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文檔簡介
北京市西城區(qū)2024-2025學年七年級上學期期末語文試題一、綜合性學習(本大題共1小題)閱讀下文,回答問題。為迎接蛇年的到來,學校開展“蛇年話蛇”主題學習,請你參與以下活動?;顒右徽f文解字溯蛇源小語要做匯報,以下是發(fā)言用的幻燈片及解說稿,請你參與研討,完成小題?;脽羝?/p>
解說稿我們先來追溯“蛇”字起源,闡釋一下蛇年文化。(幻燈片一)甲骨文中的“它”“蟲”都是“蛇”的本字,后分化,各自有了其它的意思。為此,秦漢時期在“它”字的基礎(chǔ)上增加“蟲”旁,形成了“蛇”這個字。(幻燈片二)蛇往往盤踞于巖,蜷伏于叢,蹤跡隱秘,爬行迅捷,反應(yīng)靈敏,于是在中國傳統(tǒng)文化里具有了神秘而豐富的象征意義,既代表著智慧與靈性,又意味著長壽與繁衍,最終被列入十二生肖之中。蛇在十二生肖中排名第六,對應(yīng)十二地支中的“巳(sì)”,所以又稱“巳蛇”。幻燈片二1.在解說稿上面的空白處用正楷字書寫“說文解字溯蛇源”七個字作為標題。2.借助詞義,識記判斷解說稿中加點詞的字音字形,下列說法正確的一項是(
)A.“闡釋”表達的是“論述并解釋”之意,其中的“闡”字應(yīng)讀作“chǎn”。B.“蜷伏”表達的是“彎著身體臥著”之意,其中的“蜷”字應(yīng)讀作“juǎn”。C.從其意思“行動所留的痕跡”來判斷,“蹤跡”中有錯別字。D.從其意思“能對極其微弱的刺激迅速反應(yīng)”來判斷,“靈敏”中有錯別字?;顒佣?/p>
民俗活動尋蛇趣小文要做報告分享,以下是發(fā)言用的部分文字稿及配圖,請你參與研討,完成小題。蛇年最富特色的民俗活動當屬春節(jié)廟會。進入廟會,我們感受到的就是熱鬧非凡,人聲鼎沸。廣場上,音樂歌舞歡快上演,戲曲雜技精彩紛呈,最應(yīng)景的就是民樂《金蛇狂舞》;道兩旁,游人顧客絡(luò)繹不絕,柜臺攤位云集密布,最吸引人的就是蛇年工藝商品。商品中,有以蛇形為主體的剪紙、刺繡、彩繪等傳統(tǒng)工藝品,做工極巧,彰顯著民間手藝人精益求精的工匠精神,令人愛不釋手,見異思遷;還有一些蛇形玩偶、蛇年郵票等文創(chuàng)產(chǎn)品,嬌憨可愛,飽含著作品設(shè)計者銳意進取的求新意識,讓人眼前一亮,喜出望外。3.根據(jù)語境,將下面這副對聯(lián)補寫完整,全都正確的一項是(
)上聯(lián):金蛇起舞喜迎①______下聯(lián):②______歡慶快樂年A.①人康?、谇Ъ胰f戶 B.①人康?、趶R會喧騰C.①吉祥歲②千家萬戶 D.①吉祥歲②廟會喧騰4.你檢查后發(fā)現(xiàn),文段中加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.人聲鼎沸 B.精益求精 C.見異思遷 D.喜出望外活動三
書海泛舟探蛇蘊班委會要制作活動展板,下面是其中一段文字,請你參與研討,完成小題。我國古典文學作品中可以見到蛇的多種形象?!对娊?jīng)·小雅·斯干》中“維虺維蛇,女子之祥”,將夢中出現(xiàn)虺(音“huǐ”)、蛇作為生女的吉兆,其中的虺、蛇就是自然界中動物蛇的形象。隨著文學創(chuàng)作的發(fā)展,蛇的形象被賦予了更多意蘊。比如蛇還被視為可以騰云駕霧、上天入地的神物,曹操在《龜雖壽》一詩中就以“騰蛇乘霧,終為土灰”表達生死不可違的慨嘆,繼而發(fā)出“老驥伏櫪,志在千里”的壯懷高歌。又如我國知名的民間故事《白蛇傳》,經(jīng)歷代文人加工,其中蛇的形象變得更具傳奇色彩,白娘子作為千年蛇精的化身,雖是妖怪,卻美麗善良,敢愛敢恨,發(fā)展出了人的情感特征。由上述例子我們可以看出,蛇的形象從有妖怪、神物的特點,到有自然的屬性,內(nèi)涵越來越豐富。5.展板提到的《詩經(jīng)》是儒家經(jīng)典之一,本學期我們學過另一部儒家經(jīng)典《》里的十二章;展板提到的曹操是(朝代)末的政治家、軍事家、文學家。6.結(jié)合語境來看,文段中的畫線語句存在問題,請修改??偨Y(jié)會活動結(jié)束后,班里開了總結(jié)會。請你參與研討,完成小題。7.以下是四位同學寫的感言,其中修辭或謙敬語使用不恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.對“蛇”字起源的研究如同一座橋梁,幫我們更深入地了解中華傳統(tǒng)文化。B.盛大熱鬧的蛇年民俗廟會以獨有的方式為世人吟唱出一曲慷慨蒼涼的壯歌。C.古典文學在與蛇有關(guān)的作品中給我們提供了精神養(yǎng)料,真要感謝這份惠贈。D.我的這些蛇年文化資料摘錄和相關(guān)拙見難免會有疏漏,懇請大家批評指正。8.蛇年到來之際,你要給同學發(fā)賀年微信。請從活動一解說稿提到的有關(guān)蛇的象征意義中,選出最適合用來完成此事的一點,介紹給這位同學,并由此送上新年祝福。二、名句名篇默寫(本大題共1小題)9.古詩默寫。①鄉(xiāng)書何處達,。(王灣《次北固山下》)②李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中以“”一句寫暮春,馬致遠在《天凈沙·秋思》中以“”一句寫深秋……時光的流轉(zhuǎn)從不因人的意志而改變,就像孔子在“川上”所說“,”,而我們要做的只能是惜時努力,不讓光陰虛度。三、詩歌鑒賞(本大題共1小題)閱讀《夜雨寄北》,完成下面小題。夜雨寄北
李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。10.這首詩首句一問一答,想知歸期而“①”。接下來一句描繪了巴山②的凄涼環(huán)境,心中愁與眼前景完全融合在一起。(①用原文,②用自己的話)11.《夜雨寄北》和《觀滄海》中都借用了想象表達情感。請你結(jié)合兩首詩的具體內(nèi)容進行分析。觀滄海
曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。四、文言文閱讀(本大題共1小題)閱讀《狼》,完成下面小題。狼蒲松齡①一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。②屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。③屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。④少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。⑤狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。(選自《聊齋志異》)12.“顧野有麥場”中的“顧”與下列詞語中加點的“顧”,意思相同的一項是(
)A.顧慮重重 B.歡迎光顧 C.奮不顧身 D.左顧右盼13.對“禽獸之變詐”中“變詐”的理解,不正確的一項是(
)A.屠戶與狼對峙時,一只狼徑直離開,另一只像狗一樣端坐在那里。B.端坐在前面的那只狼假裝睡覺,是為了麻痹屠戶,讓他放松警惕。C.端坐在前面的那只狼故意引起屠戶注意,為后面那只狼逃跑爭取時間。D.徑直離開的那只狼去了柴草堆的后面,在那兒打洞,想從背后攻擊屠戶。14.根據(jù)《狼》及下面的材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。有兩虎爭人而斗者,管莊子①將刺之,管與止之曰:“虎者,戾蟲②;人者,甘餌③也。今兩虎爭人而斗,小者必死,大者必傷。子待傷虎而刺之,則是一舉而兼兩虎也。無刺一虎之勞,而有刺兩虎之名。”(取材于《戰(zhàn)國策》)注:①[管莊子]人名。下文的“管與”也是人名。②[戾(lì)蟲]兇猛的野獸。③[甘餌]美味的食物?!独恰愤@個故事,從“①”一處開始,描寫屠戶果斷抓住時機,勇敢手刃前狼,這為屠戶取得最終勝利奠定了基礎(chǔ);材料中,管與認為只有“②”,才可以“一舉而兼兩虎”,達到事半功倍的效果。由此可見,這兩個故事都表現(xiàn)了中國古人在面對兇惡勢力時③的精神。(①②用原文,③用自己的話)五、名著閱讀(本大題共1小題)15.文學作品中的動物,有的被描繪出特別之處,承載著作者特殊的情感或含有特殊的意義;有的被塑造成神仙妖怪,既保留了動物的特征,又擁有神仙妖怪的法力,同時還兼具人類的情感。請從《朝花夕拾》或《西游記》中任選一個這樣的形象,結(jié)合具體內(nèi)容,簡要分析。(100字左右)六、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題)閱讀《皇帝的新裝(節(jié)選)》,完成下面小題?;实鄣男卵b(節(jié)選)安徒生第二天早上,游行大典就要舉行了。頭一天晚上,兩個騙子整夜都沒有睡,點起十六支以上的蠟燭。人們可以看到他們是在趕夜工,要把皇帝的新衣完成。他們裝作是在把布料從織布機上取下來,用兩把大剪刀在空中裁了一陣子,同時用沒有穿線的針縫了一通。最后,他們齊聲說:“請看!新衣服縫好了!”皇帝親自帶著他的一群最高貴的騎士來了。兩個騙子每人舉起一只手,好像拿著一件什么東西似的。他們說:“請看吧,這是褲子!這是袍子!這是外衣!……這些衣服輕柔得像蜘蛛網(wǎng)一樣,穿的人會覺得好像身上沒有什么東西似的——這也正是這些衣服的優(yōu)點。”“一點兒也不錯。”所有的騎士都說??墒撬麄兪裁匆部床灰?,因為什么東西也沒有?!艾F(xiàn)在諸皇上脫下衣服,”兩個騙子說,“好叫我們在這個大鏡子面前為您換上新衣?!被实郯阉械囊路济撓聛砹恕蓚€騙子裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。他們在他的腰周圍弄了一陣子,好像是為他系上一件什么東西似的——這就是后裙。皇上在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰肢?!吧系?,這衣服多么合身??!裁得多么好看??!”大家都說,“多么美的花紋!多么美的色彩!這真是一套貴重的衣服!”“大家都在外面等待,準備好了華蓋,以便舉在陛下頭上去參加游行大典!”典禮官說?!皩?!我已經(jīng)穿好了,”皇帝說,“這衣服合我的身嗎?”于是他又在鏡子面前把身子轉(zhuǎn)動了一下,因為他要使大家覺得他在認真地觀看他的美麗的新裝。那些托后裙的內(nèi)臣都把手在地上東摸西摸,好像他們正在拾取衣裙似的。他們開步走,手中托著空氣——他們不敢讓人瞧出他們實在什么東西也沒有看見。這樣,皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了。站在街上和窗子里的人都說:“乖乖!皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見,因為這樣就會顯出自己不稱職,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有獲得過這樣的稱贊。“可是他什么衣服也沒有穿?。 币粋€小孩子最后叫了出來?!吧系蹎眩懵犨@個天真的聲音!”爸爸說。于是大家把這孩子講的話私下里低聲地傳播開來?!八]有穿什么衣服!有一個小孩子說他并沒有穿什么衣服??!”“他實在沒有穿什么衣服??!”最后所有的老百姓都說?;实塾悬c兒發(fā)抖,因為他似乎覺得老百姓們所講的話是真的。不過他自己心里卻這樣想:“我必須把這游行大典舉行完畢?!币虼怂麛[出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在他后面走,手中托著一條并不存在的后裙。(選自《安徒生童話和故事選》)16.選文想象奇特,情節(jié)荒誕。請按格式補全情節(jié)復述思路圖。17.把選文改編成課本劇時,突出一些細節(jié)描寫,可以增強表現(xiàn)效果。請你在選文中找出除樣例之外的一處細節(jié)描寫,仿照樣例,進行分析。【樣例】我找到的是“點起十六支以上的蠟燭”,這一細節(jié)描寫生動形象地刻畫了騙子大張旗鼓地展示自己在熬夜工作的樣子,突出它可以更好地表現(xiàn)騙子們的詭計多端。18.請根據(jù)選文,發(fā)揮想象,從“內(nèi)臣”或“老百姓”中任選一位,以第一人稱寫寫此人在聽到小孩子話之后的心理活動,表明其不敢說真話的原因。閱讀下文,回答問題。蟋蟀的歌聲孫博璇①秋天敞開懷抱的時候,蟋蟀跳出憋悶了一夏的巢穴。它摩擦著翅膀,令清澈的秋光里,一下子落滿了快意的抒情。你望不見它,卻擋不住“唧唧唧唧”之聲破空而來。②腦海里,瞬間想起來的是齊白石畫蟋蟀的佳話,以及齊白石畫筆下的那些蟋蟀:善鳴者、善斗者、善舞者、善友者……形態(tài)各異,煞是傳神。③要說與蟋蟀結(jié)緣,我也有份。兒時頑皮好動的我,假日里無所事事,便抱著玻璃瓶去逮蟋蟀玩。一望無際的田野里,拖拉機拽著鏵犁轟鳴著,為大地掀起一波波泥土的浪花?!炯住磕嗬诉^處,蟋蟀等昆蟲一涌而出,蹦蹦跳跳,迅即四散。我欣喜若狂,在松軟的田地上追捕體型肥碩的“蟋蟀”。本以為個頭越大,肯定越是身強力不虧,可高高興興把捉到的幾只帶回家,全家人聚攏一瞧,都大笑起來。原來我在田野里閃展騰挪了半天,捉來的蟲兒根本就不是蟋蟀,莫說去罐里拼斗,就連在籠中放歌,也做不到。④說到放歌,故鄉(xiāng)的秋色之中,蟋蟀的歌聲的確是最動人的。在天地澄澈、風清氣爽、月光皎潔之時,聽一聽蟋蟀此起彼伏的唧唧聲,是一件很詩意很享受的事。那一刻大地上的清秋涼夜演唱會仿佛全由它們主宰,草叢、院落、田野、老城墻根,都是它們興致盎然演出的舞臺。⑤那時,我家居于校園,住在土坯砌起的教師宿舍。門窗骨架單薄,任由年復一年的風霜雨雪拍打,仿佛有預(yù)謀似的開裂些縫隙,為這些可愛的小蟲留出了與人類互動的通道。⑥蟋蟀在屋里安家,會選擇潮濕的墻皮剝落處、地磚的縫隙、家具灶臺的隱秘角落,建洞造穴。當夜晚人歇燈熄,月光透過玻璃或穿過門窗縫隙投射一地時,蟋蟀便從隱藏的地方紛紛現(xiàn)身?!疽摇坑谑?,每夜規(guī)模不一的金秋晚會,便一點點從斷斷續(xù)續(xù)的獨唱、對歌,漸漸地演變成持久、清晰、嘹亮的合唱,以至滿屋子都是蟲聲蕩漾。⑦作為忠實的聽眾,我總是臥床假寐,輕聲呼吸,靜靜地聆聽這有趣的聲音。直到“表演者”們哼起催眠的小夜曲,我才心滿意足地進入夢鄉(xiāng)。⑧在我聽來,蟋蟀的歌聲,洋溢著多樣的情緒:有歡快的嘶鳴,有高亢的賽歌,有憂郁的抒懷,也有日常生活的傾訴。有時一只蟋蟀將要說的事情說了一半,然后想一想或是歇口氣,接茬再說下去;有時還有應(yīng)答,你一句、我一句,各抒己見,已分不清是誰在引導著話題的無限延展。⑨長大后,當我讀到《詩經(jīng)》里的《七月》時,才發(fā)現(xiàn),其實先輩們早在兩千多年前就用質(zhì)樸、優(yōu)美的詩歌,將蟋蟀這種小小的生物納入了文學的囊中。那時的蟋蟀,是這樣度過秋日時光的:“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下?!绷攘葦?shù)筆,勾畫出我孩提時代的蟋蟀記憶。⑩關(guān)于蟋蟀,還有一幅畫面讓我難忘:那時候,在蟋蟀歌唱的夜晚,總會有父母講、孩子聽的夜生活。父親愛講些蟋蟀的趣聞,那些趣聞讓我驚奇不已,那暖暖親情的余味至今仍縈繞在我心中。?多年后,我對蟋蟀依然保持著濃厚的興趣:我給學生們講授過蒲松齡的《促織》,還見識了“蟋蟀亂秋草,故園風露深”的寫意秋景……我知道,我割舍不下的是那些溫馨的記憶。蟋蟀的歌聲,唱著我的童年,唱著我的故鄉(xiāng),讓我念念不忘。(選自《人民日報》2024年9月2日第20版,有改動)19.本文講述了許多“我”小時候與蟋蟀有關(guān)的事,比如:“我”在假日里去田野中逮蟋蟀,結(jié)果捉來的不是蟋蟀,引來全家①;住在土坯宿舍,蟋蟀從縫隙進入屋里,人歇燈熄的月夜,“我”假睡輕息,②蟋蟀有趣的聲音;在蟋蟀歌唱的夜晚,“我”驚奇地③。20.本文善于運用形象的描寫或巧妙的修辭來展現(xiàn)某個內(nèi)容,表達某種情感。請從【甲】【乙】兩句中任選一句簡要分析。21.本文題目是“蟋蟀的歌聲”,這“歌聲”既指蟋蟀的鳴叫,也指蟋蟀帶給作者的難忘的人生體驗。請結(jié)合文章內(nèi)容,梳理總結(jié)蟋蟀給作者帶來了哪幾個方面的人生體驗。七、作文(本大題共2小題)22.作文告別舊時光,有許多依依不舍;迎接新生活,有不少欣欣樂事。在這其中,你感受最深的或許是傳承,或許是成長,或許是力量……請以“辭舊迎新”為題,寫一篇作文。文體不限,詩歌除外。要求:請將作文題目抄寫在答題卡上。作文內(nèi)容積極向上,字數(shù)在600-800之間,不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名,不得抄襲課文和本試卷中已有材料。23.作文想象為我們的思想插上翅膀,讓我們可以如鳥兒一般飛翔。想象要有新意,但也應(yīng)該有現(xiàn)實生活的影子。請以“從我的手觸碰到它的那一刻起,世界變得如此不同……”為開頭,自擬題目,發(fā)揮想象,寫一篇作文。文體不限,詩歌除外。要求:請將作文題目抄寫在答題卡上。作文內(nèi)容積極向上,字數(shù)在600-800之間,不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名,不得抄襲課文和本試卷中已有材料。
參考答案【答案】1.說文解字溯蛇源2.A3.D4.C5.論語東漢6.示例:蛇的形象從有自然的屬性,到有神物、妖怪的特點。7.B8.示例:蛇在我國傳統(tǒng)生肖文化里象征著智慧與靈性,祝愿你蛇年能如靈蛇一般聰慧,不斷取得好成績!【詳解】1.本題考查漢字書寫。抄寫漢字,要做到準確,即不要抄錯字;規(guī)范,即筆劃要清楚;正楷字書寫,端正,即要寫成方塊字,不要潦草,間架結(jié)構(gòu)合理,偏旁部首比例要合適,在格中的位置要正確;整潔,即不要涂改。注意“溯”“源”的書寫。2.本題考查字音字形。B.“蜷伏”的“蜷”應(yīng)讀作“quán”;C.“蹤跡”書寫正確;D.“靈敏”書寫正確;故選A。3.本題考查對對聯(lián)。對于上聯(lián)“金蛇起舞喜迎①”,從對聯(lián)的對仗要求來看,下聯(lián)中的“快樂年”是偏正短語,選項中“吉祥歲”是偏正短語,“人康健”是主謂短語,所以①處應(yīng)該是“吉祥歲”;再看下聯(lián)“②歡慶快樂年”,上聯(lián)中的“金蛇起舞”是主謂短語,可知這里需要一個主謂結(jié)構(gòu)的詞語來與上聯(lián)相對,“廟會喧騰”是主謂短語,“千家萬戶”是并列短語,所以②處應(yīng)該是“廟會喧騰”;故選D。4.本題考查成語理解運用。A.“人聲鼎沸”人群發(fā)出的聲音像水在鍋里沸騰一樣,形容人聲嘈雜喧鬧。符合描述廟會的熱鬧場景,使用恰當;B.“精益求精”表示好了還求更好。彰顯著民間手藝人積極向上追求更好成果的語境,使用恰當;C.“見異思遷”意思是意志不堅定,喜愛不專一。貶義詞,用于描述民眾喜愛藝術(shù)品不符合語境,使用不恰當;D.“喜出望外”表示遇到意想不到的喜事而感到非常高興。這里是說意外看到蛇形玩偶、蛇年郵票等文創(chuàng)產(chǎn)品,讓人們心中非常高興,使用恰當;故選C。5.本題考查文學常識掌握。本學期學過的儒家經(jīng)典除了《詩經(jīng)》,還有《論語》。《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。曹操,字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家,三國中曹魏政權(quán)的奠基人。6.本題考查語病辨析修改。根據(jù)文段內(nèi)容“蛇作為生女的吉兆,其中的虺、蛇就是自然界中動物蛇的形象。隨著文學創(chuàng)作的發(fā)展,蛇的形象被賦予了更多意蘊。比如蛇還被視為可以騰云駕霧、上天入地的神物,曹操在《龜雖壽》一詩中就以‘騰蛇乘霧,終為土灰’表達生死不可違的慨嘆,繼而發(fā)出‘老驥伏櫪,志在千里’的壯懷高歌。又如我國知名的民間故事《白蛇傳》,經(jīng)歷代文人加工,其中蛇的形象變得更具傳奇色彩,白娘子作為千年蛇精的化身,雖是妖怪”可知,先是提到《詩經(jīng)》中蛇是自然界中動物蛇的形象,然后才是被賦予神物、妖怪等更多意蘊,所以這里的總結(jié)邏輯順序錯誤。故而改為:蛇的形象從有自然的屬性,到有神物、妖怪的特點。7.本題考查修辭或謙敬語的理解。B.有誤,選項中“盛大熱鬧的蛇年民俗廟會”與“慷慨蒼涼的壯歌”搭配不恰當,民俗廟會是熱鬧歡快的氛圍,和“慷慨蒼涼”的情感色彩不符;故選B。8.本題考查語言表達。根據(jù)活動一種提到的蛇的象征意義,如“在中國傳統(tǒng)文化里具有了神秘而豐富的象征意義,既代表著智慧與靈性,又意味著長壽與繁衍”,選擇其中一個象征意義來寫賀年微信。示例:蛇代表著智慧與靈性,祝你新的一年更加聰明睿智,生活幸福!9.【答案】歸雁洛陽邊楊花落盡子規(guī)啼枯藤老樹昏鴉/古道西風瘦馬逝者如斯夫不舍晝夜【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“雁、藤”等字容易寫錯。【答案】10.示例:未有期夜雨交織,秋池水漲11.示例:《夜雨寄北》中,詩人想象回家后剪燭西窗,共話今宵的情景,表達思念親人、盼望團聚的情感;《觀滄海》中,曹操想象大海吞吐日月、含孕群星的宏大畫面,表達渴望統(tǒng)一天下、建功立業(yè)的豪情【分析】《夜雨寄北》情感真摯,以問答開篇,借巴山夜雨之景,抒發(fā)對遠方親人的深切思念與歸期無定的愁緒,尾聯(lián)設(shè)想未來相聚共憶此景,情感深邃?!队^滄?!窔鈩莅蹴?,描繪了滄海壯麗景象,寓情于景,以“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”展現(xiàn)了詩人博大的胸襟與一統(tǒng)天下的壯志豪情,全詩意境開闊,情感昂揚,是建安風骨的代表作之一,讀來令人蕩氣回腸,充滿豪邁之氣?!驹斀狻?0.本題考查詩歌內(nèi)容的理解和分析。第一空:根據(jù)題干信息“這首詩首句一問一答”可知此空要求填寫對“君問歸期”的回答,結(jié)合詩句“君問歸期未有期”可知,對歸期的回答是“未有期”。第二空:根據(jù)題干信息“接下來一句描繪了巴山……的凄涼環(huán)境”可知此空要求概括詩句“巴山夜雨漲秋池”所描繪的景象,這句詩的意思是巴山連夜暴雨,漲滿秋池,所以可以用“夜雨綿綿,秋池水漲”來概括其描繪的凄涼環(huán)境。11.本題考查對比閱讀和情感主旨?!兑褂昙谋薄分?,李商隱巧妙地運用了想象的手法,通過“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”這一設(shè)想,將自己對親人的思念之情表達得深切而淋漓。詩人想象著未來某一天,能夠回到家中,與親人一同坐在西窗之下,手執(zhí)剪刀,共同修剪燭芯,享受著那溫暖的燭光,然后彼此傾訴著今宵巴山夜雨中的思緒與情感。這一想象場景不僅溫馨感人,而且充滿了對團聚的渴望和對親人的深深眷戀,讓讀者能夠深切地感受到詩人內(nèi)心的思念與期盼?!队^滄海》中,曹操同樣運用了想象的手法,但所表達的情感卻截然不同。他通過“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”的描繪,將大海的壯闊與包容展現(xiàn)得淋漓盡致。詩人想象著大海仿佛能夠吞吐日月、含孕群星,那浩渺無垠的海面,仿佛就是宇宙的中心,日月星辰都在其中運行、閃耀。這一想象不僅展現(xiàn)了大海的雄渾壯美,更借以抒發(fā)了曹操渴望統(tǒng)一天下、建立不朽功業(yè)的豪情壯志。通過這一想象,詩人將自己融入到了宇宙的宏大背景之中,表達了對未來的無限憧憬和對自身使命的堅定信念?!敬鸢浮?2.D13.C14.示例:(屠)暴起(子)待傷虎而刺之敢于斗爭、善于斗爭【分析】《狼》是蒲松齡《聊齋志異》中的經(jīng)典篇章,通過生動的情節(jié)和簡練的文字,刻畫了狼的狡詐和屠戶的機智勇敢。文章以兩狼跟隨屠戶為開端,逐步推向屠戶智斗狼群的高潮,情節(jié)緊湊引人入勝。寓意深刻,“狼亦黠矣”表現(xiàn)了狼性狡詐,而屠戶的沉著果斷則揭示了智慧與勇氣的重要性。作品諷刺了狡詐的本性,并激勵人們面對險境勇于反擊,從而體現(xiàn)出古人的處事智慧與剛毅精神?!驹斀狻?2.本題考查理解文言實詞?!邦櫼坝宣湀觥本湟猓海ㄍ缿簦┛匆娞镆袄镉幸粋€打麥場。顧:看,看見。A.顧慮,考慮;B.訪問,光臨;C.顧惜,考慮;D.看,看見;故選D。13.本題考查理解分析文章內(nèi)容。C.“為后面那只狼逃跑爭取時間”的理解不正確。結(jié)合第④段“少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚”“乃悟前狼假寐,蓋以誘敵”可知,端坐在前面的那只狼故意引起屠戶注意,是用這種方式來誘惑屠戶,使屠戶放松警惕,為后面那只狼襲擊屠戶爭取時間,并不是“為后面那只狼逃跑爭取時間”。故選C。14.本題考查理解概括文章內(nèi)容。第一空:結(jié)合第④段“少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之”可知,一會兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了,那只狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠戶抓住這一有力時機,突然跳起,用刀砍狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死。這為屠戶取得最終勝利奠定了基礎(chǔ)。據(jù)此可知,從“屠暴起”這一處開始,描寫屠戶果斷抓住時機,勇敢手刃前狼;第二空:結(jié)合材料中管與的話“今兩虎爭人而斗,小者必死,大者必傷。子待傷虎而刺之,則是一舉而兼兩虎也”可知,管與認為現(xiàn)在兩只老虎因爭吃人而互相爭斗,小的一定會死,大的一定會受傷。如果等這兩只老虎受傷后再刺殺他們,這就只用一個舉動殺死兩只老虎了。據(jù)此可知,管與認為“子待傷虎而刺之”才可以“一舉而兼兩虎”,達到事半功倍的效果;第三空:結(jié)合第④段“少時,一狼徑,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵”可知,屠戶堅定決心,勇敢斗爭,趁著兩狼分開的時機果斷出手,識破狼的陰謀,并殺死兩狼;這啟示我們遇到像狼一樣狡猾的壞人,不能抱有幻想,不能怯懦退縮,要敢于斗爭,善于斗爭,勇敢機智,才能取得勝利;結(jié)合材料“子待傷虎而刺之,則是一舉而兼兩虎也。無刺一虎之勞,而有刺兩虎之名”可知,管與提出“待傷虎而刺之”的建議,等兩虎爭斗到一死一傷時再去刺殺,既節(jié)省了勞力,又獲得美名,一舉兩得;這啟示我們:做事情要等待和把握正確的時機;面對如虎般的惡勢力時,要有智有勇,要敢于斗爭,善于斗爭,才能收到事半功倍的效果,甚至一舉多得;據(jù)此可知,這兩個故事都表現(xiàn)了中國古人在面對兇惡勢力時要敢于斗爭、善于斗爭的精神?!緟⒖甲g文】一個屠戶傍晚回家,擔子里面的肉已經(jīng)賣完,只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼,緊跟著走了很遠。屠戶害怕了,把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠戶又把骨頭扔給狼,后面得到骨頭的狼停下了,可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。屠戶非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠戶看見田野里有一個打麥場,打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里,覆蓋成小山(似的)。屠戶于是跑過去靠在柴草堆的下面,放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前,瞪著眼睛朝著屠戶。一會兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠戶的前面。時間長了,那只狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然跳起,用刀砍狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死。屠戶剛想要走,轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要鉆洞進去,來攻擊屠戶的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半,只露出屁股和尾巴。屠戶從狼的后面砍斷了狼的大腿,也把狼殺死了。屠戶這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用這種方式來誘惑敵方。狼也太狡猾了,可是一會兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們增加笑料罷了。材料:有兩只為爭吃一個人而相斗的老虎,管莊子想要刺死它們。管與止住他說:“老虎,是兇暴的動物;人是它們的美味?,F(xiàn)在兩只老虎因爭吃人而互相爭斗,小的一定會死,大的一定會受傷。你等這兩只老虎受傷后再刺殺他們,這就只用一個舉動殺死兩只老虎了。不用刺死一只老虎的力氣,卻能贏得一下子殺死兩只老虎的名聲。”15.【答案】示例一:在《朝花夕拾》中,魯迅描繪出貓盡情玩弄所捕鼠雀、與獅虎同族卻有一副媚態(tài)等特別之處,以此承載了自己對生活中虛偽、冷酷人性的憎惡之情,含有對那些表面上溫文爾雅,實則內(nèi)心陰險、欺軟怕硬、幸災(zāi)樂禍之人的諷刺之意。示例二:在《西游記》中,孫悟空是一只神猴,既保留了猴子機敏、靈活、頑皮的特性,又擁有七十二變、騰云駕霧等神仙的法力,有一根能隨心所欲變化大小的金箍棒,還兼具忠心耿耿、堅持正義、對朋友講義氣、疾惡如仇等人類的情感?!驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解。《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,后由魯迅改為《朝花夕拾》,一向得到極高的評價?!俺北硎驹缒陼r候,“夕”表示晚年時期,這個詞的意思是早上的花晚上來撿,這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。此文集作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學,然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情?!段饔斡洝肥侵袊糯谝徊坷寺髁x章回體長篇神魔小說,由明代作家吳承恩所著。該書以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當時的社會現(xiàn)實?!段饔斡洝啡珪饕鑼懥藢O悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。作答此題,從《朝花夕拾》或《西游記》中選一個動物形象,分析其特別之處,以及承載的作者情感或特殊意義,或闡述它作為神仙妖怪兼具動物特征、法力和人類情感的情況;回想《朝花夕拾》中與動物相關(guān)的篇章,如《狗?貓?鼠》;回憶《西游記》中眾多由動物變成的神仙妖怪形象,如孫悟空、豬八戒等。先點明出自哪部作品及具體形象,再分別闡述其動物特征、特殊能力(若有)以及所蘊含的情感或意義,注意字數(shù)限制。示例一:在《朝花夕拾》里,隱鼠活潑可愛,會緣腿而上,舔“我”的手。它的意外死亡,承載著魯迅對弱小生命的憐惜。作者借此表達對傷害弱小者的憤慨,也流露出童年純真情感的珍視,富有深刻的情感內(nèi)涵。示例二:《西游記》中的豬八戒保留豬的貪吃、貪睡習性,還有三十六變的法力。他既有對取經(jīng)的動搖,又有對師父、師兄的情誼,偶爾偷懶耍滑卻又憨態(tài)可掬,是個兼具多種特點的有趣形象。【答案】16.①愛新裝②眾人③揭新裝17.我找到的是“皇上在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰肢”,這一細節(jié)描寫生動形象地刻畫了皇帝在鏡子前故意做出各種動作,試圖讓自己和周圍的人都相信他確實穿上了新衣。這一行為不僅突顯了皇帝的虛偽和自欺欺人,還增強了故事的諷刺效果,讓讀者更加深刻地感受到皇帝為了維持權(quán)威而表現(xiàn)出的愚蠢和可笑。18.示例一:內(nèi)臣的心理活動:聽到小孩子的話后,我的心猛地一緊。天哪,這孩子竟然敢說出這樣的話!我站在皇帝身后,手里托著那條并不存在的后裙,手心已經(jīng)開始出汗。如果我也跟著說皇帝沒穿衣服,那豈不是意味著我也是個愚蠢的人?不,我不能這么想。我是皇帝最信任的內(nèi)臣,我必須保持尊嚴和地位?!驹斀狻?6.本題考查梳理文章情節(jié)。①空:這里的“愛新裝”體現(xiàn)了故事的開端,皇帝對新衣的喜愛是整個故事發(fā)展的起因。②空:在故事中,包括騎士、大臣以及站在街上和窗子里的人等眾人都夸贊新衣,他們這樣做是出于虛偽和害怕被認為不稱職或愚蠢。③空:孩子天真無邪,不受成人世界的虛偽和恐懼影響,說出了皇帝沒有穿衣服的真相,從而揭開了新衣不存在的事實。17.本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)“他們裝作是在把布料從織布機上取下來,用兩把大剪刀在空中裁了一陣子,同時用沒有穿線的針縫了一通。最后,他們齊聲說:“‘請看!新衣服縫好了!’”可知,這段文字描繪了一場富有象征意義和諷刺意味的場景。它寫出了裁縫或服裝設(shè)計師假裝在制作衣服的過程,但實際上他們并沒有真正地使用布料,而是用兩把大剪刀在空中比劃裁剪,同時用沒有穿線的針進行“縫制”。最終,他們以一種自信和統(tǒng)一的口吻宣布:“請看!新衣服縫好了!”這段描述是在諷刺騙子的虛偽、自欺欺人,他們試圖通過表面的做作和欺騙性的行為來掩蓋真相或達成看書的目的,而實際上他們的行為是毫無成效和虛假的。18.本題考查內(nèi)容理解與分析。示例一:內(nèi)臣的心理活動:聽到小孩子的話后,我的心猛地一緊。天哪,這孩子竟然敢說出這樣的話!我站在皇帝身后,手里托著那條并不存在的后裙,手心已經(jīng)開始出汗。如果我也跟著說皇帝沒穿衣服,那豈不是意味著我也是個愚蠢的人?不,我不能這么想。我是皇帝最信任的內(nèi)臣,我必須保持尊嚴和地位。要是我說出了真相,別人會怎么看我?他們會認為我不稱職,甚至可能懷疑我的忠誠。不行,我絕不能冒險。我還是繼續(xù)裝作什么都沒看見吧,畢竟大家都這么說,我也跟著附和就好了。內(nèi)臣聽到小孩子的真話后,內(nèi)心充滿了恐懼和猶豫。他擔心如果承認皇帝沒穿衣服,會被認為是愚蠢或不稱職,甚至可能失去皇帝的信任。因此,他選擇繼續(xù)裝作看不見,以維護自己的地位和尊嚴。這一心理活動反映了宮廷中的虛偽風氣,人們?yōu)榱吮H孀佣幌鲋e。示例二:老百姓的心理活動:聽到小孩子的話,我心里一陣慌亂。這個孩子說的是真的嗎?皇帝真的什么也沒穿?我看了看周圍的鄰居,他們都還在稱贊皇帝的新衣,似乎沒有人愿意承認這個事實。我突然感到一陣恐懼如果我說出真相,會不會被認為是愚蠢或者不稱職?我不想被人笑話,也不想讓別人覺得我不懂規(guī)矩。再說,大家都在稱贊,我為什么要與眾不同呢?還是跟著大家一起贊美吧,至少這樣不會出錯。反正這只是件小事,何必為了這點小事惹麻煩呢?老百姓聽到小孩子的真話后,內(nèi)心同樣充滿了恐懼和猶豫。他擔心如果承認皇帝沒穿衣服,會被認為是愚蠢或不稱職,甚至可能被他人嘲笑。因此,他選擇跟隨大眾,繼續(xù)稱贊皇帝的新衣,以避免引起不必要的麻煩。這一心理活動反映了社會中的盲從現(xiàn)象,人們?yōu)榱吮H孀佣辉刚f出真相。【答案】19.大笑聆聽聽父親講蟋蟀的趣聞20.示例一:選擇甲句。運用動作描寫,展現(xiàn)蟋蟀從泥浪翻滾過去的開闊田野里“一涌而出”蹦跳四散的活躍狀態(tài),表達自己逮蟋蟀時以為見到了大量蟋蟀的欣喜興奮之情。示例二:選擇乙句,使用了比喻的修辭手法,將蟋蟀每夜的各種鳴叫,比作金秋晚會的獨唱、對歌、合唱,展現(xiàn)了蟋蟀的鳴叫聲音越來越多、越來越響、充滿屋子的情景,表達自己長時間靜聽蟋蟀歌聲時的癡迷愉悅之情。21.①審美體驗:蟋蟀形態(tài)各異,齊白石筆下的蟋蟀有善鳴、善斗等多種形態(tài),煞是傳神,讓作者感受到了繪畫藝術(shù)之美;同時,聽蟋蟀在不同場所(草叢、院落等)的鳴叫,仿佛是一場清秋涼夜演唱會,富有詩意,給作者帶來了聽覺上的審美享受。②生活樂趣體驗:兒時“我”去逮蟋蟀,盡管捉錯了,但過程充滿趣味;夜晚聽蟋蟀在屋里鳴叫,“我”假寐聆聽,把這當作有趣的事,這些都給作者的童年生活增添了樂趣,讓作者感受到了生活中的小美好。③文學體驗:《詩經(jīng)》里對蟋蟀的描寫勾起了作者孩提時代的記憶,作者在給學生講授《促織》以及欣賞“蟋蟀亂秋草,故園風露深”的秋景時,體會到了文學作品中蟋蟀所蘊含的獨特韻味,感受到文學與生活的交融。④親情體驗:在蟋蟀歌唱的夜晚,父親給“我”講蟋蟀的趣聞,那種溫馨的親子相處時光,讓作者感受到了濃濃的親情,成為難忘的記憶,溫暖著作者的內(nèi)心?!痉治觥勘疚囊泽暗母杪暈榫€索,融合童年回憶、自然觀察和文化審美,生動講述了作者與蟋蟀之間的深厚情感。文章語言生動,運用敘述、描寫和抒情相結(jié)合,小中見大,展現(xiàn)蟋蟀在鄉(xiāng)村生活中的獨特地位和文化意蘊。同時,文章流露出對童年溫馨記憶的追懷,對自然之美的熱愛以及傳統(tǒng)文化的敬意,使讀者感受到一種溫暖純真的情感力量?!驹斀狻?9.本題考查理解概括文章內(nèi)容。第一空:結(jié)合第③段“兒時頑皮好動的我,假日里無所事事,便抱著玻璃瓶去逮蟋蟀玩”“我欣喜若狂,在松軟的田地上追捕體型肥碩的‘蟋蟀’。本以為個頭越大,肯定越是身強力不虧,可高高興興把捉到的幾只帶回家,全家人聚攏一瞧,都大笑起來。原來我在田野里閃展騰挪了半天,捉來的蟲兒根本就不是蟋蟀”可知,兒時的“我”在假日里去田野中逮蟋蟀,結(jié)果捉來的不是蟋蟀,引來全家人大笑。故此處應(yīng)填“大笑”,體現(xiàn)出當時全家人看到“我”鬧笑話時的有趣場景;第二空:結(jié)合第⑦段“作為忠實的聽眾,我總是臥床假寐,輕聲呼吸,靜靜地聆聽這有趣的聲音”可知,在月夜,當蟋蟀在屋里鳴叫時,“我”的行為是靜靜地“聆聽”它們的聲音,通過“聆聽”這一細節(jié)展現(xiàn)出“我”對蟋蟀叫聲的專注與喜愛,故此處填“聆聽”;第三空:結(jié)合第⑩段“那時候,在蟋蟀歌唱的夜晚,總會有父母講、孩子聽的夜生活。父親愛講些蟋蟀的趣聞,那些趣聞讓我驚奇不已,那暖暖親情的余味至今仍縈繞在我心中”可知,在蟋蟀歌唱的夜晚,“我”會驚奇地聽父親講蟋蟀的趣聞,這體現(xiàn)了親子間溫馨有趣的互動場景,故此處應(yīng)填“聽父親講蟋蟀的趣聞”。20.本題考查賞析語句。結(jié)合【甲】句“泥浪過處,蟋蟀等昆蟲一涌而出,蹦蹦跳跳,迅即四散”分析,句子運用了動作描寫,通過“泥浪過處”“一涌而出”“蹦蹦跳跳”“迅即四散”等動詞準確生動地再現(xiàn)了昆蟲被泥浪沖出后四散奔逃的畫面,形象展現(xiàn)了田野的生機,也襯托了作者兒時捕捉蟋蟀時的喜悅與興奮;結(jié)合【乙】句“于是,每夜規(guī)模不一的金秋晚會,便一點點從斷斷續(xù)續(xù)的獨唱、對歌,漸漸地演變成持久、清晰、嘹亮的合唱,以至滿屋子都是蟲聲蕩漾”分析,句子運用了比喻的修辭手法,將蟋蟀的鳴叫比喻為“金秋晚會”的“獨唱、對歌、合唱”,形象地展示了蟋蟀歌聲由稀疏到熱烈的變化過程,生動地描繪出蟋蟀鳴叫的場景,賦予蟋蟀“表演”的情感和活力,表現(xiàn)出“我”對蟋蟀歌聲的喜愛與陶醉,為全文增添了濃厚的藝術(shù)美感和親切趣味。21.本題考查理解文章內(nèi)容概括文章情感主旨。結(jié)合第②段“腦海里,瞬間想起來的是齊白石畫蟋蟀的佳話,以及齊白石畫筆下的那些蟋蟀:善鳴者、善斗者、善舞者、善友者……形態(tài)各異,煞是傳神”可知,作者提到齊白石畫蟋蟀的佳話以及其筆下形態(tài)各異、傳神的蟋蟀,繪畫作為一種藝術(shù)形式,這些蟋蟀的畫作展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)之美,讓作者感受到了繪畫作品中蟋蟀形象的魅力,從視覺審美角度給作者留下印象;結(jié)合第④段“在天地澄澈、風清氣爽、月光皎潔之時,聽一聽蟋蟀此起彼伏的唧唧聲,是一件很詩意很享受的事。那一刻大地上的清秋涼夜演唱會仿佛全由它們主宰”可知,作者在描寫蟋蟀叫聲時,把蟋蟀的叫聲置于美好的自然環(huán)境中,形容其如同一場演唱會,給作者帶來聽覺上的審美享受,讓作者體會到自然與聲音交融產(chǎn)生的美妙意境,所以蟋蟀從視覺和聽覺兩方面給作者帶來了審美體驗;結(jié)合第③段“兒時頑皮好動的我,假日里無所事事,便抱著玻璃瓶去逮蟋蟀玩”“我欣喜若狂,在松軟的田地上追捕體型肥碩的‘蟋蟀’。本以為個頭越大,肯定越是身強力不虧,可高高興興把捉到的幾只帶回家,全家人聚攏一瞧,都大笑起來。原來我在田野里閃展騰挪了半天,捉來的蟲兒根本就不是蟋蟀”可知,文中回憶兒時“我”去田野逮蟋蟀的經(jīng)歷,盡管最后捉錯了,但整個過程“我”是欣喜若狂、在田地里閃展騰挪地追捕,充滿了童真童趣,這是童年生活中一段有意思的小插曲;結(jié)合第⑦段“作為忠實的聽眾,我總是臥床假寐,輕聲呼吸,靜靜地聆聽這有趣的聲音。直到‘表演者’們哼起催眠的小夜曲,我才心滿意足地進入夢鄉(xiāng)”可知,夜晚在屋里聽蟋蟀鳴叫,“我”會臥床假寐、輕聲呼吸去聆聽,把這當作有趣的事,這些點滴都為作者的童年生活增添了別樣的歡樂,讓作者感受到平凡生活中那些簡單又純粹的小美好,體現(xiàn)出蟋蟀給作者帶來的生活樂趣體驗,成為作者回憶中溫馨有趣的部分;結(jié)合第⑨段“長大后,當我讀到《詩經(jīng)》里的《七月》時,才發(fā)現(xiàn),其實先輩們早在兩千多年前就用質(zhì)樸、優(yōu)美的詩歌,將蟋蟀這種小小的生物納入了文學的囊中。那時的蟋蟀,是這樣度過秋日時光的:‘七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下?!攘葦?shù)筆,勾畫出我孩提時代的蟋蟀記憶”,第?段“多年后,我對蟋蟀依然保持著濃厚的興趣:我給學生們講授過蒲松齡的《促織》,還見識了‘蟋蟀亂秋草,故園風露深’的寫意秋景……我知道,我割舍不下的是那些溫馨的記憶。蟋蟀的歌聲,唱著我的童年,唱著我的故鄉(xiāng),讓我念念不忘”可知,當作者讀到《詩經(jīng)》里的《七月》中對蟋蟀的描寫“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下”時,發(fā)現(xiàn)古人早已將蟋蟀納入文學創(chuàng)作中,并且勾起了自己孩提時代關(guān)于蟋蟀的記憶,這體現(xiàn)了文學跨越時空的魅力,讓作者感受到文學與生活的緊密聯(lián)系。同時,作者后來給學生講授《促織》以及欣賞“蟋蟀亂秋草,故園風露深”這樣的秋景描寫時,進一步體會到文學作品中蟋蟀所承載的豐富內(nèi)涵和獨特韻味,使作者在文學的世界里不斷領(lǐng)略到蟋蟀帶來的別樣體驗,豐富了作者的文學感悟,也讓作者在文學層面與蟋蟀有了更深的情感聯(lián)結(jié);結(jié)合第⑩段“關(guān)于蟋蟀,還有一幅畫面讓我難忘:那時候,在蟋蟀歌唱的夜晚,總會有父母講、孩子聽的夜生活。父親愛講些蟋蟀的趣聞,那些趣聞讓我驚奇不已,那暖暖親情的余味至今仍縈繞在我心中”可知,這段描述中,展現(xiàn)出在有蟋蟀相伴的夜晚,父親給“我”講趣聞的溫馨場景,這種親子間的互動交流充滿了濃濃的親情,成為作者心中難以忘懷的溫暖記憶,凸顯出蟋蟀在作者的親情體驗方面有著特殊的意義,它見證了家庭生活中的美好時刻,承載著親情的溫暖,讓作者在回憶時依然能感受到那份深厚的情感力量。22.【答案】例文:辭舊迎新?歲月的車輪滾滾向前,從不為任何人停下腳步。在新舊交替的時刻,回首過往,那些曾經(jīng)的歡笑與淚水,都化作了成長路上的寶貴財富。而展望未來,新的機遇與挑戰(zhàn),又讓我充滿了期待與斗志。過去的一年,我在學習上遇到了不少困難。尤其是數(shù)學這門學科,復雜的公式和多變的題型常常讓我感到力不從心。每次考試成績公布時,看著那不盡人意的分數(shù),我的心情總是無比低落。我也曾懷疑過自己,是不是真的沒有學習數(shù)學的天賦。然而,我并沒有選擇放棄。我開始主動向老師和同學請教問題,利用課余時間做大量的練習題。在這個過程中,我逐漸掌握了學習數(shù)學的方法和技巧,成績也有了明顯的提高。在生活中,我也學會了獨立。以前的我,總是依賴父母,遇到一點小事就會向他們求助。但隨著年齡的增長,我意識到自己不能永遠躲在父母的羽翼下。于是,我開始嘗試著自己洗衣服、打掃房間,甚至還學會了做一些簡單的飯菜。雖然在這個過程中,我遇到了很多困難,但每一次克服困難后,我都能感受到自己的成長。如今,新的一年已經(jīng)到來。我知道,在未來的日子里,還會有更多的挑戰(zhàn)等待著我。但我不再害怕,因為我已經(jīng)從過去的經(jīng)歷中汲取了力量。我相信,只要我堅持不懈地努力,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,實現(xiàn)自己的目標。在這辭舊迎新的時刻,我要告別過去的自己,那個遇到困難就會退縮的自己,那個總是依賴他人的自己。我要迎接新的生活,以更加積極向上的態(tài)度去面對未來的挑戰(zhàn)。我相信,在新的一年里,我一定會收獲更多的成長和進步。辭舊迎新,不僅僅是時間的更替,更是一次心靈的蛻變。讓我們帶著對過去的感恩和對未來的憧憬,勇敢地踏上新的征程吧!【詳解】本題考查命題作文寫作。1、審題立意?!稗o舊迎新”這個題目,“辭舊”意味著告別過去的事物,如過去的習慣、經(jīng)歷、心態(tài)等;“迎新”則是迎接新的開始,新的機遇、挑戰(zhàn)、生活狀態(tài)等。它不僅是時間上新舊交替的體現(xiàn),更蘊含著一種內(nèi)在的轉(zhuǎn)變和成長。立意可以從多個角度展開。若從成長角度立意,可寫自己在告別過去的幼稚、膽小等不足后,在新的階段變得更加成熟、勇敢,如之前不敢在公眾場合發(fā)言,經(jīng)過努力克服恐懼,在新的活動中能自信演講。從傳承角度,可闡述在新舊交替時,對傳統(tǒng)文化、家族精神等的傳承,像新年里傳承古老的節(jié)日習俗。從收獲角度,可寫在告別舊困境后,從新的經(jīng)歷中獲得了前進的力量,如走出考試失利的陰影,在新的學習階段找到新的動力。?2、思路點撥。文章構(gòu)思上,開頭:可以用富有詩意或哲理的語言引出“辭舊迎新”的主題,如引用“
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