2024-2025學年高中語文第三單元英雄世界6紅高粱節(jié)選學案魯人版選修中國現當代小說蚜

PAGE1-6紅高粱(節(jié)選)[內容簡介]故事發(fā)生在抗戰(zhàn)初期山東省高密縣的一個農村?！拔夷棠獭贝鼬P蓮是山東省高密縣某村一個漂亮的姑娘，她對將來始終充溢著美妙的幻想，可為了換一頭能干活的騾子，她卻被貪財的曾外祖父嫁給了十八里坡50多歲的有麻風病的燒酒作坊主單家兒子。單家兒子的丑陋和猥瑣，“我奶奶”早有耳聞，可父命難違，她只好揣著一把剪刀上了花轎。當送親隊伍行至青殺口時，從密密的高粱地殺出一個劫道人，要搶轎夫的工錢和“我奶奶”。生來膽大的轎頭余占鰲瞅準機會撲向劫道人，轎夫們一擁而上，幾下就要了劫道人的命?！拔夷棠獭痹谛睦锇蛋祵ν偷霓I夫余占鰲有了好感。見了單家兒子，“奶奶”的厭惡感更為加深，而單家兒子也是個窩窩囊囊的家伙，“我奶奶”手拿剪刀守了兩夜，他硬是沒敢近身。第3天，按規(guī)則“我奶奶”應當回門子了，曾外祖父牽著毛驢來接她，可他們行至青殺口，一只有力的胳膊把“我奶奶”抱下毛驢，向高粱深處走去。稀里糊涂的曾外祖父竟沒有發(fā)覺。進了高粱地，那人把“我奶奶”放在地上，撕下了蒙面黑布，“我奶奶”發(fā)覺這人竟是余占鰲，兩人相對，激情迸發(fā)。從今，他就成了我爺爺。幾天后“我奶奶”回家，發(fā)覺單家父子死了。從今，“我奶奶”撐起了這個燒酒作坊。不久，土匪禿三炮劫走了“我奶奶”，忠實的家人羅漢大爺和店員們東拼西湊了3000塊大洋，將“我奶奶”贖回來?！拔覡敔敗迸艿蕉d三炮的狗肉鋪，把菜刀架在他的頸項上，禿三炮用腦袋保證沒有動“我奶奶”，“我爺爺”才饒了他一命。“我爺爺”在剛釀好的高粱酒里撒了一泡尿，沒想到竟釀成了噴香的好酒，“我奶奶”給它取名叫十八里紅，后來“我爺爺”和“我奶奶”最終結為了夫妻，生下了我爹豆官。我爹9歲那年，日本鬼子來了，他們用刺刀逼著鄉(xiāng)親們踩倒高粱，給他們修路，還擄去了鄉(xiāng)親們的騾馬牲口。羅漢大爺氣不過，乘著夜色到了日本鬼子的營區(qū)里，用鐵鍬鏟傷了多數的馬腿，結果被鬼子捉住了。為迫使鄉(xiāng)親們聽從其統(tǒng)治，日本鬼子慘無人道地逼著狗肉鋪的店員把羅漢大爺剝皮示眾。這種極其野蠻的行為激起了村民們劇烈的仇恨和抗拒心情。夜晚，“我奶奶”搬出當年羅漢大爺釀的十八里紅讓店員們喝，大家放開嗓子唱著“喝了咱的酒，見了皇帝不磕頭；喝了咱的酒，一人敢走青殺口……”斗志昂揚地去打日本鬼子?！拔夷棠獭弊龊昧孙埐耍邳S昏的時候挑著擔子去犒勞“我爺爺”他們。路上，她被日本人的機槍打死了。生氣的“我爺爺”和眾店員像瘋了一樣抱著火罐、土雷沖向日本軍車。經過一番激烈的戰(zhàn)斗，敵人的一輛軍車被炸飛，可其他店員們也死了。我爹豆官找到了“我爺爺”，望見他癡癡地站在“我奶奶”的尸體旁。夕陽如血，高粱如血，我爹唱起了古老的童謠：“娘！娘！上西南，寬寬的大路，長長的寶殿……”[基礎落實]1．給加點字注音①趔趔趄趄(liè)(qie) ②洇出(yīn)③(cuì)(cài) ④膆子(sù)⑤襤褸(lán)(lǚ) ⑥白鱔(shàn)⑦寥寥(liáo)(liáo) ⑧屠戮(lù)⑨eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(糊涂（hú）,糊弄（hù）,糊上墻縫（hū）)) ⑩eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(著數（zhāo）,著火（zháo）,著重（zhuó）))2．字形分辨eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(chuò（輟）學,chuò（啜）泣,點zhuì（綴）)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(冷sōu（颼）sōu（颼）,sōu（餿）辦法,sōu（搜）捕))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(chāi（拆）開,金tuò（柝）,zhé（折）疊)) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(jīnɡ（莖）葉,jǐnɡ（頸）椎病,jīnɡ（涇）渭分明))eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(qiá（拤）餅,關qiǎ（卡）))3．說明詞語①神奇莫測：使人摸不透，難以揣測。②馥郁：形容香氣深厚。③奇譎奇麗：奇妙而異樣漂亮。④碩大無朋：形容無比的大。⑤：象聲詞，行動時衣服摩擦的聲音。⑥蕓蕓眾生：佛教指一切有生命的東西。一般也用來指眾多的平常人。⑦寥寥：特別少。⑧頹喪：心情低落，精神萎靡。[作者簡介]莫言，原名管謨業(yè)，1956年3月5日誕生于山東省高密縣東北鄉(xiāng)一個農夫家庭。極“左”路途從50年頭末期造成了農村社會的普遍貧困，他家是上中農成分，連領救濟糧的資格都沒有。他曾在某一年的大年三十到別人家討餃子。經濟上貧困和政治上的卑視給他的少年生活留下了慘痛記憶，父親過于嚴厲的約束也使他備受壓抑。這種心理特征干脆影響了他后來的小說創(chuàng)作。6歲進校讀書，曾因罵老師是“奴隸主”受警告處分。小學三年級時讀了《林海雪原》《青春之歌》《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品，受到文學啟蒙。12歲時讀小學五年級，因“文革”爆發(fā)輟學回家，以放牛割草為業(yè)，閑暇時讀《三國演義》《水滸傳》，無書可讀時甚至讀《新華字典》。18歲時走后門到縣棉油廠干臨時工。1976年8月參與解放軍，來到渤海邊上，站崗之余照舊喂豬、種菜。1979年秋調至解放軍總參謀部，歷任保密員、政治教員、宣揚干事。1981年起先小說創(chuàng)作，發(fā)表處女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放軍藝術學院文學系學習。1985年發(fā)表短篇小說《透亮的紅蘿卜》，引起文壇留意。此后的創(chuàng)作明顯受到美國作家威廉·?？思{和哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的影響。1986年發(fā)表中篇小說《紅高粱》，反響劇烈，被讀者推選為《人民文學》1986年“我最寵愛的作品”第一名。同年從軍藝畢業(yè)，到解放軍政治部工作，起先有報告文學作品問世。1989年秋入魯迅文學院探討生班學習。除了著有大量中短篇小說，莫言還出版了長篇小說《紅高粱家族》《酒國》《天堂蒜薹之歌》《檀香刑》《四十一炮》等九部，《透亮的紅蘿卜》《爆炸》《金發(fā)嬰兒》《懷抱鮮花的女人》《快樂》《?！贰度昵暗拈L跑競賽》等中篇小說二十余部，《枯河》《秋水》《白狗秋千架》《冰雪美人》等短篇小說八十多部。[背景掃描]《紅高粱》是莫言在1986年發(fā)表的中篇小說?！都t高粱》通過“我奶奶”戴鳳蓮和“我爺爺”余占鰲的故事，以時空錯亂的依次，借用意識流的表現手法，敘述了從前發(fā)生在山東某鄉(xiāng)村的一曲生命頌歌?！都t高粱》敘事呈現特別自由的時空結構，并不按一般小說的時間依次或邏輯依次支配情節(jié)。節(jié)選部分前的情節(jié)(第一節(jié))：土匪司令余占鰲(我爺爺)帶著兒子豆官和自己的隊伍，在馬路旁高粱地里等待伏擊日本鬼子的軍隊。節(jié)選部分是小說的其次、三節(jié)。一“我奶奶”在“我奶奶”的身上表現為敢愛敢恨敢說敢做，用自己傳奇的生命歷程砸碎了傳統(tǒng)的綱常倫理道德規(guī)范。她敢于釋放自己，追求自由，英勇地維護自己的生存權利。她看透了父親的唯利是圖的本質，便斷然與之劃清父女界限；她看到了余占鰲的強悍野蠻、敢作敢為，是條硬漢子，便同他在高粱地里毫無禁忌地野合；她看清了父母包辦婚姻的罪惡性，于是，當得知單家父子被殺，酒房被燒，她毫無內疚之心，反而重整旗鼓與殺死自己丈夫的仇人共同生活。她為了報復余占鰲的移情甘愿委身于“黑眼”。她為了獲得愛情，對“我爺爺”及其婚外戀情人(戀兒)進行瘋狂的報復，但奶奶在戰(zhàn)場上又以不畏生死的看法體現出女性的光輝形象。正如她臨終時的對天呼喊：“天，什么叫貞潔？什么叫正道？什么是和善？什么是邪惡？你始終沒有告知過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛華蜜，我愛力氣，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主，我不怕罪，不怕罰，我不怕進你的十八層地獄。我該做的都做了，該干的都干了，我什么都不怕。但我不想死，我要活，我要多看幾眼這個世界，我的天哪……”她的身上很難看到傳統(tǒng)婦女所具有的“優(yōu)秀品行”，但我們又能感覺到她是可愛的，正像文中所說“她老人家不僅僅是抗日英雄，也是特性解放的先驅，婦女獨立的典范”。二“我爺爺”作者塑造了具有劇烈的野性的自由精靈——“我爺爺”?！拔覡敔敗笔且粋€勞動者、殺人犯、通奸者、土匪司令，還是一個抗日英雄。小說模糊了善與惡、好與壞的界限，并且似乎有意把它們相融合。小說寫道：“高密東北鄉(xiāng)無疑是地球上最漂亮最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄英雄最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方?！薄拔覡敔敗币餐瑯邮沁@樣一個善與惡的結合體，但是，小說的字里行間，流露出作者對“爺爺”的確定和驕傲。究其緣由，是“爺爺”身上散發(fā)著堅韌生命力的光輝?！拔覡敔敗睘榱私】档男詯蹥⑺绬渭腋缸樱瑸榱藞蟪饸⑺览渎樽?，為了弄到打鬼子的槍支又去綁架膠高支隊的領導人江小腳和冷支隊。膠高支隊是共軍，冷麻子是國軍，他們之間為了擴張勢力相互廝殺，企圖吞滅對方，斗得誓不兩立，尸橫遍野。一旦日本人踏入他們的領地，他們又能彼此默契地協作，一樣對外，保家衛(wèi)國。他們的行為很難用慣常的倫理道德規(guī)范去衡量，他們的價值就是他們的自身。我們有理由推斷：當民間社會為外敵入侵、天災人禍、社會動蕩所影響時，民間社會的傳統(tǒng)的價值推斷體系便會被打破，因為生存成了本能，人們統(tǒng)統(tǒng)都處在一種“集體無意識”當中，慣常的倫理規(guī)范、美丑善惡便會被強大的生命意識碾碎。如，余占鰲是土匪，也是抗日的大英雄，他是順世的賊首，也是亂世的梟雄，他的生命的血液里流淌的是自由的精神。余占鰲說：“誰是土匪，誰不是土匪，能打日本鬼子就是中國的大英雄?！比啻笱烙啻笱溃嗾荐椀氖迨?。他好色貪酒，強奸民女，殺人放火，十惡不赦，最終被自己的親侄子槍斃，這似乎是大快人心的事；但當他面臨死亡的那一刻所表現出的視死如歸、慷慨激揚卻又給人一種崇高感：“開槍呀，兄弟！莫非還要我自己崩了自己嗎？”尤其是當他唱出那支“高粱紅了，高粱紅了，東洋鬼子來了，東洋鬼子來了，……”的歌時，我們不禁會產生由衷的敬意，正如作品中所說的“……余大牙終歸是高密東北鄉(xiāng)的種子，他犯了大罪，死有余辜，但臨死前表現出了應有的英雄氣概，父親被他感動得腳底生熱，恨不得騰跳”。同時，余占鰲手刃自己的叔叔這一有悖綱常倫理的舉動并沒有引起我們的斥責，正像文中任副官所言“是大英雄者自風流”，這句話適合于作品中全部高密東北鄉(xiāng)純正的人種。張閎先生說：“在《紅高粱》中，參與那場英勇戰(zhàn)斗的主角，是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流湊起來的烏合之眾。然而正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下人身上，莫言發(fā)覺了強大的生命力。”1．分析“我”在小說中的作用。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：一方面，“我”是一個大半個世紀后的敘事者，是一個隔代的、身為人物們之“不肖子孫”的敘事者。這就表明一種歷史的、文化的、祖孫的、心理的距離，在歷史和現實之間形成一種斷裂又共時的生命感受。另一方面，“父親”不但是小說中的人物，而且也是作為“目擊者”的第一敘述人，作為兒童，同“爺爺奶奶”的生活經驗之間，也構成了距離感。作者讓人物站在一個隨意的時間點，由此奔向一個更遙遠的時空，繼而又讓感覺帶領著回到比參照時間點更近的現實當中，這就形成了一種“復調”敘述。復調的敘述是“把不同的聲音結合在一起，但不是匯成一個聲音，而是匯成一種眾生合唱；每個聲音的特性，每個人真正的特性，在這里都能得到完全的保留”?！案赣H”的非理性的兒童式的感受方式，構成了英雄崇拜的浪漫記憶；而“我”當代性的身份構成對這種神話世界與浪漫記憶的想象、評述和抒情，并對當代文化進行反思。通過二重奏“把恒久死不了的過去和恒久留不住的現在聯系在一起”。2．《紅高粱》寫了一個并非新穎 的又是極其簡潔的抗日故事：“我爺爺”余占鰲在墨水河畔伏擊日寇以及和“我奶奶”的愛情糾葛。這種被渲染過多數次的故事框架，何以能釋放出如此絢麗動人的藝術光輝呢？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：首先，它以敢生敢死、敢愛敢恨的生命意識作為基調，對整個農夫真實的文化心理進行原生狀態(tài)的描述，一方面濃墨重彩地渲染了一種火紅的高粱般的民族性格，一方面則通過斗爭這一特別的環(huán)境來開掘真正屬于農夫意識的正負兩個層面。作品雖然以抗日為背景，以伏擊為線索，但作者著力要揭示的是一個民族的過去，以及這種過去與現在、將來的某種有機的精神聯系?？梢哉f，《紅高粱》所要證明的是民族精神之魂的困難內核。《紅高粱》中的主子公們，無論是“我爺爺”，還是羅漢大爺。在他們的血液中浸潤著自由自由的農夫式的叛逆性格和土匪習氣，同時亦保留著除暴安良、抗御外侮的堅韌不拔的宏大生命潛能，他們雖然有著不同的外部經驗和性格特征，但其身上“基本的氣質卻是相通的，那就是體現在整個人格中的風骨，以及由此而帶給生命的厚重感。同時又體現著民族民間精神的兩個方面：一個是英勇抗爭，一個是勤勞耐苦。這兩個方面構成中華民族的內聚力”。作者沒有給這些人物戴上“英雄”的光環(huán)，而是讓他們停留在真正的農夫心態(tài)上，使之呈現出一個未經雕琢的定型民族文化心理的原型。“我奶奶”是一個充溢了生命張力的、非“賢妻良母”式的中國婦女形象，她打破了封建禮教的束縛，作者更多的是讓她接受了大自然的熏陶，她是一個充溢著情欲和野性的女人，她“什么事都敢干，只要她情愿”，她的活法悖逆了傳統(tǒng)的道德，然而，她的生命意識卻給人以新的美感。正是這個形象的塑造，使人們看到民族生存意識和生命力的高揚。其次，《紅高粱》中交織著悲劇與反諷的復合美感，即它寫的是一出悲劇，但又不同于傳統(tǒng)的悲劇美學原則，它不是在最悲慟之處引起人們的“悲憫”“憐憫”“崇高”的美感，從而達到教化之目的，而是采納“反諷”的技巧，給人以一種簇新的美學感受。寫到最慘烈之處，作者往往筆鋒一轉，以輕松甚至幽默調侃的筆調將讀者從原來的悲劇審美軌跡中拉出來，進入一個更廣袤的想象世界，使之富有多重意義的審美意蘊。莫言的中篇小說《紅高粱》是站在民間立場上講解并描述的一個抗日故事。它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描寫土匪司令余占鰲和他四周人物的生活狀貌，描寫他們在抗日斗爭的大背景下最終走向奮起抗拒斗爭的悲壯故事。這部小說的情節(jié)是由兩條故事線索交織而成的。余占鰲在戴鳳蓮出嫁時做轎夫，一路上試圖與她調情，并率眾殺了一個想劫花轎的土匪，隨后他在戴鳳蓮回門時埋伏在路邊，把她劫進高粱地里野合，兩個人由此起先了激情澎湃的歡愛，接下來余占鰲殺死了戴鳳蓮患麻風病的丈夫，正式做了土匪，也正式地成為她的情人。另一條抗日的故事線索，從戴鳳蓮家的長工羅漢大爺被日本人吩咐殘酷剝皮而死起先，到余占鰲憤而拉起土匪隊伍在膠平馬路邊上伏擊日本汽車隊結束，綻開了一場全部由土匪和村民參與的民間抗日武裝斗爭。莫言在小說中塑造了一些背離傳統(tǒng)價值取向的人物性格，以一種新異的感覺，獨特敏捷的敘述視角，天馬行空式的語言建構了自己虛擬的紅高粱世界。其作品充溢了生命強力之美，打破了傳統(tǒng)美學對人們思維模式的框定和束縛，向我們呈現了一種新穎 之美。1．獨特的人物性格?！都t高粱》中人物所呈現的性格是獨特的——對傳統(tǒng)價值取向的顛覆和背離。在“我奶奶”的身上表現為敢愛敢恨敢說敢做，用自己傳奇的生命歷程砸碎了傳統(tǒng)的綱常倫理道德規(guī)范。她敢于釋放自己，追求自由，英勇地維護自己的生存權利。“我爺爺”——余占鰲是土匪，也是抗日的大英雄，他是順世的賊首，也是亂世的梟雄，他的生命的血液里流淌的是自由的精神。2．新異的感覺。(1)劇烈的主觀色調?！澳棠掏瓿闪俗约旱慕夥牛澴语w著，她的縮得只如一只拳頭那么大的思維空間里，盛著滿溢的快樂、安靜、暖和、舒適、和諧”。這一系列描寫“奶奶”死時的感覺，恰恰是“我”的主觀感覺的映射，莫言用自己詩意的主觀心情浸淫死亡，使得死亡具有了一種神圣感和再生感。(2)物我合一的情境。“被露水打得精濕的高粱在霧洞里憂悒地凝視著我父親，父親也虔誠地望著它們。父親茅塞頓開，明白了它們都是活生生的靈物。它們根扎黑土，受日精月華，得雨露滋潤，上知天文，下知地理?！贝藭r，紅高粱就是人，人就是紅高粱，主客體合而為一，從而把讀者帶入了一種“有我之境”。(3)審丑特色。莫言深切地感覺到美與丑、善與惡、真誠與虛偽、崇高與卑微、愛與恨、幽默與淚水是共存的。“高密東北鄉(xiāng)無疑是地球上最漂亮最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄英雄最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方。”3．敏捷的敘述視角。《紅高粱》一開頭就是“我奶奶”“我爺爺”，既是第一人稱視角，又是全知的視角，寫到“我”的時候是第一人稱，寫到“我奶奶”就站到“我奶奶”的角度，她的內心世界可以干脆地表達出來，敘述起來特別便利。這就比簡潔的第一人稱視角要豐富得多，開闊得多，這在當時或許是一個創(chuàng)新。莫言是在告知我們他的這種視角具有開創(chuàng)性。4．“莫言式”的語言。(1)大量運用民間歌謠、韻文。莫言調動了他豐富的民間記憶，大量運用民謠、民歌、民諺，為作品增加了很多亮色。作品中這樣的句子比比皆是?！案吡桓呙茌x煌，高粱凄婉可人，高粱愛情激蕩?！弊x來朗朗上口，具有一種古典美。(2)詞語色調凝重。莫言對色調的感覺很敏銳，尤其是對“紅”和“血”癡迷的程度令人拍案叫絕。不重復的統(tǒng)計共21種不同程度的紅色，在這部作品中運用“紅”字的地方多達486處，運用“血”字共計385處，運用“黑”字600多處，可見莫言是多么地偏愛深色，尤其是紅色。(3)偏愛村言野語。小說中的人物包括戴鳳蓮、余占鰲的語言都極有特點，那便是粗話、臟話、野話、葷話及粗俗污穢的意象，透著一股濁氣。例如，爺爺擰了父親一把，說：“揍你個小雜種！”此情景下便完全是充溢關切和愛意的粗話了。一、積累運用1．下列各組詞語中，加點字的讀音完全相同的一組是()A．炮制刨地皰疹孢子植物B．點綴輟學拾掇心傷抽泣C．儒雅婦孺蠕動耳聞目睹D．帷幕暮靄捐獻驀然回首解析：選C。A項，páo/páo/pào/bāo;B項，zhuì/chuò/duo/chuò；C項，全都讀rú；D項，mù/mù/mù/mò。2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是()A．屠戮吊味口趔趔趄趄天網恢恢，疏而不漏B．白鱔打牙祭買櫝還珠欲加之罪，何患無辭C．洇出度假村親子簽定靜如處子，動若脫兔D．斥資殺手锏責無旁貸鞠躬盡粹，死而后已解析：選B。A項，味－胃；C項，簽－鑒；D項，粹－瘁。3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是()①有人認為他之所以對日________，和他那個親日媚日、飛揚跋扈的老婆的教唆與威逼不無關系。②“五一”期間，市長________會見了新加坡貿易代表團和臺灣投資考察團。③女主子公向往的丈夫是：無論從事什么工作，確定是卓有成就的，確定會成為________的人。A．倒戈分別深孚眾望B．投誠分別深負眾望C．倒戈分頭深負眾望D．投誠分頭深孚眾望解析：選A。倒戈：停止對抗，向對方屈服。投誠：(敵人、叛軍等)歸附。“分別”與“分頭”同一個主體對多個客體，只能用“分別”，不能用“分頭”。深孚眾望：在群眾中享有威望，使大家信服。深負眾望：很辜負大家的期望。4．下列各句中，加點的成語運用不正確的一項是()A．滯美不歸長達四年之久的王治郅能否順當入選新一期的國家男籃集訓隊，籃協內部人士對此諱莫如深。B．從小性格孤僻的戴琳在被學校開除后起先變得異樣偏激，并最終因為自己的危言危行付出了慘重的代價。C．保持共產黨員先進性的活動須要長期深化的開展，不能夠期望一蹴而就。D．在電腦經營方面很不勝利的張源轉入軟件開發(fā)領域后卻左右逢源，很快就打開了局面。解析：選B。危言危行：講正直的話，做正直的事。不行理解為“危急的言語和行為”。5．下列各句中，沒有語病的一句是()A．人才培育的質量是衡量一所高校辦得好不好的重要因素，大力提升人才培育水平是高等教化改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。B．為了更好地提高服務質量，我們必需堅持以人為本，最大限度地為旅客創(chuàng)建和諧的候車環(huán)境、快樂的人性化服務。C．這種感冒新藥經過在北京、上海、南京、杭州、開封等地醫(yī)院的400多個病例中臨床試用，80%反映的確有療效。D．校慶在即，學校要求全體師生留意禮儀，熱忱待客，以帶給從全國各地回母校參與慶?；顒拥男Ｓ迅械劫e至如歸。解析：選A。B.搭配不當?！皠?chuàng)建”和“人性化服務”搭配不當，應改為“創(chuàng)建和諧的候車環(huán)境，供應快樂的人性化服務”。C.成分贅余。去掉“在”和“中”。D.句式雜糅。后半句應改為“使全國各地回母校參與慶?；顒拥男Ｓ迅械劫e至如歸”。二、閱讀感悟閱讀下面的文字，完成6～8題。奶奶躺著，沐浴著高粱地里清麗的暖和，她感到自己輕捷如燕，貼著高粱穗子瀟灑地滑行。那些走馬轉蓬般的圖像運動減緩，單扁郎、單廷秀、外曾祖父、外曾祖母、羅漢大爺……多少仇恨的、感謝的、兇殘的、敦厚的面容都已經出現過又都消逝了。奶奶三十年的歷史，正由她自己寫著最終的一筆。過去的一切，像一顆顆香氣馥郁的果子，箭矢般墜落在地，而將來的一切，奶奶只能模模糊糊地看到一些稍縱即逝的光圈。只有短暫的又粘又滑的現在，奶奶還舍命抓住不放。奶奶感到我父親那兩只獸爪般的小手正在摩挲著她，父親害怕的叫娘聲，讓奶奶恨愛漶滅、恩仇并泯的意識里，又濺出幾束眷戀人生的火花。奶奶極力想抬起手臂，愛撫一下我父親的臉，手臂卻怎么也抬不起來了。奶奶正向上飛奔，她看到了從天國射下來的一束五彩的強光，她聽到了來自天國的、用嗩吶、大喇叭、小喇叭合奏出的莊重的音樂。奶奶感到疲乏極了，那個滑溜溜的現在的把柄、人生世界的把柄，就要從她手里滑脫。這就是死嗎？我就要死了嗎？再也見不到這天，這地，這高粱，這兒子，這正在帶兵打仗的情人？槍聲響得那么遙遠，一切都隔著一層厚重的煙霧。豆官！豆官！我的兒，你來幫娘一把，你拉住娘，娘不想死，天哪！天……天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財寶，天賜我三十年紅高粱般充溢的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧，你放了我吧！天，你認為我有罪嗎？你認為我跟一個麻風病人同枕交頸，生出一窩癩皮爛肉的魔鬼，使這個漂亮的世界污穢不堪是對還是錯？天，什么叫貞節(jié)？什么叫正道？什么是和善？什么是邪惡？你始終沒有告知過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛華蜜，我愛力氣，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主，我不怕罪，不怕罰，我不怕進你的十八層地獄。我該做的都做了，該干的都干了，我什么都不怕。但我不想死，我要活，我要多看幾眼這個世界，我的天哪……奶奶的真誠感動上天，她的干枯的眼睛里，又滋出了簇新的津液，奇異的來自天國的光輝在她的眼里閃耀，奶奶又看到了父親金黃的臉蛋和酷似爺爺的那兩只眼睛。奶奶嘴唇微動，叫一聲豆官，父親興奮地大叫：“娘，你好了！你不要死，我已經把你的血堵住了，它已經不流了！我就去叫俺爹，叫他來看看你。娘，你可不能死，你等著我爹！”父親跑走了。父親的腳步聲變成了溫柔的低語，變成了方才聽到過的來自天國的音樂。奶奶聽到了宇宙的聲音，那聲音來自一株株紅高粱。奶奶凝視著紅高粱，在她朦朧的眼睛里，高粱們奇譎奇麗，奇形怪狀。它們呻吟著，扭曲著，呼號著，纏圍著，時而像魔鬼，時而像親人，它們在奶奶眼里盤結成蛇樣的一團，又呼喇喇地伸綻開來，奶奶無法說出它們的光彩了。它們紅紅綠綠，白白黑黑，藍藍綠綠，它們哈哈大笑，它們嚎啕大哭，哭出的眼淚像雨點一樣打在奶奶心中那一片蒼涼的沙灘上。高粱縫隙里，鑲著一塊塊的藍天，天是那么高又是那么低。奶奶覺得天與地、與人、與高粱交織在一起，一切都在一個碩大無朋的罩子里罩著。天上的白云擦著高粱滑動，也擦著奶奶的臉。白云堅硬的邊角擦得奶奶的臉作響。白云的陰影和白云一前一后相跟著，閑散地轉動。一群潔白的野鴿子，從高空中撲下來，落在了高粱梢頭。鴿子們的咕咕鳴叫，喚醒了奶奶，奶奶特別真實地看清了鴿子的模樣。鴿子也用高粱米粒那么大的、通紅的小眼珠來看奶奶。奶奶真誠地對著鴿子微笑，鴿子用寬大的笑容回報著奶奶彌留之際對生命的留戀和酷愛。奶奶高喊：我的親人，我舍不得離開你們！鴿子們啄下一串串的高粱米粒，回答著奶奶無聲的呼喊。鴿子一邊啄，一邊吞咽高粱，它們的胸前慢慢隆起來，它們的羽毛在驚慌的啄食中奓起。那扇狀的尾羽，像風雨中幡動著的花絮。我家的房檐下，曾經養(yǎng)過一大群鴿子。秋天，奶奶在院子里擺一個盛滿清水的大木盆，鴿子從田野里飛回來，整齊地蹲在盆沿上，面對著清水中自己的倒影把膆子里的高粱吐嚕吐嚕吐出來。鴿子們大搖大擺地在院子里走著。鴿子！和平的沉甸甸的高粱頭顱上，站著一群被斗爭的狂風暴雨趕出家園的鴿子，它們凝視著奶奶，像對奶奶進行沉痛的哀悼。奶奶的眼睛又朦朧起來，鴿子們撲楞楞一起飛起，合著一首相當熟識的歌曲的節(jié)拍，在海一樣的藍天里翱翔，鴿翅與空氣相接，發(fā)出颼颼的風響。奶奶飄然而起，跟著鴿子，劃動新生的羽翼，輕快地旋轉。黑土在身下，高粱在身下。奶奶眷戀地看著破破爛爛的村莊，曲曲折折的河流，交叉縱橫的道路；看著被灼熱的槍彈劃破的混沌的空間和在死與生的十字路口遲疑不決的蕓蕓眾生。奶奶最終一次嗅著高粱酒的味道，嗅著腥甜的熱血味道，奶奶的腦海里突然閃過了一個從未見過的場面：在幾萬發(fā)子彈的鉆擊下，幾百個衣衫襤褸的鄉(xiāng)親，載歌載舞躺在高粱地里……最終一絲與人世間的聯系即將掙斷，全部的憂慮、苦痛、驚慌、懊喪都落在了高粱地里，都冰雹般打在高粱梢頭。在黑土上扎根開花，結出酸澀的果實，讓下一代又一代承受。奶奶完成了自己的解放，她跟著鴿子飛著，她的縮得只如一只拳頭那么大的思維空間里，盛著滿溢的快樂、安靜、暖和、舒適、和諧。奶奶心滿足足，她虔誠地說：“天哪！我的天……”6.環(huán)境描寫是小說的三大要素之一，景物描寫作為環(huán)境描寫的依托在小說中有著重要的作用。那么上文中描寫的景物紅高粱在小說中有什么作用？答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：本題可以從以下幾個方面回答：一是從形式方面，紅高粱在整部小說中是一個大的自然環(huán)境，它是人物生活戰(zhàn)斗的環(huán)境，也是故事情節(jié)綻開的一個背景。二是從內容方面，紅高粱在奶奶的一生中占據著重要的位置，①紅高粱具有旺盛的生命力，也是奶奶對于生命的渴望，對于現實的抗拒的體現！紅高粱的強壯成長象征了奶奶和爺爺的愛情?、趯τ诩t高粱，奶奶的感情是困難的。奶奶對它既愛又恨，它時而像惡魔，時而像親人；在這片紅高粱地里，奶奶發(fā)覺了希望，在那高粱縫隙里有一塊塊的藍天，雖然希望很遠，但是只要努力就會實現，天是那么高又那么遠。③在高粱地里，奶奶的一生發(fā)生了巨大的變更！在高粱地里有了情人，有了“父親”。又在高粱地里結束了年輕的生命。高粱的綠色與奶奶的鮮血形成了劇烈的對比，控訴著日本鬼子的殘忍！從高粱地起先，又在高粱地結束。④奶奶在高粱地里發(fā)生的一切都將隨著日本鬼子對高粱地的毀滅而消逝，在愛情不自由的年頭里，奶奶的一切都被剝奪，但是這一片紅高粱變更了奶奶的一生！7.莫言的小說不溺于成規(guī)，他擅長打破傳統(tǒng)小說的敘事模式，將寫實與寫意的手法融為一體，富于創(chuàng)建精神。結合上文，從結構情節(jié)的角度簡要分析。答__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：莫言小說的情節(jié)結構不是單一的線性結構，而是呈現出一種多角度、多空間，時序顛倒、并列、平行對立的立體交叉結構。這種結構具有較大的隨意性和開放性，使作者想怎么寫就怎么寫，只要順手就好，上文寫奶奶中彈后到臨死前的一段，能夠比較明顯的體現這一點，這一段將寫實與寫意，感官印象與寫實手法融為一體，用奶奶的幻覺將奶奶一生中幾個重要的片段表現出來，把對人性、人生的探究與歷史風云親密結合，表現稀奇妙的藝術魅力。8．莫言說：“一個文學家的天才和靈氣，集中表現在他的想象力上?！彼麨榇硕Γ棺髌烦溆娈愋路f 的想象。試結合上文進行分析。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：《紅高粱》寫的是抗日斗爭的故事，但是從上文來看，卻淡化了血淋淋的斗爭場面，作者憑借著自己豐富的藝術想象，駕駛著思想之舟在紅高粱地里自由游蕩，而且是那樣瀟灑、逍遙。在上文奶奶臨死前模糊的神智中，幻化出自己一生中重要的場景，這些場景都散發(fā)著紅高粱的甜腥氣息。雖然作者是無意去制作精細的斗爭畫景，但從這些描寫中讀者卻能看到斗爭煙云覆蓋下激蕩在紅高粱地里的抗日英魂和冤魂，感受到那種外敵欺凌、橫暴襲來時中華兒女表現出來的氣吞山河、堅韌無比的英雄氣概和生命潛力。三、演練提升閱讀下面的文字，完成9～11題。音樂會天黑時，工地西北角的小房子亮起了燈。黃亮的一個小窗戶，在大片的黑里，突兀、孤寂。月亮照下來，風很靜。吱扭一聲，黑里切下方的一塊亮，一個人影嵌在亮里，也不關門，就從亮里一跌一跌地到黑里去了。為啥不能？他也不給你工資。女人硬邦邦的話棍子般追了過來。人家叫我看管，我倒倒賣鋼筋？手里晃著個手電筒，夜的空中劃出來幾道白線，紛紛亂。建了半截的樓房，突然叫停了。工頭照看他，叫他留下看管工地，說是工錢按小工的算。他沒說話。說什么呢？拉著一條壞腿，出了這個工地，是連一份小工的錢也掙不來。媳婦為了照看他，扯著孩子扛著鍋碗也來了。可是，媳婦在城里找不下活。也不是沒有，都不合適。家里有他和孩子啊。媳婦就推個車子收破爛、撿破爛，說還是收破爛自由些。他知道，是他拖累了媳婦。只是媳婦一天下來也掙不了幾個錢。黑里，他聽見媳婦又嘀咕，要不，把孩子送村里幼兒園，錢少。明明的，不舍得跟孩子分開，還這樣說。他沒吭氣，跌著腳，圍著工地看。工地上一團白亮的光也踉踉蹌蹌的。倏地，黑里響起了敲擊聲。先是輕一下重一下，似乎是，調試樂器。然后，鋼鋼的聲音有節(jié)奏地響了起來，《月兒光光照四方》的調子。接著，歌聲響了。寬厚的男中音，溫潤，柔曼，很抒情。接著是《我有一頭小毛驢》。調子一下光明了起來，也高興，也頑皮，興奮奮的模樣。小屋門口的那片黃亮里，孩子也唱，拍著手，跺著腳，“我有一頭小毛驢，我從來也不騎……”孩子叫媽媽也唱，媽媽不唱。媽媽說，唱，唱，就知道唱，能唱出錢啊唱。分明的，他聽見了女人的埋怨，咔嚓，歌聲齊刷刷地斷了，如正在生長的莊稼，露出了白生生的斷口，心，莫名地就慌了。鋼鋼的敲擊聲就低沉了下去，當心，沉重，又不甘心，鋼鋼鋼鋼……別敲了，想想明天咋辦吧。一時半刻的，那鋼鋼聲默了。一會兒，從黑里閃出一柱亮光，天上地下地亂照，筆般嗖嗖地劃下一道道紛亂亂的線。要我說，賣上幾根鋼筋，收破爛的老王說給高價。黑里，鋼鋼鋼的敲打聲又高了，凌厲，倔強，又惱火。那咋辦？孩子上幼兒園要好幾千。鋼鋼的聲音還在響，分明的，又衰弱了下去。突然，黑里亮起了一聲歌：我要飛得更高……以前，他是工地上的“歌王”。手里的活兒一旦松下，嘴里就唱開了。有時，手上的瓦刀青磚玩具般翩飛著，也唱。站在高高的架子上，《春天里》《飛得更高》《今日是個好日子》……一首接一首地唱。架上的、地上的人們，聽著他唱，也跟著唱。工地上塵灰飄舞，機器轟鳴，歌聲卻掩不住，活潑潑地四處飛濺。有時，也累，不想唱，但他仍撇撇嘴，咬咬牙，要把乏累、苦惱咬碎嚼爛吞下般，旋即，瓦刀咣咣地敲到磚上瓦上鋼管上，歌聲跟著就飛了起來。工友們說他的歌聲就是興奮劑，說，一聽到你的歌，就不乏了，就覺得這日子還挺有意思。黑里，啞啞地笑了，手電光在空中倏地劈下白亮的一道，鋼鋼的聲音又在工地上響了起來：“可當時的我是那么快樂，雖然只有一把破木吉他，在街上在橋下在田野中，唱著那無人問津的歌謠……”黑里，竟有人