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如下的試題公用參照。但愿各個(gè)考生好好復(fù)習(xí)。獲得更好的成績(jī)教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)填空總結(jié)1、制度化教育階段開始于:近代。2、各國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末。3、目前世界上大多數(shù)國(guó)家的義務(wù)教育年限在:9年或9年以上。4、“不憤不啟,不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。5、“建國(guó)君民,教學(xué)為先”提醒了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。6、建國(guó)初期,對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫。7、狹義的教育重要是指:學(xué)校教育。產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期。8、古代中國(guó)學(xué)校教育的重要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂、射、御、書、數(shù)。9、在古代印度,可以享有最佳教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓——婆羅門。10、制度化教育或正規(guī)教育形成的重要標(biāo)志是形成近代的:學(xué)校教育系統(tǒng)。11、中國(guó)的科舉制度開始于:隋唐時(shí)期。12、戰(zhàn)國(guó)後期,我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)——《學(xué)記》。13、在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家——蘇格拉底。14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作:《理想國(guó)》。15、在人類教育史上初次提出“教育遵照自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘——亞裏士多德。16、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:資本主義社會(huì)初期夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。(首先提出普及教育思想的教育家及其著作)17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ),奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家:赫爾巴特。18、資產(chǎn)階級(jí)老式教育學(xué)的代表人物:赫爾巴特。19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品:杜威《民本主義與教育》。20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以小朋友中心主義著稱的美國(guó)教育家:杜威。實(shí)用主義21、制度化的教育是指具有:層次構(gòu)造和年齡分級(jí)的教育制度。22、一般教育重要是指以升學(xué)為目的,以(基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí))為重要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和技能為重要教學(xué)內(nèi)容,以(就業(yè))為重要目的的學(xué)校教育。24、英國(guó)教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才能,尚有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的主線特性,教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種(培養(yǎng)人)的社會(huì)活動(dòng)。26、規(guī)定著一種國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度——(學(xué)校教育制度)。27、西歐中世紀(jì)初期的教會(huì)學(xué)校重要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝,七藝包括(修詞、音樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法)28、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的(“廢科舉,興學(xué)?!保?。29、中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于19的“壬寅學(xué)制”以及19的(“癸卯學(xué)制”)。30、宋代後來,作為教學(xué)的基本教材和科舉考試根據(jù)的是(四書五經(jīng))。四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》,簡(jiǎn)稱為“詩、書、禮、易、春秋”。31、歐洲中世紀(jì)用于對(duì)一般貧民子弟傳授宗教及讀寫知識(shí)的教會(huì)學(xué)?!ń虆^(qū)學(xué)校)。32、中國(guó)古代最偉大的教育家孔子的教育思想重要反應(yīng)在他的言行記載《論語》中。33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象,探索(教育規(guī)律)的科學(xué)。34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家故意大利(維多裏諾)、法國(guó)的蒙田和(拉伯雷)等。35、主張讓小朋友順其自然,甚至掙脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)啟蒙思想家(盧梭)。36、蘇格拉底的問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底挖苦,第二步叫定義,第三步是助產(chǎn)術(shù)。37、古代埃及教育的一大特性是“以僧為師”,“以吏為師”。38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。39、法國(guó)啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體目前《愛彌兒》一書中。40、德國(guó)教育家赫爾巴特的教育代表作《一般教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門規(guī)范的學(xué)科。41、杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教育學(xué)的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》。42、歷史唯物主義認(rèn)為,教育發(fā)展的最終決定原因是:社會(huì)生產(chǎn)力。43、一定社會(huì)條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)原因是:政治經(jīng)濟(jì)制度。44、美國(guó)人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為,教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奉獻(xiàn)是:33%。45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與(構(gòu)成文化本體)。46、學(xué)校全體組員或部提組員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為:學(xué)校文化。47、校園文化的關(guān)鍵是學(xué)校的:精神或觀念文化。48、一定社會(huì)條件下,制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)原因是:政治經(jīng)濟(jì)制度。49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有(相對(duì)獨(dú)立性)特性。50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最重要的途徑是(學(xué)校教育)。51、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響,首先體現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的(動(dòng)力作用),并且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示成果。52、學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn),是一種(有組織、有計(jì)劃、高效率)的再生產(chǎn)。53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種體現(xiàn)方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施文化)。54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認(rèn)知成分,二是情感成分,三是價(jià)值成分,四是理想成分。)55、學(xué)校的組織和制度文化有三種重要的體現(xiàn)方式:(一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)56、美國(guó)生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是:基因復(fù)制。57、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。這是一種:外鑠論觀點(diǎn)。58、內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量重要源于人的:自身的內(nèi)在需要。60、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的原因是:成熟機(jī)制。61、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。62、個(gè)體發(fā)展過程中,在一定年齡階段所形成的一般的、經(jīng)典的、本質(zhì)的特性稱:年齡特性。63、個(gè)體身心發(fā)展的某首先機(jī)能和能力最合適于形成的時(shí)期稱為:關(guān)鍵期。64、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,是推感人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最主線的動(dòng)因。內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。65、人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面:(一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。)66、人的心剪發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括(認(rèn)知和意向)兩個(gè)方面的發(fā)展。67、有關(guān)身心發(fā)展的動(dòng)因問題,重要存在著內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多原因互相作用論等不一樣的解釋。68、從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不一樣層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。69、19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。70、瑞士心理學(xué)家(皮亞杰)的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、詳細(xì)運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。71、美國(guó)心理學(xué)家(柯爾伯格)研究證明,人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平,再到後世俗水平的發(fā)展過程。72、根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊規(guī)定叫做:培養(yǎng)目的。73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?:導(dǎo)向、鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。74、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是:馬克思有關(guān)人的全面發(fā)展的理論。75、毛澤東提出新中國(guó)第一種教育方針是在:1957年。76、素質(zhì)教育的時(shí)代特性是:培養(yǎng)創(chuàng)新精神。77、美育最高層次的任務(wù),在能力方面體現(xiàn)為:發(fā)明美。78、馬克思認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。79、國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的規(guī)定就是(教育目的)。80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的(審美觀),發(fā)展他們鑒賞美、(發(fā)明美)的能力。81、教育目的的層次包括(國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目的和教師的教學(xué)目的)。82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的(科學(xué)文化知識(shí)、技能),發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的(非認(rèn)知原因)的教育。83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的(自我保健認(rèn)識(shí))和體質(zhì),培養(yǎng)參與體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其(意志力)的教育。84、勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能,形成勞動(dòng)(觀點(diǎn))和(習(xí)慣)的教育。85、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《小朋友權(quán)利公約》所確定的保護(hù)小朋友的基本原則不包括:無差異原則。86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的:人格尊嚴(yán)權(quán)。87、一般來說,教師所飾演的職業(yè)角色不包括:服務(wù)者角色。88、聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過的意在保障青少年、小朋友僉權(quán)益的《小朋友權(quán)利公約》頒布于:1989年。89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的:多樣化。90、學(xué)生發(fā)展的也許性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是(個(gè)體與環(huán)境)之間的互相作用。91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其主觀能動(dòng)性重要表目前他具有個(gè)人的愛好、愛好、追求,有個(gè)人的(獨(dú)立意志)。92、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《小朋友權(quán)利公約》所確定的保護(hù)小朋友的基本原則是:(小朋友利益最佳原則、尊重小朋友尊嚴(yán)原則、尊重小朋友觀點(diǎn)和意見原則、無歧視原則)。93、我國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是:中小學(xué)生是在國(guó)家法律承認(rèn)的各級(jí)種類中等或初等學(xué)?;蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的(未成年公民)。94、作為權(quán)利主體,學(xué)生所享有的權(quán)利重要有人身權(quán)和(受教育權(quán))。95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于(專門)職業(yè)。96、一名教師與否能很好地履行教師角色,主線上還在于教師的(專業(yè)素養(yǎng))。97、教師所需具有的專業(yè)素養(yǎng)重要包括(學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng))。98、《中華人民共和國(guó)教師法》中對(duì)教師概念作了明確界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、教養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。99、在教師的聘任上目前我國(guó)實(shí)行的是(教師資格制度)。100、師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成(授受)關(guān)系。101、師生在人上是(民主平等)的關(guān)系。102、課業(yè)及進(jìn)程是指:課程。104、根據(jù)課程的制定者的不一樣,課程可分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程。105、課程構(gòu)造的編制是指:課程設(shè)計(jì)。106、學(xué)科原則是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文獻(xiàn),也稱教學(xué)大綱。107、學(xué)科課程原則(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(闡明部分)。108、新課程改革要變化過去課程管理過于集中的狀況,實(shí)行:國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。109、課程目的有五個(gè)方面的規(guī)定性,它們是:時(shí)限性、詳細(xì)性、預(yù)測(cè)性、操作性和指導(dǎo)性。110、課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為(課程類型)。111、基礎(chǔ)型課程是一種重視學(xué)生(基礎(chǔ)能力)培養(yǎng)的課程。112、從課程任務(wù)的角度,課程可分為(基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程)三種類型。113、從課程制定者角度,課程可分為(國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程)三種類型。114、一定社會(huì)培養(yǎng)人的總規(guī)定一般稱為(教育目的)。115、制定課程目的的基本根據(jù)重要有三方面,即(對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究和對(duì)學(xué)科的研究)。116、從狹義上理解,制定某個(gè)學(xué)程的詳細(xì)過程是(課程設(shè)計(jì))。117、影響學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的原因是(基礎(chǔ)原因、內(nèi)部原因和外部原因)。118、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有四個(gè)方面,分別是(獨(dú)特性、穩(wěn)定性、發(fā)展性和靈活性)。119、教學(xué)的首要任務(wù)是:傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。120、最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點(diǎn),其提出者是:孔子。121、以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是:夸美紐斯。122、試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來闡明教學(xué)過程的是:赫爾巴特。123、學(xué)生通過認(rèn)識(shí)書本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界,這反應(yīng)了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的:間接性。124、形式教育論的倡導(dǎo)者是:洛克。白板說125、實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的重要任務(wù)是:傳授知識(shí)。126、教學(xué)過程階段的中心環(huán)節(jié)是:領(lǐng)會(huì)知識(shí)。127、孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”是規(guī)定在教學(xué)法中貫徹:?jiǎn)l(fā)性原則。128、孔子規(guī)定“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹:鞏固性原則。129、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,是要討教學(xué)中貫徹:?jiǎn)l(fā)性原則。130、《學(xué)記》中說:“不陵節(jié)而施?!毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的:循序漸進(jìn)原則。131、最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是:赫爾巴特。132、《學(xué)記》中規(guī)定“學(xué)不躐等”,是說在教學(xué)中要貫徹:循序漸進(jìn)原則。133、教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的措施稱為:談話法。134、教育目的規(guī)范下的,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同構(gòu)成的活動(dòng)稱為(教學(xué))。135、學(xué)校工作必須堅(jiān)持(“以教學(xué)為主,全面安排“)的原則。136、孔子把學(xué)習(xí)過程概括為(學(xué)、思、行)的統(tǒng)一過程。這是最早的有關(guān)教學(xué)過程思想。137、19世紀(jì)德國(guó)教育家赫爾巴特試圖以心理學(xué)的(統(tǒng)覺理論)來闡明教學(xué)過程。138、教學(xué)過程的特殊性表目前(間接性、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性、交往性)等方面。139、智力的關(guān)鍵是(思維能力)140、實(shí)質(zhì)教育論的重要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞)141、形式教育論認(rèn)為教學(xué)的重要任務(wù)是(發(fā)展智力)。142、教學(xué)過程的基本階段有(引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。)143、根據(jù)教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則叫(教學(xué)原則)。144、直觀手段一般可分為(實(shí)物直觀、模像直觀、語言直觀)145、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的措施是(講授法)。146、考試的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是:命題。147、一種測(cè)驗(yàn)可以對(duì)的地測(cè)量出它所要測(cè)量的東西的程度,稱為測(cè)驗(yàn)的:效度。148、假如高水平學(xué)生在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分,而低水平學(xué)生只能得低分,那就闡明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高:辨別度。149、最早從理論上對(duì)班級(jí)講課制加以論證的是:夸美紐斯。中國(guó)最早采用班級(jí)講課制的年代是1862年150、設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是:克伯屈。151、在下列教學(xué)組織形式中,有助于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是:班級(jí)講課。152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是:道爾頓制。153、教學(xué)活動(dòng)中師生為完畢特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進(jìn)行活動(dòng)的構(gòu)造稱:教學(xué)組織形式。154、為到達(dá)某種預(yù)測(cè)效果所采用的多種教學(xué)行動(dòng)的綜合方案稱為:教學(xué)方略。155、以教學(xué)組織形式為中心的方略就是:形式型方略。156、教學(xué)工作的基本程序有(備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)估。)157、備課的內(nèi)容包括:(理解學(xué)生、鉆研教材和制定教學(xué)計(jì)劃。)158、常見的教案有(講義式、提綱式和綜合式)三種。159、根據(jù)教學(xué)任務(wù)可將課的類型劃分為(單一課、綜合課)兩類。160、課的基本構(gòu)成部分及各構(gòu)成部分進(jìn)行的次序、時(shí)限和互相關(guān)系稱為(課的構(gòu)造)。161、綜合課由(組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、布置課外作業(yè))等部分構(gòu)成。162、考試的方式有(口試和筆試)兩種。163、考試命題的質(zhì)量指標(biāo)重要有信度、效度、辨別度和難度。164、學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)估可以彩(記分和評(píng)語)兩種形式。165、常用的記分法有(百分制和等級(jí)制)兩種166、等級(jí)制記分法包括(文字等級(jí)記分法和數(shù)字等級(jí)記分法)。167、班級(jí)講課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按(年齡與知識(shí)程度)編成固定的班級(jí),集體上課。168、我國(guó)最早采用班級(jí)講課制的是清政府于1862年高于北京的(京師同文館)。169、外部分組包括(能力分組和愛好分組)兩種。170、外部分組是指打破老式的按(年齡)編班的做法,改由按學(xué)生的(學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)愛好)來編班。171、教學(xué)方略的基本特性有(綜合性、可操作性和靈活性)。172、教學(xué)方略按構(gòu)成原因可分為(內(nèi)容型、形式型、措施型和綜合性)。173、思想教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是:對(duì)的的人生觀和科學(xué)的世界觀教育。174、德育過程的基本矛盾是下列哪兩者之間的矛盾?:教育者提出的德育規(guī)定與受教育者已經(jīng)有品德水平。175、顏回說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。”反應(yīng)了德育的:疏導(dǎo)原則。176、從德育的角度來說,“一把鑰匙開一把鎖”反應(yīng)了德育的:因材施教原則。177、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的品德的措施是:陶冶法。178、根據(jù)一定的規(guī)定和原則,對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育措施是:品德評(píng)價(jià)法。179、德育中的基本措施是:說服教育法。180、“桃李無言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育措施是:楷模示范法。181、馬卡連柯提出的“要盡量多地規(guī)定一種人,也要盡量地尊重一種人”反應(yīng)了德育的:尊重學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合原則。182、狹義的學(xué)校德育即指(道德教育)。183、學(xué)校德育具有(社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、繼承性與世界性)等特點(diǎn)。184、德育內(nèi)容重要由(政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育)等構(gòu)成。185、德育過程從本質(zhì)上說就是(個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范化)的統(tǒng)一過程。186、德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育措施四個(gè)互相制約的要素構(gòu)成。187、教育者在德育過程中起(主導(dǎo))作用,受教育者是自我品德教育和發(fā)展的(主體)。188、自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的(認(rèn)識(shí)基礎(chǔ))。189、德育的基本途徑是(政治課和其他學(xué)科教學(xué))。190、為到達(dá)德育目的采用的教育者和受教育者者作用的活動(dòng)方式的總稱是(德育措施)。191、通過擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、形成對(duì)的觀點(diǎn)的德育措施是(說服教育法)。192、說服法包括運(yùn)用(語言)進(jìn)行說服的方式和運(yùn)用(事實(shí))進(jìn)行說服的方式。193、楷模包括(偉人的典范、教育者的示范和學(xué)生中的好楷模)。194、陶冶重要包括(人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)熏陶)等。195、品德評(píng)價(jià)法一般包括(表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)處分和操行評(píng)估)等能力構(gòu)成。196、在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中,(知)是基礎(chǔ),(行)是關(guān)鍵。197、“潤(rùn)物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育措施是(陶冶法)。198、“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育措施是(楷模示范法)199、在德育認(rèn)知模式中,同步波及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼行的情境或問題中做(兩難問題)。200、實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的措施。201、通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的措施是(陶冶法)。202、根據(jù)一定的規(guī)定和原則,對(duì)學(xué)生的思想言行作出判斷的德育措施是(品德評(píng)價(jià)法),是對(duì)品德發(fā)展的(強(qiáng)化)手段。203、學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是:班級(jí)。204、正式提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家:埃拉斯莫斯。205、在19世紀(jì)初期出現(xiàn)“導(dǎo)生制”的國(guó)家是:英國(guó)。206、班主任既通過集體的管理去影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理支影響集體,這樣的管理模式稱為班級(jí):平行管理。207、班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目的,并化為小組目的和個(gè)人目的,使其與班級(jí)目的融為一體,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)班級(jí)目的的管理方式,稱為班級(jí):目的管理。208、在班級(jí)管理中,班主任是班級(jí)的:領(lǐng)導(dǎo)人。209、班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過:集體教育。210、班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型,即:權(quán)威型、放任型、民主型。211、率先正式使用“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家(埃拉斯莫斯)。212、17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯總結(jié)了前人和自已的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并在其代表作《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證。213、在19世紀(jì)初斯,英國(guó)學(xué)校出現(xiàn)了(導(dǎo)生制),這對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推進(jìn)作用。214、中國(guó)采用班級(jí)組織形式,最早的雛形始于1862年清政府開辦的(京師同文館)。215、通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的常常性活動(dòng)是(班級(jí)常規(guī)管理)。216、班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人,又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式是(班級(jí)平行管理)。217、班級(jí)組員在服從班集體的對(duì)的決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級(jí)管理的一種管理方式是(班級(jí)民主管理)。218、將老式的他控式的管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我、自控的目的管理方式是由美國(guó)管理學(xué)家(德魯克)提出的。219、在班級(jí)管理中,一般我們把班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為(班主任)。第一部分選擇題(共40分)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20個(gè)小題,每題2分,共40分。在每題給出的四個(gè)備選答案中,只有一種是符合題目規(guī)定的,反所選項(xiàng)前的字母填在題干後的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。)1.構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想重要體現(xiàn)的是()A.前制度化教育
B.制度化教育
C.非制度化教育
D.正規(guī)教育2.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展規(guī)定而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()A.終身教育
B.一般教育
C.職業(yè)教育
D.義務(wù)教育3.孔子說:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”,表明孔子很強(qiáng)調(diào)()A.啟發(fā)式教學(xué)
B.學(xué)習(xí)與思索相結(jié)合
C.因材施教
D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合4.西方教育史上,首倡“從做中學(xué)”的是()A.布魯納
B.康德
C.杜威
D.盧梭5.心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念,其根據(jù)是身心發(fā)展的()A.次序性
B.階段性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性6.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()A.生產(chǎn)力
B.科學(xué)技術(shù)
C.文化
D.政治經(jīng)濟(jì)制度7.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()A.素質(zhì)教育
B.馬克思主義有關(guān)人的全面發(fā)展學(xué)說
C.應(yīng)試教育
D.著名學(xué)者的學(xué)說8.現(xiàn)代教育與老式教育的主線區(qū)別在于()A.重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)
B.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
C.重視崇高品德的培養(yǎng)
D.重視勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng)9.學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng),否則就是違反了學(xué)生的()A.人身自由權(quán)
B.人格尊嚴(yán)權(quán)
C.身心健康權(quán)
D.陷私權(quán)10.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()A.多樣化
B.專業(yè)化
C.單一化
D.崇高化11.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,這是()A.從課程制定者或管理制度角度劃分的
B.從課程的功能角度劃分的
C.從課程的組織關(guān)鍵角度劃分的
D.從課程的任務(wù)角度劃分的12.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是()A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
B.思想政治教育
C.課外活動(dòng)
D.教學(xué)13.第斯多惠有一句名言:“一種壞的教師奉送趔,一種好的教師則教人發(fā)現(xiàn)趔。”這體現(xiàn)了教學(xué)的()A.直觀性原則
B.啟發(fā)性原則
C.鞏固性原則
D.因村施教原則14.上好課的先決條件是()A.理解學(xué)生
B.融洽的師生關(guān)系
C.先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備
D.備課15.受測(cè)驗(yàn)長(zhǎng)度影響的測(cè)驗(yàn)質(zhì)量指標(biāo)是()A.信度
B.效度
C.難度
D.辨別度16.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾
B.教育者與德育內(nèi)容和措施的矛盾
C.受教育者與德育內(nèi)容和措施的矛盾
D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德規(guī)定與學(xué)生已經(jīng)有的品德水平之間的矛盾17.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的()A.導(dǎo)向性原則
B.疏導(dǎo)原則
C.教育一致性與連性原則
D.因析施教原則18.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()A.認(rèn)知模式
B.體諒模式
C.社會(huì)模仿模式
D.說理教育模式19.班級(jí)組員在服從班集體的對(duì)的決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級(jí)管理的方式叫作()A.常規(guī)管理
B.平行管理
C.民主管理
D.目的管理20.班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力重要表目前兩個(gè)方面:一是職權(quán)影響力;二是()A.年齡影響力
B.性別影響力
C.個(gè)性影響力
D.學(xué)術(shù)影響力第二部分非選擇題(共60分)二、填空題(本大題共11個(gè)小題,共20個(gè)空,每空1分,共20分。)請(qǐng)?jiān)诿款}的空格中填上對(duì)的的答案。錯(cuò)填、不填均無分。21.正規(guī)教育的重要標(biāo)志是近代以_____________為關(guān)鍵的教育制度,又稱制度化教育。22.從一門規(guī)范學(xué)科的建立,從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說,一般以德國(guó)的_______為標(biāo)志。23.校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、______________、_____________的統(tǒng)一體。24.教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的_____________和總的_____________,是各級(jí)各類學(xué)校工作遵照的總方針。25.未成年學(xué)生享有的重要權(quán)利概括起來有___________和_______________。26.師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成______________關(guān)系,在人格上是____________關(guān)系,在社會(huì)道德上是_______________關(guān)系。27.教學(xué)大綱一般由______________和_____________構(gòu)成。28.講授法可分為講述、_____________和______________三種方式。29.我國(guó)最早采用班級(jí)講課制的是1862年清政府在北京設(shè)置的______________。30.我國(guó)德育的基本途徑是________________________。31.心理健康教育的重要內(nèi)容包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、______________和_______________。三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每題6分,共30分)32.簡(jiǎn)述20世紀(jì)後來教育的特點(diǎn)。33.現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)教育產(chǎn)生了怎樣的影響?34.素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么?35.什么樣的課是一堂好課?36.簡(jiǎn)述我國(guó)德育過程的規(guī)律。四、論述題(本大題只有1個(gè)小題,滿分10分)37.林老師今年接了一種新班,他應(yīng)當(dāng)怎樣帶領(lǐng)同學(xué)們組建這個(gè)班的班集體?教師招聘考試模擬試題及答案一一、基本練習(xí)題
(一)填空題
1.職業(yè)道德是職業(yè)范圍內(nèi)的_特殊道德規(guī)定_______,是___一般社會(huì)道德_____和__階級(jí)道德______在各個(gè)職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的詳細(xì)體現(xiàn)。
2.教師道德是一種__職業(yè)道德______,它的基本含義就是,教師在___共產(chǎn)主義道德原則_____的指導(dǎo)下,通過__教育勞動(dòng)過程______逐漸形成并必須遵照的__道德規(guī)范______和__行為準(zhǔn)則______的總和。
3.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容有_忠于人民的教育事業(yè),熱愛學(xué)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,以身作則_______。
4.教師最基本的職業(yè)道德是_忠于人民的教育事業(yè),_______,教師職業(yè)道德的關(guān)鍵是____熱愛學(xué)生____。
5.忠于人民的教育事業(yè),要討教師必須具有__堅(jiān)定的事業(yè)心,______和__較強(qiáng)的榮譽(yù)感______。
6.教師合理的知識(shí)構(gòu)造應(yīng)包括.扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、廣泛的文化科學(xué)知識(shí)、嫻熟的教育科學(xué)知識(shí);________等方面;教師的能力構(gòu)造重要有_組織管理人員能力、語言體現(xiàn)能力、教育機(jī)智_______等方面。
7.教師良好的心理素質(zhì)至少應(yīng)包括_良好的意志品質(zhì),穩(wěn)定的情緒,良好的性格特性,和____清晰的自我意識(shí)____等方面。
8.我國(guó)的師生關(guān)系是以培養(yǎng)全面發(fā)展的新人,________為主線目的的。其明顯的特性是__教育民主______、___尊師愛生_____和__教學(xué)相長(zhǎng)______。
9.師生關(guān)系與一般社會(huì)關(guān)系的最大不一樣就在于它是因__教育______而生,又為_教育_______而存,其最大的功能就是___教育_____功能。
10.一般來說,在師生關(guān)系中有幾種經(jīng)典的模式,它們分別是_放任型______、_專制型_______和__民主型______。(二)選擇題
1.師生關(guān)系中最基本的一種關(guān)系是__A______。
A.工作關(guān)系
B.心理關(guān)系
C.道德關(guān)系
D.個(gè)人關(guān)系
2.教師職業(yè)道德的關(guān)鍵是___B_____。
A.忠于人民的教育事業(yè)
B.熱愛學(xué)生
C.團(tuán)結(jié)協(xié)作
D.以身作則
3.以無序、隨意、放縱為特性的師生關(guān)系模式屬于___B_____。
A.管理型
B.放任型
C.專制型
D.民主型
4.對(duì)學(xué)生的發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是___D_____。
A.管理型
B.放任型
C.專制型
D.民主型
5.在哪種師生關(guān)系模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)最佳_C_______。
A.管理型
B.放任型
C.專制型
D.民主型
6.哪種師生關(guān)系模式輕易使學(xué)生形成良好的人格特性___D_____。
A.管理型
B.放任型
C.專制型
D.民主型三)判斷題
1.教師道德是指教師個(gè)人的道德而不是指教師的職業(yè)道德。
2.教師只要在課堂教學(xué)中按其職業(yè)道德的規(guī)定行事就可以了。
3.只要有一定的文化科學(xué)知識(shí)就可以當(dāng)教師。
4.教師職業(yè)是一種專業(yè)性極強(qiáng)的職業(yè),對(duì)從業(yè)人員的素養(yǎng)應(yīng)有特殊而嚴(yán)格的規(guī)定。
5.師生關(guān)系就是教與學(xué)的關(guān)系。
6.師生關(guān)系怎樣無所謂,只要教師業(yè)務(wù)能力強(qiáng)就行。
7.建立良好的師生關(guān)系是教育工作獲得成效的重要原因。
8.教育機(jī)智是教師靈感的突現(xiàn)。(四)解釋題
1.教師道德
2.教育機(jī)智
3.師生關(guān)系(五)簡(jiǎn)答題
1.教師的職業(yè)素養(yǎng)詳細(xì)應(yīng)包括哪幾種方面的內(nèi)容?
2.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容是什么?
3.忠于人民的教育事業(yè)對(duì)教師有何規(guī)定?
4.熱愛學(xué)生對(duì)教師有何規(guī)定?
5.團(tuán)結(jié)協(xié)作在教育工作中有何重要性?
6.教師要為人師表,必須做到哪些規(guī)定?
7.對(duì)教師的語言體現(xiàn)能力的規(guī)定是什么?
8.教師合理的智能構(gòu)造應(yīng)是怎樣的?
9.現(xiàn)代中學(xué)生的社會(huì)文化心理特點(diǎn)是什么?
10.社會(huì)對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生有哪些特殊規(guī)定?
11.我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是什么?
12.怎樣理解師生之間的工作關(guān)系?
13.怎樣理解師生之間的心理關(guān)系?
14.怎樣理解師生之間的個(gè)人關(guān)系?
15.怎樣理解師生之間的道德關(guān)系?
16.三種經(jīng)典的師生關(guān)系模式的特性是什么?(六)論述題
1.你認(rèn)為教師良好的心理素質(zhì)在教育過
過程中具有什么意義?
2.分析三種經(jīng)典的師生關(guān)系模式對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的影響。二、設(shè)計(jì)題
1.請(qǐng)你根據(jù)現(xiàn)代中學(xué)生的社會(huì)文化心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)一套開放性的調(diào)查問卷并進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
2.在對(duì)開放性調(diào)查問卷分析處理的基礎(chǔ)上,請(qǐng)你再設(shè)計(jì)一套封閉性調(diào)查問卷。三、討論題
1.讀了如下這段文字後,請(qǐng)你談?wù)勛砸褜?duì)教師的儀表的見解。
馬卡連柯說:“從口袋裏掏出揉皺了的臟手帕的教師,已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最佳還是請(qǐng)他走到角落裏,在那裏去擤鼻涕,叫誰也不要看見他?!?/p>
2.“棍棒底下出孝子”,體罰學(xué)生有時(shí)也是必要的。請(qǐng)你就這一觀點(diǎn)談?wù)勛砸训囊娊狻?/p>
3.閱讀《中國(guó)孩子敢向新世紀(jì)發(fā)問嗎?》,并請(qǐng)你談?wù)勀闶窃鯓涌创袊?guó)學(xué)生的發(fā)明性的。四、教學(xué)實(shí)踐
1.運(yùn)用你所設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷到中學(xué)去進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
2.與學(xué)生進(jìn)行座談,請(qǐng)他們談?wù)勊麄冃哪恐械慕處煈?yīng)是怎樣的?
3.與教師進(jìn)行座談,請(qǐng)他們談?wù)劕F(xiàn)代中學(xué)生的特殊心理規(guī)定。
4.請(qǐng)中學(xué)校長(zhǎng)從學(xué)校工作的實(shí)際狀況出發(fā),談?wù)剬W(xué)校對(duì)中學(xué)教師(包括未來的教師)的特殊規(guī)定。一、基本練習(xí)題
(一)填空題
1.特殊道德規(guī)定,一般社會(huì)道德,階級(jí)道德
2.職業(yè)道德,共產(chǎn)主義道德原則,教育勞動(dòng)過程,道德規(guī)范,行為準(zhǔn)則
3.忠于人民的教育事業(yè),熱愛學(xué)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,以身作則
4.忠于人民的教育事業(yè),熱愛學(xué)生
5.堅(jiān)定的事業(yè)心,較強(qiáng)的榮譽(yù)感
6.扎實(shí)的事業(yè)知識(shí)、廣泛的文化科學(xué)知識(shí)、嫻熟的教育科學(xué)知識(shí);組織管理人員能力、語言體現(xiàn)能力、教育機(jī)智
7.良好的意志品質(zhì),穩(wěn)定的情緒,良好的性格特性,清晰的自我意識(shí)
8.培養(yǎng)全面發(fā)展的新人,教育民主,尊師愛生,教學(xué)相長(zhǎng)
9.教育,教育,教育
10.放任型,專制型,民主型
(二)選擇題
1.A2.B3.B4.D5.C6.D
(三)判斷題
1.錯(cuò)誤。教師道德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱。因此,教師道德就是教師職業(yè)道德。
2.錯(cuò)誤。教師職業(yè)道德是整個(gè)教育過程的精神支柱。因此教師應(yīng)在一切教育教學(xué)活動(dòng)中遵照其職業(yè)道德規(guī)范的規(guī)定。
3.錯(cuò)誤。做一名合格的教師,不僅需要有一定的文化科學(xué)知識(shí),還需要有對(duì)應(yīng)的專業(yè)知識(shí)及教育科學(xué)知識(shí)。
4.對(duì)的。
5.錯(cuò)誤。師生關(guān)系是一種構(gòu)造復(fù)雜的多層次的關(guān)系體系。教與學(xué)的關(guān)系只是其中的一部分。
6.錯(cuò)誤。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵,因此,必須營(yíng)造良好的師生關(guān)系。
7.對(duì)的。
8.對(duì)的。
(四)解釋題
1.教師道德是一種職業(yè)道德,它的基本含義就是,教師在共產(chǎn)主義道德原則的指導(dǎo)下,通過教育勞動(dòng)過程逐漸形成并必須遵照的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
2.教育機(jī)智是教師綜合運(yùn)用自已的才識(shí)來處理教育教學(xué)中的偶發(fā)事件的能力。它是教師發(fā)明性教育才能的最高體現(xiàn),是教師的高度責(zé)任感、良好的道德修養(yǎng)和智慧水平的綜合體現(xiàn)。
3.師生關(guān)系是教育過程中人與人的關(guān)系中最基本、最重要的方面,是教師與學(xué)生在教育過程中以“傳道、授業(yè)、解惑”為中介而形成的一種最基本、最重要的人際關(guān)系,也是一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德等關(guān)系在教育領(lǐng)域中的反應(yīng)與體現(xiàn)。(五)簡(jiǎn)答題
1.教師的職業(yè)素養(yǎng)重要包括三個(gè)方面:首先是教師的職業(yè)道德,詳細(xì)有忠于人民的教育事業(yè)熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、以身作則;另一方面是教師的智能構(gòu)造,詳細(xì)而言,就是要討教師必須具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、廣泛的文化科學(xué)知識(shí)、嫻熟的教育科學(xué)知識(shí)以及組織管理能力、語言體現(xiàn)能力和教育機(jī)智;再次是良好的心理素質(zhì),重要包括良好的意志品質(zhì)、穩(wěn)定的情緒、良好的性格特性和清晰的自我體現(xiàn)意識(shí)。
2.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容重要有:忠于人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、以身作則幾種方面。
3.忠于人民的教育事業(yè)要討教師:必須具有堅(jiān)定的事業(yè)心和較強(qiáng)的榮譽(yù)感;發(fā)揚(yáng)蠟燭精神,甘為人梯,做辛勤的園?。环狞h和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,到最艱苦的地方去。
4.熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力。熱愛學(xué)生要討教師必須做到:理解學(xué)生,這是教師教育學(xué)生的前提和基礎(chǔ);尊重和嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生;要公平地看待學(xué)生。
5.教師的勞動(dòng)是一種群體和個(gè)體性相結(jié)合的勞動(dòng),學(xué)生的成長(zhǎng)重要是教師集體勞動(dòng)的成果。只有團(tuán)結(jié)一致的教師集體,才能保證教育的一致性和完整性,才能使教育工作有效地運(yùn)行,才能使教師集體給學(xué)生
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