(yǎng)的能力與素質(zhì):決策是領(lǐng)導(dǎo)者的基本功。要學(xué)會(huì)科學(xué)決策的基本方法。教學(xué)方法:1、問(wèn)題導(dǎo)入;2、理論講授;3、案例分析本章對(duì)學(xué)生的要求:決策是領(lǐng)導(dǎo)的基本職能,是事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)成敗的關(guān)鍵。通過(guò)本章的學(xué)習(xí),了解決策的含義與分類,決策在領(lǐng)導(dǎo)工作中的地位。掌握科學(xué)決策的程序和方法;理解經(jīng)驗(yàn)決策的作用。二、課時(shí)安排:3課時(shí)三、本章要點(diǎn)第一節(jié)領(lǐng)導(dǎo)決策的含義與類型一、領(lǐng)導(dǎo)決策的含義領(lǐng)導(dǎo)決策是指領(lǐng)導(dǎo)者為實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)工作目標(biāo),組織制定多種決策方案,并擇優(yōu)確定方案和實(shí)施方案的過(guò)程。它具有預(yù)測(cè)性、實(shí)施性、優(yōu)選性、目標(biāo)性、風(fēng)險(xiǎn)性等特點(diǎn)。二、領(lǐng)導(dǎo)決策的類型

(一)經(jīng)驗(yàn)決策與科學(xué)決策經(jīng)驗(yàn)決策也稱之為個(gè)人決策,是決策者依據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),憑借個(gè)人的智慧,工作能力,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平等個(gè)人素質(zhì)進(jìn)行的決策.

科學(xué)決策是指通過(guò)建立科學(xué)的決策體制和科學(xué)的決策程序,運(yùn)用科學(xué)理論,科學(xué)思維,科學(xué)預(yù)測(cè)和科學(xué)計(jì)算以及科學(xué)模擬實(shí)驗(yàn)的一種現(xiàn)代決策方法.(二)集體決策與個(gè)人決策(三)高層決策、中層決策與基層決策(四)戰(zhàn)略決策與戰(zhàn)術(shù)決策(五)最優(yōu)決策與滿意決策

(六)程序化決策與非程序化決策

(七)初始決策與追蹤決策(八)確定性決策與風(fēng)險(xiǎn)性決策(九)單目標(biāo)決策與多目標(biāo)決策

第二節(jié)領(lǐng)導(dǎo)決策的原則與程序一、領(lǐng)導(dǎo)決策的基本原則(一)信息準(zhǔn)全原則(二)系統(tǒng)分析原則(三)科學(xué)可行原則(四)民主參與原則(五)對(duì)比優(yōu)選原則(六)集體決策的原則(七)實(shí)事求是原則(八)分層決策的原則二、領(lǐng)導(dǎo)決策的基本程序(一)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、確定目標(biāo)(二)擬制方案、評(píng)估選優(yōu)(三)組織實(shí)施、追蹤反饋第三節(jié)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)決策體制

一、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)決策體制的構(gòu)成(一)信息系統(tǒng)(二)咨詢系統(tǒng)(三)決策中樞系統(tǒng)(四)執(zhí)行系統(tǒng)(五)反饋系統(tǒng)二、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)決策體制中的智囊團(tuán)(一)現(xiàn)代智囊團(tuán)的特點(diǎn)第一,現(xiàn)代智囊團(tuán)是一個(gè)多學(xué)科專家的集合體,注重于發(fā)揮集體智慧,而不是古代智囊團(tuán)的那種個(gè)體活動(dòng)方式。第二,現(xiàn)代智囊團(tuán)是一個(gè)獨(dú)立的或相對(duì)獨(dú)立的研究機(jī)構(gòu),它不像古代智囊那樣依附于貴族、官僚。第三,現(xiàn)代智囊團(tuán)憑借現(xiàn)代科學(xué)理論和先進(jìn)技術(shù)手段開(kāi)展研究工作,不同于古代智囊只靠個(gè)人智慧和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推理判斷。(二)現(xiàn)代智囊團(tuán)在領(lǐng)導(dǎo)決策中的功能與作用第一,調(diào)查研究,積累資料,預(yù)測(cè)和評(píng)估,充當(dāng)情報(bào)信息機(jī)構(gòu)。第二,出謀劃策,為領(lǐng)導(dǎo)決策提供備選方案,充當(dāng)參謀咨詢機(jī)構(gòu)。第三,反饋信息,為決策的修正和追蹤提供可靠根據(jù),充當(dāng)信息反饋機(jī)構(gòu)。(三)重視發(fā)揮智囊團(tuán)在領(lǐng)導(dǎo)決策中的作用第一,要多形式、多層次地廣泛開(kāi)展決策咨詢。第二,要正確處理領(lǐng)導(dǎo)者與智囊人員的關(guān)系。第三,要切實(shí)端正領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)待智囊人員的態(tài)度,為他們獨(dú)立開(kāi)展決策研究工作提供良好的環(huán)境條件。三、決策失誤責(zé)任追究機(jī)制(一)決策失誤責(zé)任追究機(jī)制的含義(二)建立決策失誤責(zé)任追究機(jī)制的意義(三)建立決策失誤責(zé)任追究機(jī)制的要求第四節(jié)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)決策發(fā)展趨勢(shì)一、現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)決策的發(fā)展趨勢(shì)(一)從“無(wú)序決策”向“程序決策”轉(zhuǎn)變(二)從“靜態(tài)決策”向“動(dòng)態(tài)決策”轉(zhuǎn)變(三)從“個(gè)人決策”向“集體決策”轉(zhuǎn)變(四)從“專制決策”向“法治決策”轉(zhuǎn)變二、我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)決策制度(一)決策組織制度(二)集中決策與民主協(xié)商相結(jié)合的決策制度(三)借用“外腦”輔助科學(xué)決策的制度(四)科學(xué)決策程序制度(五)決策評(píng)估與責(zé)任制度本章思考題:

1、科學(xué)決策必須遵循哪些基本原則?

2、試論述集體抉擇與個(gè)人抉擇的優(yōu)缺點(diǎn)。

3、在決策過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該如何發(fā)揮好智囊團(tuán)的作用?謝謝!第八章領(lǐng)導(dǎo)用人論

一、教學(xué)目的與要求:重點(diǎn)掌握:掌握人才的概念、特征和類型;掌握新時(shí)期選才用人的標(biāo)準(zhǔn)和原則及選才用人相應(yīng)的制度。一般掌握:了解選才用人是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的基本職能;了解不同時(shí)代選才用人的不同標(biāo)準(zhǔn)。側(cè)重培養(yǎng)的能力與素質(zhì):現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)必須重視選才用人。結(jié)合新時(shí)期對(duì)人才的要求,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)才、識(shí)才、容才、護(hù)才、舉才的基本素質(zhì)。教學(xué)方法:以講授法為主,結(jié)合案例分析。本章對(duì)學(xué)生的要求:通過(guò)本章的學(xué)習(xí),了解選才用人是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的基本職能以及中國(guó)共產(chǎn)黨成功的選才用人的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。掌握人才的概念,理解選才用人在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中的重要意義。重點(diǎn)掌握人才的特征和類型,新時(shí)期選才用人的標(biāo)準(zhǔn)和原則及選才用人相應(yīng)的制度。二、計(jì)劃時(shí)數(shù)2課時(shí)

三、本章要點(diǎn)第一節(jié)選才用人在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的地位

一、人才是世間最寶貴的資源1.從經(jīng)典作家的論述看人和人才的重要性

2.從人與物的關(guān)系看人才的重要性3.從人力資源與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系看人才的重要性4.從當(dāng)代世界范圍內(nèi)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)及后果看人才的重要性5.從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和立足現(xiàn)實(shí)要求的角度看人才和人才問(wèn)題的重要性二、領(lǐng)導(dǎo)者的選才用人關(guān)系到事業(yè)成敗

1.從領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)客觀規(guī)律上看,知人善任是領(lǐng)導(dǎo)者的一項(xiàng)基本職責(zé),用人正確與否是能否實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)工作目標(biāo)的關(guān)鍵。2.從歷史經(jīng)驗(yàn)上看,善用人者得天下,反之,則失天下。人是一種唯一能夠擴(kuò)大資源的資源第二節(jié)選才用人對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)要求

一、樹(shù)立現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人才價(jià)值觀二、解放思想更新用人觀念三、加強(qiáng)自我修養(yǎng)正確對(duì)待人才

1.要有愛(ài)才之心

2.要有求才之渴

3.要有識(shí)才之眼

4.要有引才之法5.要有用人之能6.要有容才之量

7.要有護(hù)才之魄

8.要有薦才之德9.要有育才之方

10.要有勵(lì)人之術(shù)

發(fā)現(xiàn)賢人的五種途徑第一遠(yuǎn)使之而觀其忠第二近用之而觀其敬第三繁使之而觀其能第四猝問(wèn)之而觀其智第五急期之而觀其信識(shí)人用人的四種誤區(qū)1暈輪效應(yīng)人的突出特征像耀眼的光環(huán),給周圍的人留下深刻的印象,使人忽視人的其他行為,從而影響對(duì)人的整體評(píng)價(jià),產(chǎn)生以偏蓋全的認(rèn)識(shí)現(xiàn)象.所謂”一俊遮百丑.”2馬太效應(yīng)

美國(guó)哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)教授羅伯特默頓1973年提出的概念.他發(fā)現(xiàn)社會(huì)對(duì)有聲譽(yù)的科學(xué)家作出的貢獻(xiàn)給予的榮譽(yù)越來(lái)越多,而未出名的科學(xué)家的貢獻(xiàn)往往得不到社會(huì)的承認(rèn).<圣經(jīng)>中的<馬太福音>第二十五章說(shuō):”因?yàn)橛械?還要加給他,叫他多余.沒(méi)有的,連他所有的,也要奪過(guò)來(lái).”3首因效應(yīng)即第一印象作用.陌生人相見(jiàn)形成的第一印象.與他人的初次接觸,在心理上產(chǎn)生對(duì)某人的帶有感情因素的定勢(shì),從而影響對(duì)該人的評(píng)價(jià).以貌取人以言取人4月光效應(yīng)月亮本身并不發(fā)光,但可以借助太陽(yáng)發(fā)出柔和的光輝,使人感到可愛(ài),產(chǎn)生出眾首仰望的效應(yīng).某人并非是千里馬,由于與某位領(lǐng)導(dǎo)是親戚或同學(xué)或朋友,并得到領(lǐng)導(dǎo)者的舉薦,馬上身價(jià)倍增,躋身于領(lǐng)導(dǎo)行列.第三節(jié)領(lǐng)導(dǎo)者選才的原則、標(biāo)準(zhǔn)和方法

一、人才選拔的原則

1.察其言與觀其行相結(jié)合的原則

2.考察歷史與考察現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的原則3.發(fā)現(xiàn)人才的長(zhǎng)處與認(rèn)識(shí)人才的短處相結(jié)合的原則

4.組織考察與群眾評(píng)議相結(jié)合的原則二、人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)1.關(guān)于德才的含義2.關(guān)于選拔人才的導(dǎo)向3.關(guān)于應(yīng)用德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn)的幾個(gè)重要環(huán)節(jié)(1)正確把握選拔標(biāo)準(zhǔn)(2)做好深入考察工作(3)不拘一格選人才

4.正確處理幾種關(guān)系(1)正確處理德與才的關(guān)系(2)正確處理德才與實(shí)績(jī)的關(guān)系(3)正確處理學(xué)歷與能力的關(guān)系(4)正確處理年輕化與資歷的關(guān)系(5)正確處理知識(shí)分子與人才的關(guān)系三、人才選拔制度和方法

1.人才選拔制度(1)選舉制(2)考選制(3)薦選制2.人才選拔方法(1)筆試法(2)面試法(3)操作式考試法(4)心理測(cè)驗(yàn)法(5)群眾評(píng)議法(6)短期試用法

選任:以選舉的形式產(chǎn)生被任用者.長(zhǎng)處:權(quán)力來(lái)源具有明顯的合法性選舉人能夠充分表達(dá)自己的選擇意愿民主選舉能夠避免任人唯親有助于解決領(lǐng)導(dǎo)人員的終身制短處:選舉人易注重于局部利益和眼前利益可能注重人際關(guān)系的選擇而非能力的選擇選舉可能會(huì)產(chǎn)生盲目性委任:由有任免權(quán)的機(jī)關(guān)按自身的權(quán)限來(lái)指定被任用者.是權(quán)力的發(fā)散過(guò)程.長(zhǎng)處:委任者與被委任者之間關(guān)系密切,有助于形成高效率的決策和執(zhí)行系統(tǒng)任用方法簡(jiǎn)便靈活,適用范圍較廣缺陷:難免出現(xiàn)任人唯親選拔視野狹窄誘導(dǎo)歸附思想聘任:用人單位以合同為契約產(chǎn)生被任用者優(yōu)點(diǎn):保證合同期限內(nèi)用人單位和受聘者個(gè)人的工作穩(wěn)定性雙方自愿,有助于人才的合理流動(dòng)缺點(diǎn):帶有一定是主觀隨意性,沒(méi)有配套措施,容易導(dǎo)致人治.考任:以公開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)性考試擇優(yōu)產(chǎn)生被任用者長(zhǎng)處:具有明確的統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)平等競(jìng)爭(zhēng)原則,人人機(jī)會(huì)均等適用范圍廣泛難點(diǎn):考試內(nèi)容的科學(xué)性測(cè)試的全面性結(jié)果的準(zhǔn)確性第四節(jié)人才使用的原則、制度和藝術(shù)

一、人才使用原則1.因事?lián)袢?、量才使用的原則2.揚(yáng)長(zhǎng)避短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的原則3.用人不疑、疑人不用的原則4.合理搭配、整體最佳的原則5.公平競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)用人的原則6.合理搭配、整體最佳的原則7.愛(ài)護(hù)人才、關(guān)心幫助的原則8.重視培養(yǎng)、用管結(jié)合的原則9.民主用人、慎重決策的原則10.健全制度、追究用人責(zé)任的原則二、人才使用制度三、領(lǐng)導(dǎo)者的用人藝術(shù)1.塑造良好的領(lǐng)導(dǎo)者形象,以人格力量激勵(lì)下屬2.滿足下屬正當(dāng)?shù)男睦硇枰?,以科學(xué)的心理調(diào)節(jié)影響下屬3.恰當(dāng)運(yùn)用表?yè)P(yáng)、批評(píng)和交談的技巧,以高超的藝術(shù)調(diào)動(dòng)下屬4.真心為下屬排憂解難,以真誠(chéng)的服務(wù)感動(dòng)下屬5.引導(dǎo)下屬積極向上,以高尚的組織目標(biāo)凝聚下屬6.堅(jiān)持公正用人,以正確的用人導(dǎo)向引導(dǎo)和鼓舞下屬用人藝術(shù)的含義:科學(xué)用人方法和靈活用人技巧的統(tǒng)一常見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)1用當(dāng)其”時(shí)”,珍惜人才的”最佳年齡期”

2人盡其才,人崗相宜(1)揚(yáng)長(zhǎng)避短,適才適用清代詩(shī)人”駿馬能歷險(xiǎn),犁田不如牛;堅(jiān)車能載重,渡河不如舟;舍長(zhǎng)以求短,智者難為謀;生材貴適用,慎勿多苛求.”(2)因人制宜,區(qū)別對(duì)待(3)充分信任,放手使用齊桓公向管仲請(qǐng)教防止有害于霸業(yè)的行為“不能知人,害霸也;知而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人參之,害霸也.”(4)用養(yǎng)并重,不斷”充電”

3用有所”忌”,力戒用人中的錯(cuò)誤傾向一戒以好惡選才二戒以親疏用才三戒以資歷取才四戒以言貌舍才五戒以缺點(diǎn)埋才六戒以嫉妒毀才七戒以閑言疑才八戒以仇怨壓才

治平尚德行,有事尚功能出自曹操《論吏士行能令》社會(huì)安定時(shí)要崇尚德行,重用有德之人,但多事之秋則應(yīng)該賞識(shí)能建功立業(yè)之人。智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎著眼長(zhǎng)處短中取長(zhǎng)避短用長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)用人的理論基礎(chǔ)第一領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)與目標(biāo)之間的間接性結(jié)論一:事事都身體力行的領(lǐng)導(dǎo)者不是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者;結(jié)論二:不懂用人藝術(shù)的基層領(lǐng)導(dǎo)者注定不會(huì)成為優(yōu)秀的高層領(lǐng)導(dǎo)者第二人是一種唯一能夠擴(kuò)大資源的資源原因:根源于人創(chuàng)造力二中國(guó)傳統(tǒng)的用人之道一賢主勞于求賢,而逸于治事第一論大功者,不錄小過(guò),舉大美者,不疵細(xì)瑕第二毋以日月為功,實(shí)試賢能為上第三將能而君不御第四善用人者不恃人發(fā)現(xiàn)賢人的五種途徑第一遠(yuǎn)使之而觀其忠第二近用之而觀其敬第三繁使之而觀其能第四猝問(wèn)之而觀其智第五急期之而觀其信諸葛亮識(shí)別人才的方法間之以是非而觀其志窮之以詞辯而觀其變咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)告之以禍難而觀其勇醉之以酒而觀其性臨之以利而觀其廉期之以事而觀其信識(shí)人用人的四種誤區(qū)1暈輪效應(yīng)人的突出特征像耀眼的光環(huán),給周圍的人留下深刻的印象,使人忽視人的其他行為,從而影響對(duì)人的整體評(píng)價(jià),產(chǎn)生以偏蓋全的認(rèn)識(shí)現(xiàn)象.所謂”一俊遮百丑.”2馬太效應(yīng)

美國(guó)哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)教授羅伯特默頓1973年提出的概念.他發(fā)現(xiàn)社會(huì)對(duì)有聲譽(yù)的科學(xué)家作出的貢獻(xiàn)給予的榮譽(yù)越來(lái)越多,而未出名的科學(xué)家的貢獻(xiàn)往往得不到社會(huì)的承認(rèn).<圣經(jīng)>中的<馬太福音>第二十五章說(shuō):”因?yàn)橛械?還要加給他,叫他多余.沒(méi)有的,連他所有的,也要奪過(guò)來(lái).”3首因效應(yīng)即第一印象作用.陌生人相見(jiàn)形成的第一印象.與他人的初次接觸,在心理上產(chǎn)生對(duì)某人的帶有感情因素的定勢(shì),從而影響對(duì)該人的評(píng)價(jià).以貌取人以言取人4月光效應(yīng)月亮本身并不發(fā)光,但可以借助太陽(yáng)發(fā)出柔和的光輝,使人感到可愛(ài),產(chǎn)生出眾首仰望的效應(yīng).某人并非是千里馬,由于與某位領(lǐng)導(dǎo)是親戚或同學(xué)或朋友,并得到領(lǐng)導(dǎo)者的舉薦,馬上身價(jià)倍增,躋身于領(lǐng)導(dǎo)行列.二治平尚德行,有事尚功能出自曹操《論吏士行能令》社會(huì)安定時(shí)要崇尚德行,重用有德之人,但多事之秋則應(yīng)該賞識(shí)能建功立業(yè)之人。三智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎著眼長(zhǎng)處短中取長(zhǎng)避短用長(zhǎng)三選人用人標(biāo)準(zhǔn)、原則和方法選人用人的標(biāo)準(zhǔn):德才兼?zhèn)涞聻橄?才為上,德才兼?zhèn)?年富力強(qiáng)司馬光:才者,德之資也;德者,才之帥也本章思考題:

1、如何理解選才用人的重要意義?

2、領(lǐng)導(dǎo)考察識(shí)別人才的原則是什么?

3、試述干部的革命化、年輕化、知識(shí)化和專業(yè)化的辯證關(guān)系。

4、選才用人有哪些相應(yīng)的制度?結(jié)合實(shí)際談?wù)劕F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)怎樣做好選才用人工作。

5、領(lǐng)導(dǎo)使用人才的原則主要有哪些?謝謝!第八章領(lǐng)導(dǎo)魅力論

一領(lǐng)導(dǎo)魅力的含義特征和構(gòu)成

(一)領(lǐng)導(dǎo)魅力的含義

領(lǐng)導(dǎo)魅力,是領(lǐng)導(dǎo)者所具備的非凡的品質(zhì),在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中對(duì)追隨者的吸引力、影響力和感召力,并因此而形成領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間的和諧關(guān)系。(二)領(lǐng)導(dǎo)魅力的特征第一,領(lǐng)導(dǎo)魅力的超凡性領(lǐng)導(dǎo)者憑借個(gè)人的非凡品質(zhì)和人格感召,激發(fā)起下屬追隨的意愿,以至于渴望被領(lǐng)導(dǎo).領(lǐng)導(dǎo)魅力的公式:99%的個(gè)人影響力+1%的職位權(quán)力第二,領(lǐng)導(dǎo)魅力的神秘性領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力運(yùn)用藝術(shù),道德情操,人格修養(yǎng)以及學(xué)識(shí)能力等諸要素構(gòu)成的總體素質(zhì)高于追隨者,領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)超出了下屬的理解而造成的神秘的色彩.第三,領(lǐng)導(dǎo)魅力的兩面性領(lǐng)導(dǎo)魅力是一把雙刃劍,領(lǐng)導(dǎo)魅力既可以起積極作用也可以起消極作用.既可以吸引人民,也可以蠱惑人們.(三)領(lǐng)導(dǎo)魅力的構(gòu)成第九章領(lǐng)導(dǎo)方式方法論一,轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式二,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法三,提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)一,轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式

領(lǐng)導(dǎo)方式是指實(shí)行領(lǐng)導(dǎo),執(zhí)掌權(quán)力的體制,機(jī)制,手段,方式的總和.

領(lǐng)導(dǎo)方式的三要素:一是領(lǐng)導(dǎo)制度和體制,它是領(lǐng)導(dǎo)方式的基礎(chǔ),二是領(lǐng)導(dǎo)主體的素質(zhì)修養(yǎng),它是領(lǐng)導(dǎo)方式的直接載體,體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)能力和水平,三是領(lǐng)導(dǎo)主體的手段方法,它是領(lǐng)導(dǎo)方式的實(shí)踐途徑.

四種情況的具體分析第一,有的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),體現(xiàn)了政治優(yōu)勢(shì),如貫徹民主集中制,是適合我國(guó)實(shí)際情況的,行之有效的領(lǐng)導(dǎo)方式,應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持,并在實(shí)踐中不斷發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新.第二,有些領(lǐng)導(dǎo)方式在戰(zhàn)爭(zhēng)年代和新中國(guó)成立初期是行之有效的,如群眾運(yùn)動(dòng)和權(quán)力過(guò)分集中,但是在改革開(kāi)放與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的時(shí)期,已經(jīng)不合時(shí)宜,甚至有害,應(yīng)當(dāng)屏棄.第三,有些領(lǐng)導(dǎo)方式,在一定時(shí)期或一定領(lǐng)域是必要的,如行政命令方式,計(jì)劃體制方式,但是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下顯露出許多弊端和局限性,必須加以改革和完善.第四,有些領(lǐng)導(dǎo)方式,在改革開(kāi)放以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)中被證明具有重要的功能與意義,如依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合,兩手抓兩手都要硬的方式,應(yīng)大力推廣和強(qiáng)化.轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式的內(nèi)容一是堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政二是堅(jiān)持民主執(zhí)政三是堅(jiān)持依法執(zhí)政

二,改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法(一)領(lǐng)導(dǎo)方法的含義:

領(lǐng)導(dǎo)方法是領(lǐng)導(dǎo)者為達(dá)到一定的領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo),按照領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的規(guī)律采取的領(lǐng)導(dǎo)手段.(二)領(lǐng)導(dǎo)方法的作用與功能

1方法是主體與客體的聯(lián)系中介

2方法是主體素質(zhì)的體現(xiàn)

3方法是實(shí)踐行動(dòng)的指南(三)領(lǐng)導(dǎo)方法的主要類型一是實(shí)事求是方法.著眼于事物的全部總和及相互聯(lián)系,需要調(diào)查研究,需要理論聯(lián)系實(shí)際.

二是群眾路線方法.側(cè)重于從群眾中來(lái),到群眾中去.需要處理好四個(gè)關(guān)系.主人與公仆,權(quán)力與義務(wù),對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé),局部與整體.

三是系統(tǒng)分析方法.通過(guò)對(duì)事物的整體分析,層次分析,要素分析,完整地考察對(duì)象,達(dá)到最佳處理問(wèn)題的目的.

(四)幾種具體的領(lǐng)導(dǎo)方法

(1)會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)法

(2)危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)法

(3)目標(biāo)領(lǐng)導(dǎo)法(1)會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)法1會(huì)議的作用2會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)法的內(nèi)容第一,把握會(huì)議的類型.研究決策型(建設(shè)性和立法性的特點(diǎn))執(zhí)行協(xié)調(diào)型(執(zhí)行性和告知性的特點(diǎn))第二,掌握會(huì)議的程序和要領(lǐng)(主題,對(duì)象,參會(huì)的可能性,時(shí)間,地點(diǎn))第三,重視會(huì)議成本核算,提高會(huì)議效率

(2)危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)法危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)法是領(lǐng)導(dǎo)者處理突發(fā)性事件的方法.突發(fā)性事件的特點(diǎn).1突發(fā)性.難以預(yù)料2重要性,關(guān)系重大3首發(fā)性,無(wú)章可循(2)危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)法1直面突發(fā)事件,把握契機(jī)

2判斷影響程度,尋覓癥結(jié)

3注重打破常規(guī),勇于決策

4關(guān)注治理效能,標(biāo)本兼治(3)目標(biāo)領(lǐng)導(dǎo)法領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)程始終圍繞領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的方法.1保持最高目標(biāo)的導(dǎo)引功能2縱向到底,橫向到邊的目標(biāo)分解3有效選擇挑戰(zhàn)性目標(biāo)4使組織目標(biāo)成為下屬自己的目標(biāo)(五)研究領(lǐng)導(dǎo)方法的意義(1)正確的領(lǐng)導(dǎo)方法是確定目標(biāo),完成任務(wù)的保證(2)正確的領(lǐng)導(dǎo)方法是制定政策和執(zhí)行政策的重要條件(3)正確的領(lǐng)導(dǎo)方法是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)工作的重要工具.三,提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)(一)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的含義

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是指建立在科學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之上,富有創(chuàng)造性,產(chǎn)生高效率的方法與技能.

(二)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與領(lǐng)導(dǎo)方法的區(qū)別

1,領(lǐng)導(dǎo)方法具有較為穩(wěn)定的程序,可以形成確定的規(guī)范;領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)則無(wú)法精確規(guī)范,也沒(méi)有固定程序,主要依靠領(lǐng)導(dǎo)者依照客觀實(shí)際靈活地處置,具有非定量性和不確定性.

2,領(lǐng)導(dǎo)方法具有重復(fù)性.不同的領(lǐng)導(dǎo)工作可以使用相同的方法,一種方法可以在不同的情況下應(yīng)用,方法按其自身規(guī)律在邏輯上構(gòu)成一定的方法論體系.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)則是在特定條件下,對(duì)特定對(duì)象采取的獨(dú)特的處理方式.常常因人而異,因事而異,因時(shí)而異.

3,領(lǐng)導(dǎo)方法是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者共有的,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)則是個(gè)體特有的.善于動(dòng)腦和勤奮實(shí)踐的領(lǐng)導(dǎo)者才能具有,無(wú)所用心的領(lǐng)導(dǎo)者不可能擁有.

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)方法的藝術(shù)再造.

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)升華.

領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的靈活運(yùn)用.(三)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的特點(diǎn)

1,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的創(chuàng)造性突破一般思維的常規(guī)慣例,超脫傳統(tǒng)觀念和思維框架,揚(yáng)棄原有的方式方法,提出新觀點(diǎn)新理論和新方法。

2,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的靈活性領(lǐng)導(dǎo)者面對(duì)千差萬(wàn)別的事物和復(fù)雜多變的情境,機(jī)動(dòng)巧妙地實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo).

3,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的適度性有效掌握控制事物和解決問(wèn)題的分寸和火候.

“收”與“放”的度

“動(dòng)”與“靜”的度

“剛”與“柔”的度

(四)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)術(shù)的本質(zhì)區(qū)別

1,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)術(shù):歷代統(tǒng)治階級(jí)為達(dá)到目的,依仗權(quán)勢(shì),耍弄陰謀,不擇手段的伎倆.

2,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)術(shù)的相同點(diǎn):領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中運(yùn)用權(quán)謀,通權(quán)達(dá)變以實(shí)現(xiàn)目的的手段.3,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)術(shù)的不同點(diǎn):

理論基礎(chǔ)不同.歷史唯物主義;歷史唯心主義服務(wù)目的不同.為人民大眾服務(wù),重在治事;為剝削階級(jí)服務(wù),重在謀人.3,采取手段不同.作為領(lǐng)導(dǎo)智慧和領(lǐng)導(dǎo)技巧,體現(xiàn)光明磊落,言行一致,表里如一;作為把玩權(quán)力的工具,體現(xiàn)陰謀詭計(jì),口是心非,陽(yáng)奉陰違.4,發(fā)揮作用不同.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)術(shù)是腐蝕劑,導(dǎo)致互相猜疑,相互防范,爭(zhēng)權(quán)奪利.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是催化劑,增強(qiáng)親和力凝聚力,協(xié)調(diào)相互關(guān)系,增進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié).(五)駕馭領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的要領(lǐng)

1,加強(qiáng)邏輯思維訓(xùn)練,克服思維定勢(shì).

克服習(xí)慣性思維定勢(shì).

克服單一性思維定勢(shì).

克服封閉性思維定勢(shì).2,堅(jiān)持原則性與靈活性的有機(jī)統(tǒng)一.

原則性一般是指黨的路線方針政策,上級(jí)的指示和規(guī)定以及一個(gè)時(shí)期的計(jì)劃要求.它們是領(lǐng)導(dǎo)工作的依據(jù).

靈活性一般是指貫徹上級(jí)指示時(shí),依據(jù)實(shí)際情況變通處置問(wèn)題的能力和手段.

原則性是靈活性的根據(jù),離開(kāi)原則性,靈活性就變成主觀隨意性.

靈活性為原則性服務(wù),離開(kāi)靈活性,原則就變成僵死的教條.3,提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)第一,注重個(gè)人形象塑造(風(fēng)度,智慧,情感)

第二,完善權(quán)力實(shí)施方式(公開(kāi),公正,公平)

第三,樹(shù)立公共形象(宣傳,決策,用人)

謝謝!第十章領(lǐng)導(dǎo)魅力論一領(lǐng)導(dǎo)魅力的含義和特征二領(lǐng)導(dǎo)魅力的構(gòu)成因素三魅力型領(lǐng)導(dǎo)的行為架構(gòu)四魅力型領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)力型領(lǐng)導(dǎo)一領(lǐng)導(dǎo)魅力的含義和特征(一)領(lǐng)導(dǎo)魅力的含義:

領(lǐng)導(dǎo)魅力是領(lǐng)導(dǎo)者所具備的非凡的品質(zhì),在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中表現(xiàn)為對(duì)追隨者的吸引力、影響力和感召力,并形成的領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的和諧關(guān)系.(二)領(lǐng)導(dǎo)魅力的特征領(lǐng)導(dǎo)魅力主要取決于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的影響力領(lǐng)導(dǎo)魅力具有神秘性領(lǐng)導(dǎo)魅力是一把“雙刃劍”

二領(lǐng)導(dǎo)魅力的構(gòu)成因素人格因素情感因素膽識(shí)因素能力因素資歷因素人格因素“人格”是指人的性格和氣質(zhì)以及能力的等等特征的總和.情感因素情感是指人的喜怒哀樂(lè)等心理表現(xiàn),對(duì)人或事的好惡等態(tài)度。膽識(shí)因素膽識(shí)是指領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備的膽量和見(jiàn)識(shí).

敢于冒風(fēng)險(xiǎn),勇于承擔(dān)責(zé)任面對(duì)危機(jī),處變不驚,臨危不懼,從容應(yīng)對(duì)沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的膽量是莽撞沒(méi)有膽量的見(jiàn)識(shí)是懦弱能力要素能力領(lǐng)導(dǎo)的能力包括創(chuàng)新能力和綜合能力創(chuàng)新能力包括洞察力預(yù)見(jiàn)力決斷力推動(dòng)力和應(yīng)變力綜合能力包括信息獲取能力統(tǒng)領(lǐng)全局能力知識(shí)綜合能力利益整合能力組織協(xié)調(diào)能力黨的十六大對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的五大能力科學(xué)判斷形勢(shì)的能力

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